⑴ 讀於永正老師的《我怎樣教語文》有感
《我怎樣教語文》是於永正老師寫的。1999年教育部召開「於永正語文教學方法研討會」回，推廣其「五重」答（重情趣、重感情、重積累、重遷移、重習慣）教學法。
於老師的這本書每一章都讓我學到了很多語文教學的知識技能。本書分為四輯來寫第一輯、語文教育，應該給學生留下什麼；第二輯、教語文，其實很簡單；第三輯、語文課堂教學的「兩點」在哪裡；第四輯、關於作文教學。在本書的開始於老師還寫了「人生留痕——寫在前面的話」寫的是於老師的教書經歷和寫作經歷。於老師從教五十多年，主要教的是語文學科，以本書寫的大都是有關語文教育的。在書的末尾於老師還寫了後記，於老師對小學語文教學情有獨鍾，說「痴迷」也不為過。
⑵ 我們當年的語文課於漪讀後感650字
這是於漪老師的一堂語文公開課，課堂上出現了出人意料的場景———於漪正講到課文中「一千萬萬顆行星」時，甲同學發問：「老師，『萬萬』是什麼意思？」惹得全班同學鬨堂大笑。甲同學猛然醒悟過來，滿臉通紅，頭耷拉下來，垂頭喪氣地坐下了。 於漪見狀便問大家：「大家都知道『萬萬』等於『億』，那麼這里為何不用『億』而用『萬萬』呢？」全體學生的注意力一下子被吸引過來，沒有人再發笑，大家都認真地思考起來。 乙同學站起來答：「大概『萬萬』比『億』讀起來更加順口吧。」 於漪表揚了乙同學，接著問：「大家還有沒有不同的意見？」 眾生沉默不語。於漪便順著乙同學的答案總結了一下：「是漢語言的疊詞疊韻之美影響了此處的用詞。」接著，於漪又問了一句：「那麼請大家想想，今天這一額外的課堂『收入』是怎麼來的呢？大家要感謝誰呢？請讓我們用掌聲表達對他的謝意。」 大家的目光一齊射向甲同學，對他鼓起掌來。此時，甲同學又抬起了頭，有了自信，不再垂頭喪氣了。 這個教學案例在上海許多青年教師中廣為流傳。面對突發事件時的高超教學技術素質，加上一顆包容學生的大愛之心，使一個小小的細節顯示出了名師真風范、學者大氣度、師德高水平。 於 漪，1951年7月畢業於復旦大學教育系，來到上海第二師范學校工作。先是服從校領導安排教歷史，後又服從需要改行教語文。於是，她認真向語文教研組的同事們學習，刻苦鑽研業務，提高專業水平。每天晚上，更是自學的好時光，明燈書卷伴夤夜，不到凌晨一兩點鍾不睡覺。經過不到三年的時間，她自修了大學語文的全部課程。 於漪以堅忍不拔的毅力，在探索語文教學規律的道路上前行。一次，愛人拉她去看京劇《三岔口》。舞台上，演員沒開口唱，僅憑動作和眼神的變化，就使觀眾相信，這是一場摸黑的打鬥。看著看著，於漪彷彿又回到了課堂上：語文教學也要這樣有氣氛、有效果，要調動一切教學手段，去打開學生思維的閘門。 語文課最忌平鋪直敘，而教古文往往又需要教師反復講解，能不能改變一下這種節奏呢？於漪在教《賣油翁》時，准備了一枚銅錢，當講到賣油翁「取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕」時，她出示了這枚銅錢。學生邊聽邊看，既領會了「瀝」字之妙，又驚嘆老翁的絕技。教學取得了事半功倍的效果。 誰也無法忘懷上個世紀80年代，電視直播於漪的公開課《海燕》引起大上海萬人空巷的場面，人們紛紛守在電視機前一睹她的師者風采；誰也無法忘記於漪長達50年的教學生涯所留下的語文課經典教案和閃爍著智慧與人格魅力的教育思想。 於漪常說：「我上了一輩子課，教了一輩子語文，但還是上了一輩子深感遺憾的課。」這是一種永不滿足的精神，張志公曾對此感嘆：「於漪教書簡直著了魔！」 古稀之年，於漪對鍾情一生的語文教學又提出了更形象的比喻：能通向大海的港灣必然航運興旺，物如流，人如潮，充滿勃勃生氣；如果是閉鎖的，航道阻塞的，港灣就失去了價值和意義。語文教學又何嘗不是如此呢？語文教學內容猶如港灣，執教者應熟悉它、研究它，把握它的基本特點與功能，認真地有創造性地引導學生，使港灣通向大海。 在於漪看來，語文學科是最開放的學科，它與學校生活、家庭生活、社會生活緊密相連；學生生活在母語環境之中，母語的學習與運用無處不在，無時不在。加強課堂內外的溝通、學校內外的溝通，是提高語文教學質量、提高學生語文綜合素養的必由之路。 怎麼才會「通」？首先要破除封閉意識。 眼睛如果只盯著一本教科書加一本教參，思路打不開，教起來就會捉襟見肘，學起來就會索然無味。其次要開發與利用語文課外的學習資源，分清類別，擇優而用，講求實際效果。 當然，最為重要的是要建設港灣。於漪認為，現在的一種常見病是對語文教材本身不認真、深入鑽研。一篇課文寫什麼，怎麼寫，為什麼這樣寫而不那樣寫，學生學這篇文章應達到怎樣的目的，在階段學習中應起怎樣的作用，常常不甚了了，更談不上有獨特的感受與見解，而是外圍戰打得熱熱鬧鬧，花樣繁多。看起來是學習課文，實際上又脫離課文，究竟學什麼，不得而知。 積累了一生的從教經驗，於漪深深懂得：港灣不建設好，怎麼開辟航線？通向大海怎能實現？應去除浮躁，去除華而不實，扎扎實實研究教材，洞悉底里，發揮語文本身固有的多重育人功能。 二問：今天怎樣當教師？ 「我做了一輩子教師，但一輩子還在學做教師！」於漪用這句話不僅鞭策自己，也勉勵著更多的青年教師。漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說：什麼人才能夠做人師呢？做人的老師，他必須具備這樣的條件，就是「智如泉涌，行可以為表儀者」。「智如泉涌」，就是你的智慧要像泉水一樣噴涌而出；「行可以為表儀」，就是你的思想言行能夠做別人的榜樣。 於漪這樣理解韓嬰的這段話：因為做人師不是做教書匠，對孩子不僅是言教，重要的是身教！身教重於言傳。因為我們的教育力量，只能從教師活的人格當中來，這是一種特殊的教育力量！ 於漪最崇敬的人是魯迅先生。她說，魯迅先生在北平師范大學教課的時候，不僅課堂上坐滿了人，走廊也站滿了人，走廊站不下，就到操場上去上課，把飯廳的方桌搬到操場上，周圍學生人山人海，先生站在方桌上講課。那時候沒有揚聲喇叭，沒有擴音器，先生滔滔不絕地講，學生全神貫注地聽。師生的心靈交融，編織成世界上最美的樂曲。於漪說，做教師做到這份上，真是名副其實的人師了。 「今天怎樣當教師」——許多人都問過於漪這個問題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。追求人格的完美，於漪的心中有「兩把尺子」：一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的不足。 在第二師范學校任教時，於漪第一次走上講台非常緊張，組長徐老師來聽她上王願堅的小說《普通勞動者》。課後，徐老師對於漪說：「你雖然在教學上有許多優點，但語文教學的這扇大門在哪裡，你還不知道呢！」聽了這話，於漪覺得像五雷轟頂：作為一名語文教師，門還沒找到，不是不合格了？從此，於漪下定決心不僅要找到語文教學的大門，還要登堂入室，成為行家。於是，她學著用尺子去量別人的長處——白天，她站在窗外，看其他教師是怎麼上課的；晚上，她啃著從圖書館里搬來的一厚疊參考書仔細琢磨。教研組里共有18位教師，漸漸地，於漪就把其他17位老師的長處都學來了。 於漪的另一把尺子是量自己的不足。在課堂上，於漪努力做到「要言不煩、一語中的」。她明白當自己講課最含糊的時候，就是廢話最多的時候。教師廢話一多，學生就如墜五里霧中，於是她每次都給自己留下「廢話記錄」。也有時候，學生能夠超水平發揮，提出一些超出備課時想像的問題，於漪也都把它們一一記下，記下解答後的感悟，記下解答留下的遺憾。 於漪極富激情的教學藝術，奠定了她作為語文教學界一代情感派大師的地位。但於漪並沒有就此止步，而是將自己的語文教學從實踐提升到理論。她說這也是今天如何當好教師的基本素質——要善於學習，要學會觀察，要努力研究。事實上，於漪就是這樣一個不懈探索、不斷再學習的人。 從上個世紀80年代於漪所發表的文章中不難發現，她對語文學科性質的理論闡釋經歷了幾次大的發展：1981年《中學語文教學探索》一書，第一次對於漪70年代末以來的語文教學實踐與思想進行了綜合評述，進一步確認了語文是工具、語文學科具有工具性的觀點，同時強調不能把語文課簡單地歸結為工具課，而應該注意這門課程的思想性；80年代初期，於漪又進一步強調，語文不僅是交際工具，而且 於漪老師與沉迷網吧的學生交朋友於漪老師和青年教師在一起是認知、思維的工具，在全面思考語言和思維的關系後，於漪提出語文教學應以語言和思維訓練為核心，同時繼續強調語文學科的思想性；80年代中後期，於漪則開始思考語文的文化內涵，闡釋語文教育中綜合培養學生語言能力、思想素質、道德情操和文化素養的問題；90年代，於漪的《弘揚人文，改革弊端》和《語文教學要講求綜合效應》等論文引發並推進了一系列關於語文教學的討論…… 直到今天，我們依然能經常聽到於漪的思考和呼籲。「如果我們再不珍惜母語，那麼我們離『自毀長城』的日子就不遠了，也許不久中文就會完全被其他語言所代替！」在今年華東師大舉辦的「文化神州」語言教育論壇上，於漪對當前中學語文教學痛心疾首，並大聲疾呼：還民族語言之光彩！與此同時，於漪也提出解決這一問題的良方：要改變語文教學方法，要改變語文課程設置，以突出語文教學的重要地位。 2004年9月，上海組織千名新班主任宣誓上崗。這一天，主辦方上海市教委特意請來了有幾十年班主任工作經驗的於漪老師給大家講第一課。於漪滿懷深情的第一句話就是：丹心一片是關鍵。她說，班主任心中要有一團火，這團火是愛祖國、愛學生的激情。沒有愛，就沒有教育，激情是教師尤其是班主任的基本素質。 班主任只有燃燒自己，才能輻射學生，教育學生。在五十多年的教育生涯中，於漪曾一次次超越自我：不顧腹部剛動過手術，背著一位高燒學生走十幾里泥路送醫院；接手亂班，把學生一個個找回來上課……而支撐她的是始終充盈胸懷的師愛。「你對孩子是全心全意，還是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚。只有把愛播撒到學生的心中，他們心中才有你的位置。」 在教育實踐中，愛和嚴似乎是一對矛盾。於漪告誡青年班主任，嚴出於愛，嚴要嚴在理上。班主任要始終堅持黨的教育方針這個主心骨，要敢於碰硬，是是非非要向學生說清楚。而要對是非做出正確判斷，班主任必須研究學生的生活。嚴還要講究藝術。於漪說，板起面孔訓斥學生、甚至挖苦學生不是嚴，以理服人、以情感人才是真正的嚴，這是教育藝術。「每個孩子都是活潑的生命體，教師要維護他們的自尊，激勵他們的自信，並讓他們學會自控。」 這些年來，有多少人聽過於漪的講學，又有多少人向她求教，沒有人作過統計，但她始終熱情地接待著每一位「不速之客」。於漪讓越來越多的青年教師明白了一個道理：教師不僅要走進孩子的知識世界，還要走進他們的生活世界和精神世界。只有把課上到孩子心中，對孩子心靈產生震撼作用，教學內容才能真正融化為學生素質的一部分。「教育是一項偉大的事業，一頭挑著學生的今天，一頭挑著國家的未來啊。」 三問：未來怎樣鑄師魂？ 2004年初，當加強未成年人思想道德建設問題受到國家領導人高度重視的時候，於漪常常出席各類座談會，把關注的焦點落到了教師的身上，她認為未成年人的問題實質上就是成年人的問題。她呼籲要切實重視師德，提升教師隊伍的整體水平。她說：「教師要讓學生明做人之理，明報效國家之理，千萬不能重智輕德，辦沒有靈魂的教育。」 2004年中，「於漪茶座」在上海一家教育雜志上正式「開張」了。於漪對這個欄目傾注了大量的心血，「教師的困惑與無奈」、「把課上好」、「教師的文化底蘊」……一個個切中教師思慮的主題隨著一期期雜志的出版躍然紙上。她說，要把自己畢生對教育的實踐與感悟奉獻出來，與年輕教師一起分享。 於漪憂心教師、關注教師、傾心教師。她說教師應該站在「樹魂立根」的高度去思考和培養我們的未來接班人和建設者。有魂、有根、有脊樑，才是一個真正的人。退休前，於漪比較注重「師風可學」，強調完善自己的人格。她認為教師應該代表最先進的文化，因此教師應該不懈追求真善美，抵禦假惡丑。作為「人師」，應力求「師風可學」。她說，當今世界強勢文化的入侵太厲害了，思想淺薄、金錢至上、個人主義、垃圾文化等，對沒有生活經驗的未成年人是極大的威脅，而作為教師就要堅守思想的陣地，堅守育人的陣地。不論大環境怎樣，學校一定要有好的小氣候，因為它代表了社會主流的、健康的、向上的、先進的文化。 退休後，於漪不斷反思著自己的從教之路，又提出要做到「師風可學」還必須「學風可師」。做一輩子教師，一輩子學做教師，因此「學風可師」更加重要。完善人格、提升境界、錘煉感情，教師的學風也是學生的榜樣！誇美紐斯說過：教師是太陽底下最光輝的事業。於漪的體會是，教師不僅是太陽底下最光輝的事業，而且是太陽底下永恆的事業：沒有教育，社會是一片黑暗；沒有教育，就出不了人才！讓自己的學生，踏著自己的肩膀，一步步登上做人的高峰，在於漪看來這是此生最有幸的事！ 「我無怨無悔，因為選擇了教師，我就選擇了高尚；選擇了教師，我就一輩子和年輕人在一起！我一輩子的生命，是和肩負著的歷史使命結伴同行。如果下一輩子還叫我選擇職業，我仍然選擇教育這多情的土地，選擇我們可愛的學生，選擇這永遠光輝燦爛、青枝綠葉的教育事業！」 75歲高齡的人民教師於漪，從未放慢過思考的腳步，從未停歇過執著的追求，她無疑是這個教育時代的一位領軍人物。 http://www.whlxx.com/blog/u/wqy/archives/2016/14851.html
⑶ 九年級語文主題學習而讀書讀後感不少於八百字
主題學習讀後感
蘇霍姆林斯說：「不要靠補課，也不要沒完沒了的『拉一把』，而要靠閱讀，閱讀，再閱讀。」大量閱讀可以有效提高學生語文素質，以韓興娥老師為代表的濰坊派用教學實踐向小語界例證了「海量閱讀」的絕佳優勢，那麼同樣作為農村普通學校，我們的學生能否通過走「主題學習」之路，也踏上閱讀快車道、大幅提升語文素養呢?基於此，本人於十月初認真研讀了《中學語文主題學習》、《踏上閱讀快車道》兩本書。
韓興娥老師在課堂40分鍾之內進行「海量閱讀」，「兩周上完一冊教材，三年級學完六年級教材;二年級識字量達到2500字，三年級認識3000個字，完成小學階段的識字教學任務;低年級一學期課堂閱讀量平均達到50萬字，中高年級一學期課堂閱讀量平均達到100萬字;唯一的家庭作業是循環日記，而全班成績卻一直名列前茅……」時至今日，山東濰坊已有千餘所學校投入到韓老師的「海量閱讀」實踐中。「海量閱讀」固然是符合教學規律和社會需要的方法，但是，韓老師也有無奈的時候——「每當考試前兩周，就停止海量閱讀而給孩子們做卷子補課，以免因考試出了問題連坐到海量閱讀實驗的進行!」是啊，韓老師給孩子們閱讀的文章大多是傳統文化的內容，比如《論語》、《弟-子規》、《三字經》等。很顯然，這些閱讀材料從語言風格到表現內容都和現行《語文》課本中的課文不盡相同。也就是說，孩子們「海量閱讀」的材料和現行的《語文》課本沒有直接的「語文」關系，這是孩子們雖然閱讀量不少，但是考試卻有些困難的原因。如果韓老師將閱讀的內容盡量向《語文》的課文靠攏，將《語文》課本中出現的「字、詞、句、段、篇」以另一些文章的形式呈現給學生作為閱讀材料，使學生每讀一篇新的文章，無異於在復習《語文》課本，讓孩子們的「海量閱讀」走的還是《語文》課本的語言文化體系的路子，考試就不會有遺憾了。
中學語文主題閱讀的實踐研究依託一整套的主題閱讀叢書展開，不僅方便了實驗學校教師，更使得孩子們「海量閱讀」的內容與《語文》課本保持一致：進度相近、文章相似。課本好似一條主線貫徹學期始終，讓它像風箏的線一樣，牽連起一切「海量閱讀」所添加的相似閱讀內容，讓學生始終圍繞《語文》課本的主題、進度和廣度擴展閱讀。《語文課程標准》中指出「學生是學習和發展的主體」，中學語文主題學習正是以此為出發點，圍繞一個單元主題進行教學設計，學一篇帶一串，教學密度高，容量大，綜合性強，真正體現了語文課堂教學的高效，也便於新課程標準的落實。主題學習是圍繞一定的主題，把多篇文章、多種信息多角度地組合在一起，通過多個文本間的碰撞交融，在注重過程的生成理解中，促使學生在圍繞主題的不斷的閱讀對話中獲得整體的閱讀經驗和情感體驗。當然,這還不是語文主題學習的全部內涵，語文實踐活動、整本書的閱讀交流指導也都是「很重要的學習」。
如果說韓興娥老師的「海量閱讀」實踐的意義是「摸著石頭過河」後「發現了新大陸」，那麼「語文主題學習」則為我們打造了一艘僅配備了羅盤的航母，動力、航速需要我們在教學實踐中不斷摸索和調整。當下，起航是第一步!
⑷ 怎樣成為一名優秀語文教師讀後感
本書是有三位美國的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實現有效教學，人力資源勝過技術資源。而且書中特別強調，教師所能利用和開發的最重要的人力資源就是自己的個人品質或素養。就這一點我做為一個新老師深有體會。新老師往往沒有很多的教學經驗，很多時候不懂如何去應變。那麼要做一名優秀的英語教師應該具備的一些素質及條件，對這一點我作了以下幾個思考。
首先、必須具有豐富的英文專業理論知識和扎實的專業技巧，較強的表達能力，以及較高的文化素養，這是專業要求，英語教師沒有較高的專業水平，也就談不上優秀。
第二、必須具有系統而全面的教育學、心理學知識，具有較強的教學能力，懂得不同年齡段學生的身心特點，能運用合理的教學方法，使學生得到最大限度的發展。這是教師職業的要求，一名教師雖然有較高的專業水平，也有滿腔的教學熱情，但如果不懂得教育教學規律，其必然會走「彎路」，當然離優秀就還有一段距離了。
第三、必須具有良好的道德品質和人格魅力，熱愛教育事業，熱愛本職工作，具有奉獻精神，具有強烈的責任感、事業心。這是職業道德要求，一名教師專業能力再強，如果思想上有問題，責任感不強，不喜歡學生，甚至道德品質有問題，他也不可能成為一名優秀的教師。
第四、必須具備廣博的文化知識和其它藝術學科基礎知識，英語教師除了具備本專業的知識技能外，必須盡力擴寬其它基礎知識的掌握面，並能綜合運用它們進行教學。這是現代教育的時代要求。
第五、優秀教師必須具有創新和探索精神，無論是教學理念的貫徹，還是教學方法的選用都必須與實際需要相吻合，在實踐中得到檢驗，只有結合各地具體情況不斷的探索，大膽的創新，才能不斷找出合符實際需要的東西，以滿足教育教學的時代要求。
第六、必須具有先進的教學理念，善於吸納新知識，獲取新信息，並善於把這些新理念、新知識、新信息合理的運用到教學實踐中，以保持與時代同步。時代的飛速發展，新學科，新技術，新知識的大量涌現，要求教師必須善於接受新理念、掌握新知識、運用新技術進行教學，優秀教師更應該如此。
第七、必須積極參與教研、教改，一名優秀的英語教師不光能做好教學工作，同時還要善於把教育教學工作中好的經驗總結、歸納出來，並加以推廣；對教育教學工作中不利於學生良好發展，不利於教學工作順利進行的因素即時發現，找出適當的辦法，加以克服；能有效的利用現有環境資源、教學設施、當地特色文化合理地組織教學，運用行之有效的教育教學方法，使學生得到最大限度的發展。
第八、必須熱愛學習、善於學習，樹立終身學習的思想，一名優秀的教師必須是一位愛學、善學的人，只有終身堅持不斷學習，才能不斷的更新自己的知識，保持與時代同步，不至於落後於時代的要求。
當然，要想成為一名優秀的英語教師。最重要的就是要堅持的做下去，做一輩子。
⑸ 於漪語文教育論集讀後感
於漪
於漪，女，江蘇鎮江人。年2月7日生，曾畢業於鎮江中學，1951年7月畢業於復旦大學教育系。長期從事中學語文教學，形成獨特的教學風格。1978年被評為語文特級教師。現年79歲。
曾任中華全國總工會候補執行委員、執行委員，上海市第七、八、九屆人大常委會委員，教育科學文化衛生委員會副主任委員，全國語言學會理事，全國中學語文教學研究會副理事長等職。
現任上海楊浦高級中學名譽校長，首都師范大學、華東師范大學、上海師范大學兼職教授，上海市教師研究會會長。多次被評為上海市先進教育工作者，上海市勞動模範，全國及上海市三八紅旗手，全國五講四美、為人師表優秀教師，1989年被評為全國先進工作者。
【主要著作】
《於漪語文教育論集》、《語文教苑耕耘錄》、《語文園地拾穗集》、《學海探究》、《教你學作文》、《語文教學談藝錄》、《於漪文集》、《於漪教育文叢》等，音像教學輔導材料有《於漪語文教學課堂結構精析》、《妙筆生輝》等數十盒。於漪的文章《往事依依》收錄在蘇教版七年級上冊第六課。
【於漪語錄】
1.一輩子做教師，一輩子學做教師。
2.我有兩把「尺」，一把是量別人長處，一把是量自己不足，只有看到自己的不足或缺點，自身才有驅動力。因為，「累累創傷，是生命給你最好的東西」。
3.一個人一旦選擇了教師這個職業，就同時選擇了高尚。首先要「知如泉涌」，而且要有偉大的人格力量。
4.座右銘：教育工作中，一切以教師人格為依據：智如泉涌，行可為表儀者人師也。
5.我的理想是做一名合格的教師。所謂合格，就是不負祖國的期望、人民的囑托。
6.教學參考書畢竟是別人的勞動，只有自己的勞動所得才是帶著生活露水的鮮花，是你自己的心得，學生才容易和你交融。教出自己個性的時候，才是學生收獲最大的時候。因為，教育事業是創造性的事業。
7.「今天的教育就是明天的國民素質」、「教育，一個肩膀挑著學生的現在，一個肩膀挑著祖國的未來」。
【教學風格】
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⑹ 《老師一定有辦法》讀後感
《我怎樣教語文》是於永正老師寫的。1999年教育部召開「於永正語文教學方專法研討會」，推廣其「屬五重」（重情趣、重感情、重積累、重遷移、重習慣）教學法。於老師的這本書每一章都讓我學到了很多語文教學的知識技能。本書分為四輯來寫第一輯、語文教育，應該給學生留下什麼；第二輯、教語文，其實很簡單；第三輯、語文課堂教學的「兩點」在哪裡；第四輯、關於作文教學。在本書的開始於老師還寫了「人生留痕——寫在前面的話」寫的是於老師的教書經歷和寫作經歷。於老師從教五十多年，主要教的是語文學科，以本書寫的大都是有關語文教育的。在書的末尾於老師還寫了後記，於老師對小學語文教學情有獨鍾，說「痴迷」也不為過。
⑺ 《新語文教學研究》讀後感（史素青）
[《新語文教學研究》讀後感（史素青）]
接觸蔡偉先生的《新語文教學研究》一書，實屬偶然，《新語文教學研究》讀後感（史素青）。
那是三月末的一天，全國首屆「新語文」尖峰論壇在金華召開，本人因是特級教師肖培東的工作室成員之一，故而有幸得以參加，更因此而有幸地得到了蔡偉先生的饋贈。回到溫州之後，我幾乎是一口氣讀完了這本有關語文教學的理論專著。
此專著除去緒論「新語文教學宣言」，共有十二章內容，分別是「語文教師：讓新課程走進新課堂」「語文課堂教學的控制」「語文課堂教學形式」「語文課堂教學協同」「語文課堂教學中的研究性學習」「中小學生閱讀狀態及應對策略」「閱讀教學形態與創造性閱讀教學」「閱讀教學的藝術方法」「作文教學流行觀念批判與人本化作文觀的建構」「生活化的作文教學藝術」「現代作文教學模式的建構」以及「現代作文評改的理論與實踐」。看著這十二章的小標題，我們就能比較清晰地感知此專著的重要內容之所在，即它已將閱讀教學和作文教學提升到了創新層面來進行研究與實踐。
在接觸這本教學專著之前，我也偶爾接觸過一些有關語文教學理論的書籍和觀點，但或許是教學水平尚未到一定的高度吧，我對於那些大家理論只能了解個皮毛，並未使自己真正地從中受益。但從教十年後的今天，我突然意識到要想讓自已在語文教學上有更長足的進步，有著更好的發展，我必須要知曉一些教育教學理論，讓它指導自己的教學實踐，並最終讓自己在自己的實踐中再提升出屬於自己的理論。基於此，我在讀此專著時，特別在意蔡先生理論及其實踐的效果。
蔡偉先生結合目前中小學生閱讀中存在的諸多問題，在創新層面上提出了對策，並在結合新課標的前提下，分析當代中學生閱讀的不良行為，以心理學和教育學理論為指導，提出矯正原則及矯正方法，並最終在闡釋閱讀教學不同形態概念的基礎上，營造了一個「新閱讀教學」模式，該模式強調以寬容心態對待「多元解讀」，在閱讀教學中重視運用創造性策略，此外，蔡偉先生還積極探索文言文及古詩詞閱讀教學的創新模式，如將「表演法」「聲教法」「故事法」「留空法」「讀注法」等一些新穎的概念與閱讀教學結合，這對於我們一線教師無疑有著極為具體的指導作用和參照作用。在平時的教學中，我經常為會某些課堂表現欠佳而煩惱，雖然也為之不斷地在反思，但收效甚微。然而，讀罷此書，我卻在剎那間茅塞頓開：傳統閱讀教學之所以讓學生覺得枯燥乏味、負擔沉重，其重要的原因就在於教學形式與方法的單一，沒有顧及到沉重的內在需要，讓抽象講解替代了課堂的一切活動，讀後感《《新語文教學研究》讀後感（史素青）》。而教師缺乏藝術的手段，課堂里缺乏藝術的氛圍，在壓抑封閉的環境里，沉重是很難讀好書的。
在蔡先生所介紹的一些教學方法里，我最近特別感興趣的就是「聲教法」，為了讓自己的專業水平再提高那麼一點兒，我還專門報了溫大的繼續教育跟蔡蓉老師學習《誦讀藝術》這門課程。雖然蔡先生說「『聲教』是筆者生造的一個概念」，但我認為它還是很有啟發性的。「聲教」主要包括讀、誦、吟、唱、背五項內容，它們的共同特徵便是出聲的閱讀，對象一般為教學文本，核心就是培養學生「說」的能力，提高學生學習的興趣。當然，「聲教法」也並不適合任何一篇課文，但它特別適用於古詩文教學。我們知道，古代詩詞非常講究音韻，特別是唐宋以來的詩詞，大都有一套嚴密的韻律體系在制約，那些作品不但整齊，而且講究平仄對仗，易讀易記，琅琅上口。而蘇教版必修四里選了大量的古詩詞，曾經我也會藉助多媒體資料播放名家的朗誦，但事實表明，任何一位名家的朗誦都比不上教師在課堂上的現場表演，因為這樣更具感染力，也更能帶動學生的情緒表達。「聲教法」常用的方法有讀、誦、背，但不管是哪種方法的運用，我們都還可以根據所教詩詞的內容配上合適的音樂作背景，以造成一種濃郁的文化氛圍。如本人在教《琵琶行》時參照蔡先生所說，配上了張曉峰所作的同名琵琶小協奏曲，就大大地加深了學生對原詩的理解。
當然，「聲教」還需要採用多種形式，例如教師范誦，師生對誦，齊吟，輪誦，分角色吟誦，背誦擂台等等，其目的就是藉助豐富多彩的形式讓學生保持濃厚的「聲讀」興趣。
在閱讀教學創新的系列研究之餘，蔡先生還就作文教學進行了深入的研究，同樣給了我很實在的指導和幫助。
曾記得一位教師說過：為寫作而寫作是可悲的，為高考而寫作是痛苦的，只有為生命而寫作才是真實的。反觀我自己的作文教學，我很汗顏，因為在有意無意間，我總是忽略了學生的「為生命而寫作」。蔡先生在書中指出生活化是作文教學高效之途。但「作文教學生活化並不是將生活與作文教學簡單相加，也不是隨心所欲，任意而為……我們在開展作文教學生活化的時候首先需要遵循五大原則」，即設計性原則，創新性原則，適應性原則，合作性原則以及活動性原則。此外，還要做到教學目標生活化，教學環境生活化，教學過程生活化和教學評價生活化。王蒙說過，自己豐富才能感知世界的豐富，自己善良才能感知世界的美好。一旦學生擁有了豐富的真情實感，才能見山而情寄於山，遇水而情融於水，才能以悲天憫人的姿態，給予這個世界應有的人文關懷。不能否認，蔡偉先生的研究讓我從教十年之後有了「柳暗花明又一村」的欣喜！
《新語文教學研究》帶給我的不僅僅只是一兩千字的感悟和反思，它帶給我的更多的是今後在語文教學實踐中的運用和再提升，我相信，有這本書的理論作為指導，我的實踐肯定會有更大的成效！
2010/04/13
〔《新語文教學研究》讀後感（史素青）〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
⑻ 《小學語文課堂診斷》讀後感
[《小學語文課堂診斷》讀後感]
《小學語文課堂診斷》共有八章，讀完這本書，我不敢說我收獲了很多，由於本身水平的限制，很多東西我是很難一下子吸收的，但是卻觸動了我，不能說找到了自己的課堂存在著的問題全部的解決方法，但至少可以在以後的課堂教學中，多多少少讓自己少犯點錯誤，讓自己在教學這條路上不至於走歪了許多，《小學語文課堂診斷》讀後感。
這本書里有著對課程性質的定位，有著對學習方式的闡述，有著對文本處理、教學技藝、課堂評價、語文教學資源的開發與提煉等的思考，有著對課堂生成的關注，這本書凝聚著多少專家和骨幹教師們的會診後的智慧，給我們的課堂指出了一個個存在的問題，同時給我們指點了迷津，探討了教學的方向。
在看到「如何讓課堂練習升值？」時，我不由地想到了自己。我們每天給學生布置的作業——抄寫詞語、造句、修改病句、讀讀背背成語並解釋等。我們已經司空見慣的這些題型竟存在不少問題，如：形式老套，缺乏引力；機械識記，缺乏張力；脫離生活，偏離目標；情感缺失，缺乏活力。
語文作業是提高學生語文能力必不可少的途徑，是語文教學過程中一個非常重要的環節。但機械地訓練、死記硬背、簡單重復的作業壓抑了學生的興趣，僵化了學生的思維，遏制了學生創造力的產生，能力的培養便成了空中樓閣。我認為教師應構建開放而充滿活力的語文作業，充分發揮作業的「親和」功能，讓語文作業展示出真摯、美麗而迷人的「微笑」，讓學生愛上作業，愛上語文，讀後感《《小學語文課堂診斷》讀後感》。
知識是一張網，各學科之間的知識是可以交叉，可以融會貫通的。在豐富作業內容時，我們可以把其他學科的相關內容，整合進我們的語文作業內容之中。如：加強語文學科和其他學科的整合，加強學習資源課內與課外的結合，加強語文學習同學生生活的融合。此外，教師的作業設計應富有創意，形式新穎，並有一定的趣味性，使學生在一種愉悅的環境中，體驗到尋覓真知和增長才乾的成功樂趣。作業設計不光要有趣味，還要有人情味。教師要真正關注學生的需要，而且要關注不同學生不同的需要，讓他們在屬於自己的能力范疇、興趣范圍之內選擇自己真正想做、能做的作業。這樣的作業訓練，才能內化為學生的語文能力。如我在布置作業時，盡量體現層次性。對那些學習有困難的學生，適當減少了作業量，減輕了他們的課業負擔，而對那些學有餘力的學生，則讓他們「吃飽」「吃過癮」。教師面對的是一個個基礎不同、能力不同、性格不同、習慣不同、興趣不同的個體。因此，教師應有意識地設計多樣化的作業類型，讓學生根據自身的興趣、愛好選擇適合自己的作業。我們還可以經常讓學生自主設計作業，來點燃學生創新的火花。只要教師進行作業設計時充分考慮激活學生的潛能，激揚學生的生命，注意培養學生的興趣，放飛學生的思維，激發學生的創造力，學生就不會把作業看成是負擔，就能按時完成，把他們自己的作業完成的與眾不同，獨巨匠心。
有人說，讀書的目的不是為了記住他人的思想，而是為了自己變得更有思想。我想我會帶著自己的思考繼續走進《小學語文課堂診斷》，走進自己的小學語文課堂。
〔《小學語文課堂診斷》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
⑼ 語文閱讀隨筆是寫讀後感還是摘抄好文章
「隨筆」「隨筆」，有文就錄，有感就發，有事就記，有理就說，率性而為，不必拘泥！
隨筆這類文章，或講述文化知識，或發表學術觀點，或評析世態人情，啟人心智，引人深思。在寫法上，它們往往旁徵博引，而不作理論性太強的闡釋，行文縝密而不失活潑，結構自由而不失謹嚴，因此，富有「理趣」是它們的突出特色。
閱讀這類文章，要整體把握文章的內容和風格，提煉作者的主要觀點品位妙語佳句，還要敢於發表自己的見解。
隨筆是散文的一種，寫隨筆就像與鄰家談心般輕松，沒有任何的負擔，沒有華麗的辭藻，嚴密的結構。隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒情；可以睹物談看法；可以讀書談感想；可以一事一議，也可以對同類事進行綜合議論。隨筆也不受字數的限制，短的幾十字，長的幾百字，篇幅長短皆由內容而定。
寫隨筆最重要的是要表達出寫作的意圖：或者是一種快樂的心情，或者是一點小感悟，或者是一個新觀點……總之，如同鄰家大嬸般親切與平易近人。
生活隨筆就是日常生活中心情、感悟、新觀點、新發現……生活如浩瀚的大海，博大寬廣，時時處處事事都可以寫成文章。
「五四」新文學時代，現代隨筆的創作繁榮一時，但「隨筆」的命名與內涵尚未及統一，隨筆這一文體便被左翼文學排斥至文學邊緣。這給當代隨筆的文體研究帶來了一定困難。從現代隨筆的濫觴、朱自清的「散文觀」、周作人和魯迅的「隨筆觀」等角度入手，在現代散文眾多的命名中尋找隨筆的源頭，以期為當代隨筆的發展提供可資借鑒的依據。
隨筆內容方面可以歸結為以下三點：
1、人的生命形態主要由許許多多細小的瑣事組成，驚險奇特，英烈悲壯，可遇而不可求，是生活的非常態。平平凡凡，尋尋常常，隨處皆是，是生活的常態。只有那些注目尋常瑣事，並在其中能感發出無盡趣味來的人，他的心境必不至枯澀，他的心泉必不至乾涸，而一旦弄筆寫作便自然容易找到感覺，墜入境界，放任自由。對瑣事不大放在心上的人，在平常生活中發現不了詩意的人，其人必定乾枯無趣，其心必定頑劣粗糙，自然極難與筆墨有緣。
2、於今世界紅塵滾滾，物慾洶洶，人心越來越浮躁，時尚越來越火爆，而寫作恰恰需要細膩的心靈，素材偏偏多在生活的幽微平常之處。所以，身處現代，你選擇寫作，其實寫作也在選擇你。只有當你在生活中「步步留心，時時在意」的時候，你才能從平常的生活中感發出具有共鳴效應的整體情感，生發出啟迪人智的哲理思考，也便有可能與寫作結下一份良緣。應該說，綺語清詞，嘉言華章是天地間早就有了的，它在隨筆式的自由寫作中最易被呈現出來，只是它需要凝神遐思，用心體味方能妙手偶得。
3、人總說永恆，期盼永恆，其實哪會有什麼真正的永恆。人易朽，文字也易朽。如前所述，寫作和其它種類的藝術一樣，只是人的一種生命享受與精神自救。寫作之初就心存「文章千古事」的覺悟與抱負的人，十有八九成不了寫作的好手。用一顆善良之心，真誠之心去貼近平常的生活，從中感悟人生的真諦，觸摸時代的脈搏，尋覓真善美的所在，並忠實地將其訴諸筆端，這才是我們生活隨筆寫作的正途。
隨筆的分類
常見的現代隨筆有記敘性隨筆、議論性隨筆、說明性隨筆、繪景性隨筆、狀物性隨筆等等。
1、記敘性隨筆
記敘性隨筆大多取材於日常生活中的片斷或作者的偶然經歷，基本內容是敘事寫人。隨筆的主旨是寫情見性，它的抒寫往往融入作者的主觀感受，有時直截了當說出，有時是隱藏在文字背後；它描寫的往往是人人類似經歷的平凡小事，但經過你仔細體味後，會使你察覺世俗風情、感悟人生道理。
2、議論性隨筆
這類隨筆又叫「隨感」或「雜感」。所謂「隨」，有隨手記下而非刻意為文之義；所謂「雜」，是指內容廣泛，包羅萬象，大至社會問題、人生哲理，小至身邊瑣事，風花雪月，鳥蟲寵物，校園風情，學習心得，書籍品評，親人友人，無可不寫。但隨筆的重點還是個「感『字，作者要有感而發，哪怕是一點思考、一點感受、一點閃光的意念都可帶到文章中去，不擺做文章的架子，保持一種隨意漫談的風格。
3、說明性隨筆
黎先耀寫人和自然關系的隨筆《天之驕子》，著筆於形態各異的自然景觀，表達自己熱愛大自然的情趣，著力加強人們的生態意識。因此，說明性隨筆不同於純粹的說明文，它看重的是事物中的意趣，帶有鑒賞的性質，有時則借物抒懷，另有寄託。模山范水，往往以片斷的文字，把大自然的千姿百態准確形象地描繪出來。練習這類隨筆，要以精細而敏銳的觀察力，捕捉到事物特色的生命，筆調輕靈，不刻意為文。正如王國維所說的那樣：「以我觀物，故物皆著我之色彩。」
怎樣寫教育隨筆
一,什麼是教育隨筆
隨筆是文學體裁中散文的一種.它不拘一格,形式多樣,短小活潑.
教育隨筆顧名思義,就是談教育思想觀點的隨筆.教學隨筆,也可以說"教學一得",主要是寫教學中某一點體會最深的心得.它的主要特點是題目小,篇幅短;層次和結構比較簡單;內容單純,涉及面比較小,寫作材料便於收集,整理和使用.
隨筆在寫作樣式上沒有什麼固定的限制,常見的有借事說理,夾敘夾議等形式.借事說理: 作者要著力描寫一個事件,不用太多的語言去發議論,做點評,把一件事情寫清楚,文章的結尾有個簡單的點題就可以了.讀者通過讀作者敘述的這件事,就能受到觸動,明白一些道理,道理喻於故事之中.夾敘夾議 :作者在敘述一個事件的同時,發表自己的見解,一邊敘述一邊評論.也可以是把事件先敘述完,再做評論.
隨筆是最適合教師創作使用的一種形式.
二,寫教育隨筆有什麼好處
1,能真實地記錄身邊世界.如果你要問我:你這二十多年做了些什麼,留下些什麼 我也不知怎樣回答.寫教育隨筆,就不會再像過去一樣讓我們的老師只留下模糊的記憶,我們不能讓過去的智慧,思想火花隨著年齡的繼續增長淡出這個美麗的世界.
2,用教育隨筆促進教師專業成長.因為要寫,所以要閱讀;因為要寫,所以要去做;因為要寫,所以要思考.寫作,是一種拉動自己讀,做,思的最有效的方法,是作為教師的最好的教育研究,是教師行為研究的最好依託.
3,通過教育隨筆,讓每個教師成為新課程的成功實踐者.新課程改革,對教師提出這么多的,實質性的要求,這些要求不可能一下做到,但邊做邊思,邊思邊寫,邊寫邊做,螺旋前進,每個老師肯定會把新課程要求轉化為自己的本領.
耕耘於教學一線的教師,掌握了大量教育教學的第一手資料,積累了豐富的實踐經驗,在教學之餘,及時把心得記錄下來,不僅對自己日後工作有促進作用;如果發表,對廣大同仁也具有借鑒意義.
教育學家馬卡連柯曾言:"教育學是最辯證,最靈活的一種科學,也是最復雜,最多樣化的一種科學."在傳道授業的過程中,教師應根據教育,教學對象,創造性地運用教育,教學理論和方法實施因材施教.回顧和總結教育教學過程的心得和方法,不僅積淀了個人在教育,教學方面的部分成就,而且也豐富了有效的教育,教學資源.
一位"桃李滿天下"的教師,其功赫赫.回首整個從教生涯,或許因疏於及時記載心得體會,屆時找到一條清晰的軌跡不免顯得有些困難,然昨日難以再現,徒留一縷憾意.
誠然,如今的教師負擔很重.有來自業務上的,更多的或許還是來自心理方面無形的壓力.面對高職低聘,轉崗,待崗等現實問題,使得教師們對分數不得不計較.一貫被稱之為"良心活兒"的隱性工作,教師自己對"良心"兩字欲說還休.在這樣的背景下,"分數是硬道理"的論調就不難理解.也因此會有不少教師奉行"一心只教手中書,莫管教改與科研."這種現狀,結果使得教師自己只擁有一桶"死水",限制了教師自身的發展,對學生的培養也是無益的.適時撰寫論文是解決上述矛盾最有效的途徑之一,因為其操作性強,收效也顯著.
教師的論文,大致可分為純理論的學術研究文章和涉及具體問題的教學小論文.考慮到實際情況,筆者更贊同廣大中小學教師側重寫一些教學小論文.通過及時整理教學思路,記錄教學心得,只會對教學起促進作用.就教學中的某一具體問題,通過縝密的思考,或查閱相關的資料,最後形成文字.這是一個深入思考的過程,這也是一個質疑,析疑的過程.寫作過程使得教師對處理問題的方法更趨條理化,更符合科學性,能直接提高課堂教學效率.
另一方面,根據筆者自己的經驗,勤於筆耕教學小論文,有助於培養執筆教師的教研意識.尤其是此類小論文被報刊錄用或獲獎時,更能促成該教師在教學上乘勢而上,提升境界.
現代的教學形勢,要求教師有傳統的"教書匠"向"學者型教師"轉化.名副其實的"學者型教師"必須會進行學術研究,教學小論文為載體的教研是鋪就學術研究大道的"基石".作為教師,不進行教研,而直接從事抽象的理論研究是缺乏立身之本的,也可以這么說,沒有教研就沒有科研.
在教學過程中,每一位教師都踩著一個個的腳印,隨時記錄著這一軌跡,向教育更深處漫溯,教而時研之,不亦樂乎
三,教育隨筆寫什麼
對於一線教師來說,不敢說每一節課都有體會最深的心得,但每天都要教學不同的內容,面對不同的學生,只要我們善於發現,做個有心人,隨筆的素材就有很多.我想,應該從以下幾方面著手實踐:如讀書筆記,如教育案例,如教學反思,如學生檔案記錄,如心靈感悟…… .寫教育隨筆實際上是個思考與積累的過程.由於我們身在教育的第一線,在平時的教育教學中,自覺地融入了自己的智慧,常常教有所感,倘若能及時記錄下自己的教育心路,這對今後的教育教學無疑是有幫助的.而且要想把文章做大,做好,也離不開平時的點滴積累.教育隨筆,因其篇幅的短小,也無需上升到多高的理論層面,因而相對來說比較簡單.那麼,教育隨筆寫些什麼呢
(一)記教學得失.每位教師都有一份屬於自己的"試驗田",試驗成功與否,肯定會有所"悟",總結得失,在下次教學中自然能揚長避短.比如說,有位老師在教學"吃"字時,考慮到學生先學"氣"字,後學"吃"字,容易把"吃"寫成"氣",因而在教學中特別強調"吃"的右半部分千萬不能寫成"氣"字.誰料,哪壺不開提哪壺,還是有很多學生錯了.手把手地好不容易教會了,過了一段時間學生又錯了,怎麼幫助學生正確記住這個字呢 她想了一個辦法.一次講評時,她對同學們講,"今天中午,我們班有一位同學大餓了,竟然把筷子都吃下去了."同學們都感到莫名其妙,紛紛說"不可能!""誰會把筷子吃下去呢 "見大家都在參與議論這事,她感到時機已經成熟,就請一位同學上黑板,讓他寫一句話"我吃了一碗飯".不出所料,學生把"吃"寫成了"氣",有同學馬上站起來更正,"錯了!錯了!吃的中間沒有一橫!"她笑笑,指著這位同學寫的"氣"說:"你們看,他的筷子是不是給卡在喉嚨里了."同學們都會意地笑了起來."你們能幫他把筷子夾出來嗎 "幾乎所有的同學都舉起了手.打那以後,學生再也沒有出錯,看來"筷子卡在喉嚨里"給大家的印象還是相當深的.
在教學中,每一位教師都會有令人欣喜的,成功的實踐.成功了,靜下心來想一想:為什麼會取得成功 主要收獲在哪裡 抓住自己的成功之點,深入地想,好題材就這樣誕生了.
教學中的失誤是不可避免的.面對失誤我們應該冷靜地想一想:為什麼會失誤 主要症結在哪裡 用什麼方法彌補 應該吸取什麼教訓 ……好題材又誕生了.
(二)錄教學機智.在教育教學中,根據學生情況隨機應變,有時會收到意想不到的教育效果.有位老師在講評作文時,本來先想表揚部分寫得好的,再批評那些寫得差的,看到學生那一雙雙充滿期望的眼神時,他臨時改變主意,選擇學生作文的精彩地方一一作了表揚,結果收到了意想不到的教育效果,學生們都認真地對作文作了精心的修改.第二天,許多傳神的字詞,優美的句子和巧妙的構思,已悄然出現在不同的本子上.還有家長高興地打來電話,說她的孩子回來之後,高興得不得了.沒用家裡人催著做作業,自己認真地將作文改了又改,再認真地譽寫好.而這個孩子原本就是老師准備批評的對象之—.表揚的力量可見一斑.
(三)寫教育偶得.教材是我們的教學依據,但它不一定是完美的,只要我們深入而冷靜地研究思考,你也許會有新的認識或新的疑點,那麼請及時把它寫下來.有所思,必有所得.如果你在教育教學過程中,做一個有心人的話,你會發現有許多有價值的東西.有位老師看到他校一位老師在評判學生分數時,把作業的最低線定為甲下.好一點的就毫不猶豫地給甲,再好一些的甲上.寫得整潔美觀的,再加上一個蘋果;寫得特別用心或者解題有新意的,加上兩個蘋果.當然,所謂的"蘋果",只不過是一個刻成蘋果狀的小印戳而已.但這種看似"畫餅充飢"式的評分方法,使原本丙丁的學生帶回去的作業簿中也有了甲的佳績,這樣一來,孩子歡天喜地,家長也開心得不得了.所有的孩子的臉上都堆滿了開朗的笑容,孩子們常擠在一起翻開作業本在比誰得的蘋果多,並為了能得更多的蘋果而在暗地裡較勁.反觀自己身邊的老師,給學生留的作業很多,而對學生的評價卻很低,使得家長誤認為孩子學習成績很差而常常訓斥孩子,而學生老是看到自己本上是鮮紅的"╳",自我感覺也越來越差,對學習日漸失去了信心,變得畏畏縮縮的,自然少了那份應有的天真,由此感到我們的教育應以正面教育為主,要少一些"正經",多一點歡顏;少一點"刻薄",多一些變通與關愛,這樣才會取得如同這給"蘋果"一樣的效果.
(四)記學習所悟.平時,我們在閱讀書報時,常有所感,有所悟.記得有位老師看了《誰動了我的乳酪》想到了老師的"金飯碗"光芒不再,感到隨著對教師要求的不斷提高和生源的日漸減少,"末位下崗"已是不爭的事實.惟有不斷地提升自己,方能使"乳酪"永遠屬於自己,由此寫了篇文章《誰動了老師的乳酪》,發表在《教師之友》2002年的7—8合期上,還有位老師看了《美國教師教"蚯蚓"》後在自己的自然教學中也作了類似的嘗試,寫了篇題為《"動"起來教(捉螞蟻)》的文章,收獲還是相當大的.課前她安排學生捉螞蟻,並讓學生把螞蟻裝在能透氣的小瓶子里,這樣學生對螞蟻的生活習性就有了深刻的認識;課上她安排學生畫螞蟻,驅使學生以積極的態度觀察小螞蟻,然後讓學生說螞蟻的身體構造,這樣一來,課本上那些抽象的知識在學生的頭腦中變得具體了,生動了,與學生之間的距離縮短了,因而學生的學習積極性相當高漲.教學效果自然是那種灌輸式教學所難以比肩的.我由此感悟到,創設融洽和諧的師生活動情境,可以使學生毫無拘束地全身心地參與到活動當中,進而收到良好的教學效果.這種教學要遠比那種為維護師道尊嚴而人為地拉開師生間距離的做法高明得多.因為師生關系的不民主,最終導致的是師生關系的對立;學生會因"厭惡和尚"而"恨及袈裟",因"惡其師"而"厭其教""輕其理".在講課過程中,感覺上的得心應手,學生思維火花的不斷迸發……你也許會突然得到某種悟性與啟示,產生平時沒有想到的觀點,發現平時沒有注意到的材料.對此,我們要及時記錄下來.
在聽課過程中,作為教師,聽課的機會是很多的,而且大多數情況下,聽到的多數是優質課.通過比較,找出差異.差異就是思維之源,就是產生新觀念和新思想的導火線. 我們還可以從課後師生交談中,學生學習的成功或失敗中捕捉教學隨筆的題材;也可以通過閱讀別人的教育教學論文或從瀏覽教育教學報刊雜志中捕捉.
在寫教育隨筆時,我們可以結合案例,作這兩方面的思考:
1,由點及面作發散性思考.李鎮西老師由學校強迫女兒剪去秀發,想到學校的專制,進而聯想到教育上的種種不民主現象,並就這種現象進行剖析.
2, 由表及裡進行深層挖掘.比如說我們在教育教學中經常碰到學生"頂撞老師"的現象,學生為什麼會頂撞教師 導致這一現象的病源在哪 我們又如何去療救 對這類情況是冷處理還是熱處理 處理的結果如何 通過這件事的處理你得到什麼啟發 如果我們真正思考了,並付諸於行動了,肯定會有收獲的.
四,教育隨筆怎樣寫
很簡單,只要把自己的所見,所聞,所思,把身邊真實的世界移到自己的筆下,移到自己的手指間,移到自己的硬碟中即可,不必過分強調邏緝,不必十分講究文采,而是你自然感受的流淌,心靈的私語,智慧的沉澱.有些教師會說自己沒有時間寫東西,抑或是想起寫文章就頭痛,認為這是一件耗時耗力的事,其實不然.在我們和教師接觸的過程中,經常會聽到教師講很多精彩的教育故事,把這些故事寫下來,從口頭的變成書面文字,就是很好的隨筆.
教育隨筆其特色就在一個"隨"字――隨便,隨時,隨手,隨心等.
隨手: 隨筆中涉及的往往是一些即時發生的事件和看到事件當時產生的想法,那種想法也有點火花閃動似的,所以需要及時捕捉,記錄下來.因為扔了一段時間之後,您對事件的記憶可能就不那麼清晰了,故事就很難說得完整,思想的火花可能也消失不見了.所以要養成隨手寫的習慣.如果能堅持記教育日記,那麼您會發現那其中有很多您可能已經不太記得的事,但是在當時它是如何地讓您受到震動.
隨便 :隨筆沒有什麼格式的要求,不需要有什麼論點論據,文字也可長可短,如果用200字就能把您想說的話說清楚了,也不一定要湊到1000字.如果您沒想好這件事說明了什麼,但是這件事卻讓您有所觸動,不說不快,您也不必硬憋著,要找什麼理論做依託,您可以把事情寫出來,讓讀者自己去理解.
隨心 :這里講的隨心有兩層意思,一是隨心所欲,沒有太多的限制;二是筆要隨腦.文章是筆寫出來的,但卻是大腦想出來的,所以隨筆是筆要隨腦.
隨筆要想寫好,必須有自己的獨到之處,或是切入一個事件的角度不同於以往,或是自己的觀點不同於常俗.這一切都需要我們有一雙善於發現的眼睛,有一個善於思考的大腦,所以工作之中要注意觀察.教師生活於學生之中,我們的工作對象是活生生的人,這就給我們提供了豐富的素材.每個孩子都是一本待讀的書,和孩子的每一次傾心的談話,都可以成為我們寫作的素材.工作之餘要讀一點書,用心去思考一些新的教育理念的合理之處及與教育現實的結合點在哪裡,所謂有正確的理念,才會有正確的眼光;有正確的眼光,才能有精彩的發現.
最重要一點是,要想寫好隨筆,關健還在於動筆,動筆寫了,才能有好的隨筆.
很多人說,要我反思一下教學沒問題,但要寫成一篇反思隨筆,則有了壓力 這是因為,通常我們認為反思5分鍾也行,50分鍾也可.可寫文章則不同,5句話總認為算不上文章吧.就是這一觀念影響了大家寫隨筆的積極性.為了使自己改變被動的局面,為什麼不改一改這一舊觀念呢 其實也沒有人規定過教學隨筆不可以只寫五句話.如果是你深思熟慮後的五句話也是好隨筆.
比如:今天的導入不夠理想,因為沒有引起學生的注意力,主要是選擇的素材太陳舊了,時間也用的太多了,今後我得改變.
這是五句話的教學隨筆,我覺得就是一篇好隨筆,可能它不適合發表,但教師寫教學隨筆主要不是用於發表的,而是對自己教學的改變,是為了自己的提高.這隨筆雖然是五句話,但發現了教學存在的問題,找到了問題的原因,並提醒自己要改變.而且這樣的隨筆對工作忙的教師來說,更符合實際.當然,我並不是說寫隨筆只用五句話,而是說要具體情況具體分析,有話則長無話則短,有時間寫則長無時間寫則短.
常寫短隨筆可以克服寫隨筆的危難情緒,可養成勤寫隨筆的習慣,這樣堅持下去,偶爾寫幾篇較長的教學隨筆,可以發表的隨筆並不是難事.文章也是有短到長的,長的隨筆往往是在短隨筆的基礎上加工而成的.教師工作最忙,畢竟也有大快的休息時間,在休息時間里沒有教學工作,正是修改隨筆,完善隨筆的好時機.就拿上面那五句話的隨筆來說吧.可以補充一下這樣的內容.如何導入才能引發學生的注意力 什麼樣的素材才能激發學生的興趣 我第二堂課的導入是如何做的 這樣是問題深入化,再加上正反的兩個導入實例,就形成了一篇好文章,發表也是沒有問題的.
寫隨筆從字數,語言方面比較自由,但也不可以隨便寫,它不是流水賬,也不是教學實錄,它是反思後的結晶,是教學經驗的總結,隨筆也不是日記,如果說一天下來沒有什麼可寫就可以不寫,如果說某一天靈感不斷,寫它個三,四篇也有必要.有感而發是隨筆的主要特徵.而發出的感想是否精華,則與教師的教學理念,知識結構,理論素養,語言表達能力直接相關.有的人只追求隨筆的數量,不關注隨筆的質量,幾十篇下來,風格一個樣,語言一個樣,甚至連描述的教學情節也差不多,每天堅持寫這樣雷同的教學隨筆價值是不大的.寫是一個人內在素養的外化過程,要使外化質量的提高必須有一個不斷內化的過程.因此,學習是必要的,把他人的觀點,知識,方法內化為自己的觀點,知識,方法,才能不斷地寫出令人耳目一新的好隨筆.
有了題材,如何得到一篇高質量的隨筆 你可能通常會覺得有話說不出說不好,這是因為尚缺乏理論積累,還不能從理論高度對手中的素材進行加工,整合,形成並表達出自己獨到的視角.而這個至關重要的錘煉過程要求我們:
1,注重積累相關理論.理論積累並無任何捷徑,只有平常扎扎實實地研讀並作好摘抄,久而久之,再處理起素材來自然會得心應手.
2,認真解讀他人隨筆成果.一般報刊雜志上都有一些非常貼近我們工作實際的教學隨筆,可以細細地分析一下它們是如何總結提煉得出自己觀點的,久而久之,我們也會受到很大啟發,感覺豁然開朗.
五,寫教學隨筆的注意點.
l,立意要新.也就是你所寫的教學心得體會,不僅自己覺得有新意,而且讓別人看後也覺得耳目一新,不可重復別人的觀點.
2,列舉實例要具體生動.在舉例時一定要把事實講明白,使讀者看後既懂,又能學會用.
3,要做到小中見大.從個別具體的事例出發,能體現出一般規律.注意把中心思想集中到一點上來,反映較深刻的問題和道理.使讀者透過現象看本質,通過個性看共性.
4,文章結構可多樣化.教學隨筆沒有一個固定的格式.可以先簡述文章的中心以及寫此文的目的,再列舉實例說清楚事實及過程,最後歸納小結教學的心得體會.
願大家從現在起,將自己的教學實踐和思想凝聚成文字,"我手寫我心",每天,每周擠時間寫一點,堅持不懈,日積月累,必將在教育征途中留下自己成長的軌跡!
什麼是隨筆？
1.猶言隨手下筆。 2.一種靈活隨便的筆記或文體。 3.一種散文體裁。篇幅短小，表現形式靈活自由，可以抒情、敘事或評論。可以想到什麼就寫什麼，隨著心情來寫</CA>