❶ 「寓德育於教學之中，寓德育於活動之中，寓德育於教師榜樣之中」體現了德育過程中
德育過程是組織學生的活動交往，統一多方面的教育影響的過程。
❷ 「寓德育於教學之中,寓德育於活動之中,寓德育於教師榜樣之中,寓德育於學生自我教育之中，寓德育於管理之中
C.上述句子說明德育處處都有，說明要統一多方面教育的影響。
❸ 淺談如何寓德育教育於小學語文教學之中
我個人認為，語文教師不應該只做一個教書匠，而應該作為一個雜家。什麼都要知道一回些，什麼答都要懂一些，什麼都要關注一些。
只有這樣，才能在語文教學中，隨時給學生補充各種知識、隨時引導學生對事件的看法、隨時指導學生正確的價值觀。
我當年上語文課的時候，學生都喜歡聽，原因之一就在於不止局限於課文的內容，教師的心態和語言才是引導學生興趣的利器。
❹ 怎樣寓德育於學科教學中
怎樣寓德育於學科教學中
教師要成為學生的好朋友，老師與學生是平等和民主的關系。教師首先要放下架子，與學生多溝通，跟他們交朋友，在生活上、學習上都關心他們，從而激起對老師的愛
❺ 寓德育於教學之中,寓德育於活動之中,寓德育與教師榜樣之中,寓德育於學生自我教育之中,寓德育於管理之中。
c.德育過程是組織學生的活動交往，統一多方面的教育影響的過程
❻ 如何寓思想品德教育於語文教學之中
一、在挖掘教材內容中滲透的德育
2008年5月12日的地震讓人震驚，斷壁殘垣讓人慘不忍睹。課堂上，我把這些講給孩子們聽，孩子們眼中閃著淚光。我跟孩子們說：「愛是人世間最美好的感情，四川的人民是我們的同胞，四川的小朋友是我們的兄弟姐妹，同胞有災、姐妹有難我們該怎樣幫助他們呢？」孩子們議論紛紛，從他們的議論中我知道孩子們已經領會了我的意思。
第二天早晨，一群孩子手裡都抱著各式各樣的存錢罐擠進我的宿舍，他們七嘴八舌的說個不停：「老師，我們要給災區小朋友捐款。」「老師，昨天我看電視，四川的那些小學生太可憐了，他們的學校都沒有了，還有好多小朋友失去了爸爸媽媽。」「老師，我把攢的錢都拿出來給他們。」……看著他們一張張稚嫩、純真的臉，我知道一顆顆愛的種子已經在他們心中生根、發芽了。從這幼小的心靈中迸發出的是火一樣熾熱的情。
當我發現班上有些同學過於講究吃穿，甚至把烏黑的頭發染成黃色，班裡有人投去贊賞的目光：「呵，真美！」也有人投去不屑的一撇：「像什麼樣子，真難看。」我沒有急於下結論，而是結合講《落花生》一課，抓住「人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人」這一中心句向學生提出問題：「這句話的含義是什麼？人怎樣才算美？」孩子們來了興趣，有的說，一個人真正的美應該是心靈美，而不能僅僅外表美；有的說一個人美不美不在於外表，而是看他是否對別人有用。為了收到更好的教學效果，我啟發學生尋找身邊的「美與丑」的討論，同學們從「心靈美」與「外表美」的對比中領悟到了什麼是真正的美。其中有一位學生動情地說道：「一位已退休的老人，生活簡朴，卻把她工資的大部分用以資助失去父母的孤兒，她的事跡上了電視，受到人們的稱贊。這樣的人才是最美的人。」我接下去說到：「而有些人盡管外表美，但心靈是丑的。」通過這樣的講解，使孩子們懂得了只有心靈美的人，對人們有用的人才是最美的人。
二、在閱讀中滲透德育
閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於擴大學生的知識面，而且有助於發展學生的個性，培養學生高尚的道德情操。所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。
例如閱讀《去年的樹》一文，作者採用童話的形式，描寫一隻小鳥尋找朋友——一棵大樹的過程，贊美小鳥與大樹的友誼，表現出自然界里動物與植物的相互依存關系。我在指導學生體會小鳥尋找大樹的過程中詢問樹樁、工廠的大門和小女孩時的心情和兩次「飛」的過程中心裡的想法後，引導學生感受小鳥的焦急、難過、失望。在最後一節中，我抓住兩個「盯」，引導學生想像小鳥會說些什麼？經過交流，學生進入了文本，體會到了小鳥和大樹之間深厚的情意，以及小鳥失去朋友時的傷心無奈。最後，我問學生：「是誰使小鳥失去了朋友呢？」學生說是課文中的伐木工人。於是我再追問：「伐木工人又為什麼去砍伐樹木呢？」接著，學生紛紛發表意見，我們人類的生活離不開木頭，是我們人類為了自己的利益而在傷害大自然。於是，我向學生述說了沙塵暴、洪水、乾旱、溫室效應等頻頻發生的自然災害，引導學生認識到，愛護大自然就是愛護我們自己的生命。
三、在語文課外活動中滲透德育
語文課外活動與課堂教學有著密切的聯系，是課堂教學的必要補充。語文課外活動有兩個特點：一是豐富多彩，二是生動活潑，充分調動學生學習語文的主動性和積極性，還能加深學生對課內所學的知識的理解，增長他們的文化科學知識，擴展他們的眼界，滿足和發展他們對各種知識領域的興趣，培養他們自學的能力與習慣，以及將所學知識運用於實際的能力，激發他們刻苦鑽研的精神。同時，教師還可藉助語文課外活動，滲透德育，培養學生良好的思想品質。通過語文課外活動對學生進行品德教育是語文整體教育的組成部分之一。活動的設計要貼近學生的思想實際，並注意有層次性和針對性。
1.藉助課外活動，增強學生學習的自信心。每個學生都有自己的優點，而且渴望展示，並獲得同學們的認可、贊揚，以找到自己在班級中的位置。學困生更是如此，他們雖然成績不太好，但他們也有長處，語文課外活動就給他們創設了展現自己另一面的舞台。在課外活動中，他們或唱或跳或講，贏得了同學們的尊重，也贏得了老師的贊揚，在這樣的氛圍中他們重新認識自己，不斷增強自信心。
2.藉助課外活動，培養學生集體主義觀念。課外活動有群眾性活動、小組活動、個人活動三種形式。其中，進行群眾性活動和小組活動是培養學生集體主義觀念的主要形式。例如，我組織班與班進行成語故事大講賽、分組進行改錯別字比賽等，活動時學生們互相幫助，團結協作，為本班或本組學生加油、鼓勁，久而久之，學生集體榮譽感增強，全班形成「心往一處想，勁往一處使」的局面，在學校組織的各項活動中表現得尤為出色。
3.藉助課外活動，培養學生良好的交往能力。人在社會中，不能避免與他人的交往。我主要通過提高學生的口語交際能力來培養學生的交往能力。例如，我班進行說話活動，話題是「怎樣安慰別人」。我引導同學們創設各種情境，比如安慰病人、安慰失敗的人、安慰喪失信心的人。學生們各抒己見，最後評出幾條說得最棒的，如：「今天雖然下雨，明天陽光依舊會照耀大地，偶然的苦惱是難免的」。另外，通過說話練習，能使學生知道說話要講究方式、看對象等，從而培養學生的交往能力。
總之，在語文教學中，教師要時時處處結合教材內容，充分挖掘教材所包含的思想內涵，對學生進行多方面的思想教育。通過這樣長期的訓練，使學生從小養成良好的品德素養，將來成為品學兼優的國家棟梁。
❼ 「寓德育於教學之中,寓德育於活動之中,寓德育於教師榜樣之中」體現了德育過程中的什麼
知，情，意，行
❽ 請問「寓德育於教學之中」是什麼意思謝謝！
我國古代的教育思想家曾把教育活動全面概括為「傳道、授業、解惑」。作為一個負責任的教師不僅要向他的學生傳授先進的科學文化知識，也要注重對學生進行思想品德教育。學校的工作就是要使學生全面、持續、和諧地發展，培養學生在學習知識、掌握本領的同時，學會怎樣「為人」。
一說到德育教育，不少人認為這是學校領導、黨團組織、政教處和班主任的事，在學科教學中那也是政治老師的事，與其他老師無關。其實，這是一種片面的錯誤的觀念。我認為，德育是教學的基本任務之一，在教學中進行德育教育也是教師的職責；每一學科本身都包含著豐富的德育內容，教師備課時應注意挖掘和利用教材中的德育因素，注意教學時有的放矢地進行德育教育，注意課內外德育教育的有機結合，這樣才能使學生潛移默化地受到德育教育，「在思維能力、情感態度與價值觀等多方面得到進步和發展。」
數學教材中的德育因素頗多，有的可以直接加以利用，有的雖呈隱性，但被挖掘後也可得以利用。另外，還可把有關德育教育的素材編寫進資料與習題中引入教學。數學教學中體現的德育教育是多方面的，有對學生進行愛國主義教育的，也有對學生進行美的熏陶的，有對學生進行辯證唯物主義教育的，也有對學生進行道德品質教育的，有對學生進行情感態度教育的，也有對學生進行學習目的與理想教育的。教學中應該把思想教育與教學內容緊密結合起來，把德育教育寓於數學教學之中。
1、進行愛國主義教育。愛國主義教育是中學德育教育的一個主要內容，我們向學生灌輸愛國主義思想，就必須言之有物，不能華而不實，應讓學生心服口服，從內心深處真正噴發出對偉大祖國的熱愛之情。教學時，可結合有關的教學內容，介紹我國古代和現代的數學家在數學上的卓越成就和對數學發展做出的傑出貢獻，激發學生的民族自豪感，增強民族自尊心、自信心；通過觀察我國古代人設計的精美幾何圖案及促成我國數學興起和發展的重要人物、有關史跡的圖片，使學生認識到偉大祖國歷史悠久、文化燦爛；利用現實社會向災區人民捐款捐物幫助災區重建家園這一事實，把有關數據編入數學應用題引入課堂，使學生感受到天災無情人有情，只有社會主義制度下，才能一方有難八方支援，加深學生對祖國、對黨和政府、對人民的愛戴之情。
2、進行辯證唯物主義教育。運用辯證唯物主義觀闡述數學教學內容，可以對學生有效地進行辯證唯物主義的世界觀、方法論的教育。教學中，滲透實踐第一的觀點，讓學生體會到數學知識來源於實踐，是實踐的產物，又廣泛地應用於實踐，指導實踐活動；滲透對立統一的觀點，讓學生體會長與短、多與少、擴大與縮小、增長與降低、乘方與開方、整式乘法與因式分解、因果關系、整體與部分……都是對立統一的，相互關聯的；滲透運動變化的觀點，讓學生體會到來源於客觀實際的數學知識同客觀事物一樣，是相互聯系、相互作用的，這種相互聯系與作用構成了數學知識的運動、變化和發展，如四邊形可轉化為三角形問題，不規則圖形可轉化為特殊的規則圖形；從特殊到一般，又由一般到特殊……無不體現了事物間的矛盾是相互關聯的，也是可以相互轉化的。讓學生學會觀察、思考、操作、探索、歸納，揭示事物間的內在聯系和規律。通過對學生進行辯證唯物主義教育，從而培養學生辯證地看待問題、思考問題、解決問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握正確的方法論。
3、進行美育教育。數學教材中的旋轉、對稱、平移及其勻稱性、和諧性、奇異性，還有幾何推理的工整嚴密性等等，無不體現出數學的美。教學中，如能把這些數學美通過多媒體等多種途徑對學生予以展示，將會對學生進行美的熏陶，也會激發學生學習數學的興趣。又如，向學生介紹勾股定理的幾個著名證法及其有關的一些著名問題，使學生感受數學證明的靈活、優美與精巧；作為數學欣賞，向學生介紹黃金分割、哥尼斯堡七橋問題等專題，使學生感覺其中的數學思想方法，領略數學命題和數學方法的美學價值。
4、進行優良的道德品質和情感態度教育。數學是一門抽象性、科學性、嚴謹性很強的學科，要學好數學就必須有嚴肅認真的態度、一絲不苟的學風。在數學教學中，要注意培養學生堅強的意志、堅毅的性格、嚴肅認真、細心踏實的學習作風，勤於鑽研、善於思考、勇於克服困難的精神，以及養成愛工整、注意美觀的良好習慣。教學生會聽課、會思考、養成積極動手動腦的習慣；教學生會審題、會探索，養成獨立思考、獨立完成作業、凡事多問幾個為什麼的習慣；教學生會閱讀，養成自我學習的習慣；教學生會改錯題，養成批評與自我批評的習慣；教學生會操作、會活動，養成勤於實踐的習慣。
總之，把德育教育寓於數學教學之中，是素質教育的需要、新課標對數學教師的要求。我們應採取切實可行的有效教學辦法，把數學教學與德育教育有機地結合起來，從而促進學生全面、持續、和諧的發展。既教好書又育好人，是每一個教師義不容辭的責任。
❾ 如何寓德育於語文教學之中
著名特級教師於漪說：「學語文不是只學雕蟲小技，而是學語文學做人」。中學語文課本內容豐富、形式多樣，語文教材中的每篇文章都是作者和編者心血的結晶，都滲透著作者和編者的情感，是最好的德育教材。因此我在教學中，注重在向學生傳授文化知識的同時進行德育教育，促進學生智育發展的同時，提升其思想道德素質。
學習朱自清的經典散文《背影》時，我讓學生先大略地讀讀父親為兒子買橘一段，然後再聽錄音朗讀，讓學生通過對比明白老師之所以讀得這么好，是因為理解了文章的思想內容。於是就讓學生邊品味這段內容邊讀全文。當學生反復讀到父親買橘那一節時，聲音明顯放緩有的甚至低沉，在精讀中學生明白了父愛的深沉。在反復的朗讀品味中，引導學生感悟出親情的重要。在朗讀中學生得到了一次親情的教育，懂得了要格外珍惜這份神聖的感情。
其次，藉助課外閱讀教學平台實施德育教育。
積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於開闊學生的視野，擴大學生的知識面，而且有利於鍛煉學生意志、培養學生高尚的道德情操。書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀，教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。
針對有些學生沉迷於某些網路玄幻小說，我便組織學生認真學習有關小說的常識，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的，並且教育學生在閱讀作品時不能片面追求情節的曲折離奇，更重要的是要掌握作品的思想內容，從中受到有益的感染。
一本好書相當於一位良師益友，不僅可以拓寬學生的知識面，提高學習成績，而且還可以培養學生刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，使學生擴大視野，提高思想覺悟。
第三、名言警句的積累和理解閃爍著思想的光芒。
在學習中，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內容和出類拔萃的文學特色，而且往往含有一些文情並茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內容，有時就是通過其中的一段話來體現的。對於這些閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點品讀、賞析、感悟。
閱讀冰心的散文《談生命》時，不僅要讓學生體會到恰當使用語言的魅力，同時也要讓學生感悟到生命的神聖， 要珍惜生命，讓生命放射光芒。正如文中的 「生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。」「在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗。」更是集中地體現了作者對生命的獨特感悟，對學生具有很強的教育意義。
第四，利用作文教學對學生進行德育教育。
作文課是語文教學的特色課，也是進行德育教育的特色途徑。語文教師在作文教學中應挖掘學生的內心世界，培養學生高尚的人格。作文教學中，教師要注重對學生的思想修養、審美情趣、意志品質及正確的世界觀、人生觀的引導。筆者認為具體要做到以下幾點：
1、作文命題時應契合學生身心特點，以喚起其心理感受，寫出發自肺腑的好文章。這也有利於教師了解學生的思想傾向和潛意識，以便及時發現和解決問題。不要出學生無話可寫的題目。否則就會把他們逼上了說假話、編故事、抄襲別人的歧途。
2、指導學生作文時從小處著眼、從身邊的人事著筆，不胡編亂造，勇敢的講真話、訴真情，歌頌美德，揭露醜惡。作文切忌假大空，教師要指導學生少寫大題材，多動用小角度進行真摯的細節描寫。
3、在作文批改時將德育內容巧妙地穿插其中，對學生進行潛移默化的引導。一個學生在她的作文里時常流露出對生活的失望，我便這樣給她寫了評語：「路在你腳下，生活在你手中，彩虹就在風雨後。為了自己彩虹似的夢，為了含辛茹苦的年邁的爺爺奶奶，勇敢地走好人生的每一步……」一段時間後，明顯的從她的臉上看到了微笑，從她的眼神里看到了自信。
4、引導學生養成天天寫日記的習慣。這是學生進行自我教育的最佳途徑。魏書生老師把堅持天天寫日記稱為自我教育的道德長跑，事實的確如此，循循善誘地正面引導學生談自己的看法，天天長跑，學生的自我教育能力和思想道德素質均會有大幅度提高。
語文學科作為我們中華民族語言的承載者，就應當肩負培養學生的智育、德育、美育尤其是德育的重任，就應該為每一個學生打開精神發展的領域，使他們能在這個領域里達到頂點，顯示自己宣告大寫的「我」的存在，從人的自尊感的泉源中吸取力量，成為一個精神豐富的人。