如何提高教師的教育和教學能力

A. 如何提高中小學教師專業水平和教學能力

一、愛從心中流出

教育是愛的事業，教師要熱愛學生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責，在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種情感，就會「親其師」，從而「信其道」。在學生還對教師不是很信任的時候，只有有全部身心去愛學生，只有發自真心的愛，才能贏得學生的愛，因為愛從來就是相互的。也正是在這個過程中，孩子學到了知識，發展了身心，才使教育實現了其根本的功能。

一名優秀的教師，首先要做一個充滿愛心的人……這些話，說起來容易，做起來很難；一時體現愛心，容易，長期永葆愛心，很難；愛優秀學生，容易，愛發展中有明顯缺陷的差生，很難。於漪老師說：「表達師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自己的言行來實踐的；老師對學生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛盪漾。」師愛盪漾，追求自然和諧，細雨潤物。講求真切、透徹、持久。

「凡是教師缺乏愛的地方，學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發展」（羅素語）。而愛的核心卻是善。教師職業如何為善？從教師職業道德中更是難以盡數。從教師愛崗敬業的情感到樂業、勤業、精業的實踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鑽研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業道德的規范體系，無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過：「沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。」師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師的愛。

二、身教重於言傳

著名教育家陶行知的座右銘：「捧著一顆心來不帶半根草去」、「教師應當以身作則」、「以教人者教己」曾激勵了無數獻身於教育事業的有志者。

教師的一言一行起著耳濡目染、潛移默化的作用。學生的眼睛是「錄像機」，耳朵是「錄音機」，大腦是「計算機」。錄下的信息存在「計算機」中，然後指導他們的行動。學生的模仿能力很強，他們時刻觀察著教師的一舉一動並在某些方面進行模仿。

教育本身是一種以人影響人，以人帶動人，以人提升人的活動。要使學生有遠大理想和信念，教師自己必須具有遠大理想和信念；要使學生關愛他人，有崇高的道德，教師自己必須關愛他人，具有崇高的道德；要使學生不搞淺嘗輒止，具有深刻的研究精神，教師自己必須不搞短期行為，具有深刻的學術耐心；要使學生思維活躍，善於創新，教師必須思維活躍，善於創新；要使學生遵紀守法，不搞學業舞弊，教師自己必須嚴格遵守紀律和法規、不搞實績舞弊。要使學生待人講究禮儀，彬彬有禮，教師自己必須待人講究禮儀，彬彬有禮；要使學生的人格健全和完美，教師自己的人格必須健全和完美。實踐證明，教師只有將自己的道德和人格提升起來，才能提升學生的道德和人格。正人先正己，時時做學生的表率，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，不注重自身修養，也不會得到滿意效果。教師的人生理想、價值標准、幸福追求，行為選擇，無不影響著學生。

當然，現代教育是一種全新的開放式和立體式的教育，任何一位學生全面健康的成長，不僅僅是學校的教育，它是來自家庭、學校、社會各個渠道的「合力」，可在學生身上產生作用和效果。但我們應該清楚，學校教育對人的一生是非常重要的一個教育途徑，其內涵：是肯定弘揚來自多方面對學生成長有益的東西，和認識批評對學生成長有害的東西，教育學生獲得綜合素質，提高鑒別能力。

三、選擇了教師這個職業，就要為之而奮斗

在當今社會經濟條件下，教師這個職業不是人們追求的職業，「吃得清淡，穿得素淡，出去辦事遭人冷淡，就象蠟燭一樣一生半明半暗，照亮了別人，燃燒了自己。」正是這一職業的真實寫照。雖然黨和國家在努力提高教師的待遇，但還是杯水車薪，即便這樣，教師工資每提高一點，就會遭到社會上一些人的非議，好像教師天生就應該清淡，最多隻能是溫飽。能夠滿足溫飽，這種情況是中國教育界多少年形成的一種現狀。在我們選擇這個職業時就已經很清楚這種狀況。既然選擇了這個職業，我們沒有理由再抱怨，只有為之而奮斗，就應該義不容辭地擔負教書育人、傳承文明的神聖責任。

教師從事的不僅僅是一份職業，而是教育人、塑造人的光輝事業。教師是人類文明的傳承者，是社會新風的倡導者，是人才成長的鋪路石。每個孩子誕生的時候，不過是個自然人，只有經過老師的培養，形成良好的道德品質，具備了現代科技知識，掌握了生存發展的能力和方法，他才能是一個合格的社會人。師者如父，三年的教育，要為其一生考慮三十年。

教師的職業是特殊的職業，我們不一定做到為講台而生，為學生而活，但也要對得起「人類靈魂的工程師」和「教師是學生的太陽」的稱號。教師職業關繫到千萬人自我價值和人生理想的實現，關系著學生自由全面發展的程度。教師的事業心、責任心以及嚴謹的工作態度是一種對事業全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力以及事業成功的保證。我們選擇了這個職業就應該無怨無悔，恪盡職守，為之奮斗終身。

四、高尚的師德，正確的人生觀和道德觀是教育的保證

教師的勞動對象不是無生命的自然物質材料，而是有思想、有意識、有感情、有智慧、有個性的學生。教師是通過從事復雜的工作，通過創造性的勞動，為社會培養有用的人才。教師為人師表、以身作則對學生是最好的教育。道德高尚的教師才能教出品學兼優的學生。一個品德高尚的教師不僅是學生的，也是全社會的示範和楷模。

教育本身是一種以人影響人、以人帶動人、以人提升人的活動，一個精神豐富、道德高尚的教師，才能影響、陶冶學生的個性，學生對於教師都具有「向師性」，教師是學生心中的楷模，學生會自覺或不自覺地將教師當做自己學習的榜樣，教師的每一個優良品德和表現，都會使學生深受鼓舞，甚至欣喜若狂；而教師的每一個不良的品德和表現，都會使學生遭受打擊，造成心靈的創傷。

因此，做為教師必須嚴格要求自己，自覺錘煉崇高的品德，不斷提升自己的精神境界，完善自己的人格。用高尚的師德、正確的人生觀和道德觀去教育影響學生，用自己的德行和知識努力使每一位學生成為有人性的人、有健康人格的人、有良好個性的人，防止出現學術淵博的怪物，多才多藝的變態狂和受過高等教育的屠夫。

B. 如何提高教師專業水平和教學能力。

一、愛從心中流出 教育是愛的事業，教師要熱愛學生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責，在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種情感，就會「親其師」，從而「信其道」。在學生還對教師不是很信任的時候，只有有全部身心去愛學生，只有發自真心的愛，才能贏得學生的愛，因為愛從來就是相互的。也正是在這個過程中，孩子學到了知識，發展了身心，才使教育實現了其根本的功能。 一名優秀的教師，首先要做一個充滿愛心的人……這些話，說起來容易，做起來很難；一時體現愛心，容易，長期永葆愛心，很難；愛優秀學生，容易，愛發展中有明顯缺陷的差生，很難。於漪老師說：「表達師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自己的言行來實踐的；老師對學生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛盪漾。」師愛盪漾，追求自然和諧，細雨潤物。講求真切、透徹、持久。 「凡是教師缺乏愛的地方，學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發展」（羅素語）。而愛的核心卻是善。教師職業如何為善？從教師職業道德中更是難以盡數。從教師愛崗敬業的情感到樂業、勤業、精業的實踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鑽研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業道德的規范體系，無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過：「沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。」師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師的愛。 二、身教重於言傳 著名教育家陶行知的座右銘：「捧著一顆心來不帶半根草去」、「教師應當以身作則」、「以教人者教己」曾激勵了無數獻身於教育事業的有志者。 教師的一言一行起著耳濡目染、潛移默化的作用。學生的眼睛是「錄像機」，耳朵是「錄音機」，大腦是「計算機」。錄下的信息存在「計算機」中，然後指導他們的行動。學生的模仿能力很強，他們時刻觀察著教師的一舉一動並在某些方面進行模仿。 教育本身是一種以人影響人，以人帶動人，以人提升人的活動。要使學生有遠大理想和信念，教師自己必須具有遠大理想和信念；要使學生關愛他人，有崇高的道德，教師自己必須關愛他人，具有崇高的道德；要使學生不搞淺嘗輒止，具有深刻的研究精神，教師自己必須不搞短期行為，具有深刻的學術耐心；要使學生思維活躍，善於創新，教師必須思維活躍，善於創新；要使學生遵紀守法，不搞學業舞弊，教師自己必須嚴格遵守紀律和法規、不搞實績舞弊。要使學生待人講究禮儀，彬彬有禮，教師自己必須待人講究禮儀，彬彬有禮；要使學生的人格健全和完美，教師自己的人格必須健全和完美。實踐證明，教師只有將自己的道德和人格提升起來，才能提升學生的道德和人格。正人先正己，時時做學生的表率，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，不注重自身修養，也不會得到滿意效果。教師的人生理想、價值標准、幸福追求，行為選擇，無不影響著學生。 當然，現代教育是一種全新的開放式和立體式的教育，任何一位學生全面健康的成長，不僅僅是學校的教育，它是來自家庭、學校、社會各個渠道的「合力」，可在學生身上產生作用和效果。但我們應該清楚，學校教育對人的一生是非常重要的一個教育途徑，其內涵：是肯定弘揚來自多方面對學生成長有益的東西，和認識批評對學生成長有害的東西，教育學生獲得綜合素質，提高鑒別能力。 三、選擇了教師這個職業，就要為之而奮斗 在當今社會經濟條件下，教師這個職業不是人們追求的職業，「吃得清淡，穿得素淡，出去辦事遭人冷淡，就象蠟燭一樣一生半明半暗，照亮了別人，燃燒了自己。」正是這一職業的真實寫照。雖然黨和國家在努力提高教師的待遇，但還是杯水車薪，即便這樣，教師工資每提高一點，就會遭到社會上一些人的非議，好像教師天生就應該清淡，最多隻能是溫飽。能夠滿足溫飽，這種情況是中國教育界多少年形成的一種現狀。在我們選擇這個職業時就已經很清楚這種狀況。既然選擇了這個職業，我們沒有理由再抱怨，只有為之而奮斗，就應該義不容辭地擔負教書育人、傳承文明的神聖責任。 教師從事的不僅僅是一份職業，而是教育人、塑造人的光輝事業。教師是人類文明的傳承者，是社會新風的倡導者，是人才成長的鋪路石。每個孩子誕生的時候，不過是個自然人，只有經過老師的培養，形成良好的道德品質，具備了現代科技知識，掌握了生存發展的能力和方法，他才能是一個合格的社會人。師者如父，三年的教育，要為其一生考慮三十年。 教師的職業是特殊的職業，我們不一定做到為講台而生，為學生而活，但也要對得起「人類靈魂的工程師」和「教師是學生的太陽」的稱號。教師職業關繫到千萬人自我價值和人生理想的實現，關系著學生自由全面發展的程度。教師的事業心、責任心以及嚴謹的工作態度是一種對事業全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力以及事業成功的保證。我們選擇了這個職業就應該無怨無悔，恪盡職守，為之奮斗終身。 四、高尚的師德，正確的人生觀和道德觀是教育的保證 教師的勞動對象不是無生命的自然物質材料，而是有思想、有意識、有感情、有智慧、有個性的學生。教師是通過從事復雜的工作，通過創造性的勞動，為社會培養有用的人才。教師為人師表、以身作則對學生是最好的教育。道德高尚的教師才能教出品學兼優的學生。一個品德高尚的教師不僅是學生的，也是全社會的示範和楷模。 教育本身是一種以人影響人、以人帶動人、以人提升人的活動，一個精神豐富、道德高尚的教師，才能影響、陶冶學生的個性，學生對於教師都具有「向師性」，教師是學生心中的楷模，學生會自覺或不自覺地將教師當做自己學習的榜樣，教師的每一個優良品德和表現，都會使學生深受鼓舞，甚至欣喜若狂；而教師的每一個不良的品德和表現，都會使學生遭受打擊，造成心靈的創傷。 因此，做為教師必須嚴格要求自己，自覺錘煉崇高的品德，不斷提升自己的精神境界，完善自己的人格。用高尚的師德、正確的人生觀和道德觀去教育影響學生，用自己的德行和知識努力使每一位學生成為有人性的人、有健康人格的人、有良好個性的人，防止出現學術淵博的怪物，多才多藝的變態狂和受過高等教育的屠夫。

C. 如何提高教師專業水平和教學能力

一、 觀念喚醒，引領教師生命自覺。 1.通過專題交流，傳導關於生命自覺的觀念。 2.引導教師讀書，啟迪教師自我解讀生命自覺。要鼓勵教師學習教育理論，通過學習達到視野有寬度、知識有厚度、思想有深度的境界。二、 制度喚醒，促進教師生命自覺。教師的師德修養、專業成長也需要一定的規章制度。 1.健全以師為本的學校管理制度。學校每一項制度的出台都應充分徵求老師的意見，取得教師對學校制度的認可，只有基於學校發展需要的教師認可的制度才能成為每一位員工的行為准則。 2.合理制定績效考核、崗位設置等方案，發揮其激勵作用。三、 評價喚醒，實現教師生命價值。 1. 實施發展性動態評價。評價不公或評價不當，都會增加教師的受傷感，難以體會教師工作的快樂，進而影響教師工作的積極性。為此，我們必須改進過去單純以結果評價學生、評價老師的簡單辦法，實施發展性動態評價。 2. 提供充分的展示平台。學校必須盡可能的為每一位教師提供充分的展示機會，讓教師在展示活動中分享研究成果，體驗成功，從而實現教師平凡而不平庸的生命價值。

D. 如何提高教師的教學水平

教師提高教學能力的途徑淺談 在教師成長的歷程中，求知始終閃爍著永恆的價值。教育的發展為教師知識修養創造了良好的條件，提供了更多的學習、提高、充實的機會，如學歷教育、進修培訓、自學反思等等，都是教師在教育教學崗位上提高自身知識素養可供選擇的途徑。 1.多方攝取信息，爭做通才教師 教師良好的知識結構和能力素養是合格教師的必備條件，也是完成時代賦予教師神聖使命的基礎。教師只有自身知識積淀豐厚，才能在教學過程中高屋建瓴，帶領學生在知識的海洋中暢游。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說：「關於教學大綱的知識對於教師來說，應當是他知識視野中的起碼知識。只有當教師的視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬時，他才能成為教育過程中的真正能手。」 張蘇奇教授把知識狀態完整的標准分解為「八個板塊」：即強烈的自我效應意識、學術水平、知識轉化能力、實踐和動手能力、心理素質、自我管理能力、適應環境、創造環境的能力；提出了「人心教育」說：把志氣、骨氣、毅力、耐勞、進取、拼搏的精神稱為人應具備的「本錢」，把社會科學、自然科學、管理科學以及三者互相滲透的教育當作人的「資本」，把三大科學轉化為現實、生產力、經濟，叫做人的「本事」，把人的自我生存、自我發展、自我壯大的能力和人生觀、價值觀的樹立稱為人應有的「根本」。這一切，當今的許多教師還顯然遠遠是不夠的! 信息技術使人類最新的教育、科學、文化成果可以很快地傳播，人人可以共享。教育的變化必然要求教師重視終身學習，破除傳統的封閉性，開闊自己的知識視野。那種只埋頭於課本和教學參考書的教師，很大程度上會使自己的教學脫離時代，脫離現實生活。這是因為當今的任何一本教科書都無法系統地把該門學科的最新研究成果概括和吸收進去，更不用說描繪清楚該學科與其它學科之間的橫向聯系。當代科學文化的發展趨勢是各類各門學科走向綜合，這正如德國著名物理學家、諾貝爾物理獎獲得者麥克斯·普朗克所言：「科學是內在的整體，他被分解為單獨的整體，不是取決於事物的本質，而是取決於人類認識的局限性。實際上存在著從物理到化學，通過生物學和人類學到社會科學的連續鏈條。這是一個任何一處都不能被打斷的鏈條。」當今教師，不少人努力加強與自己教學專業相關的邊緣學科知識的了解和學習，已經成為一種時尚。不少在職教師利用業余時間，增強自己智能的復合性。當今的許多教師，還把教育學、心理學、人才學、未來學等學科當作攻玉的他山之石，不斷地將新學科知識融入自己的專業知識之中，向「博、大、精、深」邁進。 當今教師在智能上必須努力使自己成為知識視野開闊、博學多能的「通才」教師。這里所說的「通才」教師是指專博相濟、一專多通、一專多能、主精輔熟的教師。著名學者李政道博士說：「我是學物理的，不過我不專看物理，還喜歡看雜七雜八的書；我認為，在年輕的時代，雜七雜八的書多看一些，頭腦就能比較靈活。」可見，破除封閉性、開闊知識視野，是提高和完善教師智能素質的重要途徑之一。 問題教學是教學成功的重要途徑，是通往通才之師的康莊大道，也是促進師生發展的重要方式。曾聽人談起這樣一件事：國內某名牌大學的一位高材生到美國留學，課堂上這位學生認真聽講，作業更是完成得出色，可一學期下來還是只得了個C等成績。看著平時學得輕松但成績不錯的外國學友，他心情非常郁悶。後來他接受一位學友的建議，去找該課的執教老師談談。教師問：「你聽過我的課嗎?」「我沒有缺過一節課呀，作業次次都是優等呢。」學生委屈地說。「那你在課堂上提過問題嗎?幫同學解答過問題嗎?」高材生不解了：「課堂上您講的我都聽懂啦，沒有不懂的問題，而同學提的問題也實在是太簡單了。」教師鄭重地對這位學生說：「我的課堂歡迎有貢獻的人，而不歡迎消費者。」 仔細想想，這里涉及到一個學習方式的問題，傳統意義上的學習以接受學習、機械學習、個體學習和被動學習為主，教師滿足於學生聽懂聽會、理解記憶，這樣培養出的學生只是盛裝知識的容器，而不是追求發展的生命體；他獲得的更多是結果的成功，而絕少過程中豐富的情感體驗——那種大膽質疑的浮想聯翩，那種豁然開朗的妙不可言，那種合作探討的共鳴與碰撞，那種創新發現的幸福與癲狂，乃至不解、疑惑、爭辯、對抗……而這些才豐富了生命的色彩，體現了發展意義上真正的自由和尊嚴。 2.閱讀理論書籍，適應課改要求 新課程標准實驗教材較之現行教材有很大變化，更加註重學生的生活經驗和社會、科技的發展，較好體現了師生、生生和課本之間的交流對話，在表現形式和陳述方式上特別是引導學生自主學習、探究性學習以及幫助學生改變學習方式等方面都為學生所喜歡；對於教師來說，新教材展示了學科的基本結構，但並不局限於學科結構，教科書既是教學的依據，又是一個拓展創新的平台。這一切要求課堂教學建立起體現師生交往互動、學生自主探究學習的新模式。在這種師生互動、平等參與的課堂氛圍中，實驗區的教師「經常有驚喜」，「經常會發現學生的閃光點」，「經常被難住」，一種久違的、渴望已久的東西回到他們中間，教學成為一件快樂的事情；但又普遍感到，讓學生體驗實踐花費的時間多，擔心完不成教學任務，不如直接灌輸來得快。 新課程從教育觀念到內容、方法，對於每個人都是全新的，處處體現著新思想、新觀念、新創意，沒有也不可能有一個現成的模式或成功的模式，只有依靠教師在實踐中摸索；課程改革，面臨最大挑戰的教師，這種挑戰不僅僅是壓力，更是一次「蛻變」：課程是一場深刻的教育觀念革命，在這場變革面前，每一位教師都有一個重新學習的問題，要敢於挑戰傳統，挑戰書本，挑戰自我。新課程教材難度降低了，知識面加寬了；教學變成一種充滿智慧的挑戰，學生自己參與、自己探索，教師如何引導，如何確立起以學生為本的觀念，具有寬厚的專業知識，掌握先進的教育技術，教師的教育觀念和教學能力能否達到新課程的要求，自身儲備的知識量能否適應課改，能否滿足學生的需要……都是我們教師面臨的課題。 一位老教師說「這種變革是一個是痛苦的過程」。因為，任何一種新觀念的確立，都是對舊觀念的否定，而否定的往往是那些我們已經駕輕就熟的東西，意味著改變我們現在每天都在進行著的習以為常的教學方式、教學行為，這幾乎等於要改變我們教師已經習慣的生活方式，其艱難性是不言而喻的了。傳統教育觀念下形成的教學模式是根深蒂固的，即使有意識地去改變，在教學中也會自覺不自覺地回到「定勢」中去。這一點尤其是對於一些頗有建樹的成功教師來說更是艱難的。他們不僅要改變教育觀念、教育方式，甚至一定程度上要改變一些「成功經驗」。 面對基礎教育課程改革，要達到新標准要求，使用好新教材，我們不僅要「洗腦」，還要不斷「充電」。教師只有不斷閱讀教育教學理論圖書並大膽實踐，才能適應課改要求，從而不斷提高教育教學水平和藝術。 (1)結合教育教學工作實際，有選擇地閱讀一些提高教師自身教育教學實踐能力的圖書。課程改革要改變原來重知識、輕能力的傾向，改變學科本位、門類過多、缺乏整合的狀況，改變學生被動學習的狀況，改變原來的評價方式，教育的重心已不再是教給學生固有的知識，而是培養學生的實踐能力和創新能力，作為教師只有及時跳出學科本位思想的束縛，才能適應新課程教育教學的需要和教育發展的需要。像《教學方法——現代化的研究》、《多元智能教與學的策略》等圖書為教師教學活動提供了嶄新的視角，對我們廣大教師都具有極大的借鑒和指導作用。 (2)多讀一些真正提升教師自身內在修養的圖書。新課程反映了社會對教師工作的質的要求，教師必須隨著新課程所建立的學習方式改變自己的教學方式，而教學方式的變化是由教育觀念決定的，因此，廣大教師應盡快提高專業化水平，提高自身綜合素質，加強對優秀教育理論著作的學習。像各種教案、教參類的圖書應該看，但不能依賴。有的教師看教案類圖書，不是參考學習借鑒，而是圖方便、照抄照搬，這不但不能提高教師自身素質，反而有害。而像《專業：挑戰二十一世紀的教師》、《教會學生思維》、《師生溝通的藝術》這樣的圖書會使教師受匪淺。 (3)學校應該為廣大教師提供良好的讀書條件，從目前教師購書情況看，絕大部分是集體購買或由課題經費報銷。影響教師個人出資購書的因素固然很多，但現在學校圖書館普遍存在的缺乏教師業務理論學慣用書的狀況，的確應該盡早改善。切實加強圖書館建設，為廣大教師提供能擴展視野、豐富知識結構的教育理論圖書實在是學校可持續發展的成功之舉。 3.加強相互交流，提高工作效率 今天，教師的功能從傳統的教給學生知識發展為培養學生的智慧，挖掘學生的潛能、提高學生的創造能力。這是一項艱巨的使命。當代的教育科學表明，人類的知識不僅在不斷分化，形成許多新的邊緣學科，教育也跟科技一樣，不僅各門學科縱橫交錯，形成知識的立體網路，就是教育學和教學法體系本身也日益豐富，同一學科內各種流派林立，同一教學內容也因教法迥異而效果懸殊。為能夠保證自己站在教學改革的前沿，教師就必須發揮群體優勢，加強橫向聯系、活躍學術交流，以彌補個人智能的不足。英國大文豪蕭伯納曾經形象而生動地評述過群體優勢：如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，每個人還是一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，每個人就有兩個思想，甚至多於兩個思想。」 加強橫向聯系，活躍學術交流，不僅要求在教師同行中創造一種「文人相敬」、相互啟發、相互促進的好風氣，還應根據時代的特點，大膽跨出校門，與科研部門、企業掛鉤，在實踐中搞科研、抓信息，使教師永遠處於人類科學文化的前沿，不斷補充知識的新鮮血液。教師與社會發生橫向的學術聯系已成為當今社會發展的總趨勢，教師在參與這些學術交流後可以及時地提高自身的智能和教學水平，把最新的學術及科研成果傳授給學生，有利於克服教學脫離時代、脫離生產和生活實際的弊端。 在教師的生涯中真正令人遺憾的並不是教師「紅燭」般的命運「照亮了學生，耗盡了自己的光焰」，從一個有高尚責任感的教師的角度來看，那正是對教師崇高精神的禮贊。真正令人感到遺憾的，常常是匆匆流逝的時間。教師的一生，都消耗在講台前、學生的作業本上和備課的台燈下。難怪許多教師都不約而同地把提高和完善自身素質的關鍵一環，集中到能否樹立科學的時效觀上。讓每一個教師掌握時間的運籌學，花盡可能短的時間，獲得智能上的較大發展，產生最大的效益來。 (1)珍惜分秒時間。從教師的工作來看，其時間就更有價值，更應當珍惜。因為一位教師的一小時就是幾十名學生的一小時，教師在教學中如果漫不經心地白耗一小時，就等於剝奪了學生一個小時的黃金般的青春生命。 (2)科學安排時間。教師的工作日程表總是排得滿滿的，就是星期六、星期天，有的教師也還要工作，莫說學習提高，就連鍛煉、做家務和休息的時間也擠掉了，許多教師為此而苦惱。作為當代科學文化的傳播者，教師應該是科學、健康和文明生活方式的倡導者。科學地分配時間，掌握時間的運籌學是其中的關鍵。我們可以按照科學的比例分配好一天中工作、學習、休息、娛樂、鍛煉和睡眠的時間，有計劃調配一周乃至一月的活動，使之成為規律，不因工作繁忙而取消和不適當地壓縮睡眠、鍛煉，也不要過度消遣而偏廢學習和工作。 4.自學反思培訓，直擊三大難題 教師投身業務進修學習、提高業務水平和能力，舉步維艱，經費緊缺、工作矛盾和與實踐脫節這三大難題，成為教師繼續教育的薄弱環節和難點，造成不少教師教育觀念與教學方法陳舊、教學手段落後，部分教師學歷、文憑與水平不一致，職稱與履行崗位職責的能力不符。因此，必須打破「進修為學歷」、「進修必離職」的傳統做法，把培訓滲透到教師真實的教育教學情境和過程中，使教師的培訓基礎化、全程化，提高培訓的實際效果。《21世紀民族地區中小學教師綜合素質培訓》課題進行的「自修——反思」培訓，直擊以上三大難題，實踐證明是繼續教育有效的培訓形式。 自修——反思培訓模式，是以學校為主陣地的在職培訓，學校是培訓的主陣地，教師是培訓的主體，教師可以從自己最為關心、最迫切需要解決的、最感興趣的專題入手，確立課題，自訂培訓目標、自修培訓教程，並根據學習情況及時調整自己的學習目標、總結學習過程中的經驗與教訓，隨時隨地改進自己的工作，在自察自省、自評、自己總結的基礎上，進行教師互評、校長導評、專家審評，力求使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現個性化。 而培訓者(培訓機構、科研所)則要轉變觀念和角色，和中小學聯合起來，走進學校，走進教師中間，參與到教師培訓中，做培訓的指導者、促進者、資源攜帶者，為教師提供隨時性服務，強調所有的學習活動都建立在學習者需要的基礎上，學習活動在不斷的探索中進行，培訓者將與被培訓者共同成長。 自修——反思培訓模式，其實質是一種研究性學習的方式。它面向全體教師，不必把教師集中到學校以外的某個培訓機構，不受時間、地點、經費的限制，教師在自己的工作崗位上，在真實的教育教學情景中，進行反思性學習和培訓；是教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，對自己的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動獲取知識，應用所學的知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平來促進能力的發展。其特點是每位教師都要帶著問題學習，在學習過程中認識到自己教學活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的不良教育教學習慣以及它所帶來的消極後果，從而尋找新思想與新策略並解決面臨的問題。

E. 如何提升教師的教育教學能力

一、研究和組織教材的能力。教師要上好課，必須事先要備好課。所謂備好課，首先要深入鑽研教材，把教材的知識弄懂，並融會貫通，使之轉化為自己的知識；其次，要研究課程標准、教材內容和學生，明確教學目的、重點及要求，使之轉化為教師教學的指導思想；再次，要進一步研究教學目的要求、教學內容和學生實際之間的內在聯系，找到使教
學內容適應學生接受能力、促進學生智力發展、實現教育目的的途徑，要實現上述三個方面的轉化，教師就必須有一定的鑽研和組織教材的能力。這種能力越強，備課的效果就越
好，十分有利於提高課堂教學質量。備課要優化備課程序，可以這樣做：不看文本以外任何資料備課—看了資料後反思—反思以後再備課—教學以後再反思。反思什麼？首先反思我想的和別人想的一樣嗎？別人想不到的我想到了嗎？再反思備課和上課會相符嗎？教學目標和教學內容相符嗎？最後反思我的課堂還可以優化嗎？怎樣優化？這樣做你的認知、能力一定會有新突破。

二、研究學生的能力。學情是教師進行教育教學工作的出發點，教師要善於根據學生的外部表現了解他們的個性和心理狀態，如思想狀況、道德水平、知識基礎、智力水平以及興趣、愛好、性格等。要分析學生在學習新知原有的知識和生活經驗。要分析學生的認知特點，不同年齡的形象思維和抽象思維的特點。只有了解學生的實際，才能做有教無類，因材施教。

三、組織教學活動的能力。教學流程安排兼顧了知識邏輯和學生認知規律。活動要能夠激發學生的學習積極性，啟發學生思維。要根據教學目標內容，合理使用多種互動、小組合作、多媒體等教學形式要靈活運用語言、板書、強化、反饋等基本教學技能，提高教學效果。要學會對資源進行分析，如：資源在突破教學重點、難點的作用；資源與教學環節的匹配等。能夠開發和利用多種資源，如文本、社會、環境、多種媒體等組織教學活動。

F. 淺談一個教師如何提升自己的教學能力

教學能力是來教師成功開展教學源活動的重要內在因素,它可以幫助教師更好的將教學內容傳遞給學生,調動學生學習的興趣,構建良好的課堂氛圍。
教學能力是需要教師去發現、豐富和提升的,它在很大程度上是在解決實際教學問題中得來的,並且需要教師的總結、積累和交流。
因為學生是具有流動性和差異性的,相應教學也要靈活面對這一特性,需要教師去解決很多不確定的情境。只有通過對教學經驗的積累,教學能力才得以生長,成為教師適應、把握和創造課堂教學情境的重要源泉。
即富有教學經驗的教師具有豐富的、良好結構的情境化知識可供選擇和使用,包括學科、教學和社會背景知識等,能夠迅速的處理教學中的情境或困境,使問題迎刃而解。因而,對於教師而言,在日常教學的每堂課、每一天、每一學期、每一年都長期堅持對教學的反思,針對具體教學問題來進行探究,在解決問題的過程中不斷拓展經驗,那麼教師對教學實踐就越具有操控能力,教師的行動空間便不斷擴大。

G. 教師該如何提高自己的教學能力

1. 多聽優秀教師的課。

2. 廣泛閱讀教學資料。

3. 教師應當接受專業的培訓
   

4. 及時進行課版後反權思。

5. 教師應當積極參與教育科研
   

6. 積極探索多樣有效的教學方法。

7. 教師應當關注學生思維方式與心理情感
   

H. 如何提高教師教學水平和能力的措施

一、對教師教學能力的認識

教師的教學能力是教師進行高效教學的核心能力。有學者認為，教師的教學能力結構包括具體學科教學能力、一般教學能力和教學認知能力三種。具體由下述幾種能力構成：（1）認識能力，主要表現為敏銳的觀察力、豐富的想像力、良好的記憶力，尤其是邏輯思維能力和創造性能力等；（2）設計能力，主要表現為教學設計能力，包括確定教學目標、分析教材、選擇與運用教學策略、實施教學評價的能力等；（3）傳播能力，包括語言表達能力、非語言表達能力、運用現代教育技術能力等；（4）組織能力，主要包括組織教學能力、組織學生進行各種課外活動的能力、組織培養學生優秀集體的能力、思想教育的能力、協調內外部各方面教育力量的能力、組織管理自己的活動的能力等；（5）交往能力，主要包括在教育教學中的師生交往能力。

根據我們的教學實踐與研究，我們認為一個優秀教師不僅有好的素質，好的知識背景這些與個人先天素質及大學學習有關的因素，還具有一個明顯的特徵，那就是「腦中有結構，心中有學生」，所謂「腦中有結構」是指教師對所教學科知識結構清晰、完整的認知，「心中有學生」是指教師不僅有很強的學生意識，關注學生的學習過程、學習障礙、還懂得學生認知、心理、情感的發展規律。一個教師只有做到「腦中有結構，心中有學生」，才能使知識的邏輯結構（知識序）與認知的發展（認知序）有機結合設計出合理的教學活動結構（教學序）。教師要達到這樣的境界需要在教學實踐中逐步探索、積累、完善所教學科的知識結構，需要通過學習、研究和與學生相互交流獲得學生認知、情感、態度與價值觀方面的知識與體驗，需要通過對教學活動的觀察、分析，獲得學生學習行為、學習效果等方面的認知等。

我們認為，教師的教學能力主要由下面五方面構成：（1）基本素養；（2）學科知識背景；（3）對所教知識結構的認知；（4）對學生認知發展的認知；（5）學科教學能力。在此基礎上，我們可以把相關調查中得到的25種中學教師的教學能力進行歸類。

基本素養

學科知識背景

（1）語言表達能力
（2）分析與推理能力
（3）概括和綜合能力
（4）教師的興趣愛好
（5）閱讀理解的能力
（6）控制自身情感的能力（與教學實踐經歷也有一定關系）

（1）所教學科知識的深、廣度
（2）教具演示、實驗操作能力

（3）與所教學科相關的學科發展

對所教知識結構的認知

對學生認知發展的認知

（1）確定教學目標的能力
（2）對例題價值與功能的認知能力
（3）對習題進行合理配置的能力
（4）板書能力

（1）啟發學生思維的能力
（2）洞察學生心理變化的能力
（3）及時發現、糾正學生錯誤的能力

學科教學能力

（1）分析處理教材的能力 （2）設計教學過程的能力
（3）設計問題的能力 （4）組織教學能力
（5）調動學習興趣的能力 （6）教學診斷、反饋能力
（7）因材施教的能力 （8）教學研究能力
（9）應變能力

需要說明的是，板書能力從表面上看好像是教師的基本素養，但其實決定板書質量高低的還是教師對知識結構的認知。

學科教學能力是通過教學實踐的磨礪，整合前面四個方面內容而形成的一種能力。

教師的教學能力不同於教師基本技能，不僅包含了教師的基本素養和基本技能，還包括了教師通過長期教學實踐所習得的學科知識結構、學生認知發展規律，學科具體內容教學時的情景設置、問題設計及教學方法、教學策略等。

二、對提升教師教學能力的思考

作為教育主管部門與教研機構，始終在進行提升教師教學能力的思考與實踐。例如職稱評定，本來應該是界定教師教學能力的一種有效方法，但除了對少量優秀教師能起到破格晉升作用外，目前基本上成為按照學歷與教齡論資排輩的工作，職稱的高低與教學能力之間缺乏明顯的相關性。又例如，讓教師撰寫論文、進行學歷進修和各種培訓，其片面性也常常成為爭論的焦點。還有各種優質課的評選，雖然淘汰了基本素養不太突出的選手，但獲獎選手的真正教學水平與教學效果常常受到不少教師的質疑。

作為學校，也始終在進行提升教師教學能力的思考與實踐。校本教研，師徒結對，觀摩教學，但這只是形式，通過這些形式，我們究竟想得到什麼？如何才能得到？這些問題始終困擾著學校的管理者與教研部門。

由於找不到一種能夠真正衡量教師教學能力的方法，使得部分教師不能正確與全面地認識教學能力。教師的成長失去了正確的方向，教師關注的目標離開了課堂和學生。有的立足於多寫論文提高自己的知名度；有的注重提高自己的學歷（學位）；有的積極參加各種優質課比賽。

如果能找到一種評價教學能力的有效方法，通過這種評價樹立經得起教學實踐檢驗的典型，這樣樹立的榜樣就能夠真正被教師所認同，教師的專業成長也就走上了全面發展的道路。

如何才能找到評價教學能力的有效方法？教師的教學能力不下27種，按照能力逐項評價不僅是困難的，也是缺乏可操作性的。

I. 如何提高自己的教學能力

1、首先你要知道你自己的問題在哪裡，或者說你要知道自己需要什麼、想提升什麼。比如：你發現自己目前的專業知識還不足於很好的應對工作，然後決定用下班後的時間閱讀與工作需要相關的書籍，或學習相應的技能。這就是根據自己的實際需求確定目標的過程，一旦有了目標，接下來就是為這個目標制定具體可行的落實計劃。目標和計劃可以使你的大腦以及行為有一個方向，一定程度的督促自己去學習或完成任務。
註：目標要清晰，計劃要具體可行。例如：清晰目標是用工作之餘的時間一周閱讀和理解一本書，包括具體看哪本書。那麼制定計劃的時候，就要具體到每天看多少，什麼時間點看，根據自己的實際情況合理安排。在落實計劃的時候，一定要定期檢視計劃有沒有用？需不需要修正？隨著一個個小目標的實現，體驗到成功的樂趣，就有信心去實現下一個目標，自然不斷的進步。

2、訓練自己的時間管理能力。最基本的就是要明確自己的時間效率，就是感受時間的長度和時間段內能做多少事。例如：設定十分鍾「倒計時」，看在這段時間內能完成多少事；接著，先「預估」完成某項任務所需時間，然後再和「實際」所需時間做比較分析。如此經常練習，就能幫助我們了解不同任務所需的時間長短，進而預留足夠的時間，完成各項任務。其次，制定確實可行的作息表，張貼在房間的顯眼處。如果接連幾天，都無法依照預定時間作息，應找出原因並做調整。制定作息表的關鍵在於：結合自己的實際情況制定時間規則，「自己做得來」的內在意識會比較樂意遵守。只要堅持一段時間，我們的時間管理能力自然會提高。

3、提高閱讀效率。有效閱讀也是所有學習能力的基礎，所以提高閱讀效率是必須完成的。
高效的閱讀，建議學習掌握快速閱讀的能力。快速閱讀是一種眼腦直映式的高效閱讀學習法。掌握快速閱讀之後，在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取段落、文章的脈絡和重點，促進整理歸納分析，提高閱讀理解效率；同時很快的閱讀速度，還可以節約大量的時間，游刃有餘的做其它事情。具體練習可以參考：精英特全腦速讀記憶訓練，安裝軟體即可進行免費試用訓練。當然，練習除了提升閱讀速度，注意力、記憶力、理解力、思維力等也會得到相應的一些提高。

4、利用「碎片化」時間來學習。既然是利用碎片化的時間學習，那麼學習到的知識更多的也是碎片化的，如果不懂得整理，過一陣子就會忘得差不多了。所以要學會：把學習到的信息、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，這樣會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。同時，要學會把新知識和已學知識聯系起來，不斷糅合、完善你的知識體系。

J. 如何提高教師自身的教學能力

做 一名優秀的教師，首先要做一個充滿愛心的人……這些話，說起來容易，做起來很難；一時體現愛心，容易，長期永葆愛心，很難；愛優秀學生，容易，愛發展中有明顯缺陷的差生，很難。

一、愛從心中流出

於漪老師說：「表達師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自己的言行來實踐的；老師對學生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛盪漾。」師愛盪漾，追求自然和諧，細雨潤物。講求真切、透徹、持久。

「凡是教師缺乏愛的地方，學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發展」（羅素語）。而愛的核心卻是善。教師職業如何為善？從教師職業道德中更是難以盡數。從教師愛崗敬業的情感到樂業、勤業、精業的實踐，從教師的言傳身教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鑽研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業道德的規范體系，無不包含著何以為善的道德策略。

一位哲人說過：「沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。」師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師的愛。

二、身教重於言傳

著名教育家陶行知的座右銘：「捧著一顆心來不帶半根草去」、「教師應當以身作則」、「以教人者教己」曾激勵了無數獻身於教育事業的有志者。

教師的一言一行起著耳濡目染、潛移默化的作用。學生的眼睛是「錄像機」，耳朵是「錄音機」，大腦是「計算機」。錄下的信息存在「計算機」中，然後指導他們的行動。學生的模仿能力很強，他們時刻觀察著教師的一舉一動並在某些方面進行模仿。

教育本身是一種以人影響人，以人帶動人，以人提升人的活動。要使學生有遠大理想和信念，教師自己必須具有遠大理想和信念；要使學生關愛他人，有崇高的道德，教師自己必須關愛他人，具有崇高的道德；要使學生不搞淺嘗輒止，具有深刻的研究精神，教師自己必須不搞短期行為，具有深刻的學術耐心；要使學生思維活躍，善於創新，教師必須思維活躍，善於創新；要使學生遵紀守法，不搞學業舞弊，教師自己必須嚴格遵守紀律和法規、不搞實績舞弊。

要使學生待人講究禮儀，彬彬有禮，教師自己必須待人講究禮儀，彬彬有禮；要使學生的人格健全和完美，教師自己的人格必須健全和完美。實踐證明，教師只有將自己的道德和人格提升起來，才能提升學生的道德和人格。正人先正己，時時做學生的表率，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，不注重自身修養，也不會得到滿意效果。教師的人生理想、價值標准、幸福追求，行為選擇，無不影響著學生。

當然，現代教育是一種全新的開放式和立體式的教育，任何一位學生全面健康的成長，不僅僅是學校的教育，它是來自家庭、學校、社會各個渠道的「合力」，可在學生身上產生作用和效果。但我們應該清楚，學校教育對人的一生是非常重要的一個教育途徑，其內涵：是肯定弘揚來自多方面對學生成長有益的東西，和認識批評對學生成長有害的東西，教育學生獲得綜合素質，提高鑒別能力。

三、選擇了教師這個職業，就要為之而奮斗

在當今社會經濟條件下，教師這個職業不是人們追求的職業，「吃得清淡，穿得素淡，出去辦事遭人冷淡，就象蠟燭一樣一生半明半暗，照亮了別人，燃燒了自己。」正是這一職業的真實寫照。雖然黨和國家在努力提高教師的待遇，但還是杯水車薪，即便這樣，教師工資每提高一點，就會遭到社會上一些人的非議，好像教師天生就應該清淡，最多隻能是溫飽。

能夠滿足溫飽，這種情況是中國教育界多少年形成的一種現狀。在我們選擇這個職業時就已經很清楚這種狀況。既然選擇了這個職業，我們沒有理由再抱怨，只有為之而奮斗，就應該義不容辭地擔負教書育人、傳承文明的神聖責任。

教師從事的不僅僅是一份職業，而是教育人、塑造人的光輝事業。教師是人類文明的傳承者，是社會新風的倡導者，是人才成長的鋪路石。每個孩子誕生的時候，不過是個自然人，只有經過老師的培養，形成良好的道德品質，具備了現代科技知識，掌握了生存發展的能力和方法，他才能是一個合格的社會人。師者如父，六年的教育，要為其考慮終身。

教師的職業是特殊的職業，我們不一定做到為講台而生，為學生而活，但也要對得起「人類靈魂的工程師」和「教師是太陽底下最光輝的職業」的稱號。教師職業關繫到千萬人自我價值和人生理想的實現，關系著學生自由全面發展的程度。教師的事業心、責任心以及嚴謹的工作態度是一種對事業全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力以及事業成功的保證。我們選擇了這個職業就應該無怨無悔，恪盡職守，為之奮斗終身。

四、高尚的師德，正確的人生觀和道德觀是教育的保證

教師的勞動對象不是無生命的自然物質材料，而是有思想、有意識、有感情、有智慧、有個性的學生。教師是通過從事復雜的工作，通過創造性的勞動，為社會培養有用的人才。教師為人師表、以身作則對學生是最好的教育。道德高尚的教師才能教出品學兼優的學生。一個品德高尚的教師不僅是學生的，也是全社會的示範和楷模。

教育本身是一種以人影響人、以人帶動人、以人提升人的活動，一個精神豐富、道德高尚的教師，才能影響、陶冶學生的個性，學生對於教師都具有「向師性」，教師是學生心中的楷模，學生會自覺或不自覺地將教師當做自己學習的榜樣，教師的每一個優良品德和表現，都會使學生深受鼓舞，甚至欣喜若狂；而教師的每一個不良的品德和表現，都會使學生遭受打擊，造成心靈的創傷。

因此，做為教師必須嚴格要求自己，自覺錘煉崇高的品德，不斷提升自己的精神境界，完善自己的人格。用高尚的師德、正確的人生觀和道德觀去教育影響學生，用自己的德行和知識努力使每一位學生成為有人性的人、有健康人格的人、有良好個性的人，防止出現學術淵博的怪物，多才多藝的變態狂和受過高等教育。

拓展資料

作為一名優秀的教室，應當具備以下幾點素質:

①扎實的專業知識，這是作為一名教室最基本的本職工作需求。只有擁有了專業知識，才有機會站上三尺講台為學生授課，才有機會教書育人。

②熱愛學生，熱愛學生是一名教師的師德。而一名優秀的教師，更應該具備把學生當自己的孩子一樣疼愛呵護的能力。

③熱愛祖國，每個公民都應該熱愛祖國，忠於黨和國家，更何況是一名人名教師呢！

④愛崗敬業，只有當熱愛喜歡教師這個崗位，才能有更高的成就展現，才能成為一名優秀的教師。如果說一位教師連他自己的工作都不喜歡或者不感興趣，那怎麼可能會好好工作呢？怎麼可能成為優秀的教師呢？

⑤為人師表，作為老師，要在學生，同事，以及家人乃至更多的人面前展現自己的各方面能力，要做到讓大家心服口服才能稱得上為人師表，才能成為優秀的教師。

⑥終身學習，活到老學到老，每個人都應該有終身學習的心態，隨著

時代的快速發展，肯定有更多的新鮮事物是我們不懂的，所以作為教師，更應該積極主動地去學習新的東西，才能教學生更多更廣的知識。