關於教育教學的俗話及意思

Ⅰ 關於教育的俗語有哪些

一、遺傳與家庭環境的影響
1.龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞； 2.虎父無犬子；
3.老子英雄兒好漢； 4.龍生九種，種種有別； 5.各生一段才； 6.上樑不正下樑歪； 7.槽頭買馬看母子； 8.近朱者赤，近墨者黑。
二、家庭教育的重要
1.財富兒女動人心； 2.富不過三代； 3.十年樹木，百年樹人； 4.三歲看大，八歲看老； 5.兒要自養，谷要自種； 6.莫言家未成，成家子未生，莫言家未破，破家子未大； 7.玉不琢，不成器； 8.養不教，父之過；教不嚴，師之惰； 9.樹不砍不成材，子不教難成器； 10.不聽老人言吃虧在眼前。
三、棍棒教育
1.是才不用打，打死不成才； 2.棒頭出孝子，箸頭出忤逆； 3.愛在心裡，狠在麵皮； 4.家雞打的團團轉，野雞不打滿天飛； 5.打是疼，罵是愛，嬌生慣養是禍害。
四、砥礪教育
1.若要小兒安，常帶三分飢和寒； 2.成人不自在，自在不成人； 3.不吃苦中苦，難攀高上高；不得苦中苦，難得甜上甜； 4.花盆不長萬仞松； 5.不當家不知柴米貴，不養兒不知父母恩。
五、放任和教育不當的後果
1.吵夜的孩子有奶吃； 2.慣子如殺子； 3.孩子作惡娘不管，孩兒吃虧娘發瘋；
4.偏憐之子不保業
難得之婦不主家。

Ⅱ 有教育意義的諺語

學如逆水行舟，不進則退。

百藝不如一藝精。

拳不離手，曲不離口。

常說嘴裡順，常寫手不笨。

只要功夫深，鐵杵磨成針。

1、學如逆水行舟，不進則退。

【讀音】xué rúnì shuǐ xíng zhōu，bù jìn zé tuì

【釋義】學習如同船在逆水中行使，如果你不往前進的話就會順著水往後退。

【相關示例】《傷仲永》中方仲永天資非凡，卻因沒有接受後天的教育而由天才淪為普通人了

【出處】《蒞山西票商歡迎會學說詞》

【近義】精進不休

2、百藝不如一藝精。

【讀音】bǎi yì bù rú yī yì jīng

【釋義】什麼都會一點還不如精通一樣好

【出處】《辭海》

【近義】物以稀為貴、專。

3、拳不離手，曲不離口。

【讀音】quán bù lí shǒu，qǔ bù lí kǒu

【釋義】習武的人應該經常練習，唱歌的人應該經常唱。比喻只有勤學苦練，才能使功夫純熟。

【出處】林雨《刀尖》：「拳不離手，曲不離口。」

【示例】我們只有「拳不離手，曲不離口」才能使功夫純熟。

4、常說嘴裡順，常寫手不笨。

【讀音】cháng shuō kǒu lǐ shùn ，cháng zuò shǒu bú bèn

【釋義】經常讀，嘴巴順溜；經常寫，筆下利索。指學習要勤讀勤寫，自然就學識淵博，文章練達。

【出處】於進《傳統學習法》：「不怕無知，就怕不學。常讀口裡順，常寫手不笨。一日讀書一目功，十日不讀一場空。

【示例】我們只有「常說嘴裡順，常寫手不笨」才能使功夫純熟。

5、只要功夫深，鐵杵磨成針。

【讀音】zhī yào gōng fū shēn ，tiě chǔ mó chéng zhēn

【釋義】杵：舂米或搗衣的棒。諺語。比喻只要有決心，肯下功夫，多麼難的事也能做成功。

【出處】《方輿勝覽·眉州·磨針溪》

【用法】作賓語、定語、分句；用於勸誡人

【示例】只要功夫深，鐵杵磨成針，經過五年的刻苦努力，他熟練地掌握了英語。

【相關典故】唐朝著名詩人李白小時候從不認真讀書，經常是把書本一拋就出去玩耍。一天李白碰到一個白發蒼蒼的老婆婆正拿著一根大鐵棒在石頭上磨，覺得好奇問她做什麼，老婆婆告訴他要磨成綉花針，李白深受感動，從此就用功讀書，終於成為文豪。

Ⅲ 關於教育的典故和故事

1、高斯解數學難題

1796年的一天，在德國哥廷根大學，一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導師單獨布置給他的每天例

行的兩道數學題，但青年發現今天導師給他多布置了一道題。第三道題寫在一張小紙條上，是要求

只用圓規和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他沒多想，就做了起來。然而，青年感到非常吃

力。青年絞盡腦汁，感到自己學到的數學知識對解開這道題沒有什麼幫助。困難激起了青年的斗

志：我一定要把它做出來!當窗口露出一絲曙光時，青年長舒了一口氣，他終於做出了這道難題。見

到導師時，青年感到有些內疚和自責。他對導師說：「您給我布置的第三道題我做了整整一個宵，

我辜負了您對我的栽培。」導師接過學生的作業一看，驚呆了。他的聲音都顫抖說：「這……真

是你自己……做出來的?」青年有些疑惑地看著激動不已的導師，回答道：「是的，但我很笨，竟然

花了整整一個晚上才做出來。」 導師讓他坐下，取出圓規和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當著他

的面做這道題。青年很快就解開了這道題。導師激動地對青年說：「你知不知道，你解開了一道有

兩千多年歷史的數學難題？牛頓也沒有解出來，阿基米德沒有解出來，你竟然一個晚就解出來了！

你真是天才啊！我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這個題目的小紙條

夾在了給你的題目里。」後來，每當這個青年回憶這件事時，總是說：「如果有人告訴我，這是一

道有兩千多年歷史的數學難題，我可能就無法解開它。這個青年就是數學王子高斯。

2. 陶行知的故事

有一次，陶行知看到學生王友用泥塊砸同學，當即制止了他，讓他放學後到校長室。陶行知到校長

室時，王友已等在門口准備挨訓了。沒想到陶行知卻給了他一顆糖，並說：「這是 獎給你的，因為

你很准時，我卻遲到了。」王友驚疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二顆糖對王友說：「這第二顆

糖也是獎給你的，因為我不讓你再打人時，你立即就停止了。」接著陶行知又掏出第三塊糖：「我

調查過了，你砸的那些男生，是因為他們不遵守游戲規則，欺負女生。你砸他們，說明你很正直善

良，並且有跟壞人做斗爭的勇氣，應該獎勵你啊！」王友感動極了，哭著說：「陶校長，你打我兩

下吧！我錯了，我砸的不是壞人，是自己的同學......」陶行知這時笑了，馬上掏出第四顆糖：「因為

我正確地認識了錯誤，我再獎勵你一顆糖......我的糖沒了，我看我們的談話也該結束了。」

3. 孟子的故事

孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事，玩

起辦理喪事的游戲。他的母親說：「這個地方不適合孩子居住。」於是將家搬到集市旁，孟子學了

些做買賣和屠殺的東西。母親又想：「這個地方還是不適合孩子居住。」又將家搬到學宮旁邊。孟

子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說：「這才是孩子居住的地方。」就在這里定居

下來了。等孟子長大成人後,學成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結果。

4.陶行知喂雞

有一次，陶行知先生在武漢大學演講。他走向講台，不慌不忙地從箱子里拿出一隻大公雞。台下的

聽眾全愣住了，不知陶先生要干什麼。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然後按住公雞的

頭，強迫它吃米。可大公雞只叫不吃。怎麼才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴

里塞。大公雞拚命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己後退了幾步，

大公雞自己就開始吃起米來。這時陶先生開始演講：「我認為，教育就像喂雞一樣。先生強迫學生

去學習，把知識硬灌給他，他是不願學的。即使學也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還

給先生的。但是如果讓他自由地學習，充分發揮他的主觀能動性，那效果一定好！」台下一時間掌

聲雷動，為陶先生形象的演講開場白叫好。

5.朱熹讀書

宋朝的著名學者朱熹，是個學識淵博的人。他遍注典籍，對經學、史學、文學、樂律以及自然科

學，均有研究。他在讀書方法上，特別強調「循序而漸進」。究竟怎樣讀書呢?朱熹的方法是：「字

求其訓，句索其旨，未得乎前，則不敢求其後，未通乎此則不敢志平彼，如是循序漸進，則意志理

明，而無疏易凌躐之患矣。」也就是說要一個字、一個字地弄明白它們的涵義，一句話一句話地搞

清楚它們的道理。前面還沒搞懂，就不要急著看後面的。這樣就不會有疏漏錯誤了。他說：「學者

觀書，在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分曉，不若退步，卻看得審。」就是說，讀書要

扎扎實實，由淺入深，循序漸進，有時還要頻頻回顧，以暫進的退步求得扎實的學問。

(3)關於教育教學的俗話及意思擴展閱讀：

教育，教育者按照法律法規和行業規范，根據學校條件和職稱，有目的有計劃有組織的對受教育者

的心智發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，以提

高實踐能力，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的

存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理

性的我意識思維...但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性

的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；

教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以

最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸

成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。教育

也是一種教書育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所

認為的價值觀。教育，是一種提高人的綜合素質的實踐活動。

Ⅳ 形容「教育」的重要性的名言、警句

中國目前的早期教育基本上都是失敗的，原因就是作為教育者的父母不能成為良好的、合格的教育者。（教育家王東華，2010）
推動世界的手是搖搖籃的手！
一個人事業上再大的成功也彌補不了教育子女失敗的缺憾！（李嘉誠）
上帝不能處處都在，於是他便創造了母親。（諺語）
愛子不教，猶飢而食之以毒，適所以害之也。（申涵煜）
如果你不首先培養活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。（盧梭）
孩子是杯清水，一旦混濁想再清，那就要付出百倍努力來挽回。
給孩子留下一座金山，也不如留給孩子好的教育。
孩子們的性格和才能，歸根結蒂是受到家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長大成人以後，社會成了鍛煉他們的環境。學校對年輕人的發展也起著重要的作用。但是，在一個人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。（宋慶齡）
教育兒童是我們生活中的一個最重要的方面。我們的兒童是我們國家的未來的公民，也是世界的公民，他們將創造歷史。我們的兒童是未來的父親和母親，他們也將要成為自已兒童的教育者。我們的兒童應當成長為優秀的公民，成長為賢良的父親和母親。但是，這沒有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。因此，正確的教育是我們幸福的晚年；不好的教育是我們將來的苦痛、辛酸，是我們對其他的人們和整個國家的罪過。（馬卡連柯）
教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。（陶行知）
從小看大，三歲看老。（諺語）
玉不琢，不成器；人不學，不知義。《三字經》

Ⅳ 一個有教育意義的諺語。

少壯不努力,老大徒傷悲.
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉.
嚴是愛，松是害，不管內不教要變壞。容
雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。
好花不澆不盛開，小樹不修不成才。
刀不磨快難砍柴，孩子不教難成才。
春耕不好害一春，教兒不好害一生。
養子不教，不如不要。
養兒不讀書，不如養頭豬。
父母生身，自己立志。
爹娘養身，自己長心。
成器子賽過無價寶。

Ⅵ 每個人對待教育看法不同的諺語

各花入各眼就是說每個人有自己的喜好，與事物本身無關
例如桃花，喜愛的人稱桃之夭夭內，灼灼其華，容不喜歡的人卻說其妖冶無格，難登大雅。例如杏花喜歡她溫和的美麗，杏花微雨濕輕綃，何等詩意美好，可是不喜歡的卻看見了結出的酸澀的果子以及苦杏仁。
所謂各花入各眼，沒有必要去強求，只管綻放你獨有的幽艷，總有惜花之人看得見，要相信這個世界總有一個人是為了等你而存在。

Ⅶ 強調學校教育重要的成語,俗語,諺語,古文等

誨人不倦huì復rénbùjuàn
[釋義] 誨：制教導；誘導；倦：厭煩。指教導別人而不知疲倦。
[語出] 《論語·述而》：「學而不厭；誨人不倦；何有於我哉！」
[正音] 誨；不能讀作「huǐ」。
[辨形] 誨；不能寫作「悔」或「侮」；倦；不能寫作「卷」。
[近義] 諄諄教導 不厭其煩 循循善誘
[用法] 含褒義。用來形容教導人特別耐心。一般作謂語、定語、狀語。
[結構] 主謂式。
[例句]
①他一生勤勤懇懇；～；培養了一批又一批棟梁之才。
②李老師勤勤懇懇；～；為教育事業獻出了畢生精力。
[英譯] teachwithtirelesszeal

Ⅷ 有關教育孩子從小學習的諺語或歇後語

少壯不努力老大徒傷悲
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時
書到用時方恨少
寶劍鋒從磨礪出 梅花香回自苦寒答來
吃得苦中苦 方為人上人
好記性不如爛筆頭
讀萬卷書，行萬里路
台上一分鍾，台下十年功
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰
一年之計在於春，一日之計在於晨
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟
不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香
常將有日思無日，莫待無時思有時
打出來的鐵，煉出來的鋼

Ⅸ 表示教育意義的諺語有哪些呢

最有教育意義的諺語：
百藝通，不如一藝精。
同時趕兩只兔，一隻也捉不回到。
一回生答，二回熟，三回過來當師傅。
學如逆水行舟，不進則退。
學習如趕路，不能慢一步。
學問之根苦，學問之果甜。
學問勤中得，富裕儉中來。
注意力是智慧的門戶。
要得驚人藝，須下苦功夫。
只要功夫深，鐵杵磨成綉花針。
拳不離手，曲不離口。
常說口裡順，常做手不笨。
最淡的墨水，也勝過最強的記性。
搓繩不能松勁，前進不能停頓。
讀一書，增一智。
不吃飯則飢，不讀書則愚。 諺語
不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。
樹不修，長不直；人不學，沒知識。
用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。
蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。
寶劍不磨要生銹；人不學習要落後
茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。

Ⅹ 關於教育的諺語

And gladly would learn , and gladly teach .( Chaucer , British poet)
勤於學習的人才能樂意施教。(英國詩人, 喬叟)

Better be unborn than untaught , for ignorance is the root of misfortune
.(Plato , Ancient Greek philosopher)
與其不受教育,不如不生,因為無知是不幸的根源.(古希臘哲學家 柏拉圖)

Genius17 without ecation is like silver in the mine. (Benjamin Franklin
, American president )
未受教育的天才，猶如礦中之銀。 (美國總統 富蘭克. B.)

The roots of ecation are bitter , but the fruit is sweet .(Aristotle ,
Ancient Greek philosopher )

教育的根是苦的，但其果實是甜的。( 古希臘哲學家 亞里士多德)