教師教育教學讀書筆記

1. 教育教學類讀後感

[教育教學類讀後感]《教學機智——教育智慧的意蘊》一書是選取20世紀70年代以來特別是90年代以後世界課程與教學理論名著加以編譯，以為東西方課程與教學理論的對話提供一個平台，教育教學類讀後感。在本書里，作者范梅南教授不時地例舉出父母和學生的生活經歷和教師的教學經驗方面的例子，不斷地提醒作為教師的我們與自己所教的兒童間的替代父母的關系。因為在學校里教師對其所管轄的學生負有像父母親般的責任，教師們對他們所教的孩子寄予希望，能建立起對學生的深厚感情和喜愛。這就是要做一個受學生歡迎、愛戴的好教師。一個好的教師究竟要具備哪些最基本的素質呢？來看一看書里的解釋：職業使命感，對兒童的喜愛和關心，高度的責任感，道義上的直覺能力，自我批評的開放性，智慧的成熟性，對兒童主體性的機智的敏感性，闡釋的智力。對兒童需求的教育學的理解力。與兒童相處時處理突發事件的果斷性……最後，幽默和朝氣蓬勃也很重要。綜上所述，其實仔細讀讀看看，這與我們現在所進行的教師專業化成長的培訓要求大相徑庭。經過幾年的學習培訓，我們也逐漸認識了教師專業化成長的意義。教師不僅是一種職業，更是一種專業；教師專業化發展的重點不在於學習專業知識，而在於提高專業能力和專業道德品質。學會愛每一個需要愛的學生，這是每一個教師都應具備的基本師德。同時教師專業化發展的過程也是教師認識自我、提升自我價值的過程；主要途徑是對教學進行持續不斷地研究和課堂教學改進計劃的實施性反思，讀後感《教育教學類讀後感》。優秀的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業追求的人，不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人。書中談到教學機智的表現方式時是這樣解釋的：教學機智主要體現在與孩子們相處時的關心取向上。這與其說是某種可觀察到的行為表現還不如說是一種主動建立起來的關系方式。它可以表現為自身的剋制，對孩子經歷、體驗的理解，尊重孩子的主體性，潛移默化的影響，在情境中充滿自信，還可以表現為一種臨場的天賦。我們要正確地認識到教師更多的是作為學生做人的引路者，學習的協助者、支持者、促進者，而不再是灌輸者、控制者。把自己和學生看作是同樣具有鮮活生命和人性尊嚴、同樣具有豐富情感和獨立人格的生命個體。用自己的語言、沉默、眼神、動作、建立氣氛以及樹立榜樣來加以調和的。在平時的教學實踐中，可以用教師的兩種眼神來比較一下，一種眼神：居高臨下的冷靜觀察和判斷的那種默然的分析性的眼神；另一種眼神：實際上建立接觸並在與孩子的對話當中搜尋教育理解的那種同情、支持的眼神。前者僅僅觀察孩子行為的眼神是將觀察的對象（學生）物化；而後者機智的眼神則將對象主體化，讓學生產生一種可以接觸靠近的感覺，從而使得師生之間建立親密的關系成為可能。讀了這本書，給我最大的感受是要在平時的教學實踐中多注意教學中產生的各種現象和經歷。因為教學機智就蘊涵在其中。《職業教育學研究新論》讀後感 本人雖是學理的，但是自小酷愛文學，談不上熟讀四書五經，也沒有什麼大作發表，但是一般的著作、雜志之類不屑於讀。對於文學而言用一句俗話來說就是眼高手低。 拜讀姜大源先生之大作--《職業教育學研究新論》，首先最有感觸的就是其作者的文學底蘊。翻開姜教授的前言，立即吸引了我。姜教授思維之創新、文筆之犀利、用詞之幽默、才情之橫溢，讓人佩服。我一看前言就感覺到姜教授絕對不屬於現今摘超成風，產量高質量低的出版界的文人墨客。 全書一共四章，讀之感覺內涵頗深。有一些是我作為職業學校的新生代教師能夠接觸到的，或者現在能夠領悟的，還有一些高深的理論還需要在今後的工作中不斷的學習、分析和總結。我從著作中堅信了一個信念，職業教育的未來是光明的。從德國、日本等國家的職業教育分析中，我看到了中國職業教學的發展方向。尤其姜教授提出的職業教育作為不不同於普通教育的另一種類型的教育的觀點，讓所有的職業教育工作者信服、鼓舞、欣慰。作為新的專業長，我熟讀了姜教授著作中的職業教育的專業論，我認識到了自己在對職業教育、對專業建設上的錯誤認識和不足。我了解了職業教育專業建設的理論模式、方法策略等，針對本專業，我將繼續研究姜教授之著作的內涵，理論與實踐結合，理論與我校實際結合。另外對於教師而言，我細品了姜教授著作中關於課程開發的內容，我看到了我院的差距，也看到了努力的方向。 對於這本職業教育中的聖經，我的領悟還是有限的。聖經不是只用來讀的，重要的是我們要按照其科學的方法怎麼去工作。〔教育教學類讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

2. 教師《什麼是最好的教育》讀書筆記3篇

你好
最好的教育？我想，這個問題應該是很多人特別想知道、想解決的一個爭議頗多的問題。特別對於家長、老師，總想給孩子最好的教育，讓他們成才，少走彎路。最近，讀了《什麼是最好的教育》一書，細細品讀，受益頗多。
這本書全書分為做人、學習、做事和交往四個部分，圍繞著什麼是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題（即本書所說的教育細節），即是，做人篇包括：教育的本質是學做人、誠實、自信、健康、生存能力、責任心、積極心態、堅強、樂觀、耐心、謙虛、獨立、勇氣、幽默、感恩、勤儉節約、吃苦、自我教育即反省；學習篇包括：方法、習慣、自學能力、興趣、思維力、注意力、觀察力、記憶力、想像力、創新力、探究力、勤奮、問題意識、活學活用、合理安排時間、整體規劃、休閑；做事篇包括：如何做事、目標、使命感、有計劃、毅力、挫折、面對失敗、行動、自我激勵、做喜歡做的事情、勞動、選擇、踏實、自我保護；交往篇包括：交往的心裡需求、知足、真誠、善待他人、尊重他人、寬容、愛心、傾聽、語言表述、友誼、距離、合作意識、孝、師恩難忘、處理沖突和分享快樂。其中每一篇的第一個教育細節都是這一部分的總論，即做人、學習、做事和交往四篇都有一個分別的總論。然後各篇的分論點各自獨立成篇。
到底什麼是最好的教育呢？關於這個問題，眾說紛紜。很多名人也都對這個問題發表過自己的觀點，蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探究者。俄國著名教育家烏申斯基說過：興趣是最好的老師，沒有絲毫興趣的強制學習，將會扼殺學生探求真理的慾望。美國著名教育家布魯巴克教師最精湛的教育藝術、遵循的最高准則，就是讓學生自己提出問題、自我探究問題的答案。
有人說最好的教育是最事宜孩子特點的教育，有人說最好的教育是創造力加考試分數並重的教育……其實，最好的教育是「無為」的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。
「無為」教育，可以增加師生之間的情感交流，可以保護學生的自尊，可以激發學生的進取心，非常有利於學生的健康發展，定能收到最佳的教育效果。「無為」教育，讓學生理解了什麼是尊重，什麼是平等，體驗到了獨立人格的尊貴和老師的真愛之心。在心與心的愉悅中，學生醒悟了；在心與心的碰撞中，學生的思想升華了，靈魂凈化了，成績提高了。
那麼「無為」教育需要我們教師做些什麼呢？需要教師親身垂範，它是無言的、最有效的身教；「無為」教育，需要我們用心傾聽，傾聽體現這寬容、尊重與理解，更有利於在傾聽中因勢利導；「無為」教育，需要我們教師智慧激勵，智慧吉利源於尊重、源於信任，也往往最能促使受教育的心靈震撼；「無為」教育，需要我們教室有效引導學生親歷體驗，在親歷經歷中實現情感體驗，獲得認識的飛躍、精神的升華；「無為」教育，需要我們教師關注從教育細節入手身體力行。
教育很廣闊，它不等同於單純的學習，而是包含了做人、學習、做事和交往四大部分，《什麼是最好的教育》這本書就是詳細地從這4個方面來闡述了教育。
它

3. 如何成為一名優秀的教師讀書筆記

《如何成為一名優秀教師》讀書筆記
朱永新老師說：「一個教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。」用心的前提是什麼？是「愛」，愛這一職業，愛自己的崗位，愛自己的學生。作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教育教學質量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學方法，對我今後的教學有很多的幫助。
從這本說中，我知道了要想成為一名優秀教師，我要做到以下幾點：
1、 我認為一個優秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學生。
書中說教師的巨大力量在於做出榜樣，教師應該以自己的人格魅力感染學生，激勵學生，在教師的高尚人格的影響下，學生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情願地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那麼何謂教師的人格？那就是四個方面形成的文化品格。
先說「德」。任何國家，任何時代，任何學校，都要求教師具有高尚的道德品質，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強師德修養，提高自身素質，在與學生的交往中，「以德服人」。只有良好的師德修養，學生才能「親其師，信其道，」進而 「樂其道」，才能完成教育新一代的神聖使命，才能不辱教師這一神聖而崇高的職業，才能實現自己真正的人生價值，最終也能得到學生的尊重。那麼，教師的德包括哪些具體內容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘願把自己的聰明才智毫無保留地貢獻給「太陽底下最光輝的事業」，全身心地投入到教育工作中去。「一切為了孩子」，「捧著一顆心來，不帶半根草去」，具有神聖的責任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業業的工作態度；老師只有熱愛、尊重學生，才會關心學生的成長。其次，要對教育事業有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產生「立竿見影」的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養未來的建設者的，因此，教育工作者必須立足現實，著眼於未來。第三，要作風正派，待人以誠為貴，交往數信為最。寬以待人，嚴以律己。具備了以上三點素質，教師道德品質之燈便高懸於講台之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產生無窮力量。
再說「才」。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進學生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的「絕活」、「硬功」。教師還要善於組織管理學生。一個不會管理的教師，就無教學效率可言，就更談不上高效了。
第三說「學」。衡量教師合格與否，「學問」很要緊。一個具有豐富的學識水平、嚴謹篤學、專業精深的教師才能贏得學生及家長的尊敬，也才能激勵學生刻苦攀登科學高峰。很難設想一個不學無術、胸無點墨的教師能夠勝任培養下一代的工作。大量的事實證明，現代的學生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學識淵博，才會被學生信服。上課講得清楚，學生明白，對學生而言，無疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產生迷人的魅力，所以說教師應是好學之人。
最後說「識」。作為教師，對事物的認識應比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考，思考之後要有主見。教師的任務是培養未來的建設者，培養未來的接班人，因此必須具有遠見卓識，教孩子六年要為孩子想六十年，為國家民族想六百年。教師要把教育教學工作置於宏大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的，面對不同特點的青少年，教師要「知人」，尤其對那些在別人眼中是「差生」的學生，教師應充分調動他們上進的積極性，培養他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個學生都能成為對社會，對國家有用的人。動輒訓斥學生，諷刺挖苦學生，對學生前途妄下斷語是目光短淺的表現；善於從學生身上找閃光點，才是智慧的表現。
「德、才、學、識」構成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質，就不可能成為一名優秀的人民教師。在學生心目中，每一個教師都有管理學生的權力，因此，學生基本上是服從教師管理的。但是教師必須明白，權力的作用畢竟是有限的。為什麼會發生學生不聽話，甚至與教師吵架的現象呢?根本原因就是學生也是人。學生有自尊心，有人格。當教師不尊重學生的自尊心和人格的時候，學生自然會產生反抗情緒。我們發現，凡是學生敬愛的教師，都具備熱愛學生的品質，都具有較淵博的知識和較高超教學藝術。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學生，不動輒叫家長，而是用崇高的精神品質去感化學生，身教在先，言教於後。學生的心也是肉長的，只要教師火熱的心能溫暖融化學生的心，只要兩顆誠摯的心息息相通，學生必定會被教師所折服。這就是教師的人格魅力。
教師對學生的關心與熱愛，學生對老師的敬佩與愛戴，是產生師生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。不斷提高自身人格修養，這是教師適應時代發展的需要，也是全面實施素質教育對教師的要求。作為一名新世紀的人民教師應該加強以師德為核心的全面修養，做一名優秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫就輝煌的人生。

4. 《教師最需要什麼》讀書筆記

讀書筆記可以寫大概內容以及心得。

有人說，讀書應成為教師生活的一種常態。常讀書，才能不斷地充實自身，提升自己。近期我讀了由趙國忠主編的《教師最需要什麼》，感受頗深。書中說；「教師到底最需要什麼?是金錢？是名利？是學生好的成績？還是家長的尊敬、社會的推崇。

其實，教師最需要的是認識自我、發現自我、發展自我、創造自我、成就自我的快樂，這種快樂凈化你的心境，使你越來越感受到活得有價值、有意義，越來越能體悟到人生的真諦」。如下是本人的幾點體會：

首先，教師要學會思考。

蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基說過：一個有學識的、善於思考的、有經驗的教師，他並不花很長的時間去准備明天的課，他直接花在備課上的時間是很少的……而是養成了勤於思考的習慣。在思考中精心鑽研教育的每一個細節，在思考中用心設計每一節課，努力讓教學成為一種藝術。

其次，要用真心對待每一個學生

教師必須要了解學生，因為每個學生都有不同的特點，這些特點又是豐富多彩的，了解學生是教育教學的前提，教師不僅要了解學生個體的學習動機，還要了解學生的學習能力、思想表現、品行修養等。教師應該用行動去告訴學生你是真心地在了解他、關心他，使他們產生強烈的自信。

再次，要學會贊美和激勵。

每個人其實都希望獲得別人的贊美，作為教師，無論何時要想點燃每一個學生的心靈，就必須學會用放大鏡看學生的優點，用縮小鏡看學生的缺點。在教學中，應以鼓勵、表揚為主，充分調動學生蓬勃向上的積極性，讓學生都獲得不同程度的成功。

如何教育教學是教師規劃自己人生的重要內容，而只有進行合理地規劃，才能達到那種崇高的人生境界。