教學永遠具有教育性是因為

⑴ 在線等 判斷題 「教學永遠具有教育性」 ，所以教書育人是教師的根本任務

教書育人是教師最基本的職責

教書育人是教師最基本的職責。教書是把自己的知識、學問傳授給學生，而育人則是培養學生具有社會主義的道德觀、人生觀、世界觀，使學生成為正直、善良、有益於社會的人。因此教師不僅要有滿腹經綸，還必須具有高尚的道德水準，也就是說教師只有具備了高尚的師德，才可能把育人融入「教書」之中。
那麼什麼是師德？師德，就是教師的職業道法，就象醫德、藝德、商業道德、體育道德一樣都是職業道德的一個方面。在我國幾千年的歷史上，有關師德的論述是很多的，其中包含著一些至今對我們仍然有益的東西。如孔子提出的「學而不厭，誨人不倦」，「其身正、不令則行，其身不正、雖令不從」等都有師德的含義在內。《呂氏春秋》提出的「視徒如已，反已以教」明確地主張教師要熱愛學生，形成「師徒同體」的融洽關系。唐代的韓愈在著名的《師說》中比較全面地規定了教師的職責在於「傳道、授業、解惑」，並說：「道之所存，師之所存也」，大意是說凡是得到學問的地方就可作為老師來敬重。反過來說，不能盡到教師職責的就難以讓人作為老師來敬重了。宋代理學家朱熹曾要求學校「必選實有道德之人，使為學官」。另一理學家王守仁也反對對待學生「鞭撻繩縛、若待拘囚」，以上這些都可以算是教師的職業道德規范。
要將師德具體表現在我們的日常教學工作中，達到既教書又育人，應注意做到以下幾點：
一、忠於教育事業。教師要以自己的職業為自豪，為在職業學校培養有現代化操作技能的技術人才勤勤懇懇、恪守職責，不可見異思遷，要立志為教育事業貢獻畢生。
二、熱愛學生。要以赤誠之心時時處處關心學生，愛護學生，做學生的親人和帶路人，既耐心教育又嚴格要求，使學生能夠健康成長。教師熱愛本職工作很重要的是體現在熱愛學生身上，教師只有熱愛學生才能贏得學生的尊敬，從而建立起「尊師愛生」的融洽關系。這不僅僅是師德的基本要求，也是達到教育目的重要手段。實際工作中有的教師對學生始終是一副嚴肅的表情，對學生的過失或錯誤，不分青紅皂白，一頓猛批，甚至在全班同學的面前毫不留情面，這樣往往會傷了學生的自尊，結果造成師生的對立。當然我不否認嚴師出高徒，但要嚴的有理有章法，絕不可形成學生表面「敬你」，心裡恨你的師生關系，這樣是絕對達不到育人目的的。
三、嚴謹治學、實事求是。教師必須不斷加強學習，不斷提高自己的知識水平和教學能力。工作中要保持嚴謹的治學態度，要堅持實事求是的原則，知之為知之，不知為不知，不能將不知以為知，否則既誤人子弟更是損壞了自己在學生中的威信。記得我在上大學的時候，期末復習期間，在幫同學復習功課時，遇到了一道自己也做不出的熱學問題，去請教我們的授課教師，這位老師一時也做不出（我們已感覺出來），就想搪塞過去，說什麼這不是重點，讓我們先去復習其它內容，結果使同學們不僅對這位老師的業務能力產生懷疑，更對其師德產生疑問。
四、言傳身教，以身作責。教師的職業特點是與學生面對面的實施教育，因此，教師必須言傳身教，以身作責。身教重於言教，教師的作為常常是最好的教材。比如文明禮貌、遵紀守法，安全生產等，凡要求學生做到的自己要首先做到，禁止學生做的，自己首先不能違犯，要以實際行動為學生做出表率。伊索寓言里有這樣一個故事：「螃蟹媽媽教誨自己的孩子說，你們應該學會直著走路，不要橫行。小螃觸們說，那麼媽媽，你走給我們看。」可想而知，這位螃蟹媽媽只好吃窘了，在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美，想教育自己的後代改變這個固疾，恰恰自己身教不到，則言教無以附焉。推而廣之，如果我們當老師的不注重自己形象的塑造，小則失之於教容教態的檢點，大則失之於品德情操的修養，久而久之，就會使自己的言教在學生中失去威信，甚至使部分學生視莠為良，亦步亦趨誤人子弟。
五、結合課程。每門課都有其特點，每門學科都或多或少地包含了一些人生哲理，只要我們認真研究，深入挖掘，結合所講的內容對學生進行人生觀、道德觀教育必將收到事半功倍的效果。比如我在講數字電路課程時，在講二進制前先對電子計算機進行簡要介紹。我首先和學生一起分析了計算機無所不能的一面，然後我說計算機實際是很「笨」的（這時學生會感到詫異），因為它只能認識0和1兩個數碼，而學前兒童大多也能認識0-9十個數碼，我們前面分析的它的「無所不能」是通過非常非常快的運算速度（現日本已研製出運算速度達35萬億次每秒的超級計算機，我國研製的4萬億每秒的深騰6800已被中國科學院計算中心買去）來彌補的。由此我對學生說你們雖然未考上高中或因其它原因未上高中，而何不利用在職業學校的優勢，學得過硬的操作技能，這在技術工人奇缺的我國同樣可以出人頭地，同樣可成為社會的棟梁之才。通過這個例子，可以引導學生進一步理解「勤能補拙」，「揚長避短」的道理，來增強學生的自信心。再有，在講二極體的伏安特性時，講到在正向工作電壓較小時，其特性出現一段非線性（含死區），嚴重影響其工作特性。我將其與現實生活中，對於學校的規章制度、國家的法律法規一些人總是三令五申才被迫遵照執行，必然對學校或社會產生不良影響的現象作類比（實際教學過程中分析的還會更具體、更透徹、更有趣）。由此啟發學生認真遵守校紀校規和國家的法律法規。
六、結合具體情況。學生情況是復雜的，每一屆、每一班都各有各的特點，作為教師應靈活機動，針對具體情況引導啟發學生。有一年我接受了一個電工班的班主任工作。入學一段時間後我發現這個班的學生自卑感比較強，通過座談發現，這個班的學生絕大多數來自農村，家庭經濟狀況比其它班差不少。對此我提出了「自尊、自愛、互幫、向上」八個字，在全班展開討論，通過討論啟發同學們要用優異的學習成績增強自尊心，用團結互助增強同學友誼和班級凝聚力，並將「自尊、自愛、互幫、奮進」（採納學生建議將「向上」改為「奮進」）確定為班風，懸掛在黑板上方，隨時激勵同學們的學習和生活。結果三年中這個班在全校學習成績最好，同學之間及師生間關系最為融洽。如今這個班的同學已有多人擔任了項目經理（如我院電纜施工項目經理）或成為了生產一線的骨幹，並且這個班每年聚會一至兩次，回憶那段難忘的學習生活。
七、關於「近朱者赤」。有人做過調查，學生群體的人格品質和班主任的人格品質趨於一致。比如嚴謹的班主任班級風氣嚴謹，活躍的班主任班級氣氛活躍；教文科的班主任，班級學生大多愛好文學；擅長體育的班主任班級的體育成績不會太差；性格內向的班主任的學生大多穩重，性格外向的班主任的學生顯得活潑。比如，兩個在學校歌詠比賽中都未取得好成績的班級，其中一個班主任對自己班的學生說：「這次沒有取得好成績不要緊同學們好好總結一下，分析分析原因，下次一定要，也一定能取得好成績。」而另一個班主任則對其班的學生說：「歌詠比賽只不過是一項業余活動，同學們不要看的太重，你們的主要任務是學習，在學習上取得好成績比在歌詠比賽中取得好成績重要的多。」這兩位班主任的說法都不錯。但由於他們的人格品質不同，導致他們對同一件事採取了不同的取捨態度，這不同的態度當然也會不自覺地影響著學生的人格品質。總之，教師一定要用積極向上的人格品質，去影響正處在成長期的、可塑性很強的青年學生。
教書育人是緊密相連的，其實教書的目的就是為了育人，而育人（指思想品德教育）工作做好了，反過來必將對教書產生很大的促進。俗話說：「正人先正己」，在教書方面，要給學生「一碗水」，自己須有「一桶水」。同樣，在育人方面，教師只有具備崇高的文化修養和道德水準，才能給學生做出榜樣，才能得到學生的敬仰，才有資格對學生實施育人教育，同時對學生優良品格的形成還會產生潛移默化的影響。但願我們當老師的都能做到象魯迅先生所說的「其身亡而其教猶存」，推而廣之，做到「其身離而其教猶存」。

⑵ 為什麼說教學必然具有教育性

教學的教育性既是對有意義教學本質屬性的一種規定，也是對國家教育目的和學校教育培養目標的詮釋及肯定。

相反，當教學不再具有教育屬性時，其價值和功能也將被嚴重地消解和限制，有可能會淪為純粹的知識傳授和技能習得的訓練活動，教學的崇高性和文化屬性會遭到極大的遮蔽。可見，教育性應貫穿「教」與「育」的實現過程。

高等教育更是如此，不論是出於高等教育培養目標的考慮，抑或大學教學的育人屬性，強調大學的教育性都是對其內在要求的一種實踐。

(2)教學永遠具有教育性是因為擴展閱讀

教學具有教育性」是由德國著名教育家赫爾巴特首先明確提出並給予全面論證的。他在《普通教育學》中提出，「我『想不到有任何無教學的教育』，正如在相反方面，我不承認有任何『無教育的教學』」。

在這里，赫爾巴特提出並闡述、論證了教學必然具有教育性的規律，認為教學與教育相輔相成，同時強調了道德教育即教育性在教學中的重要地位及相互關系。

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才。

可見，高校思想政治教育、大學生道德發展和素養形成與教師教學的教育性在目的上一致，在內容上重合，可以有機統籌，形成有效的教育合力，開創高校教育教學新局面，為新時代中國發展和社會進步輸送更多德才兼備、全面發展的復合型創新人才。

⑶ 怎麼理解「教學永遠具有教育性」

教學具有教育抄性，必須建立在教學者擁有樂於助人的心態之上。如果不是以助人為目的的教學，那這樣的行為，就沒有教育性。以害人之心去教學，把人教壞，把人教歪，這樣的教學不具有教育性，而具有毀滅性。以營利之心去教學，這樣的教學則帶有功利性。
對於教學而言，學生是主體，教師是客體，以教師輔助學生的教學，才具有教育性。孔子弟子三千，而有教無類。不是因為他什麼都會，什麼都能教，而是把他所會的東西，用來幫助那些需要成長的人。這樣的教學才具有教育性。

⑷ 教育學：為什麼說課堂教學永遠具有教育性

可以從教育過程抄的基本規律中的教育性規律回答。教學是教師的教與學生的學共同組成的傳遞和掌握社會經驗的雙邊活動。在課堂上除了傳授知識，還要培養學生能力與技能技巧與良好思想道德的形成。知識是思想道德形成的基礎，從而形成科學的世界觀。思想品德的提高為學生積極的學習知識提供動力。學習中會遇到各種困難，學習者必須有較高的思想覺悟和強烈的學習慾望才能克服困難。兩者是相輔相成的。正如赫爾巴特所說＂我想不到任何無教育的教學＂所以教學永遠具有教育性。

⑸ 教學永遠具有教育性的思想是（ ）提出的。

教學永遠具有教育性，教書必須與育人相結合，是教學過程中客觀存在的必然聯系，傳授知識與思想品德教育相統一的規律也是教學必須遵循的一條基本規律。

⑹ "教學永遠具有教育性的思想是（ ）提出的。 A 布魯納 B 贊科

c，求採納

⑺ 教學永遠是具有教育性的思想是誰提出的

赫爾巴特

⑻ 現代教學論為什麼說教學永遠具有教育性

教學是教師的教與學生的學共同組成的傳遞和掌握社會經驗的雙邊活動。在課堂上除了版傳授知識，還要培養學權生能力與技能技巧與良好思想道德的形成。知識是思想道德形成的基礎，從而形成科學的世界觀。思想品德的提高為學生積極的學習知識提供動力。學習中會遇到各種困難，學習者必須有較高的思想覺悟和強烈的學習慾望才能克服困難。兩者是相輔相成的。正如赫爾巴特所說＂我想不到任何無教育的教學＂所以教學永遠具有教育性。
在教學過程中,教師永遠起示範作用,對學生的價值觀和世界觀有影響