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浣溪沙簌簌衣巾落栆花教學設計

發布時間:2021-01-20 00:29:10

『壹』 浣溪沙·簌簌衣巾落棗花蘇上篇下篇賞析軾

《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉間的所遇所感,詞意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風味。上片寫初夏的田園風光,下片寫主人公的感受和行蹤。全詞有景有人,有形有聲有色,鄉土氣息濃郁。日高、路長、酒困、人渴,字面上表現旅途的勞累,但傳達出的仍是歡暢喜悅之情,傳出了主人公縣令體恤民情的精神風貌。作品既畫出了初夏鄉間生活的逼真畫面,又記下了作者路途的經歷和感受,為北宋詞的社會內容開辟了新天地。
「簌簌衣巾落棗花」從棗花落到衣巾上的聲音開端,反映了一位關心人民生活的太守對雨後農村新景象的喜悅之情。作者在「謝雨道上」,經過長途跋涉,加之酒意未消,日高人困,不免有些倦意。突然,「簌簌」之聲傳來耳際,並好像有什麼東西打在身上和頭巾上。這時,他才意識到:這是棗花落在身上。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的,但在作者的耳里卻是那麼真切。接著,耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響,越往前走,這響聲便越濃,從南,從北,從四面八方傳來,不用看也不用問,這是作者熟悉的繅車的響聲。「村南村北」概括「繅車」聲,說明作者聽得多麼認真,多麼細心,多麼興奮。從響聲中,作者意識到,他已進入村中了。這時,突然一陣叫賣聲傳入耳鼓,定睛一看,原來是一位披著「牛衣」的農民坐在古老的柳樹蔭中,面前擺著一堆黃瓜。「牛衣古柳」,作者換一個角度來寫他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話,三個畫面,似乎東鱗西爪,毫無聯系。可是用謝雨的路上這條線串起來,就讓人感到這幅連環畫具有很強的立體感。這一組畫面,不僅色彩美,而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲,嗡嗡的繰車聲,還是瓜農的叫賣聲,都富有濃郁的生活氣息,生動地展現出農村一派欣欣向榮的景象。
上片寫的是農村生產勞動的繁忙景象,下片轉入寫謝雨途中行路的艱辛,突出作者的感受和意識活動。「酒困路長惟欲睡」是對上片的補充。在結構上,這一句又是倒敘,它說明前三句之所以從聽覺方面來寫,主要是因為酒意未消,路途遙遠,人體睏乏,故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷,並非是視覺構成的完整統一的畫面。「日高人渴」兩句,雖然寫的是由於口渴而急於到農民家裡覓水的意識活動,但同時也反映了作者不拘小節、隨遇而安的性格特徵。走了一村又一村,這時已是日高天熱,人也走得口乾舌燥,加上酒困,睡意也上來了,不由得想起以茶解渴,以茶提神。「試問」一詞用得十分講究,既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情,又擔心農忙季節,農家無人,自己不便貿然而入的心情。信筆寫來,不事雕琢,但卻栩栩如生,刻畫出一位謙和平易近人的知州形象,將一位太守與普通農民的關系寫得親切自然。

『貳』 關於浣溪沙(簌簌衣巾落棗花)

1.作者身在農村。

2.作者對農村生活的喜愛,對農民的親近。

『叄』 蘇軾《浣溪沙 簌簌衣巾落棗花》表達了詩人怎樣的思想感情

這首詞寫初夏時的鄉村生活情景,表現出主人公久旱雨後豐收有盼的淡淡喜悅之情。該詞採用移步換景,一句一景(白描)視聽結合,營造濃郁鄉村氣息,欣欣向榮繁忙景象,抒發了詩人對農村一派欣欣向榮景象的喜愛之情。

『肆』 浣溪沙蘇軾簌簌衣巾落棗花每一句賞析表達了怎樣的感情

「簌簌衣巾落棗花」,棗花紛紛飄舞,飛落在詞人的衣巾之上,詞人甚至聽到了它們飄落之時的簌簌聲,細小輕微的棗花輕輕墜落的聲音,詞人都能聽到,足見詞人此時心境的澄澈、歡欣與陶醉。「村南村北響繅車」,除了那細微的花落聲響,詞人還聽到那響徹村南村北的繅車之聲,繅車之聲喧騰便是蠶鄉豐收的象徵,作為此地長官的詞人聽到這豐收的聲音,自然也是內心雀躍。「牛衣古柳賣黃瓜」,遠方傳來一陣陣的吆喝聲,詞人尋聲望去,原來是陰涼的古柳之下正有農人在賣著黃瓜,這黃瓜也是甘霖之後豐收的果實。詞人聽著那簌簌的棗花聲、響騰的繅車聲、賣瓜的吆喝聲,雖未寫聽到這一切之後詞人的感受,但讀者可以想像此時的詞人內心一定湧起了無盡的喜悅,正所謂「不著一字,盡顯風流」。
下片之中詞人的筆墨集中描寫日高之下趕路的行人。「酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶」,從上片之中的棗花墜落、繰車繅絲、黃瓜成熟等事項中,可知此時正值初夏,而大麥等農作物也已然登場。在這炎炎的夏日,也許這位行人正趕往麥地勞作,此時驕陽正炙烤著大地,而有路途遙遠,使人倍感睏倦和乾渴,直想沉沉睡去和暢飲涼茶,路途的艱辛、行人的勞苦躍然紙上。「敲門試問野人家」,乾渴難耐,行人便走近路旁的人家,敲門試問,看能否乞漿借茶,詞作到此戛然而止,農家是否有人、行人能否喝上茶水都不再敘述,詞雖止卻給人留下了無窮的想像與韻味。

『伍』 誰有浣溪沙 蘇軾(簌簌衣巾落棗花)ppt

【浣溪沙(山下蘭芽短浸溪)】蘇軾
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。

『譯文』
山腳下蘭草嫩芽入小溪,

松林間小路清沙凈無泥,

傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。

誰說人老不可再年少?

門前流水還能執著奔向西!

不必煩惱嘆白發,多愁唱黃雞

【浣溪沙(簌簌衣巾落棗花)】蘇軾
簌簌衣巾落棗花,村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。

『譯文』
衣巾在風中簌簌作響,棗花隨風飄落。村子的南北頭響起剿車的支呀聲,是衣著樸素的農民在賣黃瓜路途遙遠,酒意上心頭,昏昏然只想小憩一番。艷陽高照,無奈口渴難忍。於是敲開一家村民的屋門,問可否給碗茶?

本篇寫的是作者「謝雨」途中的感受。上片寫景,下片抒情。需要指出的是,這首詞中所寫的景,並不是一般情況下通過視覺形象構成的統一的畫面,而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的屏幕上折射出的一組聯續不斷的影象。現在,不妨讓我們跟隨作者的意識活動來體驗一下這首詞的構思過程。
作者在「謝雨道上」,經過長途跋涉,加之酒意未消,日高人困,不免有些倦意。突然,「籟籟」之聲傳來耳際,並好象有什麼東西打在身上和頭巾上。這時,他才意識到:這是棗花落在身上。接著,耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響,越往前走,這響聲便越濃,從南,從北,從四面八方傳來,不用看也不用問,這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中,作者意識到,他已進入村中了。這時,突然一陣叫賣聲傳入耳鼓,定睛一看,原來是一位披著「牛衣」的農民坐在古老的柳樹蔭中,面前擺著一堆黃瓜……。些少三句,農村的季節特點,村中的勞動生活以及農村的貧困面貌,均不同程度地有所接觸並形象地折射出來。
下片寫作者的感受和意識活動。「酒困路長惟欲睡」是對上片的補充。在結構上,這一句又是倒敘,它說明前三句之所以從聽覺方面來寫,主要是因為酒意未消,路途遙遠,人體睏乏,故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷,並非是視覺構成的完整統一的畫面。「日高人渴」兩句,雖然寫的是由於口渴而急於到農民家裡覓水的意識活動,但同時也反映了作者不拘小節、隨遇而安的性格特徵。看來,蘇軾似乎並沒有多少太守的架子,他跟農民的距離並不太遠。讀這樣的詞,會使人感到真實、親切,可以嗅到當時農村生活的氣息。這首詞與前首有所不同,它主要寫作者路途中的片斷感受,其重點並不在於要反映農村的貧困面貌。由於災後得雨,旱象解除,作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如「簌簌」,有的評論家認為這兩字放在句首是「句法倒裝」,其實,作者的目的在於強調「棗花」落在「衣巾」上的聲響,並合乎平仄的要求,而不是在寫下落的形態。正因這兩字放在「句首」,才說明作者是從「簌簌」聲中得知棗花落在身上的。此外,「落」、「響」、「漫」、「敲」等字也均用得靈便而貼切。

『陸』 有關浣溪沙 (簌簌衣巾落棗花)

浣溪沙
蘇 軾

簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。

《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時所作。那年春天,徐州發生了嚴重旱災,作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨後,他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。

「簌簌衣巾落棗花」從棗花落到衣巾上的聲音開端,反映了一位關心人民生活的太守對雨後農村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的,但在作者的耳里卻是那麼真切。「村南村北」概括「繰車」聲,說明作者聽得多麼認真,多麼細心,多麼興奮。「牛衣古柳」,作者換一個角度來寫他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話,三個畫面,似乎東鱗西爪,毫無聯系。可是用謝雨的路上這條線串起來,就讓人感到這幅連環畫具有很強的立體感。這一組畫面,不僅色彩美,而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲,嗡嗡的繰車聲,還是瓜農的叫賣聲,都富有濃郁的生活氣息,生動地展現出農村一派欣欣向榮的景象。

上片寫的是農村生產勞動的繁忙景象,下片轉入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村,這時已是日高天熱,人也走得口乾舌燥,加上酒困,睡意也上來了,不由得想起以茶解渴,以茶提神。「試問」一詞用得十分講究,既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情,又擔心農忙季節,農家無人,自己不便貿然而入的心情。信筆寫來,不事雕琢,但卻栩栩如生,刻畫出一位謙和平易近人的知州形象,將一位太守與普通農民的關系寫得親切自然。全詞有景有人,有形有聲有色,鄉土氣息濃郁,為宋詞題材開拓了新的天地。

「敲門試問野人家」,詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結果怎樣呢?喝到茶沒有?農民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個字的交代,留給讀者去想像,更是餘味無窮。這就是古典詩詞中所講究的「含不盡之意,見於言外」。

《浣溪沙》詞中有「簌簌衣巾落棗花」一句,實為「棗花簌簌落衣巾」的倒文;杜甫《秋興》一詩中有「香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝」原意為:鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時,賓語「香稻粒」、「碧梧枝」還被拆開分屬主賓位置。對於古典詩歌詩句的倒置,清人洪亮吉說:「詩家例用倒句法,方覺奇峭生動」。

破陣子
【北宋】晏殊

燕子來時新社,梨花落後清明。池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴,採桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好,原是今朝鬥草贏,笑從雙臉生。
【作者簡介】
晏殊(991—1055)字叔同,撫州臨川(今江西撫州市)人。少年時聰明有才氣,十四歲時以「神童」召試,賜同進士出身,任秘書省正字,從此一帆風順。屢擢知制、翰林學士等。宋仁宗慶歷初,官至同中書門下平章事(宰相)兼樞密使。只在晚年受到一點挫折,外放潁州永興軍任地方官。死謚「元獻」,世稱晏元獻。晏殊一生歷居要職,頗能獎掖和引薦賢士,范仲淹、韓琦、歐陽修、張先等皆出其門下。他一生養尊處優,詞作富貴閑雅,雍容大方,體現出濃厚的貴族色彩;筆調閑婉,又體現出珠圓玉潤的俊美風格。是北宋詞壇上婉約派重要詞人。有《珠玉集》傳世。
【注釋】①新社:即春社,祭祀土神的日子。②巧笑:天真無邪的笑。③逢迎:彼此問候嬉戲。④疑怪:怪不得。⑤鬥草:女子采百草為游戲。
【釋譯】
燕子在春社時節飛來,梨花飄落以後就是清明。池塘上長著三四點青苔,枝葉下黃鸝時歇時鳴。白天越來越長了,柳絮輕輕地飄零。在採桑的小徑上,碰上了東鄰的女伴,她臉上帶著天真無邪的笑容。怪不得昨夜的春夢那麼美好,原來是今天鬥草會贏,不由得雙臉笑盈營。
【賞析】
這首詞以美麗的春色為背景,描繪了一幅游春圖,充滿著青春的歡樂氣息。
詞的上片寫景,用筆輕淡。首句用燕子、梨花帶出新社和清明這兩個春光最美的時節。「池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲」兩句用對偶句描繪出人物所處的環境:園中的池塘邊疏疏落落地點綴著幾點綠苔,新綠的枝葉里,時而有黃鸝在婉轉地鳴叫。「日長飛絮輕」寫春之悠長,是全詞的點睛之筆。在寂寥的長日里,只有柳絮在空中悄悄地飄飛。
詞的下片寫人,筆調活潑。面對美麗的春光,少女耐不住長日的寂寞,走出小園,沿著小路採摘桑葉,恰好看見東鄰的女伴帶著天真無邪的笑容迎面走來。後三句寫鬥草游戲。鬥草贏了東鄰女伴,使得這位少女心花怒放。她忽然想起怪不得昨夜做了一個好夢,原來是今天鬥草要贏的預兆。想著想著,臉上的笑容更燦爛了。這三句話,一方面寫出少女的天真純潔,另一方面又透出平日的寂寞孤獨。
這首詞純用白描,活潑朴實,展示了古代深閨少女的寂寞心境和純潔美好的心靈。

『柒』 九年級上課外10首古詩蘇軾的浣溪沙翻譯, 《 《浣溪沙》蘇軾(九上課外) 簌簌衣巾落棗花,村南村

譯文:山腳下蘭草嫩芽入小溪,
松林間小路清沙凈無泥,
傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。
誰說人老不可再年少?
門前流水還能執著奔向西!
不必煩惱嘆白發,多愁唱黃雞

『捌』 浣溪沙·簌簌衣巾落棗花蘇軾 營造怎樣氛圍

蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》閱讀答案:
《浣溪沙》
北宋。蘇軾
簌簌版衣巾落棗花權,村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。
詞的上片寫景描寫特點如何?營造了怎樣的氛圍?
答:移步換景,一句一景(白描)視聽結合,
營造了濃郁鄉村氣息,欣欣向榮繁忙景象。

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