Ⅰ 給公司取名。帶帆，帶果的
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Ⅱ 各民族過年的習俗
1.蒙古族:蒙古族 蒙古族主要從事畜牧業生產，也有一部分從事農業。在牧區，蒙古族多住圓形氈房，俗稱「蒙古包」。蒙古包的門一定朝南開，爐子設在氈房正中天窗底下。在農牧區，蒙古族都住平房，室內有土炕。
2.回族:歷史上，回族人從出生時開始，就要請阿訇起回回名字，結婚時請阿訇證婚，死亡後請阿訇主持殯葬，各方面均受伊斯蘭教的影響。特別在飲食習慣上，回民忌吃豬肉，不吃一切動物的血和自死之動物，等等.(為了宗教活動和生活習俗上的便利，回民習慣在住地修建「禮拜寺」，明末清初則統稱清真寺，多圍寺而居。 在飲食上，回族人普遍吃牛、羊、駝等反芻類偶蹄食草動物，不吃馬、驢、騾、豬、狗肉，不吃動物血液和自死動物。尤其禁食豬肉。回族很講究飲食衛生，注意淋浴和洗滌。走進農村回族清潔整齊的屋內，往往可看見門後房樑上吊著一個水
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罐，下面有通下水道的淺坑，這里是人們經常沐浴大凈的地方。平時洗臉、洗手，則用湯瓶，而不用臉盆。湯瓶又名洗壺，它最早從阿拉伯傳入，現在城裡的回族飯館，也常掛著一塊繪有「湯瓶」的清真木牌，有的還在湯帆」F加添「虎圖白」棍或阿文的「清真言」，以示這是地道的伊斯蘭文化。 回族有兩大節日即開齋節和古爾邦節，來源伊斯蘭教。齋戒為穆斯林「五功」之一。開齋節即是齋戒期滿的日子。一般在回歷的第九個月舉行齋戒、齋戒期滿，十月一日為開齋節。古爾邦節在開齋節後的第70天，回歷的十二月十日舉行。因為十二月十日是教徙赴麥加朝覲的最後一天，大家宰殺牛羊慶祝，聚餐聯歡。(附上一句,我就是這其中一員)
3. 藏族主要聚居在西藏自治區及青海海北、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏
貴州民族
族自治縣、四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治縣以及雲南迪慶藏族自治州。 藏族人信奉喇嘛教，即藏傳佛教。藏族人身穿長袖短褂，外套寬肥的長袍，右襟系帶，腳穿牛皮長靴。
4.苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣，下穿長褲，系大腰帶，頭纏青色長巾。婦女大多穿大領短衣和百褶裙。山區苗族的住宅建築大多是「吊腳樓」，它是按照山坡的自然地勢，在下方和上方分別豎立較長和較短的木樁支撐，在樁上鋪樓板建築。樓上住人，樓下堆放雜物或關家畜。
5.阿昌族份蘇阿昌族男子穿藍、白色或黑色對襟上衣，下穿黑色褲子，也有穿左大襟上衣的.阿昌族人民性格開朗，又十分講禮好客。他們待客禮儀中盛行使用茶壇，這是一種煮茶的土陶用具。到阿昌族家中去做客，主人會先拿出酒壺倒上一小盅酒為來客洗塵，隨後又拿
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出茶壇，放上茶葉，倒上開水，放到炭火上煮一會，煮好之後倒進茶杯里，主客一道喝茶交談。
6.維吾爾族人待人講究禮貌。在遇到尊長或朋友時，習慣於把右手按在前胸中央，然後身體前傾，連聲問好。家裡來客都熱情招待。維吾爾族是一個能歌善舞的民族。
7.哈薩克族男女都嫻善騎術。青年男子喜歡摔跤和刁羊，每逢節日和喜慶，牧民都要舉行各種騎術表演和比賽；「姑娘追」是青年們最喜愛的娛樂項目。
8.柯爾克孜族傳統服飾很講究。男子喜歡戴氈帽，上身穿白色綉有花邊的圓領襯衫，冬天穿黑、藍色「袷袢」，下身穿寬褲，著高筒靴。
9.錫伯族 錫伯族的村屯四周築有圍牆。忌食狗肉。
10.烏孜別克族的傳統服裝，以男女都戴各式各樣的小花帽為特點。
11.塔吉克族家庭一般都是三代同堂，男性是一家之主。
12.塔塔爾族 為防止食品變質，每家倉庫或院內都壘挖一深坑
56民族服飾
，夏天放易腐食品，冬天將積雪和冰塊放進去，這種食品儲藏室叫「帕孜」，牧區的塔塔爾族適應游牧生活，住帳篷。
13.達斡爾族最大節日是春節，臘月三十那天要祭祖、掃墓，晚上玩個通宵，大年初一大家一起向長輩拜年、請安，然後男女老少穿上節日服裝，逐戶拜年。
14.滿族人很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，繫上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節，有一個時期，小輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮；三天見長輩要請安，五天見長輩要「打千」。
15.朝鮮族的傳統食品有冷麵、泡菜和打糕等。
16.壯族人喜歡吃腌制的酸食，以生魚片為佳餚，婦女有嚼檳榔的習慣。
17.彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，用長數丈的青布包頭。女子頭上纏包頭，有圍腰和腰帶。男女外出時都披「擦爾瓦」，形如斗篷，下綴長穗。彝族的傳統
少數民族服飾研究
節日以火把節最為隆重
18.土家族:婦女愛穿左襟大袖短衣，滾花邊，下著八幅長裙或鑲邊筒褲，頭挽發髻，喜歡戴耳、項、手、足圈等銀飾物。男子穿對襟衣，多扣子。衣料多用土布或麻布，史書上稱為溪布、峒布。
19.布依族:男子大多穿多襟短衣或長衫，包藍色或白底藍方格頭巾。婦女大多穿右大襟上衣和長褲，或套鑲花邊短褂，或系綉花圍腰，也有穿大襟大領短襖，並配臘染百褶長裙的。在節日里，婦女還戴各種銀質首飾，臘染是布依族珍貴的手工藝品。
20.侗族:鼓樓是侗族村寨中別具一格的建築物，形似寶塔，是村民聚會、休息和娛樂的地方。各村寨都有鼓樓，有的高達13層，頗為壯觀。逢年過節，侗族人民便聚居在鼓樓前的廣場上，盡情歌舞。 21.白族服飾以藍、白、黑色為主，男女都包頭。他們喜歡吃酸、冷、辣味食物，還愛喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地區寺院遍布，曾有「妙
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香古國」稱。
22.哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以「龍樹」為保護神。幾段打了結的繩子作為賬本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年，哈尼族創制了以拉丁字母為基礎的文字。
23.黎族生活在海南省最南端「天涯海角」地區。這是一個能歌善舞的民族。錢鈴雙刀舞、打柴舞、舂米舞等具有獨特的民族風格。
24.高山族的衣服主要用麻布、棉布製成，樣式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短褲。婦女穿短上衣、圍裙和自肩上向腋下斜披的偏衫，在衣服上加刺紋綉，並佩戴用貝殼、獸骨磨成的裝飾品。高山族人民能歌善舞，精於雕刻和繪畫。
25.納西族喪禮一般為土葬.傳統節日中，比較盛大的有二月八日的三朵節和火把節。
26.水族服飾最有代表性的是女性的服飾。上衣為緊身窄長袖右開襟，襟沿鑲綉有花邊，與漢族的「姊妹裝」頗相似，但袖長而窄。身短而緊
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是與漢族「姊妹裝」的微小區別。
27.瑤族青年男女婚前交往比較自由，交往的方式主要通過對歌活動來進行。對歌一般出現在節日和婚娶等活動中，農閑季節青年男女串寨或走親戚也要進行對歌活動。
28.拉祜族的傳統節日為每年農歷十月十五至十七的「葫蘆節」，拉祜族人還在農歷六月二十四過驅蟲護糧的「火把節」、農歷八月間穀物成熟時過「嘗新節」。
29.僳僳族人世代遵奉的一些社會道德風尚，在這里，曾為道家老子所極力推崇的夜不閉戶、路不拾遺的理想社會情形，卻是早已深深融入僳僳人血脈的一種行為准則。刀桿節」的活動內容主要有兩項，一是「下火海」，二是「上刀山」。
30.怒族:村寨多分布在怒江兩岸的山腰台地上，房屋樣式有木楞房、千腳落地屋等，片石屋頂房是用地區特殊石材資源建蓋的特色住屋。怒族的飲食相對簡單，但也不乏自釀酒
中國56個民族的名稱
、「俠辣」、石板粑粑、漆油茶等風味獨特的民族特色食品。
31. 布朗族喜食竹筒飯以及各種副食、蔬菜、肉類。食垛生，食通過獨有方法製成的各種南咪、酸茶。還食用山野里的各種蟲類。
32.赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上綉有雲邊的新裝，去親朋家拜年，用「魚宴」款待客人。有酸辣風味生魚、用味香酥脆的「炒魚毛」和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻詩、講故事。婦女們玩「摸瞎糊」、「擲骨頭」。青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。
33.鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。青年人給家族及近親長者敬禮，叩頭請安。午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數圈，祈祝六畜興旺。初一，著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉圈集體舞。有打獵舞，「紅果」舞，「黑熊搏鬥」舞等。
34. 普米族有成人禮的習俗，男女長到13歲時
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要分別舉行「穿褲子禮」和「穿裙子禮」。
35.佤族地區較多繪畫及雕刻像，雖相對粗糙，但卻充溢著早期人類的審美理想。繪畫見於大房子的木板壁上，用炭黑、石灰、牛血塗繪，圖案有動物、人物活動和山水等，畫法粗獷簡明，風格與在佤族地區發現的距今3000多年的滄源崖畫相類似。雕刻物則以人像、牛頭居多，放置於門頭及寨樁上。
36.京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫「買新水」，藏族婦女初一的天不亮就要從河裡背回「吉祥水」。認為初一的新水可以帶來福音和好運，能保一年的吉利。
37. 東鄉族——喜歡在春節期間打土仗，以示對養育自己的土地的熱愛之情。
38. 羌族——每家每戶要做各種油炸麵粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭祀祖先和天神，過年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長者唱《開壇詞》，然後用約二尺多長的麥管從左至右，依次咂飲。
39.景頗族——春節期間舉行「打靶」比
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賽。初一早晨，人們紛紛聚到賽場上，姑娘們把自己綉的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細線算神槍手，姑娘們便獎給神槍手一碗香甜的米酒。
40. 德昂族婦女服飾的別致在於以「藤篾纏腰」為飾。
41.保安族人民的風俗習慣明顯地受到伊斯蘭教教規的約束。結婚選在「主麻日」。
42.塔塔爾族的「撒班節」，又稱為「犁頭節」
43.柯爾克孜族: 柯爾克孜族一年之中最大的節日是諾若孜節， 信奉伊斯蘭教，也有一部分信仰喇嘛教。
44.塔吉克族的許多傳統節日，與當地維吾爾族、烏孜別克族、柯爾克孜族等信仰伊斯蘭教的民族基本相同。
45. 景頗族普通崇信原始多神，部分人信仰基督教。
46. 獨龍族有日食兩餐的習慣.過卡雀哇於每年冬臘月的某一天舉行（各地時間不一）。節期的長短常常以食物准備的多寡而定
47.中國俄羅斯族的風俗習慣與俄羅斯的俄羅斯族基本相同，多
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信仰東正教，使用俄語和俄文，也用漢、維、哈文。
48.裕固族是以畜牧業為主的民族。過去，他們不僅住的是毛氈帳篷，穿的衣服、鞋襪，吃的肉、奶是畜產品，而且生產和生活上用的大部分用具也都是毛皮製成的。現在，已有一部分人改為主要從事農業生產。裕固族主要信奉喇嘛教格魯派（黃教）。
49. 撒拉族的禁忌有：忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和死的畜禽肉及動物的血；嚴禁在清真寺內及其附近地吐痰或攜帶污濁之物進入清真寺；
50.仡佬族即中國古代「僚人」， 仡佬族很喜歡吃辣食，吃法很多
51. 錫伯族人喜愛騎馬射箭。因而，錫伯族享有「射箭民族」的美譽。他們能歌善舞，「東布爾」是錫伯族特有的彈撥樂器。
52. 拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民間文學也極為豐富，傳統的樂器有「蘆笙」和「三弦」。 拉祜族除種植糧食以外，還大力種植甘蔗、茶葉、咖啡、橡膠。創辦了煉鐵、農機、采礦
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等，其中瀾滄鉛礦是全省著名的大型企業。
53.基諾族待客真誠，在民間一直保留「生分熟吃」的習俗，即捕獲到獵物之後，凡是見到捕獲者的人，生時都可分一份，熟時都可去吃，直到吃完為止。飲酒也是如此，只要客人不放杯，主人一定要奉陪到底。
54.珞巴族:珞巴，是藏族對他們的稱呼，意為南方人。多信巫教。主要從事農業，兼營狩獵，擅長射箭。
55.畲族:有客人到門，都要先敬茶，一般要喝兩道。有一種說法：「喝一碗茶是無情茶。」還有說法：「一碗苦，兩碗補，三碗洗洗嘴。」客人只要接過主人的茶，就必須喝第二碗。如果客人口很渴，可以事先說明，直至喝滿意為止。若來者是女客，主人還要擺上瓜子、花生、炒豆等零食。
Ⅲ 求視頻:四年級上冊語文期末復習資料
四年級上冊語文復習資料
一、四字詞語和各種形式的詞語。
昂首東望 若隱若現 風平浪靜 水天相接 橫貫江面 齊頭並進 漫天卷地
引人注意 毫不可惜 隨遇而安 鮮花盛開 綠樹成陰 鮮果飄香 狂風大作
雪花飛舞 草翠花開 局促不安 毫不相讓 一日三餐 從容不迫 揚長而去
空空如也 供養不周 不勝其煩 架子十足 屏息凝視 變化多端 枝折花落
氣魄雄偉 神清氣爽 金碧輝煌 隱隱約約 姿態不一 山洪暴發 清波漾漾
理所當然 談何容易 平安無事 突如其來 骨肉同胞 血脈親情 帝國主義
燈紅酒綠 熱鬧非凡 風和日麗 耀武揚威 得意揚揚 振興中華 呼風喚雨
出乎意料 農耕社會 騰雲駕霧 程式控制電話 歸根到底 欣喜若狂 形態各異
人聲鼎沸 山崩地裂 不容置疑 神秘莫測 神來之筆 千姿百態 人跡罕至
應接不暇 坐卧不安 消磨時光 不可思議 精神大振 枉費心機 引吭大叫
慢條斯理 趁其不備 神態自若 電話號碼 浩如煙海 枯枝敗葉 久經沙場
南征北戰 所向披靡 若有所思 殊死拼搏 號啕大哭 恍然大悟 協調有序
形單影只 和睦相處 患難與共 收益匪淺 年少氣盛 年逾古稀 筋疲力盡
鏗鏘有力 遠洋船舶 用武之地 美味佳餚 尺有所短 寸有所長
ABB： 興沖沖 毛茸茸 笑嘻嘻 火辣辣 金燦燦 笑盈盈
AABB： 恍恍惚惚 鬱郁蒼蒼 蹦蹦跳跳 勤勤懇懇 隱隱約約 原原本本形形色色 口口聲聲
ABCC： 可憐巴巴 生氣勃勃 得意揚揚 空空如也 人影綽綽 清波漾漾 千里迢迢
ABAC： 自由自在 如怨如訴 無憂無慮 無邊無際 無影無蹤 不聞不問
AABC： 涓涓細流 簾簾飛瀑 躍躍欲試 滔滔江水 空空如也
二、多音字組詞
乘shènɡ（千乘）chénɡ（乘法） 降jiànɡ（下降）xiánɡ（投降）
卷juàn（卷子）juǎn（卷發） 間jiān（時間）jiàn（間隔）
漲zhǎnɡ（漲潮）zhànɡ（漲大） 惡 ě（惡心） è（凶惡）wù（可惡）
屏pínɡ（屏幕）bǐnɡ（屏息） 的de（我的）dí（的確）dì（目的）
調tiáo（調整）diào（調動） 供 ɡōnɡ（供養）ɡònɡ（供品）
縫fènɡ（縫隙）fénɡ（裁縫） 給jǐ（給予）ɡěi（送給）
冠ɡuàn（冠軍）ɡuān（雞冠花） 禁jīn（情不自禁）jìn（禁止）
似shì（似的）sì（似乎） 興xìnɡ（高興）xīnɡ（興奮）
蒙měnɡ（蒙古）mēnɡ（蒙人） 悶mēn（悶熱） mèn（悶雷滾動）
鋪pū（鋪路 ）pù（店鋪） 應 （yīnɡ）應該（yìnɡ）答應
難nán（困難） nàn（災難） 轉zhuàn（轉圈）zhuǎn（轉彎）
號hào（號子）háo（風號浪吼） 薄bó（單薄）báo（薄霧）
稱chēnɡ（號稱）chèn（勻稱） 數shǔ（不可計數）shù（數學）
模mú（模樣）mó（模型） 空kònɡ（空隙）kōnɡ（空間）
重chónɡ（重疊）zhònɡ（重要） 喝hē（喝水）hè（喝彩）
折 shé（枝折花落） zhē（折騰） zhé（打折）
差 chā（差別） chà（差不多） chāi（出差） cī（參差不齊）
強 qiánɡ（強大） jiànɡ（倔強） qiǎnɡ（勉強）
三、小常識：
1、《爬山虎的腳》作者是葉聖陶；《蟋蟀的住宅》作者是法國的著名的昆蟲家法布爾，創作了著名的《昆蟲記》；《白鵝》的作者是豐子愷；《貓》和《母雞》的作者是老舍；《那片綠綠的爬山虎》的作者是肖復興。
2、《格林童話》是在人民群眾中口頭流傳，後經德國的格林兄弟搜集整理的，共有210篇，其中有《灰姑娘》、《小紅帽》、《白雪公主》等。
3、截止2003年7月，我國已有29處景觀被列入《世界遺產名錄》，其中長城、頤和園以及兵馬俑都屬於文化遺產。
4、《愛的教育》是一部日記體兒童小說，原名《心》。書中以小學生的口吻，記述了發生在四年級學生中的一百個動人的故事。故事的主人公主要是學生，還有老師以及學生的父母親等平凡的人。
四、積累•運用
（一） 對聯（有關自然景觀的對聯）
霧鎖山頭山鎖霧 天連水尾水連天
綠水本無憂 因風皺面 青山原不老 為雪白頭
山山水水處處明明秀秀 晴晴雨雨時時好好奇奇
重重疊疊山 曲曲環環路 丁丁冬冬泉 高高下下樹
（二） 花名歌謠
正月梅花香又香，二月蘭花盆裡裝，三月桃花連十里，四月薔薇靠短牆，
五月石榴紅似火，六月荷花滿池塘，七月梔子頭上戴，八月丹桂滿枝黃，
九月菊花初開放，十月芙蓉正上妝，十一月水仙供上案，十二月臘梅雪裡藏。
（三） 成語故事
1、胸有成竹——也說「成竹在胸」，畫竹子時心裡已經有竹子的形象，比喻做事之前已經有通盤的考慮。（該成語講的是北宋畫家文於可的故事）
2、杏林春滿——也說「譽滿杏林」，來贊揚醫生的高明醫術和高尚醫德。其中「杏林」稱頌醫生。（該成語講的是三國時期，吳國醫生董奉的故事）
（四）詩《雨中的樹林》
雨中的樹林
雨中的樹林是個童話世界，走進去你就會變成一個小精靈。
每棵樹都會送給你很多喜悅，你還會發現很多新奇的事情。
晶瑩的雨珠滾動在葉面上，蜘蛛吐絲給你串一串項鏈。
落花鋪成的地毯又軟又香，還有青蛙擊鼓跳舞為你表演。
鳥兒在雨中也願一展歌喉，聽歌的松鼠搖著毛茸茸的尾巴。
細雨淋過的漿果酸甜可口，刺蝟扎滿一身運回了家。
連那些小雨點兒都會變魔術，落在地上立刻就變成了蘑菇。
（五）關於動物的成語
望子成龍 來龍去脈 群龍無首 龍飛鳳舞 如虎添翼 調虎離山
騎虎難下 照貓畫虎 天馬行空 汗馬功勞 馬到成功 老馬識途 牛刀小試 笨鳥先飛
呆若木雞 膽小如鼠
（六）風景名勝區對聯
一徑竹陰雲滿地 半簾花影月籠紗 （北京頤和園月波樓）
樹紅樹碧高低影 煙淡煙濃遠近秋 （四川青城山真武殿）
四面荷花三面柳 一城山色半城湖 （山東濟南大明湖）
清風明月本無價 近水遙山皆有情 （江蘇蘇州滄浪亭）
（七）古詩
過故人庄 孟浩然（唐）
古人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
（該詩描寫了山村風光，以及朋友的歡聚場面，表現了詩人恬淡閑適的心境和在農村生活的情趣。）
題西林壁 蘇軾（宋）
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（該詩不僅贊美了廬山雄奇壯觀、千姿百態的景象，而且還蘊含著人生的哲理，即要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：當局者迷，旁觀者清。）
游山西村 陸游（宋）
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
（該詩生動地描繪了豐收之年農村歡悅一片的氣象和鄉間的風光習俗，刻畫了農民淳樸、好客的品性，表現了詩人對農村生活的真摯感情。）
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白（唐）
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
（該詩表達了詩人送別友人時無限依戀的感情，也寫出了祖國河山的壯麗美好。）
送元二使安西 王維（唐）
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
（該詩借分手在即時的勸酒，表達出對友人的留戀、關切與祝福，使人不難想到這對好友頻頻祝酒、殷殷話別的情景。）
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
（周恩來 19歲作）
（八）古代名句
1、有志者事竟成。《後漢書》（意思是有志氣的人只要堅持不懈，事情終究會取得成功。）
2、 莫以善小而不為，莫以惡小而為之。（劉備）（意思是說好事再小也要去做，但壞事再小也不能去做。）
3、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。（韓愈）（意思是說學業的精深，在於勤奮刻苦，學業的荒廢，在於嬉戲游樂；道德行為的成功在於深思熟慮，敗毀在因循苟且。）
4、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明）（感嘆時間一去不復返，勉勵人們應抓緊時間做有意義的事情。）
（九）探索科學的名人名言
1、沒有大膽的猜測就做不出偉大的發現。（牛頓）
2、在新的科學宮里，勝利屬於新型的勇敢的人，他們有大膽的科學幻想，心裡燃燒著探求新事物的熱情。（阿•費爾斯曼）
3、既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧。（郭沫若）
這是我自己打的希望能參考