張黑女墓誌銘教學視頻

① 《張黑女墓誌銘》原文

張黑女，讀作張（zhā）黑（hè）女（rǔ），音（張賀汝）。書法的一種碑體。這種字體首次出現在《張黑女墓誌》上，《張黑女墓誌》全稱為《魏故南陽太守張玄墓誌》，又稱《張玄墓誌》。張玄，字黑女，清人因避諱康熙皇帝諱，故又稱《張黑女》、《黑女志》、《黑女碑》。北魏普泰元年（531年）刻。原石早佚，清道光初，何紹基得此志舊拓，號稱「天下孤本」，始知名於世。

魏碑《張黑女墓誌》非常著名，乃魏碑之極品。魏碑體的特點是稜角峻硬，豎橫似折骨斷簪，撇捺如刀砍斧劈，但《張黑女》卻用筆圓潤，近似楷書，筆筆婀娜多姿，字字典雅華貴。

清書法家何子貞評之曰：「化篆分入楷，遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩者」。我們現在所熟視的第四套人民幣上的「中國銀行」就屬於「張黑女體」。

② 魏碑張黑女墓誌銘字帖

《張黑女來墓誌銘》書於北魏晉源泰元年（五三一），又名《張玄墓誌》，是北魏晚期精美之作。此碑運筆中側互用，逆筆中鋒，藏露皆備，有剛柔相濟的圓潤之趣。其結體呈橫勢而寬綽，含有一定隸意。清何紹基評雲：「化篆分入楷，遂爾無神不妙，無妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者」。
民國印本傳世較多，完整的一般價值在百元左右

③ 春曉古詩書法作品張玄墓誌銘欣賞

唐詩欣賞·《春曉》

詩作者：孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

譯文參考

春夜酣睡天亮了也不知道，醒來只聽到到處有鳥兒啼叫。

想起昨夜裡風聲緊雨聲瀟瀟，花兒不知道被打落了多少？

詩文賞析

這首詩是唐代詩人孟浩然隱居鹿門山時的作品。孟浩然早年隱居鹿門山，後入長安謀求官職，考進士不中，還歸故鄉。

《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術魅力不在於華麗的辭藻，奇絕的藝術手法，而在於其韻味。整首詩的風格就像行雲流水一樣平易自然，又悠遠深厚，獨臻妙境。整首詩既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩味醇永。詩人要表現他喜愛春天的感情，卻又不說盡，不說透，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現得隱秀曲折。

寫情，詩人選取清晨睡起時剎那間的感情片段進行描寫。這片段，正是詩人思想活動的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想像他感情發展的最富於生發性的頃刻。詩人抓住這一剎那，卻又並不鋪展開去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿著詩人思維的方向去豐富和補充了。

寫景，他又只選取了春天的一個側面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩人都不去寫。他只是從聽覺角度著筆，寫春之聲：那處處啼鳥，那瀟瀟風雨。鳥聲婉轉，悅耳動聽，是美的。春風春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的凄迷意境，和微雨後的眾卉新姿。這些都只是詩人在室內的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想像、去體味爛熳的春光，用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。景物活潑跳躍，生機勃勃。寫出詩人內心的喜悅和對大自然的熱愛。

首句破題，「春」字點明季節，寫春眠的香甜。「不覺」是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。次句寫春景，春天早晨的鳥語。鳥噪枝頭，一派生機勃勃的景象。「聞啼鳥」即「聞鳥啼」，古詩為了押韻，詞序作了適當的調整。三句轉為寫回憶，詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨。末句又回到眼前，聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的景象，由喜春翻為惜春，詩人把愛春和惜春的情感寄託在對落花的嘆息上。愛極而惜，惜春即是愛春。時間跳躍、陰晴交替、感情微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來無窮興味。

整首詩語言平易淺近，自然.

《張玄墓誌銘》釋文：

魏故南陽張府君墓誌。君諱玄，字黑女，南陽白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中葉，作牧周、殷。爰及漢、魏司徒、司空。不因舉燭，便自高明；無假置水，故已清潔。遠祖和，吏部尚書、並州刺史。祖具，中堅將軍、新平太守。父，盪寇將軍、蒲坂令。所謂華蓋相暉，容光照世。君稟陰陽之純精，含五行之秀氣。雅性高奇，識量沖遠。解褐中書侍郎，除南陽太守。嚴威既被，其猶草上加風，民之悅化，若魚之樂水。方欲羽翼天朝，抓牙帝室。何圖幽靈無簡，殲此名哲。春秋卅有二，太和十七年，薨於蒲坂城建中鄉孝義里。妻，河北進壽女。壽為巨祿太守。便是瑰寶相映，瓊①玉參差。俱以普泰元年，歲次辛亥，十月丁酉，朔一日丁酉，葬於蒲坂城東原之上。君臨終清悟，神捎端明，動言成軌，泯然去世。於時兆人同悲，遐方凄（長）泣。故刊石傳光以作誦曰：郁矣蘭胄，茂乎芳干。葉映霄衢，根通海翰。傑②氣貫岳，榮光接漢。德與風翔，澤從雨散。運謝星馳，時流迅速。既凋桐枝，復催良木。三河奄曜，川③塸喪燭。痛感毛群，悲傷羽族。扃堂無曉，墳宇唯昏。咸韜④松戶，共寢泉門。追風永邁，式銘幽傳。

《張玄墓誌銘》全稱《魏故南陽張玄墓誌銘》。張玄字黑女，清代為熙帝諱，一般稱《張黑女墓誌》。刻於北魏普泰元年（531年）十月，正書，二十行，行二十字。原石久佚不存。清道光年間何紹基得剪裱舊拓孤本，乃著世至今，拓本共十二頁，每頁四行，滿行八字。目前僅存何紹基藏剪裱孤本。原拓今藏上海博物館。

清包世臣跋：「此帖駿利如《雋修羅》，圓折如《朱君山》、疏朗如《張猛龍》、靜密如《敬顯雋》。」康有為跋：「化篆、分入楷、遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒原精古，未有比肩《黑女》者。」此志集雄健、輕靈秀逸、含蓄為一體，其藝術水平之高，鮮有匹敵。代表北魏善墓誌的最高成就。