❶ 國學經典誦讀
1、誦讀是人類幾千年來總結出的最經濟、最有效的學習方法，讓學生快樂誦讀，快樂內學習。
2、誦讀經典是右腦容潛能的保持和開發最安全、最有效的方法，是先鋒教育的方法和模式之一。
3、中華經典文化歷來講究「以學養心，以心養性」，通過學習來提高個人的修養，以次促進自身個性和人格的形成。。
4、高考改革後，國學文化將在小、初、高中教材中比重不斷加大，誦讀經典讓孩子平常日積月累，與考試銜接，輕松應對語文考試。
❷ 台灣國學註解朱用純治家格言
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
童僕勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。
居身務期質朴，教子要有義方。
朱用純《朱子治家格言印譜》
莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
與肩挑貿易，毋佔便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終凶；處世戒多言，言多必失。
勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺性禽。
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；
因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。
施惠無念，受恩莫忘。
凡事當留餘地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不濟，亦有餘歡；
國課早完，囊橐無余，自得其樂。
讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
《治家格言》，又稱《朱子家訓》、《朱子治家格言》、
《朱柏廬治家格言》。是其代表作，全文五百餘字，文字通俗易懂，內容簡明賅備， 對仗工整，朗朗上口，問世以來，不脛而走，成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經典家訓。其中一些警句，如 「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱」、 「宜未雨而綢繆 , 毋臨渴而掘井」 等，在今天仍然具有教育意義。
❸ 國學經典五年級上冊朱子冶家格言第一面
朱子治家格言：
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當思來處不易。
半絲半縷，恆念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿留連。
器具質而潔，瓦缶勝金玉。
飲食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒。
婢美妾嬌，非閨房之福。
奴僕勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
子孫雖愚，經書不可不讀。
居身務期質朴，教子要有義方。
勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
與肩挑貿易，勿佔便宜。
見貧苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無久享。
倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤寡。
長幼內外，宜辭嚴法肅。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。
重貲財，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋計厚奩。
見富貴而生讒容者，最可恥。
遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終凶。
處世戒多言，言多必失。
毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺牲禽。
乖僻自是，悔誤必多。
頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累。
屈志老成，急則可相倚。
輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。
因事相爭，焉知非我 之不是，須平心再想。
施惠無念，受恩莫忘。
凡事當留餘地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心。
人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善。
惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報在妻女。
匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。
國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書志在聖賢，非徒科第。
為官心存君國，豈計身家。
守分安命，順時聽天。
為人若此，庶乎近焉。
❹ 關於誦讀國學經典的名言
國學經典的名言
1.智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得，。——《史記》
2.窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子盡心上》
3.仕而優則學，學而優則仕。——《論語》
4.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》
5.吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子養生主》
6.桃李不言，下自成蹊。——《史記李將軍傳》
7.當仁，不讓於師。——《論語·衛靈公》
8.盡信書，不如無書。——《孟子盡心下》
9.他山之石，可以攻玉。——《詩經小雅鶴鳴》
10.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》
11.差之毫釐，謬以千里。——《禮記》
12.朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。——《弟子規》
13.歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語子罕》
14.仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。——《周易》
15.君子求諸己，小人求諸人。——《論語》
16.敏而好學，不恥下問。——《論語公冶長》
17.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?——《論語》
18.水則載舟，水則覆舟。——《荀子》
19.知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——《詩經·王風黍離》
20.日日行不怕千萬里，常常做不怕千萬事。——《呻吟語·應務》
21.強中自有強中手，莫向人前滿自誇。——《警世通言》
22.見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣!——《論語·憲問》
23.知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》
24.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。——《論語》
25.不義而富且貴，於我如浮雲。——《論語·述而》
26.為者常成，行者常至。——《晏子春秋》
27.前事不忘，後事之師。——《戰國策》
28.滿招損，謙受益。——《尚書》
29.工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
30.從善如登，從惡如崩。——《國語》
❺ 國學經典朱子治家格言的理解並舉例說明
一粥一飯，當思抄來處不易;半絲襲半縷，恆念物力維艱。
原文注釋
(譯文):對於一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易;對於衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。
指導思想
《朱子家訓》從治家的角度談了安全、衛生、勤儉、有備、飲食、房田、婚姻、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、戒性、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應、安分、積德等諸方面的問題，核心就是要讓人成為一個正大光明、知書明理、生活嚴謹、寬容善良、理想崇高的人，這也是中國文化的一貫追求。大家如果真正依此踐行，不僅能成為一個有高尚情操的人，更能構建美滿家庭，進而構建和諧社會。