Ⅰ 什麼軟體可以邊練習朗誦邊錄視頻
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Ⅱ 如何製作朗誦視屏，要有視頻因為和朗誦文字
首先朗誦的內容和視頻要有一定的關聯，掌握好視頻和朗誦內容的節奏。
Ⅲ 哪裡有詩歌朗誦視頻教學
樓主要找詩歌朗誦的教學視頻的話，就不如去新浪show找的了。新浪show在教育板塊推出了很多有關朗誦的頻道和房間，除了詩歌朗誦還有美文朗誦等，很豐富的哦。
Ⅳ 怎樣做詩歌朗誦的視頻啊
用會聲會影
Ⅳ 詩歌朗誦我渴望帶動作視頻
致克恩
我記得那美妙的一瞬：
在我的面前出現了你，
有如曇花一現的幻影，
有如純潔之美的天仙。
在那無望的憂愁的折磨中，
在那喧鬧的浮華生活的困擾中，
我的耳邊長久地響著你溫柔的聲音，
我還在睡夢中見到你可愛的倩影。
許多年代過去了。暴風驟雨般的激變
驅散了往日的夢想，
於是我忘卻了你溫柔的聲音，
還有你那天仙似的倩影。
在窮鄉僻壤，在囚禁的陰暗生活中，
我的日子就那樣靜靜地消逝，
沒有傾心的人，沒有詩的靈魂，
沒有眼淚，沒有生命，也沒有愛情。
如今心靈已開始蘇醒，
這時在我的面前又重新出現了你，
有如曇花一現的幻影，
有如純潔之美的天仙。
我的心在狂喜中跳躍，
心中的一切又中心蘇醒，
有人傾心的人，有了詩的靈感，
有了生命，有了眼淚，也有了愛情。
1825
戈寶權 譯
這首情詩是普希金寫給安娜·彼得羅夫娜·克恩（1800-1879）的。
1819年普希金與19歲的克恩第一次相遇。那次普希金與19歲的克恩（她已經是一位56歲的將軍的夫人了）只用了法語交談了幾句話，但臨別時她記住了普希金的目光。
幾年過去了，普希金的詩成了眾人談論的話題。愛好詩歌的克恩一直幻想再次見到他。1825年6月，她客居三山村奧西波娃姑姑家的庄園時，普希金也前來造訪。兩人重逢，相隔六年，不勝欣喜。從那天起，那一年的夏天，整整有一個月的時間，他們幾乎天天見面。同輩人在一起無拘無束，普希金興致勃勃為夥伴們朗誦自己的新作。
普希金和克恩後來有過多次通信，情意相投，滿紙幽默和戲謔，可惜克恩的信很多封沒有保存下來。
普希金寫給克恩的這首詩，是他創作高峰時期的代表作，是愛情詩中最迷人的一朵鮮花。難怪後來很多作曲家為它譜了曲。
Ⅵ 視頻課怎麼督促學生朗讀
視頻課督促學生的確很困難，你要時不時的抽查個別學生是不是在線，而且他們朗讀的程度如何。
Ⅶ 詩歌朗誦<苦學>的視頻直播
可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。
（1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。「歌」「歌行」「引」「曲」「吟」等古詩題材的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。
①楚辭體：是戰國時期楚國屈原所創的一種詩歌形式，其特點是運用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》，全書十七篇，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，後人因此又稱「楚辭體」為「騷體」。
②樂府：樂府是自秦代以來朝廷設立的管理音樂機構，漢武帝時期大規模擴建，從民間搜集了大量的詩歌，後人統稱為漢樂府。後來樂府成為了一種詩歌體裁。（1976年在秦始皇陵區出土了一件鈕鍾，上書錯金銘文：「樂府」，2000年在西安秦遺址出土「樂府承印」封泥一枚，進一步肯定了這一史實，而非始於漢武帝時期。）
（2）近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。
①一種稱「絕句」，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。
②一種稱「律詩」，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或長律）。
律詩格律極嚴，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩中各字的平仄聲調固定），聯有定對（律詩中間兩聯必須對仗）。例如，起源於南北朝、成熟於唐初的律詩，每首四聯八句，每句字數必須相同，可四韻或五韻，中間兩聯必須對仗，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。如果在律詩定格基礎上加以鋪排延續到十句以上，則稱排律，除首末兩聯外，上下句都需對仗，也有隔句相對的，稱為「扇對」。再如，絕句僅為四句兩聯，又稱絕詩、截句、斷句，平仄、押韻、對偶都有一定要求。 從上到下，分為首聯，頷聯，頸聯，尾聯。
（3）詞：又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分為長調（91字以上）、中調（59~90字）、小令（58字以內）。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有一段。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫後闋、下闋、下片。
（4）曲：又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金，興盛於元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調。它無賓白科介，只供清唱。
按內容分類
可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。
Ⅷ 視頻朗誦播放
現代詩歌散文朗誦其他，啟用之後,刷新頁面就可以看啦.如果你無法播放此視頻,請先確認是否安裝了Flash播放器點擊按鈕安裝最新的FlashPlayer播放器
Ⅸ 自己想學習《朗讀者》將朗讀的視頻用抖音錄下來再發布，怎樣才能獲得更多點贊和關注
首先呢，點贊和關注是相互的。你要經常點贊和關注別人，別人就會點贊，關注你。其次嘞，你朗讀的時候，一定要有特色。最好是選擇一些特殊的環境來朗讀。這樣就更有吸引力，
Ⅹ 八年級下冊課外古詩詞背誦朗誦視頻教程
贈從弟（其二）
劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒？松柏本有性。
一、[參考譯文]
高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風。
風聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁！
任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。
難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有著耐寒的本性！
二、[賞析]
1.賞析「 豈不罹凝寒，松柏有本性！」
這里用 「松柏有本性」，是一種「比德」之說。從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。在這里，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處於亂世的時候要有一種堅定的人格追求。
2.《贈從弟》中與孔子「歲寒，然後知松柏之後凋也」思想一脈相承的句子是:豈不罹凝寒，松柏有本性。
3.這首詩運用哪些技巧來寫松樹？結合全詩簡要分析。
對比、反襯。把青松與寒風放在一起對比，以寒風的凜冽反襯出青松的堅韌不拔。詩人緊緊扣住松柏經寒不哀、枝幹堅勁的特徵來描寫， 寫出了松柏的凜然正氣，通過詠松柏來表現自己對高風亮節的贊美和 追求。全詩格調勁健，語言質實，具有清剛之氣。全詩章法渾成，承轉自然。
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
一、[參考譯文]
古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。透過迷漫的風煙似乎能望見巴蜀的五大渡口。 我之所以有依依惜別的情意，因為你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了知己，不管遠隔在天涯海角，都像在一起。
不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。
二、賞析
1.賞析「海內存知己，天涯若比鄰。」
第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。「海內存知己，天涯若比鄰」。氣
象闊達，志趣高遠，表現真正的友誼不受時間的限制和空間的阻隔，既是永恆的，也是無所不在的，所抒發的情感是樂觀豁達的。
2. 中心思想
朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠別而悲傷：雖然遠隔天涯，但友誼不會因為距離的遙遠而
淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，體現了友人間真摯深厚的友情。
3.為什麼這一首詩在古代送別詩中別具一格？
1/6
王勃的這一首，一洗悲酸之態，意境開闊，音調爽朗，獨標高格。
登幽州台歌
陳子昂
前不見古人，
後不見來者。
念天地之悠悠，
獨愴然而涕下。
一、 [參考譯文]
【直譯】
見不到往昔招賢的英王，看不到後世求才的明君。
想到歷史上的那些事無限渺遠，我深感人生無奈，獨自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！
【意譯】
回頭看看哪有古代賢明君主的蹤影，放眼望去也不見一個禮賢下士的君主，我真是生不逢時啊。 想到天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！
二、【賞析】
1. 「前不見古人，後不見來者。」中「古人」「來者」各指什麼？
古人：
來者：
2.《登幽州台歌》這首短詩，所表達的思想感情？
3. 本文在藝術上的特色。
上兩句俯仰古今，寫出時間綿長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。第四句描繪了詩人孤單寂寞悲 哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動人。這首詩，我們會深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前，彷彿兀立著一位胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象，因而深深為之激動。
終南別業
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
一、[參考譯文]
中年以後厭塵俗喧囂，信奉佛教；晚年定居安家在南山邊陲。
興致來了，獨自一人前往欣賞這美麗的景色，這種快意的事只能自得其樂。
隨意而行，不知不覺，竟走到流水的盡頭，看是無路可走了；於是索性就地坐下來，看那悠閑無
心的雲興起漂游。
偶然間遇見山林中的一位老者，自由交談說笑毫無拘束，忘了回去的時間。
二、【賞析】
1.賞析尾聯中「偶然」二字的妙處。
2/6
2.試從禪學角度賞析王維《終南別業》。
這首詩把退隱後自得其樂的閑適情趣，寫得有聲有色，惟妙惟肖。興致來了就獨自信步漫遊，走到水的盡頭就坐看行雲變幻，這生動地刻畫了一位隱居者的形象，如見其人。同山間老人談談笑笑，把回家的時間也忘了，何等自由愜意，這是作者捕捉到了典型環境中的典型事例，突出地表現了退隱者豁達的性格。詩語平白如話，卻極具功力，詩味、理趣二者兼備。
宣州謝朓樓餞別校書叔雲
李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
一、[參考譯文]
棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。
萬里長風吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。
你的（借指李雲的文章）文章就像漢代文學作品一般剛健清新。而我的詩風，也像謝朓那樣清新
秀麗。
我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。
好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲，本想借
酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁。
啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發，乘一隻小舟在江湖之上自在地漂
流（退隱江湖）罷了。
二 、【賞析】
1.賞析「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。」
2.本詩所表達的思想感情。
全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，抒發了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達了對黑暗社會的強烈不滿和 對光明世界的執著追求
早春呈水部張十八員外
韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（寫景）
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（議論）
一、[參考譯文]
京城大道上空絲雨紛紛，它像奶油般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。
3/6
這是一年中最美的季節，遠勝過綠柳滿城的春末。
二、賞析
1、品味名句「草色遙看近卻無」
2、寫作特點
這首詩詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩人沒有彩筆，但他用詩的語言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細的觀察力和高超的詩筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術美。
3、詩作主題
這首詩中，詩人選取常見的 和 描寫了 之景，給人一種早春時節濕潤、清新的美感，表達了詩人對春天的喜愛和贊美之情。
無題
李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
一、[參考譯文]
見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
女方早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲,烏黑的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，
必然感到冷月侵人。
對方的住處從這里去沒有多遠，卻無路可通，有望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我
去探看情人，來往傳遞消息。
二、賞析
1、首句兩次使用 字，使相見無期的離別之痛因表達方式的低回婉轉而顯得深沉纏綿；次句既寫自然環境，也是詩人心境的反映；三、四句，詩人運用 和 兩個比喻表現對對方的思念；五、六句極寫相思之苦；七、八句表示既然相見無望，只好寄意青鳥，再寫相思。
2、品味名句春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 。
3、詩作主題
全詩以一 字統領，抒寫了無比深摯的 之情，極寫凄怨之深，哀婉之痛，並借神話傳說表達了對心中戀人的無比摯愛和深切的思念。
三、情感提升
「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 。」還寓含著一種超越詩歌本身內容而更具普遍意義的哲理：對工作或事業的忠誠執著，無私奉獻。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。
4/6
相見歡
李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
一、 [參考譯文]
一個人默默無語，獨自登上西樓，天邊月形如勾，在這清寒的秋夜，院子里深鎖著梧桐，也鎖住了寂寞。
心中的思緒，想要減斷，卻怎樣也減不斷，想好好梳理，卻更加的雜亂，這樣的離異思念之愁，而今在心頭上卻又是另一般不同的滋味。
小結：詞作上闕 ，全是詞人眼中之景，色彩冷落凄清；下闕點破題旨，直抒 。
二、品味名句
1、剪不斷，理還亂，是離愁。
剪不斷，理還亂，這樣的情緒想要拋開不理，卻是怎樣也無法割捨，想要好好的梳理，卻又更加的雜亂失序，於手法上作者利用了對峙的情緒，表達心中的沖突起伏，在詞的架構上激起了波潮，也讓整個情緒高漲。讓讀者隨詩人心情起舞。
2、別是一般滋味在心頭。
這樣惱人的情緒是因為離愁的發酵，作弄著詩人，如今卻更有不同的感受在心裡頭醞釀著。、作者在最後調侃自己，利用淡淡的口吻，輕輕道出一切只因為離愁而起，不過在這淡淡的背後，卻隱藏著作者極深的哀痛
三、詩作主題
本詞從渲染孤寂凄清的環境氛圍入手，形象的展現了詞人心頭無可解脫的愁苦之情，表達了他的亡國哀思。
登飛來峰
王安石
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
一、[參考譯文]
飛來峰頂有座高聳入雲的塔，聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。（寫飛來峰的 ，極寫登臨之高險。）
不怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。（第三句運用典故，借用西漢人把浮雲比喻為姦邪小人的典故。）
二、賞析
1、品味名句「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。」
這兩句寓論於景，用「 」、「 」兩詞化實為虛，借景抒情，兼發議論。 ，常指代蒙蔽君王的姦邪之臣，此處用典而不露痕跡。加上「不畏」兩字，更突出了詩人的 精神。為什麼不畏，回答是站得高看得遠，表現了詩人高瞻遠矚的博大胸懷
三、詩作主題
本詩借景抒情，含蓄而又深刻的表現了詩人高瞻遠矚的思想理念和對前途充滿信心，不畏艱難，勇往直前，立志改革的政治抱負和斗爭精神。
視頻不好找，多看看詩一樣的，忘採納！