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四呼教學視頻

發布時間:2021-02-09 22:50:09

『壹』 如何建立流行唱法的風格

□文/重慶文化藝術職業學院 劉征宇風格指某個時代、民族、流派或個人的藝術作品所表現出的主要思想特點和藝術特色,在藝術領域中占據重要地位。本文從音色、語言、唱法三方面介紹了如何建立流行歌曲演唱風格:根據歌詞寓意選擇正確的音色,運用「五音」、「四呼」、「四聲」等漢語發音方法和發聲技巧建立歌唱語言風格,簡單介紹流行唱法中六種類型的唱法技巧。 「風格」一詞源於希臘。它最初的含義是柱子、棍子,後來指筆調或闡述思想的方式。隨著詞義的發展,它超越了文學語言的范疇,進入音樂、繪畫、建築、電影等藝術領域,指某個時代、民族、流派或個人的藝術作品所表現出的主要思想特點和藝術特色。「藝術本身最顯著、最誘人的地方,就是有特色,有個性,有風格。沒有這些重要要素,就是一個模子出來的機器。而要有個性,就要有創造性,要善於思考,要掌握歌唱藝術的基本原理,正確理解作品的特點」[1],可見風格在藝術領域中的重要地位。我國京劇「四大名旦」梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生因各具特色的表演方式而成為一代名家,三大男高音多明戈(歌劇之王)、帕瓦羅蒂(高音C之王)、卡雷拉斯也因別具一格的演唱特色而成為世界著名歌唱家。他們之所以能脫穎而出並獲得巨大的藝術成就,關鍵在於每位藝術家擁有自己獨特的藝術風格。風格是歌唱藝術的神韻,是吸引聽眾的魅力所在。一位優秀的歌手,除了掌握嫻熟的歌唱技能技巧之外,最為重要的是建立起自身獨特的演唱風格。 無論是專業演唱者還是業余歌手,建立演唱風格都至關重要,失去了獨特的風格就會陷於千篇一律、平淡無奇的境地。因此,當人們的演唱技巧達到了一定水平之後,就應該努力去尋求某種能使自己獨樹一幟的方法或路子,不斷豐富和完善自己的風格特點,揚其所長,出奇制勝。藝術風格建立於長期的藝術實踐活動中,通過「學習—實踐—總結」不斷地循環往復,才能建立適合自己的風格。另外,必須明確風格的建立是一項復雜的工作,存在著較大的個體差異,很難找出一種固定的簡單模式來供大家共用。最有效的方法是通過分析,發掘自身的長處,並迅速擴大優點以排擠出自身的不足,揚長避短、有的放矢地建立起獨特的風格。以下僅從音色、語言、唱法等三方面,介紹一些建立演唱風格的基本方法,供大家參考。 音色,又稱音質,這里指歌唱的嗓音特性,是建立風格的要素之一。假如我們把歌喉比作樂器,「人聲器樂化」[2],由於這個「人聲樂器」高度靈巧,能夠發出千變萬化、富有特色的音質效果來,因此極大地豐富了音樂作品的內涵,有效地提高了歌唱藝術的表現力。就流行唱法作品而言,其歌詞非常貼近生活,有強烈的時代感,表達的思想內容往往會超越自我,有時則顯得特別復雜。因此不能機械地按照歌詞的字面意義來選擇歌唱音色,而應該根據歌詞所包含的深刻寓意來選擇正確的音色。 當表達柔和、茫然、慵懶、剛毅但又含而不露的情感時,應當運用各種程度不同的關閉音色來演唱,如暗悶的音色,甚至用上嘶啞的音色等等。如楊坤的《無所謂》和崔健的《一無所有》就運用了以上茫然卻剛毅、略帶嘶啞的音色,效果極好。表達熱烈、強烈激動情感時,嗓音音色要求深情而流暢,有光彩,有著華麗的金屬般音色。如孫楠演唱的《你快回來》和奧斯卡金曲《loveing you》就是較為典型的例子。 語言,這里特指聲樂藝術中的語言。我們將音樂和語言結合起來形象化地稱為「唱字」,是最直接的表情達意手法。字正腔圓地「唱字」是聲樂美學中的一個重要原則,因此語言技巧的好壞,不但關繫到歌手與聽眾之間溝通情感、交流思想的成敗,也是建立風格特點的要素之一。我國幅員遼闊,民族眾多,在發音吐字方面存在著很大的地區、民族差異,事實上已經形成了各自獨特的(自然地域)風格。但在聲樂語言藝術中,非常講究以字行腔、以字帶聲、字正腔圓。例如鄧麗君演唱的經久不衰的名曲《月亮代表我的心》,正因為字中有歌、歌中有故事才能到達字字傳情、聲情並茂的藝術高度。因此,在聲樂語言教學中,教師普遍將「五音」、「四呼」、「四聲」等語音發音方法和發聲技巧結合起來訓練學生,以幫助演唱者建立獨特的歌唱語言風格,常常會收到意想不到的藝術效果。 「五音」是針對輔音在發唇、舌、齒、牙、齶音時,五個發音部位而言。「四呼」是按韻頭的口型不同,把它們分為開口呼(主要母音為a、o、e、ê,而沒有韻頭的韻母)、齊齒呼(主要母音為 i 和韻頭為 i 的韻母)、合口呼(主要母音為 u 和韻頭為 u 的韻母)、撮口呼(主要母音為 y 和韻頭為 y 的韻母)。[3]「四聲」是漢語拼音方案中聲調的四種調類,即陰平、陽平、上聲、去聲。 唱法。這里簡單介紹流行唱法中,六種類型的唱法技巧,便於大家借鑒。 1.氣聲唱法:指聲音中帶有能分辨出的氣息聲的唱法,偶爾類似嘆氣或是如泣如訴,它善於表達內心深處相對含蓄同時又誇張的情調。例如《casablanca》、《往日情》和《解脫》等三首歌的開頭部分就運用了這種唱法。 2.輕聲唱法:顧名思義,即用較小的聲音輕聲歌唱,類似美聲唱法中的半聲唱法。有比較明顯的氣息支持,但並不要求有高位共鳴點。其聲音效果輕盈、飄逸、富有神秘色彩。例如《千里之外》、《嚮往神鷹》、《傳奇》等歌曲中的高音部分所採用的唱法。 3.鼻聲唱法:指在有鼻音的聲母n、m和鼻韻母ang、eng、ing、ong時,誇大鼻音特點的手法。嚴格講「鼻聲唱法」不能算是一種唱法。但是,由於這種唱法時常出現在流行唱法中,被視為一種約定俗成的唱法特點。雖然在現實中不可能採用這種方法唱完一首歌,然而它能起到豐潤音色,增強感情色彩個性的作用。例如鄧麗君演唱的《夜來香》、劉歡演唱的《從頭再來》和田震演唱的《鏗鏘玫瑰》等歌曲,都或多或少採用了鼻聲唱法。 4.假聲唱法:一種避開真聲而使用純假聲發音的唱法,在美聲、民族、流行三種唱法中都有較多的運用。它的特點是音色空曠、回盪,給人以遙遠的感覺。音樂劇《歌劇魅影》中的《Phantom of the opara》和《黃昏放牧》中就較為頻繁地運用了假聲唱法。 5.直聲唱法:一種有共鳴效果而沒有多少顫音的唱法,來源於民間唱法,是以人類最原始、最基本的直聲發音為基礎的發聲方法。例如西部風格的「信天游」和《不見不散》、《天堂》的演唱中就較多地運用了這種唱法。 6.喊唱:指把聲音喊出來,它是在直聲唱法的基礎上使氣息和喉嚨更加用勁的一種唱法。它的特色是力量大、粗獷、豪放、帶有野性色彩,例如惠特琳·休斯頓在電影《保鏢》中演唱的《Have notion》以及電影《羅賓漢》中的插曲《Everthing I do》的高音部分。 以上提及到音色、語言、唱法三要素對建立演唱風格都起著十分重要的作用,除此之外,歌唱表演(包括形體語言)、麥克風運用技巧、演唱者的文化背景和藝術修養等等,同樣與演唱風格的形成有著密不可分的內在聯系。演唱風格形成的核心是指在演唱者具有一定歌唱能力的基礎上,善於利用自身優勢,選擇其中一兩項要素融入於演唱中,經過創造完善、千錘百煉才能建立起符合自身條件獨特的藝術風格,從而形成一種流派。或許,這就是文藝工作者的理想和追求的藝術境界吧。▲

『貳』 聲母表和韻母表

1、 聲母表b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w

(2)四呼教學視頻擴展閱讀

漢語拼音是中華人民共和國官方頒布的漢字注音拉丁化方案,於1955年-1957年文字改革時被原中國文字改革委員會(現國家語言文字工作委員會)漢語拼音方案委員會研究制定。該拼音方案主要用於漢語普通話讀音的標注,作為漢字的一種普通話音標。

1958年2月11日的全國人民代表大會批准公布該方案。1982年,成為國際標准ISO7098(中文羅馬字母拼寫法)。部分海外華人地區如新加坡在漢語教學中採用漢語拼音。2008年9月,中國台灣地區確定中文譯音政策由「通用拼音」改為採用「漢語拼音」,涉及中文音譯的部分,都將要求採用漢語拼音,自2009年開始執行。

漢語拼音是一種輔助漢字讀音的工具。《中華人民共和國國家通用語言文字法》第十八條規定:「《漢語拼音方案》是中國人名、地名和中文文獻羅馬字母拼寫法的統一規范,並用於漢字不便或不能使用的領域。」根據這套規范寫出的符號叫做漢語拼音。

漢語拼音也是國際普遍承認的現代標准漢語拉丁轉寫標准。國際標准ISO 7098(中文羅馬字母拼寫法)寫道:「中華人民共和國全國人民代表大會(1958年2月11日)正式通過的漢語拼音方案,被用來拼寫中文。撰寫者按中文字的普通話讀法記錄其讀音。」

『叄』 現代漢語課:請告訴我以下幾個字的聲母韻頭韻腹韻尾調類調值音素數四呼是什麼

這個問題的答案如下來圖:

答案自解釋:

  1. 調 為多音字,故此處答案應該包括所有的多音字。調 zhou ,音素數目為3個,其中zh只算一個音素。

  2. 翁 按照最新漢語拼音理論,翁的拼音實際上是介韻母ueng單獨給漢字注音拼讀,其拼音組成沒有聲母,只有韻母部分,因為在聲母部分使用了隔音字母w,作為臨時聲母使用。

    w為隔音聲母(臨時聲母),weng 為隔音拼讀音節,故而其音素為w-e-ng三個。

    按照漢語拼音拼讀寫規則將翁的拼音weng還原為注音用的介韻母ueng,音素數目仍然為三個。其中ng只算一個音素。

  3. 勇 按照最新漢語拼音理論,勇的拼音實際上是介韻母iong單獨給漢字注音拼讀,其拼音組成沒有聲母,只有韻母部分,因為在聲母部分使用了隔音字母y,作為臨時聲母使用。

    y為隔音聲母(臨時聲母),yong 為隔音拼讀音節,故而其音素為y-o-ng三個。

    按照漢語拼音拼讀寫規則將勇的拼音yong還原為注音韻母iong,音素數目仍然為三個。其中ng只算一個音素。

  4. 兒 er只算一個音素。

備註:關於最新漢語拼音理論,可參見《小學拼音教學實踐規范化研究》(馮明朗 著 江蘇大學出版社出版)。

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