智取生辰綱的教學設計

1. 水滸傳中智取生辰綱的結構和寫法

結構：
第一部分：故事發生（開頭至「今日天下怎的不太平」）楊志押送生辰綱。第二部分：故事發展（「楊志卻待要回言」至「自去一邊樹下歇涼」）七雄販棗蒙楊志。

第三部分：故事進一步發展（「沒半碗飯時」至「也這般羅唣」）白勝設計誘官軍。第四部分：高潮（「那對過眾軍漢見了」至「自下岡子去了」）楊志無奈買白酒。

第五部分：結局（「那七個販棗子的」至「掙不得，說不得」）楊志誤失生辰綱。第六部分：尾聲（最後一段）吳用智取生辰綱。

寫法：《智取生辰綱》中大量運用了環境描寫,其作用是：環境描寫有提供背景,烘托氣氛,烘託人物感情,推動情節發展等作用.在本文中都有體現,主要表現為推動情節發展,文中寫熱的不下二十處之多。

"智取生辰綱"寫的是楊志押送生辰綱去往東京，在途中（黃泥岡）被晁蓋吳用等用計奪取的經過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統治者與廣大農民的矛盾，熱情歌頌了起義農民的大智大勇與組織才能。

第十六回在全書中的地位十分重要，在此之前，小說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭。而"智取生辰綱"則是起義農民的集體行動，是梁山泊英雄聚義的開始。

(1)智取生辰綱的教學設計擴展閱讀：

本章主要內容：

楊志為了重回朝廷而接下了護送生辰綱的重任。為了避免不測，他處處小心。開始趁涼行路，後來到了荒涼的山路地帶，為安全起見，改為天熱時趕路。這本是順應地勢的防範之策，卻得不到軍漢的理解。

最後，連老都管、虞候都開始抱怨，於是軍漢們便不聽楊志的打罵，堅持在強人出沒的黃泥崗的樹林里休息。這時，扮作商人的晁蓋等人出現了。隨後，白勝也挑著白酒上了山崗。軍漢們想買酒，但楊志懷疑酒里有蒙汗葯，不讓買。白勝便立刻表示不賣了。

然後由晁蓋等人過來先吃掉一桶，讓楊志放鬆警惕，並借舀酒作掩護，向酒里下葯。白勝也演地毫無破綻。這時楊志開始放鬆緊惕，便同意買。但白勝卻不肯賣了，這使楊志等人徹底放鬆了警惕，買到酒後開懷暢飲，最終全被蒙汗葯麻倒，生辰綱被劫走。

在這段文字中，楊志和晁蓋等人的鬥智斗勇始終在緊張地進行中，但並不是明刀明槍，自始至終也沒有激烈的矛盾沖突，因為我們無從知道那幾個販子的客人就是晁蓋等人，而他們之間的斗爭也被表面上的「兵士買酒」和「楊志阻止喝酒」的爭斗所遮蓋。

楊志處在不聽話的想喝酒的軍漢們和一心想引誘他們喝酒的晁蓋等人中間，雖然小心謹慎，卻也是疲於應付。更重要的是，晁蓋等人「計」高一籌，無論楊志怎麼猜測，怎麼提防，他們都好像全然了解楊志的心理，兵來將擋，水來土掩，虛虛實實，真真假假，而且事事走在了前邊。

2. 簡要說出「智取生辰綱」這一故事情節中的兩個關鍵的行動步驟和有利於智取的兩個自然條件..請幫下忙拜託各

兩個關鍵的行動步驟:1劉唐當眾在酒桶中打酒喝；2吳用在酒中下葯 兩個有利於智取的兩個自然條件:1天氣炎熱，押送的官兵要喝酒；2身處在樹林中，便於布置和跳脫，官兵來不及追趕

3. 智取生辰綱的

生辰綱最終被奪，這是否說明楊志是個很愚蠢的人？其實結合《水滸》中其他描寫楊志的章節，我們可以看出，楊志是一個精明能乾的人。 楊志久在江湖，知道押運生辰綱的凶險，剛一接受任務，就多次推託，推辭不掉時，才做了精心的安排：首先要求扮做普通的行商客人，悄悄趕路，避免大張旗鼓，引人注意 後又要求梁中書給自己提調眾人的權力，防止內部不和，被「賊人」鑽了空子。 後來在路上，也是根據不同的地形，更改行路的時間。開始是趁涼行路，後來到了「人家漸少，行客又稀」的山路地帶，為安全起見，改為「辰牌起身，申時便歇」，天正熱時趕路，而且不允許大家在黃泥崗的松林里休息。 後來兵士要買酒喝，他又千方百計阻攔。這都體現了楊志的精明。 那麼，既然楊志如此小心，為什麼最終還是失敗了？這一方面固然是要突出吳用計策的高妙和無懈可擊，但最主要的原因卻是他性格的另一面：急功近利、粗暴蠻橫。正是這種性格，使得他對手下的兵士「輕則痛罵，重則藤條便打」，這就激化了運送隊伍的內部矛盾。
回答者：最後的思想 - 魔導師 十一級 11-20 19:34
楊志也稱青面獸.是個大名鼎鼎的英雄人物.他押送的《生辰綱》被劫是因為押送的是一筆不宜之財,得不到民心.大家在路上都一直有矛盾沖突.不團結也是原因所在.這是一篇很有趣的一個故事.智多星吳用也是一個很傑出的人才.因為他能急中生智.把《生辰綱》順利弄到手.
回答者：benny3004 - 試用期 一級 11-20 20:27
楊志的性格特徵
生辰綱最終被奪，這是否說明楊志是個很愚蠢的人？其實結合《水滸》中其他描寫楊志的章節，我們可以看出，楊志是一個精明能乾的人。 楊志久在江湖，知道押運生辰綱的凶險，剛一接受任務，就多次推託，推辭不掉時，才做了精心的安排：首先要求扮做普通的行商客人，悄悄趕路，避免大張旗鼓，引人注意 後又要求梁中書給自己提調眾人的權力，防止內部不和，被「賊人」鑽了空子。 後來在路上，也是根據不同的地形，更改行路的時間。開始是趁涼行路，後來到了「人家漸少，行客又稀」的山路地帶，為安全起見，改為「辰牌起身，申時便歇」，天正熱時趕路，而且不允許大家在黃泥崗的松林里休息。 後來兵士要買酒喝，他又千方百計阻攔。這都體現了楊志的精明。 那麼，既然楊志如此小心，為什麼最終還是失敗了？這一方面固然是要突出吳用計策的高妙和無懈可擊，但最主要的原因卻是他性格的另一面：急功近利、粗暴蠻橫。正是這種性格，使得他對手下的兵士「輕則痛罵，重則藤條便打」，這就激化了運送隊伍的內部矛盾。「堡壘最容易從內部攻破」，有了內訌，失敗也就不可避免了。 從《水滸》對楊志的整體描寫來看，楊志的性格經歷了「失意——得志——幻滅」的發展歷程。 楊志本是「三代將門之後」，原「指望把一身本事，邊庭上一刀一槍，博個封妻蔭子，也與祖宗爭口氣」，應該說最初也是滿懷抱負。不想命運多舛，先是失陷了「花石綱」，又在盛氣之下殺了潑皮牛二，吃了官司，被發配充軍。這是其人生的一個失意時期。但豈料卻因禍得福，得到梁中書賞識，收在門下，「早晚殷勤聽候使喚」，並把押運生辰綱的重要任務交託給他。只要他完成這個任務，前途就會一片光明，他的命運也似乎是「柳暗花明了」，離志得意滿的日子也不遠了。可是「福兮禍之所伏」，他太在乎這趟任務了，唯恐辜負了梁中書的厚愛（這也有點「士為知己者死」的心理），所以處處小心，時時在意，因此就有點急功近利，有點急躁。而且太過小心時，腦筋就死板了，他一心懷疑蒙汗葯已經下在酒里了，所以一直等到別人先喝過才允許兵士買，卻忘了酒里可能本來就沒有蒙汗葯，而別的人雖能證明酒里沒葯，卻未必清白。所以丟掉了生辰綱，自己的幻想也最終幻滅，不得不上樑山落草

4. 分析《智取生辰綱》這一章節的寫作特色

本章節的寫作特色：
1，妙用伏筆
楊志痛失生辰綱實際在前文有多處暗示。
如：楊志極知天下不太平，不肯去，又不得不去，去而卻又為一都管，兩虞候掣肘。晃蓋，吳用等人團結一心，胸有成竹，而楊志率眾卻矛盾激化，眾叛親離。。。。。
2，妙用環境烘托
善於運用自然環境的描寫，來推動故事情節的發展，是本文的又一藝術特色。它主要表現為對天氣炎熱的描寫。從楊志一夥開始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫天氣，寫太陽，寫樹林；直接寫「熱」的近二十處之多，間接寫「熱」的也不下十餘處。而且寫「熱」又是從各個不同的角度反復描述，不斷點染：有的通過作者的介紹來寫，有的通過作品人物的語言和行動來寫。對天氣炎熱的描繪，不僅能烘托氣氛，有助於刻畫人物性格，同時推動了情節發展。天熱成為矛盾沖突發生，發展，激化以至解決的重要客觀原因之一。從另一方面看，吳用的巧計之所以能在黃泥岡松林里得以實現，就天時而言，也正是得力於天氣炎熱。作品對天氣炎熱的著意描寫完全為「智取」服務。
3，妙用敘事角度
課文標題是「智取生辰」，文章卻從楊志等人的角度來敘述故事，這樣就造成發一種「明防」而「暗奪」的效果，使故事敘述更加曲折，甚至令讀者如墮雲里霧里，直至結尾補敘其中緣由，這才豁然開朗，令人叫絕。
4，從人物塑造上來看，妙用矛盾沖突。
本文善於從錯綜復雜的矛盾沖突中刻畫人物的思想性格。文中有兩個矛盾：一種是楊志與軍健，虞候，老都管之間的內部矛盾，即奴才與奴才之間的矛盾。隨著天氣日見炎熱行程日見緊迫，路途日見難行，這一矛盾不斷激化，最終爆發。另一種矛盾是押送與智取的矛盾，這是整個故事的主要和主要矛盾。楊志一方是明防，而晃蓋一方要暗奪。結果由於明防的一方內部不和，給暗奪的一方以可乘之機，終致失敗。這些不同的矛盾沖突互相勾聯，互相影響，不斷推動情節向前發展，也使不同的人物形象躍然紙上。

5. 《智取生辰綱》 的主要內容

水滸之四-智取生辰綱

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"綱"是成幫結隊地運送貨物的意思。楊志以前曾為皇帝運送過奇花異石，那叫"花石綱"。"生辰綱"就是運送壽禮，梁中書為了給丈人蔡京慶賀生日，置辦了價值十萬貫的金珠寶貝，准備派楊志押送去東京。
這消息傳出去，一個叫赤發鬼劉唐的好漢動了心。他想，這些東西都是從老百姓頭上刮來的，是不義之財，該想個法子奪過來才好。聽說鄆城縣東溪村有個叫托塔天王晁蓋的，專愛結識天下好漢，劉唐就去找晁蓋商量。晁蓋想聽聽吳用的主意，因為吳用雖是個教書先生，卻極有計謀，人稱"智多星"。吳用說："要做成這件事，人多了不行，人少了也不行，得有七八條好漢。"
吳用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙。這三雄便是立地太歲阮小二，短命二郎阮小五，活閻羅阮小七，三兄弟都在石碣湖裡打魚為生。聽說要取生辰綱，三兄弟個個摩拳擦掌，性急的阮小七說："只要用得著我們，水裡，水裡去！火里，火里去！"
阮家三兄弟隨吳用來到東溪村，見了晁蓋、劉唐，六個人志同道合，越說越投機，正要一起對天發誓，外面又來了一條好漢。這人一付道士打扮，名叫入雲龍公孫勝，他也是為了生辰綱的事來找晁蓋的。公孫勝已打聽到生辰綱將會經過黃泥岡。晁蓋說："我有個朋友叫白日鼠白勝，他就住在黃泥岡附近。"吳用說："好，我們就在白勝家落腳，並且也讓白勝扮一個角色．．．．．．"
再說准備出發的楊志，他也想到路上不安全，就向梁中書建議："不能大模大樣地插著旗子趕著車，應該把禮物裝在擔子里，讓士兵扮成挑夫，我也扮成生意人，這樣才不引人注目。"梁中書同意了。楊志便跟著十多付擔子動身了。
這時正是大熱天，挑擔子的士兵們走得汗如雨下，怨天怨地，"唉，蔡太師要是冬天過生日就好了！"那天中午，好容易爬上黃泥岡，士兵全部躺倒在樹陰下，無論楊志怎麼催促也沒用。另有一幫販棗子的客人也在松林里休息。
這時有個漢子挑著酒桶唱著歌走上岡來。士兵們口渴極了，就湊了錢要向那漢子買酒喝。楊志吼道："不許買酒！誰知道這酒里有沒有蒙汗葯！"那幫販棗子的客人圍過來了，他們買下一桶酒，用自己帶來的兩個瓢舀著喝著。喝完這桶酒，有個客人在另一桶里又偷偷舀了一瓢，正喝著被那賣酒漢子發現了，這客人趕緊拿著半瓢酒逃開。另一個客人也拿了一個瓢來舀酒，被賣酒漢子奪過瓢，把酒倒回桶里，"哼，你這客人要不要臉？"楊志見兩桶酒都被人喝過了，也就不再反對士兵買酒，最後他自己也喝了一點。
那些販棗子的客人哈哈大笑，指著楊志等人說："倒也，倒也！"楊志等頓時頭重腳輕，軟癱在地上。販棗子客人從松林里推出他們的獨輪小車，把棗子倒掉。楊志他們眼睜睜看著金珠寶貝被裝上小車推下岡去，但他們起不來，動不了，叫不出，蒙汗葯就是這樣厲害。
販棗子客人正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐和三阮，賣酒漢子便是白勝。剛才喝完一桶酒後，劉唐又從另一桶里偷酒喝，這是故意做給楊志看的，讓他們死心塌地。吳用又來舀酒，那個瓢里便帶了蒙汗葯，被白勝奪過瓢，把葯酒倒回桶里．．．．．．這就叫"智取生辰綱"。
楊志喝的酒少，醒得快，最先爬起來。他獃獃地想：怎麼辦？梁中書那裡是回不去了．．．．．．
楊志後來遇見操刀鬼曹正和花和尚魯智深，他們三人一起上了二龍山。再後來，二龍山的人馬又匯集到梁山。

水滸就上網路http://ke..com/view/2578.html?tp=0_11

6. 教學活動設計和教學設計什麼區別

1、范圍不同

教學活動設計可以是教學設計的一部分，而教學設計一般包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學步驟、教學活動與時間分配等環節。

2、針對的對象不同

教學活動通常指的是以教學班為單位的課堂教學活動。教學設計是根據課程標準的要求和教學對象的特點，將教學諸要素有序安排，確定合適的教學方案的設想和計劃。

3、目標不同

教學活動使學生獲得親身參與研究探索的體驗，形成善於質疑，樂於探究，努力求知的積極態度。教學設計是為了提高教學效率和教學質量，使學生在單位時間內能夠學到更多的知識，更大幅度地提高學生各方面的能力，從而使學生獲得良好的發展。

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教學設計的原則

1、系統性原則

教學設計是一項系統工程，它是由教學目標和教學對象的分析、教學內容和方法的選擇以及教學評估等子系統所組成，各子系統既相對獨立，又相互依存、相互制約，組成一個有機的整體。在諸子系統中，各子系統的功能並不等價，其中教學目標起指導其他子系統的作用。

同時，教學設計應立足於整體，每個子系統應協調於整個教學系統中，做到整體與部分辯證地統一，系統的分析與系統的綜合有機地結合，最終達到教學系統的整體優化。

2、程序性原則

教學設計是一項系統工程，諸子系統的排列組合具有程序性特點，即諸子系統有序地成等級結構排列，且前一子系統制約、影響著後一子系統，而後一子系統依存並制約著前一子系統。根據教學設計的程序性特點，教學設計中應體現出其程序的規定性及聯系性，確保教學設計的科學性。

3、可行性原則

教學設計要成為現實，必須具備兩個可行性條件。一是符合主客觀條件。主觀條件應考慮學生的年齡特點、已有知識基礎和師資水平；客觀條件應考慮教學設備、地區差異等因素。二是具有操作性。教學設計應能指導具體的實踐。

4、反饋性原則

教學成效考評只能以教學過程前後的變化以及對學生作業的科學測量為依據。測評教學效果的目的是為了獲取反饋信息，以修正、完善原有的教學設計。

參考資料來源：網路—教學活動

參考資料來源：網路—教學設計

7. 關於智取生辰綱的賞析

前一部分主要寫楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾，為以後生辰綱的被劫埋下了伏筆。楊志為了應付不測可以說是處處小心，事事留意。開始還是趁涼行路，後來到了「人家漸少，行客又稀」的山路地帶，為安全起見，改為天正熱時趕路。這本是順應地勢的防範之策，怎耐天氣酷熱、擔子沉重、山路難行，他又不講究方式方法，「輕則痛罵，重則藤條便打」，軍漢們「雨汗通流」，苦不堪言，怨聲載道。他與兵士矛盾的激化構成了楊志失敗的一個重要因素。如果說軍漢們只是些小人物，尚懼怕他的權威，不敢公開反抗，那麼，他不注意協調好與老都管、虞候的關系，使得本來就對他心存鄙視的老都管公開抵制，這一矛盾的激化就是致命的了。它直接導致了軍漢們不聽楊志的打罵（有人撐腰嘛），堅持在強人出沒的黃泥崗松林里休息。這樣，楊志一行喪失了天時、地利、人和，終於不免失敗。 後一部分是全文的高潮，主要寫楊志與晁蓋等人的鬥智斗勇。吳用利用酷熱難耐的天氣，知道趕了半天路的楊志一行會口渴，於是設計在酒中下蒙汗葯。當楊志一行在松林里歇息時，晁蓋等人出現了，但他們扮做行商的客人，首先使自己處在了暗處，同時為後面證明酒中無葯作鋪墊。然後，由白勝挑著滿桶誘人的白酒（此時尚是好酒）走上了山崗。果然，軍漢們垂涎欲滴，但當即受到楊志的阻攔，懷疑裡面有蒙汗葯。白勝欲擒故縱，立刻表示不賣了。然後由晁蓋等人過來先吃掉一桶，一則表明此酒無葯，讓楊志放鬆警惕，二則借舀酒作掩護，前一瓢裝做要佔便宜，後一瓢下葯。而白勝追這個，奪那個，竟和平常小販賣酒一樣，毫不露破綻。這樣一做戲，楊志也不由得有點相信這是好酒了，於是同意買。但白勝又一次欲擒故縱，一個勁兒不賣，這就徹底麻痹了楊志的警惕心理，終於全被蒙汗葯麻倒，眼睜睜看著生辰綱被劫走。 在這段文字中，楊志和晁蓋等人的鬥智斗勇始終在緊張地進行中，但並不是明刀明槍，自始至終也沒有激烈的矛盾沖突，因為我們無從知道那幾個販棗子的客人就是晁蓋等人，而他們之間的斗爭也被表面上的「兵士買酒」和「楊志阻止喝酒」的爭斗所遮蓋。楊志處在不聽話的想喝酒的軍漢們和一心想引誘他們喝酒的晁蓋等人中間，雖然小心謹慎，卻也是疲於應付。更重要的是，晁蓋等人「計」高一籌，無論楊志怎麼猜測，怎麼提防，他們都好像全然了解楊志的心理，兵來將擋，水來土掩，虛虛實實，真真假假，而且事事走在了前邊。