A案
學習目標
1．學習並積累「奇葩、安然無恙、和睦」等詞語。
2．有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。
3．學習抓住事物特點進行敘述的說明方法
教學重難點
了解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數字、打比方、舉例子的說明方法。
課時安排
1課時
教學准備
關於各地民居的課件。
教學過程
一、導入新課
我們的祖國地大物博，「百里不同風，千里不同俗」，在藝術形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？（播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領略一番。（板書課題，齊讀課題）
二、初讀課文，讀通讀准
1．客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點，請同學們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求讀准每個字的字音。看看你讀懂了什麼，有什麼疑問，在書上標記一下。
2．出示詞語認讀：
閩西南粵東北 奇葩 騷擾 夯築 竹篾 布局均勻 風雨侵蝕 安然無恙
和睦相處勤儉持家 秩序井然 遮天蓋地 清風徐來 蜂擁而來 家道興旺
承前祖德勤和儉、啟後子孫讀與耕 多起竹樓，傍水而居 樹滿寨，花滿園
三、了解民居特點
1．默讀課文，按表格要求在文中畫出相關語句。
客家民居
2．完成填空後小組交流，共同完成表格填空
客家民居
3．全班交流，了解客家民居的特點。
四、深讀探究，感知表達特點
1．自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？（畫出中心段落：第一自然段）
2．讀第二自然段，客家民居「奇」在何處？指名說，互相補充。（用料奇特；造型奇特；異常堅固。）
3．作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什麼好處？（列數字－通過厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數字，使人准確地了解客家民居的基本特點；打比方－房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。）
4．同桌商議，並參考文中插圖，畫一畫客家民居的俯瞰圖。（教師出示八卦圖，請學生參考比較。）
五、客家民居中，體現了哪些中華傳統文化？（勤儉持家、和睦相處、平等互助等）
六、自讀《傣家竹樓》部分
1．自己設計一張表格，了解傣家竹樓的特點。
2．創設情境，運用方法，介紹傣家竹樓。（傣家竹樓，以其獨特的建築形式，優美的風景，成為人們旅遊觀光的景點。如果由你來當導游，該如何向遊客介紹？請各小組推選選手，共同設計導游詞，參加評比。）
3．評議
七、拓展閱讀：這篇文章在介紹永定土樓的特點時用了哪些說明方法。
近五六年來，世界上有30多個國家和地區數以千計的專家、學者慕名前往閩西永定縣，參觀考察被稱贊為「中國古建築奇葩」的閩西土樓。聯合國教科文組織顧問史蒂漢斯·安德烈先生參觀了土樓後贊美道：「這是世界上獨一無二的神話般的山區建築模式。」
永定土樓，特別是圓形住宅（土樓），以悠久的歷史，宏大的，精巧的結構，獨特的風格揚名於世。優美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來的自然生長的巨大的「蘑菇」，又如自天而降的黑色「飛碟」，環形的屋頂飄浮在煙霧中。
僅以永定縣苦竹鄉井頭村的深遠樓為例，樓里三圈，直徑80米，周長250米。外圈四層，房子260間；中圈二層，房子60間；里圈一層，房子8間。共有房子328間，里頭住毒害80戶500人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建築，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔擔黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。
永定圓樓由於土牆環拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，，易於防衛，便於管理。
閩西土樓為什麼能歷久不毀，成為我國古建築藝術的一個奇葩呢？控其奧秘，原來它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經過反復揉打、研舂、碾壓，然後夯打土牆，並以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅實牢固。
板書設計：
各具特色的民居
客家民居 傣家竹樓
世界民居奇葩
B案
課前准備
1．關於土樓和竹樓的圖片
2．一組中國民居郵票圖片
教學過程
一、創設情境，初識民居。
1．出示民居郵票一組，說說你認識其中的哪些民居。
2．介紹民居：民居是建築中最早出現的類型，是中國建築史上對民間居住建築物的習慣稱呼，作為住房的民居在人們的日常生活建築中佔有極為重要的位置。我國的民居建築是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手，在適應與改造大自然的漫長歲月中創造出來的。由於我國幅員廣闊，各地區的自然地理條件不同，56個民族風格與傳統各異，生產和生活各具特色，建築材料千差萬別，使我國的民居建築多姿多彩，富有創造性。今天我們就來認識其中的兩個。
二、初讀課文，整體感知。
1．自由讀課文，做到正確、流利，讀後劃出不懂的詞句。
2．先利用工具書或聯繫上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。
3．再讀課文，把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。
4．默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什麼特點。
5．初步交流閱讀感受，並分別用一個詞形容它們給你留下的印象。
梳理整理：客家民居——世界民居奇葩，傣家竹樓——綠色之家。
三、自主研讀，小組合作梳理。
1．將全班同學分為甲、乙兩大組，分別研讀客家民居和傣家竹樓，研讀要求如下：
①研究內容：
從建築成因、建築材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，客家民居為什麼被譽為「世界民居的奇葩」？
從建築成因、建築材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，傣家竹樓與眾不同之處在哪？
②研讀方法：
先默讀課文，邊讀邊思；讀後整理，可以採用列表格、在文中劃主要詞句、標感受、列提綱等方法。
2．四人一小組交流整理結果，推選代表准備介紹客家、傣家民居。
四、集體交流，感受民居特色。
1．交流「客家民居」特點。
①由甲組代表介紹「客家民居」的特點，其他組員補充。
②乙組成員針對甲組介紹情況質疑，甲組成員答疑。
2．交流「傣家竹樓」特點。
①由乙組組代表介紹「客家民居」的特點，其他組員補充。
②甲組成員針對乙組介紹情況質疑，乙組成員答疑。
3．總結：古人說：「寧可食無肉，不可居無竹」。從這個意義上說，生活在雲南西雙版納地區的傣族算得上是最最幸福的人，因為他們常年居住在「竹」樓里，幢幢造型獨特，具有鮮明的民族風格地理特徵的傣家竹樓，飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。斑斕多姿的傣族寨子，隨著天地間的長風流水，與自然和為一體。而圓形土樓真無愧是客家民居的典範，它象地下冒出來的「蘑菇」，如同自天而降的「飛碟」。土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬。客家人世代相傳，朝夕相處，團結友愛，和睦共居的大家族的獨特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風更給我們留下了深刻的印象。
五、體會說明方法
1．默讀課文，思考：作者介紹民居特點時運用了哪些說明方法。
2．集體交流，要求：結合文中語句舉例談說明方法，並說說這樣寫的好處。
主要的說明方法列舉如下：
①列數字：「……夯築起牆厚1米、高15米以上的土樓。」（具體可感）
②打比方：「它們大多為三至六層樓，一百至二百間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。」（形象直觀）
③引用資料：「按照傳統習俗，先要選好地方，打好地基……」（充實具體）
④舉例子：「比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯：『承前祖德勤和儉，啟後子孫讀與耕』，表現了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的願望」（真實可信）
3．把自己喜歡的語句摘抄下來。
六、課外拓展，遷移練寫。
1．出示課後「資料袋」一組郵票，介紹來歷：我國從一九八六年四月十二日開始至一九九一年四月二十五日，總共發行四套民居郵票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共發行二十一枚，從一分的內蒙古民居郵票開始至二百分的江西民居郵票，四套郵票全部為影寫版，由北京郵票廠印製，這一幢幢風格各異的普通民居，是我炎黃子孫上下五千年謀生存、圖發展的歷史記錄，是我國勞動人民在民居建築藝術上不朽的智慧結晶，也是屹立在中華大地上不同民俗風情的人文景觀。票面上的民族建築，造型生動，圖案漂亮，這方寸之間為我們展示的是一幅幅綺麗多彩的華夏民居風貌。有人夜憩竹樓，有人水上為家，有人把家馱在馬背上，有人享受著窯洞中最古樸的大自然的恩賜……你想了解更多地了解這些郵票上的民居故事嗎？
2．發放關於這組郵票的簡單介紹，拓展閱讀。
內蒙民居——蒙古包氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷，一般為園形，古代稱「穹廬」「氈帳」。蒙古包一般用柳條做骨架，外側包羊毛氈，再在頂部中央設可支起的園形天窗，是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側塗料灰草泥代替氈子，即成為半永久式的固定蒙古包。在兩個園形住宅之間，聯以土牆，成為並列的3間房屋而演變成土房。
西藏民居——藏南碉房。西藏南部各地的鄉村和城鎮，石村豐富，民居一般用石砌牆、高2-3米，稱為碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂，有的設外廊。木樑、柱子上有鮮艷的色彩，窗上裝玻璃，可能有效地利用當地充足的陽光。在廣大牧區草原，牧民居住方形的帳房。帳頂是用牛毛織成的氈毯，四周用草泥塊圍成矮牆。碉房順應高原自然條件、農牧業生產、信仰喇嘛教、生活習慣及自衛防禦的需要。
東北民居——吉林-蒙古族馬架房。馬架房是吉林省蒙古族農民住宅中主要的房屋，在山牆開山，形如吉林東部山區漢族農民的馬架，故稱馬架房（見郵票下方, 以及左圖）。其房平面近方形上部可用橢圓頂，極似蒙古包，保持了蒙古族的民族習慣。馬架房全部用泥壁，不做基礎，四面皆土坯牆圍繞，當陰雨連綿之際，牆壁會因潮濕而脫落，房屋壽命難以保持長久。
北京民居——四合院。四合院式的住房是我國最為普遍、歷史是為久遠的住宅形式。大多坐北朝南，面南為正房，北面為偏房，兩側為廂房，陽光充足，四間房由一個院子緊緊地聯接在一起，俗稱「四合院」。其布局常為「一正兩廂」，正房（上房）位置在全宅的中軸線上，坐北朝南，開間、進深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側的廂房、陪襯著正房。院子是交通、採光、通風的樞紐，並配以綠化，成為休息與家庭活動的中心。
上海民居——上海「石庫門」房子。上海舊的住宅除一部份花園樓外，以里弄「石庫門」房子最具代表性。因為上海繁華，人口稠密，住宅大都成排組成，相互毗連。戶內建築布局緊湊，高2-3層，青瓦坡屋頂，並有小型曬台，在建築正面和牆頭、大門等外常作簡單的裝飾。樓上樓下，小巧玲瓏，青瓦覆蓋，閣樓曬台，綠樹掩映，十分幽雅。
陝北民居——窯洞。窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區，少雨地帶的民居。窯洞一般寬3米、深5-20米，在3-5米深的黃土覆蓋下，夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫溫度比較穩定，可謂冬暖夏涼。窯洞有單獨的沿崖式窯洞（土窯）、土坯或磚石的拱式復土窯洞以及天井地院落式窯洞三種。窯洞門面裝有較大面積的門窗，其採光好、受外界噪音和其他污染的影響少。
台灣民居——台灣民居的基本形態是三合院、四合院。屋頂前後坡落水。農家多用三合院，前面廣場可曬農作物。較富裕的人家或官司家住宅則多用四合院，有門廳與正廳的緩沖，秘密性較高。
浙江民居——浙江民居-黃岩天長街住宅。該住宅面街背河、附有店面，臨街設店面，內部兼作起居室，後部臨水的房作廚房。全宅的中間部分分三層，第二層空間僅有2．2米高。以頂閣樓三面凸出，窗檯做得較低，三面都開窗，閣樓窗子開得合宜，住在頂層並不覺得壓抑。整個住宅造型有虛有實，有遍有低，輪廓線不單調。
3．布置作業：選擇你感興趣的一枚民居郵票，上網查詢有關資料，了解民居的成因、建築特色、流傳價值和與之相關的歷史傳說與民間故事，寫一篇說明短文。
㈡ 小班教案《多姿多彩的大自然》教學反思
本節課教學的重點是了解多姿多彩的植物，對常見的植物進行分類，認識各種植物的結構是與它的生活環境相適應的。
我們首先對教材進行了分析，課本在驅動頁之後是參觀植物園。根據學校的實際情況，我校有植物園，但植物相對不多我們改為觀看錄像進行考察和實地考察相結合，以錄像考察為主。活動2給植物分類，我們也作了相應的調整，刪去了一些當地不常見的植物種類，增添了家庭和野外常見的植物種類。下面就本節課的幾個方面做一個反思。
深入自然，開放課堂
學習者要想完成對知識的意義建構，即達到對該知識所反映事物的性質、規律以及該事物與其他事物之間聯系的深刻理解，最好的辦法是讓學習者到現實世界的真實環境中去感受、去體驗。所以，科學學習最好的辦法是讓學生接觸第一性材料。讓學生觀察實物和活體和看標本、掛圖和視頻材料結合。我們的設想是半開放課堂，課前讓學生走出教室，深入自然，通過親身經歷去獲取科學知識，去體驗科學、感受科學、理解科學，同時讓孩子們受到大自然的熏陶，激發學生熱愛自然保護自然的美好情感。課前我們就對當地的一些植物作了調查。對一些不太清楚的植物我們還查了資料，盡可能做到心中有數。我們選擇了一個山坳作為錄像的內容。因為這里植物種類豐富，且各類植物分布相對集中，環境形態也較齊全。
由於課本上是先讓學生參觀學校植物園的各個區域。在植物園里，各種植物是根據各種類的特點分片集中種植的，學生通過觀察比較，容易搞清灌木和喬木、陰生植物和陽生植物的特點。但在大自然里，植物是自然分布的，並不存在嚴格的分區。所以，我們在活動1里，先讓學生觀察和比較松樹和黃荊這兩種代表性樹木的特點，認識喬木和灌木；然後又觀察蕨、苔蘚和油菜籽、栗樹這兩類植物的特點和生長環境，認識陰生植物和陽生植物的特點。
在建立喬木和灌木、陰生植物和陽生植物的概念之後，我們轉入活動2，讓學生觀察整個區域的所有植物，並考慮它們屬於哪一類。這一任務的目的是讓學生多認識一些當地常見的植物種類，知道植物的名稱，並對兩種植物的分類方法進行驗證。從教學的實際情況來看，在這個環節學生活動非常積極，興趣濃厚。各小組找的找、記的記、問的問、爭論的爭論，一個個都沉浸在觀察和探究的氛圍之中。
由於活動充分，在接下來的匯報中，學生的發言果然都「成果」迭出，令人興奮。
小組合作，資源共享
在活動2和活動3里，我們都採用了小組分工合作的形式。比如活動2，要求學生考察活動區域的植物，了解其名稱，對其生活環境進行記載，並採集一些有代表性的植物進行分類。三、五人一組，既起到互相補充、相互啟發的作用，又能讓學生人人參與。有的小組找到一種不認識的植物，有的同學就留下來記載這種植物的特點和生長環境，有的同學就去問別的同學或老師。在活動3里，要求學生用自己的方法給植物分類時，學生之間往往為了一種植物到底屬於哪一類發生爭論。這種爭論是學生思維的碰撞，常常迸出智慧的火花，能促使學生更深入地思考問題。
尊重學生，激發創新
在整個教學過程中，教師充分尊重學生的發現，除了對少量的錯誤進行點撥之外，其餘的屬前概念水平的問題，我們並不對其作過多的解釋。如有的學生把植物分成可盆栽和不可以盆栽兩類並不十分科學，但學生能這樣分，是他這個年齡的理解，我們並不對其予以否定。這樣做，對保護學生的積極性，激發學生的創新精神具有非常重要的意義。
㈢ 中華文化一節日習俗多姿多彩的讀後感
在各國有很多的抄風俗習慣。美襲國的聖誕節。感恩節。巴西等一些國家的狂歡節。中國的春節。
元宵節。端午節。重陽節等……今天我要給大家講的是我們新□具特色的春節。在我們新疆春節雖然不如其他地區熱鬧，但在我的心中確實很好的。在臘月二十五至二十九這個幾天一直忙個不停。臘月二十五時漢族就開始准備菜。肉一些吃的東西。菜有菠菜。小白菜。豆芽菜……等等一些蔬菜。肉有：魚。雅。雞……等等一些肉類食品。有一些不懂的人會問：「為什麼他們要在這幾天內准備這么齊全呢？」據了解是因為他們在這大年三十到初五這幾天不能動刀吧！
在這幾天他們還要把准備的蔬菜和肉類食品都煮好，再把菜該涼拌的涼拌，該炒的炒。這幾天，他們忙的是不亦樂乎啊！再大年三十那一天，他們更加忙了，他們加快步伐，等待新年的到來。家家戶戶的男性同胞們都在貼對聯。貼福字。而且他們貼福字倒著貼，表示「福來到！」呵呵！有意思吧！女性同胞們忙於包餃子，更加和睦了。哦，對了！忘了最重要的一點，那就是他們要守歲，大年三十晚不睡覺。而我們回族不知是不是收到了他們的感染，也是這樣過大年三十的。
民族風俗各具不同的特點和特色，有機會讓我們一起來感受這帶有不同特色的民風民俗吧!
㈣ 泰山版品德六年級下冊豐富多彩的節日教案
《豐富多彩的節日》教學設計
【教學目標】
知識目標：了解搜索引擎的更多作用。
技能目標：（1）能熟練應用搜索引擎查找資料，掌握相關技巧；
（2）能下載保存網頁信息。
情感目標：（1）體會中國傳統節日的民俗風情、豐富多彩，培養民族自豪感；
（2）培養良好的網路搜索習慣。
【教學重點】
熟練應用搜索引擎下載信息。
【教學難點】
能建立文件夾並下載保存網頁信息。
【教學工具】多媒體計算機
【授課類型】知識鞏固課
【教學過程】
創設情景 一、激趣導入
T：同學們好。歡迎參加今天的「節日大課堂」。首先向大家介紹今天的參賽小組：**隊……
節日第一關——猜一猜
有關節日的個資料，學生搶答
深入了解
自我探究學習 二、了解節日
1．初步搜索了解中國傳統節日
T：孩子們，你們喜歡過節嗎？一年當中有許多的節日。這么多節日大致可分為中國傳統節日、現代節日和外國節日。
節日第二關——考一考
T：中國傳統節日有哪些呢？我們可以通過什麼方法來獲取這些答案呢？請快速找到這個答案。
T：你為什麼這么快就找到答案了？你的方法可以與我們分享嗎？
T：如果我輸入「傳統」這個關鍵字會怎麼樣？
T：為什麼稱為中國傳統節日呢？
T：中國傳統節日一般以農歷計算，只有清明節和冬至是陽歷的。它們有特定的節日飲食、服飾以及儀式等，有足夠的文化內涵。
2．搜索節日資料
T：現在我要再來考考同學們到底對這些傳統節日了解多少呢？
節日第三關——連一連
T：下面進入「連一連」環節，請將各內容拖到相關的節日里。
T：為了讓全校的同學都了解我們中國的傳統節日文化，我們和大隊部協商，准備為學校做「傳統節日文化長廊」。那麼，我們需要收集節日的哪些資料，才能讓我們的「文化長廊」顯得豐富多彩呢？
T：你有什麼好辦法能快速找到這些資料呢？比如說：圖片
T：發現了「目錄分類搜索」。
節日第四關——搜一搜
T：兩個搜索技巧：「＋」／「 」——組合式搜索，搜索到同時符合這兩個條件的資料。如「中秋節+習俗或中秋節 習俗」。
T：第二個技巧是：高級搜索。
T：馬上開始「搜一搜」，我們分組進行收集資料，一個小組負責搜索一個節日的資料。
3．下載整理節日資料
T：你們小組找到了節日的什麼知識？快告訴大家。
T：我們知道要做「文化長廊」，必須將網頁上的這些資料下載下來。請問這么多資料你們准備如何將它們收集起來呢？
節日第五關——理一理
T：有沒有嘗試過將整個網頁存下來？
T：如果你在下載保存整理的過程中有遇到困難，可以打開「小助手」，他會幫你解決你的困難哦！
（展示學生整理的文件夾）
T：你為什麼要建這些文件夾，新建文件夾有什麼好處呢？
應用民間傳統等生活知識，激趣導入
自我探究，學會瀏覽搜索
生活知識的運用，培養學生的綜合素質
通過游戲，加深學生對網路搜索的印象
利用知識遷移的方法，自我探究式學習
掌握難點、重點
總結經驗
設下鋪墊 三、課堂小結
節日第六關——填一填
同學們，網上的資料不是在於收藏，而是在於更好地應用。今天為了做一期「中國傳統節日」文化長廊，同學們都運用了網路搜索的好點子，並下載了資料進行很好地整理。
現在我們就進入最後一個五一節——填一填。將自己今天操作的過程和收獲進行一個小結。 引導學生自我歸納總結經驗
㈤ 貴州迷人風情教案
導讀：貴州省情教案，第一章深化省情認識加快貴州發展，?這是貴州絕對的優勢，一、貴州形象—可愛的貴州，?（一）貴州印象，貴州是中國古人類的發祥地之一，就有人類活動在貴州高原的土地上，創造了貴州的史前文化，二、貴州優勢，貴州有國家重點保護的珍稀瀕危植物65種，貴州能源資源豐富，使貴州成為中國少有的「水火互濟」發展電力工業的最佳省份之一，貴州水能資源開發利用優勢，?貴州素以「西南煤海」著稱，?貴州含煤面積
貴州省情教案
第一章 深化省情認識 加快貴州發展
?三句話老話 ——新的解釋
?天無三日晴——處處有森林
?這是貴州絕對的優勢，而不是劣勢。
?地無三里平——遍地是金銀
?這是騾馬時代的形容，而不是現代大交通的真實寫照。
?人無三分銀——美女多如雲
?這是整體誇張的描述，而不是絕對的情況。
一、 貴州形象 — 可愛的貴州
（一）貴州印象
三句話老話 ——新的解釋
天無三日晴——處處有森林
這是貴州絕對的優勢，而不是劣勢。
地無三里平——遍地是金銀
這是騾馬時代的形容，而不是現代大交通的真實寫照。
人無三分銀——美女多如雲
這是整體誇張的描述，而不是絕對的情況。
（二）、悠久的發展歷史
貴州是中國古人類的發祥地之一，早在24萬年前，就有人類活動在貴州高原的土地上，創造了貴州的史前文化，現已發現的史前文化遺址有80餘處。
「觀音洞文化」的黔西觀音洞舊石器時代遺址,命名為「桐梓人」、「水城人」、「大洞人」、「興義人」、「穿洞人」、「馬鞍山人」、「白岩腳洞人」和「觀音洞人」等人類化石。
（三）光榮的革命傳統
1854～1874年間的農民起義：
劉儀順領導的以漢族農民為主體的號軍起義。
張秀眉領導的以苗族農民為主體的黔東南起義。
張凌翔領導的以回族農民為主體的黔西南起義。
姜應芳領導的以侗族農民為主體的天柱起義。
潘新簡領導的以水族農民為主體的荔波起義等。
二、貴州優勢
富集的資源
勤勞的人民
（一）豐富的生物資源
1、豐富的植物資源。
全省森林面積620萬公頃，森林覆蓋率38%。全省自然保護區總數130個，其中國家級自然保護區7個，國家級森林公園21個。有各類草山草坡近500萬公頃，全省有野生牧草1410種。
貴州有國家重點保護的珍稀瀕危植物65種。其中屬於國家1級保護的14種， 2級保護的51種。
栽培作物：辣椒、水果、茶葉、烤煙等。
(二)「煤水結合」的能源資源
貴州能源資源豐富，種類較多。在已發現的能源資源中，水能、煤炭和煤層氣具有持久開發優勢。特別是煤炭與水能資源結合，使貴州成為中國少有的「水火互濟」發展電力工業的最佳省份之一。
1、豐富的水能資源
長度大於10千米以上的河流有984條。由於河網密度大，河流坡度陡，天然落差大，產水模數高，因而水能資源十分豐富。全省水能總蘊藏量1874.5萬千瓦，佔全國總量的2.8%，全省水能可開發量1683萬千瓦，佔全國總開發量的4.4%。橫貫全省的烏江是國內著名的水能「富礦」，水能可開發量達836.5萬千瓦。
貴州水能資源開發利用優勢
建設的大、中、小型水電站較為均衡地分布於省內各地，大多距負荷中心近。
河流大多上游開闊，中、下游較狹窄，上游可以興建「龍頭水庫」，有利於提高梯級電站的發電效益。
可供開發的水能多處於高山狹谷河段中，興建電站工程量較小，淹沒損失及遷移人口少，工程相對簡單。
水能開發利用具有造價低、投資省、周期短、見效快的優勢。
2. 儲量為江南第1的煤炭資源
貴州素以「西南煤海」著稱，煤炭資源豐富，分布既較廣又相對集中，而且煤種齊全，煤質較優。
貴州含煤面積佔全省總面積的40%以上，全省88個縣(市、特區、市轄區)中有74個產煤，資源相對集中於西部的六盤水市和畢節地區。
全省煤炭資源總量超過2400億噸，探明的資源儲量535億噸，經開采消耗後保有儲量529億噸。資源保有儲量是江南12個省、區、市的總和。豐富的煤炭資源為積極發展火電，實施「西電東送」，把貴州建成中國南方重要的能源基地奠定了重要基礎。
3. 潔凈新能源——煤層氣
煤層氣俗稱瓦斯，自20世紀70年代以來，作為一種有利於環境保護、潔凈、方便、高效的新能源，受到世界各國的重視，中國已將之列為21世紀重點開發利用的新能源。
貴州煤層中蘊藏有豐富的可供開發利用的煤層氣。經研究預測，全省埋深小於2000米的煤層氣資源量可達3.15萬億立方米，約佔全國總量的22%，僅少於山西，排名第2位。 ?豐富的資源與產出集中的良好區位，使貴州煤層氣的開發具有廣闊的前景。
（三）豐富的礦產資源
貴州具有良好的成礦地質條件，礦產資源豐富，分布廣泛，門類較全，礦種眾多，是中國礦產資源豐富的大省之一。
貴州發現的礦產有9大門類，礦種123種，發現礦床、礦點3700餘處。探明了儲量的有76種。
貴州有41種排列前10位，其中列全國第1位至第5位的有28種，鋁土礦、汞、銻、錳、金和磷、重晶石、水泥原料等最具優勢，在全國佔有重要地位。
貴州已成為中國10大有色金屬省區之一和全國最重要的鋁工業基地、磷化工基地、錳系鐵合金生產基地以及亞洲最大的碳酸鋇生產地。
1.量豐質佳的鋁土礦
貴州是中國鋁土礦的3大產區之一,已探明資源儲量達4.13億噸，經多年開采消耗，現仍有3.95億噸，佔全國總量的17%，僅少於山西，名列第2位。全省鋁土礦集中分布於烏江流域中段的貴陽—清鎮—修文—遵義一線，尤以清鎮、修文兩市縣最多，佔全省總量的74%，貴州已成為中國重要的氧化鋁、電解鋁及鎵金屬生產的重要基地。
2.甲冠九洲的富磷礦
貴州是中國著名的3大磷礦產區之一。累計探明資源儲量近27億噸，經開采消耗後保有儲量26.26億噸左右，略少於雲南，排名全國第2位。約佔全國富磷礦總量的44%，成為華夏九洲之冠。開陽磷礦富磷礦儲量佔全國的28%左右，逾3.7億噸，是國內外著名的富磷礦產區。
3.儲量位居中華之首的重晶石
貴州重晶石資源豐富.主要分布在東部地區的天柱、黃平、施秉、麻江等縣，經多年開采消耗，保有資源儲量仍高達1.2億噸，佔全國總量的三分之一，居中華之首。天柱縣大河邊是國內外罕見、資源儲量超過1億噸的特大型重晶石產地。既有大量符合油氣鑽井利用的重晶石，又有較多可供化工、輕工、建材及醫葯等多個行業用的重晶石。
4.新興的黃金資源基地
貴州早在1000多年前就發現有金礦。在黔西南的大片區域和黔東南、黔南等地10多個縣市發現有產出。特別是發現與探明了貞豐濫泥溝、興仁紫木凼、安龍戈塘等大型金礦的資源儲量後，改變了貴州黃金資源貧乏的紀錄，並一舉成為中國新崛起的新興黃金資源基地。已探明儲量超過200噸,金礦資源儲量居全國第10位.
5.水泥原料的「王國」
貴州是中國沉積岩分布最廣泛的地區之一，石灰岩和頁岩、砂岩等水泥原料資源十分豐富，分布廣泛，遍及省內各地。其中最主要的是水泥用石灰岩，在絕大多數縣市都有產出。現已在41個縣市探明了儲量，經開采消耗後的保有資源儲量超過15億噸，豐富的資源，為大力發展水泥生產，加強基礎設施建設，促進西部大開發和貴州經濟發展，奠定了良好的基礎。
貴州少數民族的基本情況
貴州共有漢族、苗族等49個民族成分。少數民族成分個數僅次於雲南和新疆，居全國第3位。其中苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、瑤族、白族、壯族、畲族、毛南族、蒙古族、仫佬族、滿族、羌族等17個民族是世代居住在貴州的少數民族；因各種原因遷入並散居省內各地的，還有31個民族的成員和一部分尚未認定族稱的人群共同體。
民族文化絢麗多姿
民族節日豐富多彩。
民族歌舞狂放熱烈。
民族服飾艷麗多姿。
民族建築風格迥異。
民族飲食風味獨特。
民族習俗氣象萬千
民族工藝特色鮮明
民族體育別具一格
民族節日 豐富多彩
據不完全統計，貴州少數民族的節日就有1000多個，節日活動豐富多彩。有唱歌、跳舞、吹蘆笙、擊銅鼓、鬥牛、賽馬、斗雀、摔跤、賽龍舟、玩龍燈、演戲等等，主要的民族節日有苗族、布依族"四月八"；布依族"六月六"歌節；彝族火把節；水族端節；瑤族盤古王節；侗族薩瑪節；仡佬族燈會等。這些民族節日是展示貴州民族風情和民族節藝術的百花園。
民族歌舞狂放熱烈
多民族聚集的貴州，是一個歌舞的海洋。各民族歷來以能歌善舞著稱。
苗族所唱的歌既有高亢激昂、熱情奔放的「飛歌」，也有低回婉轉，優美抒情的「遊方歌」，更有質朴莊重的「古歌」「酒歌」，其調式不一，各具韻味，具有很強的感染力。 ? 侗族的侗歌大都旋律優美，曲調多樣，內容豐富，且因詞選調，歌與詞水乳交融，既有獨唱，也有合唱。
?黔南、黔西南一帶的布依族舞蹈有幾十種，苗族、侗族所跳的蘆笙舞動作瀟灑風格純朴、舞姿活潑，具有濃郁的生活氣息，總之，貴州各個民族都有自己獨具風格的歌舞，它們是中華民族文化百花園中的奇葩。
民族服飾艷麗多姿
貴州少數民族服飾有其共同點：喜尚青，重素雅，婦女多系裙，愛著銀飾。男子服飾以對襟衣、寬腳褲、包頭帕為主。各個民族的服飾及頭飾又各具特色。
苗族婦女服飾僅在貴州境內就有幾百種，樸素之中追求華麗重彩，以刺綉、挑花、蠟染為主要工藝，佩戴貴重銀飾後顯得富麗堂皇。
布依族服飾偏重簡約、清淡的裝束，婦女多穿短襟長褲，配有欄乾花紋裝飾。
侗族分南北部服飾，南部服飾接近古代，婦女穿裙束髻綁腿；北部一般穿短衣長褲。水族婦女著長襟衣，包頭帕，系長圍腰。
㈥ 民族常識 各具特色的傳統體育 詳細教學設計
1.初步懂得在歷史的長河中，各民族用他們的聰明才智，創造了大量優秀的文學和藝術作品，極大地豐富了各族人民的文化生活。知道文學和藝術的范疇很廣，有傳說、故事、詩歌、小說、戲劇、音樂、工藝等。
2．了解體育運動是人們生活中不可缺少的部分，受到各種人民的喜愛。少數民族的傳統體育項目多姿多彩，源遠流長。知道有的顯示出南國水鄉的風情，有的散發著北國草原的豪邁，有的蘊含著美麗的傳說。這些體育項目和少數民族的喜慶節日以及歌舞等娛樂活動融合在一起，構成了色彩斑斕、令人流連往返的民族大觀園。
3．懂得漢族是我國人口最多的民族，有許多傳統節日，如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。各少數民族也有許多風格各異的傳統節日，許多節日都源於美麗的傳說。讓學生了解各少數民族兄弟姐妹們的家鄉，了解他們的這些節日。
4．讓學生知道各民族人民憑借勤勞、勇敢和智慧，共同開拓了祖國的疆土，發展了祖國的經濟和文化，認識形成「促進民族團結、維護國家統一、反對民族分裂」的必要性。
課時安排
第七課 燦爛輝煌的文學藝術 2課時
第八課 各具特色的傳統體育 2課時
第九課 豐富多彩的民族節日 2課時
第十課 勤勞勇敢的各族人民 2課時
第十一課 少數民族著名人物 4課時
第十二課 維護各民族大團結 2課時
總復習 6課時
第1課時
教學內容：了解曹雪芹和《紅樓夢》。
教學目標：1．知道在歷史的長河中，各民族兄弟姐妹用他們的聰明才智，創造了大量優秀的文學和藝術作品，極大地豐富了各族人民的文化生活。
2．激發學生熱愛少數民族燦爛輝煌的文學藝術的情懷。
教學重難點：初步了解少數民族的文學藝術。
教學過程：
一、談話引入：
在歷史發展的長河中，各民族兄弟姐妹用他們的聰明才智，創造了大量優秀的文學和藝術作品，極大地豐富了各民族人民的文化生活。文學和藝術的范疇很廣，有傳說、詩歌、小說、戲劇、音樂、舞蹈、工藝等。同學們，你們對中華民族豐富多彩的文化和藝術了解了多少呢？讓我們一起感受各民族文學藝術的魅力，為祖國光輝燦爛的文化和各民族同胞的智慧而自豪！
二、合作探究：
了解曹雪芹和《紅樓夢》。
（1）讓讀過《紅樓夢》或看過電視劇《紅樓夢》的同學講一講故事情節，說一說作者是誰？
（2）讓學生閱讀教材44頁民族花園-----曹雪芹和《紅樓夢》。
（3）小組交流閱讀曹雪芹和《紅樓夢》的感受。
（4）提問：《紅樓夢》是怎樣的一部書？（《紅樓夢》是我國古代一部偉大的長篇小說，被譽為中國古典文學四大名著之一。
《紅樓夢》的作者是誰？（曹雪芹）
教師簡單介紹作者曹雪芹：滿族人，出身於一個貴族家庭。曹家因皇室內部的糾紛牽連，家族沒落，讓十歲的曹雪芹從錦衣玉食的上流社會跌到社會的底層，對封建社會的認識更加深刻，促使他寫出了這部曠世傑作。
三、課外拓展：
閱讀四大名著之一《紅樓夢》或看電視劇《紅樓夢》。
四、課堂總結：說一說這節課你有什麼收獲？課後反思：
本節課學生合作探究了曹雪芹和《紅樓夢》，了解了《紅樓夢》是我國古典文學四大名著之一，了解了《紅樓夢》的主題思想。激發了學生熱愛少數民族燦爛輝煌的文學藝術的情懷。
第2課時
教學內容：燦爛的文學藝術。
教學目標：1．了解少數民族的文學和藝術范疇很廣，有傳說、故事、詩歌、小說、戲劇、音樂、舞蹈、工藝等。
2．激發學生熱愛祖國的熱情。
教學重難點：培養學生熱愛少數民族文學藝術的情感。
教學過程：
一、談話引入：
上節課我們一起探究了曹雪芹和《紅樓夢》。這節課我們繼續探究燦爛輝煌的文學藝術。
二、合作探究：
讓學生閱讀教材45頁《燦爛的文學藝術》，並進行思考：
漢族和少數民族有哪些傑出的詩歌和傳說故事？
漢族和少數民族的劇種分別有哪些？
漢族和少數民族的歌舞分別有哪些？
漢族和少數民族的傳統工藝有哪些？
學生在小組里進行討論交流。
派學生代表在全班說一說，大家議一議。
提問：讀了上面的內容，知道了我國各族人民創造了燦爛輝煌了文學藝術，你有哪些體會？
指名說一說。
讓學生根據讀過的內容，連一連下面的詩歌、傳說、故事、歌舞 是哪個民族的文學藝術成就。
《離騷》 柯爾克孜族
《格薩爾》 彝族
《嘎達梅林》 納西族
《創世紀》 蒙古族
《阿詩瑪》 藏族
《瑪納斯》 漢族
《藝山紅梅》 蒙古族
《百鳥衣》 高山族
《日月潭》 壯族
《江格爾》 白族
京劇 朝鮮族
牧歌 黎族
香哩歌 佤族
孔雀舞 傣族
竹竿舞 瑤族
木鼓舞 哈薩克族
長鼓舞 漢族
學生連一連，做完後集體訂正。
說一說「花兒」。
讓學生講一講對「花兒」的了解。
家鄉青海地區流行的山歌「花 兒」，是回、土、撒拉、東鄉、保安等民族人民喜愛的藝術形式。家鄉每年 「六月六」都有規模較大的「花兒」演唱會。
三、課外拓展：
了解並學唱少數民族歌曲。在班上進行一次少數民族歌曲演唱會。
四、課堂總結：說一說這節課你有什麼收獲？課後反思：
本節課學生合作探究了燦爛的文學藝術，了解了少數民族的文學和藝術范疇很廣，有傳說、故事、詩歌、小說、戲劇、音樂、舞蹈、工藝等，培養了學生熱愛少數民族文學藝術的情感。
第3課時
教學內容：多姿多彩的少數民族傳統體育。
教學目標：1．讓學生了解體育運動是人們生活中不可缺少的部分，受到各族人民的喜愛。
2．懂得少數民族的傳統體育項目多姿多彩，源遠流長。這些體育項目和少數民族的喜慶節日以及歌舞等娛樂活動融合在一起，構成了色彩斑斕、令人流連忘返的民族大觀園。
3．培養學生熱愛少數民族體育的情懷。
教學重難點：了解少數民族的傳統體育。
教學過程：
一、談話引入：
體育運動是人們生活中不可缺少的部分，受到各族人民的喜愛。少數民族的傳統體育項目多姿多彩，源遠流長。有的顯示出南國水鄉的風情，有的散發著北國草原的豪邁，有的蘊涵著美麗的傳說。這些體育項目和少數民族的喜慶節日以及歌舞等娛樂活動融合在一起，構成了色彩斑斕、令人流連忘返的民族大觀園。
二、合作探究：
指導學生進行閱讀，了解少數民族的傳統體育。
1．讓學生在小組里交流一下自己了解到的少數民族的傳統體育。
2．指名在全班說一說。
3．讓學生閱讀教材52頁《珍珠球》。
閱讀後讓學生分組演練一下珍珠球的玩法。
4．讓學生閱讀教材53頁和54頁，思考：
摔跤是哪些民族喜歡的傳統體育活動？（摔跤是蒙古、滿、彝、侗、哈尼、哈薩克、等少數民族喜愛的體育活動。）
哪些民族喜歡武術活動？（在回、滿、苗、傣、土、畲等民族中，武術活動比較普遍，他們以此鍛煉身體、防身自衛。）
哪些民族喜歡舉辦賽馬活動？（維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克等少數民族喜歡賽馬活動。）
5．學生在小組里先進行交流，再派代表給大家說一說。
6．提問並回答：你最喜歡哪個少數民族的體育活動？為什麼？
三、課外拓展：
搜集多次全國少數民族體育運動會的圖片。製作自己了解的少數民族傳統體育活動的卡片。
四、課堂小結：
少數民族傳統體育得到了祖國的關心和支持，國家舉辦了多次全國少數民族體育運動，大大地促進了各民族傳統體育活動的發展。
課後反思：
本節課學生合作探究了多姿多彩的少數民族傳統體育，讓學生了解了體育運動是人們生活中不可缺少的部分，受到各族人民的喜愛。
懂得了少數民族的傳統體育項目多姿多彩源遠流長。
第4課時
教學內容：探究與體驗。
教學目標：1．讓學生通過探究與體驗更加了解體育運動是人們生活中不可缺少的部分，受到各族人民的喜愛。
2．培養學生熱愛少數民族體育的情懷。
一、談話引入：
上節課我們合作探究了多姿多彩的少數民族傳統體育，這節課我們通過練習來進一步了解多姿多彩的少數民族傳統體育。
二、合作探究：
1．比一比。
向同學介紹一項少數民族傳統體育活動，看誰介紹得最生動。
多找幾名學生說一說。
2．說一說。
說一說，學校開展了那些傳統的少數民族體育項目？先在小組里說一說，看看誰說得最好。
3．閱讀跳一跳。
課外活動的時候，讓我們跳一跳，鍛煉鍛煉身體，放鬆一下。
4．改一改。
如果我們對一些少數民族的體育項目進行「改革」，將它們變成我們生活中可以參與的體育活動，你就成了小小改革家了。
寫出你的活動說明，和小組同學交流一下。
三、拓展活動：
在家裡，邀請爸爸媽媽一起踢毽子，讓家庭充滿更多的歡聲笑語。
四、課堂小結：
通過這節課的學習你有什麼新的收獲？
課後反思：
本節課通過探究和體驗使學生進一步了解體育運動是人們生活中不可缺少的部分，受到各族人民的喜愛。利用說一說、跳一跳、改一改等活動，去真正體驗少數民族體育活動的豐富多彩。
第5課時
教學內容：豐富多彩的民族節日。
教學目標 ：1．知道漢族是我國人口最多的民族，有許多傳統節日，如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。
2．了解各少數民族也有許多風格各異的傳統節日，許多節日都源於美麗的傳說。
教學過程：
一、談話引入：
我班大多數是漢族，我們漢族有許多傳統節日，都有哪些？那麼各少數民族也有哪些節日呢？這些節日又有哪些美麗的傳說呢？這節課就讓我們走進少數民族兄弟姐妹們的家鄉，和他們一起歡度這些節日！
二、合作探究：
指導學生閱讀教材58頁《火把節的來歷》。
學生閱讀後，在小組里進行交流，後指派小組代表講一講彝族火把節的來歷。
閱讀與思考
學生自由閱讀教材59頁《風格各異的傳統節日》並思考：
漢族主要有哪些傳統節日？(春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。)
火把節是哪些少數民族的傳統節日？一般在什麼時間舉行？人們怎樣慶祝火把節？
潑水節是哪些少數民族的傳統節日？每年在什麼時候舉行？人們怎樣慶祝潑水節？
「那達慕」大會是什麼意思？它是哪個少數民族傳統的盛大節日？
開齋節和古爾邦節是哪些少數民族的傳統節日？開齋節又叫什麼節？人們怎樣慶祝古爾邦節？
學生閱讀後，先在小組里進行交流，後指派小組代表向全班講一講，大家評議。
三、課外拓展：
讓學生收集有關過節的資料（圖片、文字），包括怎樣過節、節日的來歷等。
四、課堂小結：
通過這節課的學習你有什麼新的收獲？
課後反思：
本節課讓學生在互相交流中學習聽取別人的意見，並對別人的方法進行理解，使學生的思維空間更為廣闊，有利於培養學生的合作交流意識。了解了各少數民族也有許多風格各異的傳統節日。學生不僅學到了知識，還開闊了眼界，鍛煉了同學之間的團結協作能力和動手能力。
㈦ 各具特色的民居 教學設計
《各具特色的民居》教學設計（A、B案）
A案
學習目標
1．學習並積累「奇葩、安然無恙、和睦」等詞語。
2．有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。
3．學習抓住事物特點進行敘述的說明方法
教學重難點
了解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數字、打比方、舉例子的說明方法。
課時安排
1課時
教學准備
關於各地民居的課件。
教學過程
一、導入新課
我們的祖國地大物博，「百里不同風，千里不同俗」，在藝術形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？（播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領略一番。（板書課題，齊讀課題）
二、初讀課文，讀通讀准
1．客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點，請同學們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求讀准每個字的字音。看看你讀懂了什麼，有什麼疑問，在書上標記一下。
2．出示詞語認讀：
閩西南粵東北 奇葩 騷擾 夯築 竹篾 布局均勻 風雨侵蝕 安然無恙
和睦相處勤儉持家 秩序井然 遮天蓋地 清風徐來 蜂擁而來 家道興旺
承前祖德勤和儉、啟後子孫讀與耕 多起竹樓，傍水而居 樹滿寨，花滿園
三、了解民居特點
1．默讀課文，按表格要求在文中畫出相關語句。
客家民居
位 置
作 用
材 料
結 構
文化特徵
2．完成填空後小組交流，共同完成表格填空
客家民居
位 置
閩西南、粵東北的崇山峻嶺中
作 用
防備盜匪騷擾和當地人排擠
材 料
在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨
結 構
大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列
文化特徵
吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助
3．全班交流，了解客家民居的特點。
四、深讀探究，感知表達特點
1．自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？（畫出中心段落：第一自然段）
2．讀第二自然段，客家民居「奇」在何處？指名說，互相補充。（用料奇特；造型奇特；異常堅固。）
3．作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什麼好處？（列數字－通過厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數字，使人准確地了解客家民居的基本特點；打比方－房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。）
4．同桌商議，並參考文中插圖，畫一畫客家民居的俯瞰圖。（教師出示八卦圖，請學生參考比較。）
五、客家民居中，體現了哪些中華傳統文化？（勤儉持家、和睦相處、平等互助等）
六、自讀《傣家竹樓》部分
1．自己設計一張表格，了解傣家竹樓的特點。
2．創設情境，運用方法，介紹傣家竹樓。（傣家竹樓，以其獨特的建築形式，優美的風景，成為人們旅遊觀光的景點。如果由你來當導游，該如何向遊客介紹？請各小組推選選手，共同設計導游詞，參加評比。）
3．評議
七、拓展閱讀：這篇文章在介紹永定土樓的特點時用了哪些說明方法。
近五六年來，世界上有30多個國家和地區數以千計的專家、學者慕名前往閩西永定縣，參觀考察被稱贊為「中國古建築奇葩」的閩西土樓。聯合國教科文組織顧問史蒂漢斯·安德烈先生參觀了土樓後贊美道：「這是世界上獨一無二的神話般的山區建築模式。」
永定土樓，特別是圓形住宅（土樓），以悠久的歷史，宏大的，精巧的結構，獨特的風格揚名於世。優美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來的自然生長的巨大的「蘑菇」，又如自天而降的黑色「飛碟」，環形的屋頂飄浮在煙霧中。 僅以永定縣苦竹鄉井頭村的深遠樓為例，樓里三圈，直徑80米，周長250米。外圈四層，房子260間；中圈二層，房子60間；里圈一層，房子8間。共有房子328間，里頭住毒害80戶500人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建築，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔擔黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。
永定圓樓由於土牆環拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，，易於防衛，便於管理。
閩西土樓為什麼能歷久不毀，成為我國古建築藝術的一個奇葩呢？控其奧秘，原來它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經過反復揉打、研舂、碾壓，然後夯打土牆，並以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅實牢固。
板書設計：
各具特色的民居
客家民居 傣家竹樓
世界民居奇葩
（內蒙古赤峰市林西縣教研室 韓中凌）
B案
課前准備
1．關於土樓和竹樓的圖片
2．一組中國民居郵票圖片
教學過程
一、創設情境，初識民居。
1．出示民居郵票一組，說說你認識其中的哪些民居。
2．介紹民居：民居是建築中最早出現的類型，是中國建築史上對民間居住建築物的習慣稱呼，作為住房的民居在人們的日常生活建築中佔有極為重要的位置。我國的民居建築是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手，在適應與改造大自然的漫長歲月中創造出來的。由於我國幅員廣闊，各地區的自然地理條件不同，56個民族風格與傳統各異，生產和生活各具特色，建築材料千差萬別，使我國的民居建築多姿多彩，富有創造性。今天我們就來認識其中的兩個。
二、初讀課文，整體感知。
1．自由讀課文，做到正確、流利，讀後劃出不懂的詞句。
2．先利用工具書或聯繫上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。
3．再讀課文，把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。
4．默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什麼特點。
5．初步交流閱讀感受，並分別用一個詞形容它們給你留下的印象。
梳理整理：客家民居——世界民居奇葩，傣家竹樓——綠色之家。
三、自主研讀，小組合作梳理。
1．將全班同學分為甲、乙兩大組，分別研讀客家民居和傣家竹樓，研讀要求如下：
①研究內容：
從建築成因、建築材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，客家民居為什麼被譽為「世界民居的奇葩」？
從建築成因、建築材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，傣家竹樓與眾不同之處在哪？
②研讀方法：
先默讀課文，邊讀邊思；讀後整理，可以採用列表格、在文中劃主要詞句、標感受、列提綱等方法。
2．四人一小組交流整理結果，推選代表准備介紹客家、傣家民居。
四、集體交流，感受民居特色。
1．交流「客家民居」特點。
①由甲組代表介紹「客家民居」的特點，其他組員補充。
②乙組成員針對甲組介紹情況質疑，甲組成員答疑。
2．交流「傣家竹樓」特點。
①由乙組組代表介紹「客家民居」的特點，其他組員補充。
②甲組成員針對乙組介紹情況質疑，乙組成員答疑。
3．總結：古人說：「寧可食無肉，不可居無竹」。從這個意義上說，生活在雲南西雙版納地區的傣族算得上是最最幸福的人，因為他們常年居住在「竹」樓里，幢幢造型獨特，具有鮮明的民族風格地理特徵的傣家竹樓，飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。斑斕多姿的傣族寨子，隨著天地間的長風流水，與自然和為一體。而圓形土樓真無愧是客家民居的典範，它象地下冒出來的「蘑菇」，如同自天而降的「飛碟」。土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬。客家人世代相傳，朝夕相處，團結友愛，和睦共居的大家族的獨特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風更給我們留下了深刻的印象。
五、體會說明方法
1．默讀課文，思考：作者介紹民居特點時運用了哪些說明方法。
2．集體交流，要求：結合文中語句舉例談說明方法，並說說這樣寫的好處。
主要的說明方法列舉如下：
①列數字：「……夯築起牆厚1米、高15米以上的土樓。」（具體可感）
②打比方：「它們大多為三至六層樓，一百至二百間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。」（形象直觀）
③引用資料：「按照傳統習俗，先要選好地方，打好地基……」（充實具體）
④舉例子：「比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯：『承前祖德勤和儉，啟後子孫讀與耕』，表現了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的願望」（真實可信）
3．把自己喜歡的語句摘抄下來。
六、課外拓展，遷移練寫。
1．出示課後「資料袋」一組郵票，介紹來歷：我國從一九八六年四月十二日開始至一九九一年四月二十五日，總共發行四套民居郵票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共發行二十一枚，從一分的內蒙古民居郵票開始至二百分的江西民居郵票，四套郵票全部為影寫版，由北京郵票廠印製，這一幢幢風格各異的普通民居，是我炎黃子孫上下五千年謀生存、圖發展的歷史記錄，是我國勞動人民在民居建築藝術上不朽的智慧結晶，也是屹立在中華大地上不同民俗風情的人文景觀。票面上的民族建築，造型生動，圖案漂亮，這方寸之間為我們展示的是一幅幅綺麗多彩的華夏民居風貌。有人夜憩竹樓，有人水上為家，有人把家馱在馬背上，有人享受著窯洞中最古樸的大自然的恩賜……你想了解更多地了解這些郵票上的民居故事嗎？
2．發放關於這組郵票的簡單介紹，拓展閱讀。
內蒙民居——蒙古包氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷，一般為園形，古代稱「穹廬」「氈帳」。蒙古包一般用柳條做骨架，外側包羊毛氈，再在頂部中央設可支起的園形天窗，是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側塗料灰草泥代替氈子，即成為半永久式的固定蒙古包。在兩個園形住宅之間，聯以土牆，成為並列的3間房屋而演變成土房。
西藏民居——藏南碉房。西藏南部各地的鄉村和城鎮，石村豐富，民居一般用石砌牆、高2-3米，稱為碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂，有的設外廊。木樑、柱子上有鮮艷的色彩，窗上裝玻璃，可能有效地利用當地充足的陽光。在廣大牧區草原，牧民居住方形的帳房。帳頂是用牛毛織成的氈毯，四周用草泥塊圍成矮牆。碉房順應高原自然條件、農牧業生產、信仰喇嘛教、生活習慣及自衛防禦的需要。
東北民居——吉林-蒙古族馬架房。馬架房是吉林省蒙古族農民住宅中主要的房屋，在山牆開山，形如吉林東部山區漢族農民的馬架，故稱馬架房（見郵票下方, 以及左圖）。其房平面近方形上部可用橢圓頂，極似蒙古包，保持了蒙古族的民族習慣。馬架房全部用泥壁，不做基礎，四面皆土坯牆圍繞，當陰雨連綿之際，牆壁會因潮濕而脫落，房屋壽命難以保持長久。
北京民居——四合院。四合院式的住房是我國最為普遍、歷史是為久遠的住宅形式。大多坐北朝南，面南為正房，北面為偏房，兩側為廂房，陽光充足，四間房由一個院子緊緊地聯接在一起，俗稱「四合院」。其布局常為「一正兩廂」，正房（上房）位置在全宅的中軸線上，坐北朝南，開間、進深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側的廂房、陪襯著正房。院子是交通、採光、通風的樞紐，並配以綠化，成為休息與家庭活動的中心。
上海民居——上海「石庫門」房子。上海舊的住宅除一部份花園樓外，以里弄「石庫門」房子最具代表性。因為上海繁華，人口稠密，住宅大都成排組成，相互毗連。戶內建築布局緊湊，高2-3層，青瓦坡屋頂，並有小型曬台，在建築正面和牆頭、大門等外常作簡單的裝飾。樓上樓下，小巧玲瓏，青瓦覆蓋，閣樓曬台，綠樹掩映，十分幽雅。
陝北民居——窯洞。窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區，少雨地帶的民居。窯洞一般寬3米、深5-20米，在3-5米深的黃土覆蓋下，夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫溫度比較穩定，可謂冬暖夏涼。窯洞有單獨的沿崖式窯洞（土窯）、土坯或磚石的拱式復土窯洞以及天井地院落式窯洞三種。窯洞門面裝有較大面積的門窗，其採光好、受外界噪音和其他污染的影響少。
台灣民居——台灣民居的基本形態是三合院、四合院。屋頂前後坡落水。農家多用三合院，前面廣場可曬農作物。較富裕的人家或官司家住宅則多用四合院，有門廳與正廳的緩沖，秘密性較高。
浙江民居——浙江民居-黃岩天長街住宅。該住宅面街背河、附有店面，臨街設店面，內部兼作起居室，後部臨水的房作廚房。全宅的中間部分分三層，第二層空間僅有2．2米高。以頂閣樓三面凸出，窗檯做得較低，三面都開窗，閣樓窗子開得合宜，住在頂層並不覺得壓抑。整個住宅造型有虛有實，有遍有低，輪廓線不單調。
3．布置作業：選擇你感興趣的一枚民居郵票，上網查詢有關資料，了解民居的成因、建築特色、流傳價值和與之相關的歷史傳說與民間故事，寫一篇說明短文。