① 那樹中樹的生命歷程
它，是生於山間，長在山林的自然精靈。吮吸了天地的靈氣，聚集著日版月的精華；享受權著風雨的滋潤；懷揣有參天的夢想，自由自在生活在大地的懷抱。
有一天，來了一群伐木工人，沙沙的鋸齒聲劃破了這里的寧靜。它們被拉進了工廠，變成了一車車木材，拉到我家的建房工地。粗魯的木工師傅用強壯的手把它們放在工地的每個角落，讓它們靜靜地等待著任務的來臨。有的又新又長的木板經過木工師傅的挑選。在又比又畫的過程中，木板被切割成一個個可用之材，做成了模板鑲嵌在鋼材外面。有的又舊又短的木材經過木工師傅篩選，切割變成了一根根支撐模板和鋼材的支柱。還有的更小更短的無用之材在心靈手巧的木工師傅手下被砍成一小塊一小塊的木頭，被塞在了支柱下面使模板和支柱更加平穩。
就這樣在房屋修建過程中，木工師傅總是在重復著他們的工作——鑲好了拆，拆完了又鑲，鑲好了再拆……。木材也跟著在重復著它們的使命------新材變舊材，長材變短材，短材變小材，小材變爛材……。最後剩下那些可憐的爛木渣也被奶奶撿回家，放在熊熊燃燒的火爐里燒成了灰盡，走完了它生命的最後歷程。
② 語文書九年級上冊目錄
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③ 城南舊事中描寫社會場景的片段，要四段
太陽從大玻璃窗透進來，照到大白紙糊的牆上，照到三屜桌上，照到我的小床上來了。我醒了，還躺在床上，看那道太陽光里飛舞著的許多小小的，小小的塵埃。宋媽過來撣窗檯，撣桌子，隨著雞毛撣子的舞動，那道陽光里的塵埃加多了，飛舞得更熱鬧了，我趕忙拉起被來蒙住臉，是怕塵埃把我嗆得咳嗽。
宋媽的雞毛撣子輪到來撣我的小床了，小床上的稜稜角角她都撣到了，撣子把兒碰在床欄上，格格地響，我想罵她，但她倒先說話了：
「還沒睡夠哪！」說著，她把我的被大掀開來，我穿著絨褂褲的身體整個露在被外，立刻就打了兩個噴嚏。她強迫我起來，給我穿衣服。印花斜紋布的棉襖棉褲，都是新做的，棉褲筒多可笑，可以直立放在那裡，就知道那棉花夠多厚了。
媽正坐在爐子邊梳頭，傾著身子，一大把頭發從後脖子順過來，她就用篦子篦呀篦呀的，爐上是一瓶玫瑰色的發油，天氣冷，油凝住了，總要放在爐子上化一化才能擦。
窗外很明亮，干禿的樹枝上落著幾只不怕冷的小鳥，我在想，什麼時候那樹上才能長滿葉子呢？這是我們在北京過的第一個冬天。
媽媽還說不好北京話，她正在告訴宋媽，今天買什麼菜。媽不會說「買一斤豬肉，不要太肥。」她說：「買一斤租漏，不要太回。」
宋媽梳完了頭，用她的油手抹在我的頭發上，也給我梳了兩條辮子。我看宋媽提著籃子要出去了，連忙喊住她：
「宋媽，我跟你去買菜。」
宋媽說：「你不怕惠難館的瘋子？」
宋媽是順義縣的人，她也說不好北京話，她說成「惠難館」，媽說成「灰娃館」，爸說成「飛安館」，我隨著胡同里的孩子說「惠安館」，到底哪一個對，我不知道。
我為什麼要怕惠安館的瘋子？她昨天還沖我笑呢！她那一笑真有意思，要不是媽緊緊拉著我的手，我就會走過去看她，跟她說話了。
惠安館在我們這條胡同的最前一家，三層石台階上去，就是兩扇大黑門凹進去，門上橫著一塊匾，路過的時候爸爸教我念過：「飛安會館」。爸說裡面住的都是從「飛安」那個地方來的學生，像叔叔一樣，在大學里念書。
「也在北京大學？」我問爸爸。
「北京的大學多著呢，還有清華大學呀！燕京大學呀！」
「可以不可以到飛安不，惠安館里找叔叔們玩一玩？」
「做晤得！做晤得！」我知道，我無論要求什麼事，爸終歸要拿這句客家話來拒絕我。我想總有一天我要邁上那三層台階，走進那黑洞洞的大門里去的。
惠安館的瘋子我看見好幾次了，每一次只要她站在門口，宋媽或者媽就趕快捏緊我的手，輕輕說：「瘋子！」我們便擦著牆邊走過去，我如果
④ 關於《那樹》的感悟
這是一個蒼老的靈魂。他堅持著、努力著挺立著，試圖不去倒下。他做到了，在強大的台風面前他屹立不動，甚至「連一片樹葉都沒有掉下來」；同時，他也沒做到，在電鋸面前他「僅僅在倒地時呻吟了一聲」。是因為人類的力量強大地勝過自然了嗎？可是，人類的活動在大自然面前是那麼渺小、可笑！
這是一個愛心漫溢的靈魂。他堅持著、努力著想繼續給予在烈日下疾走的人們他的涼茶一般的濃蔭。他做到了，在夏天人們「像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃蔭」，他盡力伸展他的臂膀，用厚重的綠蔭擁抱樹下的人們；可是，他今後再也做不到了，因為螞蟻們已經「來參加樹的葬禮」了。
這是一個孤獨的靈魂。他堅持著、努力著想讓別人理解他，理解他的一顆孤獨的心。他做到了，在他的軀干中有一群深愛著他和他深愛著的螞蟻王國，孤獨和孤獨就因此撞出了火花；可是同時，他也失敗了，對於無辜的他，人們的態度是什麼呢——奇怪、憎惡再加上幸災樂禍？
對於惡劣的環境，他含笑迎接；對於與他格格不入的人類文明與現代的象徵，他沉默地接受；對於那致命的電鋸，他咬著牙一聲不吭地忍受。自始至終，他從來都沒說什麼。但是，在寂靜的夜晚，你是否聽到了那聲幽幽的長嘆，你又是否嗅到了空氣中濃重的辛酸？
樹，最大的悲哀就是樹自己。
⑤ 那樹教學設計(A)想像螞蟻王國參加葬禮的場面,螞蟻和樹互相傾訴了什麼
人們一向歌頌大自然的賜予是無私的奉獻，從來沒想到過這是人類無意識地掩蓋了對自然的掠奪。人們在城市中趕走了最古老也是最後一簇綠陰，那依靠綠色才得以繁衍人們離災難還遠嗎?一條沒有樹的路是寂寞的，走在一條沒有樹的路上的人是滄桑的。對著只剩年輪的樹，我們這些趕路者恐怕得隨時問一問，誰更不幸一點?樹是物質的，也是空間的；樹是情緒的，更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹》，讓我們產生了常日里難得出現的思考，湧起了久違的情愫。
第一部分，概括地說寫了三方面的內容。大樹有奇特的容貌：它老態、佝僂，但堅固穩定，繁密茂盛；有黴黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就。大樹生長在特殊環境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹對人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的福利。總是，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護神。
第二部分：大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里．即便如此，大樹依然奉獻著生命的綠色，醞釀著詩意，表現了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。
第三部分，那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。
那樹經久經屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠的歷史感；它在大自然的災禍面前「毫發」未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只願給予，從不索取，無私地奉獻，表現了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的願望，表現了豁達寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時自己也要保護自己體內的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現一種愛心。