『壹』 桃花源記的選背片段
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。專初極狹，才通人。復行屬數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
『貳』 桃花源記教案
肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發學生向著更高更遠的理想勇往直前。
●教學重點
引導學生感受桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關系。
●教學難點
理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
●教學方法
1．誦讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導學生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節奏合理；其次要讀得流暢，語句流利，音韻鏗鏘。本文有許多對偶句和四字句，還應注意讀出對稱感來。在反復朗讀的基礎上，熟讀背誦。
2．品讀法。在整體感知課文內容的基礎上，引導學生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學生含英咀華，探幽攬勝，著眼於學生想像力、表達能力的培養和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。
有位英國文學家說過這樣一句話：「一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。」同學們往往也有這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂、郁悶低沉時，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄託在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
二、作者、作品及寫作背景簡介。
：
（1）對偶句、四字句要讀出對稱感來，如「忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。」
（2）語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如「a問今是何世，b乃不知有漢，c無論魏晉。」一句，加著重號的詞宜重讀，語調稍慢；a句讀得略平緩，b、c句讀得宜有起伏；a句後停頓略久些，b、c句連接要緊湊。這樣讀，能較好地讀出感情意味。
四、在熟讀課文的基礎上，要求學生進行翻譯。
教師根據學生情況進行適當的強調與補充，並作以檢測。題目為課件中的六個句子，還可以適當添加。
在此之後可以讓學生復述課文。
教師提醒學生：
（1）可以完全用自己的話來復述，並插進一些話，使整個故事連貫起來。
（2）根據課文內容，利用想像，合理補充一些細節，使故事情節更加完整。
選兩個學生復述課文，其他同學點評。
五、學生齊讀課文
六、課堂小結，布置作業
1、背誦課文
2、桃花源給你留下了怎樣的印象？
第二課時
〔教學要點〕
分步品味，想像桃源理想世界的奇特之處；深入研討陶淵明虛構這一理想社會的原因，學生發表對其理想的評價；總結收束全文。
〔教學步驟〕
一、學生齊讀課文
提問學生：通過對課文的誦讀，你覺得桃花源是一個什麼樣的世界？
二、分步品讀課文
1．通過練習「 桃源」的形式了解課文的線索。
2、探究桃源世界的奇特之處：
提問：通過對課文的學習你覺得文中的桃花源是個什麼樣的地方？你是從文中的哪些地方看出來的？
可以理解為如下三點：
一想像桃源之「美」。
（1）指名朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子。
（2）提問：桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面？請選一個景點，用「這里的 美，你看 」的句式給大家描繪一番。
學生爭相回答，用優美的語言描述自己的美好遐想。
明確：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一隻只飛舞的粉蝶……
這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……
這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……
這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤……
教師小結：聽著大家的描繪，眼前彷彿出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
二．理解桃源之「樂」。
提問：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的「樂」？
學生明確：男女、老幼、漁人
提問：他們分別為什麼而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說看。
教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。
學生明確：（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。
（2）女人雖採桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。
（3）老人（黃發）「怡然自樂」，樂在老有所養，豐衣足食。
（4）小孩（垂髫）「怡然自樂」，樂在和平安樂，無憂無慮。
（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。
學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。
三．評讀桃源之「奇」。
提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那麼，桃源「奇」在何處呢？請你以「 奇，那是因為 」的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。
學生討論，交流。
學生明確：景奇、人奇、蹤奇。
（1）景奇。桃林奇，那是因為「夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛」。山洞奇，那是因為「彷彿若有光」，且形狀奇特，「初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗」。
（2）人奇。人奇，那是因為「其中往來種作，男女衣著，悉如外人」「見漁人，乃大驚」「乃不知有漢，無論魏晉」。
（3）蹤奇。蹤奇，那是因為漁人「既出，得其船，便扶向路，處處志之」，太守竟然「尋向所志，不復得路」，名人探訪，竟然「未果，尋病終」，「後遂無問津者」。
還可以有其它理解。
3．全班齊讀課文，神遊這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
三、深入研討課文,了解寫作目的
這樣的理想社會在當時存在嗎？那作者為什麼要寫呢？我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢？
四、、課堂小結
為了追求光明和理想，我們的祖先不屈不撓，前赴後繼，桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依託。毛澤東《登廬山》中的一句詩：「陶令不知何處去？桃花源里可耕田。」充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，當中國人民真正站了起來，試問：還有什麼人間奇跡不能創造？如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶公地下有知，不知將欣喜為何如？
在21世紀的今天，同學們定能志存高遠，向著理想勇往直前。（在學生齊背課文中結束課文學習）
五、布置作業
●活動與探究
一、寫作活動設計
1．找出課文中描寫桃林景象的句子，請用一段文字描繪出漁人所看到的那片桃林。200字左右。力求寫出環境靜與動的結合，不同層次的景物的色彩。
2．「漁人一一為具言所聞，皆嘆惋」，從村人「皆嘆惋」的反應中，你能運用語言描寫的方法描述一下漁人的談話內容嗎？請結合歷史背景及文章的中心意思來寫。
（提示：在改朝換代的戰爭浩劫中所遭受的災難）
二、組織辯論會設想
有人說《桃花源記》是陶淵明的理想寄託，有人說《桃花源記》是陶淵明的消極逃避，你是如何認識的？
辯題：
桃花源——陶淵明的理想寄託（正方）
桃花源——陶淵明的消極逃避（反方）
把全班同學分為兩組，每組選辯手參賽，論據充分，有理有據，有說服力即為勝方，以鼓勵為主。
備課資料補遺
1．關於桃花源
陶淵明借桃花源寄託他的社會理想。北宋的改革家、文學家王安石在《桃源行》的詩中寫道：「雖有父子無君臣」，驚嘆桃源中的民主平等，詩中流露了對世外桃源推崇備至的感慨。
無獨有偶，1516年，英國的莫爾也虛構了一個烏托邦島：這里財產公有，人人參加勞動，生活富足，安居樂業。一百年後，義大利人康柏內拉也構想了一個美好的太陽城：沒有私有財產，沒有剝削壓迫，男耕女織，不論從事哪項工作都受人尊重，人人過著幸福生活。
2．桃花源考證種種
山有「小口」若有光，良田美池口中藏。
漁人有幸數日客，享盡桃源美味香。
自陶淵明的《桃花源記》問世以來，歷代注家蜂起，詮釋接踵。人們非常關切文中的桃花源在什麼地方的問題。
說廬山康王谷者言之鑿鑿。康王谷，俗稱廬山壠。從現在的星子縣城乘車至隘口，然後沿著通往廬山的南山公路北行數公里，在一處叫觀口的地方棄車步行，即可進入廬山壠。這是一條長達7公里的絕密坳谷，「整個壠中，峰嶺對峙，聯綿延伸，東靠著最高漢陽峰，西臨於長嶺馬耳峰，森林掩映，溪泉沿流，竹木清秀，花草爛漫。屋舍靠山近水，碧蔭遮蓋村莊，阡陌縱橫，水田旱地，男女耕耘，一展世外桃源景象」（《廬山旅遊介紹》）。進谷的「葫蘆口」極狹，一踏進谷口，溪聲林滔便撲面而來，但見青山高聳，古木參天，溪水隨山勢而轉，小路傍溪澗而進。山重水復。曲折蜿蜒，頭頂現出一線藍天，循溪傍小道山行二、三里，山勢漸緩，眼前出現一片村落。田園蔥翠，「屋舍儼然」，雞犬之聲相聞。倘若是在春天進山，則夾岸桃花灼灼，香氣氤氳，雲霧融和著裊裊炊煙，如絲如帶，一路鳥語花香，宛如進入了傳說中的仙境一般。
廬山壠這片幽深而狹長的谷地，史、志上稱作康王谷。宋《南康軍圖記》載：秦滅楚時，楚懷王之子康王避難谷中，秦將王翦追趕甚急，幸而天降大雨，康王得以脫險，從此隱居谷中，「不復出焉」。康王谷即因之而得名。另據《星子縣志》亦如是載，至今山谷盡頭，尚有一處村落叫「半山康家」，村中還有康氏的人家居住。康王谷中，不但秀麗的風光與《桃花源記》中描述得一模一樣，而且楚康王避難的故事與陶令筆下「先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境」「遂與外人間隔」數語正吻合。陶淵明長期生活在廬山山南一帶，對谷中的風光和康王避難的掌故一定非常熟悉，所以他以康王谷作為生活原型，構想桃源情境，進行藝術創造，寄託自己的政治理想，應該是當信勿疑的。
持江蘇連雲港者信誓旦旦。江蘇連雲港市雲台山脈的宿城西麓，亦被人們稱作陶令筆下的桃花源。那裡三面環山，一面向海，除了翻越虎口嶺，與外界無路可通；其中，川原坦盪美麗，山畔竺篁搖曳，山腳拐彎處通向高公島，與《桃花源記》的描述有著驚人的相似之處。而考查史實，陶淵明確實曾到這個地方。
近年，湖南的桃源洞，也被人們稱作桃花源。桃源洞位於桃源縣城西南15公里的水溪，它俯臨沅江，背倚青山，松竹垂陰，景色綺麗。唐代開始在此建有寺觀。清光緒年間，曾重修「淵明祠」，並順著山勢以陶淵明的詩文命名建造了桃花觀、水源亭、纜船洲等。
有的學者認為，桃花源並非作者虛構，也不是幻想的再創造，而是切切實實地居住在武陵地區的苗族社會的寫真。其依據是，東晉文人劉敬叔在《異苑》中記述：「元嘉初，武陵人射鹿，逐入石穴，才容人。其人入穴，見其旁有梯，因上梯，豁然開朗，桑果蔚然。」縣武陵地區的苗族人民素有對桃花的崇拜，以及見客人「便邀還家，設酒殺雞作食」的習俗。
其實，上述種種說法都反映了一個事實，人們都有一種慕名的心理，都希望自己的家鄉與歷史上的名人有點「沾親帶戚」。據統計，在神州大地上，被疑為桃花源原型的地方一共有十餘處之多。
時文超市
漁人說謊
晉太元中，武陵人，捕魚為業……
這天，他糊里糊塗闖進一個四面環山的村莊，村中立刻雞飛狗跳，男女老少紛紛跑過來看他這個陌生人。
他從未見過這么奇怪的村莊，一切人造的東西都和外面不同，居民像是戲里畫的人物，似真似幻。
他說，在居民眼中，他也是個異類，居民顯然有些驚謊，又不免好奇。
幸而語言可以相通，經過交談，彼此知道雙方都沒有惡意，於是一位老者出面邀漁人到舍中做客。
老者一路不住地打量漁人的下身。老人說，他們的祖先為了逃避秦始皇的暴政，才到這個與外界隔絕的地方定居。老人坐在席上，一再看漁人的腿，幾番欲言又止，使漁人忽然局促不安起來。
終於老者忍不住了，他指指漁人的腿部：「老弟，你下身穿的這個……是什麼？」
「是褲子呀！」漁人莫名其妙。
老人反復看那條褲子，嘖嘖稱贊。他要求村中的女人趕緊縫制，全村人都穿褲子。
漁人想知道全村究竟有多少人口。老者感傷起來，人口本來很多，前年流行了一場傷寒……
傷寒很要命，有張方子是從漢朝傳下來的……
漢朝？你說漢朝？現在不是秦朝是漢朝了嗎？
不是秦朝，也不是漢朝，現在是晉朝。
可嘆始皇帝「萬世一系」的計劃也是一場春夢，當初又何苦焚書坑儒偶語棄市。不過改朝換代的時候百姓要遭一次浩劫，感謝祖宗，他們都僥幸躲過了。外面的世界太可怕，他們現在更不喜歡外面的世界，再三叮嚀漁人不要說出他們居住的地方來。
可是漁人哪能忍住不說呢，漁人回家，一路述說他的奇遇。整個武陵傳遍了，連南陽的劉子驥都聽說了，郡太守也得到報告。
太守說，普天之下，莫非王土，有這么多人躲著不納糧，豈有此理！萬一有一天他們想造反呢？
劉子驥去見太守：「我派人到那地方去開一家商店專賣褲子，我的人可以做太守的耳目。」
有個落拓士子去見劉子驥：「我在你的店門口擺個攤子說書好不好？專說兩漢王國，順便給你的商店做廣告。」
這些人在太守支持下組織探險隊，由漁人做向導，去尋那一片世外的人間，他們「緣溪行……忽逢桃花林……林盡水源，便得一山……」
可是入山的孔道卻再也找不到了。
漁人急得滿頭大汗。然後，劉子驥等人也都疲憊不堪，彼此一商量，認定大家上了漁人的當，漁人所謂奇遇，根本是吹牛說謊。
漁人也惶惑不已：我究竟是迷了路，還是做了個夢，還是因課稅太重而生的幻覺神遊？
這事的結局是，漁人在太守那兒挨了五十大板，罪名是造謠生事。
（選自《千手捕蝶》，作者：王鼎鈞）
本文是一篇戲說《桃花源記》的文章。漁人的誠信已喪失殆盡，他背棄諾言，結果得到應有的懲罰。文章告訴我們，誠信不可棄。
『叄』 《桃花源記》教案哪兒有
桃花源記》教案
教學目的
1．朗讀、背誦文育課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫「世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理
想社會的思想感情。
重點、難點
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）理解文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間二課時
教學過程
第一課時
一、預習
1．查字典，讀准下列加點字的音。
豁然（huo）嚴然（yau）阡陌（qian mo）詣（yi）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、導入
1．作者簡介：
陶淵明生於東晉末朝，出身於沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯
志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，
由於不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著「躬耕自
資」的隱居生活。憂憤、飢寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。
後稱靖節先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒
發他熱愛田園生活、樂於和農民來往和不願與統治者同流合污的高尚
感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而
不實的文風，明朗清新，質朴自然，善於抓住客觀事物最突出的特徵，淡
淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對後代作家有較大
的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十
七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由於
他和農民接近，理解他們追求理想社會的願望，所以寫了這篇記和詩。
2導語：
同學們學過「世外桃源」這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源
記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在
我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
三、課文分析
1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音後齊讀課文）
2．請同學們試翻譯課文。（每生翻譯一句）
3．掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下） 為業：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：
開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。
悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。
問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。
不復出焉：不再從這里出去。焉：於之，從這里。間隔：斷絕了往
來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴（他）說。
不足：不值得。既：已經。志：做記號。詣：拜見，卧…·怯。如
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
四、小結
1．古今詞義。
鮮美
古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通
古義：交錯相通 阡陌交通
今義：交通運輸
妻子
古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境
古義：與世隔絕的地方 來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論
古義：不要說，更不必說 無論魏晉
今義；不管（連詞）
如此
古義：像這樣 說如此
今義:這樣
緣
古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
延
古義：請 餘人各復延至其家
今義:延長．延伸
津
古義：渡口這里問津指探訪。 後遂無問津者
今義：口液
2.一詞多義
＾舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標記 尋向所志』 對著 眈眈相向
3·判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
五、作業
l·課後練習。
2．選用課時作業優化設計。
第一課時作業優化設計
（－）下列加點詞解釋不全對的一項是（）
A便得一山（得到）既出，得其船（找到）
B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴然（房屋）
C．緣溪行（行船）復行數十步（步行）
D．武陵人捕魚為業（作為）不足為外人道也（對、向）
（二）選出下列「之」字用法與其他三句不同的一句是（）
A漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬
C．具答之D．聞之，欣然規往
（三）下列各旬的加點字，不能用「都」解釋的是（）
A．男女衣著，悉如外人
B．村中聞有此人，咸來問訊
C．問所從來，具答之
D．此人—一為具言所聞，首嘆惋
（四）翻譯下面文言句子。
1．阡陌交通，雞犬相聞。
2．率妻子邑人來此絕境。
3．此人—一為具言所聞。 4不足為外人道也。 第二課時
一、導人
上節課我們已疏通了文章意思，這節課我們一起分析文章的內容。
二、課文分析
1．朗讀課文，試背誦課文。
2．給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節）寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
第二部分（第2～3節）寫漁人進入桃花源，在桃源人家裡做客及辭
去的經過。
第三部分（從第4節到完）寫漁人離開桃源後，太守派人先後探訪
桃源未果的情形。
3提問：漁人怎麼發現桃花源的？
討論並歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口人。初極狹，
才通人。復行數十步，豁然開朗。
4．提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論並歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5．提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環境的？
討論並歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交
通，雞犬相聞。
6．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論並歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
餘人各復延至其家，皆出酒食。
7．提問：桃源人見漁人為什麼「乃大驚」？
討論並歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久
遠。
8．提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什麼「皆嘆惋」？
討論並歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的
人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9．提問：此中人語雲，不足為外人道也的原因是什麼？
討論並歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不
得埋下伏筆。
10提問：漁人出桃源時，「處處志之」，為什麼再往時，「尋向所志，
遂迷，不復得路」？
討論並歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、
似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11．提問：為什麼說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎麼
評價？
討論並歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對
照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒
有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想
的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的願望，但在當時的條件
下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
三、小結
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃
源的所見所聞所歷，離開桃源後再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事
曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄託了自
己的政治理想，反映了廣大人民的意願。（中心思想）
四、板書設計
發現桃花源：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優美）
進入桃花源
所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。（環境良好）
怡然自樂（生活安定）
所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）
所歷：便要還家，設酒殺雞作食（民風淳樸） 離開桃花源
導向所志，遂迷，不復得路
欣然規往，未果，尋病終無
問津者
似有而無的
理想社會
五、作業
1．課後練習。
2．選用課時作業優化設計。
第二課時作業優化設計
閱讀下面文字，回答文後的問題。
（）見漁人，乃大驚。問所從來。（）縣各之。
（）便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊，自雲先世
進秦時亂，申妻子邑人來此絕境，不復出焉，邊與外人間隔。（）問
今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，（）皆嘆
惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，（）辭去。此中人語
雲：「不足為外人道也。」
1．文中加括弧的地方都省略了主語，請補出。
2．文中加點的「要」讀作____, 加點的「間」讀作___。
3．文中加點的「要」的意思是____，在這段文字中還有個表達
這意思的詞，它是___.
4．「妻子」在現代漢語中指的是男子的配偶，它的詞性是___，
而在文中，它指的是____，是個___短語。
5翻譯句子。
不足為外人道也：_____。
6．桃源中人「皆嘆惋」的原因是：______。
7．在文中用波浪線畫出表現桃花源中人熱情好客的淳樸風尚的
語句。
（附譯文）
東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著小溪劃
船，忘了路程的遠近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾著溪流兩岸，長
達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非
常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
（桃）林在溪水發源的地方就沒有了，（緊接著）就是一座山，山上有
個小洞口，（裡面）好像有光似的。（漁人）就離了船，從洞口進去。初進
時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮
了。（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和
桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。
人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人
和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
（那裡面的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪裡來。（漁人）
詳盡的回答了他。（那人）就邀請（漁人）到自己家裡去，備酒殺雞做飯菜
（款待他）。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。（他們）說祖先
（為了）躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地
方，不再從這里出去，於是就與外面的人斷絕了往來。（他們）問起現在
是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個人（為他們）
詳細的介紹了自己所聽到的事，（他們聽罷）都感嘆惋惜。其餘的人也請
（漁人）到自己家中，都拿出酒飯來（款待他）。（漁人在這里）住了幾天，
就告辭離去。這里的人告訴（他）說：「（這里的情況）不值得對外邊的人
說啊。」
（漁人）出來後，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做
了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他
前往，尋找前次做的標記，競迷失了（方向），再也沒找到路。
南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興的計劃前往，沒有實
現，不久病死了。此後就再也沒有問路訪求的人了。
『肆』 桃花源記 教案
桃花源記
教學目的
1．朗讀、背誦文育課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫「世外桃源」所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
重點、難點
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。（2）理解積累一些文言實詞。 （3）理解文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間:二課時
教學過程
第一課時
一、預習
1．查字典，讀准下列加點字的音。
豁然（huo）嚴然（yau）阡陌（qian mo）詣（yi）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、導入
1．作者簡介：
陶淵明生於東晉末朝，出身於沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由於不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著「躬耕自資」的隱居生活。憂憤、飢寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。後稱靖節先生。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂於和農民來往和不願與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質朴自然，善於抓住客觀事物最突出的特徵，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對後代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由於他和農民接近，理解他們追求理想社會的願望，所以寫了這篇記和詩。
2、導語：
同學們學過「世外桃源」這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
三、課文分析
1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音後齊讀課文）
2．請同學們試翻譯課文。（每生翻譯一句）
3．掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下）
為業：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。不復出焉：不再從這里出去。焉：於之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴（他）說。不足：不值得。既：已經。志：做記號。詣：拜見，卧…•怯。如
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
四、小結
1．古今詞義。
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通 古義：交錯相通 阡陌交通
今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉
今義；不管（連詞）
如此 古義：像這樣 說如此
今義:這樣
緣 古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
延 古義：請 餘人各復延至其家
今義:延長．延伸
津 古義：渡口這里問津指探訪。 後遂無問津者
今義：口液
2.一詞多義
舍: 舍棄 便舍船 尋: 尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標記 尋向所志 對著 眈眈相向
3•判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
五、作業
l•課後練習。
2．選用課時作業優化設計。
第一課時作業優化設計
（－）下列加點詞解釋不全對的一項是（）
A便得一山（得到）既出，得其船（找到）
B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴然（房屋）
C．緣溪行（行船）復行數十步（步行）
D．武陵人捕魚為業（作為）不足為外人道也（對、向）
（二）選出下列「之」字用法與其他三句不同的一句是（）
A漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬
C．具答之D．聞之，欣然規往
（三）下列各旬的加點字，不能用「都」解釋的是（）
A．男女衣著，悉如外人
B．村中聞有此人，咸來問訊
C．問所從來，具答之
D．此人—一為具言所聞，首嘆惋
（四）翻譯下面文言句子。
1．阡陌交通，雞犬相聞。
2．率妻子邑人來此絕境。
3．此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
第二課時
一、導人
上節課我們已疏通了文章意思，這節課我們一起分析文章的內容。
二、課文分析
1．朗讀課文，試背誦課文。
2．給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節）寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
第二部分（第2～3節）寫漁人進入桃花源，在桃源人家裡做客及辭
去的經過。
第三部分（從第4節到完）寫漁人離開桃源後，太守派人先後探訪
桃源未果的情形。
3提問：漁人怎麼發現桃花源的？
討論並歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口人。初極狹，
才通人。復行數十步，豁然開朗。
4．提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論並歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5．提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環境的？
討論並歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交
通，雞犬相聞。
6．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論並歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
餘人各復延至其家，皆出酒食。
7．提問：桃源人見漁人為什麼「乃大驚」？
討論並歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
8．提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什麼「皆嘆惋」？
討論並歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9．提問：此中人語雲，不足為外人道也的原因是什麼？
討論並歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問：漁人出桃源時，「處處志之」，為什麼再往時，「尋向所志，遂迷，不復得路」？
討論並歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11．提問：為什麼說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎麼評價？
討論並歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的願望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
三、小結
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源後再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄託了自己的政治理想，反映了廣大人民的意願。（中心思想）
四、板書設計
1發現桃花源：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優美）
2進入桃花源
所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。（環境良好）
怡然自樂（生活安定）
所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）
所歷：便要還家，設酒殺雞作食（民風淳樸）
3離開桃花源
導向所志，遂迷，不復得路
欣然規往，未果，尋病終無
問津者
似有而無的理想社會
五、作業
1．課後練習。
2．選用課時作業優化設計。
第二課時作業優化設計
閱讀下面文字，回答文後的問題。
（）見漁人，乃大驚。問所從來。（）縣各之。
（）便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊，自雲先世進秦時亂，申妻子邑人來此絕境，不復出焉，邊與外人間隔。（）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，（）皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，（）辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
1．文中加括弧的地方都省略了主語，請補出。
2．文中加點的「要」讀作____, 加點的「間」讀作___。
3．文中加點的「要」的意思是____，在這段文字中還有個表達這意思的詞，它是___.
4．「妻子」在現代漢語中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個___短語。
5翻譯句子。
不足為外人道也：_____。
6．桃源中人「皆嘆惋」的原因是：______。
7．在文中用波浪線畫出表現桃花源中人熱情好客的淳樸風尚的語句。