『壹』 觀音湖的來歷、觀音湖的風景 、（觀音湖中央有聖蓮島 嗎 有的話介紹下）
額，找網路啊觀音湖風景區位於孝昌縣的東北部的小悟鄉境內，距武漢天河國際機場76公里，距孝感市區54公里，距孝昌縣城15公里，距京珠高速公路僅6公里。觀音湖碧波千頃，山水一色，風光旖旎。大、小悟山、四方山環湖屏障、金盆水庫一脈相連。小悟山既是悠久歷史的佛教聖地，又是現代史上名聞遐邇的鄂豫皖革命根據地，景區現有抗日軍政大學第十分校、新四軍黨校、被服廠等舊址。
觀音湖東起會亭，西至尖山，長20華里，寬9華里，湖面1.4萬畝，容水1億多立方，共有九島十八汊，夏季最炎熱的天氣氣溫較周圍低3��5度。湖區有日潭石景、月潭泳場、蓬萊三島、仙山洞府、觀音普渡、金龜下海等20 余個景點。
大悟山和觀音湖的傳說
○仙人洞，捨身崖
隋唐前，大悟山名叫少華山，隋末南陽王伍雲召不願歸順在李淵父子的麾下，被唐兵打敗追殺到少華山的萬丈懸崖，無路可逃，喊了——聲「天絕我也」跳下崖去(此崖後叫捨身崖)。正在仙人洞玩耍的仙童把看到的一切告訴了仙道，仙道屈指一算，伍雲召的後世有超凡脫俗之命，就將他接入洞，伍雲召蘇醒後，見頭載紅冠的仙道守在身邊，要拜道為師，仙道說：「你的命中是佛家弟子，我可教你仙術一二，以後會有用場。」。你暫且住在洞中修煉。有一日仙道對伍雲召說：「這不是你久居的地方，我送你一件袈裟，閉上眼睛現在出洞」。當伍雲召睜開眼睛時，人已站在山峰的最高處。
○一衣山的得名
少華山雲海茫茫難辨東西，這時一隻老虎，搖頭擺尾出現在他的面前，像見到主人似的，伍雲召來到洞中與虎為伴(此洞後來叫道人洞)。山下有獵戶發現了與虎為伴的異僧，告之鄉鄰，官紳富戶主動捐錢捐物，伍雲召只求一衣之地，官紳們答應要多少給多少。伍雲召把袈裟往空中一拋，它的陰影頓時遮住了方圓40餘里，官紳要求將范圍縮小一點，當陰影縮至遮蓋整個少華山時再也不動廠，這東至大嶺西達郭山，南北橫路的山場田地賜為佛地，少華山從此叫一衣山。山南張家畈張大成是這個地方的主人，清心崖上面刻有「施主張大成」。
○古井拔杉
伍雲召出家傳到朝庭，李世民派尉遲公(當地人叫他胡俊德)為伍雲召修建廟宇，尉遲俊德與伍雲召 商定修建佛殿禪房100間由伍雲召組織木料，其它均有尉遲公負責，第二天他們選定了廟址，伍雲召發現廟址中部有口古井，深不可測，伸手在井中一探，摸著一根木頭，往上一提是一根又粗又大的杉木，他在井中拔了一天一夜，杉木堆集如山，他想該夠了吧，就停了下來。
尉遲公也毫不示弱，組織幾萬官兵和工匠，突擊籌料，工程進展很快，當建到99間時，差一間的木料，伍雲召再到井中去看，發現井中仍有樹樁，但不管怎樣拔也拔不起來，這口井現仍完好，至今裡面還可以看到一棵樹樁。來名由地形九龍封聖而得名，叫九龍寺。
○大悟山的由來
明朝進士曾任過南京都察院兵部駕使、布政使的李道元到山為僧，法號喪吾，他在清心崖閉目頌經(此崖上刻有：「佛經六時念僧李道元。」現完好，他悟出了天道、地道、人道，從此一衣山由李道元更名為「大悟山」。九龍寺改為「悟峰」，附近兩座大山，一座叫小悟山，一座叫四方山，其意天、地、人。
○三個太陽石
大悟山東嶺有三個大圓石頭，傳說後羿射日，有三個太陽落到大悟山。山神上天，報玉皇大帝請將他們收回天宮，大帝說：既犯天條，罪該如此，大悟山是座仙山可置它們。他們三兄弟在大悟山看見勞動人民日出而作，日落而息，萬物靠日月運轉，修養生息，後悔當初不該目無法規，就化作三個圓石頭，天天觀日月，時時悔過錯。
○葯王崖
傳說葯王扁鵲，被秦國巫醫殺害後，魂魄不散，他的屍首和葯囊飄到大悟山南的石崖上化為一個石鵲，葯包散開葯草落到大悟山生極開花。過了若干年華佗被曹操梟首。頭盧在天空到處飄游，游到大悟山嗅到葯草異香，發現扁鵲在此，就與他打招呼，其頭落到東西的石崖上化作石人頭，打這以後，大悟山滿山是葯材，種類數不清。這一帶的蒼木香味奇特，配在葯方中，葯效倍增，目前葯王崖是縣鄉葯材基地，已栽種了5 000多畝葯材。
大悟山還有：天生橋、雷神洞、為王寨等等很多美好的傳說。若"想探名山，請到山中來。
○觀音顯聖的傳說
神奇的菠蘿崖
觀音水庫一帶，石山群立、林密洞多，野獸經常出沒傷害人和家禽家畜，山村常鬧狐狸精。民無寧日，有一個青年叫陽紫焰，力智過人，練得一手好箭法，天天外出打獵，打死的小野獸不計其數，可是對狐狸精束手無策。聽說大悟山有仙道，決心尋師學法。他歷盡千辛萬苦，找到了仙人洞中的仙道，仙道給了他12隻神箭，並傳了密法，陽紫焰下山後用神箭專門對付那些經常危害人們的大獸和狐狸精，有一天他在菠蘿崖下，發現1頭大象和l頭獅子在與8隻狐狸嬉戲，陽紫焰張弓達箭連連射出只只神箭。大象和獅子立即死去，變成了兩座山就是象山和獅子頭。但8隻狐狸卻變成了8個妖女，各拿一隻箭出現在他的面前，說：你的神箭傷不了我的皮毛，你殺死了我的徒子徒孫無數，3日之後給你點厲害瞧瞧，說罷將8隻神箭一起投紫焰就不見了。
觀音顯聖
陽紫焰接住了8隻神箭，正在尋找狐狸的去向時，仙道駕到，對紫焰說：這幾只狐狸精的法力比我還肚一籌，斗不過它們，看來這地方的生靈要遭劫亂，我去南海求觀音菩薩救民於水火，我走後無論出現任何事要沉住氣。
第三天狐狸精們把菠蘿崖上的火喜鵲和崖下潭中的神魚請來幫忙。
清晨飛來一隻喜鵲在紫焰的谷堆上叫個不停，當紫焰向谷堆走近時，一團火把谷堆化為灰燼。他回到家中看見屋內傢俱都在走動撞擊，他拿起弓就要射，頓時屋中起火，附近的鄉鄰前來救火時，塘堰的水都被神龜喝乾了。眼巴巴地望著屋被燒光。
神龜把肚裡的水吐出來沖毀了不少良田和橋梁，把菠蘿崖下變成了一條黃沙河。
紫焰無家可歸，就到附近的姐姐家中投親。他奶姐姐家中也遭了災，陽紫焰無比憤怒地對狐狸精們說：一人做事一人當，不應該害我的親鄰，要我的命可以給你們。狐精說：等我們說夠了再來治你。這時天上出現一朵祥雲，仙道領著觀音菩薩駕到。觀音站在付家山(付家山是庫中的第一島)上喊了一聲：大膽孽因，狐精們紛紛紛下跪，聽候發落。
石龜石喜鵲、狐仙洞
觀音見這8隻精靈能修成正果，就將它們收到菠蘿崖的山洞中繼續修行，用大石封住洞，並畫了一道符，崖下的火喜鵲正准備逃走，觀音用—指變成了一個黑石頭，就是現展翅俗飛的喜鵲石，烏龜爬上，也想溜走，一聲咒語也把它變作一塊古頭，就是現在的烏龜石。
陽紫焰也跟著師父到大悟仙人洞當了道童。
觀音崖的來歷
紫焰姐姐是付家灣有名的富戶，為了感恩，就在灣前的一陡懸崖上修了一尊觀音神像，並依崖修雕了座觀音廟，常年煙火不斷從此這一帶風調雨順，再也不見狐狸的蹤影。
百步橋、八仙擋
過了數百年，八位狐仙修成正果，出洞後，在八卦潭游小戲耍發現當年老龜拖出的一條大河沒有橋，人們過河困難，就上山打來石頭，修了一座百步石磴橋，然後從菠蘿崖山頂升到天宮，此橋叫百步橋，戲水的地方叫八仙擋。
1965年觀音岩水庫建成後，除觀音廟`百步橋、八仙擋淹沒外，其它景點完好無損。
牛王石
觀音岩水庫的日潭出口處，有一塊長方型的大石頭，遠看像水牛伏卧在300多平方米的崖石平台上，稱作牛王石。相傳在秦朝秦王修阿房宮，要一棵特大樹木，派人到各地尋找，這里有一棵大樟木正合其意，於是派了40名工匠砍伐，此樹隨砍隨合，40名工匠砍了一整天，沒有傷著一塊皮，連續幾天，天天如此。有個工匠因腿傷不能下山，晚上躺在樹下石板上正欲入睡時，聽見山神與樹對話談及「秦王有霸王鞭」，樟樹得意洋洋地說：「木在山不移鞭奈我何」，山神說：「你怕紅灰」，大樹沒有答話，工匠們派人告訴了秦王，秦王拿著霸王鞭帶了數千人來到樹下，令人每砍一斧灑一把灰砂，大樹被砍斷後化作一頭水牛跪到山下的潭中，秦王舉鞭向潭中抽去。水牛從水中跑出來，就化作這塊石頭，秦王連續向石頭抽了幾鞭，除了幾個鞭痕外，石牛一動也不動，昔日趕南山填北海的霸王鞭從此失去了作用，阿房宮直到秦王朝滅亡還未建成，人民恨秦王的暴政，把牛王石當神供奉。
觀音水庫：一庫水、一庫糧、一庫魚、一庫詩、一庫歌、一幅畫
『貳』 哪句詩可以用來形容觀音湖（明天作文要用的）
高考作文各種文體寫作復習技巧當前，對於高考作文來說，首先要解決的問題，不是「怎麼寫」，而是「寫什麼」。很多考生拿到了作文題，往往不知道寫些什麼，腦子里似乎不存在所要寫的東西。這到底是怎麼造成的呢？高考滿分作文，他們無一例外地寫出了生活的豐富多彩，在寫作上根本不存在「寫什麼」的問題。難道他們有不同於一般學生的特殊生活嗎？一般來說，是沒有的。要說他們與一般學生有什麼不同，那就是他們的觀察力和思考力比一般學生強，心靈比一般學生敏感，能夠從生活中觀察和感受到那些令人心動的東西。造成多數學生作文課上不知道「寫什麼」的原因，大概就是在這里。那麼，怎樣解決「寫什麼」的問題呢？葉聖陶早就說過，要在平時充實生活，豐富經驗，增長閱歷，養成認真觀察、仔細認識事物的習慣，養成有條理地周密地推理判斷的習慣。葉老還強調，「一個人要在社會上有意義地生活，本來必須要求經驗和意思的精當、語言的確切周密。那並不是為了寫文章，為的是生活。如果是為了寫文章而去求經驗和意思的精當，語言的確切周密，那當然是本末倒置。」這就是說，不是為了寫作才去生活，才去豐富生活經驗，而是為了生活才寫作，寫作是生活的一部分。如果能夠把葉老的說法化為實踐，那麼「寫什麼」的問題不就迎刃而解了嗎？從高考滿分的優秀作文中，也可以看出，作者是怎樣觀察事物的，怎樣思考生活的，怎樣感悟周圍人物的，怎樣體驗美好人性的。從這一切，我們不難獲得關於「寫什麼」的啟發。而對於「寫什麼」的問題已經基本解決的考生來說，「怎樣寫」則是需要解決的頭等問題了。關於學習「怎麼寫」，魯迅先生說過，「凡是已有定評的大作家，他的作品，全部就說明著「『應該怎樣寫』」。這就是說，應該從大作家的經典作品中去學。在中小學生語文教材中，大都是這類作品，它們應該是我們學的重點。最近幾年頒布的語文課程標准推薦的課外閱讀作品，也應該作為學習「怎樣寫」的對象。從這些作品中，學習作者怎樣立意，怎樣選材，怎樣謀篇，怎樣遣詞造句。平時人們都說閱讀是寫作的基礎，杜甫說「讀書破萬卷，下筆如有神」，有人說「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟」，正是從這個角度上說的。同學們不妨帶著寫作中的問題去閱讀經典作品，如朱德熙先生所說：「重要的是得聯系自己，要『心中有我』，就是說要設身處地去想：這篇文章要是讓我來寫，會寫成什麼樣子，照這樣寫是比原文好還是不如原文。如果不如原文，那是為什麼？從這樣的角度去分析文章，一定有很多收獲，特別是從中悟出許多作文的道理來。」然而，在自己寫作的時候，「愈不把閱讀的文章放在心上愈好」。因為「閱讀的文章並不是寫作材料的倉庫，尤其不是寫作方法的程式」(葉聖陶語)。自己寫作文，材料來自於自己的生活，應該尋找適合自己的作文內容的寫作方法。換言之，從閱讀中學習寫作，只是借鑒，絕不是生搬硬套。高考作文各種文體寫作復習技巧(一)話題作文話題作文是一種根據提供的材料和提示語提供思考的范圍和方向，要求作者圍繞這個「話題」進行寫作的作文命題形式。話題作文以「題目自擬，立意自定，文體自選」的新形式，使考生的創作個性得到展現，優勢得到發揮，才幹得以施展；同時，高一級的學校所需要的能夠寫不同文體的學生也能夠在話題作文這種考試形式中得到滿足。隨著作文教學的不斷改革和深入，話題作文的命題形式也在不斷完善，從近三年各省市中考作文題來看，話題作文的出題形式有了新的變化：1.用導語引出話題。如2003年河北省中考作文題：在生活中，有許多的人和事物使我們感動。同時，我們的一些行為也可能感動別人。請以「感動」為話題，寫一篇文章。要求：(1)除詩歌、戲劇外，文體不限。(2)文章不少於600字。(3)文中不要出現真實的人名、校名、地名。2.用材料引出話題。題面由文字或圖畫材料和話題兩部分組成。材料的作用是激活思維，引出話題，限制寫作范圍。大多省市以這種形式命題，高考也是這樣。3.直白式。作文直接呈現話題的題目，不做任何解釋說明。寫話題作文審題很重要。下面我們以2003年河北省中考作文為例，分析一下審題的內容包含哪些方面：一審文題要求、規定語，明確寫作范圍。話題作文試題的文字部分至少包括寫作導語、話題范圍、具體規定或要求三部分。這三部分的文字，都需要我們逐一閱讀，辨析要求，明確界限，避免違規。題面上的硬性規定，如文體限制、字數要求、選拔性閱卷不得出現暗示性文字，對姓名、校名、地名等方面的要求，要言聽計從，如果硬闖紅燈，得分會慘不忍睹。二審文章體裁要求，確定適合的寫作體裁。話題作文雖然一般不限文體，可是具體到每一篇文章又要有文體色彩，不能用《談感動》一類的題目寫記敘文，也不能用《感動游覽記》一類的題目寫議論文，議論文也不要有題記、小標題之類記敘文特點的寫作形式。如果文章缺少文體規范，寫出來四不像，大段的記敘和大段的議論生硬地捆綁起來，會使閱卷老師一頭霧水，搞不懂是從形象思維的角度去體味呢，還是從邏輯思維的角度去理解，你是沒有駕馭這種文體的能力呢，還是分不清記敘、議論和說明這些表達方式的作用，其閱卷印象自然會受影響。三審材料與話題的關系。話題作文規定的寫作內容往往范圍很大，如以「感動」為話題，容易使考生思緒萬千，無所適從，加之時間限制，導致考生想到哪寫到哪，下筆千言，離題萬里。解決這一問題的法是對「大話題」加以限制。使之由大化小，由抽象變具體，從一個角度寫自己的見聞或感受，注意突出情感的轉化過程。那麼生動傳神、見解獨特、立意新穎的文章自然會噴涌而出，使文章達到「一粒沙里看世界，半瓣花上說人情」的理想境界。(二)全命題、半命題作文半命題作文是指命題人限定了作文題目的一部分內容，然後留出一部分內容由作者按要求自己填寫完整，再進行寫作的作文命題形式。這種作文形式的主要標志是作文題目中留有空缺。其特點是有較大的開放度、靈活性，給人留下廣闊的創作空間，又有一定的限制性。這兩年中考全國有不少的省市採用了半命題作文的形式。半命題作文根據有無提示語可分為有提示語和沒有提示語兩種形式；根據題目空缺的位置可分為前空式、中空式和後空式。寫這類作文的前提是要按要求補全題目。需要注意的問題是：1.斟酌已給出的半個題目信息，再結合自己的生活經歷、寫作特長、寫作內容等將其補全，成為全命題作文，巧妙地讓陌生的新題變成自己熟悉的舊題，從容地完成一篇熟悉的作文。例如有關「讀書」「親情」「學校生活」之類的作文相信同學們已經寫過不計其數的文章，我們可以將2005年重慶中考作文題「那是一首歌」寫成「讀書經歷是一首歌」「母愛是一首歌」「學習生活是一首歌」。也可以將2005年江蘇省無錫市中考作文題「精彩」演變成相類似的形式。2.注意審清題面要求，明確選材范圍。如2003年湛江中考作文題要分清「生活」與「生命」的不同。3.標題切忌大而空，要力求展示個性風采。標題是一篇文章的「眉目」，它關繫到一篇文章的格調、精神和色彩，好的標題能使人產生強烈的閱讀願望。4.立意要鮮明，集中，新穎。例如：「生活因__更精彩」和「生命因__更精彩」都是半命題作文，限制較少。空缺處可以填名詞、動詞、形容詞，如音樂、讀書、挫折、愛等，也可以填短語，如得到關注、奮力拚搏、遭遇苦難等。題目一旦確立，就要善於從平凡的生活彩鏈中挖掘出最耀眼、最閃光的那一節來寫，要寫出精彩的一瞬、精彩的場面、精彩的心靈感悟。總之，要突出精彩，突出填寫的詞語，突出主題。其次，表達的角度要巧。在突出主旨的前提下可以有選擇地使用懸念、插敘、呼應、對比等技巧，要設計好文章的開頭和結尾，適當穿插議論和抒情，行文中要注意反復點題。另外，選材要新。要善於調動多種描寫手段打動人，以此引起讀者情感上的共鳴。(三)材料作文所謂材料作文，是要求寫作者根據所給的一段文字或圖畫等具體材料，按照作文命題要求，進行寫作的一種作文形式。它的特點是讀寫結合。寫作者要經過閱讀材料、理解分析、提煉主旨、聯想想像、篩選甄別、文字表達等步驟，才能完成一篇文章的寫作。材料作文的類型有：根據文字材料作文、看圖作文、擴寫、縮寫、改寫、續寫等。例如2005年中考作文題。材料作文寫作中需要注意的是：1.要讀懂材料。認真閱讀材料，理清材料思路，明確材料指向，歸納材料要點，把握材料寓意，最終提煉寫作中心。這是材料作文寫作的關鍵，也是考場作文能否及格的第一步。提煉中心練習。閱讀所給文字，歸納寫作要點：小時候媽媽經常教育我們說：「滴水之恩，當湧泉相報。無論何時何地，都不要忘記別人對你的恩情，這才是做人的根本。」現在我也用媽媽這句話教育我的孩子，希望他做一個知恩圖報、懂得感激的人。2002年6月的某一天，兒子放學回來，一進門就說：「媽媽，我們學校要給受災地區捐款，這一次我捐100元。」「為什麼？」「因為這次受災地區有陝西省，我很擔心周至縣棗春小學的孩子們，還有我住過的老鄉家是否被水淹了。媽媽，他們會被水淹嗎？還有那些可愛的小狗。」說著說著兒子的眼圈紅了起來，我也被他感動了，於是從包里拿出100元遞給他。他所說的地方是他2001年隨星星河記者團采訪過的地方。這則材料只要找到點題句——希望兒子做一個知恩圖報、懂得感激的人，即「感恩」，中心內容就迎刃而解了。2.要聯系實際。確定寫作中心後，內容構思是要選擇切入點，從身邊小事、眼前情境、街頭見聞等入筆，徐徐生活畫卷，聯系作者的學習、生活實際，寫實事、抒真情、談看法、說體會。3.要力求出新。在文章觀點無誤的前提下，多角度的思考，突破思維定勢，克服從眾心理，獨辟蹊徑，力求寫出人無我有、人有我新、攝人心魄的好文章。還是「感恩」的材料，一位同學的作文是這樣開頭的：family，家庭。F代表爸爸，father；a代表和，and；m代表媽媽，mother；i代表我，I；l代表愛，love；y代表你們，you。把漢語的意思連在一起，就是「爸爸和媽媽，我愛你們」。那晚，我和一個語文課代表，為了幫老師查點什麼，晚上八點左右，才在同學們的關心聲與道別聲中，走出了校門。也就在此時此刻，我才想起我忘記把晚歸的事情告訴給這個世界上最愛我，最疼我，最關心我的人——我那恩重如山的家人。4.要錘煉語言，巧用修辭，力求使文章達到內容與形式的和諧統一。5.避免材料作文跑題的方法是要注意開頭、結尾的寫法，做到首尾呼應，反復點題。(冠華作文網)六談情景作文題材情景教學是遵循反映論的原理,充分利用形象,創設具體生動的場景,激起學生的學習情緒,從而引導他們從整體上理解和運用語言.情景作文教學以觀察情境為基礎,激發情趣為核心,即在觀察情境的基礎上指導學生寫作.它把作文教學與語言表達,思維發展,智力開發,性情陶冶,思想教育結合起來,從課堂到課外,從封閉到開放,引導學生樹立大作文思想,用心靈去感受,去體會寫作情境,寫出有個性的作文."寫作教學應貼近學生實際,讓學生易於動筆,樂於表達,應引導學生關注現實,熱愛生活,表達真情實感."《語文課程標准》又指出,"鼓勵學生寫想像中的事物,激發他們想像和幻想."以下情景作文教學體現了"新課標"精神.一,生活體驗.1,自然生活.遠足活動,參觀游覽,體驗美好,探索奧秘.杜甫《望岳》詩說:"造化鍾神秀."大自然集中了無數神奇美好的精華.學生有意識地走入自然,觀察馥郁的山谷,五彩繽紛的原野;觀賞薔薇色的春天,玫瑰色的夏天,金黃色的秋天,鵝毛色的冬天……觸發他們的靈感,撩撥他們的詩情,培養他們的情趣.2,家園生活.開展"今天我當家","假如我是爸爸"等摸擬扮演角色,體驗長輩的甘苦,領悟真實的生活.3,校園生活.舉行小發明,小製作,小考察等活動,參加田徑運動會,進行升旗儀式,設立小小辯論會等;接觸現代科技,學習和應用電腦,網路等技術,了解科技成果,體驗巨大的科研力量.進行對話交流,增強對信息的收集和應用的能力,升華創新意識.4,社會生活.走進社會,走進村坊街道和社區活動,關注社會生活,捕捉社會熱點,擴大信息匯量,讓源頭活水滋潤他們的心田.接觸各行各業的勞動者,調查訪問,清掃衛生,服務社會,了解勞動的含義,體驗勞動的價值.平時眼觀六路,耳聽八方,金口常開.這樣使學生樹立正確的人生觀和價值觀.二,語言描述.在情境出現時,老師或學生伴以繪聲繪色的語言描述,以增強立體感,提高學生的感知效果.三,聽聲想像.提供各種音響,鉤連思維,引發想像,讓學生在愉悅的環境中產生表達慾望.可先說故事,再想像構思.四,扮演體驗.游戲是學生的天性活動,表演是學生的本能使然,讓學生進入游戲,課本劇等角色,激發情緒,增加親切感.看演唱,細觀察,增強趣味性.五,實物演示.以實物為主,配置必要的背景,構成一個整體,以演出某一特定的情景.如出示"一張照片",進行橫向聯想,想像起因,經過和結果.六,圖畫拼湊.用課文插圖,掛圖,簡筆畫等圖畫形式再現寫作情境,可用幾幅圖組成不同形狀的圖案,或用幾根小棒隨意組圖,再編造一個生動的故事.這樣既發展了智力,又培養了創造能力.以上六種是立體式,多維式的情景活動,能引導學生去尋找生活的源頭,讓其在"生活空間"中眼,耳,手,腦各種感官參與,從而有效地培養觀察,思維,想像等多種能力,並極大地豐富了寫作素材,拓展了寫作思維,變"要我寫"為"我要寫",變"我要寫"為"我樂寫".(冠華作文網)擊中話題作文的軟肋由於話題作文只是要求考生在一個大范圍里作文，其他的限制很少，因此，考生完全可以打開自己的記憶庫，找出一些寫過或者讀過的文章，加以改造，添進一些緊扣話題的語句，完成作文。這是話題作文的軟肋，是要害所在。考生如果掌握了這一點，就可以省卻許多工夫。為了說明這一觀點，我們可以先來讀一篇文章：畫弧(任志鴻主編《優化設計》，學苑出版社)由於交通阻塞，當我匆匆趕到現場時，比賽已經開始五分鍾了。大門口的上方掛著標語：「『太陽杯』中學生現場書畫比賽」。我環視四周，只見講台上放著一隻茶壺，一個蘋果。我知道這是比賽題目。其他參賽者已經開始在畫了，好的位置已被他們搶走了，我只好在一個陰暗的角落裡，放下畫架，開始作畫。作畫前首先要觀察。講台上那隻茶壺是極普通的，下邊是圓圓的「肚子」，旁邊是長長的「嘴巴」。雖然我遲到了，但幸好題目簡單，我已畫過許多茶壺了，心裡暗自慶幸。可是不對，茶壺的「肚子」怎麼是直線型的？難道我眼花了？再看，沒錯，確實是直線！忽然我覺得茶壺的明暗色調也不盡對，映入眼簾是的黑茫茫的一片！該的位置！糟糕的位置！我終於明白了緣由，看看周圍的人都快完成了，我也不再埋怨。那茶壺的「肚子」，我是該畫弧還是直線呢？如果畫弧，那不是失去了「現場」比賽的意義嗎？如果畫直線，肯定得不了獎。一番斟酌，我決定按我看見的畫。時間一分分過去，其他同學陸續交畫，偶爾有人走過我的身旁：「你看她畫的茶壺，太有趣了，茶壺的『肚子』怎麼可能是直線型的？」話說得很小，但我能聽見。「是嗎？真是個大笨蛋，連這最基本的也不懂，居然敢來比賽！」……我沒有抬頭，顧自畫著，但我知道眼睛裡有點濕，我給畫擬了個題目《醜陋的茶壺》。鈴聲一響，我是最後一個交畫。老師看看我的畫，又看看我的位置，有點皺眉。「老師，可我看到的真的是直線！」我也知道我的茶壺太不像了。老師微笑著點了點頭：「不同的位置，當然是不同的畫，能把你看到的畫出來就好了。」三天後，還是在那個大廳里，只是換了標語：「『太陽杯』中學生現場書畫作品展」。當我進去時，我看到一大群人圍著一張畫，還聽見老師在介紹：世界是豐富的。答案是多彩的。站在不同的位置，當然有不同的畫。小作者正是抓住了這一點，實實在在的描繪，畫的可貴之處就在這里。人群散後，大廳里只剩下我一個人。牆上掛著一副熟悉的畫——《醜陋的茶壺》，下面的標簽上寫著：特等獎。《優化設計》對上文的評論是：這是一篇用記論文形式寫作的高考應試佳作……用老師的介紹表揚，不露痕跡地點明「世界是豐富的，答案是多彩的」這一題旨。不知大家會不會同意這篇文章是以「答案是豐富多彩」為話題寫的優秀的考場作文，現在我們先假設大家同意，那麼，我以為小動小術，本文完全可以舊貌換新顏：可以改成符合2001年全國以「誠實」為話題的作文；也可以改成2002年北京市以「規則」為話題的作文；還可以改成2002年全國以「心靈的選擇」為話題的作文。下面就是我對此文的改造：一、將倒數第三段末尾的「就在這里。」改為「就是誠實」。(符合「誠實」話題)二、將第五自然段中的「一番斟酌」改成「我內心矛盾著、斗爭著、最終作出選擇。」(符合「心靈的選擇」話題)三、將倒數第三段「世界是豐富的，答案是多彩」的一句換成下面的話：「沒有規矩不能成方圓。」畫畫同樣要講究規矩，但當原先定的規則和眼前的現實相抵觸時，就絕對不能抱著規則不放。(符合北京「規則」話題)如果說這篇考場作文裝在2000年的瓶中可以稱得上好酒的話，那麼我們以為裝在2001和2002年的瓶中仍然不失為好酒。同樣，還可以將本文改造成符合「位置」、「條件」等類話題的文章。將同一篇文章貼上不同的標簽，寫成不同的文章，這絕對不是應對高考作文的正確途徑，但既然話題作文存在這個致命的弱點，命題者又不能很好的加以防護，我們又為何不能趁機鑽點空子呢
『叄』 關於觀音湖的風景的作文100
風景優美的觀音湖
觀音湖位於濱江路犀牛堤旁，它東靠老城區，西靠河東新區，北靠黃蓮壩，南靠過軍渡，湖中央有兩個美麗的小島——聖蓮島和聖平島，目前正在建設改造之中，以後變得更加美麗。
觀音湖的湖面非常寬闊，它的湖面大約有杭州西湖的兩倍那麼大，它的湖水清澈見底，像一面明亮的大鏡子，倒映著五顏六色的花，和鬱郁蔥蔥的樹。
觀音湖的湖畔上有成排的柳樹，它們像一個個美麗的少女，柳樹旁有石欄，石欄上雕刻著精美的圖案，和遂寧的古文化知識。
觀音湖與遂寧的名勝古跡緊密相連，它東有風景秀麗的廣德寺，西面有靈泉寺，傳說觀音菩薩三姐妹，老大修行在靈泉寺，老二修行在廣德寺。
觀音湖的白天是美麗的，當太陽爬上了山頂的時候，把身軀照在湖水中，觀音湖的水都被染紅了。魚兒湊趣地跳躍著，翻起一個個跟頭，河面上頓時鱗波閃閃。
夕陽西下，太陽把余暉灑在湖面上，觀音湖這處是紅，那處是綠，又一陣微風吹來，倒映著河畔和成排的柳樹都變成灰暗一片，像醉漢，可一會兒又安定了。
觀音湖的夜晚也是美麗的，觀音湖湖面一到晚上就會閃爍著五顏六色的燈光，涪江三橋上面也會有五光十色的燈光，湖畔兩旁的石欄上，用彩燈勾畫著「觀音故里」幾個大字，在燈光的照耀下顯得格外美麗。
觀音湖無論白天還是傍晚，都有許許多多的遊船和遊艇，在湖裡穿梭著游來游去。他們有的是全家游，有的是組團游，更多的是外地遊客的觀光游，他們在湖裡穿梭著，為觀音湖增添了一道道亮麗的風景線。
啊！觀音湖你真的好美呀！
『肆』 大悟觀音湖旅遊功略
我也是綿陽人，不過老家在遂寧，所以對遂寧還是比較了解滴
中國最早的著名觀音道場版——靈泉寺（國權家4A風景區）、
皇帝賜封著名觀音道場——廣德寺（國家4A風景區）、
四川宋瓷博物館（國家3A風景區）、
佛中之聖——寶梵寺、
川北迷宮——高峰山、
川中西子湖——赤城湖
子昂故里——金華山
還有那遂寧三輪上到處都是的廣告的——卓筒井、
以及你提到的——中國死海（國家4A旅遊區） 、
海琪古鎮也可以看看，不過這個更像是游樂園了現在
涪江河邊的夜景、犀牛堤碼頭、靈泉寺的夜景不錯。
說實話，中央商務區沒啥看頭的。
至於美食，火鍋店多是遂寧的一大特色老
到處都是，具體哪兒家好吃，因為我沒吃完過，所以我也不能胡說
但是天添漁港就在我樓下，生意特好，我吃過幾回，味道也不錯。
遂寧的特產還有就是肖老三豆腐皮，不過這個也就能算是個小吃。
『伍』 介紹遂寧觀音湖作文
個風景區分為來三大景區：柳林探幽、自觀音攬勝、月潭風光。觀音湖迎賓大門觀音湖生態旅遊區迎賓大門是觀音湖生態旅遊區標志性建築，門高17.3米，寬51米，建築風格重點突出了觀音文化，正門的輪廓線採用的是觀音座佛像，兩邊翼牆的接縫採用的是觀音菩薩手中所執凈瓶形象。整個建築雄偉壯觀，與觀音文化息息相連，號稱華中第一門。觀音路觀音路西連京珠高速小河互通口，東接觀音湖，全長9公里，是為觀音湖旅遊開發而新開辟的一條旅遊專線。觀音路沿線按照旅遊開發與農業結構調整有機結合的思路，栽種了桃、李、杏、柿、棗、蓮藕等經濟作物，形成了一條現代觀光農業旅遊帶。 「農家樂」游覽區獼猴足跡山湖邊山腰上，有一塊巨石長8米，高2米，形如浮水海豚。
『陸』 准備自駕游去觀音湖玩，去過的朋友給介紹下
觀音湖風景區位於孝昌縣的東北部的小悟鄉境內,距武漢天河國際機場76公里,距孝感內市區54公里,距孝昌縣容城15公里,距京珠高速公路僅6公里。觀音湖碧波千頃,山水一色,風光旖旎。大、小悟山、四方山環湖屏障、金盆水庫一脈相連。小悟山既是悠久歷史的佛教聖地,又是現代史上名聞遐邇的鄂豫皖革命根據地,景區現有抗日軍政大學第十分校、新四軍黨校、被服廠等舊址。 觀音湖東起會亭,西至尖山,長20華里,寬9華里,,容水1億多立方,共有九島十八汊,夏季最炎熱的天氣氣溫較周圍低3到5度。湖區有日潭石景、月潭泳場、蓬萊三島、仙山洞府、觀音普渡、金龜下海等20 余個景點。
『柒』 寫去觀音湖旅遊作文200字
放暑假啰，爸爸媽媽說要帶我去武漢玩，我特別高興。
第二天專清晨，我們來到武漢屬。我們第一站去玩的地方是動物園，我們來到動物園，我看見了兇猛的大老虎和獅子，雖然它們被關在籠子里，我還是膽顫心驚的和它們照了相，我還看見了猴子，我喂東西給它們吃，它們稱先恐後的搶呢。那裡還有山貓、黑熊、長頸鹿、大象……我也和它們照了相。
第二天，來到海洋公園觀看了許多魚，看的我眼花了亂。噫，怎麼虎獅鯊從我頭上游過？還有烏龜老爺爺也從我頭上游過？哦，原來我站在一個海世界的底下，我的四面八方被水包圍著，只有一層玻璃擋住了海水，魚兒都在這好大好大的水晶宮里游……我還看了特別精彩的海獅海豹表演，它們表演了頂球，搖搖擺擺學人走路……它們很滑稽的表演令人捧腹大笑，我還看了人鯊表演，只見一個人進了海水裡翻筋斗，還把潛水衣脫了游泳呢，他還餵食給魚兒們吃，一條像娃娃臉一樣的魚，吃東西的時候真像娃娃的笑臉，很有趣！
晚上高樓大廈，車水馬龍的景色真好看。媽媽還帶我去吃麥當勞，我還坐了我喜歡的像樓梯一樣的電燈，我感到我是站在一個一個移動的長方體上面。這兩天玩的真高興……
『捌』 你知道什麼是觀音湖嗎在哪。
觀音湖位於湖北省孝昌縣小悟鄉境內，與大悟、黃陂毗鄰，地處雙峰山、雞公山之間，距武漢天河國際機場76公里，距孝感市城區54公里，距孝昌縣城15公里，距京珠高速公路9公里（約10分鍾車程）。獨特的地理環境和豐富的人文自然景觀使觀音湖成為重點開發的生態旅遊風景區。
這里曾有觀音菩薩顯靈的傳說：相傳遠古時代，這里山川秀麗，萬物叢生，氣候調和，百花爭艷，二里一崖，三里一洞，洞深莫測，於是出現獅、象、龍、蛇、龜、猴、鵲、狐八種精怪，它們吞食人畜，殘害生靈。當地百姓請觀音下界，降伏八精，保了這里一方平安，於是後人修了一座觀音廟，由於觀音廟修建在一片大岩石上，所以此地亦稱「觀音岩」。1965年在觀音岩修建一道大壩，觀音岩變成了九島十八汊、水面1.2萬畝的觀音湖，形成了「喉吞三縣源頭水，尾系千鄉稻麥鮮」的壯觀景象。明凈秀麗的觀音湖，如今湖光山色，奇峰競秀，魚躍鳶飛，遊人垂釣，漁舟唱晚，堪稱孝感市東北部一顆璀璨的明珠。
整個風景區分為三大景區：柳林探幽、觀音攬勝、月潭風光。坐上遊艇，穿行在青山綠水之間，每當就要「船到盡頭欲問津」時，猛然發現峽谷深淵，別有洞天，循山繞水復又豁然開朗，微風拂過，波光粼粼，彷彿樹在湖中搖，雲在水中流，山在波中晃，真可謂「觀音千頃動，小悟萬峰開」。
觀音湖卓洲度假山莊按四星級標准裝修設計，2002年10月28日動工修建，2003年12月28日開業，是集食、宿、行、游、購、娛為一體的休閑度假型酒店，根據地形特色共建有綜合樓一幢和別墅九幢，建有自動水質凈化系統；自動污水處理系統；有線電視網；有線無線通訊網和二個停車場。佔地面積8公頃（約120畝），建築面積10000平方米，山莊內有多功能宴會廳、中西餐廳、包房、酒吧；標准客房、大小會議室，商務中心，購物中心，娛樂設施齊全，有保齡球館、室內模擬高爾夫球場、國際標准網球場、羽毛球、乒乓球、沙弧球；豪華遊艇、標准游泳池、垂釣、歌舞廳、游泳池,美容美發、桑拿按摩、足療保健等娛樂休閑項目，功能配套設施齊全，設備現代化，可承接200人的住宿、就餐和會議。
『玖』 南部縣觀音湖簡介
觀音湖位於湖北東北部孝感市孝昌縣小悟鄉境內，京珠高速(京港澳高速）、省道(安大公路)擦湖而過,交通便利。旅遊區內群山連綿、溪水環繞、鍾靈毓秀、氣候宜人，是一片「玉蘢青紗人未識」的風水寶地。有山水一色，碧波千頃，風光旎旖的觀音湖；有巍峨挺拔、奇峰峭壁、怪石嶙峋的大悟山；有頗具影響的佛教聖地九龍寺、觀山禪寺；有革命先輩李先念、陳少敏等創建的大、小悟山抗日指揮中心和劉震將軍故居等紅色旅遊資源；有極具農家特色和風味的「農家樂」旅遊休閑場所，真可謂是「游山游水游古跡，賞花賞果賞農庄」。
觀音湖生態文化旅遊度假區位於湖北省東北部孝昌縣境內，與大悟、黃陂毗鄰，總面積118平方公里，轄19個行政村，總人口3.6萬，距武漢市85公里，距孝感市城區54公里，與京珠高速小河互通口相連，區位交通優勢明顯。景區屬亞熱帶大陸季風氣候，具有光照充足、四季分明、無霜期長、寒暑期短等特點，森林覆蓋率達95%。
景區轄「一山兩湖」，即大悟山、觀音湖、金盆湖，「山中有水、水中有山、水因山綠、山緣水青」，集山、水、自然、人文景觀於一體，風光秀美，群山連綿、綠水環繞、氣候宜人，是「天然氧吧」，「綠色天堂」。
大悟山、小悟山隔湖相望、南北對峙，峰奇景秀，巍峨挺拔。大悟山主峰海拔813米，。有九龍寺、金頂廟兩座隋唐寺廟；有王伯當佔山為王的「為王寨」；有南陽王伍雲昭跳崖出家處的「捨身崖」；有李先念、陳少敏等創建的大悟山抗日指揮中心和革命根據地、抗大十分校舊址、新四軍被服廠、劉震將軍故居等景觀。
核心景區觀音湖水域面積2.6萬畝，庫容1.4億多立方米，流域面積83平方公里。「觀音千頃動，小悟萬峰開」，整個湖泊鑲嵌在大悟山、小悟山、四方山之間，湖水明澈如鏡，湖岸曲折幽深。俗雲：九島十八汊，處處有神話。湖中有觀音顯聖、慈航善渡、二龍戲珠、佛光普照、海豚高禖、天山人間等10餘處景點。
金盆湖建成於1952年，時任省委書記的李先念同志任工程指揮長。水域面積8700畝，流域面積27平方公里，大小半島7個。有蓮台迎客、又見澴西、小觀山寺、東籬山居、情定金盆等景點，還有被評為「湖北省農業旅遊示範點」的大片農業生態果園，資源奇特，景色優美，遊客在此可盡享農村田野生活之樂，又可以回歸自然，暢游山水，修身養性，陶冶情操。
整個風景區分為三大景區：柳林探幽、觀音攬勝、月潭風光。坐上遊艇，穿行在青山綠水之間，每當就要「船到盡頭欲問津」時，猛然發現峽谷深淵，別有洞天，循山繞水復又豁然開朗，微風拂過，波光粼粼，彷彿樹在湖中搖，雲在水中流，山在波中晃，真可謂「觀音千頃動，小悟萬峰開」。