❶ 駐馬店地高學生寫的散文柳暗花明
【內容提要】傳統的「教師命題——教師指導——學生作文——教師批改——教師評講」的作文教學模式將學生裝進令人生厭的條條框框，給學生的思想戴上了無形的「套子」。 新課標明確指出：「寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界，認識自我，進行創造性表述的過程，寫作能力是語文素養的綜合體現。」因此在作文教學的過程中我探索出了「仿寫語句——擴展語句——由段到篇」的寫作模式，受到學生的歡迎，這個過程後來被學生形象地喻為「三級跳」。【關鍵詞】並列式結構 作文寫作 三級跳一、問題生成作文寫作之於學生及作文教學之於教師，均是一塊「難啃」的骨頭。一方面，學生因生活閱歷不豐富，素材不多，感觸不深，寫起作文來抓耳撓腮，頗感「巧婦難為無米之炊」；另一方面，教材更新較快，且教材上缺少寫作指導或寫作指導實用性不強，教師往往對作文教學一籌莫展，經常是隨意布置一個作文題給學生，不管學生有無內容可寫，牛不吃草強壓頭。對交上來的作文則全批全改，從標點到錯別字，從病句到語段，從標題到結構，從開頭到結尾，一律像醫生給病人看病一樣進行「全面體檢」。分析評講作文時也面面俱到，所有的優點都提，所有的不足都批，教師以為這樣就可以讓學生在下次作文中繼承所有的優點，避免所有的缺點，一口吃成個大胖子。然而學生卻感到自己的作文處處都是硬傷，不知道該吃什麼葯。這樣的作文寫多寫少一個樣，甚至寫與不寫一個樣，這種「教師命題——教師指導——學生作文——教師批改——教師評講」的傳統的作文教學模式將學生裝進令人生厭的條條框框，給學生的思想戴上了無形的「套子」。新課標明確指出：「寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界，認識自我，進行創造性表述的過程，寫作能力是語文素養的綜合體現。」新課標倡導的是「學生是語文學習的主人」，要求學生我手寫我心，我手抒我情。可見，傳統的作文教學模式一如一潭水，激不起半點漪淪。筆者認為，凡事不可急於求成，眉毛鬍子一把抓，不如頭痛醫頭，腳痛醫腳。只有一點一點地突破，一個問題一個問題地解決，最後進行歸納、整合，才能使師生明白自己該做什麼，自己在做什麼，從而切實提高學生的寫作能力。作文教學是一個無限豐富的世界，著眼點很多：審題、立意、標題、開頭、結尾……一篇論文無法面面俱到，若能真正解決好一個問題，並且讓這一解決方法具有一定的實用性，已經令人感到很欣慰了。我在長期的教學工作中，發現學生寫作時，語言往往很精彩，事實也很生動，但經常是隨心所欲，天馬行空，想到哪裡寫到哪裡，任憑思維馳騁（相信許多老師也碰到過類似難題）。後來，我對這一問題進行了深入研究，找到了問題的症結，發現「結構混亂」是學生作文的「致命傷」，於是我決定「對症下葯」，著手解決這一問題。一般而言，初中作文的常見結構模式有總分式、分總式、並列式、層進式、對比式等幾種，我對以上五種模式都進行過仔細研究，並用五次作文課進行過訓練，最後師生一起對五種模式進行了歸納、整合，收效很好，學生興趣濃厚，作文大有長進，基本克服了「結構混亂」這一缺陷。其中最為成功的是並列式結構作文指導課，因此，我想在此談談自己在教學過程中對並列式結構作文寫作教學的一些心得，想就此問題與各位同行一起探討，並將我的一些做法寫出來與同行們一起分享，以期共同提高。本次作文訓練教學目標是「仿寫語句——擴展語句——由段到篇」，這個過程後來被學生形象地喻為「三級跳」，下面是具體的教學步驟以及師生互動情況：二、活動過程第一個流程（第一跳）：由材料到仿句學生閱讀教師提供的幾則材料，然後按老師的要求進行訓練。材料一：人生如水，平和心態靜如水，正直為人明如水，輕看名利淡如水，笑對坎坷韌如水。材料二：人生如鏡，人要不斷地豐富自己，完善自己，必須擁有三面鏡子——顯微鏡、放大鏡、平面鏡。用顯微鏡來尋找自己的缺點，用放大鏡來發現別人的優點，用平面鏡來照出自己的現狀。材料三：人生如花，人生應該像迎春花一樣在早春迎接萬物，人生應該像太陽花一樣在酷暑爭奇斗艷，人生應該像臘梅花一樣在寒冬散發芬芳……材料四：人生如標點，人生像個問號虛心求教，精益求精；人生像個逗號，生命不息，奮斗不止；人生像個嘆號，肯定自我，激勵自我；人生像個省略號，影響後世，有餘香……材料五：人生如棋，下棋講究棋逢對手，人生講究競爭雙贏；下棋有攻有守，人生有進有退；下棋一著不慎，滿盤皆輸，人生機不可失，時不再來；下棋時而損兵折將，時而反敗為勝，人生有時山重水復，有時柳暗花明。學生看完五則材料後比較興奮，覺得這些人生比喻挺有趣，我趁機向他們提要求了：「其實，人生的感悟很多，人生的比喻也很多，請大家再次認真閱讀五則材料，反復咀嚼，仔細品味材料是從哪個角度來揭示人生的現象與規律的，選擇其中你最感興趣的一則進行仿寫，仿寫具體要求如下：①自選喻體，也可以沿用原材料中的喻體。②自選角度，揭示人生道理。③使用排比的修辭手法，可寫三句，也可寫三句以上。④字數可增可減，仿句用到比喻、排比就行。「學生積極性較高，紛紛動筆進行仿寫……寫好後，同桌之間相互批改，然後推薦寫得好的習作讓全班同學分享。在這個階段（第一跳）出現了許多文采頗佳的習作： 孫麗同學寫道：人生如花，人生有時像淚花那樣憂傷痛苦，人生有時像浪花那樣絢爛美麗，人生有時像火花那樣激情澎湃。 張琴麗同學寫道：人生如音樂，音樂有時低沉緩慢，人生有時坎坷失意；音樂有時高昂激越，人生有時成功得意；音樂有時餘音繞梁，人生有時芳香四溢…… 陳沙沙同學寫道：年少時，我們激情澎湃，心存夢想，就像日出時光芒萬丈，魅力四射；年輕時，我們風華正茂，建功立業，就像日中時太陽炙烤大地，滋養萬物；年老時我們悠閑自在，盡享天年，就像日落時霞光映照，余溫尚存。 顧利青同學寫道：人生如水，人生應該像溪水那樣清澈透明，人生應該像江水那樣勇往直前，人生應該像海水那樣開闊包容…… 茹萍同學寫道：我覺得人生應該像幾何圖形，人生應該像三角形那樣沉穩，人生應該像正方形那樣正直，人生應該像圓那樣完美。 高曉紅同學寫道：人生如水，水有不同的味道，人生也有不同的味道。有時人生像飲料一樣甘甜，有時人生像咖啡一樣苦澀，有時人生像茶水一樣散發清香，有時人生像葡萄酒一樣令人陶醉。 朱佳飛同學寫道：人生如水，水有三態，固態，液態，氣態。有的人，他的人生像冰，固步自封、停止不前；有的人，他的人生像水，隨和靈動、左右逢源；有的人，他的人生像水蒸氣，熱情奔放、生機勃勃。 程佳梨同學寫道：人生如燈，燈會熄滅，人生會消亡；燈要不斷加入油，人要不斷吸收知識；燈燃燒自己照亮別人，人生要雕琢自我奉獻社會。 李文同學寫道：人生如筆，人生應像毛筆一樣瀟灑自如，人生應像鋼筆一樣遒勁有力，人生應像鉛筆一樣知錯即改，人生應像彩筆一樣精彩紛呈。 童海冬同學寫道：人生如英文字母，人生應該像I，舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，我們要時刻保持清醒的頭腦；人生應該像Q，春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來，我們要不斷努力，超越平凡；人生應該像H，一橋飛架南北，天塹變通途，我們要架起人與人之間的溝通之橋，架起民族與民族之間的理解之橋，架起國與國之間的繁榮只橋。 王建峰同學寫道：人生如水，人生應像水一樣富有情感，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲；人生應像水一樣富於氣勢，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天；人生應像水一樣富於變化，還是「亂石穿空，驚淘拍岸，捲起千堆雪」，展眼即「春江湖水連海平，海上明月共潮生」。 張燕同學寫道：人生如茶。人生幸福如茶，人生苦難如茶，人生性情如茶。第二個流程（第二跳）：由仿句到段落學生以上這些仿句之後，豐富了自己的知識，加深了對人生的理解和感悟，並且變他人思想為自己的思想，開闊了心靈的視野。思維的閘門已經打開，有的同學對我說，老師，還有別的人生比喻，還有別的排比句可寫，於是我乾脆讓學生交流交流，討論討論還有哪些角度可寫。學生經過思考、討論，發現還有許多人生的比喻，如「人生如夢」「人生如戲」「人生如河」「人生如海」「人生如山」「人生如紙」「人生如詩歌」等，即便是「人生如水」這個話題，也還有許多角度可寫，如有的同學認為可以寫水能代表的情感，有的同學認為可以寫水能代表的性格，有的同學認為可以寫水能代表的品質等等，答案豐富多彩，氣氛比較活躍……這時我對學生提出了第二個要求：選擇老師所給的或同學所寫的其中你最感興趣的材料，認真研讀分析，思考該材料或仿句是從哪些角度來揭示人生的哲理的，然後對該材料或仿句中的每一個排比句進行擴寫，材料中或仿句中有幾個排比句就擴寫成幾段話，最後寫成一篇300至400字的人生雜感。完成由句到段的跨越。學生寫好之後，我讓他們分組進行交流，互相批改，拿不準的可以和老師討論、交換意見。在這一環節里，我給學生的時間比較多，目的是讓他們在互批互改中提高自己，共同進步。學生基本修改了習作中的錯別字、病句、標點，這樣一篇篇人生雜感就出來了。在這個環節，各小組也推薦了一些優秀習作，在此選出一篇寫得最好的習作與大家分享：人生如水（ 顧利青同學）水是萬物之源，水有水的靈氣，水有水的性格，如果你細心一點，你會發現，水也有人的情感。人生如水，水能代表人的真誠。「青山不老，綠水長存」，綠水長存，即真誠常在，真心永恆。「君子之交淡如水」，真正的友情講究平淡，這樣，無論海角天涯，宛若咫尺比鄰。君不聞管仲鮑叔牙？君不聞俞伯牙鍾子期？歷史的流水已經悄然奔逝，但他們的真情還流淌在今人的心裡……人生如水，水能代表人的執著。元稹「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，賈寶玉「若水三千，我只取一瓢飲。」更有許多才子佳人道出了「海枯石爛」的諾言。這里的水，這里的海，已然成為戀人們心中的一份執者，一份專一。人生如水，水能代表人的相思。「盈盈一水間，脈脈不得語」，牛郎織女將多少思念撒入橫亘在他們中間的銀河？「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池」，李商隱讓多少相思填滿胸中的秋池？水是溫柔的，但此時它卻像鋒利的刀一樣雕琢著刻骨銘心的思念。人生如水，水能代表人的哀愁。人生不如意事十之八九，水本不知愁，但人愁，水亦愁。「抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁」，水成了斬不斷的愁；「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流」，水成了流不完的愁……有人說，人情淡如水，水成了冷漠；有人說，水能覆舟，水成了背叛。真是喜怒哀懼愛惡欲，水中悲歡離合情啊！學生點評：生一：我認為顧利青的這篇人生感悟語言比較精彩，思路很清晰。生二：他採用了並列式結構。生三：顧利青的知識豐富，詩詞名句背得較多。生四：文章前面部分放得開，結尾收得回。第三個流程（第三跳）：由段落到篇章要求全班同學進一步研究每一則材料所選取的角度，所闡述的道理，所產生的感悟，並選取其中自己最感興趣的材料進行深入研究、體會，選擇一個合適的切入點，合理安排結構，寫一篇作文。具體要求如下：①角度自選，標題字擬，文體不限②用到比喻說理③運用並列式結構④不少於800字⑤可在已經擴寫的基礎上進一步作文為了讓學生對並列式結構的作文有一個更加清晰的感性認識，我向他們用多媒體展示了一篇範文： 人生當如水① 楊大偉古今中外，對水的比擬甚多。一句「上善若水，水善利萬物而不爭」，說最高尚的品德像給萬物帶來益處而不求回報的水一樣，可謂把對水的比擬推向某種極致。感念世事人生，不覺便生出感慨：以水為鏡，可映鑒人生。人生如水，方瀟灑一世。 平和心態靜如水。唐代詩人劉禹錫感嘆「長恨人心不如水，等閑平地起波瀾」。人心雖不如水，但不等於不可以達致。水從高處來，只向低處流，乃至歸入大海，貴在平靜低調。人生如是，遇事當有平常心：知足者常樂——在名利問題上，沒有奢望，就沒有失望，更不會絕望；能忍者常安——除非大是大非，少爭我高你低，忍耐、忍讓一下也就海闊天空、心平氣和了；老實者常在——不做虧心事，當個老實人，吃得香、睡得穩，有時眼前可能吃點兒虧，但最終不吃虧。 正直為人明如水。水無顏色，晶瑩剔透，清澈見底。為人、處事、做官，若透明如水，則一生光明磊落。弘揚正氣，激濁揚清，須有此等清澈本性，正直為人；待人接物，不分遠近親疏，一視同仁；人際交往，不搞拉幫結派，一泓清水；聽到閑言，不搞興師問罪，一笑置之；原則問題，不隨波逐流，一身正氣。 輕看名利淡如水。人生於世，若能學水的清澈本性和「利萬物而不爭」的品格，則不僅精神居於高處，人生也將進入開闊處。要達到如此境界，最需擺脫名韁利鎖的束縛。雁過留聲，人過留名，想留個好名聲，無可厚非，但不能為名所累。若淡泊名利，不為名利而爭，人生必甚暢意。須知，「家有黃金萬兩，每日不笑對坎坷韌如水。「黃河之水天上來，奔流到海不復回」，堅定者是水；「抽刀斷水水更流」，堅韌者是水。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦。「不如意事常八九」，人的一生不可能一帆風順。面對困難，面對坎坷，需有胸襟，更需堅定、堅韌。勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，貧富不移，處順境而不張狂，陷困境而不沮喪，遇險境而不驚慌，遭逆境而不失望。若此，則「不管風吹浪打，勝似閑庭信步」，「任憑風浪起，穩坐釣魚船」。 人生，當如水之靜，如水之明，如水之善，如水之韌。學生看了範文之後，對並列式結構的作文有了更加清楚的認識，課後學生寫出了許多優秀習作，比如《以人為鏡》，《水樣人生》《像花朵一樣綻放》《棋人有悟》《人生的標點》《人生的圖形》《品茶、品人》《人生三態》《人生如筆》《字母人生》《「五行」與人生》等等，在此我想選擇其中一篇將並列式結構運用得比較成功的作文與大家分享。「五行」人生人生一世，草木一春。其實，人與草木不同，草木年年枯萎，卻年年再生，人生僅有一天天老去，一天天走向亡，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。我在這里並非哀嘆人生，相反，正因為生命有限，所以人更應該詩意地棲居於大地上，詩意得像金木水火土……人生當如金。金，蘊藏於礦石之中，需經不斷磨練，加工，才會金光閃閃；人，生活在平凡之中，需不斷雕琢，才能成為有用之才；金，堅固、沉穩，人，更應塌實、忠誠，這是立身之本；金貴重、稀有，人生更是如此，生命是無價之寶，有人說生命誠可貴，但要將自己雕刻成稀有之才，使自己成為曠世少有的千里馬，還須具備金一樣無堅不摧的韌性。人生當如木。木，落地生根，不擇環境，不怕風險，經風雨而終見彩虹，人，呱呱墜地，不畏逆境，笑對坎坷，披荊斬棘，方可容身於社會；木有大小之別，小則用以遮風擋塵，大則大用作雕梁畫棟，人有小才大才之分，小則春耕夏耘、秋收冬藏，大則縱橫捭闔、指點江山。人生當如水。水有隨和的性格，孕育萬物亦與萬物相融，高山平原、花鳥蟲魚，皆與水和諧相處，人生也如此，要活潑，要隨和，與各色人等相交往，方能建立生活的圈子、生活的網；水有清澈的特質，人也該有清廉的品質，如果人民的父母官都能讓自己如水一般清澈見底、一塵不染，則國家無須懲治腐敗；水平淡、無味，人心若能像水一樣平淡，不過分追求金錢權利、名聲地位，則世間又會減少許多貪官，社會又會增添幾分安寧、和諧。人生當如火。火象徵希望，星星之火，可以燎原，人生也如是，希望在，夢就在，價值意義就在；火象徵拼搏，它在全身心地投入，生命不熄，燃燒不止，人生也該如此，生命不息，奮斗不止；火象徵奉獻，它毫無保留地犧牲自己，為的是照亮人類，溫暖人類，直到將自己燃燒成灰燼，人生更該如此，春蠶到絲方盡,蠟燭成灰淚始干，我們要像火、像春蠶一樣犧牲自己奉獻社會，活出境界。人生當如土。土有豐富的內涵，金礦、鐵礦、銅礦、鑽石……無不蘊藏於土中，人生也應該有真才實學，又紅又專；土有可貴的品質，它本色，它質朴，雖蘊藏萬物，卻不自以為是，人生至關重要的是保持勞動人民的本色，不可隨著時間的流逝、地位的改變而改變，「貧賤不能移，富貴不能淫。」做個「土人」，做個「草根」，做個「布衣」。金、木、水、火、土裡包含人生之精髓，如果人生是一朵花，那麼五行則是人生之花的花瓣，只有這五個花瓣都美麗地綻放在你的人生里，生命的花朵才會芳香四溢。最後，我想用一副對聯來總結我對生命的感悟——東西南北中方方精彩，金木水火土瓣瓣芬芳。橫批：五行人生。最後，師生共同討論總結了並列式結構模式的適用范圍，我們發現並列式結構模式的實用性還是很強的，抒情散文、議論性散文、記敘文（並列幾件事）、議論文、說明文等文體均可使用，有的同學甚至認為在寫詩時也可以使用並列式結構，體現詩歌的建築美。因此，這種寫作的結構模式若能真正掌握並靈活運用，學生會受益匪淺。我個人認為本次作文訓練是成功的，達到了預期目的，因為學習了這種模式後，學生在後來的作文中經常也使用這種結構模式，比方說寫「財富」時，有的同學就這樣來安排結構：有人認為金錢是財富———有人認為權力是財富———有人認為健康的體魄是財富———有人認為知識是財富———有人認為苦難是財富———有人認為朋友是財富，洋洋灑灑寫了一篇關於財富的感悟。再比方說以「時間」「幸福」「友誼」等為題寫作文時，許多同學都使用了並列式的結構。學生能夠做到學以致用，這是我最大的欣慰，我覺得只要我們認真鑽研、探索，一定會使我們的作文教學變得得心應手，從而讓學生在寫作中感覺到作文不是一潭水，而是萬花筒般無限精彩的世界。三、教學反思教學是一門藝術，而且是一門遺憾的藝術。作文教學更是一門藝術，更是一門遺憾的藝術。作文教學是語文教學的一個硬傷，學生是談「作文」色變，提起寫作文就是唉聲嘆氣，一臉的無可奈何。教師談起作文教學，也是滿臉的茫然，所以作文雖然是語文課堂的重中之重，可許多的語文教師並不願稍微多放一點的時間在這勞力費神見效又慢的作文教學之上。通過這次作文教學活動的嘗試，我對作文教學有了自己一點點的反思和感悟。1.《新課標》對語文教學的要求是：「現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神、合作意識和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力，以及運用現代技術搜集和處理信息的能力。語文教育應該而且能夠為造就現代化社會所需的一代新人發揮重要作用。面對社會發展的需要，評價目的和方法等方面要進行系統的改革。」因此，在人類社會飛速發展的今天，教育更應該盡快擺脫「工具性」對其的影響，走在社會發展的前面。教育之所以是教育，就在於教育是培養人的活動，培養人是教育的本質所在，是教育的根本職能。新時代的教育不應該再是簡單地為維持一個已存在的社會而培養工具人，而是要為尚未出現的社會培養主體人。當然，教育要為現實社會服務，在某一時期強調教育的某種社會功能是無可非議的，但教育的社會功能的實現，也只能通過培養人這一主體功能來進行，否則，教育為社會服務也是畸形的。而現在，我們的作文教學正是讓我們看到了這樣一個畸形的現狀：我們花了很多時間和精力去訓練孩子「做文章」，但卻做出了一大批「假話」、「大話」、「空話」、「套話」，文章沒寫好，文風卻搞壞了，這樣的教學就會把人往極其危險的方向引導。
❷ 六年級上冊「青山不老」課後反思
老人用自己的勤勞善良創造了這片綠洲，有限的生命創造了無限的價值，生命的意義在茫茫青山中得到無限擴張，而且將隨著青山永垂不朽，這是不會因為年齡的增長而變老的。老農不僅留下了這片青山，還留下了更為寶貴的東西——與環境作斗爭的不屈精神，綠化家園、保護環境的奉獻精神，造福人類的精神，這一切將與山川共存、與日月同輝。
❸ 急求高中生議論文 至少800字的但不要太多
一、議論文的結構合體
議論文,分析事實,論證道理,當然要遵循一定的思維規律；這種思維規律反映在文章的外部形態上,就是具有一定體式的文章的結構。怎樣寫議論文才算「合體」呢?
一是根據議論問題的一般思維模式,應當是按「提出問題、分析問題、解決問題」( 或曰「引論」、「本論」、「結論」) 三大塊構成。「提出問題 」即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點,「分析問題」即在文章的中間要圍繞中心論點展開分析論證,「解決問題」即在文章的結尾部分或者得出綜合性結論, 或者提出前瞻性希望等。這一點,眾所周知,茲不贅述。
二是分析問題即本論部分,要按一定的向度分層展開論述。所謂「向度」即論述展開的方向。這個「向度」有四個: 是什麼,為什麼,怎麼樣,何果。一般情況下, 一篇中學生議論文作文,其本論部分只要從這四個向度中選擇一個或者兩個展開即可。但無論是從哪個向度展開, 其分論點之間都要形成一定的聯系。一般來說,有並列式、遞進式和對照式三種。
所謂並列式,就是圍繞中心從同一個向度列出幾個分論點,逐一論證。如果僅僅圍繞一個向度寫,那麼幾個分論點之間的關系大多是並列關系 。
遞進式同並列式結構相比,除了論點之間的意義聯系不同以外,其段落的結構模式與並列式相同,就不再說了。
所謂對照式,就是從論題的正反兩個方面入手,進行正反對比論證得出結論。其優點是結構簡潔,論證充分,容易上手。最簡單的對照式是在提出觀點後，一段從正面論證觀點,一段從反面論證觀點,最後得出結論。還有一種對照式結構是在正面進行論述或者擺出論據後,緊接著用轉折或者假設的方式從反面展開論述。
二、思路入格
議論文是論述問題的,當然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內在聯系。我們知道,議論文是論證問題的,你在提出議論文論點後,就要擺事實,講道理,讓你提出的論點令人信服地確立起來。因此,中心論點和各分論點之間就應當是因果聯系,即中心論點是「果」,分論點是「因」。這個因果聯系就是議論文的思路之「格」。
作為一個高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點和各分論點之間 ,論點和論據之間要有一定的因果聯系。
學生提出中心論點後,只要圍繞中心論點問一個「為什麼」,就能找到提出分論點的方向。如中心論點是「只有堅守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業」。稍加分析,就可發現這個觀點是在說「堅守」的重要性,於是,分論點就要回答「為什麼堅守很重要」這個問題。那麼就可從「為什麼」和「何果」這兩個向度來立分論點。如「堅守是一種執著,使絕望變成希望」,「堅守是一種信念,使普通變得高尚」,「堅守是一種職責,使平凡變得偉大」。如果我們要檢驗這三個分論點和中心論點之間有沒有必然的內在聯系的話,只需在這三個分論點之前加上「因為」,在「堅守很重要」之前加上「所以」,再連起來念一下即可。
同樣,分論點和議論文的論據之間,也應當是因果聯系。如在「堅守是一種職責,使平凡變得偉大」這個分論點後面,就可這樣展開論述:「邊防戰士的堅守,使國家安定祥和；人民教師的堅守,使桃李滿天下；白衣天使的堅守,使病魔為之屈服。」又如在「自由是思想的漫飛」這個分論點下可以這樣展開論述:「行動可以受制於客觀現實,思想卻永遠享受絕對的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫於一身的詩仙李白；才有了身陷囹圄還在感嘆『故國不堪回首月明中』的落魄後主李煜；才有了嚮往『面朝大海,春暖花開』的天才詩人海子。總之,因為這份思想的自由,社會才會在其牽引之下不斷地進步,才會創造出一個個永載史冊的人類奇跡。」
三、粘連有術
一篇像樣的議論文,除了議論文的結構合體、思路入格外,還有更重要的一個方面,就是對論點的恰當闡述和對論據的中肯分析；沒有這樣的闡述和分析,議論文論點論據就不能粘連起來,而這個粘連是有「術」的。
(一) 觀點＋過渡＋事例＋分析
這個步驟中最重要的是「過渡」和「分析」。所謂「過渡」就是要在觀點和事例之間,用適當的詞句來勾連,以接通文氣,使觀點和議論文材料在語言形式上暢通無阻。所謂「分析」,就是事例敘述完之後,還必須對事例進行適當的分析評論,指出其本質特點,使事例和論點在內容上聯結在一起。
（二） 觀點＋過渡＋論據＋分析＋歸納
這種議論文論證方式就是在第一種的基礎上加了一個「歸納」。所謂歸納,就是從多個事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個事例中提煉,那麼,「論據」部分,就應是兩個或三個以上。
(三) 一般道理＋個別道理
即「演繹推理法」。前面的分析歸納是從個別到一般,而演繹推理法是從一般到個別,用普遍性的真理(論據)來證明特殊的論點的方法。如果完成了以上三步走,大概就能寫出像樣的議論文了。議論文範文1——並列組合結構
範文：
捍衛母語,迫在眉睫
近些年來, 外來文化的沖擊已經波及漢語, 於是有知道莎士比亞而不知道湯顯祖的, 有見面就「哈羅」而不知說「您好」的, 有懂得鐳射而不知何謂激光的……母語, 迫切需要我們捍衛了。
捍衛母語, 珍愛母語, 是我們的責任。有人說: 「一個民族的語言就是它的歷史。」的確, 作為文化主要載體的語言, 一旦喪失, 就斷了歷史,斷了文化之脈。漢語是世界上少有的能夠沿用至今的語種之一, 它的強大生命力本身就是對其價值的最好證明。漢語之於我們, 更是一種感情一種精神。它連接起中華民族, 是每一個華人血管里流淌的血液。面對國內高校重英語輕漢語的怪現象, 不少專家人士表示憂慮。而國外逐漸興起的漢學熱, 只能讓我們深刻反思。一個沒有語言的民族是不幸的, 而一個有語言卻弄丟了的民族是可悲的。
發展國語, 凈化母語, 是我們的使命。毋庸置疑, 漢語必然而且應該與時俱進。漢語只有在不斷的發展變化中, 注入時代的新鮮血液才能永葆生機。我們要做的是如何掌握漢語發展方向的問題。徐壽當年引進西方科學, 特別是引進化學的時候, 系統地整理出一套元素命名, 至今仍使我們受益無窮。相比之下, 當代科學界則遜色得多。時常可見科學文獻中出現連串的英文字母, 而在日常生活中放著「電視」不用而要用「TV」的就更加令人發指。所謂「恐龍」、「粉絲」、「PK」,其實只是幼稚與淺薄, 而非時尚 。這是對漢語的褻瀆。捍衛母語 ,必須從還母語純潔開始。
弘揚母語, 傳承母語, 是我們的榮耀。漢語要在世界語林立足, 需要華人的共同努力。在這一點上, 堅持講漢語的楊振寧給我們做出了榜樣。最近吵得沸沸揚揚的韓國江陵端午申遺事件已經凸現中國傳統文化流失之嚴重, 不知下一場文化侵略的矛頭是否會指向漢語?
「關關雎鳩, 在河之洲。」漢語從遠古之河一路流來, 浸入我們的血液里。昨夜夢魂里有詩人吟唱, 血脈里翻滾著長江黃河的波濤。
❹ 作文 愛的芬芳 怎麼寫
【內容提要】傳統的「教師命題——教師指導——學生作文——教師批改——教師評講」的作文教學模式將學生裝進令人生厭的條條框框，給學生的思想戴上了無形的「套子」。 新課標明確指出：「寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界，認識自我，進行創造性表述的過程，寫作能力是語文素養的綜合體現。」因此在作文教學的過程中我探索出了「仿寫語句——擴展語句——由段到篇」的寫作模式，受到學生的歡迎，這個過程後來被學生形象地喻為「三級跳」。
【關鍵詞】並列式結構 作文寫作 三級跳
一、問題生成
作文寫作之於學生及作文教學之於教師，均是一塊「難啃」的骨頭。一方面，學生因生活閱歷不豐富，素材不多，感觸不深，寫起作文來抓耳撓腮，頗感「巧婦難為無米之炊」；另一方面，教材更新較快，且教材上缺少寫作指導或寫作指導實用性不強，教師往往對作文教學一籌莫展，經常是隨意布置一個作文題給學生，不管學生有無內容可寫，牛不吃草強壓頭。對交上來的作文則全批全改，從標點到錯別字，從病句到語段，從標題到結構，從開頭到結尾，一律像醫生給病人看病一樣進行「全面體檢」。分析評講作文時也面面俱到，所有的優點都提，所有的不足都批，教師以為這樣就可以讓學生在下次作文中繼承所有的優點，避免所有的缺點，一口吃成個大胖子。然而學生卻感到自己的作文處處都是硬傷，不知道該吃什麼葯。這樣的作文寫多寫少一個樣，甚至寫與不寫一個樣，這種「教師命題——教師指導——學生作文——教師批改——教師評講」的傳統的作文教學模式將學生裝進令人生厭的條條框框，給學生的思想戴上了無形的「套子」。
新課標明確指出：「寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界，認識自我，進行創造性表述的過程，寫作能力是語文素養的綜合體現。」新課標倡導的是「學生是語文學習的主人」，要求學生我手寫我心，我手抒我情。可見，傳統的作文教學模式一如一潭死水，激不起半點漪淪。筆者認為，凡事不可急於求成，眉毛鬍子一把抓，不如頭痛醫頭，腳痛醫腳。只有一點一點地突破，一個問題一個問題地解決，最後進行歸納、整合，才能使師生明白自己該做什麼，自己在做什麼，從而切實提高學生的寫作能力。
作文教學是一個無限豐富的世界，著眼點很多：審題、立意、標題、開頭、結尾……一篇論文無法面面俱到，若能真正解決好一個問題，並且讓這一解決方法具有一定的實用性，已經令人感到很欣慰了。我在長期的教學工作中，發現學生寫作時，語言往往很精彩，事實也很生動，但經常是隨心所欲，天馬行空，想到哪裡寫到哪裡，任憑思維馳騁（相信許多老師也碰到過類似難題）。後來，我對這一問題進行了深入研究，找到了問題的症結，發現「結構混亂」是學生作文的「致命傷」，於是我決定「對症下葯」，著手解決這一問題。一般而言，初中作文的常見結構模式有總分式、分總式、並列式、層進式、對比式等幾種，我對以上五種模式都進行過仔細研究，並用五次作文課進行過訓練，最後師生一起對五種模式進行了歸納、整合，收效很好，學生興趣濃厚，作文大有長進，基本克服了「結構混亂」這一缺陷。其中最為成功的是並列式結構作文指導課，因此，我想在此談談自己在教學過程中對並列式結構作文寫作教學的一些心得，想就此問題與各位同行一起探討，並將我的一些做法寫出來與同行們一起分享，以期共同提高。
本次作文訓練教學目標是「仿寫語句——擴展語句——由段到篇」，這個過程後來被學生形象地喻為「三級跳」，下面是具體的教學步驟以及師生互動情況：
二、活動過程
第一個流程（第一跳）：由材料到仿句
學生閱讀教師提供的幾則材料，然後按老師的要求進行訓練。
材料一：人生如水，平和心態靜如水，正直為人明如水，輕看名利淡如水，笑對坎坷韌如水。
材料二：人生如鏡，人要不斷地豐富自己，完善自己，必須擁有三面鏡子——顯微鏡、放大鏡、平面鏡。用顯微鏡來尋找自己的缺點，用放大鏡來發現別人的優點，用平面鏡來照出自己的現狀。
材料三：人生如花，人生應該像迎春花一樣在早春迎接萬物，人生應該像太陽花一樣在酷暑爭奇斗艷，人生應該像臘梅花一樣在寒冬散發芬芳……
材料四：人生如標點，人生像個問號虛心求教，精益求精；人生像個逗號，生命不息，奮斗不止；人生像個嘆號，肯定自我，激勵自我；人生像個省略號，影響後世，死有餘香……
材料五：人生如棋，下棋講究棋逢對手，人生講究競爭雙贏；下棋有攻有守，人生有進有退；下棋一著不慎，滿盤皆輸，人生機不可失，時不再來；下棋時而損兵折將，時而反敗為勝，人生有時山重水復，有時柳暗花明。
學生看完五則材料後比較興奮，覺得這些人生比喻挺有趣，我趁機向他們提要求了：「其實，人生的感悟很多，人生的比喻也很多，請大家再次認真閱讀五則材料，反復咀嚼，仔細品味材料是從哪個角度來揭示人生的現象與規律的，選擇其中你最感興趣的一則進行仿寫，仿寫具體要求如下：
①自選喻體，也可以沿用原材料中的喻體。
②自選角度，揭示人生道理。
③使用排比的修辭手法，可寫三句，也可寫三句以上。
④字數可增可減，仿句用到比喻、排比就行。「
學生積極性較高，紛紛動筆進行仿寫……寫好後，同桌之間相互批改，然後推薦寫得好的習作讓全班同學分享。在這個階段（第一跳）出現了許多文采頗佳的習作：
孫麗同學寫道：人生如花，人生有時像淚花那樣憂傷痛苦，人生有時像浪花那樣絢爛美麗，人生有時像火花那樣激情澎湃。
張琴麗同學寫道：人生如音樂，音樂有時低沉緩慢，人生有時坎坷失意；音樂有時高昂激越，人生有時成功得意；音樂有時餘音繞梁，人生有時芳香四溢……
陳沙沙同學寫道：年少時，我們激情澎湃，心存夢想，就像日出時光芒萬丈，魅力四射；年輕時，我們風華正茂，建功立業，就像日中時太陽炙烤大地，滋養萬物；年老時我們悠閑自在，盡享天年，就像日落時霞光映照，余溫尚存。
顧利青同學寫道：人生如水，人生應該像溪水那樣清澈透明，人生應該像江水那樣勇往直前，人生應該像海水那樣開闊包容……
茹萍同學寫道：我覺得人生應該像幾何圖形，人生應該像三角形那樣沉穩，人生應該像正方形那樣正直，人生應該像圓那樣完美。
高曉紅同學寫道：人生如水，水有不同的味道，人生也有不同的味道。有時人生像飲料一樣甘甜，有時人生像咖啡一樣苦澀，有時人生像茶水一樣散發清香，有時人生像葡萄酒一樣令人陶醉。
朱佳飛同學寫道：人生如水，水有三態，固態，液態，氣態。有的人，他的人生像冰，固步自封、停止不前；有的人，他的人生像水，隨和靈動、左右逢源；有的人，他的人生像水蒸氣，熱情奔放、生機勃勃。
程佳梨同學寫道：人生如燈，燈會熄滅，人生會消亡；燈要不斷加入油，人要不斷吸收知識；燈燃燒自己照亮別人，人生要雕琢自我奉獻社會。
李文同學寫道：人生如筆，人生應像毛筆一樣瀟灑自如，人生應像鋼筆一樣遒勁有力，人生應像鉛筆一樣知錯即改，人生應像彩筆一樣精彩紛呈。
童海冬同學寫道：人生如英文字母，人生應該像I，舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，我們要時刻保持清醒的頭腦；人生應該像Q，春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來，我們要不斷努力，超越平凡；人生應該像H，一橋飛架南北，天塹變通途，我們要架起人與人之間的溝通之橋，架起民族與民族之間的理解之橋，架起國與國之間的繁榮只橋。
王建峰同學寫道：人生如水，人生應像水一樣富有情感，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲；人生應像水一樣富於氣勢，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天；人生應像水一樣富於變化，還是「亂石穿空，驚淘拍岸，捲起千堆雪」，展眼即「春江湖水連海平，海上明月共潮生」。
張燕同學寫道：人生如茶。人生幸福如茶，人生苦難如茶，人生性情如茶。
第二個流程（第二跳）：由仿句到段落
學生以上這些仿句之後，豐富了自己的知識，加深了對人生的理解和感悟，並且變他人思想為自己的思想，開闊了心靈的視野。思維的閘門已經打開，有的同學對我說，老師，還有別的人生比喻，還有別的排比句可寫，於是我乾脆讓學生交流交流，討論討論還有哪些角度可寫。學生經過思考、討論，發現還有許多人生的比喻，如「人生如夢」「人生如戲」「人生如河」「人生如海」「人生如山」「人生如紙」「人生如詩歌」等，即便是「人生如水」這個話題，也還有許多角度可寫，如有的同學認為可以寫水能代表的情感，有的同學認為可以寫水能代表的性格，有的同學認為可以寫水能代表的品質等等，答案豐富多彩，氣氛比較活躍……
這時我對學生提出了第二個要求：選擇老師所給的或同學所寫的其中你最感興趣的材料，認真研讀分析，思考該材料或仿句是從哪些角度來揭示人生的哲理的，然後對該材料或仿句中的每一個排比句進行擴寫，材料中或仿句中有幾個排比句就擴寫成幾段話，最後寫成一篇300至400字的人生雜感。完成由句到段的跨越。
學生寫好之後，我讓他們分組進行交流，互相批改，拿不準的可以和老師討論、交換意見。在這一環節里，我給學生的時間比較多，目的是讓他們在互批互改中提高自己，共同進步。學生基本修改了習作中的錯別字、病句、標點，這樣一篇篇人生雜感就出來了。在這個環節，各小組也推薦了一些優秀習作，在此選出一篇寫得最好的習作與大家分享：
人生如水（ 顧利青同學）
水是萬物之源，水有水的靈氣，水有水的性格，如果你細心一點，你會發現，水也有人的情感。
人生如水，水能代表人的真誠。「青山不老，綠水長存」，綠水長存，即真誠常在，真心永恆。「君子之交淡如水」，真正的友情講究平淡，這樣，無論海角天涯，宛若咫尺比鄰。君不聞管仲鮑叔牙？君不聞俞伯牙鍾子期？歷史的流水已經悄然奔逝，但他們的真情還流淌在今人的心裡……
人生如水，水能代表人的執著。元稹「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，賈寶玉「若水三千，我只取一瓢飲。」更有許多才子佳人道出了「海枯石爛」的諾言。這里的水，這里的海，已然成為戀人們心中的一份執者，一份專一。
人生如水，水能代表人的相思。「盈盈一水間，脈脈不得語」，牛郎織女將多少思念撒入橫亘在他們中間的銀河？「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池」，李商隱讓多少相思填滿胸中的秋池？水是溫柔的，但此時它卻像鋒利的刀一樣雕琢著刻骨銘心的思念。
人生如水，水能代表人的哀愁。人生不如意事十之八九，水本不知愁，但人愁，水亦愁。「抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁」，水成了斬不斷的愁；「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流」，水成了流不完的愁……
有人說，人情淡如水，水成了冷漠；有人說，水能覆舟，水成了背叛。真是喜怒哀懼愛惡欲，水中悲歡離合情啊！
學生點評：
生一：我認為顧利青的這篇人生感悟語言比較精彩，思路很清晰。
生二：他採用了並列式結構。
生三：顧利青的知識豐富，詩詞名句背得較多。
生四：文章前面部分放得開，結尾收得回。
第三個流程（第三跳）：由段落到篇章
要求全班同學進一步研究每一則材料所選取的角度，所闡述的道理，所產生的感悟，並選取其中自己最感興趣的材料進行深入研究、體會，選擇一個合適的切入點，合理安排結構，寫一篇作文。具體要求如下：
①角度自選，標題字擬，文體不限
②用到比喻說理
③運用並列式結構
④不少於800字
⑤可在已經擴寫的基礎上進一步作文
為了讓學生對並列式結構的作文有一個更加清晰的感性認識，我向他們用多媒體展示了一篇範文：
人生當如水①
楊大偉
古今中外，對水的比擬甚多。一句「上善若水，水善利萬物而不爭」，說最高尚的品德像給萬物帶來益處而不求回報的水一樣，可謂把對水的比擬推向某種極致。感念世事人生，不覺便生出感慨：以水為鏡，可映鑒人生。人生如水，方瀟灑一世。
平和心態靜如水。唐代詩人劉禹錫感嘆「長恨人心不如水，等閑平地起波瀾」。人心雖不如水，但不等於不可以達致。水從高處來，只向低處流，乃至歸入大海，貴在平靜低調。人生如是，遇事當有平常心：知足者常樂——在名利問題上，沒有奢望，就沒有失望，更不會絕望；能忍者常安——除非大是大非，少爭我高你低，忍耐、忍讓一下也就海闊天空、心平氣和了；老實者常在——不做虧心事，當個老實人，吃得香、睡得穩，有時眼前可能吃點兒虧，但最終不吃虧。
正直為人明如水。水無顏色，晶瑩剔透，清澈見底。為人、處事、做官，若透明如水，則一生光明磊落。弘揚正氣，激濁揚清，須有此等清澈本性，正直為人；待人接物，不分遠近親疏，一視同仁；人際交往，不搞拉幫結派，一泓清水；聽到閑言，不搞興師問罪，一笑置之；原則問題，不隨波逐流，一身正氣。
輕看名利淡如水。人生於世，若能學水的清澈本性和「利萬物而不爭」的品格，則不僅精神居於高處，人生也將進入開闊處。要達到如此境界，最需擺脫名韁利鎖的束縛。雁過留聲，人過留名，想留個好名聲，無可厚非，但不能為名所累。若淡泊名利，不為名利而爭，人生必甚暢意。須知，「家有黃金萬兩，每日不
笑對坎坷韌如水。「黃河之水天上來，奔流到海不復回」，堅定者是水；「抽刀斷水水更流」，堅韌者是水。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦。「不如意事常八九」，人的一生不可能一帆風順。面對困難，面對坎坷，需有胸襟，更需堅定、堅韌。勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，貧富不移，處順境而不張狂，陷困境而不沮喪，遇險境而不驚慌，遭逆境而不失望。若此，則「不管風吹浪打，勝似閑庭信步」，「任憑風浪起，穩坐釣魚船」。
人生，當如水之靜，如水之明，如水之善，如水之韌。
學生看了範文之後，對並列式結構的作文有了更加清楚的認識，課後學生寫出了許多優秀習作，比如《以人為鏡》，《水樣人生》《像花朵一樣綻放》《棋人有悟》《人生的標點》《人生的圖形》《品茶、品人》《人生三態》《人生如筆》《字母人生》《「五行」與人生》等等，在此我想選擇其中一篇將並列式結構運用得比較成功的作文與大家分享。
「五行」人生
人生一世，草木一春。其實，人與草木不同，草木年年枯萎，卻年年再生，人生僅有一天天老去，一天天走向死亡，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。我在這里並非哀嘆人生，相反，正因為生命有限，所以人更應該詩意地棲居於大地上，詩意得像金木水火土……
人生當如金。金，蘊藏於礦石之中，需經不斷磨練，加工，才會金光閃閃；人，生活在平凡之中，需不斷雕琢，才能成為有用之才；金，堅固、沉穩，人，更應塌實、忠誠，這是立身之本；金貴重、稀有，人生更是如此，生命是無價之寶，有人說生命誠可貴，但要將自己雕刻成稀有之才，使自己成為曠世少有的千里馬，還須具備金一樣無堅不摧的韌性。
人生當如木。木，落地生根，不擇環境，不怕風險，經風雨而終見彩虹，人，呱呱墜地，不畏逆境，笑對坎坷，披荊斬棘，方可容身於社會；木有大小之別，小則用以遮風擋塵，大則大用作雕梁畫棟，人有小才大才之分，小則春耕夏耘、秋收冬藏，大則縱橫捭闔、指點江山。
人生當如水。水有隨和的性格，孕育萬物亦與萬物相融，高山平原、花鳥蟲魚，皆與水和諧相處，人生也如此，要活潑，要隨和，與各色人等相交往，方能建立生活的圈子、生活的網；水有清澈的特質，人也該有清廉的品質，如果人民的父母官都能讓自己如水一般清澈見底、一塵不染，則國家無須懲治腐敗；水平淡、無味，人心若能像水一樣平淡，不過分追求金錢權利、名聲地位，則世間又會減少許多貪官，社會又會增添幾分安寧、和諧。
人生當如火。火象徵希望，星星之火，可以燎原，人生也如是，希望在，夢就在，價值意義就在；火象徵拼搏，它在全身心地投入，生命不熄，燃燒不止，人生也該如此，生命不息，奮斗不止；火象徵奉獻，它毫無保留地犧牲自己，為的是照亮人類，溫暖人類，直到將自己燃燒成灰燼，人生更該如此，春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干，我們要像火、像春蠶一樣犧牲自己奉獻社會，活出境界。
人生當如土。土有豐富的內涵，金礦、鐵礦、銅礦、鑽石……無不蘊藏於土中，人生也應該有真才實學，又紅又專；土有可貴的品質，它本色，它質朴，雖蘊藏萬物，卻不自以為是，人生至關重要的是保持勞動人民的本色，不可隨著時間的流逝、地位的改變而改變，「貧賤不能移，富貴不能淫。」做個「土人」，做個「草根」，做個「布衣」。
金、木、水、火、土裡包含人生之精髓，如果人生是一朵花，那麼五行則是人生之花的花瓣，只有這五個花瓣都美麗地綻放在你的人生里，生命的花朵才會芳香四溢。最後，我想用一副對聯來總結我對生命的感悟——東西南北中方方精彩，金木水火土瓣瓣芬芳。橫批：五行人生。
最後，師生共同討論總結了並列式結構模式的適用范圍，我們發現並列式結構模式的實用性還是很強的，抒情散文、議論性散文、記敘文（並列幾件事）、議論文、說明文等文體均可使用，有的同學甚至認為在寫詩時也可以使用並列式結構，體現詩歌的建築美。因此，這種寫作的結構模式若能真正掌握並靈活運用，學生會受益匪淺。我個人認為本次作文訓練是成功的，達到了預期目的，因為學習了這種模式後，學生在後來的作文中經常也使用這種結構模式，比方說寫「財富」時，有的同學就這樣來安排結構：有人認為金錢是財富———有人認為權力是財富———有人認為健康的體魄是財富———有人認為知識是財富———有人認為苦難是財富———有人認為朋友是財富，洋洋灑灑寫了一篇關於財富的感悟。再比方說以「時間」「幸福」「友誼」等為題寫作文時，許多同學都使用了並列式的結構。學生能夠做到學以致用，這是我最大的欣慰，我覺得只要我們認真鑽研、探索，一定會使我們的作文教學變得得心應手，從而讓學生在寫作中感覺到作文不是一潭死水，而是萬花筒般無限精彩的世界。
三、教學反思
教學是一門藝術，而且是一門遺憾的藝術。作文教學更是一門藝術，更是一門遺憾的藝術。作文教學是語文教學的一個硬傷，學生是談「作文」色變，提起寫作文就是唉聲嘆氣，一臉的無可奈何。教師談起作文教學，也是滿臉的茫然，所以作文雖然是語文課堂的重中之重，可許多的語文教師並不願稍微多放一點的時間在這勞力費神見效又慢的作文教學之上。通過這次作文教學活動的嘗試，我對作文教學有了自己一點點的反思和感悟。
1.《新課標》對語文教學的要求是：「現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神、合作意識和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力，以及運用現代技術搜集和處理信息的能力。語文教育應該而且能夠為造就現代化社會所需的一代新人發揮重要作用。面對社會發展的需要，評價目的和方法等方面要進行系統的改革。」因此，在人類社會飛速發展的今天，教育更應該盡快擺脫「工具性」對其的影響，走在社會發展的前面。教育之所以是教育，就在於教育是培養人的活動，培養人是教育的本質所在，是教育的根本職能。新時代的教育不應該再是簡單地為維持一個已存在的社會而培養工具人，而是要為尚未出現的社會培養主體人。當然，教育要為現實社會服務，在某一時期強調教育的某種社會功能是無可非議的，但教育的社會功能的實現，也只能通過培養人這一主體功能來進行，否則，教育為社會服務也是畸形的。而現在，我們的作文教學正是讓我們看到了這樣一個畸形的現狀：我們花了很多時間和精力去訓練孩子「做文章」，但卻做出了一大批「假話」、「大話」、「空話」、「套話」，文章沒寫好，文風卻搞壞了，這樣的教學就會把人往極其危險的方向引導。
❺ 愛的芬芳 作文
愛的芬芳我曾有一朵花。那是在寒冷的秋天，我坐在黃土垠上，看到了這朵花，它的花瓣在秋風中瑟瑟發抖，淡藍色的花瓣上，彷彿有一股香氣在醞釀。我小心翼翼地將它帶回了家，我不願看著它在秋風中慢慢凋謝，我所做的，只是延長了它的壽命；我所做的，只是我愛脆弱的小生命。曾幾何時，我在電視中看到：一隻母雞拚命同狗搏鬥，只那隻剛出生不久的小雞；在企鵝群里，一隻媽媽的小企鵝也會和媽媽在時相同的照顧；樹，它的種子掉落進土裡後，大樹便會使的樹冠罩住樹苗，讓小樹處在的樹蔭里，還會的乳汁給小樹澆水，「餵奶」。愛呀！愛在你身上無處不在，你身上的衣服，你身邊的文具，你的書本，你的飯菜，哪一樣上不體現父母對你的愛？在生日宴會上，每一句祝福，每一件禮物，哪一樣不凝聚著朋友對你的愛？愛的芬芳，是需要有花朵的，而花朵可以有形，也可以無形，在充滿愛的地方，有的人會不溫暖，有的人會很；感到不溫暖的人，是不知道叫做珍惜，有的人將的作業一邊，轉而去玩游戲，你可知道作業是老師對你的愛啊。不懂的珍惜的人，世界對一點也不公平，一點都不幸運，你可曾知道，上天給你的愛，它能讓你更堅強地生活下去。川端康何在功成名就之後自殺？那是他不知道，親人逝去的痛苦會用更多愛的芬芳來填補，而他卻感覺到愛。愛的芬芳，是要尋找才能的。讓一起來尋找愛的芬芳吧。