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漁歌子教學反思

發布時間:2020-12-17 17:01:15

A. 跪求!!!人教版六年級下冊語文課堂作業古詩詞背誦答案

人教版小學語文六年級下冊課堂作業本答案(古詩詞背誦復習卷)(第84至86)問題補充: 從第六題做起,做到第十題。答案一:蒸融 枯萎 翡翠 預備 爆竹 展覽 恐怖 尖銳 殘暴 哀思 凍僵 乖巧 抽噎 聖誕樹 精兵簡政 勃勃生機 語重心長 張燈結綵 見微知著二:第2第1第2第2第2第2第1第2第2第1第1(劃去)三:bing 禾 3畫 拿 目 3畫 放yi 已 3畫 特別的guang (返犬旁)3畫 粗野七:(1)《贈汪倫》 《送元二使安西》(2)《望天門山》 《飲湖上初晴後雨》(3)《己亥雜詩》 《泊船瓜洲》(4)《竹石》 《泊船瓜洲》(5)《題西林壁》八:(1)尋常 平凡 生命中有些人牢牢的把自己的命運把握住了,就會不平凡。而有些人錯失良機,就會很尋常。(2)用自己的力量去幫助別人,即使這會讓自己得不到溫暖,但是這才是最高尚的.(1)「駝頭」象徵抗旱「鹿角」象徵健康長壽「蛇頸」象徵靈活多變「龜眼」象徵富有靈氣「魚鱗」象徵神聖的防衛「虎掌」象徵英勇不屈「鷹爪」象徵騰雲駕霧,勇敢果斷「牛耳」象徵勤勞善良圖騰指一個名族認定的標志還以龍 狼 蛇 玄鳥 熊…作為圖騰1.過 我2.時間 小老鼠 曾經年少,不懂光陰寶貴,逝者如斯稍大些,我知道這個西瓜是爺爺從家裡搬到瓜地里的。盡管這樣,我不認為那是一種游戲,是慈愛的爺爺哄騙孫子的把戲,而是在一個不懂事的孩子心裡適時播下一顆希望的種子。西瓜和希望60.188.12.* 2010-4-27其他答案:蒸融 枯萎 翡翠 預備 爆竹 展覽 恐怖 尖銳 殘暴 哀思 凍僵 乖巧 抽噎 聖誕樹 精兵簡政 勃勃生機 語重心長 張燈結綵 見微知著二:第2第1第2第2第2第2第1第2第2第1第1(劃去)三:bing 禾 3畫 拿 目 3畫 放yi 已 3畫 特別的guang (返犬旁)3畫 粗野七:(1)《贈汪倫》 《送元二使安西》(2)《望天門山》 《飲湖上初晴後雨》(3)《己亥雜詩》 《泊船瓜洲》(4)《竹石》 《泊船瓜洲》(5)《題西林壁》
42、清明(杜牧)清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童語文第六冊: 四時田園雜興 宋 范成大 晝出耘田夜績麻, 村莊兒女各當家

B. 如何在初中語文教學中進行有效的拓展延伸

《語文課程標准》(實驗稿)指出:「語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。」語文課程的學習,既是學生通過語文學習和實踐活動,逐步掌握語文知識和技能,提高語言實際運用能力的過程;又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經歷、開發思維能力、發展個性和提高人文素養的過程。因此,在教學中,對於兼具工具性與人文性的語文,就應拓展更大的空間,從更廣的層面上來培養學生的語文素養--立足課本,跳出課堂。然而,在我們的實踐教學中,大多把注意力放在對一篇篇文章的分解和剖析上,易形成「只見樹木,不見森林」的思維定勢。限制了教師的文化和學術視野。同時,學生在語文學習中,除了對文章能作文體上的把握外,並沒有能積淀起應有的文化底蘊,以及鑒賞文學作品的創造性能力,甚至沒有建立起應有的語文知識框架。楊振寧教授曾這樣評論中美學生:「中國的留學生,學識成績都是很好的,但是知識面不夠寬;還有就是膽子太小,覺得書上的知識就是天經地義的,不能隨便加以懷疑,跟美國的學生有很大的差別。」 他的話一針見血地指出了我國教育教學的弊端,同時也從反面提醒我們語文教師,在唱好課堂教學重頭戲的基礎上,由此及彼,拓展閱讀能力,溝通生活,培養語文素養,是很重要的。
一、立足課本,由此及彼,拓展閱讀能力;拓展延伸是針對教材的和課堂教學而言的,離開了教材就無所謂課內外銜接,也就談不上向課外延伸。葉聖陶先生曾把教材定論為"例子",既然是例子,教師就必須用好。語文課外延伸必須建立在用好教材的基礎上。那麼,我們該確定什麼樣的延伸角度?又該向哪個方面延伸?「由此及彼,觸類旁通」中的「此」與「彼」又是什麼呢?關鍵在於教師在鑽研教材過程中要精心選點、設點,使要拓展的面與課文有機地聯系起來,以及課堂教學中恰到好處地實施。不妨從情節、主題、作家、文體等四個角度著手。
1、從情節角度中延伸可通過對故事情節的延伸,加深了對課文內容的理解,訓練了學生的創新思維。例如,我們知道《孔乙己》一文,最後作者用句近乎模糊的語句「--大約孔乙己的確死了」來作結。可是「生不見人,死不見屍」,怎麼去「結案」呢?於是,讓學生想像。許多學生就結合上文孔乙己最後一次到店的情形,斷定孔乙己是必死無疑,--飢寒過度,暴屍野外。而有部分學生卻認為「世界之大,無奇不有」,學著武俠劇中慣用的一環--無巧不成書,給人以驚喜,孔乙己在他最危難之際,來了個救世主,不但救了他一命,而且支持他讀書,孔乙己一改往日作風,最終取得功名,且回到當地(魯鎮)任父母官……這種「續編」活動,實際是對課文思想內容的有機延伸,可以啟發學生對課文內容作合情合理的推想發展,從而,使學生加深對課文的理解,發展他們的想像力和創造力。
2、從主題角度延伸「一千個人眼中有一千個哈姆雷特」,同樣的,一樣的主題,一樣的題材,在不同作家的筆下,往往會演繹出不同的風貌。此時,教師可由一點出發,指導學生搜集相同或相似題材的作品,比較分析、討論思考,學生會更容易地領會每一部作品的特色。例如,講黃昏與中國人的日暮情思時,我從馬致遠的「夕陽西下,斷腸人在天涯」,到現在女作家張潔《挖薺菜》里的日暮黃昏不敢回家的描寫;從詩經的「雞棲於塒,日之夕矣,羊牛下來。」到陶淵明的「晨興理荒穢,帶月荷鋤歸」、「山氣日夕佳,飛鳥相與還。」讓學生們感受到在中國詩人的筆下,夕陽黃昏的意象傳遞的是一種生生不息的生存狀態和生存意識,多了一層家園落日的溫馨和人生迂世的感情。再如,學習餘光中的《鄉愁》時,請來席慕蓉的《鄉愁》;學《愛蓮說》,引進《詩經》、《楚辭》中香草美人喻高潔品質的詩歌,引導學生背誦積累。教師如此有意識地查找這樣的資料,讓學生課後去閱讀,在對比閱讀中,學生既了解了文章的寫法有哪些異同,又理解了對於同一件事可從不同的角度來寫的道理,在自己的寫作中也能做到視野開闊,觀點獨到。從作家角度延伸中學語文教材中有許多古今中外的名家名作,但一斑並不等於全豹。不妨藉此機會,向學生推薦該作家的其他作品,以幫助學生全面了解其風格。如課文《魯提轄拳打鎮關西》只是《水滸傳》中第三回部分,將花和魯智深(魯提轄)的行俠仗義、嫉惡如仇、報打不平的英雄形象鮮明地展示在讀者面前。教師可趁機,向學生介紹《水滸傳》這部中國古典名著,讓學生去關心魯提轄後來的命運,激起學生探知的興趣。另外,一個作家不同時期的作品,其風格往往也是有差異的,可就同一作家不同時期的作品作比較,將文學史的知識貫穿其中,把學生引入博大精深的文化淵源和積累中。例如,學習李清照的《醉花陰薄霧濃雲愁永晝》時,可結合她的前期作品《如夢令常記溪亭日暮》,學生在理解了這兩首詞截然相反的意境後,不難知道這與詞人所屬的時代背景有關。
4、從文體的角度延伸拿說明文為例,我先從課本中選取一篇比較典型的說明文--《中國石拱橋》,分別從課文內容、結構、語言等方面設置問題,讓學生精讀,分組討論解決問題,教師點撥。而後選取另一說明文--《萬紫千紅的花》進行比較閱讀,找出彼此的異同。經過反復討論、分析、總結,每個學生都逐漸理清了:「說明文有的介紹事物的特點,有的是說明一個道理,要介紹明白這些特點和道理要用到不同的說明方法,而且語言必須准確」。這樣的一種閱讀思路,也就是幫學生拿到一把開啟說明文閱讀大門的鑰匙。在這一過程中,教師還要處理好教與學的關系。教師的「領」實際上就是「導」,是從學生的「學」出發的,引導學生自己去發現,去探索,去總結。培養了學生發現問題,解決問題,總結規律的能力。二、跳出課堂,溝通生活,培養語文素養;語文作為母語,這就決定了它的學習資源極度豐富;語文課程具有很強的實踐性,這就決定了它的實踐機會無處不在,無時不有,「生活就是語文,語文就是生活」,所以也就決定了語文的學習不一定局限於課堂,局限於學校,「從你的房子裡面走出來」,走出象牙塔,讓知識向生活延伸,可以接觸更多的,更貼近生活中的學習資料。首先,跳出課堂,就是在與學生集體備課、討論、講解及閱讀的過程中,發現一些感興趣的,值得進一步探究的問題,就讓他們以小組為單位進行研究性學習,進一步培養學生的創新能力和自學能力。例如在學習《死海不死》一文時,有同學提出「鹹度高真的浮力大嗎?」這個小組的同學就主動查閱資料,請教老師,進行探究性實驗,在獲得答案,服務課堂的同時,培養了學生的科普意識和動手實踐能力。其次,課外延伸方式要多樣化。如果只給學生提供一個讀本,在很大程度上會限制了學生的視野,不能在最大程度上開辟語文學習的天地。我們除了提供閱讀作品外,還有更多的延伸方式:如讓學生去了解校內外新近或從前發生的事;給學生播放切合教學實際的電視、電影;讓他們欣賞各種名曲、名畫,了解藝術名人;讓他們就某一觸發點展開想像和聯想的翅膀;讓他們對某一現象盡情抒發自己的感慨,發表自己見解;讓他們放開手腳對課本或課外名著進行表演;還可以讓他們走向大自然等去體驗生活……例如,有一次,學校組織學生到校外的一個風情園參加實踐活動,見到花圃中幾棵桃樹紅花夭夭,我提醒學生,對照已學的課文和此情此境,有何感受。學生便爭先恐後地吟起來:西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥……這正是學過的《漁歌子》。一句話,只要是對培養學生的語文能力和提高學生的語文素養有較大幫助的形式我們都可以選擇。這樣不僅會大大提高學生學習語文的興趣,更重要的是培養了學生的語文綜合素質,把在課堂上獲得的語文素養和人文素養在生活中得以拓展和延伸。學生在博大的生活課堂中學會生活,學會學習,學會做人,體驗到語文真正是一個施展才華和體驗人生的大舞台。這樣,既培養了他們的語文素養,又提高課堂教學的質量,服務課堂。此外,還要化有限為無限。課外延伸僅靠課堂是十分有限的,要想藉助課外延伸這條渠道達到真正開辟語文天地的目的,必須讓學生變被動為主動,培養他們的語文素養。如果一年四季,從開始到結束睹塹撓鏤乃匱。如果一年四季,從開始到結束都由老師給學生朗讀,給學生播放錄音,帶學生走向社會,那麼,精力再旺盛的老師也會被累垮。而且還會使學生養成事事依賴、被動接受的不良習慣,也不符合葉聖陶先生「現在教是為了將來不教」的原則?br>因此,我們在教學中進行課外延伸的同時,更要讓學生體會到延伸的妙處,懂得怎樣去延伸,向哪個方向延伸,延伸的目的是什麼,繼之以自覺地、津津有味地向課外不斷擴展,變被動接受為主動尋覓。這就要求我們語文教師一方面要激發學生向課外延伸的興趣,一方面進行合理指導。如摘抄精彩片段、評析佳作、記錄有意義的事、主持辯論會等各種有益的活動。長此以往,積少成多,變不能為能,變少能為多能。有位哲人曾經說過,從一滴水中就可以看到整個世界,同樣,上述的分析也試圖想讓更多的人能對初中語文拓展延伸有一個全貌的認識和理解。在實際的教學活動中我們也不難發現,這些拓展延伸的教學步驟並不是相互割裂的,而是相互聯系、互為一體的。因此,在實踐操作的運用過程中,我們絕不能機械地去模仿、照搬,而應根據實際的教學任務和學生特點靈活地去應用、嘗試。既立足課文,又跳出課文。 「風弄林葉,態無一同;月當流波,影有萬變」。客觀事物有如此多的變化,我們的思維更應當有無限的空間。對於包羅萬象的語文,更需要在課堂教學中, 立足課文,又跳出課文,克服 「一鍋炒」、「一刀切」、「一言堂」;把學生帶到更廣闊的課外世界,把課堂延伸到課外,延伸到社會、生活;引導學生到廣闊的天地去探索,去摘取新的知識之果,去獲取更大的創造能力,才能真正做到能培養學生的語文素養。
「新課程」是一種理想,這理想的實現需要「新教師」;「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」,我願與同仁共勉,努力為「新教師」,為「新課程」的完美開展添磚加瓦。讓充滿著思想和智慧的火花,在我們語文課堂上閃現吧!

C. 漁歌子借-----表達了------

<漁歌子>的教學設計之一

教學目標:

1、理解《漁歌子》的詞意,體會作者的思想感情。

2、背誦並默寫這首詞。

3、想像「青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸」這句話的畫面,並描述出來。

教學重點:

學習詞的內容,想像詞中描寫的情景。

教學難點:

結合詞句展開想像,並能描述出來。

教學時間:一課時

課前准備:背誦課文查閱資料了解有關詞的知識。

教學過程:

一、談話導入,理解課題

1、同學們,你們都有一個好聽的名字,而且有一定的含義,能告訴老師你的名字是誰給你取得?今天老師要向大家介紹一位大詩人,他的名字叫張志和。你們猜猜他的名字是誰取的? 我告訴大家,這個名字是皇帝給他取的,因為他16歲的時候,中了舉人,給皇帝寫了一份摺子,他列了許多治國的良方,於是皇帝封他做了大官,並且賜名張志和,希望他心志平和。他的原名叫做張龜齡,猜猜他爸爸為什麼給他取張龜齡?是希望他能象烏龜一樣長生不老。多好的一個名字。

2、通過預習,你能說說張志和是哪個朝代的人嗎 ?(唐代著名的詞人)今天,我們要學的他的一首詞——(教師板書課題:漁歌子)

3、什麼叫詞?以前我們學過哪首詞?(《憶江南》)一起來背誦。

其實古代的詞和我們現在的歌詞差不多,是古代懂音律的人寫的曲子,文人填入詞,是最早的詞的形成。為了記住每一首詞,給這些固定的曲子起了固定的名字,叫詞牌。當我讀漁歌子的時候不能讀輕聲,因為它是詞牌,其讀文題。

二、理解詞意,感悟意境

1、自讀全詞,整體感知。

請大家自由大聲朗讀《漁歌子》,一直讀到你認為字正腔圓為止。

2、讀到現在,你發現詩和現在學的詞有什麼不同了嗎?詩每句都是比較工整,字數基本是相同的,而詞呢,句子有長有短,所以詞也叫叫長短句

3、這首詞寫了哪些景物?

張志和這個詞人非常了不起,他不僅詞寫得好,還是一位大畫家,畫畫的技巧融入到寫詞中,大書法家顏真卿是他的朋友,顏真卿說張志和寫的詞是畫中有詞,詞中有畫,那麼我們看一看,張志和的詞中,給我們畫的是什麼,打上圓圈,他畫的什麼景物啊,用筆圈出來。

一共有九種,你們都找到了嗎?把9種景物,按照順序來數一數,西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚、箬笠、蓑衣、斜風、細雨

4、老師在黑板上畫了框,如果這是一幅畫時,請你把這九種景物工整地寫在這個框里,盡量使它看上去想一幅畫。師畫出版畫。

5、看著你們讀景物,你能猜得到寫的是什麼季節?

6、張志和的漁歌子描繪的是春天的景物,他不僅有景物,還有聲音,我甚至於聞到春的氣息,你們能聞到嗎?到詞中去聞一聞,你都聽到了什麼,看到了什麼,有聞到了什麼?自己讀一讀。

7、這么美的景色,你們想回去嗎?(不想)

你們真是張志和的知音,張志和自封為煙波釣徒,他最喜歡這樣垂釣的生活。於是他非常有盛情地寫下了漁歌子。可是,他的哥哥叫張松齡,很擔心他在外留連忘返,惹出麻煩。於是寫了一首《和答弟志和於賦歌》(課件出示),這首詞也是採用漁歌子的詞牌寫的。哥哥在叫弟弟干什麼?你怎麼知道?

8、好一個留連忘返,張志和厭倦朝廷的爭斗,留連於山水之間,據他的好朋友顏真卿記載:張志和的魚鉤是沒有魚餌的,有魚餌,魚才會上鉤,沒有魚餌,會釣到魚嗎?可是張志和卻說他釣到很多很多,他釣著了什麼?這就是張志和畢生的追求(出示:心志平和)

三、積累語言,拓展延伸

1.有感情地背誦《漁歌子》

2.到課外找一找有關描寫景物的詩詞,讀一讀,背一背。

《漁歌子》教學反思

《漁歌子》這首詞,意境很美,雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸桃花,青笠綠蓑,色澤鮮明,但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。為了帶領學生走進詞的意境,走進詞人的內心世界?在教學中,我注重了讓學生多讀,引導學生抓住此中所描寫的九種景物,去體會、感悟,啟發學生展開想像,並運用自己的語言去描繪詞意,讓學生在這些過程中去感受詞中的意趣,體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。

1、關注和挖掘詞中蘊涵的美好感情。

此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中,寄託了作者厭倦官場上的明爭暗鬥,喜愛自由、熱愛自然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨,從容自適的漁父,而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸紅桃,色澤鮮明但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。他張志和,是畫家,是詩人,是詞人是哲學家,他的作品詞中有畫,畫中有詞。我從張志和的「心志平和」這個名字的來歷引入,充分地調動了學生學習的興趣,更讓學生品味出詩人高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。

2、運用版畫,發揮想像

通過此中所描述的九種景物,我把它們以簡筆畫的形式展現在學生面前,然後讓學生說說它們看到了什麼、聽到了什麼、聞到了什麼,孩子們各個展開自己想像的翅膀,提取自己的生活經驗,津津有味地描述,讓我感受到了他們學習的快樂。

3、以讀為主,讀有層次

誦讀是古詩詞教學的生命,在誦讀中整體感知,在誦讀中悟情悟境,在誦讀中欣賞抒情。誦讀是詩詞教學的手段,也是教學的目標。教學中,我能引導學生在多種朗讀中品賞佳句,體味情感,進入情境。初讀時讓學生字正腔圓地讀;找出詞中蘊涵的景物後,讓學生想像畫面朗讀;出示《和答弟志和漁父歌》師生對讀。學生入情入境,熟讀成誦。

《漁歌子》西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣。斜風細雨不須歸。作者張志和是一位「隱者」,「西塞山」或許是他隱居的所在。這首詩詞千百年來傳唱不衰,不僅是因為詞中描寫的景色優美,而且還因為作者的心境平和,帶給人恬淡的幸福感覺。全詞如畫,全詞如曲,有形有色有聲。「形」有:山,鷺,花,水,魚,箬笠,蓑衣,風,雨,人。「色」有:白,紅,碧,青,綠等。「聲」有:白鷺飛聲,流水響聲,魚躍水面聲,風聲雨聲。這些都糅合在詞中,有序地排列著,先後主次分明。作者既是一名優秀的詞人,也是一位高明的畫家,還是一位優雅的樂師。「不須歸」是全詞的情感聚集點。和「不知歸路」的「誤入」不同,這里的「不歸」不是因為不能而是因為不想。充分地表達出作者對於山水江湖,自由恬淡生活的依戀。縱覽全詞,文中有畫,畫中有景,景中有人,情景交融。不愧為千古名篇。

兩首詞的作者男女有別,朝代各異,格式參差,敘述的手法也不同。但共同之處就在於一個「真」字。真人真事,真景真情,語言雖然平淡無奇但是卻令人產生無限的遐想。

D. 漁歌子中張志和說斜風細雨不須歸,表面不須歸原因——————,實際不像歸原因————————

<漁歌子>的教學設計之一

教學目標:

1、理解《漁歌子》的詞意,體會作者的思想感情。

2、背誦並默寫這首詞。

3、想像「青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸」這句話的畫面,並描述出來。

教學重點:

學習詞的內容,想像詞中描寫的情景。

教學難點:

結合詞句展開想像,並能描述出來。

教學時間:一課時

課前准備:背誦課文查閱資料了解有關詞的知識。

教學過程:

一、談話導入,理解課題

1、同學們,你們都有一個好聽的名字,而且有一定的含義,能告訴老師你的名字是誰給你取得?今天老師要向大家介紹一位大詩人,他的名字叫張志和。你們猜猜他的名字是誰取的? 我告訴大家,這個名字是皇帝給他取的,因為他16歲的時候,中了舉人,給皇帝寫了一份摺子,他列了許多治國的良方,於是皇帝封他做了大官,並且賜名張志和,希望他心志平和。他的原名叫做張龜齡,猜猜他爸爸為什麼給他取張龜齡?是希望他能象烏龜一樣長生不老。多好的一個名字。

2、通過預習,你能說說張志和是哪個朝代的人嗎 ?(唐代著名的詞人)今天,我們要學的他的一首詞——(教師板書課題:漁歌子)

3、什麼叫詞?以前我們學過哪首詞?(《憶江南》)一起來背誦。

其實古代的詞和我們現在的歌詞差不多,是古代懂音律的人寫的曲子,文人填入詞,是最早的詞的形成。為了記住每一首詞,給這些固定的曲子起了固定的名字,叫詞牌。當我讀漁歌子的時候不能讀輕聲,因為它是詞牌,其讀文題。

二、理解詞意,感悟意境

1、自讀全詞,整體感知。

請大家自由大聲朗讀《漁歌子》,一直讀到你認為字正腔圓為止。

2、讀到現在,你發現詩和現在學的詞有什麼不同了嗎?詩每句都是比較工整,字數基本是相同的,而詞呢,句子有長有短,所以詞也叫叫長短句

3、這首詞寫了哪些景物?

張志和這個詞人非常了不起,他不僅詞寫得好,還是一位大畫家,畫畫的技巧融入到寫詞中,大書法家顏真卿是他的朋友,顏真卿說張志和寫的詞是畫中有詞,詞中有畫,那麼我們看一看,張志和的詞中,給我們畫的是什麼,打上圓圈,他畫的什麼景物啊,用筆圈出來。

一共有九種,你們都找到了嗎?把9種景物,按照順序來數一數,西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚、箬笠、蓑衣、斜風、細雨

4、老師在黑板上畫了框,如果這是一幅畫時,請你把這九種景物工整地寫在這個框里,盡量使它看上去想一幅畫。師畫出版畫。

5、看著你們讀景物,你能猜得到寫的是什麼季節?

6、張志和的漁歌子描繪的是春天的景物,他不僅有景物,還有聲音,我甚至於聞到春的氣息,你們能聞到嗎?到詞中去聞一聞,你都聽到了什麼,看到了什麼,有聞到了什麼?自己讀一讀。

7、這么美的景色,你們想回去嗎?(不想)

你們真是張志和的知音,張志和自封為煙波釣徒,他最喜歡這樣垂釣的生活。於是他非常有盛情地寫下了漁歌子。可是,他的哥哥叫張松齡,很擔心他在外留連忘返,惹出麻煩。於是寫了一首《和答弟志和於賦歌》(課件出示),這首詞也是採用漁歌子的詞牌寫的。哥哥在叫弟弟干什麼?你怎麼知道?

8、好一個留連忘返,張志和厭倦朝廷的爭斗,留連於山水之間,據他的好朋友顏真卿記載:張志和的魚鉤是沒有魚餌的,有魚餌,魚才會上鉤,沒有魚餌,會釣到魚嗎?可是張志和卻說他釣到很多很多,他釣著了什麼?這就是張志和畢生的追求(出示:心志平和)

三、積累語言,拓展延伸

1.有感情地背誦《漁歌子》

2.到課外找一找有關描寫景物的詩詞,讀一讀,背一背。

《漁歌子》教學反思

《漁歌子》這首詞,意境很美,雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸桃花,青笠綠蓑,色澤鮮明,但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。為了帶領學生走進詞的意境,走進詞人的內心世界?在教學中,我注重了讓學生多讀,引導學生抓住此中所描寫的九種景物,去體會、感悟,啟發學生展開想像,並運用自己的語言去描繪詞意,讓學生在這些過程中去感受詞中的意趣,體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。

1、關注和挖掘詞中蘊涵的美好感情。

此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中,寄託了作者厭倦官場上的明爭暗鬥,喜愛自由、熱愛自然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨,從容自適的漁父,而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸紅桃,色澤鮮明但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。他張志和,是畫家,是詩人,是詞人是哲學家,他的作品詞中有畫,畫中有詞。我從張志和的「心志平和」這個名字的來歷引入,充分地調動了學生學習的興趣,更讓學生品味出詩人高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。

2、運用版畫,發揮想像

通過此中所描述的九種景物,我把它們以簡筆畫的形式展現在學生面前,然後讓學生說說它們看到了什麼、聽到了什麼、聞到了什麼,孩子們各個展開自己想像的翅膀,提取自己的生活經驗,津津有味地描述,讓我感受到了他們學習的快樂。

3、以讀為主,讀有層次

誦讀是古詩詞教學的生命,在誦讀中整體感知,在誦讀中悟情悟境,在誦讀中欣賞抒情。誦讀是詩詞教學的手段,也是教學的目標。教學中,我能引導學生在多種朗讀中品賞佳句,體味情感,進入情境。初讀時讓學生字正腔圓地讀;找出詞中蘊涵的景物後,讓學生想像畫面朗讀;出示《和答弟志和漁父歌》師生對讀。學生入情入境,熟讀成誦。

4、不足之處

在教學中,自己的評價語言還不夠豐富,今後我將注重積累,以使自己能將評價語言運用得恰到好處。

《漁歌子》西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣。斜風細雨不須歸。作者張志和是一位「隱者」,「西塞山」或許是他隱居的所在。這首詩詞千百年來傳唱不衰,不僅是因為詞中描寫的景色優美,而且還因為作者的心境平和,帶給人恬淡的幸福感覺。全詞如畫,全詞如曲,有形有色有聲。「形」有:山,鷺,花,水,魚,箬笠,蓑衣,風,雨,人。「色」有:白,紅,碧,青,綠等。「聲」有:白鷺飛聲,流水響聲,魚躍水面聲,風聲雨聲。這些都糅合在詞中,有序地排列著,先後主次分明。作者既是一名優秀的詞人,也是一位高明的畫家,還是一位優雅的樂師。「不須歸」是全詞的情感聚集點。和「不知歸路」的「誤入」不同,這里的「不歸」不是因為不能而是因為不想。充分地表達出作者對於山水江湖,自由恬淡生活的依戀。縱覽全詞,文中有畫,畫中有景,景中有人,情景交融。不愧為千古名篇。

2、《漁歌子》

須,應當。歸,回去。不須歸,不應當回去。

誰不應該回去?頭戴青箬笠,身披綠蓑衣的人。

來干嗎了?釣魚!桃花流水鱖魚肥哪!

釣魚戴著箬笠披著蓑衣干嗎?有風有雨啊。

有風有雨干嗎還不回去啊?沒事兒,斜風細雨而已。

總之是風是雨,早點回去吧。下次再來好了。啊,你不知道,這風輕輕柔柔的,吹在身上煞是舒服,真是吹面不寒楊柳風。這雨飄飄灑灑的,不覺得冷反而有點點滴滴的暖意,所謂沾衣欲濕杏花雨。其實,箬笠都不用戴,蓑衣也不用披。深呼吸試一下,是不是感覺特別特別的清新舒服?

那你不會就當真在這兒吹風淋雨吧?哈。那當然不是。你瞧瞧,斜風細雨中的山山水水,花花草草,鳥獸蟲魚。

春天,萬物蘇醒,芽兒冒綠,山上綠油油的。細雨中,更增添了幾分迷離的美。山前,一群群白鷺飛來飛去。它們干嗎來了?它們時而伸頸振翅,時而提足緩行,時而摩肩擦喙。輕風,讓它們顯得更加輕盈;細雨,讓它們更加潔白如雪。那麼悠閑,那麼自在。它們或許也知道:桃花流水鱖魚肥?江面上,春水微漾,綿綿細雨飄於江面無聲無息,似乎看見了它們,又似乎沒見著它們。可是,清清楚楚的,那一圈圈,一點點,是它們留下的足跡。山上,江邊,開滿了桃花兒杏花兒。粉的,白的,粉中帶白的,白中帶粉的。一朵朵,一簇簇,一團團,一片片,俏立在枝頭,不知是羞紅了臉的還是施上了粉黛的女子。細雨讓她們更顯得水淋淋,嬌嫩嫩的;輕風,拂動她們的裙擺。春江水暖,潮漲水高。時不時有些調皮的小魚兒們躍出水面,難不成,它們也想吹吹這風?淋淋這雨?

哈哈。斜風細雨,誰願歸哪!

你是誰哪?頭戴箬笠,身披蓑衣,悠然垂釣,沐春風細雨,賞大好春光一漁夫。

你這漁夫,真有閑情逸致。呵呵。原本釣者釣的就不是魚,而是那份悠閑自在。

E. 如何進行初中語文課堂的有效教學的

示例:字詞教學,並不僅僅限於認字的層面。寫正確的字,寫端正的字,寫規範字,也應當是初中字詞教學中的一個內容。2005年臨沂的中考中出現了這樣的考題:
一、知識積累與運用(14分)
漂亮的書寫能給人以美的享受。請從下面兩句話中任選你喜歡的一句,將其抄寫在後面的田字格內。相信你一定能寫得正確、規范、美觀。(2分)
東方巨人如睡獅驚醒
民族魂魄化鳳凰涅槃
從考題不難看出,出題者的用意是引導學生要用規范端正的字體答題。我們區內期中、期末考試中也體現了這一意圖。但在我們的日常教學中,對「寫字」的教學落實不多。這固然是因為大多數學生都已經在小學養成了較為良好的書寫習慣,還有更為重要的原因就是教師並未真正的關注這方面的問題。
③適時補充一些關於造字法、多音多義詞的教學內容。
④把字詞教學和文章閱讀有機結合起來。
教師准確提問,學生閱讀思考回答。將課文學習落實到語言的層面,課就顯得樸素、扎實,學生能夠有比較實在的收獲。
4.有效檢查促進寫字正確率。
方法例舉:
①以班級或年級為單位,組織字詞默寫比賽,通過這種方式提高學生的積極性。當然,這樣的活動對程度稍差的學生效果不一定很好。所以隨堂隨機檢測就成了一個常用的手段。
②隨堂隨機檢測。此法偏重於落實到後進生身上,及時發現他們的問題,通過這種方法端正他們的態度,形成一定的默寫習慣。
③對所有學生都適用的方法是:建立錯別字字型檔。根據個人實際情況,把自己平時在默寫或作文中常見的錯別字記錄下來,等到考試或默詞之前加以復習,一般都會起到避免重復犯錯的作用。
④《幸運52》「幸運搭檔」環節被運用到語文詞語復習中。
教學目標:復習本冊詞語,掌握其音、形、義。
教學重點:正確書寫詞語,給關鍵字注音。
教學難點:理解詞語的含義並能恰當運用。
比賽規則:
A每個小組在兩分鍾內完成兩個詞語,包括猜出詞語,正確書寫詞語,給加點字注音,三項內容每個詞語分別佔40、30、30分,共100分,兩個詞語共計200分。
B兩人在合作時,表演一方可以說出詞語的意思,也可以做動作輔以表現,但不能說出題面上的任何一字,也不能進行拆字(例如:油,不能說左邊是三點水,右邊是由)。兩人表現時,聲音要洪亮,讓全班同學聽到。
C在比賽過程中,其他小組應尊重選手且不能發出提示性信息,否則取消比賽資格並受到懲罰。
獎懲規則:
A全班21個小組,200分的為冠軍,冠名為「心有靈犀」組,170分的為亞軍,冠名為「心心相印」組,160分的為季軍,冠名為「心領神會」組。
B在21個小組中,得分最低的小組將受到「懲罰」:寫比賽小結,總結經驗,吸取教訓;朗讀全本書中所有詞語兩遍。
5.自主識字和寫字為基礎的合作學習方式。
〈〈課標〉〉明確規定:中學生要「累計認識常用漢字3500個,其中3000個左右會寫」,而且要 「提高書寫規范、通行的行楷字」的速度。
一個新的教學單元的生字詞,我們可以讓學生按「一找、二查、三練、四測、五評、六記」的合作學習方法「據為己有」。
「找」,即在通讀的基礎上挑出生字詞,整理成識字卡片。
「查」,即藉助字典、詞典獨立地弄清其音、形和常見義,進而結合上下文理解語境義。
「練」,即每天按50字的小訓練量練習正楷和行書,加以互報聽寫、互糾失誤等方式逐漸掌握內化。
「測」,即每個小組按照老師提供的題型範例,結合本單元的字詞特點編出一套試題,小組間抽簽輪流作答。
「評」,則是由命題小組進行答卷評估,反饋識字和寫字效果。
「記」,即有針對性地記住易錯的字詞,每到考前復習則有一輪系統全面的合作識字與寫字強化訓練。腦筋,給學生必需的營養就是我們最終的目標。
6.教學中及時和適時點撥和指導學生。
「教是為了不再教」,這似乎也正是給廣大教師堅持根據學生實際進行字詞教學指點了一條迷津。請看下面的專家案例。
示例: 《紫藤蘿瀑布》課堂教學實錄(節選)
今天,老師要和同學們一起學習她的一篇散文《紫藤蘿瀑布》。這篇散文寫於1982年5月。當時,小她三歲的弟弟是20世紀50年代畢業於清華大學航空系的一位總工程師,正當盛年,患上絕症,生命即將終結。帶著焦慮和悲痛,姐姐獨自徘徊在初夏的庭院里。在一樹盛開的紫藤蘿面前,她不由地停住了腳步。(投影:盛開的紫藤蘿畫面)
那淡紫色的瀑布般的紫藤蘿閃爍著生命的光輝,彷彿在向她傾訴著什麼……
我們一起學習散文《紫藤蘿瀑布》。(板書課題、作者。提醒「藤」「璞」的字音字形)
……
師:「挑逗」一詞在這里應該怎樣理解?它不是一個貶義詞嗎?
(學生不語)
昨天,我在教室門口聽到你們班主任說:「某某同學不要講話了。」然後聽到一名同學說:「他挑逗我。」
( 一生立即糾正):我說的不是挑逗,是挑釁。
師:那文中的「挑逗」怎麼理解?「逗」給人以什麼感覺?
生:調皮,活潑。作者用這個詞寫出了花的頑皮可愛。
……
師:還有哪些是你喜歡的畫面?
生:我喜歡這一段,「每一穗花都是上面的盛開,下面的待放……就要綻開似的。」
(師板書「沉澱」、「忍俊不禁」兩個詞,提醒學生「淀」「禁」的讀音,並在黑板上注音)
師:「忍俊不禁」是什麼意思?
生:忍不住要笑。
師:忍不住的笑一定是發自內心的,這樣的笑應該是怎樣的?
生:甜美的,動人的。
從上面的案例中我們不難領會到,課堂字詞教學是師生雙方的「家常菜」。教師不必在花樣翻新上動太多的
捫心自問:當我們的課堂上,學生出現字詞方面的問題時,我們是否能夠像上述案例中的老師那樣,及時地對學生進行點撥和指導,在不經意間融入字詞教學的元素?這種看似平淡的教學過程其實正包含著高超的教學技巧。當每一位教師都能掌握這種技時,我們的語文教學也許就會達到「絢爛之極,歸於平淡」的境界。
(二)閱讀教學:
走進文本,架設心靈橋梁;誦讀文本,嚼出語言真味
A.走進文本,架設心靈橋梁
當我們為一個個必須用可操作的行為動詞表達的教學目標、教學重點、教學難點「糾纏」著的時候,你是否想到:你(教師)和文本之間是否缺失了許多「鏈接」?
閱讀教學的對話過程需要我們走進文本,走進作者的內心深處,與他進行思想情感的交流和碰撞。
但是,時空的距離、生活的歷練、文化的差異等多種因素使我們和作者及其文章之間存在著或多或少的隔閡,或深或淺的鴻溝,這往往使我們成為文本的「局外人」,使我們徘徊在文本的外面,看不到文本背後站著的作者,「不識廬山真面目」。
有許多語文課,師生們好像已經習慣於這樣的教學狀態:品讀文本,老師介紹了作者、背景知識,掃清了字詞障礙,概括了文章內容,分析了寫作特點,就淺嘗輒止了。而對作者思想感情的揣摩,老師往往只是作一些簡單而膚淺的貼標簽式的分析,猶如隔靴撓癢一樣,不到位,不深刻。一節一節語文課,平淡的時光像流水一般逝去,「水波不興」。日子久了,學生敏感而鮮活的心也變得遲鈍麻木了。有人戲說,這樣的語文課真像走馬觀花,走了個過場。
如何走進文本,走進作者的內心深處,使閱讀教學成為心靈意義上的真正有效的對話過程?這是一直困擾語文老師的一個難題。
破解這個難題的前提條件是:老師自己走進文本,在研讀文本的過程中,情有所動,思有所發,真切地觸摸、感受作者的內心。不僅如此,老師還應該走出文本,「跳出來」,不被某一篇具體的文章局限在一個小小的天地里,而應該站在一定的高度上,在一個廣闊的歷史文化背景中去審視文本。具備了這樣的前提條件,語文老師就有可能在作者(文本)和學生之間架設一座心靈之橋。
許多不盡如人意的語文課,要麼死氣沉沉,老師一言堂,要麼熱熱鬧鬧,老師滿堂問,總是使人感覺到老師沒有很好地帶領學生走進文本。課程改革以來,許多熱熱鬧鬧的語文課或多或少的忽視了文本思想感情這個核心,給人一種膚淺而又隔閡的感覺。
我們不妨來點反思,看看自己是否正在努力地走進文本。
1.我們對文本的研讀有足夠的投入嗎?
不可否認,我們對文本的研讀受制於諸多客觀因素,但這不等於我們可以忽視對文本的研讀。語文老師在備課過程中,相當一部分的精力應該花在對文本的研讀上。(研讀透了,目標、重點、難點也就呼之欲出了)
為了教學的厚積薄發,我們要多花時間研讀文本,多研讀與文本同類的文章,多研讀同一作家的文章,這樣的備課就努力已不多見。可能我們有諸多的理由在申辯,但是,沒有消化的東西究竟不是屬於自己的,如果照搬照抄把它們拿到自己的課堂上來,也只是「鸚鵡學舌」,在課堂傳達的就是教師教學用書中若干信息的傳遞,哪裡談得上「心靈的交流和思想的碰撞」?
2.我們在研讀文本時,深入關注到了文本的思想感情及其後面的作者嗎?
語文老師對文本的關注內容往往決定著教學的內容,也影響著老師的著力方向。
教師對現成教師用書的過分依賴,缺少對文本的專心研究、獨立思考和獨特感受,導致有時對文本思想感情的理解粗略、膚淺甚至錯誤。例如,有教師用書對蘇軾《記承天寺夜遊》中「但少閑人如吾二者而」這樣解釋:「這句話作者富有閑情逸致的生活。」試想想,滿懷政治理想、遭遇貶謫、無所事事的一代大家,那時那地,怎麼可能有「閑情逸致」的生活呢?「閑」的意味復雜微妙,要理解此味,必須到蘇軾的歷史遭遇中、蘇軾的人生理想中去尋答案。
3.我們注意到了學生和文本、和老師之間的隔閡所在嗎?
閱讀是一種個性化行為,對文本的解讀,「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」。學生的認知水平、價值觀念等和文本、和老師都存在著某種隔閡,他們對某一問題的理解會和文本、和老師有所不同,這些都是閱讀中的正常現象。但這些正常現象未必是正確的現象。語文老師遇到這種情況,應該用自己的慧眼發現隔閡所在,從而去判斷、去引導,或給予肯定,或給予糾正。一句話,發現了隔閡所在,利於我們架設以座心靈之橋。
有時候,是學生的理解出了偏差。例如,閱讀《背影》不再感動。甚至有人認為父親攀鐵道是違反交通規則,並因此對父親有非議。又如《變色龍》,我們在嘲笑之餘還有對走狗的鄙視和憤怒,但偏偏有些學生欣賞他的「機智靈活、善於周旋」。對於這些偏差,我們可能會意外,震驚,但我們的任務是如何正確地因勢利導,糾正學生偏差的思想航向。
有時候,是我們的認識過於保守。例如《愚公移山》「人定勝天,愚公征服自然的決心和行動值得我們學習」,學生會覺得這樣老掉牙的話是自欺欺人。
總之,教師只有以心靈走進文本,才能獲得深刻的文本體驗和真切的文本意義,指導學生與文本對話才能有一個真切而深刻的前提。當教師的心靈走進文本後,她就會擁有對文本的一些獨特的理解和體驗,就能自覺保護學生的思維,使學生的思維火花熊熊燃燒,使學生的不同意見成為進一步學習和討論的材料,從而架起文本與學生之間的心靈之橋。
示例:魏書生老師教學《漁歌子》,在啟發學生的想像中,使無聲的文字變成了有聲有色有形的圖畫,引導學生在一個美好的情境中暢游。
在大腦的熒屏上放映
「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。」
1.勾勒形態。請同學們在腦子里放映西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚的輪廓。
2.染上色彩。請把黑白的電視變成彩電,看誰腦子里的 畫面更鮮艷美麗。學生說腦子里出現青色的山,粉紅色的桃花,碧清的流水。
3.使畫面動起來。白鷺在山前自由自在地飛來飛去,水在小溪中丁冬流淌,歡快跳躍的鱖魚則不時躍出溪流匯集而成的深潭。。。。。。
4,使畫面更細致,更逼真。學生們還可在大腦中放幾個特寫鏡頭:白鷺身上潔白細蜜的羽毛,鮮艷的桃花上帶著花粉的花蕊。。。。。。
B.誦讀文本,嚼出語言真味
朗讀是一種教學方法,也是一個學習過程,絕不是簡單的課堂形式,它需要我們用心去研究和設計。教無定法,讀也沒有定法,但有一個基本的原則,即朗讀一定要為閱讀教學的實際服務。
反躬自省:
1.你在文學作品的教學中經常事業朗讀教學法嗎?
現象:老師分析多,學生放聲朗讀少
2.你在組織朗讀教學時有明確的目的嗎?
現象:不分文體都有感情讀,沒有讀透就分角色讀;讀中沒指導,讀完沒及時評估;喜歡配樂讀等。
3.你對朗讀教學的處理是否簡單化了?
現象:朗讀方法簡單化,朗讀評價簡單化
示例:公開課,學生預習不充分,讀得結結巴巴,教師耐心陪讀完。他把朗讀作為了一個真實的教學過程,而不是一種課堂形式。
對適宜於朗讀的課文來說:
1.要給學生足夠的朗讀時間
2.要重視對學生朗讀方法的指導
3.朗讀教學的組織要有助於學生對文章的理解
4.要根據課文內容採用靈活多樣的形式
范讀是引路;慎用齊讀;不同形式讀放在不同環節
反躬自省:
1.我們對文本語言的品味,是否有強烈的主觀意識和努力的挖掘?
2.我們對文本語言的品味,是否流於形式,浮於表面?
現象:課堂過於限制(引導刻板,分析膚淺)或過於放任(組織教學隨意性強,文本沒理解透,急於自主探究)
他山之石:
1.在誦讀中品味。「熟讀唐詩。。。」
2.在語境中品味。「字不離詞,詞不離句。。。」
3.在比較中品味
示例:「推」「敲」的故事
四、有效教學,走進孩子心靈世界
孩子有自己的想法,孩子的腦袋上頂的不是個肉球,是會思考的腦袋。
策略一:走進孩子心靈世界
學點心理學
讀懂孩子
和孩子交朋友
採用孩子能夠接受的方式交流
沒有無緣無故的愛和恨,什麼事情的發生都是有原因的。
策略二:學會溝通
處理問題的原則:
1.先處理情緒,再處理問題。
先處理自己情緒,再處理對方情緒!
不要揀氣生!
2.表達尊重和關懷。
策略三:做孩子激勵大師,喚醒學習動力
1.孩子在迷茫:「我為什麼而活?」
物質的目標不堪一擊,強大的內動力是精神追求!
讓孩子真正內心有力量!!!
例:高中畢業20年,還記得老師早早送到宿舍的溫暖的棉襖。我想棉襖的包裹的身軀能不努力學習嗎?
2.不做評評家,做建設者。
教育是系統的學習,教師要系統學習,要做到真正的繼續教育。
幫助學生找到自信心、人生目標、人生使命、民族責任感、民族自豪感……
例:城市的孩子到一所希望小學,憤而呼要消滅窮人(貧窮)。
沒有不好的孩子,只有沒被喚醒的孩子。
走不進孩子的心裡,不會激勵
要及時幫助孩子,走進孩子心靈,學會激勵。
策略四:讓孩子快樂學習
——經常沐浴微笑(標準的微笑:露出你的上下四顆牙)
教師要提升,要學習。有時候父母教師看不透問題的本質。
例:四歲半的孩子問奶奶:「我什麼時候退休啊?」
可憐的孩子在維護自己可憐的自尊。(在面對名次分數的詢問時,孩子說還有比我差的呢)
不要問學生愛不愛你,你可不可愛?
你如果是金牌教練,你的孩子就能拿金牌。
不要怪孩子,你(教師)的水平如何?
策略五:責任和感恩的培養
四責任:對自己負責
對家長負責
對組織負責
對社會負責
——把責任還給孩子!
例:結婚三年,一方負責的,另一方就不問了。
策略六:積極的心理暗示
試驗:閉上眼睛,聽:千萬別想大西瓜,千萬別想紅瓤黑子的大西瓜,千萬,千萬,千萬!
——心理暗示,負面暗示起作用!
結束語
四塊糖果的啟示
當年陶行知先生任育才學校校長。一天,他看到一名男生用磚頭打同學,遂將其制止,並責令他到校長室等候。陶先生回到辦公室時,見男生已在等候。陶先生掏出一塊糖給他:「這是獎勵你的,因為你比我按時到了。」接著又掏出一塊糖給他:「這也是獎勵給你的,我不讓你打同學,你立即住手了,說明你很尊重我。」男生將信將疑地接過糖果。陶先生又說:「據了解,你打同學是因為他欺負女生,說明你有正義感。」陶先生遂掏出第三塊糖給他。這時男生哭了:「校長,我錯了,同學再不對,我也不該採取這種方式。」陶先生又拿出第四塊糖說:「你已認錯,再獎你一塊,我們的談話也該結束了。」
不到5分鍾的談話,卻讓男生心服口服,一生難忘。讓我們回過頭來,細細品味每塊糖果的味道:
第一塊糖,獎勵遵守時間的好習慣,甜;
第二塊糖,獎勵尊師愛長的好品質,甜—酸;
第三塊糖,獎勵見義勇為的精神,甜—酸—苦;
第四塊糖,獎勵主動承認錯誤的良知,五味俱全。
在四塊糖果的背後,陶先生不同凡響的功力還表現在:
第一, 看到並制止打人事件,但事後並未圍繞「打人」談話;
第二, 及時進行調查工作,談話有備而來;
第三, 談話超乎心理定式范圍,使男生解除心理反抗,情感因素起作用。
第四,從過失中發現優點,心態平和,手法細膩,實事求是。
通過談話,男生不僅認識了錯誤,也強化了優點,同時感受到的是理解和鼓勵,他還進而可從校長身上學會處理問題的方法。
好習慣、好品格都是靠點滴積累的,讓我們也像陶先生那樣,多用一點心思,為孩子創造機會,從點滴做起。
孩子害病,老師吃葯。
孩子學習好的秘密:要想孩子好好學習,教師要天天向上!
人活的是心態!
事件本身是中性的!事件發生的結果和心態有關系。

F. 找一首詩,翻譯過來是 心中有拼音為什麼要撫琴呢 好像是這樣 在《讀者

這一課可能要分成兩課時吧,沒有合在一起的說課稿哦。。。《小池》說課稿《小池》系新課標教科書一年級下冊的一首古詩,下面我就一年級學生學古詩的特徵,古詩教學所應遵循的規律,來講述自己對這首古詩處理、研究、設計的過程及體會。一、說教材古詩《小池》是南宋詩人楊萬里的作品,描述了初夏小池的美麗、和諧、充滿「愛」的景象。它以泉眼、樹陰、小荷、蜻蜓為意象,一動一靜,動靜結合,勾勒了一幅充滿活力與和諧的畫卷,表現了初夏的情趣,表達詩人喜愛小池,熱愛大自然的感情。除了「晴柔」這個詞以外,本文淺顯易懂,短小精悍,特別是「愛、惜、立」十分有趣,比較適合低年級學生的閱讀,也是培養學生吟誦古詩,激發學生學習古詩興趣的好材料,更是能在學生幼小的心田裡播下民族文化的憑借。這首詩應該讓他們學什麼呢?對於一年級學生來說,學生學會誦讀古詩,正確吟誦古詩,有學習古詩的興趣才是最主要的。所以我確定了以下的教學目標。教學目標:1.理解詩的內容,感受詩中描寫的情景,激發熱愛大自然的情趣。2.認識4個生字,會寫4個生字,朗讀並背誦古詩。3.理解重點詞語和詩句,並能用自己的話說出詩句的意思。教學重點:理解重點詞語和詩句的大意。教學難點:讀詩聯想畫面,感受詩歌清新自然的寫作特點。二、說教法、學法對於一首古詩,在一年級學生的教學,如果只停留在對學生進行繁冗枯燥的解說,那就大錯特錯了。因為這種把詩的言語肢解為有關言語,捎帶情理的空洞說教的教學,讓學生對詩通過其特殊形式表現出的形趣、意趣、理趣、志趣等就始終缺乏真切的感受。所以,本詩在教師的引導下,應該這樣學:1、強調吟誦傳情法。前面已經講述,詩歌學習缺少吟誦,就等於是魚離開水一樣。詩歌應有的意境就會喪失全無。所以教學中的朗讀指導,以正確讀—熟練讀—感情讀為途徑,體會情趣讀,從而使學生在吟誦中受到美的感染。2、玩索養趣法。古代詩人在字詞的使用上十分講究,力求完美。本詩也不例外,抓住古詩中「惜、愛、立」,品味玩索,深挖細酎,讓學生走進詩境,體驗小池的情與愛,才能讓學生走進作者的情感世界,體會詩味詩情,感受作者對小池的喜愛。3、想像展情法。想像是審美的翅膀,凡是我們在藝術作品裡發現為實的東西,並不是直接由眼睛,而是由想像力通過眼睛去發現美的。因此,古詩教學中,我讓學生想像還有哪些動物立上頭。不僅可以使學生積淀了語言,更重要能使學生獲得小池不僅景色美,而且和諧美,也可以激發學生學古詩的興趣。相信學生在我的引領下,肯定會做到低聲慢吟,欣賞入境,感悟美感,體會詩情,表達自己對詩韻的理解。教室里也肯定會書聲朗朗,詩聲揚揚,情聲激盪。三、說教學過程:一、激趣引入。1.同學們我們以前學過一首古詩《池上》誰還記得,指名背出,這首詩主要寫了什麼?在池塘里小孩偷采蓮花的事情。今天我們再來學習一首和小池塘有關的古詩,題目叫《小池》,板書題目。2.介紹作者:這首詩是唐朝的楊萬里寫的。二、指導看圖,初讀課文1、同學們小池指的是小荷花池,也叫小荷塘。那麼你們想像一下夏日的小荷塘都會有什麼美麗的景象呢?學生自由想像並用語言描繪。2、我們一起看看課本插圖,看看課文里的小池塘里都有什麼?說一說圖上畫了什麼景物。試著誇一誇小荷花池的美麗景色。那麼詩人是怎麼描寫這么美的小池的呢?大家自己去讀讀吧。不認識的字,請拼音朋友幫幫忙。3、學生自由讀詩,學習生字。4、檢查自讀情況。(1)出示生字:「昔」認讀那麼老師給它加個豎心旁「惜」你還認識它嗎?你還能給「昔」加什麼偏旁?(2)同樣方法學習「廷」和「蜓」。(3)指名讀全詩,教師正音。5.全班齊讀。三、指導朗讀,體會詩意1、請一個同學朗讀全詩,其他同學邊聽邊看圖,想想這首詩寫了哪些景物?2、寫泉眼詩人是怎樣寫的?泉眼的水是怎樣流的?「惜」是什麼意思?誰捨不得誰?誰能說說這行詩的意思?(1)指導讀出捨不得的語氣。(2)學生自由練讀。(3)指名讀。3、作者又是怎樣寫樹陰的呢?讀第二行,「樹陰照水」怎樣理解?晴柔剛才同學們學生字已經理解了,「愛晴柔」又怎樣理解?誰喜歡晴天里柔和的風光呢?這行詩是什麼意思?(1)指導讀出喜歡的語氣。(2)學生練讀,男女比賽讀。4、小結:這兩行詩寫了小池周圍的景物--泉眼和樹陰。作者把泉眼和樹陰寫得像人一樣懂得感情,其實是融進了作者自己的感情,知不知道表達了作者什麼感情?(喜愛)請同學們把兩行詩連起來讀一讀,讀出捨不得和喜愛的語氣。指名讀,賽讀。5、寫"小荷"和"蜻蜓"作者又是怎樣寫的呢?讀三、四行。這兩行詩寫的是小池裡的景物。「小荷」指什麼?「才」在這兒是什麼意思?嫩和荷葉剛露出什麼?蜻蜓就怎樣?哪為同學知道這是描寫什麼季節的池塘?為什麼?(初夏,因為只有夏季才有荷葉和蜻蜓,而荷葉剛剛露出尖尖的角,說明這是剛到夏天的時候)「早」和「才」詩人用得非常准確、生動。有了這兩個字我們讀起來這兩行詩眼前彷彿看見了什麼?把這兩行詩的意思連起來說一說。怎樣讀才能表達出生動、有趣的情景呢?指導朗讀。6、把四行詩的意思連貫起來說一說,注意詩句中內容之間的聯系。(自己說,互相說,當眾說)7、總結:是啊,清清的泉水,茂密的大樹,嬌嫩的荷葉,可愛的蜻蜓夠成了小池優美的風景。難怪詩人要把這小池寫下來,這里真是太美啦!8、指名反復朗讀,指導讀出語氣9、全班朗讀。10、有感情的朗讀小詩。四、總結:小池只是大自然中的一個非常非常小的部分,大自然中還有美麗的景色呢。這些美景正等待著小朋友去發現,去觀賞,去贊美。當然,大自然更期待你們去愛護萬物,保護環境。這樣,美景才會越來越美,越來越多。五、小結:你學會了什麼?六、布置作業:1、默寫古詩。2、找一找楊萬里的詩背一背。四、說課後反思《語文課程標准》中指出:「語文課程評價的目的不僅是為了考察學生達到學習目標的程度,更是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學,改善課程設計,完善教學過程,從而有效地促進學生的發展。」因此運用各種有效的評價手段,能夠達到激勵、導向、調控作用。在這節以詩歌誦讀的古詩教學課堂,我努力以真誠的語言,溫和的表情、期待的目光,寬容的態度,來激發學生主動參與學習的慾望,當學生朗誦出現誤差時我給予糾正安慰,當學生了解找不到方向時我給予尊重引導,當學生理解感悟呈現連珠妙語我給予表揚放大。這樣及時關注不同層次學生在課堂中的表現,及時予以鼓勵、評價,以建構民主、互動、和諧的課堂,讓課堂詩情飛揚!古詩《所見》說課稿一、教材分析:1、教材說明:《所見》是人教版義務教育課程標准實驗教科書第二冊第13課。它是一首充滿兒童生活氣息的五言絕句,寫夏天中午所見到的情景。詩的語言清新流暢,明白如話,通過動靜結合的描寫,把一個活潑機靈、天真可愛的牧童刻畫得栩栩如生,「牧童騎黃牛,歌聲振林樾」一句,寫牧童悠然自得地騎在黃牛背上,他唱著牧歌,嘹亮的歌聲在樹林中回盪。「騎黃牛」表現了牧童悠閑自在的神態。勾畫出了一幅色彩鮮明的「牧童行歌圖」。「意欲捕鳴蟬,忽然閉口立」一句,寫牧童行走間,忽然想捕捉樹上鳴叫的知了,就馬上停止了唱歌,一聲不響地站在樹下,盯住鳴蟬。「意欲捕鳴蟬」不是寫詩人所見,而是詩人對牧童的機靈敏捷的動作、神態變化。這句詩抓住牧童剎那間心理發展和動作變化這一細節,生動形象地勾畫出一幅「牧童捕蟬圖」。2、教學目標:①知識與能力:認識「所、牧、捕、蟬、閉、立樾」等生字,會寫「童、閉、立、黃」等字,能正確、流利地朗讀和背誦全詩。②過程和方法:通過觀察、合作、表演等方法讀懂詩句的意思。反復誦讀的過程中感受牧童的機靈活潑,天真可愛。③情感、態度、價值觀:真切喜歡這首詩,願意主動誦讀,激發嚮往大自然,並有在大自然中發現秘密的願望。3、教學重、難點:重點:①識字、寫字教學;②會背誦課文。難點:感受牧童活潑、好奇的特徵。4、教學准備:音樂、圖片、課件等二、學情分析:古詩短小淺顯、琅琅上口,大多數學生在入學前已會背誦。這首詩小學生應該喜歡,因為它生活氣息濃郁,形象生動,語言充滿機趣,且這些夏天裡的故事、景緻也是很多兒童所能經歷,感受的,但由於它是古詩文,意蘊較為豐滿,學生不易讀懂。因此,教師應巧妙地利用各種可能的手段加以引導。另外,詩中出現的一些字,如「樾」、「意欲」等詞理解難度較大,教師可作引導解釋。三、教法、學法1、反復誦讀法經過千百年來大浪淘沙流傳下來的古代詩歌都積淀著作者的思想感情,它可以通過反復誦讀來感知、理解和體味。通過誦讀來進入詩人的情感世界,與詩人同歡同喜,感受詩歌的意蘊,使詩人的情感自然地輻射到誦讀者的情感之中,換言之,誦讀者的情感自覺地融入古詩的意境中。這種自覺替代的情感反過來會進一步作用於誦讀過程之中,誦讀者腦海里呈現的畫面,事物也會強化對詩人情感的理解和感悟。2、情境教學法古詩的教學易使學生學得枯燥無味,也很難讓學生在情感上與詩人產生共鳴。教學時,我分別採用觀察圖片、聆聽音樂、動作表演、語言渲染等多種方法來創設一定的情境,讓「兒童用色彩、形象、聲音來思維」,讓學生輕輕鬆鬆、快快樂樂地學古詩。3、合作學習法新課標倡導自主、合作、探究的學習方式。根據學生的個體差異和不同需求,愛護學生的好奇心,求知慾,創造一種師生、生生平等的和諧課堂氣氛,讓學生在這種氛圍中互相幫助,互相啟發,充分發揮學生間的互補作用,培養學生的主動意識和進取精神。四、設計理念在學習內容上構建三個維度:即教材規定的內容;教師選擇的學習內容;學生自行選擇的學習內容。三個維度之間在課上以教材內容學習為主,另兩項內容作為延續。在學習方法上注重合作學習,留出充分的時間,留出充分的空間,通過學生多角度的相互作用走進對文本的理解,以及情感的體驗。激發學生的興趣和繼續閱讀的慾望,也許是語文教學中教師最重要的任務,設置情境,促成互動,合理評價,在教師有效地參與下理解詩意,體會詩情,從而使學生產生對學習古詩的興趣。教學關照學生的年齡特點和學習基礎,培養學生的語文素養,使每一堂課都成為學生學習祖國語言這壯麗詩篇中的最生動的詩行。五、教學過程預設(一)、一讀感知:1、揭示課題。(美麗的春天悄悄告別了我們,夏天來到了我們中間,涼爽的風吹來了,我們看見了一片小樹林,「哪幾個小朋友能把夏天的小樹林搬到教室來。)2、多名學生經過自行討論,在黑板上畫「初夏的小樹林」圖。●引導學生創設詩歌情境,激發了學生學習興趣,體現了以學生為主體的教學理念,有效地促進學生對古詩的理解。3、出示古詩。在這幅美麗的畫面上,有一首詩。藉助拼音,誰能讀會它?(應該幫助學生讀准字音並糾正字音,必要時教師范讀或領讀,並指導讀出節奏)。4、組成合作小組,互幫互助,看看哪一組讀得最好?5、檢查小組朗讀情況。●這一環節通過合作,引領學生走進詩中描繪的情境中,為解詩意、體詩情設下伏筆;通過合作,藉助拼音、讀通、讀熟詩歌。(二)、二讀感悟1、自由讀詩,結合圖畫想想還應該畫上一些什麼。2、學生之間交流,並要求說出為什麼要畫上這些。●兒童的認知是一個從具體到抽象,從感性到理性的過程。讓學生為詩配畫,旨在讓學生進一步理解詩意,請學生當「小畫家」,容易激發學習興趣。學生在討論該畫些什麼的過程中,很自然地理解了詩意,做法新穎,不落俗套。3、教師范讀,學生想像詩歌所描繪的畫面。4、課堂討論自學中的疑難處,教師相機點拔。●在這個階段,通過學生之間有效地互動,教師的相應點技,以及不斷地豐富畫面,不正是理解詩意的過程嗎?這里展示的過程,正是學生自主學習的過程。討論、交流、判斷。學生在過程之間得到發展。(三)、三讀想像1、看著畫同帶著想像朗讀全詩。(指名讀、小組賽讀、齊讀)2、想像一下,這牧童唱的會是什麼樣的歌。3、用自己的表演把詩意表現出來。4、有感情地朗讀過首詩(帶著自己獨特的感受讀)●體會詩情,對一年級的兒童來說,有一定的難度,兒童的言語描繪也好,動作表演也好,無不是用他的生活經驗來詮釋、演繹動人的詩境,同時,興趣也在這里涌動。(四)、四讀成誦1、根據畫面背誦這首詩(願意背的齊背隨著音樂)。2、向好夥伴背誦這首詩(可加上動作)。(五)、寫字指導1、讓學生自己說出書寫要點2、學生練習六、打開「學習包」這里有三首詩,你一定能回家讀給爸爸媽媽聽。遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。唐·杜甫——《絕句》西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。唐·張志和——《漁歌子》清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。唐·杜牧——《清明》

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