設計與生活美術教案

① 平面設計在生活中運用到那些方面

常見的平面設計則包括雜志、廣告、產品包裝和網頁設計等。

平面設計泛指透過創造和結合多種符號、圖片和文字，藉此傳達訊息的視覺表現方式，可以指稱製作（設計）時的過程、以及最後完成的作品。

舉例來說，一個產品的包裝可能包含商標或其他的圖像、經過整理排列的文字，以及純粹為了視覺設計考量的要素（例如幾何形狀、顏色）。

構圖是平面設計中最重要的要素之一，完整的構圖能夠讓不同的視覺材料和諧共存。相關技術則包含字體排印、視覺藝術、版面設計等。

職業工作內容

1、根據內容需要，進行平面媒體的版面編排；

2、完成平面宣傳品的創意設計；

3、執行公司開發項目的VI設計發展和導入；

4、完成會展、活動的整體布局，燈光舞美、氣氛模擬設計；

5、完成對照片、圖片的後期處理。

(1)設計與生活美術教案擴展閱讀

職業前景

1、就業方向

工業設計類（產品設計、室內外環境與設施設計、產品包裝、廣告設計、平面設計、企業形象策劃設計、逆向設計、展示設計、網頁設計等）、產品研發、大型生產企業，以及獨立開設設計事務所從事相關設計、研究和管理工作。

2、適合職業

網站美工人員、設計助理、平面設計師、資深設計師、美術指導、設計總監。

工作內容：平面設計主要包括美術排版、平面廣告、海報、燈箱等的設計製作。就業趨向：報紙、雜志、出版等大眾傳播媒體，廣告公司等相關行業。從事平面設計工作，技術難度各公司要求檔次高低不同，工作時間比較不穩定，要求創作速度快，而人才需求量也比較大。

② 急~~!!!求高中美術《工藝美術與現代設計藝術》的教案

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③ 我是大一美術設計系新生 急求一篇1000字左右的大學生活規劃論文！！

我的大學規劃

不知不覺中我的大學生活已經過去快一年了，現在漸漸的明白什麼叫做時間的腳步。可是在這一段時間里，總是發現自己很忙碌，但卻很空虛，彷彿什麼都沒有得到。晚上睡覺的時候總想不起自己做了什麼有意的事情，而且曾經定好的很多學習計劃，也已經被擱淺。
植物科學技術導論課已經結束了，老師們在課堂上講述了許多實用又簡單的方法，並且也給我們很多警醒，不能虛度大學時光。所以上課老師教授讓我們做一下大學專業的規劃，是十分必要的，有利於以後我的日程安排和目標設定，也算是給老師交上的答卷。
我是誰？我想做什麼？我會做什麼？環境支持或允許我做什麼？我的職業與生活規劃是什麼？這五個問題是我們做出好的規劃一定要想好的，而且對這些問題的深入探討，也更有利於了解自我，確立目標。
我是誰
我是2011級植物科學與技術3班的陳松。作為一名大學一年級學生，對大學的美好生活充滿無盡嚮往和美好憧憬。曾經在初中、高中非常優異的我，在大學中成為平常的一員，因為這里有太多優秀的同學，一山還比一山高。不過我沒有灰心，而是積極參與學校的活動，想通過別的方法來證明自己，同時也使自己得到鍛煉。我對人熱情，開朗，喜歡科學，喜歡研究，喜歡植物，喜歡投入，喜歡喝酒。希望通過大學擴充自己，給自己重新准確定位。同時我自己也是有缺陷的：容易著急，沒有恆心，而且很喜新厭舊。一旦認識到自己的缺點，便希望自己能夠改正，完善自我。
我想做什麼
從小我就有一個夢想，希望自己能成為一名科學家，後來隨著年齡的增長，逐漸明白了自己的理想所在，心中成為科學家的信念愈發堅決。因此，高考過後，我毫不猶豫的選擇了華中農業大學，選擇了植物科學技術專業，因為我知道，從事科學研究，探尋科技奧妙——這就是我想做的。
我會做什麼
按現實的角度看，我做植物科學研究是最直接和最合情合理的工作了。因此現在應該開始多接觸實驗室或知識淵博的師兄師姐，多虛心請教積累研究經驗與技術。不過現在才是大一，未來有很多不確定性，如果在大四能有好的機會的話，就可以直接工作，如果沒有的話可能會出國或者考研究生。不過這一切還是以扎實的基礎才能實現，現在應該調整一下時間，讓自己更多的看書和學習外語，這樣將來什麼情況都不用擔心了，機會總留給有準備的人。另外我現在是教學信息中心秘書處的幹事，從事學務咨詢等服務活動。我在服務同學的過程中結實很多志同道合的朋友，也認識很多可愛的同學，自己的組織協調能力得到了和很大的提升。我想讓這份服務同學的心延續，所以我會繼續堅持學生工作事業，堅持我的秘書處工作。
環境支持我或允許我做什麼？
我的專業給我創造了一個非常良好的研究環境，在植物科學技術這個大家庭中，每個同學都積極進取，這樣的氛圍是我非常滿意的。這樣一個良好的氛圍，對科研學習是非常有利的，所以我會好好的珍惜這個機會。其次，我的家庭對我寄予了厚望，他們非常支持我的專業學習，希望我能為國家為社會做出貢獻。在這樣的環境中，我的學習動力源源不斷，這也是我始終對科研充滿熱情的原因。
我的職業與專業規劃
利用閑散時間，多背英語單詞，提高詞彙量，在大學畢業之前考過大學英語四級、六級，有可能的話嘗試考雅思和GRE。
依託學校的圖書館，每周至少讀一本書。內容不僅僅是有關我的專業知識的，也要拓展出去，廣泛涉獵，歷史、經濟、法律、心理等。綜合所讀書目，寫出自己的文章或讀書心得，積累起來。
每天早上六點半鍾起床，洗漱完畢前往二運操場。先英語晨讀，朗讀英語課文或列印出來的英語演講稿。然後用十分鍾時間跑步。
上課注意聽講，課後認真定期復習，做到不掛科，不低分。認真完成老師布置的一切任務和學習工作。
積極入黨，擁護黨組織，提高先進性。
學習電腦相關軟體，熟練運用Excel\PPT\Word等辦公軟體，學習Photo Shop等Adobe應用程序，學會基本的圖片修改，剪輯視頻音頻，視頻製作的工作，提高自己的綜合專業能力。
大一大二勤奮學習各個科目，為以後的發展打下堅實的基礎，大三開始後努力的參加學校的碩彥計劃，若沒能入選就積極的准備考研，爭取考取中國農業大學的研究生。
總結：這就是我的粗淺的規劃和自我認知。我還是要強調未來的不可預測性，這就需要我隨時做好准備，隨時隨地學習，擴充自己，提高自己的能力。也希望自己能夠堅持住自己定下的原則，在畢業的時候回想大學生活，沒有過多的遺憾。另外還有點非常重要的事情，在上學期間最少兩天往家裡打個電話。雖然在外學習，可是那份親情還是要永遠記在心裡，還是要懂得感恩和讓父母放心。

④ 談談美術對我們生活的影響，2000字

在人類生活生存的環境中，處處存在著工藝美術，從舊石器時代起就已經有了雛形，新器石時代就開始定形，它代表了人類的文明與進步——無論中外，無論古今：
在社會發展的各個歷史時期，工藝美術都反映了先進的文化藝術和當時的最高科學技術水平，正因為如此，千百年來我們的祖先才給後代留下了稱之為「國寶」的工藝美術「珍品國粹」；
建國以來，黨和政府十分重視工藝美術，積極採取「保護、繼承、發展」的政策，大力鼓勵工藝美術藝人，專業技術人員在繼承傳統的基礎上搞好創新，工藝美術花園欣欣向榮。
在改革開放的新時期，人們對工藝美術又增加了新的認識，工藝美術的應用范圍更為普遍，更為直接，更為廣泛，它不僅與人們的生活、學習、工作息息相關，而且無論是國際交往，社會事務和民間交往，環境和裝飾，居室和旅遊等都離不了工藝美術。
工藝美術是建設社會主義精神文明和物質文明的「朝陽產業」和光明事業。
人們熱愛生活，就必然熱愛工藝美術。

——題記

說到工藝美術，人們似乎都不陌生，但就其內涵來說，它卻是非常深厚的。工藝美術是一種文化是一部歷史，它又是歷史文化的「載體」。可以說，自從有了人類就有了工藝美術，它是隨著人類的生活而產生的，隨著社會的進步而發展的。這一點，從人類社會的演變就得以印證。
工藝品美術作為美術中的一部分，但它又是美術的「基礎」、美術的「源」。它是經過漫長的歲月，而逐步形成的一個獨立的藝術門類。工藝美術是造型藝術，也是一種實用藝術，它是以可視可觸的具體形象為特徵的。《中國美術辭典》（上海辭書出版社）的「名詞術語」中這樣解釋「工藝美術」。「工藝美術造型藝術之一。以美術技巧成的各種與實用相結合並有欣賞價值的工藝品。故通常有雙重性質；即是物質產品，又有不同程度精神方面的審美性。作為物質產品，它反映著一定時代、一定社會的物質的文化和生產水平；作為精神產品，它的視覺形象（造型、=色彩、裝飾）又體現了一定時代的審美觀。一般分為兩大類：一、日用工藝品，即經過裝飾加的生活實用品，如一些染織工藝、陶瓷工藝品、傢具工藝等；二、陳設工藝，即專供欣賞的陳設品，如一些象雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫等。我國工藝美術品的製作較早，如石器時代已經有彩陶，商代以前已有刻紋白陶，商代已有玉器等，寫實的造型和圖案化的法即表現出很強的實用性和藝術性。它們的生產，常因歷史時期、地理環境、經濟條件、文化技術水平、民族時尚和審美觀點的不同而表現出不同的風格特色。這可以說是工藝美術的基本定義。此外，在該書「名詞術語」中還對「民間工藝」、「特種工藝」、「現代工藝」、「應用美術」、「工業美術」、「技術美術」、「設計美術」以及「設計」等作出詳盡的解釋。
1983年9月，為貫徹執行國務院關於《工藝美術幹部業務職稱暫行規定》，根據輕工業部（83）輕藝字第16號文件《關於不具備規定學歷的工藝美術幹部（專業技藝人員）評定工藝美術業務職稱的測驗科目和復習意見》，浙江省工藝美術研究所資料室將天津美術學院閻麗川教授編著的《中國美術史略》一書中有關工藝美術的部分編印成冊，這是迄今比較權威的工藝美術專論。可供專門從事工藝美術史研究的人員和熱愛工藝美術事業的人民閱讀。
本文僅就工藝美術在現代生活中的應用加以簡要闡述。
（一）工藝美術與文物、旅遊、收藏
工藝美術、文物、旅遊，這三者是什麼關系？他們之間有什麼聯系？尤其是社會發展到今天，工藝美術有何地位和作用？筆者曾在省內的一些旅遊紀念品開發研討會上作了如下的解釋：
悠久的歷史，創造了燦爛的民族文化。中國工藝美術是燦爛文化中最有代表性的一部分，因而在世界上享有盛譽。從歷史的角度講，工藝美術是民族文化的寶貴遺產。歷朝歷代歷經當時的手工藝高手製作的難以計數的工藝美術品，隨著時間的推移，或深藏於地下，或流傳於民間，或毀於人為的、自然的災難，或被強搶盜賣流失於國外，它們難得保存下來，因而有了一個統一的名稱：「文物」。這些工藝美術品完好存世的不多，所以彌足珍貴。它們的表現形式有：青銅器、陶瓷、雕塑（包括磚雕、木雕、泥塑等）、漆器、玉器、壁畫、彩繪……，甚至古建築，因而作為人文景觀，吸引了中外遊客的參觀、游覽、學習、考察。所以說旅遊看什麼？看文物、古跡，看文物古跡中的工藝美術。其實你仔細想一想，不僅青銅器、陶瓷、雕塑等，就連一些文物古建築也是放大了的工藝美術品。如聞名中外的山西應縣佛宮寺釋迦塔（俗稱「應縣木塔」），洪洞廣勝寺琉璃飛虹塔，永濟黃河蒲津渡大鐵牛，太原雙塔等都是這樣，再者，如果抽掉了晉商大院的磚雕、木雕、石雕、彩繪（當然，還有晉商文化的內涵），不論是祁縣喬家大院，還是靈石王家大院，豈不成了一座座沒有內容和價值的空殼？建築的藝術語言，同樣離不開與工藝美術的對話。
眾知周知，山西有「中國古代藝術博物館」、「中國古代藝術寶庫」的美譽，地上文物之最，地下文物之豐堪稱全國第一。說它是文物資源，旅遊資源，其實更應該是工藝美術文化資源。這一很明顯得事實，過去往往沒有引起人們的細想。

（二）工藝美術與民俗、服飾、包裝
民俗，是指各個地方不同的民間習俗，也稱民風民俗，風俗。風俗是常有民族和地方特色的。俗話說：「十里同風不同俗」。民俗活動和民俗產品，往往與工藝美術有密切的關系，有些民俗品就是民間工藝美術，同時屬於工藝美術品。因此說民俗與工藝美術有著「血緣關系」。2002年國家旅遊局將旅遊的主題定為「中國民間藝術游」，以期通過推介民俗與民間文化來進一步將中國推向世界，也是這個道理。
藝美術是紮根於民間的藝術，這里有工藝美術的「源」。傳統文化中有許多是中華民族的精華。人們都知道：「民族的就是世界的」。看罷襄汾丁村民俗館，定襄河邊民俗館，您會發現，許多諸如剪紙、刺綉、麵塑、泥人、燈彩、編織等民間民俗工藝品，其實都脫離不開工藝美術的范疇。更為可喜的是，最近，「中國剪紙」已被聯合國教科文衛組織列入「世界文化遺產」。我省的民間剪紙以廣靈、浮山、孝義、祁縣、襄汾、代縣、新降、定襄等到地最為著名，分單爭和染色兩個品類。《山西工藝美術》編輯部和山西省工藝美術研究所曾於1986年共同編輯出版了《山西剪紙大觀》一書，全國著名工藝美術家、原中央工藝品美術學院院長張仃先生因該書題寫了書名。這是一本集山西剪紙之大成的工藝美術專著，受到了專業人士和愛好者的歡迎，這本書在祁縣喬家大院等文物旅遊景點銷售得很好。
近年來，隨著旅遊業的發展，「民俗文化游」成為一項特色旅遊產品，吸引了來自海內外的賓朋，「山西是民間藝術之」，這在1984年「中國工藝美術學會民間專業委員會首屆年會」於我省臨汾召開之際，通過氣勢恢宏的《晉南民間工藝美術展覽》獲得了全國工藝美術同仁的一致認可。時任中國工藝美術學會理事長、曾任輕工部部長的徐運北同志為之題詞「中華民族萬歲！民間工藝美術萬歲！」
中國的「土」，就是外國的「洋」。我們自己看慣了，外國人沒有見過，他們就覺得新奇。現在，山西晉中開展的「晉商文化旅遊節」，推出了「住民宅、剪窗花、貼春聯、放鞭炮、包鉸子、守年歲、點旺香、拜大年、看社火、鬧元宵」的民俗活動，頗受中外遊客歡迎，說明這一藝術在世界上的價值。開展這些活動的目的，就是將山西的民俗文化推向全國、推向世界，讓更多人了解山西的民俗文化，了解山西的工藝美術和民間藝術。但作為山西人，首先應當了解自己。
此外，民族用品中也有許多是獨具特色和旅遊紀念品，這也為擴大工藝美術行業生產拓寬了渠道。雲南，廣西、貴州等地的經驗值得我們學習。
再向大家舉一個例子：花燈是傳統的工藝美術品。特別在春節，掛花燈、舞龍燈，是老百姓興高采烈的活動，各地都有這一習俗。民間藝人手上的絕活得以展示。老輩子的人就知道「平遙的肉，太谷的燈。太谷的花燈最有名」民謠。今年春節前夕，山西第二屆商社火節平遙賞燈會開幕，賞燈會一直持續到3月4日（農歷正月一）。「世界文化遺產」平遙古城春節期間賞燈會已經進行了三屆，都很成功。1999年春節平遙第一次舉辦燈會，就是在中國工藝美術協會和山西省工藝美術協會的支持和幫助下搞起來的。今年這次賞燈會，為山西春節期間的活動增添了新的內容，為「晉商社火節「增添了傳統節目。此平遙賞燈會，有六十組大中型燈，十二個別具有特色的燈光長廊，十組卡通燈組、二十組精品剪紙燈組和六大系列、十個品種的宮燈組成。從古城牆的下西門至點將台的3600多的旅遊黃金線上，十萬多盞金燈同時閃亮，與平遙城內通道牌樓燈、氣拱彩虹燈、門窗店民間工藝燈、 建築物輪廊燈、射燈及風景樹的串串燈交相輝映，形成火樹銀花不夜天的亮麗夜景。目睹古老與輝煌，使人深深感受到工藝美術給人們的歡樂和美的享受。從而也告訴人們一點，民俗，也少不了工藝美術。
人也需要美化。俗話說「佛靠金裝，人靠衣裝」。生活富裕起來的人民需要講究著打扮的時尚。服飾（服裝和飾品）從古到今屬於工藝美術的范疇。這一點從古典的劇裝道具中就可以說明，無論是北京十三陵出土的萬曆年間的龍冠、鳳冠，還是《康熙微服私訪》等古典電視續劇中的服飾披佩，至今天大量的刺綉服裝，都出自古今藝人之手。就連服裝的「眼睛」——上講究的「鈕扣」，也都是工藝美術品。在我省山西吉縣，就有一個專門生產寶玉石鈕扣的工藝美術企業。至於品種繁多的首飾，更為人們所熟知。頗有名氣的知名品牌「宏藝」，就是我省最大的黃金珠寶鑲嵌首飾生產企業——宏藝首飾股分有限公司所生產。「宏藝」是「山西省著名產標」和「山西省名牌產品」稱號獲得企業。1999年6月20日，為慶祝澳門年底回歸，吉縣縣委書記陳保堂策劃、指揮了「黃河娃」朱朝輝駕摩托車飛越黃河壺口瀑布，在「飛黃」成功後舉行的朱朝輝、王曉麗的婚禮上，我受李海峰總經理委託代表企業現場向這對伉儷祝賀並贈送的一對足金「情侶戒」就是宏藝首飾。
服裝如何同工藝美術聯系？還是先說到其設計，在中央工藝美術學院等院校，就開設有「服裝設計專業「，其職稱評定仍為工藝美術系列。現在，服裝的品類很多，面向的人群也很廣，老年的、中年的，青年的、少兒的，婦女的、男人的，職業務特需的，大眾的、個性的，單季的、多季的，都一改過去的」灰、黑、蘭「，而代之五顏色六色、形式各異，大街上南來北往的人群形成了一道亮麗的風景線。您能說不是工藝美術為千千萬的人們帶來了美術、歡樂？去年10月21日，亞太經合組織（APEC）第九次領導人非正式會議在上海舉行，與會中外領導人饒有興趣地穿起了唐裝，著實在今年春節的神州大地上掀起了一股「唐裝熱」。報載，由此而一下子帶動了杭州等地的絲綢業，為絲織工藝美術企業帶來了4-6億多元的產值。今年春節還有一項「火」的就是「中國結」。由此可見工藝美術的魏力。
「民以食為天」。現代人生活質量的改善對於飲食的要求也逐步在提高，除了講究「色、香、味」，同時考慮到食品的「造型」，因而出現了在食品上進行加工的藝術。無論是美食、美食家、食品的美化（藝術化），又涉及到工藝美術。餐桌上的美化是從食具和食品開始。先不說餐具的美化，僅以食品而言，在各類食品的擺放、位置也需講究美。人們發現，搞一個「孔雀開屏」的盤拼放在中間，刻一個縷空圖案的讓客人分享，雕刻師為食品既加美的視覺品味，又增加食品本身的「附加值」。
各種食品的美化是從包裝的改進開始的。現在到超市，首先映入眼簾的五顏六色的各類食品包裝，人們在注重內在質量的同時，對包裝的質量也一樣有了要求。包裝既起著對食品的保護作用，同時也是食品的「臉面」，設計新穎的包裝討人喜愛，無形中成了「推銷」自己的「紅娘」。
包裝的變化日新月異，包裝的分類也越來越細，對包裝設計的水平也要求越來越高；大包裝、小包裝、里包裝、外包裝，軟包裝、硬包裝，普通包裝、精品包裝，一般物料包裝、高檔材料包裝，袋裝、瓶裝，罐裝、盒裝，禮品包裝、大眾包裝，單一包裝、復合包裝，會裝、套裝……，可以舉一大摞。好的包裝可以帶來好的售價，好的效益。當然包裝並不僅限於食品，這里僅是以人們最常見也最多見的一種而言。產品要包裝，於是乎就出現了一大批包設計人員，包裝及包裝材料生產企業，乃至開展了對包裝設計人員的培訓，舉辦包裝展覽和包裝設計的評選等，包裝真正登上了大雅之堂，過去商品不重視包裝的現象逐步得到改變。中國包裝有中國包裝的特色，將中國產品推銷到國外去，還要有能為外國人所接受、認識的包裝，因而對圖案、裝飾就有了禁忌。各國習俗不同、語言文字不同，這里又是一大套學問。尤其是在人世以後，更應當學習、研究。
「網上購物」的興起，不僅對產品有了新的要求，對產品的包裝要求更為細化、具化、可視化，這可以說是包裝設計的一次「革命」。清華大學美術學院（原中央工藝美術學院）辦有《裝飾》、《雕塑》雜志，是專門研究工藝美術學裝飾和雕塑藝術的國家級學術期刊；廣州有一本雜志叫《包裝與設計》，也是專門研包裝與設計的，三本雜志都是雙月刊，每兩月一期，內容很好，水平很高，建議我們的工藝美術設計人員都來訂閱。要趕上時代潮流，不落後於時代，不僅產品要好，包裝也要精美。近年來，山西產品的包裝正在不斷改進，但仍顯落後。要想進入國內國際市場，仍然寄希望於工藝美術設計人員。
（三）工藝美術與文化交流、環境藝術
如前所說，工藝美術本身就是一種文化，而且是一種涉及面非常廣泛的文化藝術。由於工藝美術的界定，商標設計、標志設計、包裝設計、裝飾設計、裝帖設計、展覽設計、造型設計、形象設計、舞美設計、郵品設計……總稱為工藝美術和美術設計，都可納入這一領域，因而它承擔了文化藝術交流的一大部。與工藝美術相關聯的還有盆景、奇石、花卉，以及列入體育活動的風箏比賽等。
工藝美術是文化交流和社會活動一支重要媒介和友誼載體。涉及到的政治活動，如慶祝香港、澳門回歸，從中央政府各省、市、自治區政府贈送香港、澳門特別行政區政府的禮品，不約而同地都是工藝美術品。我省為香港回歸所贈禮品是「木雕應縣木塔模型」，為澳門回歸所贈禮品是「木雕永濟鸛雀樓模型」。去年3月，新投入使用的北京人民大會堂山西廳也陳列了這兩座模型；1999年昆明世界園藝博覽會，山西省政府送展禮品——大型八布屏風《山西風光》是平遙推光漆器工藝品；同年10月，在首都北京「全國少數民族和民族地區名優產品博覽」會上，我省工藝美術行業「龍頭」企業——「全國旅遊商品定點生產企業」山西省宏藝首飾總廠設計製作的國內唯一的大型工藝品《足銀鍍金花絲擺件——鸛雀樓》，受到了中央領導的贊揚，轟動京華。這也是一件工藝美術精品；2000年春節，應新加坡宗鄉總會的邀請，我省工藝品、旅遊品赴新加坡參加「春到河畔2000」活動，新絳縣絳鄉澄泥硯研製所所長、青年制硯家藺濤和我省佛像壁畫家、省古建研究所王岩松分別攜「中國四大名硯」之一的「絳州澄泥硯「和佛教造型藝術品，在外多年的老華僑們說，過去只從書本上知道有絳州澄泥硯，今天親眼到非常激動。工藝美術品作為」友好便者「對中新文化藝術交流起了很好的作用。
此外，工藝美術行業企業在禮品、獎品、紀念品和企事業單位標志性產品設計、開發、製作中，擔當了生力軍。「宏藝首禮品」、「宇達青銅」、「金旅禮品」、「天乾銅藝」、」平遙推光漆器「、」新絳雲雕漆器」、」大同雲岡銅工藝」、「高平達利黑陶」、「晉中翔龍黑陶」等企業在這方面成果卓著。注重品牌注重文化，從以產品為主的市場銷售觀點，轉變為以消費者需求為中心的現代市場營銷觀念，工藝美術行業面向、國際兩個市場，內銷、外銷、旅遊三條戰線，企業形式整合變換，正在經歷著一場優勝劣汰，許多經過改制後的工藝美術企業煥發著勃勃生機，前景無限美好。
工藝美術在環境美化中的作用也是越來越顯得重要。當今社會，人類越來越重視自己的生存環境。生活空間的美化、綠化、凈化、顯示了生活質量的提高，這有利於人們的健康長壽。因而，環境藝術也越來越受到人們的重視。一個美好的環境，代表著科技水平和文明進步的程度。社會的進步，賦予工藝美術一個新的便命；美化生活，美化環境。人們逐步認識到在「設計生活」中工藝美術所擔當的責任。
「愛美之心，人皆有之。」工藝美術是創造美的藝術，它本身就是一種美的品牌，美的語言，美的載體，美的化身。因而涉及到人們生活、工作、學習、休息、娛樂的各個領域；
居室需要美化——這是人最基本的生活空間，概念中的「家」和人生旅途「港灣」；
工作和學習的場所需要美化——因為在這里我們要走過人生的大半部；
休閑的環境需要美化——因為「不會休息的人就不會工作」——這是一位偉人說過的話。美麗、祥和的休息環境，是健康的「加油站」，是贏得更好精力投入工作、學習的「綠色素」；
客居的環境需要美化——這里指旅途的「驛站「——賓館、飯店、招待所，基至出行的工具——火車、汽車、飛機、輪船、也需要美化；
購物的環境需要美化——您去超市，去百貨商城，去精品屋，去購物中心，去鮮花店，舒適明快的設計布置，加上整齊擺放的各類物品，會帶給您一全好心情；
城市需要美化，園林需要美化，景點需要美化，街道需要美化……美的追求會帶來美的享受。這一切的一切，都離不開工藝美術。因而，室內外裝飾業成了當今的「熱門產業」。每一個分到新房的人家，無論年輕的、年老的，都有把居室美化一下的願望。機關、賓館、飯店、學校更是這樣。而活躍在室內外裝飾戰線這支新秀隊伍的骨幹，幾乎全都是工藝美術或美術專業人員（這一行業的資質認證，需要有工藝美術專業技術職稱的人員才可獲准）。
環境的布置、美化，大到中央人民政府贈送香港特別行政區政府、豎立於香港會展中心外的在型雕塑「永遠盛開的荊花」——由中央工藝美術學院原院長常沙娜女士領銜設計審定，人民大會堂山西廳的設計陳設（各省均如此），小到年輕人新婚洞房的裝飾陳列，都離不開工藝美術。
在中央工藝美術學院（現清華大學美術學院）就設立有「環境藝術系」。國家大型建築設施的美化設計，如北京國際機場候機大廳，人大會堂各主要廳，甚至國慶大典的方隊設計（造型、色彩、圖案、序次等），都要委託這里的專家、教授來領銜主持。這支從中央到地方的工藝美術隊伍，確實是人們國家的寶貴財富。前不久在山西永濟召開 「我國古代四大文化名樓」之一的「鸛雀樓文化陳述設研討會」，同樣邀請了清華大學美術學院。中央工藝美術學院環境藝術系的全國知名專家教授到會指導。
城市雕塑的設立和水平，在城市美化和評優秀旅遊城市、衛生城市中都佔有十分重要的因素。去年3月，安徽蕪湖市50萬M的城市中心廣場矗起了一座高35、重120多噸的標志性青銅雕塑《鳩頂澤瑞》，這座迄今為止國內最大的城市雕塑是由全國著名雕塑藝術家韓美林先生設計，「全國旅遊定點生產企業」山西宇達集團公司製造。《鳩頂澤瑞》創造了數項中國第一；第一個將青銅雕塑納入藝術工程運作；第一次在內部結構中採用大型H型寬翼緣結構；第一次由監理對銅雕焊接進行力學性能檢測；第一個採用高科技專有表面保護劑保護。這是工藝美術在環境藝術設計中應用的一個具體事例。現化生活的方方面面，為廣大工藝美術工作者提供了十分廣闊的服務空間。
（四）永遠的工藝美術
工藝美術是永遠的藝術。業內一位資深專家說過，世間什麼東西上至國家元首、下至普通百姓都喜歡，那就是工藝美術品。進入WTO，工藝美術作為民族文化的精華和它的「本土化」特徵，對世界各國更有其特殊的吸引力和影響力，前景十分看好。這是一個很好的機遇。
說工藝美術是永遠的，是指它有精湛的技藝，深厚的內涵，獨特的韻味，使用的功能，陳設的品位，收藏的價值，它是文化和藝術的載體，歷史和技藝的反映，是我國的「國粹」。人們熱愛工藝美術，就是熱愛文化，熱愛生活，熱愛生命。
建國以來，黨和國家對工藝美術事業給予了極大的重視、支持，成立工藝美術的專管機構，召開了「全國工藝美術藝人、技術人員代表大會」，舉辦了「全國工藝美術展覽」，設立了：「工藝美術的專業技術職務評審系列」，制定了《傳統工藝美術保護條例》，命名了「中國工藝美術大師」，這對廣大工藝美術技藝人員來說是極大的榮譽，絕不能辜負我黨和人民對自己的期望。
中國工藝美術作為獨立的藝術類，在世界上享有盛譽。國際還有一個「世界手工藝大會」，定期召開大會，我國是其會員國家。現在，我國的工藝美術已經劃分為24個行業（雕塑工藝品、金屬工藝品、首飾、漆器工藝品、人造畫、畫類工藝品、天然植物纖維編織工藝品、刺綉工藝品、抽紗工藝品、染織工藝品、工藝鞋帽、綉衣、地毯、美術陶瓷、劇裝道具、煙花炮竹、工藝傘扇、工藝裝飾燈具、民間工藝品、玩具、其它工藝美術品、工藝用礦產品、自產原料、非工藝美術品），這些行業在我省有19個。漆器、地毯、美術陶瓷、金屬工藝、玻璃器皿、民間工藝是我省的重點工藝美術行業。山西工藝美術行業有「中國四大名漆器」之一的「平遙推光漆器」，有「中國四大名硯」之一的「絳州澄泥硯「，有」中國四大木年畫「之一的晉南」平陽木年畫「，這在全國都很有名氣，在世界上都有影響。由於省委、省政府的重視的持，從20世紀60年代起，我省一直設立有工藝美術的專管機構。多年來，雖然機構名稱經常在變，但這一工作始經貿終沒有間斷。四十年的努力，已經涌現出一批有影響、有實力的企業。20世紀七、八十代，這些企業的出口產品遍及世界五大洲，三、四十個國家和地區，受到了各國友人的歡迎

⑤ 誰能幫我找找小學六年級人教版美術下冊的說課稿或者教案

小學美術《紙拎袋》說課稿 一、說教材。 1、說教材的編寫意圖及地位。 本課為浙人版美術第二冊第十二課，課型為[設計·應用]。根據《新課程標准》一年級對這一學習領域的要求是讓學生了解對比與和諧，了解一些簡易的創意和手工製作的方法，進行簡單的設計和裝飾，感受設計製作與其他美術活動的區別。《紙拎袋》這一課就把這一要求融入了本課的教學中，以全新的面貌呈現於課堂。 由於本教材的編排體系呈螺旋形上升，學生在前幾課的教學中以初步掌握了有關設計的知識，所以本課在學生掌握設計技能的基礎上，緊密融合生活，大膽設計製作各種各樣的紙拎袋。拎袋是我們生活中不可缺少的日常用品，隨著物質水平的不斷提高，拎袋的品種和式樣也越來越多。《紙拎袋》讓學生了解到現代的拎袋不僅僅是為實用而設計，對其外形、色彩、材質、圖案等各方面都有要求。利用一年級小朋友好學、好問，有強烈表現慾望這一特點，引導學生融入生活體驗美，運用各種材質用撕、剪、折、捲曲、插接、粘連等基本技法，進行立體和半立體紙工製作，參與看一看、議一議、做一做、評一評等活動來體驗造型設計活動的樂趣。通過本課教學，讓學生初步掌握拎袋的設計製作方法，運用各種美術元素，設計製作出富有個性與創意的拎袋。 2、說教學目標。 根據教材提示，在本課中我將實現以下三個領域的教學目的。 認知目標：認識和了解各種式樣和材質的拎袋，以審美的眼光發現拎袋的美。 技能目標：初步掌握拎袋的製作方法，運用畫畫、剪剪、撕撕等表現方法，靈活運用各種彩紙、廢舊材料進行拎袋的設計製作。 情感目標：領悟生活中的美，體驗創作的快樂，培養學生觀察表現生活和美化生活的情感。 3、說教學重點和難點。 教學重點：觀察、分析、表現拎袋的造型，培養學生的審美能力。 教學難點：啟發學生思維，激發學生求新、求異、求變的創造能力，設計製作新穎有趣的拎袋。 二、說學法。 一年級學生好問、好學、好奇心強，他們有著強烈的表現慾望，有極其豐富的想像力，他們追求有趣味的課堂形式，嚮往嘗試各種能表達自己情感的表現方法，所以，本課著重於創設富有生活氣息的情境，引導學生發現、感悟、創造，喚起學生對美的追求。引導學生各種體驗活動，進行自主、合作、探究性學習，從而獲得知識，發展創新能力。 三、說教學原理及方法。 1、本課的設計我以皮亞傑、布魯納的「構建」「發現」理論來進行教學設計，課堂中學生的學習不是被動接受的過程，而是主動構建的過程，學生通過看看、拆拆、議議等活動自主探究拎袋的構造和製作方法。以體驗性學習貫穿始終，在教學中充滿對生活的體驗、審美體驗、創作體驗、挫折體驗和成功體驗等，各種體驗學習既獨立又相互聯系，在體驗性學習中滲透自主性學習、合作性學習和探究性學習。 2、杜威的「從做中學」的主張，在沒有教師示範的情況下，學生觀察拎袋作品、嘗試製作拎袋，在探索製作中發現問題，解決問題。 3、著名教育家李吉林開創的情境教學法。語言情境：用語言激發學生的嘗試與探索慾望。生活情境：生活是藝術的源泉，藝術為生活服務，本課教學緊緊圍繞生活這一主題，創設生活情境，以旅行這一導線，從准備旅行——欣賞拎袋——設計製作拎袋——推銷介紹拎袋——游戲模擬旅行這一系列和生活緊密相關的教學活動，引導學生觀察生活，美化生活，培養學生的生活情趣。 四、說教學過程。 1、情境創設，對話激趣。 教師創設這樣一個情境：國慶長假馬上到來了，同學們有什麼打算嗎？很多同學會說打算全家外出旅遊。 師：旅遊要作哪些准備呢？ 生：准備食物、日常用品、相機等，准備拎袋…… 從而揭示課題：讓我們走進《紙拎袋》吧！ 2、欣賞感知，審美體驗。 圖片展示各種款式、各種材質的拎袋，有雲南白族的綉花拎袋、藍印花布拎袋、旅行拎袋等，初步認識拎袋的外形、色彩、材質、圖案及用途，感受拎袋文化的深厚，感受生活的美好。 3、初步了解，嘗試製作。 發給各組一隻簡易的拎袋紙模型，各組所發到的拎袋為不同的造型，讓學生看一看，摸一摸，甚至可以拆一拆，學生在自主探索的活動中，了解拎袋的簡易的製作方法，各組派代表上台示範製作方法，各小組互動，提出有價值的問題，如：怎樣使拎袋的容量更大？怎樣粘連會更牢固？……讓學生帶著問題嘗試製作一隻拎袋。 4、拓展思路，感悟設計。 出示幾只新奇的拎袋：像房子造型的拎袋、蜘蛛造型的拎袋等，引導學生感受創造性設計的魅力，並在拎袋的形狀、色彩、圖案基礎上進行想像，以解決本課教學難點。再讓學生欣賞綜合使用卡紙、瓦楞紙等廢舊材料，用各種手法製作的拎袋，進一步拓展學生的思路。 5、動手動腦，小組合作。 小組討論設計怎樣的拎袋，發給學生作業設計單，在作業設計單上填好設計說明、創意、色彩、材質、設計師簽名。讓學生領悟設計的意義，並根據設計方案有目的地選取材料進行分工合作。 6、師生互動，「展銷」評價。 開個小小「展銷會」，看哪一組設計製作的拎袋最受歡迎，「推銷商」從拎袋的造型、色彩、材料、功能等方面進行介紹，「顧客」為國慶旅遊挑選自己喜歡和需要的拎袋，教師以記者的身份用相機拍下「推銷」的場面，又以評委的身份頒發「心靈手巧」、「最佳創意」獎牌。 7、游戲體驗，拓展延伸。 學生提上拎袋作品進行「我們去旅行」的游戲，體驗成功的愉悅。 師：同學們設計製作的拎袋真是太精彩了，這些美麗的拎袋放入市場的話，將為我們的旅遊提供了更大的方便，使我們的旅程更生動精彩！為了讓生活更豐富多彩，希望你們能設計出更多更新穎的拎袋。

⑥ 美術要怎麼備課

不要讓我們的學生離開了課堂，就遠離了美術。備課時，教師有計劃有目的地將收集的資料融入到教學設計中，力爭做到：學「生活」、用「生活」、服務「生活」、創造「生活」。
備課中可採用以下方法體現生活化理念： 方法1：創設生活情境激發興趣
如設計講故事、做游戲、唱兒歌、表演、變魔術等等。生活情境的創設真正讓學生體驗到了「在玩中學」的樂趣。
方法2：根據學生已有經驗設計問題
如在教學生怎樣設計紙拖鞋時，提問：在設計紙拖鞋時同學們會考慮哪些問題呢？學生往往會根據已有經驗回答：要考慮設計什麼樣的式樣；怎麼裝飾得漂亮；選什麼顏色；大小是不是合腳等。然後讓學生解決自己提出的問題。積極參與思考，比直接灌輸要好得多。
方法3：濃縮生活形式設計活動
這是行之有效的開展生活化美術教學方法之一，能培養學生交流能力、實踐能力、審美能力。首先活動的內容要體現生活性（是生活形式的濃縮）；其二，活動形式要有新意，能激發學生全面參與；其三，活動要有意義，不嘩眾取寵，讓學生通過活動有所收獲。
方法4：課外延伸拓展思維
教學後點撥學生尋找課堂與生活的聯系點，是課堂教學的延伸。如課後讓學生用花邊裝飾牆報、日記本，用作品裝飾自己的房間等，讓學生在實踐中受到美的陶冶。將一物聯繫到另一物，舉一反三，是讓學生自然認識美術與生活內在聯系的有效方法。
方法5：將信息引進美術課堂，加強美術教學的效果，促進學習方式的多樣化。課堂教學中充分採用實物或電教媒體重現生活，使原本充滿藝術的美術活動恢復生活本色，給學生以直接的感官刺激。
總之，課堂教學要貼近學生的生活，為學生的成長服務，這類知識對學生今後的生活往往具有輔助意義。

⑦ 淺析中國美術與現代生活的關系

一、現代藝術設計理念分析
現代的藝術設計領域涉及面非常廣泛，社會的交流以及旅遊娛樂等。在現代的社會中，人與人之間的直接交流越來越少，而現代的藝術設計就是為解決人與人通過物來交流的重要手段，人類的現代藝術設計已具有一定的歷史，從勞動工具到高檔藝術消費品，從單一功能的使用到滿足現在的精神需求，現代藝術設計活動不但滿足了使用的功能，而且在人類的文明進程中，還使人們的精神功能得到很大的滿足。
二、現代藝術設計對生活影響分析
人類文明的發展非常的迅速，人類的生產力也在快速提高，在人類生活的每一個方面都滲透著現代設計。豐富的物質，使得人們對生活的質量提出更高的要求，設計不但滿足人類的物質需求，還滿足了人類的精神需求，它擔負著人類生活質量提高的重要任務，而且對於人類的生活具有非常深刻的影響。首先，設計人類認識世界的觀念得到不斷的改變，人類最開始的交流方式就是通過肢體，後來發展到用語言、文字。而在現代，人們有各種各樣的交流方式。例如交通的指示牌標識，告訴人們你想要去的方向與地點，這與遠古的人們的交流方式相比較改變是非常大的。設計每天都在改變著我們對世界的認識，通過一些先進的交通工具，我們能夠用較短的時間去我們想去的地方，通過一部電話機就可以讓人們在相隔萬里的地方聽到對方的聲音，在互聯網上你可以查到你想得到的藏書。打開門不再是通過手，而是通過聲音，脫下一件衣服，不用再解眾多的扣子，只要一個拉鏈就可以做到。現在看來非常平常的生活內容，都是設計對人類觀念改變的結果。其次，現代設計對於人類的生活方式起到很大的改變作用，在現代人們的生活中離不開工具，出行需要交通工具，溝通需要通訊工具，看文藝節目需要電視機，人們也可以選擇在遠離人群的地方生活，同樣能夠享受到各種信息與物質。很多人在夜間工作，白天選擇休息，正是現代的設計為人們提供了改變生活方式的可能。還有很多領域人們基本放棄了原來的生活方式，在城市是不會看到用木材燒火做飯的，而是有各種燃氣。除此之外，更多新的設計代替了老的設計，隨著這些新設計的不斷出現，新的生活方式以及生活理念也誕生了，對於人類的生活方式來講，現代設計的影響是非常大的。最後，現代設計把人類的精神文明引向一個更高的境界，現代設計中最為突出的一點就是以人為本，對於人的需求非常的關注，並且能夠使人的物質需求得到滿足，與此同時，對於人的精神也有高度的重視，除了物質的滿足之外，還能滿足人的精神需求，使人們的精神世界更加放鬆。
三、現代生活與藝術設計的密切關系分析
藝術來源於生活，我們每一個設計者都離不開生活對我們的影響，我們頭腦中所貯存的大量的素材，都是源自於生活，源自於我們的所見所聞，而並不僅僅是空想，這些來源於生活的素材是構成創造思維的基礎。大量的生活信息對於藝術設計來說，影響很大，它能開拓人的思路，啟發人的設計思維。在生活中，任何事物都能給人一種意象，在比較、判斷、選擇和想像的活動中完成。這樣看來，藝術設計創意離開了生活，就會變得空泛了。因為生活是創新的基礎，大量的生活信息的存貯是進行藝術設計的源泉。設計活動具有一定的創造性，其實了就是人類為了生存而進行的造物的活動，這種造物不但具有一定的審美屬性，並且還有一定的精神價值，所以是一種藝術質的造物。設計一般都是來源於生活，並且能夠超脫生活的，主要是通過設計產品的功能以及形式性來體現，產品無論是功能性，還是實性，還是技術性都是源於生活的基本需求所做的最初級的設計，當設計從初級提升為高級的時候就形成了產品的形式性、文化性以及藝術性。設計來源於生活，在一個設計展示在我們面前，如果我們能夠從中看出它所體現的物質及精神概況，就足以說明，在造物的開始設計就具備了生活元素的要求，藝術設計除了使人們最基本的物質需求得到滿足，也就是說除了它的實用性與功能性的體現之外，還要對產品對於人們精神需求及心理需求的層面的滿足進行考慮，所要追求的是這個設計在文化性、藝術性等精神范疇之上的表現，即設計具有突出的應用功能、精神表達功能以及心理滿足功能。
四、結束語
總而言之，現代生活不但給設計者提供了很多藝術創作的素材，還給設計師們帶來更多的真情實感。很多大師的藝術創作靈感及想像力都來源於對生命、對大自然的熱愛，所以，要學會在現實生活中培養情感，用情感去把豐富的現代生活表現出來，這樣才能夠使我們的藝術作品產生更加感人的力量。如今，我們缺少的不是想像力，不是熱情，缺少的是更多專業的知識，是比較扎實的手上的功夫，還有對現代生活的感悟，我們的思想還很幼稚，還不能把自己的藝術創作中包含太多的現代生活的內涵，所以，現在最為關鍵的任務是要對專業知識的補充，多加練習基本功，對於現代生活要多加觀察，多加品味，通過多種形式讓我們的大腦吸取更多現代生活的素材，這樣設計出來的作品才能與我們的生活更加貼近，才能對我們的生活起到改造的作用，才能使我們的藝術創作得到更多人們的認可與接受。