小學美術少數民族服裝教案

A. 小學美術教案

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『小學美術教案』人教版小學四年級美術上冊全冊教案

·人教版四年級上冊全冊教案全冊教材分析 (一)主要內容及教材重點,難點: 主要內容: 本冊教材是以豐富多彩的美術活動為主線,以由淺入深的基礎知識和基本技能內容為副線,主,副......
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『小學美術教案』湘版小學美術第五冊教案全

·第一課 老師您好課型：綜合課程 三課時教學目標： 1、能抓住教師的形象神態進行描繪，培養自己的觀察力。 2、 能記憶或想像畫......
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『小學美術教案』嶺南版小學美術第一冊全套教案

·小學美術第一冊教案一、教材分析： 1、教材內容與人文、社會科技、學生活的聯系，找出了結合點。 2、注重基礎性，均衡和全面地安排各學習領域，把握不同課型的特點。 3、充分利......
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『小學美術教案』浙美版小學美術第四冊教學計劃

·浙美版小學美術第四冊教 學 工 作 計 劃 主要教學目標 1、 知識與技能的培養要點（1）通過輕松的教學游戲，讓學生認識和了解形形色色的作畫方法；認識和了解......
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『小學美術教案』小學三年級美術教案第5冊教案

·小學三年級美術教案第5冊教案 《民間工藝美術作品》美術欣賞第一課時一、教學內容： 《民間工藝美術作品》——美術欣賞二、教學目的： 通過欣賞......
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『小學美術教案』小學美術《面具》

·《面具》教學目標： 1、用誇張的方法製作面具，學習製作方法。（了解、練習） 2、培養學生的想像力和造型能力。（接受）教學重點：發揮學生的想像力，根據自己的情趣、愛好......
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『小學美術教案』《面具》

·《面具》 課 題：面具教學目標： 1、 認知目標：通過對本課的學習，初步了解非洲的原始面具藝術 和 我國少數民族的面具藝術。 2、 能力目標：利用多種廢......
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『小學美術教案』湘版美術二年級下冊 《三個好夥伴》

·三個好夥伴教材：義務教育課程標准實驗教科書《美術》(湘版)教材二年級下冊依據課程改革的理念，在教學過程中教師還要根據教科書提供的教學素材以及學生的學習情況進行恰當的教材拓展......
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『小學美術教案』浙江版三年級第10課《跳舞的點和線》教學設計

·浙江版三年級第10課《跳舞的點和線》教學設計一、設計思路水墨畫作為中國繪畫藝術的典型代表，有著深厚的民族文化底蘊和獨具特色的綜合藝術品質。《美術新課程標准》指出：要注重學生......
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『小學美術教案』浙江新版本美術3年級5冊美術教案

·浙江新版本美術3年級5冊美術教案始業教育一、教學目標 1.以強烈的視覺形式來展示民間雕刻，使學生獲得一種視覺上的體驗，並初步直觀地了解傳統雕刻工藝的造型、色彩特點與製作方......
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『小學美術教案』處處有鮮花教案 浙江人民美術出版社二年級美術

·處處有鮮花 一、教學目標： 1.盡可能地認識各種各樣的鮮花，明白鮮花對美化生活的作用。 2.初步學習花的簡單畫法，能運用不同色......
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『小學美術教案』人教版六年級美術上冊全冊教案

·第一課 形的魅力課 時：1課時教學目標： 1．通過教學活動，讓學生了解形狀是構成美術作品的基本元素之一。掌握形狀的概念和形式，並學會應用各種形狀來組成藝術畫面。 ......
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『小學美術教案』人教版四年級(第八冊)美術教案全

·美術第八冊教學設計第1課 聚聚散散教材分析：在上兩冊的教材中，都有過以疊詞為課題的造型表現與欣賞評述相結合的有趣的課，引導學生在游戲式的活動中體會構圖中的聚與散的關系。......
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『小學美術教案』人教版四年級(第七冊)美術教案

·第1課 色彩的冷與暖 教材分析：色彩的冷暖會讓人產生冷暖的聯想。本課以直觀的圖片引導學生觀察色彩的冷暖帶給人的不同感受，體會色彩的情緒。並激發學生在色彩創作中有意識的運用......
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『小學美術教案』蘇教版四年級美術下冊教案

·第1課計劃明天(活動一) 年級 4年級下冊 教學活動 1．欣賞未來世界的影像片斷和圖片。 2．引導提問：你了解到的未來世界有哪些?說一說。學生暢談未來。 3．想......
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『小學美術教案』蘇教版第十二冊美術教案

·課題：1 未來的中學生活教學目的： 1、激發學生的想像能力和發展與之相適應的繪畫能力。 2、引導和培養學生熱愛生活，嚮往未來的思想感情。 教學重點及難點： 1、......
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『小學美術教案』蘇教版第十冊美術教案全冊

·課 題: 我的夢想教學目標:1.培養學生的理想鞏固各種繪畫方法 2.用自己掌握的畫法來進行創作 教學重點：用學習過的並已經掌握的畫法來表現出自己的......
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『小學美術教案』小學美術（沿海版）第三冊《為碟子添畫》教學設計

·《為碟子添畫》教學設計 教材版本：九年義務教育全日制小學美術試用課本（沿海版）第三冊第5課課業類形：裝飾畫教學對象：二年級授課時間：一課時教學目標設：知識......
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『小學美術教案』人美版五年級下美術全冊教案

·五年級教案（10冊）德育綱要要求為提高整個中華民族的思想道德素質，培養學生初步具有愛國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情和良好品德；遵守社會公德的意識和文明行為......
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『小學美術教案』人美版五年級上美術全冊教案

·人美版第九冊教案第1課 肖像藝術教學目標要求學生在了解人物動態變化的基礎上，進行人物動態速寫練習，以培養學生的整體觀念及形象的概括能力。教學重點了解人物動......
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『小學美術教案』人美版四年級下美術全冊教案

·1、植物寫生 課 時 2課時繪畫 備課日期 2.27 授課日期 知識：通過植物線描寫生，練習寫生的技法。要求學生仔細觀察、分析植物的形象特徵，用線描的形式把自己的感受......
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『小學美術教案』人美版四年級上美術全冊教案

·第1課 四季的色彩 (一)教學內容與目標 l顯性內容與目標應知：通過欣賞、分析藝術作品，能夠認識到不同季節的色彩變化，及不同色彩給人帶來的不同感受。應會：認識該課中......
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『小學美術教案』人美版三年級下美術全冊教案

·第1課我們的社區 (一)教學內容與目標 1．顯性內容與目標 通過觀察、回憶、表現社區，了解社區的特點，學習兒童畫的表現方法，培養學生的記憶能力和兒童畫......
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『小學美術教案』人美版三年級上美術全冊教案

·第1課 我的小天地（圖片略）課業類型： 造型表現課一、教學內容與目標： 1、顯性內同與目標應知：簡單了解有關居室的功能和特點，以及不同地區、民族在設計上的......
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『小學美術教案』人美版二年級下美術全冊教案

·第1課 添畫教學內容與目標 1．顯性內容與目標 應知：了解添畫的基本方法，掌握如何使圖片內容與添加內容統一的相關知識。 應會：利用圖片情境添加適......
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『小學美術教案』人美版二年級上美術全冊教案

·3冊第1課 我和昆蟲 教學內容與目標 1．顯性內容與目標應知：了解自然界中昆蟲的種類和特點，知道表現主題的方法。認識對稱的基本特點，發現昆蟲的對稱。應會：體驗參......
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『小學美術教案』人美版一年級下美術全冊教案

·教學內容：畫自己 教學目標：通過欣賞、觀察與交流，使學生了解自畫像的基本特點及其表現方法，並能在觀察和回憶的基礎上，抓住人物的形象特點，用比較自由的方法進行表現活動。 ......
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『小學美術教案』人美版一年級上美術全冊教案

·人美版第一冊美術教案課題：讓大家認識我（二課時） 教學目標：認知：通過游戲活動初步認識常用色彩及形狀，體驗不同媒材工具的使用效果，並用撕、剪、貼、畫的方法表達自己的想......
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『小學美術教案』浙教版二年級上美術教案（全）

·教材分析： 天空中最美的景物就是那一朵朵白雲，它們像一隻只白鳥在不停地飛翔、飄盪，讓人望去心曠神怡。「藍天白雲」是孩子用來描述天空美景時常說的......
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『小學美術教案』人美版三年級下美術教案（全）

·課 程奇妙的效果色彩斑斕的窗戶畫民間玩具多樣的小飾品我和畫家一起畫彩墨游戲泥條造型 電腦美術字生活中的標志北京的早晨放假 ......
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2008-07-22 10:34:18 湘版第五冊美術全冊教案[三年美術教案]
第一課老師您好課型：綜合課程三課時教學目標：1、能抓住教師的形象神態進行描繪，培養自己的觀察力。2、能記憶或想像畫出師生之間印象深刻的故事，培養自己的繪畫表現力。3、掌握賀卡設計的方法步驟，能製作一張尊師卡片送紿自己喜歡的老師，表達自己的心意，提高自己的動手設計能力；4、在充滿土活情趣的繪畫與製作中，增進師生之間的感情。教學重點：啟發學生觀察、記憶自己喜歡的...

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2008-07-21 17:25:22 嶺南版小學美術第一冊全套教案[一年美術教案]
准備課（認識美術課）第一單元 走進大自然第一課 美妙的小世界第二課 神奇的大世界第二單元點線色，你我他第三課手拉手 找朋友第四課 圓圓、方方和尖尖第五課請你認識我第六課變幻的畫面國慶長假第七課 哈哈鏡 笑哈哈第八課 我愛我家第三單元玩泥沙，好快活第九課 快餐美食店第十課 生肖動物大聚會第十一課 可愛的小蟲第十二課 節日的小彩旗第十三課 有趣的吊飾第十四課 ...

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2008-06-11 13:23:17 書畫版小學美術第二冊教案(全冊)[一年美術教案]
小學美術書畫版一年級下冊全冊教案第1課彩色的棉簽教學目標：情感：體驗用棉簽作畫的樂趣。認知：了解水性顏料的透明、輕快和淡雅的特點。操作：用棉簽練習點、線的畫法，表現各種題材的彩色水墨畫。教學重點難點：重點：掌握用棉簽繪畫的方法。難點：繪畫各種造型和題材的彩色水墨畫。教學准備：教具：范畫學具：書、彩色墨水、棉簽、紙教學過程：一、引入1、同學們老師在你們每組桌上...

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2008-05-29 15:20:49 浙美版二年級美術全冊教案(下冊)[二年美術教案]
浙美版二年級美術全冊教案(下)第一課春天來了1.編寫思路。春天是最美的季節，是萬物復甦、萬樹萌綠、綠草如茵、百花爭艷的生機蓬勃的季節。它給大自然帶來了無窮無盡的美。美術課應貼近學生的生活，讓學生接觸大自然，到大自然中尋找春天，感受、觀察、了解、欣賞春的氣息、春的風采，大膽表現春天的色彩。在親近大自然的活動中讓學生初步掌握觀察的方法，初步訓練觀察的能力和對色彩...

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2008-05-29 15:10:16 浙美版第四冊美術教學計劃及教案[二年美術教案]
浙美版第四冊美術教案及教學計劃(表格式)1春天來啦2處處有鮮花3彩蝶飛飛4剪花邊5印印畫畫6倒影7印人像8可愛的貓咪9老牛和小牛10奔跑的動物11泥塑大象12奇特的夢13走迷宮14美麗的絲巾15水墨游戲16花瓶17瓶子變個樣18大家來運動19童話和神話

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2008-05-29 14:48:18 上海版二年級美術全冊教案[二年美術教案]
第1課美妙的痕跡/第2課印印畫畫/第3課我認識的花邊/第4課器皿上的花邊/第5課裙子上的花邊/第6課千變萬化的手套/第7課杯子的新衣服/第8課襪子變魔術第1課美妙的痕跡教學目標：情感：通過欣賞、動手操作，體會粗線條的美感。認知：發揮學生的相象力和創造力，用粗線條組成完整又美觀的畫面。操作：感受用滾筒作畫的樂趣。教學重點難點：重點：感受粗線條的特點和美感，並運...

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2008-05-29 14:45:05 蘇少版六年級美術全冊教案(第十二冊)[六年美術教案]
蘇少版第十二冊美術全冊教案第1課三百六十行（一）教學目標：1、激發學生的想像能力和發展與之相適應的繪畫能力。2、引導和培養學生熱愛生活，嚮往未來的思想感情。教學重點、難點1、注重把握畫面的整體性、情節性。2、突破手法的局限，運用多種手法教學過程：一、觀察、分析1、范畫出示，師生共賞2、小組討論：畫面畫了哪些內容？3、學生個別闡述，揭示新課內容。二、啟發學生想...

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2008-05-27 16:24:40 嶺南版第八冊美術全冊教案[四年美術教案]
四年級美術教案（嶺南版第八冊）趙韶亮課題：美的服裝（欣賞與設計）課時：一課時教學目標：1．通過欣賞各種服裝作品，使學生認識各種服裝設計形式，理解服裝設計的要素，開闊眼界，增長知識。2．指導學生用語言或文字表達欣賞後的感受。教學重點：指導欣賞有關服裝作品。教學難點：指導欣賞有關服裝作品。課前准備：1、學生准備好直尺、圓規和水粉等工具。2、教師製作示範品及圖片，...

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2008-05-26 12:05:23 湘版《美術》第八冊全冊教案[四年美術教案]
第一課計劃明天第二課走迷宮第三課我愛校園第四課真情對印第五課記憶大比拼第六課靜物一家第七課草叢中第八課恐龍世界第九課綠色呼喚第十課編紙條第十一課花團錦簇第十二課妙筆生花第十三課大力神

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2008-05-19 15:56:40 嶺南版第六冊美術全冊教案[三年美術教案]
嶺南版三年級美術教案（下全冊）1課：古老的交通工具一、教學目的：1、知識與技能：①知道「風俗畫」、「歷史畫」②能用語言和繪畫形式評述古代交通工具的造型，色彩與功能特點。2、教學過程和方法：①在欣賞或臨摹中，探索古老交通工具的造型與功能特點。②在欣賞和評述中，感受平面與立體的交通特點作品，不同質材和藝術造型特點。③在比較中、體會「風俗畫」、「歷史畫」。3、情感...

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2008-05-19 15:54:16 嶺南版第五冊美術全冊教案[三年美術教案]
嶺南版小學美術三年級上冊教案全集一、教材分析：1、教材內容與人文、社會科技、學生活的聯系，找出了結合點。2、注重基礎性，均衡和全面地安排各學習領域，把握不同課型的特點。3、充分利用教材中豐富的圖像世界，關注多視角的觀察要點。4、挖掘、拓展教材的興趣點，激發學生學習美術的興趣。5、依據美術課程標准，實施三維教學目標，注意教材內容呈現的方式與特點。6、靈活設計評...

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2008-05-19 15:52:56 嶺南版第四冊美術全冊教案[二年美術教案]
嶺南版二年級美術下全冊教案第1課畫家眼中的兒童【教學目的】初步感知中國畫和油畫不同工具材料、技法所產生的不同藝術風格；能用語言表達自己對作品的內容、造型要素等的感受。感知中國畫的「文房四寶」和油畫的「油彩和畫布」，在比較中體會作者對平凡美與生活美的發現與創作情感；體會畫家對生活美的感受與表現生活美的情感。【教學重點】能用語言表達自己對作品「形與色」的感受和童...

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2008-05-19 15:51:29 嶺南版第三冊美術全冊教案[二年美術教案]
第1課民間玩具世界教學重點：感受民間玩具造型、色彩特點與審美情趣。教學難點：能用語言描述民間玩具的藝術特色。教學過程：1、活動一：教師問：「你發現什麼？它們叫什麼？」欣賞課本提供的玩具圖例，找出它們的名字。2、活動二：它們是用什麼材料做的？A、教師提供「泥、紙、竹、皮、面、木、布」等多種材料，讓學生進行猜想與假設。B、感受民間藝人心靈手巧及民間藝術特色。3、...

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2008-05-19 15:48:31 嶺南版美術第二冊教案(全)[一年美術教案]
嶺南版美術教案（第二冊）第一課：漫遊飛行世界教學目標：1、知識技能：能說飛行世界的形、色、聲、光，能模仿飛行的動態。2、情感目標：培養學生喜歡大自然的情感。教學重點：從造型、色彩等欣賞要素中體會藝術作品。教學難點：能用簡單的視覺語匯和動作傳達飛行世界的特點。教學准備：有關飛行世界的圖片或錄象短片，單色畫筆。教學過程：一、師生談話1、小朋友知道鳥的特徵嗎？你們...

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2008-05-19 15:44:43 嶺南版第一冊美術全冊備課[一年美術教案]
第1課《美妙的小世界》單元主題走進大自然單元重點微觀與宏觀體驗美的樂趣課題名稱美妙的小世界教學准備欣賞圖片、單色畫筆學習領域欣賞•評述作業內容畫畫自己身邊的小世界課時建議1—2課時.....

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2008-04-18 10:21:44 浙江新版本美術3年級5冊美術教案[三年美術教案]
浙江新版本3年級下冊美術教案始業教育一、教學目標1.以強烈的視覺形式來展示民間雕刻，使學生獲得一種視覺上的體驗，並初步直觀地了解傳統雕刻工藝的造型、色彩特點與製作方法。2.使學生在潛移默化中獲得對傳統藝術的熏陶，培養學生從小熱愛祖國優秀的傳統文化的美好情感。二、教材分析 1.《熱愛祖國優秀傳統藝術》是本套教材特色欄目之一。當你打開每冊教科書的首頁，映入眼簾...

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2008-04-08 14:11:13 上教版二年級美術下冊全冊教案[二年美術教案]
小學二年級第二學期美術教案全集第一單元我的玩具世界第1課會抖動的玩具第2課搖搖擺擺不倒翁第3課畫畫我最喜歡的玩具第二單元有趣的想像第4課有趣的數字第5課水跡象什麼第三單元動物的世界第6課我喜愛的動物第7課我給動物塑個像第8課我給動物畫個像第9課我和動物第四單元走近大師第10課剪出來的畫第11課好看的顏色第12課我像大師一樣畫第五單元多彩的生活第13課我學摩爾...

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2008-04-01 09:26:08 五年級下美術教案（人教版全）[五年美術教案]
第一課形的魅力課時：1課時教學目標：1．通過教學活動，讓學生了解形狀是構成美術作品的基本元素之一。掌握形狀的概念和形式，並學會應用各種形狀來組成藝術畫面。2．通過學習活動，學生初步在學習中體會造型元素--形的魅力，嘗試自己動手，運用構成原理創造各種畫面。並從中體會到樂趣。教學重點：認識形狀的概念和形式教學難點：學會運用各種造型組成畫面教學過程：一．導入階段：...

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2008-04-01 09:20:42 人教版美術四年級下冊教學設計[四年美術教案]
美術第八冊教學設計第1課聚聚散散教材分析：在上兩冊的教材中，都有過以疊詞為課題的造型表現與欣賞評述相結合的有趣的課，引導學生在游戲式的活動中體會構圖中的聚與散的關系。課時：2課時教學目的：1、讓學生通過游戲、實驗等掌握顏色的噴與點的方法，在玩中體會聚和散的感覺，培養學生動手動腦的能力。2、通過欣賞吳冠中的作品和學生作品擴大學生視野，加深學生對聚和散的理解，培...

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B. 少數民族的名稱服裝,愛好,習俗,生活習慣

1、藏族：服飾基本特徵是長袖、寬腰、長裙、長靴。這較大程度上取決於藏族人民所處生態環境和在此基礎上形成的生產、生活方式。

藏族非常講究禮儀，日常生活中見到長者、平輩都有不同的鞠躬致禮方式。藏族有著自己獨特的食品結構和飲食習慣，其中酥油、茶葉、糌粑、牛羊肉被稱為西藏飲食的「四寶」，此外，還有青稞酒和各式奶製品

2、傣族：西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內衣，腰身細小，下擺寬，下著各色筒裙。傣族男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。男子文身的習俗很普遍，既表示勇敢，又可以驅邪護身、裝飾身體。

傣族的節日，多與宗教活動有關。主要節日有關門節、開門節、潑水節等。傣族家庭與婚姻在歷史上的鮮明特點是等級內婚。土司之間實行嚴格的等級內婚，盛行一夫多妻。土司還憑借權勢，隨意凌辱農民妻女。

3、土家族：服飾褲腳上鑲三條彩色花邊的大筒褲；姑娘素裝是外套黑布單褂，春秋季節多穿白衣，外套黑褂，色似鴉鵲，稱之為「鴉鵲衣」。頭發挽髻，戴帽或者用布纏頭，喜戴耳、項、手、足圈等銀飾物。

男式上衣為「琵琶襟」，後來逐漸穿對襟短衫和無領滿襟短衣；纏腰布帶；褲子肥大，褲腳大而短，皆為青、藍布色，多打綁腿；頭包青絲帕或五六尺長的白布，呈「人」字形；腳穿偏耳草鞋、滿耳草鞋、布鞋或釘鞋。

土家族人十分注重禮儀。過去婦女懷孕後，要請土老師行法事「安胎」、驅邪。分娩，一般要請「接生婆」，要敬祭生育女神巴山婆婆。土家族喜歡飲酒，其中常見的是用糯米、高粱釀制的甜酒和咂酒。

4、壯族：壯族的服裝，大部分和漢族相同 ，但在桂西鄉村中，尤其是中老年婦女，還保存著自己民族服裝的特點。壯族人民喜食水產，魚蛤螺蚌，皆為珍味；山林中的菌果、蟬、蛇、禽、獸，也是壯族人民的日常佳餚。

壯族民間信仰多神，崇拜天神、雷神、土地神、巨石神、樹神、蛙神、花婆神以及祖先神靈等。

5、朝鮮族：朝鮮族傳統服飾最大的特點是斜襟，無紐扣，以長布帶打結。男女服飾迥然不同，男人穿褲，女人穿裙。

受中國儒家思想的影響，特別是受中國明朝相關禮教的熏陶，朝鮮民族自朝鮮王朝以來非常重視人生禮儀。

由於朝鮮王朝相關禮教的普及更多是為統治者服務，或多或少束縛了人們的生活，因此，在進入現代後，朝鮮民族逐漸拋棄過度約束的規則，但仍有較多儒家文化殘留。

(2)小學美術少數民族服裝教案擴展閱讀：

少數民族是指多民族國家中除主體民族以外的民族。在中華人民共和國，除主體民族漢族以外的其餘55個法定民族均是少數民族。

新中國成立後，黨和政府為制定和實施民族政功各民族實現平等權利，組織力量對民族名稱與族群進行辨別。

這項工作，就是民族識別。經過努力，科學家理清了我國民族大家庭的基本構成，確認了56個民族成分。民族識別的順利進行，為開展民族工作提供了依據，打下了基礎。

C. 少數民族的服裝文字資料

中國各少數民族日常生活以及節慶禮儀場合穿用的民族服裝。中國55個少數民族的著裝，由於地理環境、氣候、風俗習慣、經濟、文化等原因，經過長期的發展，從而形成不同風格，五彩繽紛，絢麗多姿，並具有鮮明的民族特徵。

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簡單解說我國少數民族服裝:

阿昌族 女子穿統裙，以青布包頭；未婚者穿長褲，盤辮簪花。男子著黑衣褲，背通帕(掛袋)、阿昌刀。阿昌刀屬長刀類，為滇緬邊境各民族所喜愛。

白族 女子穿白上衣、藍褲、黑紫絲絨背心，扎綉花圍腰,用花包頭、銀首飾,著百節鞋(翹頭綉花鞋)。男子為白衣褲、黑背心、白或藍布包頭，綉花掛包；高寒地區常穿羊皮披肩。

保安族 女穿高領大襟花短衣、鑲花邊長背心，罩蓋頭，穿雙梁鞋。蓋頭還是回、東鄉、撒拉等族的女子頭飾，通常披垂及腰，婚前用綠色、婚後黑色、老年白色。男子冬季穿斜襟皮襖、春夏為白襯衫，黑背心，白布便帽，掛保安刀。保安刀掛於腰左邊，刀把疊嵌「十樣景」圖案。

布朗族 女穿黑色或紅綠紋相間的統裙，扎大包頭。男穿無領上衣、黑色寬大長褲，黑或白布包頭。

布依族 女穿大襟上衣、長褲、綉花圍腰，或蠟染百褶長裙；黔南地區穿傳統欄干服。欄干服是衣褲套裝，衣襟、領口、衣袖、褲腳均鑲花邊。男子為對襟衣或大襟長衫，藍或白地藍方格頭巾。

朝鮮族 尚素白，有「白衣民族」之稱。女子穿傳統的襦裙套裝,上襦稱則高利,為小燈籠袖斜襟短衣，以花結襻帶系合；下裙稱契瑪，是高腰長裙，少女為統裙式，婚後纏裙式；配穿鞋頭尖翹的船形鞋。男子穿無紐扣上衣、深色背心、燈籠褲（稱佩吉），戴漆紗圍檐圓頂高帽。

達斡爾族 女穿藍袍、綉花鞋、白布襪，胸佩銀飾。男子穿高領袍、皮靴（稱奇卡米）、白布包頭。節日多穿各色綢袍。

傣族 西雙版納地區女子為窄袖對襟短衣、統裙、銀腰帶；德宏地區女子婚前穿大襟短衫、長褲、小圍腰，婚後是對襟短衫，黑統裙；新平、元江一帶，女上衣的腰際處和裙腰處常綉花、飾銀泡銀穗，故有「花腰傣」之稱。男子一般為小袖短衫、長褲，白或青布包頭，冷天習慣披毛毯。

德昂族 女子上為對襟短衣，下著飾橫條圖案的長統裙，並裝飾藤腰箍。男子穿圓領大襟衣和肥短褲，打裹腿，男女均用白或黑布包頭、男子還飾絨球。

東鄉族 女子穿大襟衣、綉花背心、長褲，罩蓋頭。男子穿長袍,束帶,佩小刀等；或穿對襟衣、黑背心；戴黑或白色平頂軟帽。

侗族 女子為無袖上衣、寬腳褲或百褶統裙，佩帶銀飾。男子為無領短衣、統褲、侗帕（大頭帕）。多用自紡自織自染的侗布，喜青、紫、白、藍色。

獨龍族 穿用披毯：將麻布毯披於衣外，由腋下抄向胸前結角(男左結、女右結)。此外，女子用頭巾，男子佩砍刀和箭包。

俄羅斯族 女子穿布拉吉（連衣裙）或褶裙，戴艷麗的頭巾。男子穿西裝和白色綉花邊的套頭衫。

鄂倫春族 穿皮袍：大襟，開二衩或四衩，領、袖、襟處鑲異色皮邊，衩處補綉團花圖案。此外，女子戴氈頂皮帽；男子為狍頭皮帽、皮褲、皮靴。

鄂溫克族 女穿大翻領連衣裙，或大襟連衣裙式長袍。男為深藍長袍、圓錐形帽、皮靴。冬季習慣穿獸皮衣。

高山族 女子一般為對襟長袖上衣或大襟窄袖上衣，各式裙，黑或紅布包頭。男子通常上穿對襟長袖衫和長短不一的背心，下著纏腰裙或前裙。高山族在節日里注重裝飾，並穿貝珠衣(以貝殼、珍珠編織的貝衣、珠裙)。

仡佬族 女子穿套頭式無袖袍,前短後長並綉花;穿三段式統裙，中段為紅色羊毛織物，上下段為青白相間條紋圖案的麻織物；纏包頭，同時纏3條長帕，後垂6穗，飾海貝；穿勾尖鞋。男子為無領琵琶襟衣、長褲，青布包頭。

哈尼族 女子穿無領上衣、銀胸飾,著長褲或裙,系圍腰（以不同顏色標識未婚已婚）,戴小帽,飾銀泡；節日穿綉花尖鞋。男子用黑或白布纏頭(節日插羽毛)，系綉花腰帶。尚黑色，多用自織自染的棉、麻布。

哈薩克族女子穿連衣裙、綉花背心、綉花套褲，戴吐麻克或白布蓋頭，並加大披巾。吐麻克是一種小圓帽，飾有貓頭鷹毛。男子穿不掛布面的翻領皮大衣，扎鑲花皮腰帶，佩小刀，戴三葉帽（夏天為三角布頭巾）；春夏穿袷袢。袷袢是無領對襟袍，無紐扣而系腰纏（腰帶），維吾爾、柯爾克孜、塔吉克等民族也穿用。

赫哲族 習慣以魚、獸皮製衣，冬季穿套褲，傳統穿袍。女袍類似旗袍，採用鑲緄工藝，並綴貝、幣或銅鈴;男袍為右大襟、前開衩。此外,女子穿綉花鞋或皮靴，男子穿靰鞡。靰鞡為布靿、皮幫底的納褶防寒靴,內絮烏拉草。

回族 女子穿大襟短衣，戴蓋頭。男子穿白色對襟衫、黑背心，戴白或黑小圓帽。散居各地的回族穿漢族服裝。

基諾族 女子穿無領無扣短褂、鑲七色紋飾，佩綉花兜胸,著黑白相間的短裙,戴白底彩條尖頂風兜帽。男子為棉布上衣(無領、對襟、無扣、背後綉太陽花)、白棉布大褲，裹腿，藍布包頭。男女均戴耳環。

京族 女子為無領對襟短上衣、菱形遮胸布、黑色大褲、旗袍式白色長外衣，戴斗笠。男子為及膝窄袖袒胸衣、大褲，束帶。

景頗族 女子穿黑色短上衣、棗紅色自織羊毛花圍裙，使用腰箍、護腿及各種銀飾物。男子為黑色衣褲或白衣黑褲，白布包頭上綉花並綴絨球，佩長腰刀，背掛包。

柯爾克孜族 女子穿連衣裙、黑背心，戴頭巾；青年戴紅絲絨圓頂小帽或大紅色水獺皮帽，綴羽毛或纓穗。男子穿袷袢、綉花圓領襯衫、燈芯絨大褲，束皮帶、左佩小刀，戴高頂卷檐氈帽或護耳式帽。

拉祜族 女子為高開衩長衣(鑲嵌彩色幾何紋布塊)，黑布頭巾（長3m以上，中端垂及腰際）。男子為無領大襟衫、寬腳長褲、黑頭巾或分瓣小帽（綴彩布條）。

黎族 女子穿青色開襟上衣、及膝織綉花統裙，盛裝時佩帶大耳環等首飾。男子穿無領對襟衣，纏包頭、插雉尾，有的戴耳環。多用自紡自織自染的棉、麻布。

僳僳族 女子穿短衫、黑背心、多褶長裙，戴花包頭或歐勒（珠珠帽，以紅、白色珠或貝殼串成）；青年女子佩拉白里底（佩帶於胸前的瑪瑙、海貝或銀幣串）。男子為長衫、及膝褲、黑包頭，佩砍刀、弓弩。

珞巴族 女子穿短上衣、毛呢及膝統裙，腰懸綴成球狀的白色貝殼（以數量標識財富）；盛裝時披紅披肩，佩多串項珠。男子穿氆氌長袍、羊毛氈套頭背心，披野牛皮，戴藤條圓盔，套熊皮圈。

滿族 女子穿旗袍、高底花鞋（稱花盆底）。男子穿箭袖開衩袍褂，束腰帶。

毛南族 女子穿大襟上衣、緄邊褲，戴頂卡花。頂卡花是一種斗笠，以竹篾編織精緻圖案。男子穿藍、青色對襟衣、衣褲。

門巴族 傳統穿紅氆氌袍，佩砍刀。此外，女子穿白氆氌統裙，披犢皮，頸飾彩色串珠。男子扎赭色腰帶，戴拔耳甲。拔耳甲為山字形小帽，褐頂、橘黃邊，前檐留缺口。

蒙古族 男女老幼皆穿用蒙古袍，有紅、黃、紫、深藍等色，傳統式樣為身寬袖長、下擺不開衩、襟和擺採用鑲緄裝飾,束彩腰帶。此外,女子纏紅、藍頭巾，穿皮靴，盛裝時戴冠、綴銀飾；男子纏紅、黃頭巾或戴藍、黑、褐色帽，穿高靿皮靴。

苗族女子穿大領對襟短衣、長短不同的百褶裙，打裹腿，或為大襟短衣、寬腳褲、圍腰，採用多姿多採的頭飾；節日盛裝，常採用刺綉、蠟染等工藝裝飾服裝，以及多種傳統銀飾，如項圈、手釧、銀衣（銀飾釘於衣上）。男子為短衣長褲，或穿對襟麻布長衫、披羊毛氈（上有幾何圖案）。

仫佬族 女子穿大襟上衣、長褲或統裙,束圍腰(上有幾何圖案)。男子穿無領琵琶襟衣或唐裝(類似漢族的衫、襖、褲)。尚青色。

納西族 女子穿黑、藍、白色大褂,背心,長褲，多褶圍裙,披七星羊皮披肩（上綉日月、下綴七星圖案,俗稱「披星戴月」，象徵勤勞），戴圓的紗頭帕或藍頭巾；寧蒗等地為短衫、百褶長裙,束腰帶,藍、黑布包頭。男子穿大襟長衫，圍羊皮兜腰，披羊皮披肩，打裹腿。

怒族 女子穿背心、多褶長裙,習慣以竹管穿耳,珊瑚、貝殼飾胸，藤環纏頭、腰、踝；貢山地區以麻布片為前後裙。男子穿長衣短褲，纏包頭，腰左佩砍刀、右肩背弓箭。

普米族 女子穿大襟衣、百褶長裙，束寬大的彩腰帶，披羊皮，纏大包頭，飾銀環耳墜。男子穿麻布短衣、大褲、白羊皮背心，打裹腿，佩腰刀。

羌族 傳統穿用皮褂褂，即罩於麻布長衫外的羊皮背心。此外，女子用綉花圍腰、頭帕及耳環、手鐲、銀牌等飾物，穿勾尖綉花鞋。男子纏包頭，束腰帶，裹腿。

撒拉族 女子穿對襟衣或大襟袍、花背心、綉花布鞋、布襪，罩蓋頭，飾長耳墜。男子為白色對襟衣、黑背心、白或黑色平頂圓帽；冬季穿皮襖或褐子（羊毛織成的衣服）。

畲族 女子穿大襟緄邊上衣、短褲，打裹腿，以紅絨線束頂髻，戴細篾斗笠；結婚時戴鳳冠銀簪。男子為對襟上衣（老年大襟）、長褲。習慣用青、藍色自織麻布。

水族 女子穿無領大襟半長衫、綉花圍兜，纏包頭（少女戴纏繞紅線的頭圈），佩銀首飾。男子為無領大襟寬袖長衫（青年對襟長衫）、青布包頭。尚青藍兩色。

塔吉克族 女子穿無領長袖衣和曳地長裙，或穿連衣裙，戴圓頂綉花帽（綴後簾）、加白黃紅色頭巾。男子穿袷袢，戴黑絨圓高帽。男女皆習慣穿野羊皮高靿靴和氈襪。

塔塔爾族 女子穿連衣裙、深色背心，戴鑲珠小花帽，披紗巾，著花靴（上綉動物圖案）。男子為綉花白襯衫、黑色背心或對襟長衫、黑褲，戴綉花或黑色小帽，著長靴。

土族 女子穿鑲花邊的大襟袍（配五色布拼成的袖套），鑲花邊的背心，束綉花寬腰帶，佩掛手帕、錢袋、荷包、小鈴。男子為小領大襟長袍、大襠褲、黑或紅色背心，上黑下白的裹腿，雲紋布鞋；冬季穿大領白板皮襖。男女都戴翻檐氈帽或禮帽。

土家族 女子傳統的服裝為左開襟大袖緄邊短衣、八幅羅裙，現一般為右開襟上衣、鑲邊統褲，青布包頭，綉花鞋，銀飾品。男子為對襟或琵琶襟短衫、長褲，青布包頭。多用溪布、峒布，即自織自紡青、藍色土布或麻布。

佤族 女子穿黑色無領短衣、黑紅條紋相間的統裙，頭、頸、腰、臂、脛用箍飾物。男子為無領對襟短衣，紅、黑、白布包頭，以黑、紅線穗作耳飾。

維吾爾族 女子穿艾得麗斯綢連衣裙、襯裙，深色綉花背心，系鮮艷的頭巾（老年白紗巾或大幅白蓋頭）。男子穿袷袢（以方巾束腰），套頭大襯衫。男女老少喜戴尕巴（四棱綉花小帽），著高靿靴(女子內著長統襪)、加套鞋。

烏孜別克族 女子穿魁納克（寬大多褶的連衣裙），戴各式小花帽，著綉花靴。男子穿托恩（對襟袍，類似袷袢，以方巾束腰），綉圖案的襯衫，戴小花帽，著皮靴、淺幫套鞋。

錫伯族 女子穿袍（青年的袍腰部打褶象連衣裙）、背心、肥褲（扎褲腳）。男子穿箭袖前開衩長袍，或短襖、長褲。東北地區錫伯族著當地漢族服裝。

瑤族 女子服裝注重綉花、蠟染，通常穿琵琶襟或大襟上衣、長褲、短百褶裙，打裹腿，採用多種樣式的頭巾、帽及銀飾。男子穿對襟無領短衫、長褲或過膝短褲；廣西南丹一帶沿用白色褲，褲腳綉花；廣西連南一帶纏紅布包頭，插雉尾。多用青、藍土布。

彝族大小涼山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛線織成的擦爾瓦（即披風），上織有花紋，有的下端密集長流蘇。擦爾瓦始用於漢、晉；白天御風雪，夜可作被。此外，女子穿大襟上衣（綉花或緄邊）、多節多色的曳地百褶裙或長褲、圍腰，著瓦式方頭帕或青布包頭；雲南少女戴雞冠帽、綴銀泡，在賽裝會、插花節上穿刺綉服裝。男子為大襟或對襟衣、多褶褲（褲腳寬窄不一，寬者1m），青或藍布帕包頭（右前方突出細長錐形「英雄結」），左耳戴大耳珠、綴絲穗；老年穿長袍，戴瓜皮帽。

裕固族女子穿高領長袍,束紅、紫、綠色腰帶,戴喇叭形紅纓帽（未婚加一圈綠珠穗），掛頭面，戴胸飾「寄命鎖」，穿長靴。頭面是標識婦女已婚的帶形飾物，佩在發辮上,共3條,一條垂胸前、兩條垂背後,上鑲銀牌、珊瑚、瑪瑙、珠貝等。男子為高領左大襟箭袖袍，束紅、藍色腰帶，掛腰刀和煙袋,圓平頂翻檐白氈帽或禮帽, 左耳飾大耳環，穿皮靴。

藏族傳統穿用藏袍，是敞領口、右大襟、系腰帶的大袍，用氆氌、毛皮及其他面料製作；牧區羊皮袍不掛袍面，以腰帶系結底襟可作被袋用；農區婦女夏秋為無袖袍；男子穿袍時習慣褪右袖以便活動；女袍的內衣襟短袖長，前系邦單（又稱邦墊，為飾有橫彩條的氆氌圍裙）；配穿靴，男子戴禮帽或皮帽。此外，西藏山南一帶女子穿背夏，是一種對襟無扣長背心，多用黑氆氌製作。

壯族 女子傳統裝束為大襟或斜襟上衣、褶裙或寬腳褲、綉花圍腰。男子著唐裝，包頭。三月三節，著節日盛裝。

D. 幼兒大班教案《有趣的各民族服飾及反思》

活動設計背景 現在的小朋友非常缺少愛國教育，對自己的國家了解很少，也不清楚自己是什麼民族，通過了解中國的民族狀況，讓小朋友們為自己屬於中國這個大家庭而驕傲自豪，並通過此活動了解自己是屬於什麼民族這一基本情況。 活動目標 一、初步了解中國的民族狀況，為自己是中國人而驕傲； 二、感受描繪民族服飾美的快樂。 教學重點、難點 知道每個民族都喜歡吃什麼，做什麼，住在哪裡，服飾特點是什麼。 活動准備 一、幼兒用書《少數民族》； 二、圖畫紙，鉛筆，油畫棒，彩色筆等繪畫工具； 三、幼兒活動前對中國民族狀況有所了解。 活動過程 一 、說一說：中國的民族 （一） 教師：中國有多少個民族？你是什麼民族的？我們周圍生活著哪些民族？ （二） 教師：你能說出幾個民族的名字？知道他們有什麼風俗習慣嗎？他們喜歡吃什麼？做什麼？住在哪裡？ 二、 做一做：幼兒操作幼兒用書《少數民族》第1頁，用線連一連，看看各個民族喜歡吃什麼，做什麼，住在哪裡。 三、 畫一畫： （一） 閱讀幼兒用書《少數民族》第2-4頁，進一步了解藏族、維吾爾族和傣族的風俗習慣。 （二） 教師向幼兒簡單介紹各民族的狀況，並做出小結。 （三） 在藏族、維吾爾族和傣族三個民族中選擇一個自己喜歡的民族服飾幼兒動手繪畫，進行展示，感受各民族不一樣民族服飾的美。 （四） 將小朋友繪畫作品放在學習園地，大家一起欣賞評論。 教學反思 小朋友們對少數名族很感興趣，但是活動准備不充分，沒有讓家長和小朋友提前查閱資料，活動組織的時候也只有極少數小朋友知道少數民族的存在並知道自己屬於哪個民族，

E. 55個少數民族的服飾特點

1.蒙古族

蒙古族的傳統服飾主要由首飾、長袍、腰帶和靴子四個主要部分構成。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、金銀等製成，牧區女子多用紅綠等色長綢纏頭。

2.回族

男子喜歡戴無檐小帽，以白色、圓頂居多，穿白襯衫外套黑坎肩。過去，婦女普遍戴蓋頭，從20世紀50年代起，時興戴白色仿護士帽，老年婦女仍外罩蓋頭，現在也有用素色紗巾包頭的。

3.藏族

藏族服飾頗具特色，農區男子穿右開襟氆氌長袍，腳著皮靴或「松巴鞋」；農區和城鎮的婦女冬春穿長袖長袍，夏秋為無袖長袍，腰前系有彩色橫條圍裙，即「邦墊」，姑娘則不系。牧區男女服飾基本相同，均穿光板羊皮袍。女子頭飾比較講究，少女梳一條發辮，成年則分成兩條。

4.維吾爾族

維吾爾族喜歡戴帽，尤以四楞小花帽最具特色。男子傳統服裝為寬袖、無領、無扣，中扎一布帶的棉質長袍。婦女則著色彩艷麗的連衣裙，外套對襟背心，配有耳環、手鐲、項鏈等裝飾品。

5.苗族

多數地區婦女穿大領對襟短衣和長短不一的百褶裙；有的穿大襟右衽上衣，下著寬腳褲；有的上衣無領，衣袖和褲腳邊綉有寬大花邊。基本都纏布頭巾，戴耳環、項圈、手鐲。頭飾樣式繁多，配有各式包頭帕。男子多著大襟或對襟短衣，下穿長褲。

6.彝族

男子穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲；女子多穿鑲邊或綉花大襟右衽上衣和多褶長裙，佩圍裙和腰帶，纏包頭。外出時，男女均披形如斗篷的「擦爾瓦」。

7.壯族

壯族男子多穿青布對襟上衣，有的以布帕纏頭；婦女多穿無領、左衽上衣，下著寬褲或褶裙。

8.布依族

男子多穿對襟短褂、長褲，包頭巾；婦女大多穿右衽大襟衣，下著長褲或百褶裙，戴各種銀質首飾。

9.朝鮮族

有「白衣民族「之稱，過去男女多著白色短衣，現婦女穿色彩艷麗的短衣長裙，男子仍著白色短上衣，外套坎肩，下穿大肥襠褲，褲腳系絲帶，外出時加穿長袍。

10.滿族

以長袍為主，俗稱「旗袍」。男袍袖口接有「馬蹄袖」，平時挽起，放下可為手背禦寒。

11.侗族

男子多穿對襟短衣，女多穿裙或長褲。

12.瑤族

瑤族男女服裝主要由青、藍布製作，男子多穿對襟無領短衫，下著長褲或過膝短褲。廣西南丹縣大瑤寨男子愛穿綉邊白褲，被稱做「白瑤褲」；女子服飾較復雜，有的穿無領短衣，下配長短不等的裙子，有的穿長可及膝的對襟上衣，有的穿後面長、前襟短的過膝長衣。

13.白族

白族崇尚白色，男子纏白色或藍色包頭，穿白色對襟衣或黑領褂，下著白色或藍色長褲。各地女子服飾不盡相同，大理地區婦女多戴綉花布或彩色頭巾纏頭，穿白色上衣，外套黑色絲絨領褂，下穿藍布褲，系邊緣帶有幾何圖案下擺的圍裙，盤發辮於頭頂。

14.土家族

土家族男子以白色或青藍色土布帕子纏頭，多穿多紐扣對襟短衫；女子穿無領左開襟、袖子肥大褂，下著綉有花紋、圖案的八福羅裙，有的穿褲腳有兩三道花邊的長褲，老人穿大襟衣。

15.哈尼族

哈尼族男子多穿藏青色對襟上衣和長褲，以黑布或白布纏頭。婦女多穿右襟無領上衣，下著長褲，胸前戴成串銀飾，頭戴鑲有小銀泡的圓帽，戴耳環、耳墜和大手鐲。

16.哈薩克族

哈薩克族男子多穿黑色、咖啡色等深色衣服；婦女服飾豐富多彩，夏季多穿花連衣裙，冬季外罩對襟棉大衣，年輕女子愛穿綉花套褲，喜歡以銀製品做裝飾。

17.黎族

黎族男子穿無領對襟上衣，下著前後兩幅布的「吊檐」，以紅布或黑布纏頭；女子穿對襟長袖上衣或套頭上衣，下配筒裙，束發腦後，飾以骨簪或金屬簪，戴綠花頭巾。

網路--中國少數民族服裝

F. 少數民族服飾怎麼畫

中國各少數民抄族襲日常生活以及節慶禮儀場合穿用的民族服裝。中國55個少數引民族的著裝，由於地理環境、氣候、風俗習慣、經濟、文化等原因，經過長期的發展，從而形成不同風格，五彩繽紛，絢麗多姿，並具有鮮明的民族特徵。

G. 少數民族服裝的色彩美表現在什麼方面

民族服飾色彩的象徵功能，隨著歷史的演化而演化。其中一個重要的也是必然的趨勢，就是服飾色彩從動物本能或圖騰、宗教以及記史釋俗的歷史重負下解脫出來，成為人們美化生活、展示民族心理特徵的襯飾。這是人類發展史上的一種文明和進步，因為人類越向前發展，審美的精神內涵會日漸增強，對服飾色彩的要求就越高。 服裝的色彩美是一個很重要的問題。一些研究色彩的學者曾提出配色的七種法則：統一法、襯托法、點綴法、呼應法、分塊法、緩沖法、銜接法。一般說，莊重、朴實的格調，往往是由深度的顏色構成的，而輕快、明朗的格調往往由淺色系列的顏色構成。人們經過巧妙的選擇、搭配，通過色與色之間的過渡產生一種類似於音樂中優美旋律的感覺，這是用色的極高境界。此外，色彩的心理作用還包括：收縮感和膨脹感，一般說，黑色、深色具有收縮感，而白色、淺色具有膨脹感；當人們看到紅、橙、黃色時，常會聯想到具有同樣顏色的太陽、火光等而產生暖熱感，而青、藍、紫等色彩往往使人聯想到海水、夜空而生發冷感，等等。各民族經過長期的生活實踐，自覺或不自覺地利用了色彩的這些功能，使服裝色彩具備了各自的個性。 許多少數民族婦女的服飾大都採用色彩斑斕，大紅大綠的衣料製成，具有濃郁的民族特點。如雲南峨山、新平、石屏縣的彝族「聶蘇」支系的花腰婦女衣褲，喜用對比強烈的兩種以上色布拼接而成，全身以紅色為主，紅黑相間，雜以綠、藍、白等色，鮮艷悅目，美不勝收。背部飾有五色條布合成並綉上各種花紋圖案的彩虹帶，表示太陽光芒向四周噴射。 各民族服飾色彩體現出不同的風格特點，給人以不同的審美感受。獨龍族的服裝給人以簡朴粗獷的印象；苗、瑤、布依等民族服飾，做工精細，色彩艷麗，極富裝飾意味，多以黃、紅、藍、綠、白等對比強烈的色彩，運用織、綉、挑、染等工藝，色彩艷麗而協調，圖紋繁多又不顯紊亂，顯示出婦女們特有的藝術才華及其審美心理，成為各民族表達審美情感和審美理想的有力工具。 可以預見，隨著少數民族社會的發展，民族服飾色彩作為審美符號將出現以下三個特點： 1、功利的、實用的服飾色彩將向著審美的方向不斷躍進。由於少數民族的社會發展存在著巨大的差異，許多民族服飾中關於「美」的觀念主要還是從其自身的文化觀念中引伸出來的，即「善」、「真」就是美，色彩本身的審美規律並沒有真正發揮作用，可望今後有大的突破。 2、民族服飾色彩在客觀上表現出來的「美」多是本能的、不自覺的。隨著色彩實踐的深入，人們對色彩的本質和規律將有進一步的認識和把握，他們將從本能中解脫出來，在色彩的利用上完成一次飛躍，達到真正意義上的自覺。 3、民族服飾色彩還將從表現群體審美意識逐漸走向表現個性、表現自由，這是社會平等、文明、繁榮的象徵。 總之，隨著社會的發展，淵源於動物本能的社會成員的審美需要被召喚而凸現出來，色彩審美規律開始發揮作用。這種基於審美需要而自覺調整服飾色彩的現象，在民族服飾中是很常見的。他們為了在自己的服裝上增加一些色彩，增添幾分美，遵循一定的色彩表現規律和法則，創造出服飾色彩這種「有意味的形式」。

H. 誰能給我幾篇小學美術教案範例

第一課 各民族朋友（二課時）
課型 造型 表現
教學目標：
•讓學生了解各民族的文化，更多地接觸人類文化傳承。
•通過學生的自我探索，觀察我國不同民族的特徵。
•學慣用各種方法去表現。
重點難點：
對各民族人物相貌特徵、服飾裝扮、風俗習慣的把握。並通過自己的概括加以表現。
教學准備：
•教師准備：各類有關各民族人種的圖片、影視、文字的資料，各類表現不同民族人物的作品。
•學生准備：收集各類有關各民族人物的圖片、影視、文字的資料，各類可用於表現的材料（塗色工具、黏土、色紙等）
教學過程：
•情景創設
1、師生一起用收集來的少數民族圖片裝飾教室。
2、教師引導語：通過我們的美化，我們的教室成了一個少數民族大家園。我們的祖國是由56個民族組成的多民族國家，每個民族都有著各自的民族文化，他們的裝扮都很特別，服飾都特別美麗，你們想不想來看一看啊？
欣賞與探索
展示圖片或播放多媒體演示素材讓學生欣賞各民族人物的形象。
以小組為單位，欣賞同學們自己收集到的相關資料。

介紹我了解的民族
著重介紹其三大特徵：
相貌特徵
服裝打扮
風俗習慣
•賞析與討論
引導語：這些精美的服飾不知吸引了多少畫家深情的畫筆。
觀看不同的表現各種族人物的美術作品。
•創作與表現
分析各類作品的表現方法，討論自己想用什麼方法去表現。
教師示範，並強調注意點：
抓住特徵
概括特徵
誇張特徵（注重細節）
學生嘗試用各種方法大膽表現。
•展示與評價：
1、學生展示自己的作品並為作品附以簡單的文字說明，如對所畫的人物種族及習俗的介紹等
3、互相觀摩作品，並提出自己的看法。
第二課 各種族朋友 (二課時)
課型 造型 表現
教學目標：
•讓學生感知無論哪個種族的人都是人類大家庭的成員
•了解不同種族人的相貌特徵，服裝打扮及風俗習慣
教學重點難點：
•通過欣賞圖片和大家討論，了解不同人種的特徵
•抓住外形特徵，用線條和色彩來表現不同的人種教學
教學准備：
•教師准備：奧運會的五環標志，各種族人物圖片
•學生准備：了解不同人種的風俗習慣，彩筆。
教學過程：
•感知與體驗
1、師出示奧運會的五環標志：這是什麼標志？你知道它有什麼含義嗎？
2、引導學生觀察五大洲不同人種的特徵，可以從相貌、服裝等處進行分析
（地球上有50億人口，除了黃種人外，還有白種人、黑種人及其它有色人種）
你知道各種族的差異是怎樣產生的嗎？
答案：由於地面上各處自然環境不同，在溫度、雨量、陽光等存在差異，又隨著人類社會和人類本身體形的發展，就分化出了現在世界上不同的人種。如黑色素有吸收紫外線的功能，可以保護皮下的血管、神經和肌肉免受紫外線的襲擊。所以長期居住在赤道附近的人種變成了黑種人，他們的頭發捲曲、覆蓋頭部，有隔熱作用。而長期居住在高緯寒冷地區的人群，鼻子狹窄，使冷空氣較慢進入氣管和肺部。他們體形比熱帶地區要粗壯，膚色也較淺。這些特徵代代相傳，以至人類在地面上分衍成明顯體質差異的種族。
3、游戲：你知道嗎？
師來表演不同的「問好」形式？
請學生有肢體語言來表示不同人種的風俗，其它同學猜一猜
以小組為單位，用一個動作來表示你們是相親相愛的一家人
以小組為單位，欣賞同學們自己收集到的相關資料。
介紹我了解的種族。
著重介紹其三大特徵：
相貌特徵
服裝打扮
風俗習慣
•創作與表現
師生共同欣賞各族人的圖片，認一認是哪個種族，哪個國家的人，你的依據是什麼？

推薦圖片：《地球上的小人》
學生以「各種族朋友」為題，畫人物肖像
教師示範，並強調注意點：
抓住特徵
概括特徵
誇張特徵（注重細節）
學生嘗試用各種方法大膽表現。
老師提示：
用簡練的線條和色彩來表現。
表現時抓住人物的外形及服飾特點。
•反思與評價
1、分小組展示自己的作品，共同欣賞交流，互相提出修改意見「如果……，那就更好了。」
2、課後學生可以舉辦一個各種族的服裝秀。
第三課 畫感覺（一課時）
課型 造型 表現
教學目標：
•認識自己的各種感官，了解自己的感知能力。
•學會用色彩、線條和形狀，畫出冷、熱、濕、涼爽、安靜、痛、癢等感覺。培養學生的表現能力和大膽做畫的能力。
•通過學習提高學生對身邊事物的感受能力，從而激發學生熱愛生活的情感，培養保護感覺器官的意識。
重點難點：
如何把自己的感知覺用獨特的繪畫語言表現出來。
教學准備：
•教師准備：箱子和各種雜物、 課件、繪畫工具、一些食物，欣賞課件、范畫、圖案參考。
•學生准備：彩色水筆，調配顏色用的筆、盤、顏料等。
教學過程：
•情景導入
1、師：你們剛才走進教室的時候，有什麼特殊的感覺嗎？
生：聞到很香的味道。（教師同時板書部分課題：嗅覺）
2、師：聞著這么香的味道，你們想到了哪些愛吃的水果呢？
生：我想到了……（課件同時展示出各種水果圖片）
（上課前老師在教室里噴上清新劑，直接刺激學生的嗅覺，引出課題。）
1、品嘗水果：
師：老師今天就帶來了一個水果，想請一個小朋友上來嘗一嘗，嘗出這個水果是什麼？又是什麼味道的？
生：品嘗（蘋果、甜味）
（教師同時再次補充課題：味覺）
2、講解甜味
師：還有什麼食物也是甜的？你能說一說它們的顏色嗎？
生：指名回答
師：原來甜甜的食物讓我們想到了這么多漂亮的顏色！很能引起人們的食慾。你們瞧（課件展示甜味的顏色）
生：想著這么甜的味道，看著這么漂亮的顏色，真想把這種味道畫出來呢！（再次補充課題：畫）
師：這種甜味到底怎麼畫呢？老師想請一位小朋友上來幫幫老師，誰願意做第一位小勇士。
生：創作
師：指導，點評（根據具體情況適當的進行修改。）
師：同樣的一種甜味，我們可以畫出多種作品呢！（課件顯示另外四張甜味作品）
師：你喜歡哪一張？有什麼是怎麼表現出來的？
生：指名回答
師：原來味道也可以用點、線、面來表現了，真是太有趣了。
3、引出酸味：
師：紅紅的蘋果是甜的，可是當蘋果在沒有成熟的時候就是青青的，酸酸的。
師：那酸味給你帶來的色彩感覺和甜味有什麼不一樣嗎？
生：指名回答
師：同學們都說出了自己對酸味色彩的認識，讓我們來看看，是不是這樣呢？（電腦顯示酸味的色彩）
4、品嘗食物
師：老師今天要讓同學們過把癮，吃一吃食物，看看你還吃到了什麼味道的食物？通過你的表情告訴大家，並且說一說給你帶來了什麼色彩感覺。
生：指名回答
師：原來食物當中還有這么多的顏色呢！而且不同的味道給我們帶來了不同的色彩感覺。（電腦岩演示體現其它味道的色彩）
5、聞一聞
師：老師這里還有三樣東西，想請你們上來聞一聞，猜猜是什麼？（大蒜、洋蔥、生薑）
生：我聞出了……
師：原來食物當中有這么多的味道，只要我們在平時的生活中多加留意，還能發現更多的呢！
6、找一找
師：（教師出示一多花，讓學生聞一聞）除了生活當中有很多的聞到之外，自然界中也有很多的味道呢！讓我們一起到自然界中去找一找！（電腦演示自然風光圖片。如：大海、沙漠、花草、春雨、草原等）
生：指名回答
7、再次引申
師：原來自然界中也有這么多的味道，正是因為自然界如此的美麗，我們的生活顯得更加的幸福和快樂。你們瞧！我們在寬敞明亮的教室里上課，學習是多麼的快樂呀；過生日的時候有爸爸、媽媽的祝福，親朋好友的祝福，還有小夥伴的祝福，生活是多麼的幸福呀！（電腦演示一組幸福生活的圖片）
師：可是，在很多偏遠的山區還有很多的孩子卻過著非常艱苦的生活。沒有寬敞的教室、沒有象樣的桌椅，有些孩子甚至由於家境的貧窮而被迫輟學！（電腦演示一組貧困山區孩子上學的情景）
師：同學們，剛才你們看到這兩段片子心裡肯定充滿了不同的感受。老師今天准備了四種不同味道的飲料，想請兩位同學上來分別選出最能表達你感受的飲料。
•創作與表現
師：老師今天為同學們帶來了一本奇特的書，你們瞧，是一本「百味書」，這本書可神氣了，它能過散發出多種味道呢！你們想做一個嗎？（想）今天老師就滿足大家的願望，讓每位同學當一回小小設計師，共同完成一本「百味書」！
生：作業（每位同學可以畫多幅、多種味道的作品）
•展示與評價：
師：我們知道了食物當中、自然界中有各種味道，也知道了生活當中也有酸、甜、苦、辣等多種味道。老師真心的希望我們每個小朋友的生活就象喝著甜甜的飲料，吃著甜甜的食物一樣，永遠的甜甜蜜蜜，幸福快樂！

I. 少數民族的服飾和風俗文化

中國有五十六個民族，每個民族都有自己民族的文化和民俗，如：傣家婦女的衣著打扮，有人說是世界上最美的，它就象孔雀開屏一樣，絢麗多姿多彩。因此，傣家婦女素有「金孔雀」之稱。如果你到西雙版納，你就會看到天生的身材修長苗條的傣家婦女身著窄袖短衣和筒裙。一般上穿白色或緋紅色內衣，外面是緊色短上衣，圓領窄袖，有大襟，也有對襟，有淡紅色，也有淺綠色和天蘭色；下著長筒裙，一直長齊腳步背，腰身細小，下擺寬大。今天多數是用的確良、絲綢、喬其紗和其他料子縫制。窄袖短衫又緊又嚴實，袖管長細，緊緊套著胳膊，幾乎沒有一點空隙，如果用肉色衣料縫制，就看不出袖管。前後衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用銀制腰帶系著短袖衫和筒裙口，筒裙亦剛好裹住雙腿，使其越顯得修長與苗條，不論走路做事，都給人一種俊俏，飄逸的感覺。 傣家婦女愛在河邊洗澡，熱天一日三浴，頭發潔凈而光滑，多數將頭發盤於腦勺上，結成一個發髻，上面插把牙骨梳子或塑料梳子，發髻上插幾朵鮮花，勐臘一帶的婦女則是披蓋一條紗巾；勐海、打洛一帶的婦女，頭上是圍一條淡紅色或天蘭色的浴巾。傣家婦女的衣裙，美觀大方，貼身簡潔，質地輕盈、素雅無華，你常常會在趕擺的途中，巧遇身著艷麗服裝、腳登半高跟皮鞋、手持小花傘，走路飄逸自如的傣家婦女，在美麗的西雙版納景色的襯托下，猶如仙境中的美女出現在你眼前一般，難怪有人說，西雙版納婦女的著裝，是世界上最美的。 傣家男子，一般都穿無領對襟或大襟小袖衫，下穿長管褲，冷天披棉毯，用白布、青布和緋布包頭，有的戴呢禮帽。喜掛背袋，身佩短刀或長刀，顯得英姿瀟灑。 傣族的服飾之所以漂亮，這和傣族的織錦工藝分不開。傣族的織錦，歷史悠久，圖案豐富多彩，具有濃厚的生活色彩，色調鮮艷，風格純朴。傣族青年背上背的筒巴（挎包）、傣家人用的窗簾、被面、墊單，圖案各一，有禽獸動物、樹木花卉、幾何圖形，其形象栩栩如生。色調優美，圖案不俗。每副圖案都含有具體內容，譬如：織紅綠顏色的筒裙，是為了紀念祖先；織孔雀圖案是表示吉祥；織大象圖案象徵五穀豐登。其設計精心，技巧嫻熟，表現了傣族人民的智慧和對美好生活的追求
傣族人民的新年，按照傣歷大約是農歷清明節以後的第七天。節日期間，傣族同胞舉行熱鬧非凡的潑水、賽龍船、放高升活動。潑水活動是傣族人民過年的最高潮，也是傣歷年中最精彩的場面，因而通常稱做歷年節為「潑水節「。
這一天，人們互相潑水，用水表達真誠的友誼，純潔的愛情，心中的祝福。潑水有文潑水和武潑水之分。文潑水是對長者，舀起一勺凈水，說著祝福的話，拉開對方的衣領，讓水沿著脊樑流下去。被潑的人高興地接受祝福，不得跑開。武潑水則沒有固定的形式，用瓢、盆、桶都可以，互相追逐迎頭迎臉地潑。被人潑的水越多，說明受到的祝福越多，被潑的人越感到高興。 現在生產生活方面，如：蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著「逐水草而遷徙」的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為「草原驕子」。 每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。 「那達慕」大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色

回族是回回民族的簡稱。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，並同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族。回族民間節日開齋節（也叫肉孜節），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。解放後，國務院把開齋節定為回族的法定假日。

苗族的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺綉、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同，傳統節日以苗年最為隆重。
傣族是一個歷史悠久的民族，遠在公元一世紀，漢文史籍已有關於傣族的記載。1949年後，按照傣族人民的意願，定名為「傣族」。傣族自稱「傣仂」、「傣雅」等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，這一節日傣語稱「桑勘比邁」。屆時要賧佛，並大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。現在，因潑水活動是傣歷新年節慶活動的主要內容，這一活動深受各族人民的喜愛。
僳僳族在唐代稱為「栗粟」。僳僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶，後因戰爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區定居下來。1985年6月11日，建立雲南維西僳僳族自治縣。節日：主要節日有闊時節（12月20日，相當於漢族的春節）、火把節、收獲節、中秋節、澡塘會、刀桿節等。每年農歷二月初八舉行的「刀桿節」扣人心弦，據說上刀桿是為了使僳僳人具有「刀山敢上，火海敢闖」的精神而設立的。
藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為「博」，生活在這里的藏族自稱「博巴」。素有「世界屋脊」之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130多萬人口中，藏族佔95%，是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過去許多傳統日均與宗教活動有關。藏族的民間節日有藏歷新年、酥油燈節、浴佛節等。藏族民間最大的傳統節日為每年藏歷正月初一的藏歷年。
壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族，是嶺南的土著民族。有「布壯」、「布土」、「布儂」、「布雅依」等20餘種自稱。新中國成立後，統稱「僮族」，後來改為「壯族」。壯錦與南京的雲錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦並稱「中國四大名錦」。壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節日有一年一度的「三月三」歌節等，最隆重的節日莫過於春節，其次是七月十五中元鬼節、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。

朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省 。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節日，至今仍然隆重歡度。這五大節日是：元日（春節）、上元（元宵節）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統很悠久，早在李氏朝鮮（1392-1910）時期，每年九月九日便被確定為老人安慰日。

高山族是台灣省境內少數民族的統稱，包括十多個族群。「高山族」這個名稱是1945年抗日戰爭勝利後，中國對台灣省民族的總稱。高山族地區森林覆蓋面積大，素有「森林寶庫」 的美譽。高山族的節日很多。他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩。 「豐年祭」又稱「豐收節」、「豐收祭」、「收獲節」等，相當於漢族的春節，是高山族最盛大的節日。

原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉南遷至川西南、滇西北一帶，並分化成不同的民族，其中就包括納西族。「納」有大或尊貴之意，「西」意為人。 麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬物皆有神靈主宰。每年農歷七月二十五日的「轉山節」 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實體的公共祭祀慶典。

布朗族是古代濮人的後代。 唐時稱「朴子蠻」，元、明、清 時稱「蒲蠻」，由於居住的地區各異，昔日的布朗人有不同的自稱。新中國成立後，根據本民族意願，統稱為布朗族。布朗族過去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統節日大都與宗教活動有關。其中最具特色的節祭日有：年節、祭寨神、洗牛腳等。山康節是布朗族最盛大的節日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天

阿昌族大部分聚居在雲南，是中國雲南境內最早的世居民族之一。因居住地的不同，還有「蒙撒」、「蒙撒禪」、「對撒」、「漢撒」等自稱。解放後統稱為阿昌族。會街，是阿昌族人民的傳統集會，多在每年農歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教，會街原屬宗教集會。主要宗教節日有進窪（關門）、出窪（開門）、燒白柴、潑水節等。除宗教節日外，還有許多本民族特有的傳統節日。如：火把節、窩羅節、澆花節和春節。

怒族是雲南的古老民族之一，主要分布在雲南省，怒族自稱「怒蘇」、「阿怒」和「阿龍」。與僳僳族、獨龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯雜居。怒族傳統節日有過年、鮮花節和祭穀神、祭山林節，其中以過年的節日氣氛最濃，既隆重又古樸。仙女節是雲南省貢山一帶怒族人民的民間傳統節日。當地又稱鮮花節，於每年農歷三月十五日舉行。

鄂溫克族人主要分布在中國東北黑龍江省和內蒙古自治區。鄂溫克是民族自稱，意思是「住在大山林里的人們」。在北緯52度的大興安嶺原始森林裡，至今仍有鄂溫克人的腳印與炊煙，其定居點便是有「北極村」之稱的敖魯古雅鄂溫克獵人村。敖包節是鄂溫克族的宗教節日，但也舉行一些文娛體育活動，因而具有廣泛的群眾性。除春節等節日與臨近其他民族的節日一樣外，鄂溫克族還要在農歷五月下旬擇日舉行的「米闊勤」節

「鄂倫春」是民族自稱，其含義有兩種解釋，一是 「住在山嶺上的人們」，二是「使用馴鹿的人們」。清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱為「索倫部」、「打牲部」或「使鹿部」。新中國成立後，統稱為鄂倫春族。每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日--篝火節。這一天，鄂倫春人都要點燃篝火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節日。臘月二十三也有送火神上天的習俗。鄂倫春的先人們和火結下了不解之緣，對火有著特殊的感情，對篝火無比親近。

赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有「黑斤」、「黑真」、「赫真」、「奇楞」、「赫哲」 等不同名稱。新中國成立後，統一族名為赫哲，意為居住在「東方」及江「下游」的人們。河燈節是赫哲族的民間傳統節日,世世代代靠捕魚為生的赫哲人,年年都在農歷的7月15放河燈、祭河神,以此來祈禱、祝福族人平安、捕魚豐收。

據藏文史籍記載，門巴族的先民很早就在西藏南部的喜馬拉雅山區繁衍生息。門巴族主要聚居在西藏墨脫、林芝、錯那等縣。「門巴」意為居住在門隅的人。 門巴族沿用藏歷，節日也與藏族相同。節日期間要殺牛宰羊，置辦豐盛的酒菜，宴請賓客。相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日，為了紀念這一天，門巴族地區的所有寺廟念經祈禱，舉行各種宗教活動。

主要聚居在雲南省大理白族自治州，其餘分布於雲南各地、貴州省畢節地區及四川涼山州。白族自稱「白伙」、「白尼」、「白子」等，漢語意為「白人」。1956年，根據本民族人民的意願正式定名為白族。白族的傳統節日很多，已有上千年歷史的「三月街」是白族一年一度最盛大的節日，現被定名為「三月街民族節」。另外還有「火把節」（又稱星回節）等民族節日。

保安族因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同，又被稱為「保安回」。1950年根據本民族人民意願，定名保安族。保安族主要分布在中國西北甘肅省一帶。保安族通用漢文，多信仰伊斯蘭教。著名的保安腰刀的生產已有一百多年的歷史，尤為藏族人民所喜愛。保安族的節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開齋節、古爾邦節、聖祀日等，家家都要炸饊子、油餜、蜜圈圈和油香。

布依族是中國西南部一個較大的少數民族。解放前，布依人被稱為「仲家」、「水戶」、「夷族」、「土邊」、「本地」、「繞家」等。1953年，貴州省各地的布依族代表經過協商，正式統一用「布依」作為本民族的名稱。布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，傳統節日除春節、端午節、中秋節外，還有「二月二」、「三月三」、「四月八」、「牛王節」等，最隆重的節日是農歷「六月六」。
達斡爾族主要聚居在內蒙古自治區和黑龍江省，少數居住在新疆塔城縣。「達斡爾」意即「開拓者」。族源契丹。十七世紀中葉，這個民族為維護祖國統一，打響了武裝抗擊沙俄入侵的第一槍。達斡爾族稱春節為「阿涅」，也把春節當做一年之中最盛大的節日。正月十六為「黑灰日」，在黑灰日這一天，人們之間互相往對方的臉上抹黑，認為抹得越黑，新一年越吉利。

（崩龍族）德昂族原名「崩龍族」。1985年9月17日經國務院批准正式改名為德昂族。「崩龍」是他稱，德昂族各支系中三分之二以上的人自稱「德昂」，意思是「石岩」。德昂族是西南邊疆現有居民中最古老的民族之一，遠在公元前二世紀就居住在怒江西岸。德昂族民間傳統節日主要有潑水節、關門節、開門節、燒白柴等，大都與佛教活動有關。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習俗，其中以祭龍最富情趣。

東鄉族是十四世紀後半葉由聚居在東鄉的許多不同民族成份融合而成的，其中主要為信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人。聚居在甘肅省境內，其中半數以上居住在甘肅東鄉族自治縣。東鄉族開齋節又稱"爾德節"，是東鄉族民間的傳統節日。按伊斯蘭教規定：伊斯蘭教歷每年九月是齋戒月份，這一月的開始和最後一天，均以見新月為准，齋期滿的次日，即為節日。因此，它既是民族節日，也是宗教節日。

侗族來源於秦漢時期的「駱越」。魏晉以後，這些部落被泛稱為「僚」，侗族即「僚」的一部分。現主要分布在貴州，湖南等地。信仰多神，崇拜自然物。侗族傳統節日各地日期不一，節日飲食常和宴客活動聯系在一起，主要節日有新婚節、架橋節、祭牛節、吃新節、花炮節等。侗族喜歡鬥牛，每個村寨都飼養有專供比賽用的「 水牛王」。

獨龍族曾被稱為「俅人」、「曲人」等。解放後根據本民族的願望，正名為獨龍族。現主要聚居在雲南省貢山獨龍河谷。本世紀中葉，獨龍族還處於原始公社的解體階段，婦女還崇尚紋面的習俗。獨龍族過去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬物有靈階段，即使是唯一的年節（獨龍語：卡雀哇）也是和宗教聯系在一起的。過卡雀哇於每年冬臘月的某一天舉行（各地時間不一），節期的長短常常以食物准備的多寡而定。

俄羅斯族是從18世紀後逐漸從沙皇俄國南遷到中國新疆等地的少數民族。在封建軍閥盛世才統治新疆時期，被稱為「歸化族」。中華人民共和國成立後，改稱俄羅斯族。主要散居在新疆各地，內蒙古、黑龍江等地有少量分布。中國俄羅斯族的風俗習慣與前蘇聯的俄羅斯族基本相同，多信東正教，俄羅斯族非常重視傳統節日，尤其以過「復活節」最為隆重。過節前一周，不吃葷，只吃素。

據史書記載，哈尼族與彝族、拉祜族等同源於古代的羌族，現主要分布在雲南西南。哈尼族自稱很多，新中國成立後，統一稱為哈尼族。哈尼族信仰多神和崇拜祖先，傳統節日主要有「年首扎勒特」（10月）、「吃扎扎」（五月節）。此外還有「栽秧節」（又稱「黃飯節」）和嘗新節兩個小節日

哈薩克族源遠流長。西漢時，天山北部的烏孫即是哈薩克族的先民。這些東遷的牧民得名「哈薩克」，意即「避難者」或「脫離者」。哈薩克族主要分布在新疆,少數分布在甘肅阿克賽和青海等地。哈薩克族過去信仰薩滿教，公元十一世紀前後，改信伊斯蘭教。主要節日有古爾邦節和肉孜節，還有「那吾熱孜」節。哈薩克族熱情好客，待人真誠。拋撒「包爾沙克」、糖，迎喜事是哈薩克族的傳統禮俗。
基諾族聚居於雲南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉及其附近地區。基諾族自稱「基諾」，漢文譯稱「攸樂」。1979年被國務院正式確定為中國的第55個少數民族。基諾族過去信仰萬物有靈原始宗教，但對祖先的崇拜居主要地位。傳統節日以過年為重，具體時間由各村寨自定，但多在農歷臘月間進行。每年陰歷九月，基諾族就要過一年一度的新米節了，當地人稱「好希早」。
京族主要聚居在素有「京族三島」之稱的廣西壯族自治區防城各族自治縣江平鄉的澫尾、巫頭、山心三個小島上。京族，歷史上自稱為「京」、「越」或「安南」，1958年，根據本民族意願，經國務院批准正式定名為京族。京族主要信仰道教，少數人信仰天主教。傳統節日有春節、清明節、端午節、中秋節及唱哈節等。其中，最隆重、最熱鬧的節日是「唱哈節」（歌節）。唱哈多在哈亭舉行，哈亭是具有獨特民族風格的建築物