Ⅰ 思南花燭欣賞教案
在思唐古鎮的安化街，至今還有一種古老的民間工藝——花燭，其中以富麗堂皇的龍鳳花燭為代表。在光怪陸離的現代霓虹燈下，這種古老的工藝顯得相當原始了。
明清時期，思南花燭所用原料全部就地取材：蟲蠟、棬油、竹子與燈草。燈草是思南塘頭鎮特產，為多年生草本植物，莖部溫軟細長，可以織成涼席。莖的中心部分如同海綿，松、柔軟、能脹能縮，吸水吸油，具備作為燈芯的特質，可做桐油燈的燈芯，俗稱燈草。烏桕俗稱棬子，和桐子一樣都是烏江特產，桐油棬油順江而下遠銷四海，成就了一條烏江鹽油古道。烏桕所榨的皮油在自然溫度下是固態而非液態的，烏江兩岸遍野的烏桕樹為花燭提供了源源不斷的原料，創造了物質基礎。
電燈普及之前，思南的花燭製作遍及各個鄉鎮，以思唐、塘頭、邵家橋規模最大，共有數十家之多，並遠銷省外。那溫馨的光焰，燭照烏江古代漫長的歲月。而今時過境遷，耀眼的電燈接管了蠟燭的領地，那些微弱的燭光，從此隱身出世。寥落的花燭，伴生著烏江鹽油古道的興衰，勾起我們懷舊的記憶。
小小花燭，連接著長長的烏江文明史。
走進寂寞的安化街，你會發現有戶人家的窗檯頗有些簡陋，卻把所有位置都留給了幾盆花草。這些花草並不怎麼名貴，卻長勢茂盛，主人顯然給了它們充足的水分、陽光和呵護。明艷的花草，映射出主人怡然自足的心境。你在青色的瓦檐下駐足，然後輕叩一道窄窄的木門。如果看見滿牆的花團錦簇，也開放著些五顏六色的花朵，那就是花燭了。為你開門的，一定是花燭藝人劉貴賢，或者他的老伴和兒孫。
曾經的花燭藝人，如今碩果僅存，唯此一家了。你可以一邊與他們攀談，一邊觀賞花燭的製作過程。
花燭的製作程序比較繁復，有幾十道工序。首先削竹成片，竹片的頂部削細削尖，裹上厚厚幾層燈草。燈草裹好後，用棬油或石蠟層層澆鑄，滾雪球一般，燭棒越來越粗壯，一支蠟燭基本做成。這種最簡單的棒棒燭，顏色有別，有紅有白。紅燭用於喜事，白燭用於喪事。節慶或簡單的祭祀用小燭；花燈、龍燈的燈籠里，則用牛油燭。
制燭的工藝至此，作為實用已經綽綽有餘了，熊熊的燭光完全可以照亮人們的憂傷或喜悅。
但心靈手巧的花燭藝人們意猶未盡。某一次偶然的福至心靈，讓他們在原本光滑的燭棒上妙筆生花，花燭就這樣實現了從實用向審美的飛翔，完成了從器物向藝術的嬗變。
思南花燭從此升華，真正地由「工」到「藝」。
劉貴賢10多歲就經營燭藝，如今已是78歲高齡了，但面部稜角方而正，頭發白而粗，氣色紅潤、精神飽滿，壽者之像。他對思南花燭的工藝簡直心手合一，有關歷史掌故更是了如指掌。
在過去，花燭工藝的傳承多是家庭內部，而且 往往「傳男不傳女」、「傳內不傳外」。劉貴賢的祖師就是自己的外公吳錫榮，師傅是父親劉金桂，自己往下，徒弟兼兒子劉貴賢，徒孫就非孫子劉仕貴莫屬了，百年間一脈相承。
顧名思義，花燭有花。古代的花燭有南北兩派之分，南派的做法是在燭身上作畫，比較取巧；北派的做法是採用立體粘花，比起南派做法，這種工藝費時費力，美觀卻不言而喻。思南花燭師承的即是北派風格。先用模具把石蠟或棬油鑄成花朵，最後將花朵粘貼到燭身上。花有桃、菊、玫瑰和月季等，最多是牡丹花，雍容華美，流光溢彩。在沒有親歷其境的人看來，所謂花燭的「花」，不過是一種藝術的誇張，而你只有面對這些繽紛的花朵，才會認同，它其實是再平常不過的寫實。
那個年屆黃昏的老頭，心中也許有個永遠的春天，有一片四季開花的原野。你看他手下的花燭，一朵一朵的花兒密密匝匝，分明是一棵美麗的花樹，一片微縮的立體花園。他更像一個園丁，正在把花兒一朵一朵地移栽，從他開花的那片心原……
一支花燭的澆鑄，耗用了他一生的心血。
Ⅱ 說唱中國紅兒歌教案怎麼寫
太陽出來東方紅， 高粱熟了大地紅， 姑娘長大女兒紅， 爺爺他就愛唱夕陽紅。 太陽出來專東方紅， 高粱熟屬了大地紅， 姑娘長大是女兒紅 ， 爺爺他就愛唱夕陽紅。 做生意盼著那開門紅， 過日子想的是滿堂紅， 紅喜字紅春聯紅窗花， 中國紅紅遍了東西南北中。 紅紅紅那個中國紅~ 紅色是咱們的民族情， 喜看祖國大地是處處中國紅! 戴上紅肚兜， 紮起紅腰帶， 我們敲響大紅鼓，說說中國紅， 南國有紅豆， 連著相思情， 大紅燈籠高高掛，家家都喜慶， 東海珊瑚紅， 青藏高原紅， 紅山紅河紅土地，都是中國紅。 人逢喜事臉膛紅， 辭舊迎新爆竹紅， 讀書要讀紅樓夢， 喝酒要喝狀元紅， 紅襪紅襖紅頭綾， 紅領巾映著那國旗紅， 紅色呈幸福紅色表吉祥。 大紅福字請進了千家萬戶中， 紅紅紅那個中國紅~ 紅色是咱們的民族情! 喜看祖國大地是處處中國紅! 紅紅紅那個中國紅~ 紅色是咱們的民族情， 喜看祖國大地是處處中國紅! 處處是中國紅!
Ⅲ 小學音樂第九冊我怎樣長大教學設計
教學設計《我怎樣長大》
教材分析：
歌曲《我怎樣長大》是影片《燭光里的微笑》的一首插曲。歌曲的曲調優美抒情，詞意簡煉，它借「小樹」這一形象抒發了孩子們不怕困難、不怕風吹雨打，幸福成長的真切情感。歌曲為3/4拍，二段體結構。第一平段共有四個對稱樂句，第一樂句曲調平穩，並以親切語氣借物抒情，表現了孩子天真可愛的形象。第二樂句以弱起進入曲中的八度大跳，更增強了孩子們快快長大的那種急切的願望。第三、第四樂句是前二個樂句的旋律模進。
第二樂段是歌曲的合唱部分，曲調舒展，與前段形成了對比。旋律基本以平行三度和聲進行，特別是句中音程大跳，生動形象地表現了成長中堅挺不拔的精神面貌，突出了主題。最後歌曲的擴充部分，在重復了第四樂句後旋律更加平穩舒展，表現了「這樣就會長大」的喜悅心情，抒發了長大後的甜美幸福的情感。
教學目標：
1、指導學生用優美、深情的聲音演唱歌曲，體驗並表現歌曲所表達的不怕困難、幸福成長的真切情感。
2、指導學生用三拍子的指揮圖式邊唱邊劃拍，唱准二聲部旋律，體會聲部間的相互配合，初步達到聲部的和諧，音色的統一，音量的均衡，感受和聲的美。
3、聆聽感知段落的變化，比較練習中體驗速度、力度、演唱方法的變化在表現音樂情緒和形象中的作用。
教學重點：
能用柔和、連貫的聲音，悠長、平穩的氣息演唱這首二聲部的合唱歌曲。唱出對「這樣就會長大」喜悅甜美的感覺，感受到「長大」的含義。
教學難點：
唱准大跳音程及二聲部旋律。
教具准備：音樂樹、多媒體課件
教學法分析：跟唱模唱法、聆聽比較法等
教學過程：
一、組織教學：師生問好
二、 小樹在長大
1、音階歌。揭題: 長大
2、聽旋律音程。聽聽唱唱哪組旋律長高了？哪組長得高？
（唱准旋律大跳音程15、11、13； 51、53、55）
3、棵棵小樹長成了樹林。聽辨老師彈的是那條旋律線？
合唱
4、小樹在春風的吹拂下漸漸長大。填詞合唱，要求氣息連貫，聲音圓潤。
三、學唱歌曲《我怎樣長大》
小樹的成長，除了陽光和雨露、土壤和養料。小樹的成長還需要什麼？
1、劃拍聽范唱。了解小樹的長大更需要「不怕風吹不怕雨打」的頑強意志。
1-2、配樂朗誦歌詞。注意:字正腔圓
2、小樹的成長需要頑強的意志，人又何嘗不是在一次次征服困難的足跡中成長起來的呢？《我怎樣長大》是電影《燭光里的微笑》的主題曲。
以《片首》曲為背景音樂，簡介電影故事，學生了解歌曲背景。
3、學習歌譜。
（1）先學習低聲部。（麗萍的迷茫）
聽琴唱低聲部旋律，並糾正不足的地方。然後完整演唱全曲。稍舒展，抒情
（2）聽琴唱高聲部旋律。（路明、小朋的開朗）
要求聲音豎、圓，氣息支持，高音上拉。
（3）觀察高低聲部旋律組合規律——三度和聲。能比較和諧地合唱B段旋律。
（4）（男孩女孩在班中和諧相處，402唱起了互相包容的音樂。）
A、B段+尾聲完整唱譜。
4、欣賞電影片段《生日》。你覺得同學們長大了嗎?
師：有了困難互相幫助，有了喜事互相祝賀。小朋學會了體貼，同學們學會了關心，歌聲中，孩子們漸漸明白了「長大」的含義，他們彷彿一棵棵小樹正在茁壯成長！
5、認認音樂記號：一字多音與換氣，分聲部填唱歌詞。
6、情感處理。句式問答；高潮與尾聲的力度處理。
7、完整表現歌曲。（片首曲）
感知歌曲的段落結構。探討：用多種不同的方式有感情地演唱。
如：領唱與合唱、男女生對唱、小組唱等。
第一段：A一生領唱，B合唱
第二段：A段齊聲M哼唱\樂句2加入領誦， B段師生同唱，把情緒推向高潮。
尾聲： 速度漸慢、力度漸強
8、在歌聲里，你明白自己應該怎樣長大了嗎?
學生討論，點題明理。
四、小結下課。
一個孩子的成長，離不開媽媽爸爸和親人們的關懷和愛護，離不開老師、同學和許許多多人的教育和幫助。讓我們懷著一顆感恩的心去面對生命中的坎坷艱苦，無論多大的風雨我們都要勇敢去面對。真心祝願我們每一位同學都能健康、快樂地成長！
《感恩的心》Flash
Ⅳ 孔雀東南飛教案高中音樂
1、 了解「樂府」和「樂府詩」，了解《孔雀東南飛》在文學史上的地位。
2、 積累基本的文言知識點，指出「相」的用法。
3、 分析人物形象。
4、 學習鋪陳排比的手法。
5、 分析本詩開頭和結尾的特點。
教學過程：
【新課導入】
古今中外，有許多可歌可泣、優美動人的愛情故事，不知道同學們有沒有聽過一些愛情傳說或故事呢？請同學們起來講述一下自己所知道的愛情故事……今天，我們就一起來了解一個關於焦仲卿和劉蘭芝的盪氣回腸、催人淚下的愛情故事。
【介紹《孔》和「樂府」、「樂府詩」】
1、《孔》，見課文P95注釋①，另增加：全詩353句，1785字，被清代王世貞在《藝苑卮言（卮zhī言——卮，小酒杯。卮言，酒後之言，無稽之言）》中稱為「長詩之聖」。
2、注釋②上說《孔》是古樂府民歌的代表作之一，那麼，什麼是「樂府」呢？
樂府：原是西漢武帝劉徹設立的專管音樂的官署，它的具體任務是制定樂譜，培訓樂工，搜集歌詞，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。「樂府詩」是指這個機構為配製樂曲而由文人製作或從民間採集的詩歌，這些詩歌主要是用來入樂的，但並不全部入樂。魏晉時期開始把「樂府詩」簡稱為「樂府」，於是「樂府」也由機構名稱演變為一種帶有音樂性詩體的名稱。中國文學自《詩經》楚辭後，繼之而起的就是兩漢樂府詩歌，而《孔》是其中最傑出的代表。
【介紹小序】
交代了時間、地點、人物、事件、成詩經過。序中的「遣」「逼」二字集中地體現了故事的矛盾沖突，全詩也圍繞著這兩個字展開情節。
【生字詞、文言基本知識點】（見課本，其中特別強調「相」字）
【內容介紹】
1、用5分鍾時間快速看看每一段對話各是哪個人物說的，然後請同學起來分角色朗讀，要求能切合人物性格特徵（如時間不夠，就不用分角色朗讀）。
2、內容結構（為節約時間，教師直接劃分段落並介紹內容結構，不用學生做）
起興（首兩句） 蘭芝被遣 開端 夫妻誓別 發展
蘭芝抗婚 發展 雙雙殉情 高潮 告誡後人 尾聲
【分析人物形象】（重點分析劉蘭芝，其他人物一筆帶過，點到為止）
把全班同學分成四個組分別分析劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄的人物形象，要求找出描寫這四個人物的段落或句子，然後根據這些段落和句子分別分析各自的性格特徵。
★劉蘭芝：美麗大方、才貌雙全、勤勞賢惠、果敢剛強、從容鎮定、重情重義、堅貞執著、不慕榮華富貴。
「十三能織素……及時相遣歸」
師：十三……，十四……，十五……，這叫什麼手法？
花這么多筆墨寫，突出了劉蘭芝的什麼？
劉蘭芝在十三歲時只學習了織絹，十四歲時只學習了裁剪衣服，十五歲只學習了彈箜篌，十六歲時只學習了誦詩書嗎？這叫什麼手法？
本段用了鋪陳排比、互文的手法，按時間順序進行縱向的鋪陳。羅列數字，是交叉表述，並非她在具體的那年裡只做了一件事情。突出蘭芝多才多藝、有教養的特點，後面的描寫突出了她的勤勞賢惠、果敢剛強。
「雞鳴外欲曙……精妙世無雙」
師：請用本段中一個詞概括本段內容（嚴妝）
本段用了什麼手法？此時此刻的蘭芝為何要嚴妝？（蘭芝是在什麼情況下嚴妝的？按一般的邏輯推理，在這種情況下本該是怎樣的表現？而蘭芝卻是怎樣做的，表現了什麼？）嚴妝時又為何要「事事四五通」？
用鋪陳排比的手法詳寫蘭芝離家的打扮，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串誇張性的鋪陳，旨在描寫她的美，更表現她的從容鎮定。「事事四五通」表明了她欲去卻又不忍遽去的矛盾心理和無奈，故意拖延時間。
「媒人下床去……鬱郁登郡門」
師：這段描寫對刻畫劉蘭芝的形象有何好處？（提示郡守家富有嗎？那麼蘭芝對這富有的郡守感興趣嗎？蘭芝想做什麼——心思依然在焦身上。所以這段鋪張的場面突出了蘭芝的什麼？）
用鋪陳排比手法寫太守辦喜事豪華場面，顯示蘭芝不為富貴所動的情操，也形成了太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照，強化了悲劇性。
總結：本詩鋪陳排比有利於塑造人物形象，也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。
人物對話塑造性格：
1、和家婆的對話——「受母錢帛多，不堪母驅使」——不卑不亢，舉止得體。
2、和小姑的對話——有禮有節。
3、和焦仲卿的對話——對愛情的忠貞。
4、和家兄的對話——「處分適兄意，那得任自專」——外柔內剛。
★焦仲卿：忠於愛情、消極反抗、忍辱負重、是非分明。
★焦母：蠻橫無理、獨斷專行，對兒子軟硬兼施。
★劉兄：性行暴戾，趨炎附勢，尖酸刻薄，冷酷無情。
總結：塑造人物形象的方法：
1、富有個性化的對話和語言 2、簡潔的人物行動刻畫（分析焦母時）
Ⅳ 北京的春節 教案
北京的春節目錄
文章原文
六年級課文
作者簡介
相關鏈接課文簡說
詞句解析
文章分段
文章中心
教學目標
教學建議
教學案例第一課時
第二課時
北京春節童謠文章原文
六年級課文
作者簡介
相關鏈接 課文簡說
詞句解析
文章分段
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教學目標
教學建議
教學案例 第一課時
第二課時
北京春節童謠
展開 編輯本段文章原文
按照北京的老規矩，過農歷的新年，差不多在臘月的初旬就開頭了。「臘七臘八，凍死寒鴉」，這是一年裡最冷的時候。可是，到了嚴冬，不久便是春天，所以人們並不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天，人家裡，寺觀里，都熬臘八粥。這種特製的粥是祭祖祭神的，可是細一想，它倒是農業社會的一種自傲的表現——這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的乾果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄乾、菱角米……）熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。 從臘八起，鋪戶中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子——賣春聯的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節才會出現的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里，吆喝的聲音也比平時更多更復雜起來，其中也有僅在臘月才出現的，像賣憲書的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。 在有皇帝的時候，學童們到臘月十九日就不上學了，放年假一月。兒童們准備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等與蜜餞摻和成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買各種玩意兒——風箏、空竹、口琴等。 孩子們歡喜，大人們也忙亂。他們必須預備過年吃的喝的一切。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。 二十三日過小年，差不多就是過新年的"綵排"。在舊社會里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為大小瓜形。按舊日的說法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會向玉皇報告家庭中的壞事了。現在，還有賣糖的，但是只由大家享用，並不再粘灶王的嘴了。 過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備充足，至少足夠吃用一個星期的——按老習慣，鋪戶多數關五天門，到正月初六才開張。假若不預備下幾天的吃食，臨時不容易補充。還有，舊社會里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現了我們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不願動一動。 除夕真熱鬧。家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋裡貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回 家來，吃團圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，而都要守歲。 春節的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人；春節，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。 男人們在午前就出動，到親戚家，朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。同時，城內城外有許多寺院開放，任人游覽，小販們在廟外擺攤，賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鍾寺，西城外的白雲觀，南城的火神廟(廠甸)是最有名的。可是，開廟最初的兩三天，並不十分熱鬧，因為人們還正忙著彼此賀年，無暇及此。到了初五六，廟會開始風光起來，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白雲觀外的廣場上有賽轎車賽馬的；在老年間，據說還有賽駱駝的。這些比賽並不爭取誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態與技能。 多數的鋪戶在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪子，大家並不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流著去逛廟會、逛天橋，和聽戲。 元宵上市，新年的高潮到了——元宵節(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的，可是沒有月光；元宵節呢，恰好是明月當空。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節，處處懸燈結綵，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈；有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在當年，也就是一種廣告；燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀；晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。乾果店在燈節還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨出心裁的，製成各樣的冰燈，或用麥苗作成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。 除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟里並且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。 男男女女都出來踏月、看燈、看焰火；街上的人擁擠不動。在舊社會里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節里得到些自由。 小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈：走馬燈--原始的電影--宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，裡面有小鈴，到時候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓
呀。這的確是美好快樂的日子。 一眨眼，到了殘燈末廟，學生該去上學，大人又去照常做事，新年在正月十九結束了。臘月和正月，在農村社會里正是大家最閑在的時候，而豬牛羊等也正長成，所以大家要殺豬宰羊，酬勞一年的辛苦。過了燈節，天氣轉暖，大家就又去忙著幹活了。北京雖是城市，可是它也跟著農村社會一齊過年，而且過得分外熱鬧。 在舊社會里，過年是與迷信分不開的。臘八粥，關東糖，除夕的餃子，都須先去供佛，而後人們再享用。除夕要接神；大年初二要祭財神，吃元寶湯(餛飩)，而且有的人要到財神廟去借紙元寶，搶燒頭股香。正月初八要給老人們順星、祈壽。因此那時候最大的一筆浪費是買香臘紙馬的錢。現在，大家都不迷信了，也就省下這筆開銷，用到有用的地方去。特別值得提到的是現在的兒童只快活地過年，而不受那迷信的熏染，他們只有快樂，而沒有恐懼——怕神怕鬼。也許，現在過年沒有以前那麼熱鬧了，可是多麼清醒健康呢。以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現在是大家勞動終歲，大家也應當快樂地過年。
編輯本段六年級課文
照北京的老規矩，春節差不多在臘月的初旬就開始了。「臘七臘八，凍死寒鴉」，這是一年裡最冷的時候。在臘八這天，家家都熬臘八粥（zhōu）。粥是用各種米，各種豆，與各種乾果熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。 除此之外，這一天還要泡臘八蒜。把蒜瓣放進醋里，封起來，為過年吃餃子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。 孩子們准備過年，第一件大事就是買雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等乾果與蜜餞（jiàn）摻（chān）和成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買各種玩意兒——風箏、空竹、口琴等。 孩子們歡喜，大人們也忙亂。他們必須預備過年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年時顯出萬象更新的氣象。 臘月二十三過小年，差不多就是過春節的「綵排」。天一擦黑，鞭炮響起來，便有了過年的味道。這一天，是要吃糖的，街上早有好多賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為瓜形，又甜又黏（nián），小孩子們最喜歡。 過了二十三，大家更忙。必須大掃除一次，還要把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備充足——店鋪多數正月初一到初五關門，到正月初六才開張。 除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對聯，屋裡貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵（xiāo），不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，都要守歲。 正月初一的光景與除夕截然不同：鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。 男人們午前到親戚家、朋友家拜年。女人們在家中接待客人。城內城外許多寺院舉辦廟會，小販（fàn）們在廟外擺攤賣茶、食品和各種玩具。小孩子們特別愛逛廟會，為的是有機會到城外看看野景，可以騎毛驢（lǘ），還能買到那些新年特有的玩具。廟會上有賽馬的，還有賽駱駝的。這些比賽並不為爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態與嫻（xián）熟技能。 多數鋪戶在正月初六開張，不過並不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲。 元宵上市，春節的又一個高潮到了。正月十五，處處張燈結綵，整條大街像是辦喜事，紅火而美麗。有名的老鋪子都要掛出幾百盞燈來，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸（hǔ）傳》故事。這在當年，也是一種廣告。燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀。晚上燈中點上燭，觀者就更多。 小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光地玩耍。家中也有燈：走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，裡面有小鈴，到時候就叮叮地響。這一天大家還必須吃元宵呀！這的確是美好快樂的日子。 一眨眼，到了殘燈末廟，春節在正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。臘月和正月，在農村正是大家最閑的時候。過了燈節，天氣轉暖，大家就又去忙著幹活了。北京雖是城市，可是它也跟著農村一齊過年，而且過得分外熱鬧。
編輯本段作者簡介
選自《聶紺弩雜文集》，三聯書店，1981年。老舍(1899—1966),滿族，原名舒慶春，字舍予，生於北京。父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人．靠替人洗衣裳做活計維持一家人的生活。老舍中國著名作家，名舒慶春、字舍予，滿族。1899年2月3日生於北京一個貧民家庭。老舍父親是清末皇城的護軍，在抗擊八國聯軍進攻北京中陣亡。 老舍先生七歲念私塾，以後在西直門私立第二小學堂、南草廠第十三小學、北京市第三中學讀書。1918年由北京師范學校畢業後任北京市方家胡同小學校長、北京市北郊勸學員、天津南開中學教員。1924年夏赴英國，在倫敦大學東方學院任華語教員。業余刻苦自學，並開始寫小說。創作了《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》三部長篇小說。1929年夏離英，途經巴黎等地，在新加坡滯留半年，在華僑中學任教，創作長篇童話《小坡的生日》。1930年春回到北京。1930年夏在濟南齊魯大學文學院任教授，利用寒暑假期寫作，創作了長篇小說《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》；短篇小說集《趕集》、雜文集《老舍幽默詩文集》。1931年與胡潔青女士結婚。1934年夏至1936年夏在青島山東大學任中國文學系教授，並繼續寫作。著有短篇小說集《櫻海集》、《蛤藻集》與個人創作經驗集《老牛破車》。1936年辭去教職，專門從事寫作，創作了《駱駝祥子》、《文博士》等。「七七」事變爆發，11月濟南失陷前夕，隻身離濟赴武漢。1938年8月武漢失陷前隨「中華全國文藝界抗敵協會」遷重慶。自1938年3月至1945年抗戰勝利，一直是該協會的主要領導人。這期間他團結和組織廣大文藝工作者，利用各種文藝形式對愛國抗日做出了貢獻。他自己也以團結抗日為題材，積極進行文學創作，寫出了《殘霧》、《國家至上》（與宋之的合著）、《張自忠》、《面子問題》等九部話劇；《火葬》、《四世同堂》（第一、二部）長篇小說；短篇小說集《火車集》、《貧血集》以及鼓詞、京劇等。1946年3月受美國國務院邀請，老舍先生赴美講學。一年期滿後，留在美國繼續從事文學創作。寫完《四世同堂》第三部及長篇小說《鼓書藝人》。1949年10月正在美國養病的老舍先生接到周恩來總理請他回國的信後，立即回國，於當年12月回到北京。在英期間開始文學創作。長篇小說《老張的哲學》是第一部作品，由1926年7月起在《小說月報》雜志連載，立刻震動文壇。以後陸續發表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學開拓者之一的地位。1930年老舍回國後，先後在齊魯大學和山東大學任教授。這個時期創作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》等長篇小說，《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說，《微神》等短篇小說。1944年開始，創作近百萬字的長篇巨著《四世同堂》。他擔任全國文聯和全國作協副主席兼北京文聯主席，是全國人大代表和全國政協常委。1966年「文革」中不堪躪辱投湖自盡。詳見詞條老舍教材解讀本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖數據為准。
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課文簡說
春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。本文作者——著名語言大師老舍先生，用他那如椽的大筆、「俗白」的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。 文中列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。全文內容安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然。語言表達朴實簡潔，生動形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡歡喜喜過春節的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。 選編本文的主要意圖，一是感受老北京過春節的習俗，引發了解民風民俗的慾望，激起探究傳統文化的興趣；二是學習按一定順序、有詳有略的表達方法，感受作者的語言特點。 本課的教學重點：引領學生隨作者的描述，感受老北京過春節的隆重和熱鬧，領悟民俗文化的豐富內涵。 本課的教學難點：作者為突出北京春節的民俗特點所採用的表達方法。
詞句解析
（1）對句子的理解 ①這不是粥，而是小型的農業展覽會。 「農業展覽會」指臘八粥里的米、豆、乾果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了「打比方」的表達方法，生動形象地寫出了老北京春節熬臘八粥這一民俗特點。 ②除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，都要守歲。 從第一句話可充分感受到「除夕真熱鬧」。透過「萬不得已」「必定」等詞語，可以體會到人們多麼重視除夕夜「吃團圓飯」，這里飽含著濃濃親情，浸潤著傳統美德。按照老北京的習慣，年三十晚上不能睡覺，要痛痛快快地玩一宿，這叫「守歲」。「守歲」有兩重意義：歲數大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思；年輕人守歲則是為了給父母延壽。品讀這些句子，不僅了解北京的春節習俗，還要深入領悟傳統民俗文化的豐富內涵。 ③元宵上市，春節的又一個高潮到了。 此處元宵如同南方的「湯圓」。「除夕真熱鬧」，這是春節的第一個高潮；初一拜年、逛廟會，雖「光景與除夕截然不同」，但同樣熱鬧，這是春節的第二個高潮；到了正月十五元宵節，集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵，這是春節的第三個高潮。一個「又」字，表現出作者在結構文章、統籌內容上的匠心獨運。 ④一眨眼，到了殘燈末廟，春節在正月十九結束了。 這句話在文中起承上啟下的作用。殘燈：花燈逐漸少了、熄滅了；末廟：廟會的最後一天。從正月初一人們就開始逛廟會，正月初五又到處張燈結綵鬧花燈，到了正月十九，花燈逐漸少了、熄了，廟會也到了最後一天，隆重、熱鬧的春節結束了。十九天「美好快樂的日子」竟然「一眨眼」就過去了，作者戀戀不舍的心緒躍然句中。這個句子還與課文的首句「照北京的老規矩，春節差不多在臘月的初旬就開始了」相呼應，使文章結構完整，渾然一體。 （2）詞語解釋 春節：農歷正月初一，是我國傳統的節日，也兼指正月初一以後的幾天。俗稱「過年」。 臘月：農歷十二月。 臘八粥：臘八即臘月初八。在臘八這一天，用米、豆等穀物和棗、栗、蓮子等乾果煮成的粥。 空竹：用竹木製作，中空，能發出響聲的一種傳統健身玩具。 初旬：每月的第一個十天，也稱「上旬」。 小年：農歷中的節日。在臘月二十三日，舊俗在這天祭灶。 除夕：農歷一年最後一天的夜晚，也泛指一年最後的一天。 廟會：設在寺廟里邊或附近的集市，在節日或規定的日子舉行。 嫻熟：熟練。 元宵：農歷正月十五日夜晚。因為這一天叫上元節，故晚上叫元宵。課文中指元宵節(又稱燈節)的一種應時食品，其他地區稱「湯圓」。 截然不同：截然：很分明地、斷然分開的樣子。形容兩種事物毫無共同之處。本課指除夕夜的「鬧」與正月初一的「靜」形成鮮明對比。
文章分段
1-6為第一段，介紹北京的春節從臘月的初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的准備。 7為第二段，詳細描繪了除夕夜北京的熱鬧場景。除夕夜家家燈火通明，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯，守歲。 8-10為第三段，寫正月初一至正月十五以前這段時間，人們過年的一些活動。 11、12為第四段，寫北京過春節的三次高潮：元宵節觀花燈、放鞭炮、吃元宵。 13為第五段，寫正月十九春節結束，人們又投入新的工作、新的生活當中。
文章中心
本文通過描寫北京春節的特點，寫出了北京地區過春節時的歡樂，祥和的喜慶氣氛，使我們又一次得到了傳統民俗文化的體驗。 1、北京韻味在中國現代文學史上，老舍是用地道的北京話從事創作的一位作家。他的絕大多數作品以北京為背景，例如，《駱駝祥子》《我這一輩子》《四世同堂》《正紅旗下》。這些作品的語言，都富有濃郁的北京特色，猶如魯迅的作品語言富有紹興特色，沈從文的作品語言富有湘西特色，趙樹理的作品語言富有山西特色一樣。任何人讀老舍的作品，都會感到語言富有北京韻味。 老舍作品語言的北京韻味，有賴於老舍的作品取材於北京下層市民生活。他自幼生活在北京，熟悉北京，為老舍運用北京語言提供了得天獨厚的條件。老舍一向注重從市民群眾的語言中汲取有益的營養。當然，老舍創作時並不是原封不動地照搬北京的地方語言，而是經過選擇提煉和加工改造，然後再恰如其分地運用到作品中去。 2、通俗明白老舍在語言運用上有著自己的一貫追求，他多次表述這種觀點：「我不論寫什麼，我總希望能夠信賴大白話；即使是說明比較高深一點的道理，我也不接二連三地用術語與名詞。」「我還保持著我的『俗』與『白』。」老舍致力於「俗白」，所謂「俗白」就是語言通俗淺易，朴實無華。自然，老舍的「俗白」並不是粗俗淺露，而是精練含蓄、耐人尋味。 比如，《北京的春節》一文，樸素自然，不事雕琢，流暢通達，明白如話，沒有難懂的字，沒有拗口的句子，沒有文雅的辭藻，也沒有歐化句式。讀起來，我們猶如在聽一位長者拉家常、講故事一樣親切有味。曹禺說得好：「他作品中的語言更有特色，沒有一句華麗的辭藻，但是感動人心，其深厚美妙，常常是不可言談的。」 3、幽默詼諧幽默詼諧是老舍語言藝術的一個重要特色，也是他的語言藝術區別於其他作家的語言藝術的一個突出標記。老舍說：「文字要生動有趣，必須利用幽默。乾燥，晦澀，無趣，是文藝的致命傷。」老舍對生活中的幽默極為敏感，並善於以機智與諷刺的形式來表現。作為語言鮮活色彩的幽默，它往往還要藉助於其他修辭手法和語言要素的綜合運用，來達到預期的效果。老舍小說經常運用誇張、比擬、諷喻、反語、諧音、曲解等修辭手法來構成幽默的情境。可以這樣說，老舍是一個幽默的語言藝術家，他的幽默才華閃現在作品的字里行間，把「想得深」的思想內容，用「說得俏」的語言表達出來，含蓄雋永，充滿濃郁的幽默色彩。
編輯本段教學目標
1．會寫14個生字，正確讀寫「翡翠、萬象更新、燈火通宵、日夜不絕、截然不同、萬不得已、張燈結綵、有聲有光、各形各色」等詞語。 2．有感情地朗讀課文，了解老北京春節的習俗，感受節日的熱鬧氣氛，理解節日習俗中的民族文明和傳統文化。 3．揣摩文章的表達順序，體會詳寫、略寫的好處。
編輯本段教學建議
1．課前可要求學生查閱有關書籍或上網查找資料，收集古今文人描寫春節的文章、詩詞、童謠、春聯等；學生學習本單元時，春節剛過不久，也可從學生的生活實際出發，談一談自己是怎麼過春節的。 2．整體把握內容，理清寫作思路。本文時間跨度大、內容多，從臘月初寫到正月十九，列舉了一系列老北京過春節的習俗。所以，理清寫作思路是學好本課的關鍵。文章按時間順序安排內容，可分5個時間段來把握：①1—6自然段（春節差不多在臘月初旬開始）；②7自然段（除夕）；③8—10自然段（正月初一）；④11—12自然段（正月十五元宵節）；⑤13自然段（正月十九結束）。每部分都以表示時間的詞開頭，構成各段的總起句、中心句，緊接著圍繞中心句列舉事例。在教學過程中，初讀課文後，可先讓學生談談北京的春節給你留下的整體印象，再引導學生體會這種結構安排自然流暢、脈絡清晰的特點。 3．體會詳略得當的表達效果。課文先寫北京春節的開始，比較簡略地介紹了人們做了哪些過春節的准備。有的民俗習慣只一句話帶過。如，「必須大掃除一次」「店鋪多數關五天門，到正月初六才開張」。緊接著詳細描述除夕、初一、元宵三個春節高潮。最後簡略交代春節結束。這樣寫的好處是點面結合、重點突出、主次分明，印象深刻。教學中，要留給學生充足的自讀自悟時間，老師適時點撥，達成這一教學目標。 4．品讀語句，想像畫面，領悟表達方法。老舍先生曾說，「我不論寫什麼，總希望能夠信賴大白話；即使是說明比較高深一點的道理，我也不接二連三地用術語與名詞，我還保持著我的『俗』與『白』」。老舍先生的語言風格樸素自然，流暢通達，清淺俗白,雅俗共賞，耐人尋味。這種語言風格在文中處處可見，如，「這不是粥，而是小型的農業展覽會」「臘月二十三過小年，差不多就是過春節的『綵排』」。教學過程中不必面面俱到，指導學生抓住自己對課文感受最深的部分潛心品讀，把培養語感落到實處。 本文有較多的場景描述，有較強的畫面感，要指導學生通過有感情朗讀，想像畫面，領悟表達方法。讓學生多聯系生活實際，真切地感受到北京的春節不一樣的民風民俗，並引領學生理解本課所展示的民俗的內涵——春節代表的親情、鄉情、祝願、期盼，以及由此反映的中華民族的心理特徵和文化傳統。比如，「這些比賽並不為爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態與嫻熟技能。」這一畫面可以反映淳樸善良、崇尚勞動、熱愛生活、追求美好的民族心理特徵和文化傳統。 關於表達方法的領悟，主要是引導學生學習按一定順序、有詳有略的表達方法，並著重指導學生領悟作者語言表達特點。比如，「臘七臘八，凍死寒鴉」，引用俗語說明北京的春節從一年裡最冷的時候開始；再如，「到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。」將敘述和描寫融為一體誇贊臘八蒜；又如，「粥是用各種米，各種豆，與各種乾果熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。」非常自然地用了排比和比喻，把粥比作「小型農業展覽會」，說明粥的材料豐富，表達對豐收的自豪和期盼。 5．生字可以重點指導易錯的字。例如，「醋」的左邊不要少一橫，「轎」左下是提不是橫。「栗」下面是「木」而不是「米」。 6．課後第一題除練習快速默讀外，意在整體把握課文內容，全面了解北京春節的民風民俗，並能抓住印象最深刻的場景或細節談感受。在交流時，可引導學生聯系本地過春節的習俗，對比談感受。本題應在教學過程中師生、生生互動完成。 課後第二題旨在落實本年段的重點目標——「揣摩文章的表達順序」「領悟文章詳略得當的表達方法」。本題宜在把握全文內容後進行，找出詳細描寫部分，有感情地朗讀，讀議結合，相互促進，切實體會詳略得當的好處。 課後第三題的練習意圖是聯系生活經驗，進一步了解不同地區、不同民族的風俗習慣，感受傳統節日蘊涵著的民俗文化和民族精神,從而激發探究傳統文化的興趣。 7．課後「閱讀鏈接」可在課內完成，也可在課外完成。目的一是擴展節日習俗信息；二是訓練瀏覽，提高瀏覽速度，培養捕捉有用信息的能力；三是與課文相關部分比較，學習不同的寫法。比如《過年》，「我小時候並不特別喜歡過年」，「天天打掃剩菜」，守歲「困得低枝倒掛，哪有胃口去吃」，寫出了與課文不同的另一種感受。再如《除夕》，介紹了南方福建的過年習俗，可以讓學生和課
Ⅵ 蒙氏中國啊中國我愛你教案幼兒園大班
設計意圖：當我們祖國的地位日益強大，應該讓孩子了解我們自己的祖國在變化的同時，不僅給了我們好的生活條件，還讓我們作為中國人受到世界各國人的友好對待與尊敬 活動目標： 1.了解當代中國日新月異的變化，祖國的日益強大和國際地位的日益提高 2.增強民族自豪感和愛國主意的情感 活動重、難點： 1.重點：通過學習，讓幼兒了解祖國的強大的地位，培養愛國情感 2.難點：在激發幼兒愛國情感下，使幼兒感受自身責任的重要性 活動准備： 1.音樂《我愛你中國》，五星紅旗升起的視頻 2.PPT演示幻燈片(五星紅旗，鳥巢、水立方組圖， 中國奧運隊員得金牌圖片、上海世博會圖片，維和部隊等) 3.知識經驗准備：了解中國文化的燦爛輝煌 活動過程： 一、開始部分 聽歌曲《我愛你中國》，進行活動導入。 導言：小朋友們都是祖國的花朵，在祖國的大花園里正在茁壯成長，讓小朋友幸福成長的祖國，今天是一個日益強大的祖國，是一個讓我們自豪、驕傲的國家。 二、基本部分 1.欣賞圖片，介紹圖片內容： (1)五星紅旗是我國的國旗，代表著中華民族共和國的標志 (2)水立方、鳥巢是北京的建築物，是2008年北京奧運會的主要象徵，奧運會開到了我們國家，射界各國的體育健兒聚集在我們偉大的首都北京，我們將向全世界人民展現當代中國的強盛和偉大，全國上下都特別的高興和自豪 (3)我們的祖國是世界聯合國的常任理事國，我們的五星紅旗高高飄揚在聯合國總部的上空。我們國家的朋友很多，我們已經和世界上160多個國家建立了外交關系 (4)我們祖國應世界聯合國的要求，向海地派出了維護世界和平部隊，成為擔負起保衛世界和平的國家。所以解放軍叔叔不僅擔負著保衛祖國的人物，他們還承擔著維護世界和平的任務 3.討論：看我們的祖國一天天強大，你的感受如何? 你能說說你還知道哪些喜事說明祖國變得日益強大 觀看多媒體視頻：劉翔叔叔在28屆雅典奧運會上獲得了金牌，五星紅旗升起的情景。提問指導：劉翔叔叔為祖國做了什麼?小朋友們該向劉翔叔叔學習什麼? 活動小結： 通過活動，孩子已能了解和表述祖國的強大，能夠為祖國的強大而興奮、激動、自豪。 活動延伸： 請家長帶幼兒一起收看新聞聯播和祖國各地，讓幼兒更多更全面地認識當代中國的變化。 活動反思： 通過這次教育活動，使幼兒重新了解我們的祖國，激發了幼兒 民族自豪感和愛國主義的情感，對祖國深深的感情和祝福但是，這只是短時的情感體驗，應該在以後的教育活動中以及在和家長在生活中多多了解國家大事，更多的激發幼兒的愛國之情。