㈠ 藝術創想 油漆畫 城市夜景圖
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倫敦夜景
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㈡ PS夜景繪畫
簡單處理了一下,
㈢ 怎麼畫夜景
用什麼筆
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第7冊浙教版美術教案
台燈設計
一、教學目標
1.認識台燈設計中不同的創意或製作手法。
2.能設計或製作出一隻完整的台燈,並運用畫、剪、繞等方法設計或製作別具一格的台燈。
3.培養學生體現美觀和實用相結合的創意或製作台燈的實踐能力,並意識到設計的靈感往往隱含在日常的生活之中。
課前准備
(學生)彩色鉛筆、鉛筆、黑色水筆。
(教師)相關材料。
教學過程
1.欣賞。
(1)欣賞「長信宮燈」,學生根據其造型判斷「這是什麼?」
(2)教師在簡潔的介紹中,讓學生了解它不僅是一件精美的人像雕塑藝術品,更是將實用功能與凈化空氣的科學原理相結
合的照明用具,因此被稱為「中華第一燈」。
2.即興造型。
(1)以自己為模特,設計一個獨特的造型,成就別具一格的「人形台燈」。(注意燈的位置擺放)
(2)學生用肢體語言展示創意台燈,教師及時指出:這些台燈已模糊了普通台燈結構,在巧妙的共用中,將美觀與實用悄
悄的結合。引出課題——創意台燈設計
3.移花接木,創意台燈。
(1)出示一造型優美的高腳酒杯,提問:如何利用它的特點使其變成一隻新穎的台燈?
(2)課件出示源於生活的更多實物:如雨傘、花瓶、自行車、水果等,小組討論:如何利用移花接木的方法重構「創意台
燈」。
(3)小組匯報有趣的創意,課件及時呈現各種「創意台燈」,讓學生的設想變成現實。
4.細節點亮創意台燈。
(1)欣賞大師作品,思考「感動你的細節在哪裡?
(2)課件定格於台燈細節之處,發現一些簡單的元素如線、形等都賦予了作品永恆的魅麗,學生思考自己將怎樣呈現設計
亮點。
5.創作。
要求:在生活中尋找靈感,利用熟悉事物的巧妙組合進行設計。
無論黑白或彩色效果的台燈,請你在某個細節的刻畫中表現設計亮點。
6.評價展示。
(1)學生自我展示——介紹怎樣體現巧妙的組合。
(2)觀眾有目標的欣賞——我最喜歡的創意細節。
水資源
一、教學目標
1.知識:明白水對人類生活的重要性,學習並利用招貼畫的方式宣傳節約水資源。
2.技能:看懂招貼畫,分析了解招貼畫設計的基本要素及其創作手法,進行簡單的節水、愛水、保護水資源的招貼畫創作。
3.情感:進行保護水資源、節約用水的教育,培養學生關心社會問題和熱愛祖國的情懷。
課前准備
(學生)收集水資源有關資料,小組一塊海報板,彩色紙、繪畫工具、剪刀、固體膠等。
(教師)水資源破壞相關資料,宣傳板報範例,各種關於水的藝術作品,各種創作工具和材料。
教學過程
1.引入。
(1)板畫象形文字「水」,猜是什麼字?為什麼?
(2)引入新課。
2.藝術作品的欣賞。
展示各種關於水的藝術作品(繪畫圖片、生活用品上的花紋等),學生欣賞的同時發表自己的見解。小組討論:水與人類有
著怎樣的關系?
3.綜合探索實踐。
(1)出示圖標:猜猜這是什麼標志?(認識中國國家節水標志)
(2)節水,有必要嗎,教師敘述一組數據和出示一組圖片:
全球用水短缺達12億人。
每年死於和水有關的疾病人數為300萬——400萬人。
預計到2025年,水危機將蔓延到48個國家,約35億人為水所困。
全世界約有200噸垃圾倒進河流、湖泊和小溪,沒升廢水會污染8升淡水。
學生發表自己的感受。
(3)節水保護水資源迫在眉睫,一起來策劃一次宣傳活動,學習製作板報:出示一板報範例,觀察發現板報的內容是怎樣
安排的?怎樣突出主題?用了哪些不同的形式?
(4)組織學生以小組為單位整理資料,制訂宣傳方案,合理分工:有目的地篩選已有的資料,有主題的補充製作添加資料
,共同解決以下問題:
①選擇哪些關於水資源的資料?②採用那些形式?③怎樣使宣傳板報更美觀?④利用什麼美術材料工具來製作?⑤製作時注
意什麼?
(5)教師巡迴指導,根據各組的情況進行有針對性地輔導。
4.宣傳與展示,評價總結。
(1) 組織各組展示自己的成果,小組間相互點評:
哪組設計最有新意?
哪組內容更有自己的見解?
(2)說說本課所得。
漫畫與生活
一、教學目標
1.在漫畫頭像學習的基礎上,進一步了解漫畫語言,學習簡單的漫畫創作手法。
2.通過本課的學習,讓學生體會漫畫與生活的關系,啟發學生根據生活中的情節和感受,用漫畫語言來表達。
3.了解生活中的幽默因素,培養學生開朗的個性,並通過觀察與思考來明辨是非的能力。
課前准備
(學生)自己喜愛的漫畫圖片或漫畫書,自己了解到的漫畫創作故事或漫畫家,繪畫工具。
(教師)課件、漫畫資料、圖片、《三毛流浪記》的錄像資料。
教學過程
1.情境激趣。
(1)播放《三毛流浪記》思考:三毛的形象給你怎樣的感覺?
(2)小結:對漫畫中的人物我們可以進行大膽的誇張,甚至變形,為自己要表現的思想服務。「三毛之父」張樂平爺爺的
創作經驗:漫畫來自於生活。
(揭題:《漫畫與生活》)
2.模仿嘗試。
(1)學生拿出課前准備的圖片或漫畫書,模仿喜愛的漫畫形象,感受漫畫、激發興趣。
(2)觀察、思考:你的漫畫在表現形式上的特點?
(小結:漫畫的形象誇張、幽默,能表達一定的思想感受)
(3)你能用漫畫的手法來表現人物的特點和感覺嗎? 試試。(害怕、開心等;人物的五官、動作等;也可以試畫動物。
)
(4)交流、說說,這樣表現突出了形象什麼特點?
3.課件欣賞內容特徵明顯的漫畫。
《小貓釣魚》:漫畫表達的意思?幽默之處?
《半分》:作者想表現什麼意圖?
《畫畫》:告訴我們一個什麼道理?
討論:生活中還有哪些現象可以用漫畫的方式來表現?(生說說自己的想法)
(小結:獨幅漫畫)
欣賞《原來如此》
(出示第一、二張):畫面描繪的內容?
接下去想想結果會怎樣?(試畫)
(出示第三、四張):有不同結果嗎?
(小結:四格漫畫)
4.嘗試創作。
(1)討論創作內容。
在欣賞漫畫的時候大家講了這么多有趣的有可能出現的結果,你還能在我們的生活中找出一些創作的素材嗎?
(2)互相交流、啟發用漫畫來表現生活
(3)分層教學:
為有困難的學生提供一些漫畫,接著創作或改編創作。
為缺少想法的同學提供一些材料:
《「理」在其中》
傑克騎著自行車在街道上疾駛,過往的人群紛紛避讓.警察阻止他問:「您為什麼騎者這么快?」傑克回答:「對不起,我
的剎車壞了,所以我想盡快騎回去修理,以免發生意外!」
《拔牙》
牙醫對病人說:「你不要害怕,來來,喝一杯酒鎮靜鎮靜。」等病人喝下酒後,過了一會兒,醫生問:「你現在覺得如何?
」「看誰還敢拔我的牙?」病人紅著眼惡狠狠地對醫生說。
5.作業展示。
6.課外延伸。
介紹我國的漫畫大師豐子愷
介紹其他漫畫類型
戲曲人生
一、教學目標
1.通過收集資料和欣賞戲曲表演等活動,了解中國戲曲的藝術特色及戲曲人物的表演特徵。
2.運用水墨畫的基本技法表現學生喜愛的戲曲人物。
3.通過欣賞和表現戲曲人物,讓學生感受戲曲的魅力,促進學生對中華優秀傳統文化的熱愛之情。
課前准備
(學生)收集戲曲人物圖片、戲曲人物有關故事等資料;准備水墨畫的相應工具。
(教師)課件、各種戲曲人物造型圖片,小組學習任務圖片(將一張完整的水墨戲曲人物圖片按小組撕成若干張碎圖片),
水墨畫工具。
教學過程
1.組織教學,進入學習狀態。
(1)欣賞京劇開場音樂進課堂。
(2)組織紀律,安定情緒,進入學習狀態。
2.導入激趣。
(1)談話導出小組學習任務。(請各小組長領取小組學習任務圖片)
(2)小組任務:嘗試用水墨表現各自小組領到的紙片上的圖像。(提示:引導學生運用中鋒、側鋒來表現線條,注意墨色
濃淡的變化,同時探索墨破色、色破墨等基本水墨技巧的運用)
(3)各小組展示作業,表揚能用中鋒、側鋒來表現線條,並注意墨色濃淡變化的同學,鼓勵學生大膽探究。
(4)揭示碎片的完整圖案,揭示課題《戲曲人物》。
3.感知引趣。
(1)分小組交流各自收集和准備的有關戲曲資料,表揚准備了資料的同學;
(2)教師小結有關戲曲表演及戲曲人物的知識;
(3)欣賞戲曲表演片段,學生感受並模仿戲曲表演的動作造型,體驗其表演特色;
(4)欣賞藝術作品中的戲曲人物,觀察分析如何用水墨表現戲曲人物的神態、動作等主要特徵,體會誇張、變形的藝術作
用。(提示:關良的《武松打虎》筆簡意勁,用誇張、變形的水墨造型抓住戲曲人物的動作和神態。引導學生觀察和體會水墨語言
的大膽運用。)
4.嘗試探趣。
(1)作業要求:用水墨的形式表現自己最喜愛的戲曲人物;
(2)依據自己收集的圖片或心中的戲曲人物形象進行大膽自由地造型表現,教師在巡視中給予學生鼓勵與及時提示。對發
現的普遍問題,如構圖大小、用墨濃淡、形象拘謹等,給予及時點撥、啟發、幫助學生解決。
5.評價延趣。
(1)即時用數碼相機或攝影機把學生的作品進行展示,讓學生自評、互評,進一步開拓學生思維。
(2)教師總體評價優點及存在問題,評價要點可以是水墨語言的自如運用,戲曲人物的動作、神態的表現等方面。
(3)欣賞不同的材料表現的戲曲人物,體會文化與生活的關系。
課後請學生關注身邊的戲曲表演,並嘗試運用更多的材料來表現戲曲人物。
喜氣洋洋
一、教學目標
1.了解中國的一些傳統喜慶節日、活動,收集與喜慶有關的美術作品,了解這些美術作品的含義、用途及造型色彩的特點,
掌握剪雙喜字。
2.學習暖色知識並能運用多種方法來表現喜氣洋洋的節日氣氛,學會剪簡單的雙喜、帶裝飾物的雙喜。
3.通過收集、了解、表達等活動,培養學生對祖國傳統喜慶文化的熱愛之情。
第一課時
課前准備
(學生)各種方便攜帶的喜慶用品、彩紙、剪刀、膠水。
(教師)《喜洋洋》音樂磁帶、紅綢帶。
1.導入。
(1)下課做准備工作時播放《喜洋洋》的音樂,製造一種歡樂的氣氛。
(2)出示幾幅圖片,說說你覺得哪張圖片的內容是在過節,你從哪些地方看出來的?
(3)揭示課題:在一些重大的節日里,人們常通過舞獅、張燈結綵來呈現出——「喜氣洋洋「的畫面。
2.欣賞評析。
(1)想一想。
①還有哪些喜慶的日子,人們用什麼材料、用什麼方法來表現喜氣洋洋的氣氛?
展示 中國節慶網:http://www.comfort-i.com/的相關內容資料
②學生介紹:老師用課件展示相對應的圖片或錄像資料。主要介紹這些飾物的含義和運用。
(2)觀察剛才的畫面,請大家回答老師的問題,人們主要用哪些顏色、哪些物體來營造這種節日的氣氛?(學習暖色)
(主要用紅色、黃色等顏色營造節日氣氛,用的物品比較多,主要有燈籠、氣球、煙花等等)主要用哪些顏色來裝扮,為什
么要用這些顏色呢?同時板書)
現在,我們通過討論,已經找到了節日氣氛是從通過哪些要素產生的。那麼,如果要我們畫一副表現節日氣氛的畫,我們應
該怎樣來畫呢?(冷暖色與人心情有關。)
3.活動表現。
(1)請幾位同學上來表演:舞獅、扭秧歌、劃龍船等。教師播放音樂或畫面。
(2)把剛才的表演配上特別的背景畫一畫。請同學們互相說一說,自己要怎樣來表現節日的氣氛。
(3)注意色彩的搭配和諧統一。
4.學生作業。
教師巡視加以個別指導。
5.作業展示。
學生之間互相填寫欣賞語。
第二課時
課前准備
(學生)彩色紙、剪刀、雙面膠等。
(教師)《喜洋洋》音樂磁帶、婚慶錄象、紅綢帶。
教學過程
1.內容回顧。
(1)回想上節課的內容:喜慶日子一般用了哪些材料來進行裝飾:燈、綢、中國結等。
2.設計情景,展開教學。
(1)朋友要結婚,需要很多喜字,請小朋友幫忙設計。
(2)播放剪喜字的錄像,看後分析一下錄像中的重點、步驟及拓展點。
(3)幫忙幫到底,順便幫朋友設計一個新房。
(4)如以教室為新房,你們會怎樣裝飾?
(5)小組討論。
(6)匯總小結:屋頂、窗、門、牆等。
(7)出示各種頂、窗、門、牆的裝飾畫面,讓學生心中有物。
(8) 每個小組選一項進行創作。
(9)將學生創作過程加以錄像。
3.課後評價。
每組之間互相評一評,說一說,推薦一些好的建議。
龍的傳人
教學目標
1.初步了解龍的文化、歷史,以及在中華民族傳統中龍的特殊地位,知道龍的各部位的動物原型與象徵意義。
2.通過教學培養學生與人合作,小組探究學習的能力。通過塑造一個龍的新形象,培養學生的想像力和創造力。
3.引導學生體會龍的精神,樹立自己的民族精神,以我們是龍的傳人為榮。通過集體完成一件美術作品,培養學生合作精神
和競爭意識。
第一課時
課前准備
(學生)收集有關龍的圖片資料、身邊動物的圖片、水彩筆或油畫棒。
(教師)多媒體課件。
教學過程
1.圖片激趣,引出《龍的傳人》。
(1)課件展示:北京故宮九龍照壁,激發學生的興趣。
(2)議一議:為什麼龍是中華民族的象徵?
我們的祖國是中國,我們是炎黃的子孫,我們是龍的傳人。
2.龍的由來(文化、歷史)
(1)龍的形象已出現了六千餘年,它現在的形象經過了三個時期的演化。
課件:商周——秦漢,秦漢——隋唐,唐宋——明清
請學生說說這三個時期龍的形象發生了怎樣的變化?
(2)龍的歷史:紅山文化遺址——玉龍,趙州橋欄板雕刻——雙龍,北京故宮太和殿前雲龍紋。
學生欣賞並判斷分別處於哪個時期?
(3)龍是中國古人對魚、鱷、蛇、馬等動物和雲、虹、雷、電等自然天象模糊集合而形成的一種象徵性神物。
①請學生找找龍的各部位各自分別具有由哪幾種動物的特徵?
②你還在哪裡見到過龍的形象?
請學生介紹、展示、交流——「豐富感性體驗」。
③「龍」作為吉祥的化身寄託了人們美好的願望。你覺得龍還有其它動物的一些特徵嗎?
④根據你的思考你能用上其他動物的一些特徵來創造一條,你心目中的龍嗎?
請學生說一說或相互形容你心中的龍。
3.創作實踐,審美體驗。
(1)根據你的理解和想像,創編你心目中的龍。
(2)自我評價,體驗審美情趣,寄託自己美好的願望。
第二課時
課前准備
(學生)收集一些龍的傳說故事、龍舟賽的圖片、水彩筆或油畫棒。
(教師)多媒體課件。
教學過程
1.龍的傳說故事——「激發興趣」
(1)龍的傳說——「龍生九子」
20展示資料、交流:
(2)你還知道哪些有關龍的故事?
請學生說一說。(鯉魚跳龍門)
(3)「龍」作為吉祥的化身寄託了人們美好的願望。
我們是炎黃的子孫,我們是龍的傳人。
2.民俗傳統活動——「民族精神」。
(1) 澳門回歸——舞龍慶祝。
墨西哥、日本華人舞龍迎新春,龍成為了中華民族的象徵。
(2) 北京天安門廣場上用鮮花堆成的巨龍,象徵中華民族的騰飛。
(3)端午節賽龍舟。
①簡介端午節及愛國詩人——屈原。②賽龍舟怎樣才能贏得勝利?——集體合作的團隊力量。
(4)學生展示交流自己收集的賽龍舟圖片資料,豐富體驗和創作素材。
3.賞析作品——「內化知識」
書中的學生畫龍舟賽作業,請學生賞一賞、評一評。
4.創作實踐——「外化表現」
根據你的資料和你的想像,創作一幅激烈的龍舟賽的場景。
請學生想一想、學一學、畫一畫。
5.展示評價——「審美提升」
自我評價、同學建議、教師點評,體驗審美情趣,感受龍舟賽精神。
課後:布置學生做作「紙接龍舟」。
線條的魅力
教學目標
1.發現自然、生活中千變萬化的線條,通過仔細觀察,認識不同姿態的線條,體會線條的美感特徵及其在美術作品和生活中
產生的視覺效果;通過教學掌握直線、折線、曲線、交叉線等以及不同線形,如長、短、細、疏、密等不同線形的變化,理解線的
美感特徵。通過觀察、體驗、感受、了解感悟各類線條的表現力,培養學生造型能力和創造能力。
2.了解線條的各種形狀、線形的變化及線條組合的黑白灰層次,能用線條進行簡單的構成練習。
3.通過觀察畫家用線條表現的作品,初步體會畫家在作品中體現的不同情感,認識人類豐富的情感世界。培養學生從生活中
發現美,感受美的能力,提高他們的審美能力。
課前准備
(學生)鉛筆、彩色筆。
(教師)製作配套的多媒體課件。
教學過程
(一)導入——「小點點的旅行」
老師一邊口述簡單的故事情節,一邊手繪線條:從一個點開始變成一條線,小點點走出各種各樣的線條……完成它的旅行。
你能說出小點點走出的這些是什麼線嗎?
認識各種不同線形:直線,折線,曲線,弧線……
跟著小點點去旅行:學生嘗試畫一畫各種各樣的線
(二)探究學習
1.發現自然景物中的線,使線條具體化、形象化,感知線條的美感。
課件展示自然界景物圖片:梯田、鐵軌、悉尼歌劇院、蜘蛛網、閃電、斑馬、老樹、冰凌……
悉尼歌劇院、鐵軌——直線、弧線——挺拔、堅硬,充滿力度
老樹、閃電——粗粗細細自然的線條——或遒勁有力、或纖細飄逸
梯田——曲線——柔和、優美,有韻律感
蜘蛛網——曲線——飄逸流暢
你喜歡哪一種線?為什麼?
2.發現運動中的線,課件展示圖片:
汽車行駛形成的燈光線;
欣賞綢帶操錄像,舞蹈動作的軌跡線;
老師帶來了一條綢帶,舞動綢帶你發現了什麼線;
流動的曲線——感覺線條像在跳舞;
誰也來試試讓綢帶跳舞。
3.跟音樂畫線:
爵士樂、小夜曲、圓舞曲、拉丁舞曲。
學生嘗試畫出對不同節奏樂曲的感覺:或平穩、或強勁、或舒緩、或愉快。
4.欣賞線描作品,感受繪畫作品中線條豐富的變化和表現力。
欣賞大師作品:
克利《奔流》、畢加索的作品《牛》、卡門系列;梵谷《星空》;欣賞學生作品,德國、加拿大兒童線描作品。
(三)嘗試練習,繪畫指導。
1.課件演示:線條構成的裝飾花紋。
線的裝飾(重復、加密、加粗、組合花紋)
你比較喜歡哪一種花紋的組合?
2.分析線條的黑白灰層次。
小組討論:你覺得哪一幅畫面的黑白灰組合的有變化?
學生代表發言總結出:
出示四幅作品分析畫面的黑白灰處理,有疏密、粗細的變化。
圖1畫面太空了,不完整。
圖2畫面中只有灰層次,沒有變化。
圖3畫面中黑層次太多,顯得黑氣。
圖4畫面中黑白灰層次疏密有致、生動而富有變化。
3.線條練習表現內容——原始陶罐或花瓶。
(1)欣賞原始陶罐的裝飾美感。
(2)老師給每個組提供陶罐外形,以小組為單位,嘗試在相同陶罐上進行不同的線條裝飾。
(3)小組評議——哪一幅線條組織的最美?哪一幅黑白灰變化較好?
(四)拓展。
線條除了可以運用在繪畫中,還可以用在其他地方。
課件展示線條在生活中的應用:石雕,裝飾門窗,花瓶、燭台的造型……
結語:讓我們共同努力,用千變萬化的線創造出千變萬化的事物,為我們的生活增添美,增添樂趣!
風兒吹過
教學目標
1.通過觀察、體驗、尋找來豐富學生對風的感知,了解風的形成和特徵。
2.進一步提高用線條進行表現能力,發揮自己的想像力,嘗試用線描的方法表現風吹時引起的物象變化的景象,表達出自己
對風的感受。
3.培養對自然的觀察能力和記憶能力,發展想像能力和繪畫表現能力。培養熱愛大自然、熱愛生活的情感。
教學准備
(學生)細水彩筆、油畫棒、色卡紙。
(教師)刮風的錄音、錄象帶、下載各種風的圖片等。
教學過程
(一)創設情境:
1.播放播放各種風聲的錄音:聽風。
大風時樹葉的沙沙聲;西北風的呼號;狂風嘩嘩作響……
這是什麼風?(觸動學生的記憶)
2.風雖然抓不到,但我們可以用眼睛看到風、用身體感覺到風、用耳朵聽到風。
回憶各種風吹到身上的不同感覺(最好能出示相關的畫面)。
炎炎夏日,輕風吹來格外舒爽;
寒冬臘月,西北風吹到臉上像刀割一樣;
風雨交加、狂風大作時,雨傘都會被掀翻,寸步難行;
乘坐在汽車或摩托車上疾馳,疾風會讓人感覺呼吸困難;
如果龍卷風來了,我們會非常緊張、恐懼……
(二)探究學習。
1.認識各種級別的風。
出示氣象預報的風力級別:風向,偏北風3——4級。
風有大小的級別,你還能說出什麼級別的風?
結合「蒲福氏風級」,認識12級風。
2.觀看《龍卷風》片段,了解風的小常識:
簡單了解台風(熱帶風暴)、強熱帶風暴、龍卷風、颶風的不同。
(1)四人小組討論:
江浙一帶每年7至9月都會有台風,我們是怎樣對台風命名的?
結合圖片:卡特里娜颶風席捲美國新奧爾良市,造成嚴重的後果。
台風過境的慘狀,人們在抗台中自救。
(2)請學生介紹自己搜索、了解到的有關熱帶風暴、龍卷風、颶風的知識。
(3)雖然台風、龍卷風、颶風有很強的殺傷力,給人類帶來巨大的危害和威脅,但也可以作為一種能源來利用,造福於人
類。請學生簡單介紹風車拉磨、風力發電、帆船行駛等。
3.欣賞畫家作品,畫家是怎樣表現風的。
(1)比較圖片:鄭板橋的《竹》與徐悲鴻的《逆風》。
這兩幅竹都是以國畫形式表現的,你從什麼地方感覺到徐悲鴻的《逆風》風很大?
比較莫奈的《樹》與柯羅的《陣風》
《陣風》中畫家是怎樣表現大風中的樹的?
(2)欣賞畫家對風的表現。
如盧梭的《熱帶風暴中的老虎》
欣賞學生作品,他們是怎樣表現風的。
4.嘗試用線來表現風起時水面或柳枝的變化。
微風時——大風時——狂風時的不同的狀態
(三)畫畫風。
1.用我們手中的線條可以畫出各種風的感覺,你想試一試嗎?
出示一組事物,你覺得哪幾項適合表現風?哪些不太合適呢?
2.作業要求:記憶和想像刮風時的情景,通過描繪物體形態,運用線條等方式,大膽地表現對風的感受。
3.教師巡迴指導。
4.作業展評。
(1)在黑板上展示學生作品。
(2)根據老師的導向性提問來評價。
評一評哪些作品有風來的感覺,哪幾件作品還需要改進的?
(四)課後拓展。
1.欣賞風蝕地貌。
2.說說有風的成語。
蟲蟲大聚會
完整教案請訪問 爬山虎美術教育網
http://www.pshms.com/jxyj/ShowArticle.asp?ArticleID=21
我不知道其他了,不懂去教育網吧
回
㈤ 水彩如何畫出城市夜景
亮暗對比。水彩通常是留白表現燈光,再在空白的基礎上染一些亮色,。或者用其它如水粉這類覆蓋性強的顏料亮色覆蓋。。。(這幅畫是在網上下載的。。。)
多臨摹幾次這類作品就差不多了
㈥ 小朋友做業是畫家鄉的夜景怎麼畫
藍天是白雲的家,森林是小鳥的家,小河是魚兒的家,海洋是貝殼的家……而人傑地靈版,風光權秀麗,物華天寶的福清就是我的家鄉。我的家鄉風景優美,有清澈的小河,河邊長滿了綠色的小草,像是在透明的綠玻璃外圍鋪上了一片天然的地毯,河中還安裝了音樂噴泉,水柱會隨著音樂舞動,一會兒高,一會兒低,一會兒快,一會兒慢,好看極了!到了晚上,寬寬的馬路上,大大小小的汽車,來來往往,川流不息。我的家鄉福清還有很多特產呢!有又美味又可口的枇杷,和又甜又脆的梨子,又甜又綠的西瓜和又圓又甜的龍眼,我最喜歡又圓又甜的龍眼了。你要是來到了福清來,熱情好客的福清人准會獻上最好吃的特產讓你吃個夠。當天色漸漸暗下倆,近處的花草也看不清的時候,我們就會看到空中有一閃一閃的亮光。那是夜空中輕瑩飄來的螢火蟲。他們彷彿是一隻只會飛得小燈籠,漂亮極了。你們說我的家鄉美不美?我愛我的家鄉
㈦ 素描怎麼畫夜景和霓虹燈
環境大氣要調。。要把vary里的全局開關里的默認燈光的對勾去掉基本上就可以了。。然後再你建築所需要的地方打點燈光也是可以的
㈧ 詳細教案
一、整體把握
這首詩取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像,描繪了美妙的天街景象,表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。
郭沫若早期的詩作,常常借用神話傳說,加以再創造,從而表達自己的情感和理想。作品中大膽的想像、奇特的構思,正體現了詩人浪漫主義的創作特色。《天上的街市》也具有上述特徵,具體表現如下:
(一)選取神話傳說為題材。
這首詩取材於我國古代有關牛郎織女的神話傳說,但在具體運用的時候,詩人按照自己的意願和理想,作了大膽的改造,揚棄了有情人被生生拆散、難以團圓的悲劇內容,換上了牛郎織女生活自由、幸福的新內容。在詩人的想像中,牛郎織女解放了,他們在淺淺的天河中,騎著牛兒自由自在地來往。他們的生活是那麼幸福:「我想他們此刻,/定然在天街閑游。/不信,請看那朵流星,/是他們提著燈籠在走。」這里,專制的王母娘娘不復存在,自由的生活展現在他們面前。一對恩愛夫妻,於耕織之餘,手提燈籠,悠閑地在美麗的街市上閑逛,多麼自由!多麼舒暢!這樣的改造,表達了詩人對美好生活的嚮往與追求。
(二)運用聯想和想像。
詩的開頭,詩人看到「遠遠的街燈」,星星點點,時隱時現,多麼像天上的明星,就自然而然地把「街燈」與「明星」聯系起來,並用了比喻的修辭手法,把這種聯想具體表現出來,既描繪了迷人的夜景,又暗示了對光明未來的追求和對黑暗現實的不滿。這種帶有濃厚幻想色彩的「聯想」,吸引著讀者的視線從人間轉到天上,為下面具體描繪「天上的街市」作好鋪墊。
後3節中,作者運用想像,描繪天街的陳設和牛郎織女的生活,以及他們現在的活動。詩人憑想像構想出的「仙境」與客觀存在的「天河」「流星」融合在一起,顯得那麼具體、真切:美麗的街市,街市上的珍奇物品,騎牛閑游的牛郎織女,牛郎織女提著的燈籠。在詩人的筆下,神話傳說與實際景象完美地融合在一起,似幻似真,引發了讀者無限的遐思,追隨著作者的想像一起去遨遊仙境,從而感受到詩人追求理想的美好情懷。
二、問題研究
(一)本詩是怎樣逐步展開想像的?詩人想像的目的是什麼?
提示:逐步展開想像的過程是:
街燈
明星
} → 天上的街市 → 天市上陳列的物品
→ 牛郎織女的自由
(二)詩的後3節中連用了四個「定然」和一個「定」字說明了什麼?
提示:「定然」「定」都表示斷定的語氣。所描繪的事物明明都是出自於想像的,作者卻以斬釘截鐵的語氣加以肯定,這表明了作者堅信這樣的理想世界是存在的,對美好的未來充滿了信心,使我們讀後也同樣受到鼓舞和感染。
(三)作者由人間的街市、街燈想到天上的街市、明星以及其他種種美好的事物,這種想像是否過於誇張?詩人為什麼這樣寫?
提示:詩人由人間的街市、街燈很自然地聯想到天上的街市。在晴朗的夜空里,那天河確實清淺如一灣溪水,全然不是能凶蠻地把牛郎織女阻隔在兩邊的模樣,於是,作者就此冒出奇想——牛郎織女在天街上閑游——也就顯得合情合理了。應該說,詩人一系列的聯想和想像,是以現實情景和現實生活作基礎的,折射出作者在特定時刻的情感與思想。
此外,需要注意的是,天上的明星距離詩人固然遙不可及,人間街燈對於作者來說也是遠景,從視覺上來看,街燈與明星連在一起,沒有明顯界限,這也是作者由此及彼產生聯想的基礎。
靜夜
課文研討
一、整體把握
《靜夜》一詩在寫法和風格上和《天上的街市》很相似,因此,在重點學完《天上的街市》一文後,可以指導學生用相同的方法來學習此詩。
詩的標題是《靜夜》,詩中用了大部分筆墨描繪靜謐的夜景。詩的第1小節描繪了一幅極平常的畫面:月光淡淡,村外的松林沐浴在月光里;天上白雲團團,星光點點,這些景緻都是人們在日常生活中容易見到的,透過詩,讀者彷彿看到詩人在夜深人靜的時候,獨自一人踱到屋外,隨意地看那淡淡的月光、月光下朦朧的林影,抬頭看那雲團中漏出來 的疏星。如果順延著這條平淡無奇的寫景的思路寫下去,充其量也只是一首寫景的好詩罷了,但第2節一開頭,詩人劈頭問道:「天河何處?」這一問使全詩的境界得以拓寬和提升,把讀者的視野與心胸帶到那廣袤的宇宙之中去了。作者似乎想引領讀者的思緒去「精騖八極」、「神遊萬仞」,似乎想讓讀者的眼光透過茫茫的黑夜,看到星夜的無窮深處,但緊接著的一句「遠遠的海霧模糊」又把讀者剛剛放開的心神收攏回來,模糊的海霧能阻擋住人的視線,卻不能阻擋那脫韁野馬似的想像。此時,放飛的心欲罷不能,已想到了很遠很遠——「怕會有鮫人在岸/對月流珠?」這一句是極好的證明,證明詩人的想像的確已穿過了那茫茫的海霧,想像著有一位「鮫人」立在岸邊,對著月亮無聲地流下串串珍珠淚……「鮫人」是喜極而泣,還是傷心落淚?抑或是無窮的思念?這給讀者留下了無窮的回味。這就是詩,這就是郭沫若的詩!這就是想像,這就是郭沫若的想像!如果沒有後一節的想像,前文的景是呆板的沒有生氣、沒有活力的景,有了後一節的想像,才使得司空見慣的景變得空靈、美麗。尤其值得稱道的是,前後兩小節詩雖有寫實與想像的區別,卻共同寫出一個「靜」字,全詩的氛圍是諧調統一的。
二、問題研究
(一)詩的結構
《靜夜》詩的結構和《天上的街市》有極相似之處:都是在前面寫景的基礎上,轉而進入想像的世界,收尾出人意料,讓人產生無盡的回味和神往!因此,教學過程中,要求學生去發現兩首詩在這方面的異同。
(二)寫景——想像的基礎
讀完這兩首詩就會發現,詩人的想像都是以前面的寫景作為基礎的,可以設想:如果只寫景不想像,就不會有畫龍點睛之妙;如果沒有寫景就直接地想像,就會顯得突兀,不自然,似乎是無源之水,無本之木。只有二者相互融合,才能成為一個藝術整體,給人以藝術的美感。而且,這也符合人的認識過程,只有對所見所聞有所觸動,才能有所感想並進一步產生廣泛深入的聯想和想像,因此寫作中總是要聯系自己的生活體驗來激活自己的想像,才能寫出非凡的、美妙的文章。
(三)「怕有鮫人在岸/對月流珠?」
引導學生結合全文和注釋來理解,如有必要,可解釋《博物志》的記載:「南海水有鮫人,永居如魚,不廢織績,其眼能泣珠。」
練習說明
一 朗讀並背誦這兩首詩。用自己的話描述兩首詩里的想像世界。
詩歌短小,上口,有韻律美,應該背下。「用自己的話描述這兩首詩里的想像世界」,實際是一種改寫、改述,目的是重現或再造詩中的景象與事物,加深感受,培養聯想、想像能力。應該允許學生作合理的補充和發揮。
答案不求一律,敘述最好有自己的理解和個性特點。《靜夜》一詩,還可讓學生就「鮫人」作合理的推想。
二 仿照示例,發揮你的想像和聯想,續寫下邊的句子。(任選兩題)
例:天上的明星現了,好像點著無數的街燈。
1.牽牛花開放了,……
2.籠中的小鸚鵡,……
3.月光照在地上,……
4.我不在父母身邊的時候,……
發揮聯想、想像續寫句子,目的是引導學生作聯想、想像的訓練。由此及彼的聯想訓練,應注意一定要有相似點,想像聯想的事物是比喻中的喻體,所以要求學生最好不作同類事物的聯想,還要要求所聯想的事物應該是美的。
答案不求唯一,可鼓勵學生圍繞一個聯想點作多種相似聯想。
三 觀察夜空里的牛郎、織女星,查找有關它們的天文知識,寫一篇短文。
要激發學生的興趣、熱情,自覺主動地去查找材料。寫成短文後,可在全班交流。
教學建議
一、介紹詩人和時代背景是必要的,但是,內容要精當,要有所側重,主要介紹詩人1921年寫這兩首詩時的經歷和思想情緒,順帶介紹一下《星空》的總體特色,幫助學生理解這兩首詩的思想感情。還可組織學生課外朗誦詩集《星空》中的有關詩篇。
二、適當介紹聯想和想像兩個不同的概念。所謂聯想,就是由一事物想到另一事物的心理過程。由當前的事物回憶起有關的另一事物,或由想起的一件事物又想到另一件事物,都是聯想。客觀事物總是相互聯系的,具有各種不同聯系的事物反映在頭腦中,形成各種不同的聯想:在空間或時間上相接近的事物形成接近聯想;有相似特點的事物形成類似聯想;有對立關系的事物形成對比聯想;有因果關系的事物形成因果聯想,等等。所謂想像,就是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的心理過程。這些新形象是已積累的知覺經過加工改造而形成的。人雖能想像出從未感知過的或實際上不存在的事物的形象,但是想像的內容總是來源於客觀現實。當然,在實際教學過程中不要向學生作這樣抽象的解釋,而是要結合詩中具體形象來使學生明白詩中的聯想和想像是怎麼回事,了解詩歌中聯想和想像運用的重要性。
三、在熟讀美讀的基礎上,引導學生對詩歌進行復述、擴寫、改寫等再加工創造,培養學生的聯想和想像能力,積累創造思維的體驗。
四、這兩首詩意境優美,節奏舒緩,有著古典詩歌的韻味和意趣,適合朗讀。要加強朗讀的指導,分清節奏,念准重音,讀出感情。放錄音,作示範,反復朗讀,最好當堂背誦。朗讀總的原則是要把握這兩首詩美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁的感情基調;朗讀時節奏不宜強,聲音不宜大,速度不宜快,要做到輕松、柔和、舒緩。下面對這兩首詩的節奏和重音進行了劃分,可供朗讀時參考:
天上的街市
遠遠的/街燈/明了,
好像/閃著/無數的/明星。
天上的/明星/現了,
好像/點著/無數的/街燈。
我想那/縹緲的/空中,
定然有/美麗的/街市。
街市上/陳列的/一些/物品,
定然是/世上/沒有的/珍奇。
你看,/那淺淺的/天河,
定然是/不甚/寬廣。
那/隔著河的/牛郎/織女,
定能夠/騎著牛兒/來往。
我想/他們/此刻,
定然/在/天街/閑游。
不信,/請看/那朵流星,
是他們/提著/燈籠/在走。
靜夜
月光/淡淡,
籠罩著/村外的/松林。
白雲/團團,
漏出了/幾點/疏星。
天河/何處?
遠遠的/海霧/模糊。
怕會有/鮫人/在岸,
對月/流珠?
有關資料
一、作者簡介
郭沫若(1892—1978),詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文字學家、社會活動家。原名郭開貞,乳名文豹,號尚武,筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。四川樂山人。幼年受家塾教育,閱讀了大量古典文學作品。小學和中學時代,通讀《莊子》《楚辭》《史記》等書,並閱讀了梁啟超、章太炎等人的政論、嚴復翻譯的《天演論》和林紓的翻譯小說,受到民主主義思想的啟蒙和影響。1914年赴日留學,先後接觸了泰戈爾、歌德、海涅、席勒、莎士比亞、雪萊、惠特曼及北歐、法國、俄國進步作家的作品,哲學上受到泛神論的影響。1919年五四運動爆發後,積極投身於反帝反封建的新文化運動。1919—1920年之交,完成第一本詩集《女神》的創作,成為中國新詩的奠基人。1921年回國,與成仿吾、郁達夫等人發起成立「創造社」,從事新文學活動。1924年起,開始接受馬克思主義思想,並倡導「革命文學」。1926年初南下廣州,出任中山大學文學院院長。北伐戰爭中,先後擔任北伐革命軍政治部秘書長、政治部副主任、代主任等職。1927年3月寫了討蔣檄文《請看今日之蔣介石》,揭露其反革命陰謀。同年8月參加南昌起義,加入中國共產黨。由於國民黨反動派的迫害,於1928年流亡日本,致力於中國古代歷史和古文字學的研究,著有《中國古代社會研究》《甲骨文字研究》《兩周金文辭大系》《殷周青銅器銘文研究》《金文叢考》等,成為中國運用唯物史觀研究史學的開拓者之一。抗日戰爭爆發後,隻身回國,從事抗日救亡運動,任國民政府軍事委員會政治部第三廳廳長、文化工作委員會主任等職。皖南事變前後,寫了《棠棣之花》《屈原》等六部歷史劇,很好地發揮了教育人民、打擊敵人的作用。1944年3月,為紀念明末李自成領導農民起義三百周年,寫了長文《甲申三百年祭》,總結歷史的經驗教訓,受到毛澤東同志的贊揚。解放戰爭時期,勇敢地站在民主斗爭的前列,領導了文化界同國民黨統治者的斗爭。1949年後,歷任政務院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學院院長、全國文聯主席、全國人民代表大會副委員長、全國政協副主席等職。一生主要文學著作有:詩集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢復》《蜩螗集》《戰聲集》等;散文《我的幼年》《反正前後》《創造十年》《北伐途次》《沸羹集》等;戲劇《三個叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高漸離》《蔡文姬》《武則天》等;另有《沫若詩詞選》及翻譯歌德的《浮士德》等。人民文學出版社出版有《郭沫若全集》。
(選自《中國小網路全書·文學與藝術》,團結出版社1995年版)
二、關於詩集《女神》和《星空》的比較(孫黨伯)
1.總之,《星空》中雖然有對黑暗現實的憤恨,對未來開拓者近代勞工的期望,依然閃爍著反抗的創造的火花;但就大多數詩篇來說,失望感傷的情緒卻占據著主導地位。渴望祖國新生的理想,變成了憂國憂民的悲嘆;追求自由和光明的熱情,變成了對縹緲的星空的探索;反抗現實的精神,變成了逃避現實獨善其身的高蹈;消極的否定代替了積極的破壞和創造;悲觀的色彩勝過了樂觀的色彩,力的詩歌變為舊的詩歌了。在《女神》里,詩人歌頌「一切革命的匪徒」,如今卻贊美遁世的伯夷叔齊。這一切,都是五四運動後的低潮在詩人身上的投影,從中可以窺見詩人心靈的歷程;而《星空》所表現出的失望、彷徨和苦悶也是當時的一種較為普遍的情緒。
2.從藝術形式看,《星空》的大部分詩篇都有比較完整的結構,和諧的韻調,鮮明的形象,而且寓情於景,情景交融,恰如詩人所說,技巧確實要比《女神》的有些詩「高明一些」。
(摘自《郭沫若評傳》,人民文學出版社1987年版)
三、清朗雋美的夜歌——讀《天上的街市》(林林)
在《女神》時代那一陣強烈、亢奮的情感噴發之後,郭沫若進入了更明慧的生命沉思。這時,他對過去曾以涌溢的熱情歌唱過的夜施展了更美妙的藝術誘惑。
在當時的中國,郭沫若是宇宙意識最強烈的作者。不同於當時的一些青年作者困惑於人生究竟的奧秘,常常陷進自造的煩悶、焦慮和悲緒。郭沫若在生命沉思中調動起豐富的審美想像力,他找到了自己的心靈對應物——夜空。
在郭沫若看來,無限的宇宙涵映在有限的個體生命之中:「我想詩人的心境譬如一灣清澄的海水,沒有風的時候,便靜止著好像一張明鏡,宇宙萬物的印象都涵映著在裡面;一有風的時候,便要波翻浪湧起來,宇宙萬匯的印象都活動著在裡面。」(《三葉集》)當有限的個體生命與無限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯系,郭沫若以新的靈感方式改變了自己視覺感應中的宇宙秩序。他已經大大偏離了古代作家的視覺常規。他不僅用眼睛眺望夜空,而且以自己的心靈感受夜空。夜空引誘著他的幽思遐想,使他以審美化的態度與無限的宇宙進行更直接的交流。在郭沫若的生命節奏中,既有「鼓舞調」,也有「沉靜調」(《論節奏》)。他的《星空》詩,便是「鼓舞調」的夜空的巡禮。在他筆下,夜空是那樣奇麗可驚,那樣盪人心肺。他歌唱道:「美哉!美哉!/永恆不易的天球/竟有如許變換!/美哉!美哉!/我醉後一枕黑酣,/天機卻永恆在轉!」而《天上的街市》這首詩,則是一首「沉靜調」的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個月之前,郭沫若在致郁達夫的一封信里表示自己向慕「平和潔凈」的詩的世界,呈現在《天上的街市》里的,正是一幅「平和潔凈」的想像世界的圖畫。
地上有星一樣的燈,天上有燈一樣的星,詩人通過兩個互換本體與喻體的比喻,將天與地連成一體。「街燈」與「明星」的共同特點是「無數」和明亮,無數明亮的燈與星成為美好事物的象徵。
詩的第2段至第4段描繪了詩人想像中「天上的街市」的奇景。在這十二行詩句中,詩人用了四個「定然」和一個「定」字,其肯定的語氣會使讀者追隨著詩人的想像,模糊著現實世界與幻想世界的界限。「天上的街市」既然陳列著「世上沒有的珍奇」,那裡一定是比現實世界美好得多的地方。不是么?詩人彷彿看到了傳說中的牛郎織女正在那裡享受著自由而幸福的生活。
本來,傳說故事中的牛郎織女到天上以後是不幸福的,他們被阻隔在天河兩岸,一年只得一度相會,但在《天上的街市》一詩中,天河變得「淺淺的」,不甚寬廣,它不再妨礙情侶們自由往來。因而牛郎織女可以雙雙遊逛天街,詩人甚至看到了他們手裡提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實感,作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。
「天上的街市」是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。在詩人郭沫若的心靈視野中,天上的世界對應著地上的世界。當地上的世界給他留下「眼兒淚流」「心中作嘔」的印象:「游閑的屍,/淫囂的肉」,「滿目都是骷髏,/滿街都是靈柩」(《女神·上海印象》)。他借「天上的街市」抒寫了自己對光明的嚮往。
(選自《郭沫若詩詞鑒賞》,河北人民出版社1994年版)
四、劃開暗夜的理想之光(楊宗國)
20年代初期,五四運動的洪波已經消退,大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國,依舊被帝國主義列強和他們豢養的各派軍閥窒息著。詩人在苦悶中彷徨。他不滿現實,熱烈地憧憬著美好的未來;在燦爛星空的誘發下,寫下了這首浪漫氣息濃郁的《天上的街市》。
天上是引人欣羨的。詩人用「美麗的街市」「世上沒有的珍奇」,暗示了那裡的美好、富足。淡淡的點染,已經使詩人為之不平的人世黯然失色。讀者諳熟的人間街市,處處都烙下統治者丑惡的印記。一面是荒淫,一面是赤貧;既有寄生的傲慢闊佬和妖艷女人,趾高氣揚的外國巡捕,又有躑躅的乞丐和拉客的娼妓……人間街市是剝削階級罪惡的溫床,穢行的櫥窗。詩人理想中的天上街市,如炫目的光束,劃開了現實的濃重夜色。
更令人神往的,是太空中牛郎織女幸福美滿的生活。3、4詩節,引讀者去想像兩幅使人心醉的圖畫。一幅是牛郎織女騎著牛兒過淺淺天河自由來往的「騎牛圖」;一幅是他們提著燈籠在天街的「閑游圖」。前一幅圖畫或者有天河濺起的清冽水花,但整個氛圍靜謐安寧;後一幅圖畫則多少有些熙熙攘攘了。兩幅圖畫,都傳出自由自在、無憂無慮的情調,透露了詩人對未來美好生活的嚮往。這里有兩點值得注意。一是對神話人物的選擇。牛郎是神話傳說中惟一的勞動人民變作的神,詩人把他置於理想生活的中心地位,體現了關心勞動人民命運的進步思想。二是對神話的改造。傳說中牛郎織女在天上的生活並不美妙,天界統治者王母娘娘用玉簪劃下的銀河將他倆分隔開,每年只有一次在七夕的鵲橋上相會。詩人按照理想的邏輯,把不可逾越的天河變為「淺淺的」「不甚寬廣」,把造成不幸的障礙化作美好生活的陪襯,為古老神話賦予新意,給詩中幻境著上一層更加迷人的色彩。
「詩人轉動著眼睛,眼睛裡帶著精妙的瘋狂,從天上看到地下,地下看到天上。他的想像為從來沒人知道的東西構成形體,他筆下又描出它們的狀貌,使虛無杳渺的東西有了確切的寄寓和名目。」(莎士比亞《仲夏夜之夢》第五幕一場)在我國傳統詩歌中,想像豐富、精騖八極、心游萬仞之作並不鮮見;借幻想的光明以指斥現實的黑暗已成一切積極浪漫主義詩人的共同筆法。但是,那些作品和本詩有著質的不同。屈原的《離騷》,糅合了神話傳說、歷史人物和種種自然現象,境界飄渺迷離,場面宏偉壯麗,達於想像的極境,有力地表現了詩人堅持理想和斗爭不懈的峻潔人格。但詩人不啻神遊中每感失望,篇末望見故鄉、回到現實時更抒發了令他哽咽的悲憤:「既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!」李白夢游天姥山,以仙人出遊景象為高潮,傾注暢朗飽滿的詩情於斑斕壯麗的詩境。但瞬息之間,即被無情的現實掃盪一空:「惟覺時之枕席,失向來之煙霞!」無可奈何地慨然長嘆。蘇軾神往「天上宮闕」「瓊樓玉宇」,「欲乘風歸去」,又憂慮「高處不勝寒」,只好在地上「起舞弄清影」,以求「何似在人間」的自慰。凡此種種都程度不同地給人以鼓舞或陶冶,但他們又都受時代限制,看不見實現各自理想的可能,因而給想像投下陰影。五四時代崛起的大詩人郭沫若,已經看見十月革命放射的人類希望之光,深信:「最終的勝利總在吾曹!至高的理想只在農勞!」(郭沫若《巨炮之教訓》)他筆下的幻景分明已帶有革命浪漫主義的全新色彩,真切、新美、了無陰翳,更能有力地鞭撻現實,引人向上。正如聞一多評價《女神》時所說:「若講新詩,郭沫若君的詩才配稱新呢,不獨藝術上他的作品與舊詩詞相去最遠,最要緊的是他的精神完全是時代的精神——20世紀時代的精神。」(聞一多《女神之時代精神》)
本詩的巨大藝術魅力,除上述立新意、辟新境外,還在於結構精巧渾成、匠心卓異。街燈與星星都遠遠地在夜色中放明,視覺感受極相近似,詩人由此落筆,把地上、天上融成一片,進而放縱想像於星空,十分自然;第2節用輕巧的筆觸略加點染,幻想出天上世界美妙而朦朧的背景;第3節推出人物,想像更為具體、真切;第4節寫到流星,這一飛馳蒼穹的光點,使全詩境界頓顯活躍。詩人像是採用了我國繪畫中層層皴染的傳統技法,使畫面越來越清晰,幻景越來越動人。結尾一句「是他們提著燈籠在走」,給讀者一幅歷歷可見的牛郎織女游樂圖。詩收束了,但星際人物出遊的景象還在繼續,顯得余韻悠然。
語言平易、親切。「好像」「我想」「你看」……如同對最親近的朋友娓娓而談,在不知不覺中牽動著讀者的視線和思緒,使之和詩人一起去仰首星空,觀賞奇景,馳騁想像。
至於章法的精美,詩句的勻稱,音律的和諧悠揚,讀來更不難體味。
㈨ 幼兒園水粉筆點畫夜景教案有嗎
  教學目標:  1. 初步了解點彩畫的基本原理,知道點彩的繪畫特點及簡單技巧,並用點彩方式進行色彩表現。  2.通過思考、比較、欣賞與討論,使學生感知點彩畫的畫面效果, 嘗試體驗點彩的規律、疏密問題,使畫面色彩諧調。  3.通過學習活動,... 感受點彩畫的藝術魅力,激發學習色彩的興趣,引發對色彩表現的想像力。 重點:明白點彩的基本原理和方法,能夠使用點彩的方法進行表現。 難點:正確處理色點組合的規律,使畫面表現更為豐富。 教學過程:  一、 點的探究 由點引入  師:大小,圓點,頓點,三角形點,挑點,彎彎的點,轉轉的點……畫筆的接觸面不同點出來的樣子大小也不同。  師:不要小看了這些點,它能組成線也能構成面,不同的點按照不同的排列組合也能形成不同的效果。   二、 游戲導入,揭示課題   師:點可以組成各種各樣的面,那各種顏色的點,也能繪制出一幅美麗的畫面,同學們猜猜看這畫的是什麼?看看誰的眼睛最亮,先看出它是什麼?        師:我把畫面拖遠一點,現在看到什麼了嗎?   師:請你眯起眼睛再看看,有什麼變化?  師:點彩畫利用色彩的空間混合,將純色的點並列在一起,使我們在視覺上形成了新的色彩,神奇吧。這就是今天我們要學習的《奇妙的點彩畫》。
㈩ 美術說課只有十分鍾 如何讓考官對我的課有興趣
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湘版美術第六冊《風來了》說課稿 未知 2008-04-01 125
· 湘版美術教材第六冊第四課《風來了》說課稿大家好,今天我說課的內容是湘版美術教材第六冊第四課《風來了》,我主要從教材、教學過程、教法學法這幾個方面來分析,首先來說說我對教材的理解:一、說教材1、教材分析...
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《剪貼臉譜》美術說課稿 未知 2008-03-29 97
· 《剪貼臉譜》美術說課稿書畫版美術教材第六冊倡導學生主動學習,敢於創新。而繼《畫古建築》之後的《剪貼臉譜》則是通過剪貼的方法來表現臉譜這一傳統的藝術形式,從而繼續激發學生熱愛傳統藝術的熱情。基於以上兩個...
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小學美術說課稿 《快樂小動物》說課 未知 2008-08-19 1
· 《快樂小動物》說課一、教材分析⒈教材的地位和作用本課的內容屬於「面具」方面的相關知識。是在學生初步接觸、了解平面紙材的立體表現並根據自己生活需要而設計創作教學的一個內容。學生日常生活中對動物的觀察和接...
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小學美術說課稿 《畫夜景》 未知 2008-07-20 31
· 《畫夜景》說課稿三道街小學汪賢榮 一、教材分析 根據《美術新課程標准》所確立的階段目標,《畫夜景》一課屬於「造型•表現」學習領域,即「通過看看、畫畫、做做等方法,大膽、自由地把...
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《請你告訴我》說課稿 湘版小學美術說課 未知 2008-07-15 17
· 湘版二年級美術說課稿:《請你告訴我》說課稿(美術)老師們:大家好。我今天的說課將從四個方面展開。一說教材、二說教、學法;三說教學程序;四說教學理念。其中,理論根據將貫穿在以上流程中。一、說教材 我今...
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《快樂家庭》說課 二年級美術說課 未知 2008-06-28 16
· 二年級美術《快樂家庭》說課一、教材分析:本課是屬於「設計•應用」學習領域的內容。學生通過觀察、游戲、動手製作及實際運用,感受愉悅的學習過程,充分調動學生的積極性。使其對學習活動充滿...
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《美麗的鳥》說課稿 未知 2008-05-13 51
· 《美麗的鳥》說課稿 ——二年級美術說課稿首先,我向大家匯報一下本次活動的設計意圖。由於小學二年級學生正處於一個好學好動、富於幻想、求知慾和創造欲非常強烈的年紀,但他們還沒有熟練的操作計算機的能力...
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贛美版二年級美術說課《吹吹畫畫》 未知 2008-04-07 68
· 贛美版第三冊《吹吹畫畫》說課稿各位老師大家好!今天我的說課題目是《奇妙的情感體驗積極地探究歷程》,向大家介紹的是贛美版新教材第三冊第4課內容——《吹吹畫畫》。根據新課標中「注重美術課程與生活經驗的緊密...
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嶺南版小學美術二年級下冊《我們的影子》說課稿 未知 2008-03-27 71
· 《我們的影子》說課稿一、說教材(一)教材出處、分析《我們的影子》選自嶺南版小學美術標准實驗教課書二年級下冊第三單元第十課。本課教材以「美術與科技」為切入點,以影子這一科學常識為題材,以「我們」為物象形...
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小學二年級上教版美術新教材《喜慶蛋糕》說課資料 未知 2008-03-27 41
· 美術課《喜慶蛋糕》說課資料一、說教材、說學生1、教材內容我說課的課題是《喜慶蛋糕》,這是小學二年級第一學期上教版美術新教材中的第11課。它屬本教材第五單元,單元主題是:奇妙的組合。第五單元中共有三節課...
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二年級藝術說課稿 漂亮的鍾 未知 2008-03-19 42
· 《漂亮的鍾》說課 今天我說課的內容是《漂亮的鍾》,下面我將採用「說教材、說教法、說學法、說教學程序」的四說模式,對本課作一番闡述。一.說教材《漂亮的鍾》是九年義務教育課程標准實驗教科書藝術第三冊的一個...
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表情豐富的臉說課稿 未知 2008-08-19 1
· 九年義務教育六年制小學美術教材(第十冊第五課)一.說教材教材特點:此教材充分體現了新課程改革的「新理念,新策略,新課堂」的特點,做到了以學生為本。它能夠積極調動學生的學習興趣,在活動中能夠使學生學到豐...
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人教版美術《小鳥的家》說課 未知 2008-08-19 1
· 《小鳥的家》說課說教材《小鳥的家》是人教版第5冊第6課。本課教材屬於「造型•表現」的學習領域,其主要內容是讓學生用粉畫顏料、吹塑紙等多種材料和拓印的手段,讓學生體驗造型的樂趣,表達...
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《畫汗衫》說課 五年級藝術說課稿 未知 2008-06-22 29
· 畫汗衫說課設計今天我說課的題目是九年義務教育課程標准實驗教科書第一單元《裝扮我們的校園》中,課題二:畫汗衫。本課主要是讓學生在了解文化衫內涵的基礎上,根據文化衫基本的設計元素,用自己喜歡的形式進行個性...
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《彩雲衣》說課稿 未知 2008-04-01 94
· 《彩雲衣》說課稿 本課例出自湘版小學美術實驗教材五年級上冊第2課《彩雲衣》(活動一)。我將從教學理念與思路、教學過程、學法教法三方面進行闡述。一、教學理念與思路——重新分層、合理配置分析教材時,我就...
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《戲劇臉譜》湘版美術說課稿 未知 2008-08-17 1
· 一、教材分析 《戲劇臉譜》這一課,選自湘版美術教材第十一冊。本課是臉譜的欣賞與認識、製作融為一體的綜合課,主要是對中國的傳統藝術的初步認識和模仿學習。也是對以前學過的人物肖像畫、色彩、對稱圖案等知...
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《有趣的漫畫》說課 小學美術第十二冊說課 未知 2008-07-19 31
· 《有趣的漫畫》說課一、說教材:《有趣的漫畫》一課是九年義務教育山美版小學美術教材第12冊第七課的教學內容,內容的設置具有濃厚的趣味性。教材選擇學生喜愛的漫畫作為切入點,讓孩子抓住漫畫的特點有創意的表現...
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《紙的立體製作―搖偶》說課及教案 未知 2008-07-15 18
· 六年級美術說課:《紙的立體製作―搖偶》說課一、教材的分析《紙的立體製作――搖偶》是一堂工藝製作課。本節課的主要內容是利用圖畫紙、白卡紙、各種色紙製作搖偶並進行裝飾。它要求學生用紙作為面材去塑造立體形象...
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六年級下冊(湘版)《走向明天》說課稿 未知 2008-04-01 58
· 《走向明天》說課稿各位老師大家好,今天我將從「教材分析、學生分析、教學目標、教學重難點分析、教學方法、教學准備、教學准備、教學過程」七個方面來說《走向明天》一課。一、教材分析:《走向明天》這一課,選自...
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美術說課第十一冊《建築欣賞》 未知 2008-03-27 70
· 美術說課設計——第十一冊《建築欣賞》主導思想:在新的課程理念下,美術課程是具有人文性質,是陶冶學生的情操,提高審美能力的重要課程。同時引導學生參與文化的傳承和交流。美術是人類文化最早和最重要的載體之一...