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浙教版美術九年級下教案

發布時間:2021-02-24 10:11:27

Ⅰ 人民美術出版社九年級美術教案

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Ⅱ 浙教版美術:枇杷 教學設計

(浙教版美術九冊)
(一)總結前課畫櫻桃的學習情況,引入課題枇杷版。
1、 畫枇杷的步權驟:
(1)用筆先蘸藤黃,再蘸赭石,略停一下。
(2)用中鋒畫小的一邊,再用側鋒畫大的一邊。
(3)用墨赭畫柄,濃墨畫蒂。
(4)畫未成熟的枇杷,顏色可用藤黃筆蘸汁綠。枇杷可向下畫,也可向上畫。
2、 畫葉的步驟:
(1)用淡墨筆濃墨,畫第一筆,緊接著畫葉子另一邊。

Ⅲ 哪裡有人美版九年級下冊全冊套美術教案

大的新華書店,小店沒有有賣教材的新華書店都有賣教案的 北三環中央教科所 新華書店有啊,書城也有啊,一些自稱書店的小店也有啊!

Ⅳ 求人民教育出版社(人教版)九年級美術下冊 教案

01課走出神殿

執教者:張谷英中心學校毛小永老師

[分析]教材分析

一、教材分析

本單元是依據《美術課程標准》有關「欣賞·評述」學習領域的要求開設的欣賞課,教學活動圍繞文藝復興時期的美術現象和代表作品展開,從人與神藝術主題的發展、變遷的歷史線索切入,通過對經典作品的對照和分析,介紹了歐洲文藝復興運動以及人文主義對西方藝術產生的深刻影響。

活動一:比較中世紀和文藝復興時期宗教繪畫作品中聖母的形象,並交談自己的感受。聯系文藝復興時期人文主義思想的特徵,了解這一時期藝術以人為本,頌揚現世生活;崇尚理性,提倡科學,探索自然的奧秘;崇尚古典知識與學術等特點,針對性地為作品分析做出提示。通過教學活動,學習欣賞美術作品的一般方法。

活動二:聯系人文主義思想的特徵,通過題材、構圖、人物形象的動作和神態分析作品表現的情感、思想以及象徵意義。

活動三:在對時代背景和欣賞方法的初步了解的基礎上,以波提切利的《春》為例,從人物造型、寓意和藝術表現等方面進行更為詳盡的賞析和聯想,對學習活動提出了更高的要求。對欣賞論文的寫作方法和要點做出提示,選擇最感興趣的作品,寫一篇美術欣賞論文。

資料庫介紹了文藝復興有關名詞和有代表性的藝術家,為學生搜集資料提供途徑。

學習大空間介紹了文藝復興時期的建築風格,為學習提供更為廣泛的領域。

二、教學目標

◆學習運用比較的方法鑒別不同歷史時期美術作品的特點,獲得初步的審美經驗。

◆能夠聯系時代背景和有關文化現象,從題材內容、表現形式的特點等方面對美術作品進行分析。

◆能夠運用口頭語言和小論文形式對美術作品進行較完整的評述,大膽表達自己的認識和理解。

三、教學思路

1.教學內容的確定

教材選用的作品從幾個方面入手,圍繞人與神的話題層層深入。首頁四幅小圖瀏覽了文藝復興以前表現原始巫術禮儀到宗教美術,讓學生對宗教的起源以及宗教美術有一個初步的認識,為了解文藝復興美術進行必要的鋪墊。

多那太羅、提香和丟勒的作品作為補充,以此介紹文藝復興從佛羅倫薩發生發展,而後擴展到其他地區,形成一些既有佛羅倫薩藝術成就又有地方特色的畫派的史實。

波提切利的《春》是一幅抒情的寓意畫,作為寫作論文的素材,適合於這一年齡段學生的興趣和知識水平。通過畫面氣氛的渲染,對人物造型的逐個分析,給予學生細心揣摩的空間,通過寫作體會畫家用神話人物表現現世生活理想的意圖和人文主義思想。

教學提示和作品簡介主要供學生閱讀,教師在教學中應對其做出必要的補充和詮釋。

教學活動安排應體現一定的梯次,活動一重在畫。面的形式分析與人物情感的聯系。活動二通過對作品的理解進一步認識人文主義的思想特徵。活動三以介紹論文的寫作方法為主,啟發學生運用所學的知識。

2.教學准備

根據教學需要准備多媒體演示課件或幻燈片資料、圖示等,資料內容應注意有局部放大的細節。熟悉和准備文藝復興以及相關時期詳細的史料,並發動學生收集資料,以保證滿足課堂上學生的需求。

3.教學策略

三個教學活動一般按兩到三個課時完成,根據不同情況也可以做出調整。採用自主學習的方式,課堂教學著重研究和掌握欣賞方法,利用課余運用和擴展知識。

活動一的教學從簡短的講述開始,針對人類文化史中宗教崇拜的產生和演化,圍繞人與神的主題,引導學生展開討論。在討論中注意促使學生在知識運用上發揮能力。如:舊石器時代的浮雕《手持角杯的裸女》反映的原始社會祭祀活動;埃及金字塔和司芬克斯反映當時的人對靈魂永存的希望和理解;中世紀宗教在人們生活中的意義以及有關偶像崇拜的現象等等。穿插《猶大之吻》中的故事,把話題轉向繪畫作品中人物內心世界的刻畫上,通過這幅中世紀藝術與義大利文藝復興美術之間的重要的作品將兩個時代進行銜接,引出文藝復興美術所反映的人文主義思想特徵。

進入主要內容,欣賞義大利文藝復興時期畫家拉斐爾的作品《椅中聖母》。與中世紀的聖母形象進行比較,從不同角度分析作品,體會拉斐爾筆下的聖母母性的溫情和青春健美以及人文主義理想的完美體現。設置若干問題,引導學生從動態和神情,線條與構圖,色彩與質感幾個方面分析這幅作品。通過提示幫助學生從畫幅圓形外框、人物的組合、體態、衣褶等找出長短不等的曲線,理解這些曲線在構成畫面中的作用,感受整個畫面和諧和人物形象的完美。歸納色彩的配置,在基督教教義中,紅色是象徵天主的聖愛,藍色是象徵天主的真理。小耶穌的黃色上衣,與聖母衣著的紅、藍色構成了調和的三原色,從而強化了艷麗、華貴的色彩。整個分析過程緊扣主題,步步深入,體會畫家賦予神話人物的人間情感。比較拜占庭壁畫《彎曲寶座上的聖母和聖嬰》人物肅穆的神情,發現不同時期美術對神的不同態度,圍繞人的情感這一主題,組織學生交談自己的感受,逐步理解造型表現中的藝術手法。

總結教學過程中的要點,從題材、人物刻畫和表現主題等方面給予提示,幫助學生歸納主要內容和分析方法。

活動二的教學以學生閱讀為主,結合文藝復興時期人文主義』思想的特徵,思考文藝復興時期美術作品中所表現的以人為本,頌揚現世生活;崇尚理性,提倡科學,探索自然的奧秘;崇尚古典知識與學術等特點。通過問題的引導,對達·芬奇、米開朗基羅的作品進行分析。了解他們的藝術創作直接描繪現實生活中的真實人物,寄託自己的社會理想、美學理想和思想情感及對自然現象、藝術表現技法的研究。為學生的學習提供不同線索,在教師的指導下更深入地分析作品,掌握一般的欣賞方法,提供搜集有關資料的途徑,為論文寫作做好准備。

活動三以波提切利的寓意畫《春》為參照,圍繞美術欣賞論文寫作的基本方法展開教學。教學中注意把握學生的思維方法,從不同方面整體、細膩地觀察和感受作品,運用有關背景資料分析作品,從不同角度論證自己的認識和觀點。強調教材中提示的幾個方面:

1.陳述對作品的直觀感受加以陳述。概括為視覺感受和心理感覺:如明快、沉悶;艷麗、朦朧;平靜、動盪;輕柔、強烈等,和愉快、悲傷、崇高、莊重、幽默、瘋狂、神秘等。

2.探討作品的造型關系,包括形與形之間的關系、色調的處理、空間的營造、構圖等藝術表現手法。形與形之間的關系指人物、環境、物品之間的關系等;研究色調的處理一般方法,主要指色彩的主要傾向以及對比方法等;分析畫面空間的營造,如構圖、前後主次以及虛實關系等;探究藝術表現手法:如點、線、面、體積與空間,光色、材質,節奏、對比與協調。

3.結合藝術家所處的社會、歷史背景推測作品的含義,闡述作品中所表現的審美理想:主要從題材、內容,形式、風格入手。

4.對作品進行比較和評價,評價時充分注意形式與內容的協調和統一。以喜歡或不喜歡,為什麼等提出問題,引發學生大膽表述自己的觀點。通過了解時代背景以及作者的生平,思考作者通過作品表達的思想觀念和情感態度。

通過討論和交流,幫助學生理順思路。提供相關素材或查閱資料的途徑,提示注意事項。分析學生作業,對小論文的寫作進行必要的輔導。

四、教學選擇

活動二、三都可以考慮設置為課外活動,以閱讀為主,結合資料查閱、編撰圖文集或演示課件等小組活動,通過自主的學習方式了解文藝復興美術。這類活動的輔導著眼於培養學生搜集和處理學習的能力,教師可以給出若干題目,利用校園網或其他途徑提供資料來源渠道,提示學習方法,及時解決學生在學習中遇到的問題。課內的教學應該是具有指導性的,抽取主要的教學內容,學習欣賞方法,歸納學生的分析結果,組織安排學習活動,展示和評價學習成果等。

五、教學建議

本課教學以一個時代為線索,揭示藝術發展的一般規律,可以從不同的角度切入:以人與神的主題切入,分析藝術主題、藝術表現的差別;以表現形式特點入手,比較不同時代的美術作品,了解美術發展的概況,對美術作品和美術現象進行簡短評述。

教學情境創設的基本原則是聯系生活實際,強調人的情感。在教學過程中緊扣人與神的區別,提示學生用生活中的情感體驗來比照作品人物表達的神情,把對人物情感的揭示貫穿於教學的始終。可以考慮運用類似母愛、平民的女兒、人生的意義、英雄、美好生活等話題對應作品,讓學生在欣賞過程中充分運用生活經驗,細膩地體會作品中蘊含的人文主義理想。

在教學活動中重視發揮學生的積極性,教師的講解與師生之間的交流應成為一個整體。

[教案]毛小永老師的教案

課目第1課走出神殿年級9年級下冊執教毛小永

教學程序教學活動

(第一課時)

教學目標:

知識與能力目標:學習運用比較的鑒別方法,了解比較的鑒別方法的特點,掌握初步的審美經驗。

過程與方法目標:通過對美術歷史知識的講解與分析,結合已有美術經驗,對美術作品進行分析。

情感、態度與價值觀目標:能夠運用口頭語言的形式對美術作品進行較完整的評述,大膽表達自己的認識和理解。

一、交流:

有關人與神的話題

人類從一萬多年以前就開始有了繪畫,今天我們還可以從法國的拉斯科洞穴壁畫、西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫中看到奔跑的野馬、受傷的野牛和有趣的人形與手印。盡管我們還不能確定這些圖畫的真實用意,卻可以感受到它們反映出的人與自然的種種關系。在生產力極其落後的情況下,人與自然處於一種什麼樣的關系呢?

議論,運用歷史知識得出:原始社會低下的生產力和極為有限的知識使人們在大自然面前感到無能為力,對它產生了敬畏感和神秘感,於是產生了宗教(約舊石器時代的中期或晚期)。

《手持角杯的裸女》也是舊石器時代的雕塑,距今有25000年的歷史,有學者認為這是一位正在主持祭祀的女巫,你們的看法呢?為什麼?

(提示:對生命的崇尚、綿延後代等等)

司芬克斯》是大家很熟悉的雕像,埃及的法老們為了死後能夠升入天堂,繼續統治者的生活,花費許多人力物力來建造它們。和前人一樣,人們崇拜被自己神化了的自然一

在歐洲的中世紀,教會勢力一統天下,繪畫與雕刻藝術大都以《聖經》故事為題材並服務於宗教主題,成為教化民眾的工具。教會對於神的描繪有著嚴格的規定,人物形象作為崇拜偶像呆板而公式化,《彎曲寶座上的聖母和聖嬰》就是這一時期的作品。

隨著文藝復興運動的興起,人文主義滲透到藝術創作之中,現實生活中的人物形象開始成為主要題材,注重人的現世生活與人的尊嚴,反映人的精神風貌。

拉斯科洞穴壁畫、西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫圖片資料

《手持角杯的裸女》

《司芬克斯》和金字塔中世紀教堂和基督教題材的繪畫、雕刻

《彎曲寶座上的聖母和聖嬰》以及局部

人文主義特點(板書)

二、比較分析

(活動一內容)同樣是描繪聖母和聖嬰,我們來看看兩幅作品有什麼不同。

比較《彎曲寶座上的聖母和聖嬰》、《椅中聖母扎

學生以表格的形式歸納比較結果,從畫面的明暗、構圖、色彩、表情、動態等方面進行比較。

分別叫幾位同學談談自己的看法、感受,教師給予評價。《彎曲寶座上的聖母和聖嬰》《倚中聖母》

三、體會

讓幾個學生上台表演《彎曲寶座上的聖母和聖嬰》和《椅中聖母》中聖母的神態,學生之間互相評價。一定的道具、服裝

四、歸納、總結

在教師的提示和幫助下,以學生為主體的歸納、總結。《彎曲寶座上的聖母和聖嬰》一畫,聖母的容貌格外的嚴肅,聖嬰也顯得老成,有助於加強信徒們內心的敬畏之情;而拉斐爾筆下的聖母形象溫柔可愛,充滿青春的活力。

力,使人感到格外的親切,就像人世間的賢惠淑女。文藝復興最突出的特徵是與宗教神權文化相對立的人文主義思想文化的形成和發展,提倡人性、反對神性;提倡人權、反對神權,努力把人的思想、感情、智慧從神學的束縛下解放出來。

布置學生利用課余時間收集有關文藝復興關術的資料,為下一課時的教學做准備。表格(從題材、思想情感等方向進行比較)

(第二課時)

教學目標:

知識與能力目標:學習運用比較的方法鑒別不同歷史時期美術作品的特點,獲得初步的審美經驗。

過程與方法目標:能夠聯系時代背景和有關文化現象,從題材內容、表現形式的特點等方面對美術作品進行分析。

情感、態度與價值觀目標:能夠運用小論文的形式對美術作品進行較完整的評述,大膽表達自己的認識和理解。

五、了解義大利文藝復興時期的美術和大師

由學生介紹義大利文藝復興時期傑出的藝術家以及作品,內容包括:藝術家生平、作品以及學生自己的認識和理解。師生給予適當的提示和補充。

學生利用投影儀展示收集來的材料

六、小論文以《春》為例,講解論文寫作的方法和要點。

1.整體感受:作品描繪的事件,畫面呈現的色調和明暗關系,人物的舉止神態,以及整幅畫給人的感覺。

2.表現形式的分析:造成這種感覺的原岡,以及構圖、色彩、人物動態。

3.對作品的理解:作者、歷史背景、作品表現的意義以及個人的理解等等。

學生選擇最感興趣的作品,談談與作構思,草擬一篇莢術欣賞論文。《存》以及局部圖片和相關資料

七、評價

抽取兩篇草稿或提綱進行講評,指出需要改進的問題,鼓勵個人的觀點和獨特見解,規定完成時間。

下課。學生材料

板書設計:

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