門神版畫美術教案

1. 門神的形象特點

不同類別的門神形象特點不同，具體如下：

1、驅邪類

此類門神多為神荼和郁壘，金雞和老虎。北京人舊時在臘月二十三日後，便貼門神、飾桃人、垂葦索、畫虎於門上，門左右置 二燈，象徵虎眼，以祛不祥、鎮邪驅鬼。

作為百獸之王的老虎，也有吞噬鬼魅的神通，故人們在門上畫上老虎，以抵禦鬼魅的侵擾。有人認為，虎即是神荼的原型。商周時期的一些青銅器、玉器、陶器等器物上有「虎食人」的紋飾或造型，或為虎吞噬邪祟的象徵。

2、祈福類

祈福門神，即以福、祿、壽星三神像貼於門者。祈福門神的畫面，多是一些吉祥物。如：畫中的壽星，手持仙桃，面帶慈笑。也有劉海戲金蟾，招財童子小財神。

3、武將類

武將門神通常手持兵器。如：「刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、鞭鐧錘爪、鐺棍槊棒、拐子、流星」等。

武門神除秦叔寶、尉遲敬德外，也有並不專指某武官者；另外，又有一些地區以趙雲、趙公明、孫臏、龐涓為門神的。漢朝雲台將馬武，武藝高強，人稱「武瘟神」，和「漢太歲」銚期並為左右武門神。

4、文官類

文門神即畫著朝服的一般文官像。其中最有名的就是魏徵、包公、海瑞和文天祥等等。

魏徵，有些地方將魏徵與尉遲恭作為一對文武門神，二人均持刀，不知從什麼年代開始流行文臣持刀，這或許是流傳伊始時畫工的失誤。

包公，即包拯，北宋廬州合肥人，宋仁宗時任監察御史，後任龍圖閣直學士、開封知府。包公雖為文官，卻並非小白臉，他都是以剛正不阿的大黑臉呈現在大家面前，而顯得分外威嚴。

5、宮娥類

兩位宮娥頭上均作束發，且打雙髻，髻下束有牡丹卷草花紋的簪戴，且耳下有垂珠的耳墜。在服飾方面，身披披帛飄帶；身穿直領襖，上有菱形花紋；衣著大袍，腹有圍腰加束，束下懸有宮條和玉佩流蘇。

在所執侍器方面，左側的宮女左手捧桃果，右手執玉如意；右側的宮女右手捧高足的燈具，左手亦執玉如意。二位宮娥和老少太監所捧的侍器加起來，正好是中國民間喜用的四祥器：「香、花、燈、果」。

6、宗教類

唐代的門神在佛教造像形式上更趨於漢化。如河南登封的唐代葯叉(門神)，造型豐富：香台門上葯叉像手執花，庫門葯叉像手執如意袋、天德瓶，口瀉諸珍寶等。

2. 誰能告訴我七年級上美術書中的門神圖片是什麼

每逢除夕,張貼年畫,也是我國古來的民俗之一。

年畫來源程序於巾門神.據東漢蔡邕所著<<獨斷>>的記載,我國最早的年畫題才是門神畫的是神話傳說中的人物神茶郁壘.還有的畫古勇士成慶的像於殿門,畫虎於門.宗懍在<<荊楚歲時記>>中說:正月一日暮途窮,繪二神巾戶左右,左神茶,右郁壘,俗謂之門神.古代的地理著作<<山海經>.也有大致相同的記載.到了唐代,又是有了秦叔寶即秦瓊,及尉遲恭即敬德和鍾馗形象有門神.大都畫在桃木板上,掛在門牆,用意是消災納神,鎮妖避禍.明.吳承恩在<<西遊記>>里講述了這樣一個故事:有一次,唐太宗生了病,夜以繼日里做夢聽見鬼叫,無法安寢.第二天告訴群臣後,大將秦叔寶和尉遲恭就全副披掛,仗劍執鐧,在宮門把守了一通宵.這一夜,唐太宗睡得很好,沒有夢見鬼.唐太宗為了以後睡覺都能安寧,又是不忍心叫兩位老將夜夜守在宮門侍立,就命畫師畫了秦叔寶和尉遲恭兩人的像,懸掛在宮門兩邊,久而久之,上行下效,兩人就成了門神.這是年畫的早期作品,又是名門畫。

到了宋代,隨著木板雕刻技術的發展,逐步演化成了木板年畫,並分為著色套色兩種,現存最早的木刻年畫是宋版的隨朝窈窕呈傾國之芳容.畫著王昭君,趙飛燕,班姬,綠珠,習稱<<四美力彰末清初,出現了三大民間木刻年畫,天津的楊柳青,蘇州的桃花塢和山東省東濰縣的年畫,均有三百多年的歷史,在我國版畫史上享有重要地位,曾先後傳入日本和英,德等國.始於南宋的福建年畫,暢銷南洋,深受歡迎.傳統的年畫多為木刻水印,線條單純,色彩鮮明,畫面熱鬧,題材多以五穀豐登,春牛,嬰兒風景,花鳥等為內容,後來,上海鄭曼陀把月歷和年畫合二而一,製成月歷牌年畫和掛歷年畫,至今風靡全國。

3. 門神的故事

門神，即司門守衛之神，是農歷新年貼於門上的一種畫類。

作為民間信仰的守衛門戶的神靈，人們將其神像貼於門上，用以驅邪避鬼、衛家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中國民間深受人們歡迎的守護神。

按照傳統習俗，每到春節前夕，家家戶戶便忙碌起來寫揮春貼對聯和門神，祈福來年。

根據史料記載，周代的時候就已經出現了「祀門」的活動，而且是極為重要的一項典禮。

在門神的傳說中，神荼和郁壘二神的傳說在民間早有流傳，《山海經》、《風俗通義》、《重修緯書集成》、《三教源流搜神大全》等典籍都有記載。

門神之神誕之日為正月十五日，民間多有在新春時節，祭祀門神並於大門口張貼門神的習俗。

張貼門神應以進門者為視角，貼於門兩側，畫中門神以對臉相視為正確的傳統貼法，反之則為民間流傳的「貼錯門神」。

一些著名的傳統木刻版畫產地，也以印製門神版畫而聞名，如楊柳青、濰坊和桃花塢等地。

門神繪制也多姿多彩，有的頭戴虎盔，有的穿袍掛戴，年畫上還飾有爵鹿、蝠喜、寶馬、瓶鞍等喜慶圖案，以祈吉祥。

元以後門神中流傳最廣當數秦瓊、尉遲恭，二人大約在元明代以後才祀之為門神。

熟悉歷史的人都知道，這二位都是唐太宗李世民手下的大將，兩人在戰場上立下了大功，是真實的人物。這兩人如何就成為「門神」了呢？

明朝的小說《西遊記》和清朝的《隋唐演義》，用講故事的方式，講述了兩位大將「轉型」為門神的過程。

此後，民間平民上行下效，效仿小說情節中帝王請將守門做法，遂將二將永做門神而使他們在民間得以成為流傳最廣、影響最大、普及性最強。

4. 門神年畫的傳統習俗

門神年畫是中國傳統文化的一種體現。古代勞動人民創作了豐富多彩的門專畫，用以辭舊迎新屬·驅邪納福。如今，人們仍然保持著春節時貼門畫的傳統習慣來增添節日氣氛，也表達了對美好生活的祈求。

寄託了中國人「新年吉慶、趨凶迎祥」的美好願望，也與其它形形色色的民間文化一樣承載了很多民族文化和情感。

民俗認為年畫能驅凶避邪、祈福迎祥，在祈禱豐收、祭祀祖宗、驅妖除怪等年節風俗習俗化的過程中，逐漸出現了與之相適應的年節裝飾藝術。新春伊始，第一件事便是貼門神。古人對門戶的看重，產生了門神崇拜。

上古時期人們就有了在門上畫雞畫虎，懸葦索，挑桃符的風俗，發展到後來，武士門神、文相門神大量涌現。

5. 求九年義務教育課本七年級第一學期美術書里的門神圖片、白描的那個、速度！

九年級期末美術試卷

班級_____________ 姓名____________ 分數____________

同學們，經過半年的學習，我們不僅學習了基本的技能技巧而且進行了創新意識的培養,今天就把你們的最高水平發揮出來以檢驗一下自己在這一段時間的學習情況吧！老師相信你們一定能取得好成績。

一．填空題（每空3分 共45分）

1、雕塑是美術的主要種類之一，按表現方式分為浮雕和____________兩類。

2、中國畫簡稱為國畫，按照表現形式的不同，可分為____________和____________兩大類，按照描畫對象分又可以分為____________、____________、____________。

3、卡通畫的主要表現手法是誇張、 。卡通畫的三大流派是日本卡通、____________、____________。

4、14到16世紀歐洲的文藝復興運動中，涌現了一批傑出的藝術家，其中的代表就是文藝復興三傑：____________、____________、____________，他們的代表作分別是____________、____________、____________。

二、單項選擇題（每小題2分 共15題30分）

1．《向日葵》是荷蘭畫家__________的代表作。 （ ）

A、德拉克洛瓦 B、羅丹 C、塞尚 D、梵高

2．版畫是一種以「版」為媒介，以製版、__________為表現手段來復制原作的繪畫形式。 （ ）

A、印刷 B、粘貼 C、描畫

3．中國現代美術大師__________曾被文化部授予「人民藝術家」稱號。（ ）

A、徐悲鴻 B、齊白石 C、李可染 D、潘天壽

4、1937年4月26日，西班牙小鎮格爾尼卡突然遭到德軍空襲，藝術大師畢加索立即創作了大型油畫__________以表達他對法西斯暴行的控訴。 （ ）

A、馬拉之死 B、格爾尼卡 C、馬賽曲 D、雅典學院

5、標志主要可以分為商業性標志和__________標志。設計上要求簡潔明了，通俗易懂。 （ ）

A、公益性 B、非公益性 C、非商業性 D、招貼性

6、__________是中國新興木刻運動的倡導者。 （ ）

A、魯迅 B、郁達夫 C、蕭紅 D、張樂平

7、《北京故宮》是__________兩代的宮殿。 （ ）

A、明清 B、元明 C、唐宋 D、宋明

8、《寒江獨釣圖》是__________馬遠的代表作品。 （ ）

A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代

9、《韓熙載夜宴圖》是__________的代表作品。 （ ）

A、張擇端 B、顧閎中 C、王曦之 D、吳道子

10、一幅完整的風景畫，一般可以分為遠景、__________、近景。（ ）

A、中景 B、次景 C、主景

11、瓷器的燒制溫度在__________。 （ ）

A、800度以下 B、800-1200度之間 C、1200度以上

12、下列繪畫作品中，__________是張擇端的作品。 （ ）

A、《搗練圖》 B、《簪花仕女圖》 C、《清明上河圖》 D、《步攆圖》

13、「畫中有詩，詩中有畫」是蘇軾對__________的水墨畫和詩歌的贊譽。（ ）

A、王維 B、李商隱 C、李可染 D、王曦之

14、透視是一種表現空間深度的簡明方法。兩個同樣大的物體，處於不同的位置，從透視的角度看就是__________。 （ ）

A、近小遠大 B、近大遠小 C、遠近相同

15、王曦之的作品《蘭亭序》屬於__________。 （ ）

A、水彩 B、油畫 C、書法 D、水粉

三．多項選擇題（每小題選對得5分，共25分）

1、中國畫從表現的形式上大體分為__________。 （ ）

A、人物畫 B、寫意畫 C、工筆畫 D、山水畫 E、花鳥畫

2．標記是現代社會生活中被廣泛運用，具有象徵意義的視覺符號。它的特點是：__________。 （ ）

A．精巧美麗 B．易於識別和記憶 C．直觀生動

3．__________是色彩的三屬性 。 （ ）

A．色相 B．明度 C．原色 D．純度 E．間色

4．巴黎羅浮宮博物館的三件鎮宮之寶分別是__________。 （ ）

A．《蒙娜麗莎》 B．《薩莫德拉克的勝利女神》

C．《最後的晚餐》 D．《米洛斯的阿芙羅狄蒂》

5．唐三彩是低溫鉛釉彩陶，主要有__________三色，所以俗稱唐三彩。（ ）

A．紅 B．黃 C．綠 D．赭 E．藍 F．紫

6. 美術問題

1、德拉克洛瓦是19世紀法國浪漫主義美術的傑出代表，除創作《但丁之舟》外，他的另一件表現法國1830年「七月革命」的代表作品是（自由引導人民），畫中的自由女神是以寓意的（象徵性）手法和真實的現實生活相結合的表現形式。體現了浪漫主義美術崇尚個人情感與（寓意 ） 、誇張、象徵的追求。

2、油畫《記憶的永恆〉是通過（象徵的手法）來體現的。軟掉的時鍾，代表人類的潛意識里，有種愈來愈糟的失望感，主角是時間，也意味著對青春白白浪費的恐懼。

3、「詩、書、畫、印」 詩指詩歌，書指（書法）、畫指 （中國畫）、印指（篆刻）。2008年北京奧運會的會徽，就是採用了傳統的（印章）形式，會徽是（平面設計）藝術中的（標志）設計。

4、版畫《減租金》和素描《血衣》都表現了不同時期農民（斗爭）的場景，雖然題材（相似 ），但表現形式（ 有別）。

5、20世紀50至60年代版畫創作新風格的代表分別是（黑龍江）套色版畫、江蘇（木版水印）版畫和四川（黑白版畫 ）。作品（製作）精到，（內容）充滿新時代的生活特點。

6、創意是什麼？
在繪畫中，創意包括構圖、色彩、表現手法等，要求有獨特性，創造性。

7、美國文圖里的《母親住宅》將哪些建築元素拼接在一起？
《母親住宅》，地點：費城；設計師：羅伯特•文丘里。《母親住宅》是建築界象徵、符號、語義學等理念的體現。

8、門神是一種什麼樣的美術形式？貼門神的目的是什麼？
門神是年畫的一種形式。貼門神是取驅邪辟鬼，保安納祥之意。

9、民間美術在表現形式上注重什麼？舉例說明。
民間美術在表現形式上注重「寓意」。如通常將四字一句的成語進行諧音形象轉換，變成生動的畫面表達美好的願望，如喜上眉梢、連年有餘、松鶴延年等。

7. 四年級美術畫門神教學反思

1．經過全面回顧和反思可以看出，課上有些教學流程的時間安排得太緊，以至於導致有些同學對知識點的理解不透徹，創作活動也流於表面。比如在引導學生了解門神的服飾特點之處，我只指出門神的服裝有什麼特點，並沒有去一步步欣賞他的服飾，導致於很多學生在畫的時候對於門神的服裝不太敢表現，並沒有通過門神的服飾特點來展現門神的威武。
2．對學生的「收放」還不能稱得上是收放自如，學生的思維拓寬程度還有待進一步提高。可能是作業設計上有一定的局限性的原因，我發現在作業當中，門神動作上面都大同小異，沒有什麼特別的、出彩的作品。
3．門神一般都是成對出現的，左右兩個門神的構圖相呼應，而本課在介紹的時候沒有指出這一點。
4．在討論用色特點時，出示了民間年畫的用色口訣，我沒有充分利用，只是給學生讀了讀，應該讓學生來進行一定的理解。
總之，在這一次同課異構活動中，在教育教學方面我的收獲很多。課後的不斷思考，在思考中的不斷改進，在改進中的不懈進步，才能快速地成長。