1. 學前教育大班關於端午節的教案怎麼寫
活動設計背景
端午節對中班幼兒來說，比較陌生。再過幾天就是一年一度的端午節了，班裡的劉彩萍從家裡帶來了粽子，其他孩子圍著她轉，只聽見她說：「這是我媽媽自己包的粽子，不是買的，很好吃的。另一個說：「要蘸白糖才好吃」、「蜜糖也行」……孩子們七嘴八舌地議論開了。
本活動設計，讓幼兒初步感知一些中國民俗文化，從而激發幼兒對民族文化的興趣和情感，又因為中國民族的文化源遠流長，而中班幼兒的認知特點具體直觀形象，故本活動設計通過包粽子、看圖片、采艾草、做龍舟、賽龍舟等，使孩子有一些感性的認識，從而使幼兒熱愛祖國的情感。
活動目標
1、知道農歷五月初五是端午節。
2、了解端午節有掛艾草以驅毒避蟲的習俗，有賽龍舟的習俗，還有許多傳說、故事、兒歌，如：有關屈原的傳說等。
3、端午節有特別的食品——粽子，它是多種形狀、多種口味的。
4、參與端午節活動，萌發對民族文化的興趣。
教學重點、難點
1. 了解民俗民風。
2. 自製自玩龍舟
活動准備
粽子，做龍舟的材料，賽龍舟的錄像或圖片。
活動過程
講講來歷 包粽子、看圖片 采艾草 製作 玩劃 學讀《過端午》 （ 延伸）
------- ─→ ------------- ─→? ─→? ─→? 畫畫
故事兒歌 生 活 龍舟 龍舟 賽龍舟
A、師讀兒歌、講講端午節的來歷
（1）師讀：五月五，過端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。賽龍舟，喜洋洋。老師講屈原的故事。
（2）介紹端午節兩項主要慶祝活動：包粽子、劃龍舟。
B、包粽子、看圖片
（1）向幼兒介紹包粽子的材料，（粽葉，糯米，線）。示範包法，幼兒用紙片折「粽子」。
（2）幼兒看圖片，引導幼兒體會粽子的獨特口味。
（3）知道粽子是中國的特色點心，各地方包的形狀各異，有三角粽，有長條粽。口味不同，有紅棗餡，有肉餡，有無餡的。
（4）吃粽子時，我們習慣蘸蜂蜜糖，或者白糖，這樣吃起來更香。
C、采艾草、用途
（1）師出示艾草，讓小朋友們觀看。在我們農村地區，艾草通常是長在田野邊。（2）它的作用是驅蚊，辟邪。把它插在門上。
D、製作龍舟
（1）讓幼兒欣賞龍舟大賽的錄像和圖片，激起幼兒自製自玩的興趣。
（2）製作龍舟。
將布圍在用兩根竹竿做成的船身上。貼上各種彩色紙條。
畫一個龍頭，製作龍的頭飾。
E、劃龍舟
組織幼兒進行「龍舟大賽」。船頭的幼兒頭帶龍的頭飾，其餘兒童排成一隊坐在龍舟里，按鑼鼓節拍作劃船動作。也可兩舟之間開展競賽，哪隊動作整齊哪隊為勝。
F、延伸
通過學念《過端午》，畫畫《賽龍舟》來增強過端午節的感受。最後，請小朋友們表演朗讀端午節的兒歌。：五月五，過端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。賽龍舟，喜洋洋。
教學反思
1.本課是一節社會課，我把這一節課的重點放在讓幼兒通過了解端午節的傳統習俗，萌發對民族文化的興趣。引導幼兒通過學習以多種表現形式創造端午節氣氛。在教案的設計上，整個教學內容安排緊湊也有一定的條理，首先我有針對性地選取了幼兒的兒歌作為課題切入點，一開始就給幼兒創造美好的情境。在課堂中我設計了以多種形式表現端午節來開闊幼兒眼界，增加幼兒的學習熱情，比如，包粽子，做龍舟，劃龍舟等。
2. 但是，在教學過程中也存在了很多不足的地方。如在感受「做龍舟」的環節中，由於一些需要活動內容設計不全面，幼兒感受的過程沒有得到充分的發揮；分析原因主要是因為教師的示範不夠；另外，幼兒視覺感受的第一資料.圖片的製作上也有一些缺點。這首兒歌簡潔押韻，琅琅上口，深得孩子們的喜歡，他們津津樂道的是吃粽子，賽龍舟，以及門上插起來的艾草。但是對端午節的來歷，對屈原這樣一個歷史人物並不感興趣。意識到孩子們的不足，我要給幼兒講述屈原愛國的故事，還要通過音像資料，圖片，加深孩子們對屈原的認識。
3.如果讓我重新上這節課，我會更加多方位地去了解孩子的認知以及知識上的儲備，為孩子們量身定做，製作合理的教學計劃，促建孩子的發展。
2. 親~急需！在線等幼兒園小班端午節音樂教案 要詳寫的
活動名稱：《過端午》
活動目標：
1、學念歌詞，通過歌謠的形式感應拍子與節奏。
2、 讓幼兒懂得「五月五」端午節是中國傳統節日。
3、讓幼兒體驗節日愉快的氣氛。
活動准備：
掛圖、實物「粽子」、鈴鼓、CD碟片
三、 活動過程
（一） 出示實物「粽子」，引入課題。
師：「小朋友，你們看老師給你們帶來什麼好吃的東西？（粽子） 媽媽在什麼時候包粽子給你們吃呢？（端午節）
（二） 向幼兒簡單介紹端午節的由來及習俗（出示掛圖）
：包粽子，喝雄黃酒，做香包，掛艾草，賽龍舟。
（三） 學念兒謠《過端午》
1、 幼兒與教師一同欣賞音樂。
2、 老師示範念語詞律動，幼兒模仿。
3、 配合CD, 幼兒跟老師一起念語詞做律動，間奏部分做劃船動作。
4、 拍子練習: 教師在黑板上按拍子畫泡泡，幼兒看著泡泡邊念語詞邊模拍（拍子）；配合CD。
5、 節奏練習：在泡泡里畫出兒謠節奏線，配合CD幼兒跟老師一起拍念語詞節奏。
6、 幼兒嘗試用腳踏拍子，同步手拍節奏，配合CD。
（四） 游戲《鈴鼓龍船》，幼兒每人一隻鈴鼓
1、 邊念兒謠邊用鈴鼓拍節奏，間奏處用鈴鼓當龍船劃。
2、 路線：用鈴鼓排成一排，幼兒跟教師走節奏離開教室。
應要注意的問題：
1、熟讀教材，依據幼兒情況把握課程重點。教師一定要研究教材中音樂作品所蘊含的音樂元素，對孩子有哪些方面的發展，哪些是孩子可以掌握的，知識間的邏輯關系是怎樣的，我可以採取怎樣的教學方式孩子才能更快更好的掌握。像《過端午》這首兒謠，作為小班課程的第一課時，不建議在第一課時就完成語詞、拍子與節奏的內容，由於一節課的內容多，活動中老師就出現了匆匆過場的情況，每一個環節都沒有做透，在幼兒沒掌握的情況下就進入下一內容的學習，而上一個內容的習得是下一個內容的前提，所以孩子學得辛苦卻又沒有獲得相關提升，因此第一課時需要老師把握課程重點：拍子及語詞，可通過肢體律動、單人游戲、雙人游戲、道具及樂器來感應，讓孩子充分體驗及感受，把每一環節做足做透。
2、活動目標的調整：從教材及活動可知，通過一兩節課即可完成「讓幼兒懂得五月五端午節是中國傳統節目」「讓幼兒體驗節日愉快的氣氛」顯得牽強，畢竟這一兩節課所設計的知識很有限，又是音樂課，應該凸顯音樂本體性，因此活動目標可以調整為：
（1）感應兒謠中的拍子，學念兒謠。
（2）體驗參與音樂活動的樂趣。
3、教師肢體動作的美感。我認為既然是藝術領域的活動，首先給予兒童的應該是美的感受，所以教師在做肢體律動時一定要注意到動作的美感。同時教師還要注意提升幼兒動作的美感，孩子在想像、創造動作時，常常不會注意到這一方面，教師在模仿及推廣孩子的動作時要及時美化孩子的動作。
4、教學策略方面。教師要注意穩定幼兒的情緒及吸引住幼兒的注意力後再進行講解、示範及互動，如畫泡泡及最後的走路線環節，在幼兒的注意力是分散、游離的情況下，教師馬上進行講解及示範，沒有起到應有的作用，最後孩子還是亂成一團。
5、隊形的考慮。從一開始進場到結束教師都要考慮好幼兒的隊形。進場時是聽歌曲做律動，因此圍圓圈走便於幼兒學習及模仿；在傾聽、感應音樂環節圍圈坐下，便於教師示範及關注到所有的孩子；在畫泡泡指拍模拍環節，幼兒橫排坐在黑板前能更好地跟著教師的指示去操作；走路線環節，教師先講解及示範清楚後再讓幼兒排好直排隊形進行活動。總之，每一環節的設計時都要考慮清楚隊形的設計，思考怎樣更有利於孩子的發展。
3. 端午節 教案 賽龍舟表現出的精神
龍舟競渡又稱「賽龍舟」、「劃龍船」、「龍船賽會」等，是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利於增強人民體質，培養勇往直前、堅毅果敢精神的體育運動。因此，中華人民共和國體育運動委員會於1984年5月16日作出決定，將龍舟競渡列為正式比賽項目。當年10月，在廣東佛山舉行了全國首屆屈原杯龍舟賽。1985年6月6日，中國龍舟協會在湖北省宜昌市宣告成立。1985年7月，第二屆屈原杯龍舟賽在葛洲壩三江航道舉行，觀眾多達十餘萬。這樣的龍舟競渡至今已舉行了幾十屆。近年來的龍舟競渡，賽制趨於完善，規模也越來越大，並向國際性賽事進展。龍舟競渡需要寬而深的江海湖泊，水域淺小浮不起船的地方就競渡不成了。於是，淺水地的人們就做成「旱龍舟」，在街市、高台、場地上遊走，俗稱「迎鬼船」。江西一帶有這樣的風俗，時間亦在端午節。
龍舟競渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式。如在屈原投水的汨羅江畔，每年龍舟競渡前，都要先祭屈子廟。來自四面八方的男女老幼，抬著龍頭，一批一批地匯聚在屈原像下，叩拜、弔唁、以粽子、包子、酒水等祭奠。然後由主祭人將一條紅綢繫到「頭龍」的頭上，由「頭橈」將龍頭扛到江邊洗澡，洗完後將龍頭安於船首，這才開始賽龍舟。地域不同，講究不同。有的地方出龍前數日，要祀神演試一番，名曰「下水」。上岸送神，稱作「撥龍頭」。競渡的組織者，年前率眾位游手，將一根帶葉竹竿豎立橋頭，以便來年「出龍認色」，其名曰「鑽五」；月朔互相往來，名曰「拜客」，等等。
有的地方還流行「做勝會」——即由看船上的遊客買土罐或鴨子，擲入水中，由參與競渡的龍舟，入水爭奪以為娛樂。
龍舟就是船上畫著龍的形狀或做成龍的形狀的船。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行。是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
4. 劃龍舟的動作方法有哪些
動作方法
劃手動作方法由坐姿、握槳、入水、拉手、御水空中移槳專和集體配合、節奏等技術組成屬。
握槳
右排的劃手左手先放在槳把的上端，四指從外向內並攏，掌心緊貼槳把上端，大拇指從內向外包住槳把。右手在槳的下端（槳葉與槳把的交界處），四指從外向內並攏，大拇指從內向外包住槳把。劃行時要自然放鬆，不能握得太緊，以免手心起泡。左排坐姿的握槳要領與右排一樣，只要左、右手換位就行了。
坐姿
右排劃手的身體保持坐姿，右大腿外側緊靠船邊，右腿彎曲，腳掌後自己座位下的隔板，左腿半屈，腳掌前撐前排隔板（左、右腿也可互換）。左排劃手的坐姿與右排相反。動作關鍵：合理利用兩腿前蹬後撐的力量，穩定身體重心。利用身體前俯，軀干扭轉，充分做伸肩動作。拉水時腳要前蹬，移槳時腳要後撐。
5. 關於小班端午節包粽子、做龍舟的教案
活動名稱：快樂端午 （一）活動目標：
1.知道端午節的日期，了解端午節的一些風俗和來歷。 2.喜歡和老師、小朋友一起玩玩、嘗嘗，共享節日的快樂。 （二）活動准備：
粽子、雞蛋、艾蒿、荷包、五綵線、端午圖片 （三）活動過程：
1.談話導入，引出端午的由來。
師：小朋友們，你們知道農歷五月初五是什麼節日嗎？（端午節）你們知道端午節的由來嗎？那我們一起來聽聽端午節的由來，好嗎？ 2.引導幼兒觀察周圍環境的變化，談談端午的習俗。
師：小朋友今天我們班的門上掛的是什麼呀？（菖蒲）那為什麼要掛艾蒿呢？（因為端午節要到了，掛艾蒿是端午節的習俗）小朋友們，你們知不知道端午節還有哪些習俗呢？
（1）掛艾葉菖蒲：艾草和菖蒲中都含有一種叫芳香油的東西，可以用來殺蟲防病蟲害，它的香氣可以起到凈化環境、驅蟲祛瘟的作用。
（2）賽龍舟：屈原投湖自殺的時候呢，有許多人劃船去追趕拯救。他們爭先恐後，可是卻沒有能夠把屈原就上來，後來每年五月五日就用劃龍舟來紀念這件事。 吃粽子：屈原死了之後，人們怕河裡的魚蝦把他的屍體吃掉，就將糯米包在粽葉中，投到河裡喂魚。
（3）佩香包：端午節的時候小朋友們都要戴上香包，驅邪之意，香包裡面放了很多想香料，聞起來香香的，香包有各種各樣的形狀和顏色，可以掛在脖子上，也可以帶在手腕上，好看極了！
（4）五彩繩：在端午節人們編各種彩色的帶子掛在手上，很好看又有吉祥的意思。
3.學習兒歌《五月五》。
師：現在我們一起來學習一首關於端午節的兒歌——《五月五》。五月五，是端陽，插艾蒿，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。 4.吃粽子
（1）觀察粽子的外形和顏色。
師：今天老師也為小朋友帶來了很多的粽子，請你拿一個看一看，摸一摸、想一想，你手裡拿的粽子像什麼？並用一句完整的話來說一說。 小結：粽子的形狀真有趣! （2）認識粽葉。
師：粽子的形狀真有趣，我們來聞一聞，香嗎？你們知道這陣清香，來自哪兒？是從粽子外面的這片葉子上散發出來的，它叫粽葉。 （3）幼兒品嘗。
師：你們吃過粽子嗎？你吃過哪些粽子？今天老師也為你們准備了很多的粽子，我們來吃吃看，跟你吃過的一樣嗎？ （4）幼兒講述粽子的餡及它的味道。 小結：原來粽子的品種這么豐富啊! （四）活動延伸：
請小朋友共同品嘗端午食品。
6. 幼兒園大班音樂龍船調反思
活動目標： 1．初步學習使用筷子，增強手指靈活性。 2．培養做事認真、耐心的態度。
7. 三字經大運河上賽龍舟教案
大班體育活動：賽龍舟
江蘇省海安縣第二實驗幼兒園 閭征華
活動目標：
鍛煉幼兒的腿部力量和協調性。
體驗團結協作的樂趣,培養競爭意識。
活動准備：
1、 觀看賽龍舟的錄像 2、節奏輕快的音樂，收錄機 3、紅旗一面
活動過程：
一 、准備活動
聽音樂，師生一起做模仿動作（體育項目）
游泳（活動上肢） 射擊（弓箭步，左右開弓） 乒乓球（半蹲，體轉） 競走（全身運動）體操（放鬆運動）
二 、「開龍舟」游戲
1、幼兒自由結伴五人一組，後面的幼兒依次抱住前面幼兒的腰或者拉住衣服，蹲著向前走。（老師只交待「開龍舟」游戲的基本玩法，讓幼兒自己在玩中體驗怎樣使「龍舟」前進的技巧）
2、老師觀察：幼兒自由結伴的情況。開龍舟游戲時，幼兒能否步調一致，有節奏地蹲著向前走。
3、集中幼兒一起說說，「開龍舟」游戲玩得怎樣
師：小朋友，「開龍舟」的游戲好玩嗎？你們玩得怎樣？
幼：我們「開龍舟」時有一個小朋友掉隊了，他沒跟上。
幼：前面的小朋友走得太快了。
師：那麼怎樣讓「龍舟」上的小朋友走得一樣快慢，讓「龍舟」順利地開起來呢？
幼：要一起走。
幼：要喊口令
幼：喊1、2、3、4……
幼：喊加油、加油……
師：如果速度一致，有節奏地走，「龍舟」是不是就能開得快呢？小朋友們再試一試。
4、幼兒再玩「開龍舟」游戲
幼：我們還要一起出同一個方向的腳。
師
：你們小組商量，一起先出左腳，還是先出右腳？
5、幼兒第三次玩「開龍舟」游戲
老師觀察，幼兒游戲的情況，進行個別指導。
三 、競賽游戲：賽龍舟
過渡語：小朋友們的龍舟開得很好，（出示紅旗），下面我們來進行龍舟賽，看哪條龍舟最先到達紅旗處，就算勝利。
1、 幼兒五人組龍舟，並排從起點出發，開展龍舟賽。
2、 加大難度，八人一組，十人一組組成龍舟，再次比賽。
8. 劃龍舟教程
屈原的「愛國」，毫無疑問是愛他的楚國，他不可能去愛他的對手和死敵----秦國。他不可能如象今天某些人那樣總愛去「夢回秦朝」。但我們知道，後來的歷史事實卻是秦國滅亡了六國（包括他的祖國楚國）。那麼，一個問題跳出來了：屈原和他的愛國詩篇的意義和價值究竟在哪裡呢？屈原的愛國是否「逆歷史潮流而動」呢？
我們知道，在戰國時期，楚國已處於封建社會初期，生產關系和生產力都比還處於奴隸制社會末期的秦國先進得多。如果能夠由楚國統一中國，中國封建社會的前進步伐顯然會快得多。而不幸的是，歷史卻陰錯陽差，也許恰恰就是因為屈原的從政失敗，不是由先進的楚國，而偏偏是由虎狼之國的秦國統一了中國。結果是什麼呢？大家都已經看到和領受到了：歷史倒退，天下大亂，社會動盪，民不聊生，全中國人民「苦秦久矣」，於是揭竿而起，秦朝終於短命而亡。這自然嚴重遲緩了中國社會前進的步伐。西哲曾指出這樣的歷史規律：落後民族盡管用武力征服了先進民族，但落後民族的文化卻最終還是會被先進民族的文化進行反征服。這是不可能有任何例外的。而這個「反征服」，我們要指出的是，不幸的是，卻不得不付出時間和推遲歷史前進步伐的沉重代價。從這個意義上來說，我們今天紀念屈原和他的愛國詩篇，難道不是也就有了更高的意義和價值了嗎？這樣，我們也就不難理解：為什麼不只是三楚大地，而是整個神州華夏人民（包括台灣）都要來懷念屈原，呼喚中國的共同詩魂了。
屈原投江後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，漁夫們撐起船隻，在江上來回打撈他的屍身。有的還拿出事先准備的粽子、雞蛋等食物，撲通撲通的往江裡面丟 說是讓魚蝦吃了，就不會去咬屈大夫屍身。一老醫師則拿了一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過不了多久，水面上就浮起了一條昏暈的蛟龍，據說龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手上，脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。人民的愛憎何等分明啊！
中國端午節還有幾種非常獨特的習俗。一是插艾蒿：滿城人一大早就奔赴四周郊野採摘艾蒿。這種植物有驅溫解毒作用，因此人們把它們掛在門口、插在頭上。二是喝雄黃酒：雄黃是一種紅黃色的粉狀物，也有驅毒的作用。成年人和酒吃下，兒童則塗在額頭上，有的還寫上一個「王」字，這樣，夏日的「暑毒」便不能為害了。還有就是賽龍舟：據說屈原投江那天是陰歷五月五日，從此以後，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來紀念屈原。有些地區，則在端午節插菖蒲或艾草於門上。這些習俗，都有著深厚的歷史文化淵源，是我們中華民族的寶貴文化遺產。我們希望，這些中華民族的優良文化傳統能代代流傳，希望賽龍舟能成為2008年奧運會的節目，代表中國走向世界。借著端午屈原的詩魂，我們希望詩魂不滅，中國詩魂永生。
「屈平詞賦懸日月，楚王台榭空山丘」（李白）。為人民請命的詩人是永遠不朽的，他的豐碑千秋萬代刻在人民心上，遠在楚王以及「亞歷山大」們的石柱之上。
9. 幼兒園美術線描畫:賽龍舟的教案與反思
1. 學慣用大月牙形畫龍舟的外形. 2. 學慣用水平線、垂直線、斜線、波浪線螺旋線和弧線裝飾龍舟。 活動准備： 1．幼兒看過龍舟的形象。 2．龍舟的各種形象圖片。 3．油畫棒、勾線筆、黃色紙各人手一份。 4．幼兒用書。 活動過程： 1．請幼兒欣賞龍舟的形象圖片，觀察龍舟的外…… 1. 學慣用大月牙形畫龍舟的外形. 2. 學慣用水平線、垂直線、斜線、波浪線螺旋線和弧線裝飾龍舟。