高中語文必修三第八課原文

1. 語文版高中語文必修三有哪些必背課文

http://hi..com/bioer/blog/item/98d48738a3932ec5d46225a1.html
造福考來生：09年高考源語文背誦篇目集合（人教標准版）！無錯版！
直接從語文書掃描的，現在在我空間裡面

2. 求高中語文必修三第二單元課文及書下注釋

《蜀道難》
作者：（唐）李白

噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難於上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤！百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西遊何時還，畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難於上青天！使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉？
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。蜀道之難，難於上青天，側身西望長咨嗟。

李白(701-762)，字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀(今甘肅秦安東)，涼武昭王暠九世孫。或曰山東人，或曰蜀人。白少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。

全部注釋

1.《蜀道難》：樂府舊題，屬"相和歌辭·瑟調曲"中的調名，內容多寫蜀道的艱險。今存《蜀道難》詩除此之外，尚有梁簡文帝二首，劉孝威二首，陰鏗一首，唐張文琮一首。李白此詩大約是在長安送友人入蜀而作，本陰鏗《蜀道難》"蜀道難如此，功名詎可要"之意。

2.噫吁嚱：蜀方言。宋庠《宋景文公筆記》卷上："蜀人見物驚異，輒曰'噫吁嚱'。"

3.蠶叢、魚鳧：傳說古蜀國兩位國王的名字。《文選》卷四《三都賦》劉逵註："揚雄《蜀王本紀》曰：'蜀王之先，名蠶叢、柏濩、魚鳧、蒲澤、開明。從開明上到蠶叢，積三萬四千歲。'"《華陽國志·蜀志》："蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王，死作石棺，石槨，國人從之。故俗以石棺槨為縱目人冢也。次王曰柏灌，次王曰魚鳧。魚鳧王田於湔山，忽得仙道，蜀人思之為立祠?
4.爾來：從那時以來。四萬八千歲，誇張面大約言之。

5.太白：太白山，又名太乙山，在長安西（今陝西眉縣、太白縣一帶）。鳥道：只有鳥能飛過的小路。

6.地崩句：《華陽國志·蜀志》："秦惠王知蜀王好色，許嫁五女於蜀。蜀遣五丁迎之。還到梓潼，見一大蛇入穴中。一人攬其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩時壓殺五人及秦五女並將從，而山分為五嶺。"

7.六龍回日：《初學記》卷一天部三：《淮南子》雲："爰止羲和，爰息六螭，是謂懸車?quot;注曰："日乘車，駕以六龍。羲和御之。日至此面而薄於虞淵，羲和至此而回六螭。"螭即龍。高標：指蜀山中可作一方之標識的最高峰。一說高標山又名高望山，乃嘉定府之主山。

8.逆折：水流迴旋。回川：有漩渦的河流。

9.猿猱：蜀山中最善攀援的猴類。

10.青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陝西吃力略陽縣北。《元和郡縣志》卷二十二山南道貌岸然興州長舉縣："青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬仞，山多雲雨，行者屢逢泥淖，故號青泥嶺。"

11.捫參歷井：參、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配於地上的州國，叫做"分野"，以便通過觀察天象來占卜地上所配州國的吉凶。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫：用手摸。歷：經過。脅息：屏氣不敢呼吸。

12.膺：胸。

13.子規：即杜鵑鳥，蜀地最多，鳴聲悲哀。《文選》卷四左思《蜀都賦》："鳥生杜宇之魄。"劉淵林注引《蜀記》曰："昔有人姓杜名宇，王蜀，號曰望帝。宇死，俗說雲宇化為子規。子規，鳥名也。蜀人聞子規鳴，皆曰望帝也。"王註："按子規即杜鵑也，蜀中最多，南方亦有之，狀如雀鷂，而色慘黑，赤口，有小冠，春暮即鳴，夜啼達旦，至夏尤甚，晝夜不止，鳴必向北，若雲'不如歸去'，聲甚哀切"。

14.喧豗：水流轟響聲。砯崖：水撞石之聲。轉，轉動。

15.胡為：為什麼。

16.劍閣：又名劍門關，在四川劍閣縣北，是大、小劍山之間的一條棧道，長約三十餘里。《華陽國志》、《水經注》卷二十、《元和郡縣志》卷三十三均有記載。

17.一夫句：《文選》卷四左思《蜀都賦》："一人守隘，萬夫莫向"。《文選》卷五十六張載《劍閣銘》："一人荷戟，萬夫趦趄。形勝之地，匪親勿居"。

18.錦城：《元和郡縣志》卷三十一劍南道成都府成都縣："錦城在縣南十里，故錦官城也。"今四川成都市。

19.咨嗟：嘆息。

杜甫詩三首

《秋興八首》(其一)
唐·杜甫玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

1.這是八首中的第一首，寫夔州一帶的秋景，寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：使草木凋落衰敗。2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。3.兼天涌：波浪滔天。4.塞上：指巫山。接地陰：風雲蓋地。"接地"又作"匝地"。5.叢菊兩開：杜甫去年秋天在雲安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故雲"兩開"。"開"字雙關，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。6.故園，此處當指長安。7.催刀尺：指趕裁冬衣。"處處催"，見得家家如此。8.白帝城，即今奉節城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧：搗衣石。9.急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧，搗衣石。

詠懷古跡（其三）群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
1 荊門：山名，在今湖北宜都西北．2明妃：王昭君．名嬙（qiáng）3去：離開．4紫台：紫宮，宮廷．5朔漠：北方的沙漠．6省：曾經7春風面：形容王昭君的美貌 登高風急天高猿嘯哀， 渚(zhǔ)清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下 ， 不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客 ，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢（bìn)， 潦倒新停濁酒杯。⑴詩題一作《九日登高》。古代農歷九月九日有登高習俗。選自《杜詩詳注》。作於唐代宗大歷二年（767）秋天的重陽節。⑵嘯哀：指猿的叫聲凄厲。⑶渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小塊陸地。鳥飛回：鳥在急風中飛舞盤旋。回：迴旋。⑷落木：指秋天飄落的樹葉。蕭蕭：模擬草木飄落的聲音。⑸萬里：指遠離故鄉。常作客：長期漂泊他鄉。⑹百年：猶言一生。⑺艱難：兼指國運和自身命運。苦恨：極恨，極其遺憾。苦，極。繁霜鬢：增多了白發，如鬢邊著霜雪。 繁，這里作動詞，增多。⑻潦倒：衰頹，失意。這里指衰老多病，志不得伸。新停：剛剛停止。杜甫晚年因病戒酒，所以說「新停」。
琵琶行元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓（pén）浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚（zhēng）錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於穆、曹二善才。年長色衰，委身為賈（gǔ）人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫（mǐn）然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙（xǐ）於江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫（zhé）意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。潯（xún）陽江頭夜送客，楓葉荻（dí）花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳（nícháng）》後《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間（jiān）關鶯語花底滑，幽咽（yè）泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。 自言本是京城女，家在蝦蟆（háma）陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵少年爭纏頭，一曲紅綃（xiāo）不知數。(diàn)頭銀篦(bì)擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重（chóng）唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！ 我從去年辭帝京，謫(zhé)居卧病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓(pén)江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝（zhāo）秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳（ōuyāzhāozhā）難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重（chóng）聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。1〕左遷：貶官，降職。古以左為卑，故稱「左遷」。
〔2〕明年：第二年。 （3）錚錚：形容金屬、玉器等相擊聲。 〔4〕京都聲：指唐代京城流行的樂曲聲調。〔5〕倡女：歌女。倡，古時歌舞藝人。〔6〕善才：當時對琵琶師或曲師的通稱。是「能手」的意思。 〔7〕委身：託身，這里指嫁的意思。 〔8〕為：做。〔9〕賈人：商人。 〔10〕命酒：叫（手下人）擺酒。〔11〕快：暢快。 〔12〕憫然：憂郁的樣子。 〔13〕漂淪：漂泊淪落。 〔14〕出官：（京官）外調。 〔15〕恬然：淡泊寧靜的樣子。（16）遷謫：貶官降職或流放。 〔17〕為：創作。〔18〕長句：指七言詩。〔19〕歌：作歌。〔20〕凡：總共。〔21〕言：字。〔22〕命：命名，題名。 〔23〕潯陽江：據考究，為流經潯陽城中的湓水，即今九江市中的龍開河（97年被人工填埋），經湓浦口注入長江。瑟瑟：形容楓樹、 蘆荻被秋風吹動的聲音。 〔24〕瑟瑟：形容楓樹、蘆荻被秋風吹動的聲音。（25）主人：詩人自指。 〔26〕回燈：重新撥亮燈光。回：再。 〔27〕轉軸拔弦：將琵琶上纏繞絲弦的軸，以調音定調。 〔28〕掩抑：掩蔽，遏抑。〔29〕思：悲，傷。 （30〕信手：隨手。〔31〕續續彈：連續彈奏。 〔32〕攏：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。〔33〕捻：揉弦的動作。〔34〕抹：向左拔弦，也稱為「彈」。〔35〕挑：反手回撥的動作。〔36〕《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，本為西域樂舞，唐開元年間西涼節度使楊敬述依曲創聲後流入中原。〔37〕《六幺》：大麴名，又叫《樂世》、《綠腰》、《錄要》，為歌舞曲。 〔38〕大弦：指最粗的弦。〔39〕嘈嘈：聲音沉重抑揚。〔40〕小弦：指最細的弦。〔41〕切切：細促輕幽，急切細碎。 〔42〕間關：鶯語流滑叫「間關」。鳥鳴聲。〔43〕幽咽：遏塞不暢狀。〔44〕冰下難：泉流冰下阻塞難通，形容樂聲由流暢變為冷澀。〔45〕凝絕：凝滯。 〔46〕迸：濺射。 〔47〕曲終：樂曲結束。〔48〕拔：彈奏弦樂時所用的拔工具。〔49〕當心畫：用拔子在琵琶的中部劃過四弦，是一曲結束時經常用到的右手手法。 〔50〕舫：船。 〔51〕斂容：收斂（深思時悲憤深怨的）面部表情。 〔52〕蝦蟆陵：在長安城東南，曲江附近，是當時有名的游樂地區。 〔53〕教坊：唐代官辦管領音樂雜技、教練歌舞的機關。 〔54〕秋娘：唐時歌舞妓常用的名字。 〔56〕五陵：在長安城外，漢代五個皇帝的陵墓。〔57〕纏頭：用錦帛之類的財物送給歌舞妓女。〔58〕綃：精細輕美的絲織品。 〔59〕鈿頭銀篦：此指鑲嵌著花鈿的篦形發飾。〔60〕擊節：打拍子。 〔61〕顏色故：容貌衰老。 〔62〕浮梁：古縣名，唐屬饒州。在今江西省景德鎮市，盛產茶葉。 〔63〕去來：走了以後。 〔64〕夢啼妝淚：夢中啼哭，勻過脂粉的臉上帶著淚痕。〔65〕闌干：縱橫散亂的樣子。 〔66〕重：重新，重又之意。〔67〕唧唧：嘆聲。 〔68〕嘔啞嘲哳：形容聲音噪雜。 〔69〕琵琶語：琵琶聲，琵琶所彈奏的樂曲。〔70〕暫：突然。 〔71〕卻坐：退回到原處。〔72〕促弦：把弦擰得更緊。 〔73〕向前聲：剛才奏過的單調。〔74〕掩泣：掩面哭泣。 〔75〕青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易當時的官階是將侍郎，從九品，所以服青衫。 李商隱詩兩首錦瑟錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。⑴錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年：《周禮·樂器圖》：「雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟。」《漢書·郊祀志上》：「秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。」古瑟大小不等，弦數亦不同。義山《回中牡丹為雨所敗》詩有「錦瑟驚弦破夢頻」；《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨後夢作》詩有「雨打湘靈五十弦」。無端：沒來由，無緣無故。此隱隱有悲傷之感，乃全詩之情感基調。歷代解義山詩者，多以此詩為晚年之作。商隱享年不足五十，故此借「五十弦」起興，暗喻生平，引發以下「一弦一柱」之思憶。⑵庄生曉夢迷蝴蝶：《莊子·齊物論》：「莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與。」商隱此引莊周夢蝶故事，以言人生如夢，往事如煙之意。佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復成寐。這裡面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。也有著人生如夢的惆悵和迷惘。⑶望帝春心托杜鵑：《華陽國志·蜀志》：「杜宇稱帝，號曰望帝。……其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位於開明。帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。」子鵑即杜鵑，又名子規。蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》一九《杜鵑》詩注引《成都記》：「望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑，亦曰子規。」傳說蜀國的杜宇帝因水災讓位於自己的臣子，而自己則隱歸山林，死後化為杜鵑日夜悲鳴直至啼出血來.。⑷滄海月明珠有淚：《博物志》：「南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。」《新唐書·狄仁傑傳》：「仁傑舉明經，調汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使閆立本如訊，異其才，謝曰：『仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。』」⑸藍田日暖玉生煙：《元和郡縣志》：「關內道京兆府藍田縣：藍田山，一名玉山，在縣東二十八里。」《文選》陸機《文賦》：「石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。」《困學紀聞》卷十八：司空表聖雲：「戴容州謂詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前也。李義玉生煙之句蓋本於此。」⑹此情可待成追憶，只是當時已惘然：攏束全篇，明白提出「此情」二字，與開端的「華年」相為呼應。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝惘然惆悵了.那麼今朝追憶，其為悵恨，又當如何！詩人用這兩句詩表達出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。馬嵬海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁！{能答的就這么多了，並不全，僅供你參考}很高興回答你的問題

3. 高中語文必修三師說原文

【原文】
古之學抄者必有師。師襲者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

4. 人教版高中語文必修三古詩文

1.
勸學（制節選）&《荀子》

2.
逍遙游（節選）&莊子

3.
師說&韓愈

4.
阿房宮賦&杜牧

5.
赤壁賦&蘇軾

6.
氓&《詩經》

7.
離騷（節選）&屈原

8.
蜀道難&李白

9.
登高&杜甫

10.
琵琶行&白居易

11.
錦瑟&李商隱

12.
虞美人&李煜

13.
念奴嬌搰壁懷古&蘇軾

14.
永遇樂京口北固亭懷古&辛棄疾

5. 人教版必修三勸學原文

原文：

君子曰：學不可以已。

青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩,輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。

譯文：

君子說：學習不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍草里提取的，然而卻比藍草的顏色更青；冰塊是冷水凝結而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取）使它彎曲成車輪，（那麼）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規畫的一般的標准了，即使又曬幹了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學習，並且每天檢驗反省自己，那麼他就會智慧明理並且行為沒有過錯了。

我曾經一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學到的知識（收獲大）；我曾經踮起腳向遠處望，（卻）不如登到高處見得廣。登到高處招手，手臂並沒有加長，可是遠處的人卻能看見；順著風喊，聲音並沒有加大，可是聽的人卻能聽得很清楚。藉助車馬的人，並不是腳走得快，卻可以達到千里之外，藉助舟船的人，並不善於游泳，卻可以橫渡長江黃河。君子的資質秉性跟一般人沒什麼不同，（只是君子）善於藉助外物罷了。

堆積土石成了高山，風雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這里產生了；積累善行養成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了聖人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能到達，）它的成績來源於走個不停。（如果）刻幾下就停下來了，（那麼）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那麼）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由於它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。

(5)高中語文必修三第八課原文擴展閱讀：

《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子的作品，是《荀子》一書的首篇。文章較系統地論述了學習的理論和方法，分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題。

全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段講正確的學習態度，第三段講學習的內容，第四段講學習應當善始善終。全文說理深入，結構嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。

詞句注釋：

1. 君子：指有學問有修養的人。

2. 學不可以已（yǐ）：學習不能停止。

3. 青取之於藍：靛青，從藍草中取得。青，靛青，一種染料。藍，蓼藍，一年生草本植物，葉子含藍汁，可以做藍色染料。

4. 中（zhòng）繩：（木材）合乎拉直的墨線。繩，墨線。

5. 輮（róu）：通「煣」，古代用火烤使木條彎曲的一種工藝。

6. 規：圓規，畫圓的工具。

7. 雖有（yòu）槁暴（pù）：即使又曬幹了。有，通「又」。槁，枯。暴，同「曝」，曬干。

8. 挺：直。

9. 受繩：用墨線量過。

10. 金：指金屬制的刀劍等。就礪：拿到磨刀石上去磨。礪，磨刀石。就，動詞，接近，靠近。

11. 日參（cān）省（xǐng）乎己：每天對照反省自己。參，一譯檢驗，檢查；二譯同「叄」，多次。省，省察。乎，介詞，於。博學：廣泛地學習。日：每天。

12. 知（zhì）：通「智」，智慧。明：明達。行無過：行為沒有過錯。

13. 遺言：猶古訓。

14. 干（hán）：同「邗」，古國名，在今江蘇揚州東北，春秋時被吳國所滅而成為吳邑，此指代吳國。夷：中國古代居住在東部的民族。貉（mò）：通「貊」，中國古代居住在東北部的民族。

15. 「嗟爾君子」六句：引詩見《詩經·小雅·小明》。 靖，安。共，通「供」。介，給予。景，大。

16. 須臾（yú）：片刻，一會兒。

17. 跂（qǐ）：踮起腳後跟。

18. 博見：看見的范圍廣，見得廣。

19. 疾：聲音宏大。

20. 彰：明顯，清楚。這里指聽得更清楚。

參考資料：

勸學-網路

6. 人教版高中語文書必修三、四文言文課文目錄。

必修三：8.寡人之於國也
9.勸學
10.過秦論
11.師說
必修四：11.廉頗藺相如列傳
12.蘇武傳
13.張衡傳
僅文言文，未包含古詩詞

7. 語文版高中語文必修三有哪些必背課文

李白的《蜀來道難》，杜甫的三首源詩：《秋興八首（其一)》，《詠懷古跡（其三）》還有《登高》，白居易的《行道難》，李商隱的兩首詩《錦瑟》《馬巍（wei）（其三）》，《孟子》中的《寡人之於國也》，《荀子》中的《勸學》，賈誼的《過秦論》（背後三段）。

8. 高中語文必修三的課文

林黛玉進賈府 （曹雪芹）
2祝福 （魯迅）
3*老人與海 （海明威）
第二單元

4蜀道難 （李白）
5杜甫詩三首 （杜甫）
秋興八首（其一） （杜甫）
詠懷古跡（其三） （杜甫）
登高 （杜甫）
6琵琶行 並序 （白居易）
7*李商隱詩兩首 （李商隱）
錦瑟 （李商隱）
馬嵬（其二） （李商隱）
第三單元

8寡人之於國也 （孟子）
9勸學 （《荀子》）
10*過秦論 （賈誼）
11*師說 （韓愈）
第四單元

12動物游戲之迷 （周立明）
13宇宙的邊疆 （卡爾·薩根）
14*一名物理學家的教育歷程 （加來道雄）
表達交流

多思善想學習選取立論的角度
學會寬容學習選擇和使用論據
善待生命學習論證
愛的奉獻學習議論中的記敘
討論
梳理探究

交際中的語言運用
文學作品的個性化解讀
語文學習的自我評價
名著導讀

紅樓夢 （曹雪芹）
高老頭 （巴爾扎克）
高中語文課文必修3相關知識積累
帶*是略讀課文