歸有光高中語文

Ⅰ 高中語文都有哪些古文（最好是課標規定的）

人教版的大致有：《詩經》里的《氓》《無衣》《靜女》
歷史散文：《燭內之武退秦師》《勾踐滅容吳》《觸龍說趙太後》
諸子散文：《季氏將伐顓臾》《齊桓晉文之事》《勸學》等等。
屈原的《離騷》（節選）
賈誼的《過秦論》
李密的《陳情表》陶淵明的《歸去來兮辭》
唐詩若干首，像杜甫的《登高》《蜀相》《登岳陽樓》等。
韓愈《師說》《祭十二郎文》
《柳毅傳》杜牧的《阿旁宮賦》
歐陽修的《伶官傳序》蘇洵的《六國論》蘇軾的《赤壁賦》
宋詞若干，如蘇軾的《念奴嬌》柳永的《雨霖鈴》辛棄疾的《永遇樂》等等
關漢卿的《竇娥冤》（節選）王實甫的《西廂記》（節選）湯顯祖的《牡丹亭》（節選）
袁宏道的《虎丘記》歸有光的《項脊軒志》姚鼐的《登泰山記》龔自珍的《病梅館記》

Ⅱ 求文檔: 項脊軒志高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》

以齋室為描寫對象，展開敘事抒情，前已有劉禹錫《陋室銘》。《陋室銘》用韻文形式，主要抒發個人情志，體式短小。歸有光的《項脊軒志》雖也有近似的感想（「項脊軒」在某種意義上說也是「陋室」），但作者卻用散文形式，多敘家常，故別具風味。作者因遠祖歸道隆住在太倉（今屬江蘇）的項脊涇，遂將自己的書齋命名為「項脊軒」。《項脊軒志》這篇文章，是分兩次寫成的。前三段寫於十九歲時，是本文；「余既為此志」以下一段則是十餘年後，作者覽舊作而續寫的。故全篇合為四段。

從篇首到「風移影動，珊珊可愛」為第一段，記項脊軒修葺前後的情況。是文中著意描寫軒室環境的部分。先記項脊軒的「前身」，舊時南閣子破舊的情景。一是很小：「室僅方丈，可容一人居」。二是很舊：「百年老屋，塵泥滲漉」。三是漏雨：「雨澤下注」。四是昏暗：「又北向不能得日，日過午已昏」。總之，是一間不折不扣的陋室。經作者添窗檢漏，一番修葺之後，始得不漏不暗；又由於花木之置，小小軒室，居然成為勝境，成為幽雅的書齋。此節在全文最具文采：「借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，月明半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。」於景可愛，於情則可喜。

「然余居於此，多可喜，亦多可悲」一句承上段，同時又是一個轉折，進入第二段。從寫環境轉入寫人事的變遷，由可喜轉入可悲。又分數層。先一層寫庭院的幾經變故，即諸叔伯分居前後，庭院由通到隔（「始為籬，已為牆」）的經過，「東犬西吠」、「雞棲於廳」等句寫分居後的凌亂。客觀的敘說家庭瑣事中，寓有人世滄桑之慨。此可悲一也。進而通過家有老嫗說亡母舊事，寫家庭人事變故。須知作者生母去世時，他年齡尚小，所以母親的形象在他是記不分明的（參《先妣事略》）。而那位老嫗既是祖母的婢女，又作過兩代人的奶媽，通過老嫗來追憶舊事，是自然入妙之筆。她所說的，不過是先前母親曾在何處站過，曾有過一些什麼對話，然而就是這些平淡處，最為關情。「兒寒乎？欲食乎？」短短的兩句，就惟妙惟肖地刻畫出一個聞兒啼而動了憐愛的年輕母親的形象。這種追憶，無疑會引起過早地失去母愛的作者的傷心。此可悲二也。再有便是作者自己對祖母的追憶。那段往事似乎也很平常，卻同樣洋溢著淳厚的人情味。「吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也」的垂問，和「吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎」的自語，以及持象牙朝笏的一段勉勵，生動地表現了老祖母對孫子的疼愛與厚望。以上回憶，看來不過是家庭生活中一些雞毛蒜皮的小事，然而「一枝一葉總關情」，而且是為中國人文化心理結構所決定的至深之情，即人子之思和傷逝之痛，難怪作者說「瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁」。以下又帶過一筆敘軒中幽靜與軒屢遭火而倖存，均關題意。其中軒中關門讀書，聞足音而辨人一節，不但善寫日常細微感覺，而且還寫出了一個耐得寂寞的讀書人形象，為下段議論伏筆。姚鼐說「震川之文，每於不要緊之題，廣闊不要緊之語，卻自風韻疏淡。」本段即其例證。

第三段即項脊生（作者自稱）的一番議論。作者以守丹穴的巴寡婦清和高卧隆中的諸葛亮，與處敗屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱負之意。故語末雖以「坎井之蛙」自嘲，又未嘗不含有對凡夫俗子的反諷與孤芳自賞的意味。

最後是若干年後的補記。續寫項脊軒在妻死前後的變化，寓有新近的悼亡之情。文中記妻生前瑣事，亦平淡中見雋永，與前文格調毫無二致。「不常居」三字似可收融一文，然文末又搖曳生姿，寫到亡妻手植的一樹枇杷「亭亭如蓋」，寓睹物懷人、悼亡念存之思，較之「墓木已拱」之類的成語，尤覺餘味無窮，饒有新意。

總之，此文在敘事上以白描見長，抒情亦以素樸為本。老老實實地回憶，平平淡淡地敘述，其淡如水，其味彌長。恰如王錫爵所說：「無意於感人，而歡愉慘惻之思，溢於言語之外。」（《歸公墓誌銘》）這種以口頭語說家常事的意境與筆墨，乃是歸有光在唐宋八大家之後的一種創造。所謂「豪華落盡見真淳」，是可以移評歸文的。行文散漫，似隨口道來；然而無論寫景、敘事、抒情，均圍繞「項脊軒」這個中心，故能形散而神聚。雖總以素筆為主，但也有變化。如第一段稍具文采，與後文的質朴不同，卻正與可喜可悲的情感變化、對照相吻合。故不能說作者在寫作時毫無「匠心」。
（摘引自上海辭書出版社《古文鑒賞辭典》，作者：周嘯天）

Ⅲ 高中語文選修《古詩詞鑒賞》中有一篇文章最後說「今已亭亭如蓋矣」，這是哪篇文章

《項脊軒志》是明代文學家歸有光的名篇。文章借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事，表達人亡物在，三世變遷的感慨，也表達作者懷念祖母、母親和妻子的感情。

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shèn）漉（lù），雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯（shǔn），亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦（階）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
然余居於此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨（dài）諸父異爨（cuàn），內外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗（yù）， 嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余（予）曰：「某所，而母立於茲。」嫗又曰：「汝姊（zǐ）在吾懷，呱呱（gū）而泣；娘以指叩門扉曰：『兒寒乎？欲食乎？』吾從板外相為應答。」語未畢， 余泣，嫗亦泣。余自束發，讀書軒中，一日，大母過余曰：「吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？」比去，以手闔門，自語曰：「吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！」頃之，持一象笏（hù）至，曰：「此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！」瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
項脊生曰：「蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清台；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之，余區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？」
余既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。 吾妻歸寧，述諸小妹語曰：「聞姊家有閣子，且何謂閣子也？」其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，余久卧病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後余多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

Ⅳ 室始洞然…高中語文學過一篇歸有光的文言文叫什麼來著

《項脊軒志》是明代文學家歸有光的名篇。文章借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事，表達人亡物在，三世變遷的感慨，也表達作者懷念祖母、母親和妻子的感情。

原文
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shèn）漉（lù），雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯（shǔn），亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦（階）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。 然予居於此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨（dài）諸父異爨（cuàn），內外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾庖（páo）而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗（yù）， 嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：「某所，而母立於茲。」嫗又曰：「汝姊（zǐ）在吾懷，呱呱（gū）而泣；娘以指叩門扉曰：『兒寒乎？欲食乎？』吾從板外相為應答。」語未畢， 余泣，嫗亦泣。余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：「吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？」比去，以手闔門，自語曰：「吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！」頃之，持一象笏（hù）至，曰：「此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！」瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。 軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
余既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。 吾妻歸寧，述諸小妹語曰：「聞姊家有閣子，且何謂閣子也？」其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，余久卧病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後余多在外，不常居。 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

Ⅳ 高中語文里有魯迅的文章嗎

人教版的新課標現在有三篇：
1、必修一：第一冊第三單元第7課《紀念劉版和珍君》
2、必修權二：第三冊第一單元第2課《祝福》
3、必修二：第四冊第三單元第8課《拿來主義》

簡介魯迅
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，「魯迅」是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名的文學家、思想家、教育家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛主席曾評價：「魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。」
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。

Ⅵ 高中語文人教版 選修五 目錄，書忘學校了，急求!!!

選修有很多本，你說一下你要的是那一本叫什麼名字？我先給你前三本的（一字不差），你看有沒有，沒有的話我再給你發。
1，《中外傳記作品選讀》目錄精讀 第一課杜甫：「萬方多難」中成就的「詩聖」 第二課魯迅：深刻與偉大的另一面是平和 第三課毛澤東：憶往昔，崢嶸歲月稠 第四課貝多芬：扼住命運的咽喉 第五課達爾文：興趣與恆心是科學發現的動力 第六課馬克思：獻身於實現人類理想的社會 略讀 第七課沈從文：逆境也是生活的恩賜 第八課楊振寧：合璧中西科學文化的驕子
課外閱讀
蒙哥馬利：強者是不斷挑戰自己 比爾·蓋茨：IT英雄的成功之道 2，《外國小說欣賞》目錄第一單元
閱讀
橋邊的老人 *牆上的斑點 話題：敘述
敘述角度 敘述人稱
*敘述腔調 *速度控制 思考與實踐 第二單元閱讀
炮獸 *安東諾夫卡蘋果 話題：場景
在場景中生活
場景的功能 *風景的意義 *現代小說的場景觀 思考與實踐 第三單元
閱讀
丹柯 *煉金術士 話題：主題
小說的靈魂──主題
主題的形成 主題的實現 *主題的選擇與開掘
*主題觀的演變 思考與實踐 第四單元
閱讀
娜塔莎 *素芭 話題：人物
「貼著人物寫」 揣摩人物的心理
描摹人物的語言與行動 *「圓形人物」與「扁平人物」 *人物在現代小說中的退隱
思考與實踐
第五單元
閱讀
清兵衛與葫蘆 *在橋邊 話題：情節
以情節為主線的小說 情節運行的方式 *情節運行的動力
思考與實踐
第六單元
閱讀
牲畜林 *半張紙 話題：結構
謀篇布局 *結構的「常」與「變」 思考與實踐
第七單元
閱讀
山羊茲拉特 *禮拜二午睡時刻 話題：情感
情感的魅力 情感的處理 *情感是小說的動力
*現代小說：激情過後
思考與實踐
第八單元
閱讀
沙之書 *騎桶者 話題：虛構
對虛構的確認
*虛構使我們富有 *事實與真實的區別 思考與實踐 3，《中國古代詩歌散文欣賞》目錄詩歌之部
第一單元
以意逆志知人論世 賞析指導 賞析示例
長恨歌/白居易
自主賞析
湘夫人/屈原
擬行路難（其四）/鮑照 蜀相/杜甫 書憤/陸游 推薦作品
詠懷八十二首(其一)/阮籍
雜詩十二首(其二)/陶淵明 越中覽古/李白 一剪梅/李清照
今別離(其一)/黃遵憲 第二單元
置身詩境緣景明情
賞析指導
賞析示例
春江花月夜/張若虛 自主賞析
夜歸鹿門歌/孟浩然 夢游天姥吟留別/李白 登岳陽樓/杜甫 菩薩蠻(其二)/韋庄 推薦作品
積雨輞川庄作/王維
旅夜書懷/杜甫 新城道中(其一)/蘇軾
揚州慢/姜夔 長相思/納蘭性德 第三單元
因聲求氣吟詠詩韻
賞析指導
賞析示例
將進酒/李白 自主賞析
閣夜/杜甫 李憑箜篌引/李賀 虞美人/李煜 蘇幕遮/周邦彥 推薦作品
國殤/屈原 燕歌行/高適 登柳州城樓寄漳汀封連四州/柳宗元 菩薩蠻/溫庭筠
般涉調·哨遍高祖還鄉/睢景臣 中國古代詩歌發展概述
散文之都第四單元
創造形象詩人有別 賞析指導 賞析示例
過小孤山大孤山/陸游 自主賞析
庖丁解牛/《莊子》 項羽之死/司馬遷 阿房宮賦/杜牧 推薦作品
西門豹冶鄴/褚少孫 大鐵椎傳/魏禧 第五單元
散而不亂氣脈中貫
賞析指導
賞析示例
六國論/蘇洵 自主賞析
伶官傳序/歐陽修 祭十二郎文/韓愈 文與可畫篔簹谷偃竹記/蘇軾 推薦作品
獄中雜記/方苞 陶庵夢憶序/張岱 第六單元
文無定格貴在鮮活
賞析指導
賞析示例
種樹郭橐駝傳/柳宗元 自主賞析
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐/《論語》 春夜宴從弟桃花園序/李白 項脊軒志/歸有光 推薦作品
游沙湖/蘇軾
苦齋記/劉基 中國古代散文發展概述 這是前三本選修的，你先看這裡面是不是你要的（一般用的是這三本），不是的話給我說一下書名，我給你發。

Ⅶ 在高中六本語文書里古文的共選篇目

高中語文
★鄒忌諷齊王納諫（背誦全文） 《戰國策》
觸龍說趙太後（背誦第3段） 《戰國策》
季氏將伐顓臾（背誦全文） 《論語》
寡人之於國也（背誦全文） 《孟子》
勸學（背誦全文） 《荀子》
過秦論(背誦最後兩段) 賈誼
蘭亭集序（背誦全文） 王羲之
歸去來兮辭（背誦全文） 陶潛
★諫太宗十思疏（背誦全文） 魏徵
滕王閣序（背誦2—5段） 王勃
師說（背誦全文） 韓愈
阿房宮賦（背誦全文） 杜牧
六國論（背誦全文） 蘇洵
游褒禪山記（背誦第2、3段） 王安石
伶官傳序（背誦第3段） 歐陽修
石鍾山記（背誦全文） 蘇軾
項脊軒志（背誦全文） 歸有光
登泰山記（背誦全文） 姚鼐
★沁園春 長沙（背誦全文） 毛澤東
衛風•氓（背誦前2章） 《詩經》
秦風•無衣（背誦全文） 《詩經》
邶風•靜女（背誦全文） 《詩經》
離騷（背誦全文） 屈原
孔雀東南飛（背誦「雞鳴」到「依依」、「府吏」到「不復全」兩節）
迢迢牽牛星（背誦全文） 《古詩十九首》
歸園田居（背誦全文） 陶淵明
長歌行（背誦全文） 《古詩十九首》
短歌行（背誦全文） 曹操
夢游天姥吟留別（背誦全文） 李白
琵琶行（背誦全文） 白居易
山居秋暝（背誦全文） 王維
越中覽古（背誦全文） 李白
登高（背誦全文） 杜甫
蜀相（背誦全文） 杜甫
石頭城（背誦全文） 劉禹錫
錦瑟（背誦全文） 李商隱
書憤（背誦全文） 陸游
臨安春雨初霽（背誦全文） 陸游
虞美人（背誦全文） 李煜
雨霖鈴（背誦全文） 柳永
念奴嬌•赤壁懷古（背誦全文） 蘇軾
鵲橋仙（背誦全文） 秦觀
一剪梅（背誦全文） 李清照
永遇樂•京口北固亭懷古（背誦全文）辛棄疾
揚州慢（背誦全文） 姜夔
漁翁（背誦全文） 柳宗元
聞樂天左降江州司馬（背誦全文） 元稹
李憑箜篌引（背誦全文） 李賀
過華清宮（背誦全文） 杜牧
菩薩蠻（背誦全文） 溫庭筠
浪淘沙（背誦全文） 李煜
桂枝香•金陵懷古（背誦全文） 王安石
江城子（背誦全文） 蘇軾
蘇幕遮（背誦全文） 周邦彥
聲聲慢（背誦全文） 李清照
陳情表（背誦全文） 李密
祭十二郎文（背誦5、11段） 韓愈
赤壁賦（背誦全文） 蘇軾
★竇娥冤（背誦[滾綉球]） 關漢卿
長亭送別(背誦【端正好】) 王實甫
哀江南(背誦全篇曲詞) 孔尚任
逍遙游（背誦第1段） 《莊子》
虎丘記（背誦第1、2段） 袁宏道
★蜀道難（背誦全文） 李白
將進酒（背誦全文） 李白
兵車行（背誦全文） 杜甫
客至（背誦全文） 杜甫
旅夜書懷（背誦全文） 杜甫
詠懷古跡（背誦全文） 杜甫
閣夜（背誦全文） 杜甫
登岳陽樓（背誦全文） 杜甫
齊桓晉文之事（背誦最後一段） 孟子
★屈原列傳（背誦第3段） 司馬遷

Ⅷ 室始洞然 高中語文學過一篇歸有光的文言文叫什麼來

室始洞然，來出自歸有光的《項脊軒記》自。下面是第一自然段：

項脊軒，舊南閣子也②。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉③，雨澤下注④；每移案，顧視無可置者⑤。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺⑥，使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭⑦，以當南日。日影反照，室始洞然⑧。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯⑨，亦遂增勝⑩。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐(11)，萬籟有聲，而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁(12)，風移影動，珊珊可愛(13)。

Ⅸ 請問人教版高中語文選修教材是怎麼安排的總目錄是什麼謝謝

高中語文選修課程設計五個系列：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀。高中語文課程在義務教育的基礎上進一步提高學生的語文素養，關注學生的語言積累以及語感和思維的發展，幫助學生在閱讀與鑒賞、表達與交流的實踐中，掌握學習語文的方法，增強語文應用能力，培養審美能力、探究能力。

共有15本，分別是：外國詩歌散文欣賞、外國小說欣賞、文章寫作與修改、先秦諸子選讀、新聞閱讀與實踐、演講與辯論、影視名作欣賞、語言文字應用、中國古代詩歌散文欣賞、中國民俗文化、中國文化經典、中國現代詩歌散文欣賞、中國小說欣賞、中外傳記作品選讀、中外戲劇名作欣賞。

(9)歸有光高中語文擴展閱讀

高中語文選修課程設計五個系列：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀。下列課程目標是選修課教科書編寫、選修課教學與評價的基本依據。

詩歌與散文：本系列可開設若干選修課程，如中國古代詩詞曲選讀、唐詩選讀、宋詞選讀、元曲選讀、唐宋散文選讀、中國現代詩歌選讀、魯迅雜文選讀、外國詩歌散文選讀等。

小說與戲劇：本系列可以開設若干選修課程，如中國古典小說選讀、中國現當代小說選讀、外國小說選讀、中外戲劇名著選讀等。

新聞與傳記：本系列可以開設若干選修課程，如新聞通訊的閱讀和寫作、采訪與編輯、《史記》選讀、《托爾斯泰傳》選讀等。

語言文字應用：本系列可以開設若干選修課程，如語言文字專題、演講與辯論等。

文化論著研讀：本系列可以開設若干選修課程，如中外文化論著選讀、《論語》選讀、《孟子》選讀、《老子》選讀、《莊子》選讀、《人間詞話》選讀、《歌德談話錄》選讀、中華文化尋根、民俗文化專題、社區文化專題等。

Ⅹ 高中語文必修二《項脊軒志》譯文

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shèn）漉（lù），雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯（shǔn），亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦（階）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
然余居於此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨（dài）諸父異爨（cuàn），內外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗（yù）， 嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余（予）曰：「某所，而母立於茲。」嫗又曰：「汝姊（zǐ）在吾懷，呱呱（gū）而泣；娘以指叩門扉曰：『兒寒乎？欲食乎？』吾從板外相為應答。」語未畢， 余泣，嫗亦泣。余自束發，讀書軒中，一日，大母過余曰：「吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？」比去，以手闔門，自語曰：「吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！」頃之，持一象笏（hù）至，曰：「此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！」瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
項脊生曰：「蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清台；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之，余區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？」（上教版高一第二學期第16課無此段文字）
(下文作者寫了這篇志多年以後補寫的)余既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。 吾妻歸寧，述諸小妹語曰：「聞姊家有閣子，且何謂閣子也？」其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，余久卧病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後余多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
————歸有光 《項脊軒志》（與蘇教高中必修五相同）
注釋
1、軒：小的房室 。
2、舊：舊日的，原來的。
3、方丈：一丈見方。
4、塵泥滲漉 ：(屋頂牆頭上的)泥土漏下。滲，透過。漉，漏下。 滲漉：從小孔慢慢漏下。
5、雨澤下註：雨水往下傾瀉。下，往下。 雨澤：雨水。
6、案：幾案，桌子。
7、顧視：環看四周。 顧，環視也。（許慎《說文解字》）
8、不能得日：得日，照到陽光。
9、日過午已昏：昏，光線不明。
10、為（wéi）修葺。 修葺：修繕、修理，修補。
11、辟：開。
12、垣牆周庭：庭院四周砌上圍牆。垣，在這里名詞作動詞，指砌矮牆。 垣牆：砌上圍牆。 周庭，（於）庭子周圍。
13、當：迎接
14、洞然：明亮的樣子。
15、欄楯（shǔn）：欄桿。縱的叫欄，橫的叫楯。
16、增勝：增添了光彩。勝：光彩。
17、偃仰：偃，伏下。 仰，仰起。偃仰，安居。
18、嘯歌：長嘯或吟唱。這里指吟詠文，顯示豪放自若。嘯，口裡發出長而清越的聲音。
19、冥然兀坐：靜靜地獨自端坐著。兀坐，端坐。
20、萬籟有聲：自然界的一切聲音都能聽到。萬籟，指自然界的一切聲響。籟，孔穴里發出的聲音，也指一般的聲響。
21、三五之夜：農歷每月十五的夜晚。
22、珊珊：衣裾玉佩的聲音，引申為美好的樣子。
23、迨(dài)諸父異爨（cuàn）：等到伯、叔們分了家。迨，及，等到。諸父，伯父、叔父的統稱。異爨，分灶做飯，意思是分了家。
24、往往：指到處，處處。而：修飾關系連詞。 是：這（樣）。
25、東犬西吠：東邊的狗對著西邊叫。意思是分家後，狗把原住同一庭院的人當作陌生人。
26、逾庖而宴：越過廚房而去吃飯。庖，廚房
27、已：已而，隨後不久。
28、凡再變矣：凡，總共。再，兩次。
29、相為應答：一一回答。 相：偏義復詞，指她（先母）。
30、束發：古代男孩成年時束發為髻，15歲前指兒童時代。
31、竟日：一天到晚。竟，從頭到尾。
32、闔（hé）：通『合』 。合上。
33、瞻顧遺跡：回憶舊日事物。瞻：向前看。顧：向後看。瞻顧：泛指看，有瞻仰、回憶的意思。
34、扃(jiōng)牖(yǒu)：關著窗戶。扃，（從內）關閉。牖，窗戶。
35、殆：恐怕，大概，表示揣測的語氣。
36、來歸：嫁到我家來。歸，古代女子出嫁。
37、憑幾學書：伏在幾案上學寫字。幾，小或矮的桌子。書：寫字。
38、歸寧：出嫁的女兒回娘家省親。
39、制：指建造的格式和樣子。
40、手植：親手種植。 手：親手。
41、亭亭如蓋：高高挺立，樹冠像傘蓋一樣。亭亭，直立的樣子。蓋，古稱傘。
42、修葺：修補。
43、諸：各個
古今異義
1、室僅方丈（方丈，古：一丈見方 今：廟宇里的住持）
2、牆往往而是（往往，古：到處 今：經常）
3、余自束發（束發，古：表示兒童 今：扎頭發）
一詞多義
1、始
室始洞然 （副詞，才）
庭中始為籬，已為牆 （副詞，起初，起先）
2、過
日過午已昏 （動詞，偏過）
大母過余曰 （動詞，探望）
從軒前過（動詞，經過）
3、置
顧視無可置者 （動詞，放置）
內外多置小門 （動詞，設置）
4、而
余扃牖而居 （連詞，表修飾）
萬籟有聲，而庭階寂寂 （連詞，表並列）
牆往往而是 （連詞，表修飾）
某所，而母立於茲 （通「爾」，代詞，你的）
呱呱而哭泣 （連詞，表修飾）
5、為
始為籬，已為牆 （動詞，扎/砌）
軒東故嘗為廚 （判斷詞，是）
庭中通南北為一 （判斷詞，是）
吾從板外相為應答 （介詞，為，給）
余稍為修萁（介詞，為，給）
6、以
以當南日 （連詞，表目的，用來）
能以足音辨人 （介詞，憑借）
執此以朝 （相當於「而」，連詞，表修飾）
7、謂
且何謂閣子也 （叫做）
嫗每謂余曰 （告訴，對……說）
8、一
庭中通南北為一（整體）
先妣嘗一至 （副詞，時而）
9、日
不能得日（陽光）
日過午已昏 （太陽）
一日，大母過余曰 （天，一晝夜為日）
10、先
先是，庭中通南北為一 （在……之前）
先大母婢也 （去世的，已故的）
11、前
前辟四窗 （名詞作狀語，在前方）
從軒前過 （前面）
12、之
吾妻死之年所手植也（助詞，的）
他日汝當用之（代詞，指象笏）
兒之成 （助詞，主謂之間取消句子獨立性）
頃之（助詞，調節音節）
13、西
東犬西吠 （名詞作狀語，向西邊）
室西連於中閨 （西邊）
14、得
不能得日 （照到）
得不焚 （能夠）
15、已
日過午已昏 （副詞，已經）
已為牆 （副詞，不久）
16、當
以當南日 （擋住）
他日汝當用之 （應當）
17、然
室始洞然（形容詞詞尾，……的樣子）
然余居於此 （連詞，然而，但是）
18、書
借書滿架 （書籍）
或憑幾學書（寫字）
19、食
小鳥時來啄食（食物）
欲食乎 （吃）
20、大
大類女郎也 （副詞，很，非常）
先大母婢也 （大母，雙音節詞，指祖母）
21、所
某所而母立於茲 （地方）
吾妻死之年所手植也 （動詞前的指示代詞，……的……）
22、從
吾從板外相為應答 （介詞，由，自）
從余問古事 （動詞，跟從）
23、自
余自束發 （從，由，介詞）
自語曰：「……」 （自己，代詞）
24、歸
吾妻來歸（動詞，女子出嫁）
吾妻歸寧 （動詞，返回。歸寧指出嫁的女兒回娘家探親）
25、每
每移案，顧視無可置者（副詞，每次）
嫗每謂予曰：「某所，而母立於茲。」（副詞，常常）
通假字
1、而母立於茲。 而，通「爾」，你的
2、風移影動，珊珊可愛。 珊珊，通「姍姍」，形容衣裾玉佩的聲音，引申為美好的樣子。
詞類活用
1、名詞用作動詞
（1）乳二世 （用乳汁喂養）
（2）客逾庖而宴（吃飯）
（3）執此以朝（上朝）
（4）吾家讀書久不效（有成效，此指考取功名）
（5）或憑幾學書（寫字）
（6）垣牆周庭（砌上圍牆。）
2、名詞用作狀語
（1）雨澤下注；使不上漏（下，朝下，上，從上面）
（2）前辟四窗 （在前面，指閣子北面，因閣子是向北的）
（3）東犬西吠 （向西面）
（4）吾妻死之年所手植也（親自）
（5）內外多置小門（在內外）
（6）時至軒中（不時）
3、數詞用作名詞
庭中通南北為一（整體）
特殊句式
1、判斷句
2、省略句下列各句中的括弧表示省略了的成分。如：
束發讀書（於）軒中 （省介詞「於」）
3、倒裝句（介詞結構後置）下列各句狀語（斜體）放在動詞（粗體）之後。翻譯時，一般將狀語前移。如：
植蘭桂竹木於庭（在庭院里種蘭桂竹木）
居於此（在這里居住）
連於中閨（與中閨相連）
棲於廳（在廳里棲息）
異於前（跟以前不同）
4、被動句
得不焚（意念被動句）
5、賓語前置句
譯文
項脊軒，是過去的南閣樓。屋裡只有一丈見方，可以容納一個人居住。百年老屋，(屋頂牆上的)泥土從上邊漏下來，積聚的流水一直往下流淌；我每次動書桌，環視四周沒有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到陽光，太陽過了中午就已經昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，在院子四周砌上圍牆，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內才明亮起來。我在庭院里隨意地種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄桿，也增加了新的光彩。借來的書擺滿了書架，我安居室內，吟誦詩文，有時又靜靜地獨自端坐，聽到自然界各種各樣的聲音；庭院、台階前靜悄悄的，小鳥不時飛下來啄食,人走到它跟前也不離開。十五的夜晚，明月高懸，照亮半截牆壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹過影子搖動，可愛極了。
然而我住在這里，有許多值得高興的事，也有許多值得悲傷的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，在室內外設置了許多小門，牆壁到處都是。分家後，狗把原住同一庭院的人當作陌生人，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然後又砌成了牆，一共變了兩次。家中有個老婆婆，曾經在這里居住過。這個老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。房子的西邊和內室相連，先母曾經經常來。老婆婆常常對我說：「這個地方，你母親曾經站在這兒。」老婆婆又說：「你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣； 你母親用手指敲著房門說：『孩子是冷呢?還是想吃東西呢?』我隔著門一一回答……」話還沒有說完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內讀書，有一天，祖母來看我，說：「我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什麼整天默默地呆在這里，真像個女孩子呀?」等到離開時，用手關上門，自言自語地說：「我們家讀書人很久沒有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊!」不一會，拿著一個象笏過來，說：「這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以後你一定會用到它!」回憶起舊日這些事情，就好像發生在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。
項脊軒的東邊曾經是廚房，人們到那裡去，必須從軒前經過。我關著窗子住在裡面，時間長了，能夠根據腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護著吧。
項脊生說：巴蜀地方有個名叫清的寡婦，她繼承了丈夫留下的硃砂礦，采礦獲利為天下第一，後來秦始皇築「女懷清台」紀念她。劉備與曹操爭奪天下，諸葛亮由務農出而建立勛業。當這兩個人還待在不為人所知的偏僻角落時，世人又怎麼能知道他們呢？我今天居住在這破舊的小屋裡，卻自得其樂，以為有奇景異致。如果有知道我這種境遇的人，恐怕會把我看作目光短淺的井底之蛙吧！
我作了這篇文章之後，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，向我問一些舊時的事情，有時伏在桌旁學寫字。我妻子回娘家探親，回來轉述她的小妹妹們的話說：「聽說姐姐家有個小閣樓，那麼，什麼叫小閣樓呢?」這以後六年，我的妻子去世，項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病卧床沒有什麼（精神上的）寄託，就派人再次修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。這之後我多在外邊，不常住在這里。
庭院中有一株枇杷樹，是我妻子去世那年我親手種植的，現在已經高高挺立，枝葉繁茂像傘一樣了。