Ⅰ 高中語文總結怎麼寫
語文教學旨在培養學生聽、說、讀、寫和正確地理解、掌握並運用祖國語言文字的能力。當前的素質教育又向語文教育工作者提出了更高的要求，教師不僅要面向全體學生，而且要教書育人，在語文教學過程中培養學生各種能力，促進學生的全面發展。為了完成以上任務，在平時的教學工作中我認真學習各種教學理論，深入研究教材教法，虛心向老教師學習。經過一段時間的努力，獲取了很多寶貴的教學經驗。以下是我在高中語文教學過程中的教學工作情況的總結。
一、轉變思想觀念，面向全體學生
面向全體學生是素質教育的第一要義，是貫徹落實教育方針的前提條件。一個教師必須認識到每一個學生都是受教育的主體，每一個學生都是可以教育成才的對象。
1、語文教學無差生
面向全體學生必然涉及「差生」問題，相當一部分教師總是按照學生考試成績的好壞把學生分成若干層次，那些考試成績不好的，理所當然的被劃為「差生」之列。而實際上，經過十幾年的學習每一個學生都已具備了運用語言文字的基本能力，都有自己的閃光之處。有人善於遣詞造句，有人善於布局謀篇，有人長於書面表達，有人善於口語傳情。在我的眼中語文學習無差生可言，有的只是語文能力處於不同層次上的一個群體，語文教學無差生。按照布魯姆的教育理論，只要給學生以正確的方法指導和足夠的時間，他們都會在原來的基礎上有所進步。思想觀念的轉變會帶來全新的教學方法，會收到意想不到的教學效果。
2、調動學生學習語文的興趣
興趣是最好的老師，很難設想一個對語文不感興趣的老師會教好語文，一個對語文毫無興趣的學生能學好語文，激發調動學生學習語文的積極性是求得學生主動發展的前提。首先是面向全體學生，緊扣教材內容，設計出靈活多樣的教法吸引學生，生動、新穎、恰切的教法，讓學生始終在新異刺激下投入學習。其次是貫徹成功教育的原則，讓每一個學生都享受到成功的喜悅。因材施教，對不同學生提出不同的要求，甚至一開始可以普遍降低要求，讓優秀生走向淵博，讓大多數學生堅定學好的信心，讓從沒受過老師表揚的學生也體驗到老師肯定性評價的愉快。
3、授之以「漁」，求得學生主動地發展
「最好的學問是關於方法的學問」、「善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志」、「善學者事半而功倍，不善學者事倍而功半」。幫助學生掌握科學的學習方法就可以讓他們在知識的海洋里遨遊。學生進入高中，首要的任務就是樹立語文學習的「大語文」觀，要放眼社會，放眼生活，處處留心皆學問，平時讓學生堅持「多讀、多聽、多想、多寫、多說」的「五多」做法，並嚴格要求，這樣學生進入高中之後，普遍能夠迅速掌握語文學習規律，形成自己獨到的學習方法，進入語文學習的自由王國取得理想的成績。
總之，老師思想觀念的轉變，會使每一個學生都感受到自己是受教育的主體，每一個學生都能享受到成功的喜悅，每一個學生的能力都能得到充分的發展。
二、 發揮課堂教學的主渠道作用，提高學生語文綜合能力
教學目的的實現主要通過教學過程來實現，要想培養高素質的人才，教師在教學過程中要優化課堂教學結構，在授課教師要講出個性，講出風格，講出精彩，講出意蘊，為學生展示一個既得天獨厚又異彩紛呈的世界，給學生以思考和啟迪，促使學生積極學習、主動發展。
1、優化課堂教學結構
葉聖陶先生明確指出課文只是語文學習的例子。這就要求每一個語文教師充分認識到教材特點，整體把握教材，靈活運用，充分發揮教材的典範示例性，提高學生語文綜合能力。在教材使用上，我緊扣教學大綱和考試說明，努力把教材特點和學生學習實際結合起來，從學生的實際情況入手，對教材進行一定的取捨，既節省了時間，又提高了效率，收到了較好的效果。
《世間最美的墳墓》這篇散文，只抓住托爾斯泰墓逼人的樸素正是他畢生追求——嚮往平民化、回歸自然——這一偉大人格的外化這一重點講深講透。莫泊桑的《項鏈》中外馳名，學生樂於閱讀，但僅此一篇又怎能滿足學生求知的渴望，我在講解課文的基礎上，又給學生補充了莫泊桑的其它小說如《羊脂球》等，並把莫泊桑和另外兩位短篇小說巨匠美國的歐亨利，俄國的契訶夫作以比較，這樣既滿足了學生強烈的求知慾望，又豐富了學生內心世界。
2、把科學性和思想性密切結合起來，幫助學生樹立正確世界觀
課堂教學是實施素質教育的主渠道，它無疑也是對學生進行思想教育的主要陣地。首先在教學過程中，我充分利用語文課的特點，滲透思想教育內容。中華文明源遠流長，語言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等，他們的愛國豪情充塞著青年學生的胸膛；張衡、蔡倫、沈括，他們之所以歷代被人們稱頌，是因為他們依靠自己的聰明才智為中華文明做出了貢獻；天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內蒙的遼闊，都讓學生心向神往，愛國的熱情澎湃於胸中。其次，在能力培養的過程中，挖掘課文內涵，讓學生從中領悟認識事物、分析問題的方法。《拿來主義》教會了學生如何對待傳統；《〈吶喊〉自序》讓學生看到了一個偉人對真理的不懈追求；《阿Q正轉》讓學生了解了一個靈魂殘缺之人的可悲；《師說》可以讓學生摒棄盲目自大，養成求實好學的習慣。
在貫徹這一原則時，我努力把握科學性和思想性的有機結合，結合課文並從學生實際出發，使他們真正感受到文學作品中思想價值的魅力。
3、課內要求與擴大課外知識范圍相結合，開闊學生視野
課文是個例子，在落實基礎知識，培養基本能力的前提下，我注重擴充課外知識，開闊學生眼界，把博大精深的中華文化和繽紛的課外生活引入課堂，為語文教學注入了活力。每學期我都要結合課文教學引入一定數量的文言文，培養學生的文言文閱讀習慣，豐富了學生內心世界。課堂上根據講課內容隨時提出緊密聯系現實的問題，極大激發了學生思考習慣。並在課下引導學生閱讀一些中外名著以及《中國青年報》、《光明日報》、《文匯報》等報刊的專題文章，讓學生從中了解到社會，為走向社會打下了堅實的基礎。
三、開掘寫作源泉，提高學生語言文字運用能力
作文教學的目的在於讓學生運用語言表達正確、豐富、深刻的思想。課文只是範例，是導游圖，語文教學最終要落實到語言的運用上。學生寫好作文，語言運用的基本能力和寫作技巧是基本條件，更為重要的是學生必須學會思考，學會做人，有豐富的思想、高尚的品德。
1、養成思考習慣，為寫作提供持久動力
「文以載道」，言為心聲，語言是心靈的外化。很難設想一個不善於思考的學生，會寫出內涵豐富、生動活潑的文章。「教會學生思考這對於學生來說是一生中最有價值的本錢。」這一名言充分揭示了思考的重要性。
生活中充滿了哲理，認真反思生活，可凈化靈魂；密切關注社會生活，可了解並認識社會，在課堂教學中我不斷提出問題，並引導學生積極思考，極大豐富他們的思想。如在教《阿Q正傳》一文時，我提出「我是阿Q嗎」這一問題，讓學生反思自己性格的弱點；教《葯》一文時，我引導學生思考「上醫醫國，其次醫人」的道理，讓學生反思當今社會。
「是要發展，還是要純凈空間」，讓學生認識到它保護環境的重要；「你知道父母的生日嗎」，引導學生關心他人；「中國足球騰飛說明了什麼」，從中悟出苦難與輝煌的含義。讓學生在爭論中學會了思考，摒棄了無用的牢騷。一系列密切聯系人生和社會問題的提出，打破了高中生活的枯燥單調，調動了學生思考積極性，增添了高中生活的色彩，發掘出了寫作寶庫。
2、課堂作文與練筆作文相結合，提高寫作效率
目前，作文教學還沒有一套完整成體系的教材，作文教學也就成了高中語文教學的薄弱環節。我在作文教學中嘗試了課堂作文與練筆作文相結合的方法，課堂作文抓規范抓時效，練筆作文抓基礎抓思想，收到了較好效果。
課堂作文規范性要求必不可少，無規矩無以成方圓，必要的寫作知識講授和嚴格的時間要求，為學生寫作提供了可遵循的規律。課堂作文緊扣人生思考、社會現實、課文內容、單元寫作訓練幾個主要方面，力求讓學生寫出思想，寫出生活。練筆作文重在抓基礎，重在讓學生通過作文去認識生活，去理解人生。形式不拘一格，這樣一來練筆作文成了學生馳騁思想的原野，成了師生暢談交流的渠道與平台。
規范化的要求，寫作源泉的開掘，寫作形式的靈活多樣，極大地調動了學生寫作的興趣，變「要我寫」為「我要寫」，極大的提高了學生作文的積極性。
小結：人們常說中學教師難當，中學語文教師更難當，而我卻在實際的教學工作中體會到了中學語文教師的樂趣，學生也在輕松愉快的氛圍中掌握了知識，提高了能力，在原來基礎上有了長足的進步。我深信，一分耕耘一分收獲，一分探索一分收獲。只要努力去工作，積極去探索，一定會迎來高中語文教學燦爛的明天。
Ⅱ 高中語文學習個人總結
親，我抄現在是高三，事實上，我自從上了高中就沒學過語文，但是每次考試語文成績都在110-120之間。主要原因是語文就和英語一樣，靠的全是基礎，如果你初中時好好學了的話，高中只要背背古詩文神馬的就OK 啦！如果你的基礎不好的話就抓好基礎背古詩文，爭取高考那6分一分不丟，其他的題都是理解題，平時多做做題，還有作文一定要夠字數，不夠字數是會扣分的，字跡不好看沒關系，關鍵是要整齊，老師判那麼多卷子心情肯定不好，如果你的字跡潦草肯定不會得高分，開頭和結尾多背點精彩語段，這都是采分點，希望這些能對你有幫助O(∩_∩)O
Ⅲ 高中語文教師個人年度工作總結
在身為教師的這段時間里，我仍舊是保持著自己該有的心態，認真的做好自己的工作，同時版保持著自己學習的權狀態，讓自己可以在工作中收獲到成長，更是將更好的自己帶到工作中。在工作的時間我更是都完全的掌握起來，對學生進行分析，將自己的工作做更好的計劃，所有的一切都是讓我在工作中去付出更多的努力的做好。在閑暇的時間我也都是有盡可能地去學習和掌握更多的知識，將生活與課本上的知識內容都更好的結合起來，就是希望能夠在工作中讓自己的能力得到提升。
Ⅳ 高一語文 高一語文組教學總結
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高一語文組教專學總結屬
Ⅳ 語文組工作總結 語文組教研工作總結 語文組教研總結
適合初中和高中的語文教研組~
《語文組工作總結》《初三語文組教學工作總結》
《語文備課組工作總結》 《初一部語文組工作總結》
Ⅵ 高中語文知識點總結 新課標人教版
1. 魯 迅：
l 《記念劉和珍君》，作於1926年，悼念劉和珍，針對三·一八慘案，抨擊段祺瑞執政府。選自《華蓋集續編》。
l 《為了忘卻的記念》，作於1933年，悼念1931年被殺害的左聯五烈士柔石、白莽、馮鏗、胡也頻、李偉森。抨擊國民黨政府。選自《南腔北調集》。
l 《祝福》，選自《彷徨》，作於1924年。
l 《葯》選自《吶喊》，作於1919年4月。
l 《中國小說史略》，我國第一部小說專史。
l 《狂人日記》，發表於1918年，魯迅的第一部白話小說，也是中國最早的現代白話小說。
l 魯迅的第一篇小說是文言小說《懷舊》。
l 小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。
l 散文集：《朝花夕拾》。
l 散文詩集：《野草》。
2. 金聖嘆：（1608—1661），名人瑞，字聖嘆，明末清初文學批評家。
3. 劉 勰：
l （約466—約539），字彥和，南朝梁文學理論批評家。
l 《文心雕龍》，我國古代文學理論巨著。
4. 汪曾祺：
l （1920—1998），江蘇高郵人，作家。
l 《胡同文化》，散文。
l 小說《受戒》《大淖記事》。
5. 茨威格：
l （1881—1942），奧地利作家。
l 《世間最美的墳墓》，散文。
6. 列夫·托爾斯泰：
l （1828—1910），俄國偉大作家。
l 三大小說巨著：《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》。
7. 喬治·桑：
l （1804—1876），法國女作家。
l 《冬天之美》，散文。
l 長篇小說《康素愛蘿》《安吉堡的磨工》。
8. 《左傳》：
l 我國第一部敘事詳細的編年體史書。
l 相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。
l 依孔子修訂的魯史《春秋》編次。
l 《左傳》善寫戰爭，寫了400多次戰爭。
l 《左傳》善於刻畫人物。
l 《左傳》對司馬遷寫作《史記》，對司馬光寫作《資治通鑒》有直接影響。
l 《燭之武退秦師》《曹劌論戰》。
9. 《國語》：
l 我國最早的一部國別史，是古代國別體史料匯編。
l 記載了周穆王十二年（前990）到周貞定王十六年（前453）間周、魯等八國史實。以西周末年至春秋時期各國貴族言論為主。
l 《國語》內容可與《左傳》相參證，所以有《春秋外傳》之稱。
l 《勾踐滅吳》，選自《國語·越語上》。
10. 《戰國策》：
l 記載西周、東周、秦、齊等國歷史的著作，以記載戰國時期謀臣策士的謀議或辭說。
l 國別體。
l 《鄒忌諷齊王納諫》，選自《戰國策·齊策》。
l 《觸龍說趙太後》，選自《戰國策·趙策》。
11. 《論（lún）語》：
l 記錄春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。
l 第一部語錄體。
l 作者：是孔子弟子包括再傳弟子寫下來的。
l 儒家思想最重要的經典著作。
l 孔子提出了以「仁」為核心的思想體系。
l 《季氏將伐顓臾》，選自《論語·季氏》。
12. 孟 子：
l 孟子：（前372—前289），山東鄒縣人。
l 《孟子》記載戰國時期思想家孟軻言行的書。
l 第一部對話體。
l 由孟軻及其弟子編成。
l 孟子的政治主張是「仁政」。
l 後世常「孔孟」並稱，也被稱為「亞聖」。
l 《寡人之於國也》《齊恆晉文之事》《孟子見梁襄王》，選自《孟子·梁惠王上》。
l 《庄暴見孟子》選自《孟子·梁惠王下》。
l 另選有：《齊人有一妻一妾》《弈秋》。
13.荀 子：
l 荀況：（約前313—前238），戰國末期思想家。
l 《荀子》，荀況著，一部分出自其弟子之手。現存32篇。
l 《勸學》，節選自《荀子·勸學》。
14.庄 子：
l 莊周，（約前369—前286），戰國中期道家思想家。
l 《莊子》，莊周及其門人以及後學所著。
l 《秋水》，節選自《莊子·秋水》。
l 《逍遙游》節選自《莊子·逍遙游》，是《莊子》最具代表性的一篇。
15. 賈 誼：
l 賈誼：（前200—前168），西漢洛陽人。政論家、文學家。
l 《過秦論》，選自賈誼《新書》。《過秦論》有上中下三篇，這里選的是上篇。
l 《過秦論》：政論文。
16.司馬遷與《史記》：
l 《史記》的撰寫目的：「究天人之際，通古今之變，成一家之言」。
l 《史記》內容：敘寫了從上古傳說中的黃帝，下至漢武帝太初四年共三千年的歷史。
l 體例：紀傳體通史。包括八書、十表、十二本紀、三十世家、七十列傳。
l 我國第一部以人物為中心的偉大的歷史著作，開創了紀傳體「正史」的先河。
l 《史記》作為第一部傳記文學的確立，是具有世界意義的。
l 魯迅評《史記》：「史家之絕唱，無韻之離騷。」
l 《鴻門宴》：節選自《史記·項羽本紀》。
l 《報任安書》，節選自《昭明文選》。
l 《廉頗藺相如列傳》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》。
17. 王羲之：
l （321—379），字逸少，東晉琅邪人（現在山東省臨沂縣）人。
l 善書法，有「書聖」之稱。作過右軍將軍，世稱王右軍。
l 《蘭亭集序》，書法上也稱《蘭亭序》，選自《晉書·五羲之傳》。
18.陶 潛：
l （365—427），東晉末年詩人，一名淵明，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人，世稱靖節先生、五柳先生。
l 《歸去來兮辭》《歸園田居》，選自《陶淵明集》。
第二冊
19.裴多菲：
l （1823—1849），匈牙利著名愛國詩人。
l 《自由與愛情》《我願意是急流》。
20. 錢鍾書：
l 學術著作有《談藝錄》《管錐編》。
l 短篇小說《人獸鬼》，長篇小說《圍城》（主人公是一些歸國留學生）。
21.盧 梭：
l （1712—1778），法國18世紀啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家。
l 代表作：《愛彌兒》《懺悔錄》。
22. 孫 犁：
l 散文《黃鸝》，選自《晚華集》。
l 短篇小說《荷花澱》（與短篇小說《囑咐》並稱為姊妹篇），選自《白洋淀紀事》。主人公：以水生嫂為代表的婦女群體形象。
l 白洋淀派代表作家，與山葯蛋派趙樹理齊名。
23.王 勃：
l （649—675），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。
l 初唐文學家。初唐四傑（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）之首。
l 《滕王閣序》，選自《王子安集》（字命名）。
24.韓 愈：
l （768—824），字退之，河陽（現在河南孟州）人。
l 祖籍河北昌黎，世稱「韓昌黎」。
l 「唐代古文運動」的倡導者，宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」，明人列他為「唐宋八大家」之首。
l 《師說》，選自《昌黎先生集》（以祖籍命名）。
l 《祭十二郎文》，選自《全唐文》。
25. 六藝經傳：「六藝」，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經書。
26.杜 牧：
l （803—852），字牧之，唐京兆萬年（今西安）人。
l 小李杜：晚唐詩人李商隱、杜牧。
l 《阿房宮賦》，選自《樊川文集》（以住地命名）。
l 《過華清宮》，選自《樊川詩集》。
27.蘇 洵：
l （1009—1066），字明允，北宋眉山（現在四川眉山）人，散文家。自號「老泉」。
l 《六國論》，選自《嘉祐集·權書》（年號命名）。
28.王安石：
l （1021—1086），字介甫，北宋臨川（現在江西臨川）人，政治家、文學家。
l 《游褒禪山記》，選自《臨川先生文集》。
l 《桂枝香·金陵懷古》，選自《宋詞三百首箋注》。
29. 歐陽修：
l （1007—1072），字永叔，號醉翁、六一居士，北宋吉水（現在江西吉水）人，文學家、史學家。
l 北宋詩文革新運動領袖，主張文道合一。
l 著有《歐陽文忠公集》（謚號命名），《新唐書》（與宋祁等合寫），《新五代
l 《新五代史》是二十四史之一。
l 《伶官傳序》，選自《新五代史·伶官傳》。
30.蘇 軾：
l （1037—1101），字子瞻，號東坡居士。
l 散文、詩、詞、書法，都獨具風格，自成一家。
l 與江西詩派宗主黃庭堅同為北宋影響最大的詩人。
l 《石鍾山記》，選自《蘇東坡全集》。
l 《念奴嬌·赤壁懷古》《江城子》，選自《東坡樂府》（詞集）。
l 《赤壁賦》，又稱「前赤壁賦」。
31.歸有光：
l （1506—1571），字熙甫，號震川，明代崑山（現在江蘇崑山）人，世稱震川先生，明代著名的文學家。
l 《項脊軒志》，選自《震川文集》（以號命名）。
32.張 溥：
l （1602—1641），字天如，明代太倉（現在江蘇太倉）人，明末文學家。先後組織過應社、復社。
l 《五人墓碑記》，選自《七錄齋集》（以書齋命名）。
33.姚 鼐：
l （1731—1815），字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，清代桐城（現在安徽桐城）人。桐城派古文家。
l 《登泰山記》，選自《惜抱軒詩文集》（書齋命名）。
34.桐城派：
l 清代散文影響最大的一個流派。
l 創始人是方苞。
l 「桐城三祖」：方苞、劉大櫆、姚鼐。
35.龔自珍：
l （1792—1841），字璱人，號定盦，浙江仁和（現在浙江杭州）人。我國近代傑出的思想家、文學家。
l 《病梅館記》，選自《龔自珍全集》。
第三冊
36.徐志摩：
l （1896—1931），浙江海寧人，新月詩派代表人物。
l 《再別康橋》，選自《徐志摩詩全編》。
37. 聞一多：《死水》，選自《聞一多全集》。
38. 艾 青：《我愛這土地》。《大堰河——我的保姆》
39.穆 旦：
l （1918—1977），原名查良錚，浙江海寧人。
l 《贊美》，選自《穆旦詩全集》。
40. 臧克家：《老馬》。
41. 舒 婷：當代女詩人。《祖國啊，我親愛的祖國》。
42. 梁小斌：當代詩人。《我熱愛秋天的風光》。
43. 韓 東：當代詩人。《山民》。
44. 海 子：《面朝大海，春暖花開》。
45.普希金：
l （1799—1837），俄國偉大詩人，俄羅斯文學的奠基人。「俄羅斯詩歌的太陽」，開創了現實主義和浪漫主義文學傳統
l 《致大海》，選自《普希金抒情詩全集》。
46.華茲華斯：
l （1770—1850），英國「湖畔派」代表詩人。
l 《孤獨的收割人》，選自《世界抒情詩選》。
47.狄金森：
l （1830—1886），美國女詩人。
l 《籬笆那邊》，選自《狄金森名詩精選》。
48.《詩經》：
l 我國最早的詩歌總集。
l 原本只稱《詩》，儒家列為經典之一，故稱為《詩經》。
l 數量：305篇。
l 內容：分為「風」（15國風，大都是民間歌謠），「雅」（分大雅、小雅，是宮廷樂曲歌詞），「頌」（分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌）。
l 反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。
l 手法：賦、比、興。
l 《詩經》六義：風、雅、頌；賦、比、興。
l 句式：以四言為主。
l 《詩經》開創了我國古代詩歌現實主義傳統。
l 《衛風·氓》《秦風·無衣》《邶風·靜女》。
49. 屈 原：
l （約公元前340年—前278年），名平，字原。戰國時期楚國人。曾任三閭大夫。
l 《離騷》：《楚辭》的代表作，我國古代最長的抒情詩。
l 《離騷》開創了我國古代詩歌浪漫主義傳統。
l 《九章》《九歌》《天問》《湘夫人》。
50. 《楚辭》：
l 收集戰國時代楚國屈原、宋玉等人的詩歌，西漢劉向編輯。
l 特點：運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有深厚的地方色彩。
l 後世稱這種詩體為「楚辭體」或「騷體」。
l 多用「兮」字。
51.《孔雀東南飛》：
l 我國古代最早最長的一首敘事詩。
l 選自南朝陳代徐陵編《玉台新詠》，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。
l 與北朝的《木蘭辭》（郭茂倩《樂府詩集》）並稱「樂府雙璧」。
52.《古詩十九首》：
l 《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見於南朝梁代蕭統《文選》。
l 劉勰《文心雕龍》稱之為「五言之冠冕」；鍾嶸《詩品》稱它「天衣無縫，一字千金」。
53. 曹 植：
l （192—232），字子建，曹操第三子。
l 《白馬篇》又名《游俠篇》。
l 三曹：曹操、曹丕、曹植。
54. 《長歌行》：選自郭茂倩《樂府詩集·相和歌辭》。
55. 曹 操：
l （155—220），字孟德。
l 《短歌行》。
56.古體詩：
l 唐代以前的全是古體詩。
l 又稱古詩、古風。
l 多數是五言或七言句，也有雜長短句者。
l 平仄、用韻較自由，篇幅一般較長。
l 詩題常有「歌」「行」 「吟」 「引」標志。
57.近體詩：
l 唐代稱律詩為近體詩，絕句中也有近體詩。
l 絕句和格律詩分為五言和七言。
l 律詩分為首聯、頷聯、頸聯、尾聯（末聯）。
l 律詩每聯第二、四、六字平仄從嚴。
l 押韻：偶句末字都要押韻，一般押平聲韻，首句可押可不押。
l 近體詩的絕句，也稱律絕。
58.李 白：
l 詩仙。字太白，號青蓮居士。浪漫詩派代表作家。
l 《夢游天姥吟留別》，古體詩，選自《李太白全集》。
l 杜甫評李白：「白也詩無敵，飄然思不群。」
l 韓愈評李白和杜甫：「李杜文章在，光焰萬丈長。」
l 《越中覽古》，選自《李太白集》。
l 《蜀道難》《將進酒》，古體詩。
59.杜 甫：
l 詩聖。詩史。號少陵野老。杜工部。
l 大李杜：李白、杜甫。
l 《登高》《蜀相》選自《杜少陵集詳注》（以號命名）。
l 前人評《登高》：「杜集七言律詩第一」，「曠代之作」。
l 《兵車行》：樂府詩，題目是詩人自擬的。
l 《客至》《旅夜書懷》《詠懷古跡》《閣夜》《登岳陽樓》。《三吏》《三別》《赴奉先縣詠懷五百字》。
60.白居易：
l 香山居士。
l 《琵琶行》，古體詩，敘事詩。選自《白氏長慶集》。行，古體詩的一種體裁。
l 與元稹倡導「新樂府」，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作。」
l 《長恨歌》。
61. 劉禹錫：
中唐詩人。《石頭城》，選自《唐詩別裁》。
62. 李商隱：
l （約813—約858），唐詩人，字義山，號玉溪生。
l 《錦瑟》，選自《唐詩三百首》。
l 晚唐藝術成就最高的一位詩人。
63. 陸 游：
l 號放翁。宋代最傑出的愛國詩人。
l 《書憤》、《臨安春雨初霽》，選自《劍南詩稿》。
64. 王 維：《山居秋暝》，選自《王右丞集》。
65. 詞：
l 唐、五代時已出現，宋代流行。
l 別名：曲、雜曲、曲子詞、長短句、詩余、樂府。
l 詞有詞牌（曲譜），篇幅上分為小令、中調和長調。
l 流派：婉約派和豪放派。
l 代表人物：婉約派代表有柳永、李清照；豪放派代表有蘇軾、辛棄疾。
66. 《花間集》：第一部文人詞總集，收錄了晚唐溫庭筠和西蜀詞人的詞作。
67. 李 煜：
l （937—978），史稱南唐後主。
l 《虞美人》《浪淘沙》。
68. 柳 永：
l （約987—約1053），字耆卿，原名三變。北宋崇安（現在福建崇安）人。
l 《雨霖鈴》，也寫作《雨淋鈴》，選自《全宋詞》。
69. 秦 觀：《鵲橋仙》，選自《詞綜》。
70.李清照：
l （1084—1155），宋代著名女詞人，號易安居士，濟南人。
l 古代最優秀的女詞人。
l 《一剪梅》《聲聲慢》選自《漱玉詞》。
71.辛棄疾：
l （1140—1207），字幼安，號稼軒，宋代歷城（現在山東歷城）人。
l 南宋最偉大的愛國詞人。
l 蘇辛：蘇軾、辛棄疾。
l 《永遇樂·京口北固亭懷古》選自《稼軒長短句》。
72. 姜 夔：
l （約1155—約1221），字堯章，號白石道人。
l 婉約派詞人。
l 《揚州慢》選自《全宋詞》。
73. 柳宗元：
l 柳柳州，柳河東。
l 《漁翁》《愚溪詩序》。
74. 元 稹：
l （779—831），字微之，中唐詩人。
l 《聞樂天左降江州司馬》，選自《唐詩別裁》。
75. 李 賀：
l （790—816），字長吉，中唐詩人。
l 《李憑箜篌引》，選自《李賀詩歌集注》。
76.溫庭筠：
l （812—870），字飛卿，太原人。
l 花間派的創始人。
l 《菩薩蠻》選自《花間集》。
77. 周邦彥：
l （1057—1121），北宋詞人。婉約派。
l 《蘇幕遮》，選自《詞綜》。
78. 郁達夫：
l （1896—1945），原名郁文，浙江富陽人，現代著名小說家、散文家。
l 《故都的秋》，選自《郁達夫文集》。
79. 巴 金：
l 《燈》，選自《巴金選集》。
l 激流三部曲：《家》《春》《秋》。
l 愛情三部曲：《霧》《雨》《電》。
l 《家》主人公覺慧。
80. 二十四史：清高宗乾隆四年（1739年）把從《史記》《漢書》到《明史》等24部史書 定為「正史」，合稱二十四史。
81.雨 果：
l （1802—1885），19世紀法國浪漫主義文學的傑出代表。
l 三大巨著：《巴黎聖母院》《悲慘世界》《九三年》。
82.巴爾扎克：
l （1799—1850），19世紀法國批判現實主義文學的傑出代表。
l 《人間喜劇》，被稱為法國社會的「網路全書」，共91部小說。
l 《守財奴》選自《歐也妮·葛朗台》。
83.屠格涅夫：
l （1818—1883），俄國作家。
l 《門檻》選自《屠格涅夫選集·散文詩、文論》。
84. 李 密：《陳情表》，選自《文選》。
85. 賦：一種講究辭采、體物鋪陳的文體，有古賦、俳賦、律賦、文賦等。
第四冊
86.契訶夫：
l 俄國小說家。
l 《裝在套子里的人》，選自《契訶夫短篇小說集》。主人公別里科夫。
l 世界三大短篇巨匠：契訶夫、莫泊桑、歐·亨利。
87.沈從文：
l （1902—1988），湖南鳳凰人，現代作家。
l 《邊城》，選自《沈從文選集》。主人公：翠翠。
88. 趙樹理：《小二黑結婚》。
89. 張承志：當代作家，《北方的河》。
90. 茅 盾：《子夜》，描寫了20世紀30年代的中國資產階級的命運。主人公吳蓀甫。
91. 梁 斌：《紅旗譜》。
92. 茹志鵑：《百合花》。
93. 王 蒙：《說客贏門》。
94. 陸文夫：《圍牆》。
95. 阿 城：《棋王》。
96. 莫泊桑：
l （1850—1893），法國作家，世界短篇小說巨匠。
l 短篇小說約300篇，長篇小說6部，游記3部。
l 《項鏈》，主人公瑪蒂爾德。
l 成名作《羊脂球》。
97. 高曉聲：《陳奐生上城》。
98.中國小說簡史：
l 起源於神話傳說。
l 魏晉南北朝時發展為志怪志人小說。
l 唐代發展為傳奇。
l 宋代發展為話本(民間)。
l 明代發展為擬話本（文人創作）和演義小說。
99. 《金甁梅》：我國第一部文人獨立創作的世情小說。
100. 《紅樓夢》：中國古代的現實主義頂點。
101. 施耐庵：元末明初人，《智取生辰綱》選自《水滸傳》第十六回。
102. 吳承恩：神魔小說《西遊記》，有鮮明的浪漫主義特徵。
103. 羅貫中：
l （約1330—約1400），名本，元末明初小說家。
l 《失街亭》選自《三國演義》第九十五回和九十六回。
l 《三國演義》是一部歷史小說，後人評為「文不甚深，言不甚俗」。
104. 馮夢龍：
l （1574—1646），字猶龍，長洲（現在江蘇蘇州）人。
l 馮夢龍增補過羅貫中的長篇小說《平妖傳》，改作過《列國志》。
l 編撰「三言」：《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》。每集40篇，共120篇。
l 「三言」是宋元明「話本」和「擬話本」的總集，是宋元明三代最重要的一部白話短篇小說的總集。
l 《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》，明代擬話本。
105. 凌濛初：
l （1580—1644），字玄房，號初成，別號即空觀主人。烏程（浙江吳興）人。
l 「二拍」，《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。
l 「二拍」與「三言」不同，基本上都是個人創作，已經是一部個人的白話小說創作專集。
106. 唐傳奇：《柳毅傳》（李朝威）《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》。
107. 章回小說：「回」，就是說書藝人在一個單位時間內所講述的故事內容。
108. 話本：說話人所用的故事底本，就叫「話本」。
109. 擬話本：如果有人摹擬這種「話本」的體裁來寫故事，就叫「擬話本」。
110. 《錯斬崔寧》：宋元話本。
111. 吳敬梓：長篇諷刺小說《儒林外史》。魯迅評曰「雖雲長篇，頗同短制」。
112. 曹 禺：
l （1910—1996），原名萬家寶，著名劇作家。
l 《雷雨》創作於20世紀30年代。主人公魯侍萍、周朴園。
l 《日出》《北京人》。
113. 老 舍：
l 原名舒慶春。
l 《茶館》，選自《老舍文集》，主人公王利發。
l 長篇小說《四世同堂》《駱駝祥子》，劇本《龍須溝》。
114. 莎士比亞：
l （1564—1616），歐洲文藝復興時期英國偉大的詩人和戲劇家。
l 四大悲劇：《哈姆萊特》《李爾王》《麥克白》《奧賽羅》。
l 喜劇：《威尼斯商人》，主人公夏洛克。
l 《羅密歐與朱麗葉》，根據義大利民間故事寫成的五幕悲劇。
115. 丁西林：劇作家、物理學家，《三塊錢國幣》，獨幕諷刺喜劇，主人公楊長雄與吳太太。
116. 戲劇語言：個性化、動作性、潛台詞。
117. 中國古代戲曲：
l 中國古代戲曲主要指元雜劇與明清傳奇。
l 關漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就。
l 傳奇是明清時代的主要戲曲樣式。代表作有湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》。
118. 關漢卿：
l 號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元代戲曲作家。
l 《竇娥冤》，全名《感天動地竇娥冤》。
l 「正宮」：宮調之一。
l 「滾綉球」：曲牌名。
119. 王實甫：
l 名德信，大都（現在北京）人，元代戲曲作家。
l 《長亭送別》選自《西廂記》第四本第三折，主人公張珙、崔鶯鶯。
l 《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。
120. 湯顯祖：
l （1550—1616），字義仍，號海若、若士、清遠道人，臨川（現在江西臨川）人，明代戲曲作家。
l 《閨塾》選自《牡丹亭》，主人公杜麗娘、春香、陳最良。
l 《牡丹亭》原名《牡丹亭還魂記》，主人公杜麗娘、柳夢梅。
121. 孔尚任：
l （1648—1718），字聘之，又字季重，山東曲阜人，清代戲曲作家、詩人。
l 《哀江南》選自《桃花扇》全劇結尾的一套曲子。
l 《桃花扇》是一部「借離合之情，寫興亡之感」的歷史劇。主人公李香君和侯方域。
122. 高明（則誠）：明，南戲《琵琶記》。
123. 戲劇組成：
l 雜劇和傳奇的戲劇語言由曲詞、賓白、科介三部分組成。
l 曲詞：劇中人物的唱詞。
l 賓白：劇中人物的說白，一般是散文，也有少數韻語，分對白、獨白、旁白、帶白（插在曲詞中的說白）等。
l 科介：劇本中關於動作、表情和音響效果的舞台指示。
124. 袁宏道：
l （1568—1610），字中郎，號石公，明代公安（現在湖北公安）人。
l 三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道。被稱為「公安派」。
l 文學主張：「獨抒性靈，不拘格套。」
l 《虎丘記》選自《袁中郎全集》（以字命名）。
125. 蒲松齡：
l （1640—1715），字留仙，世稱聊齋先生，淄川（現在山東淄博）人，清代文學家。
l 《促織》選自《聊齋志異》，主人公成名。
l 《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。491篇。
126. 李朝威：《柳毅傳》唐傳奇代表作之一，主人公柳毅、龍女、錢塘君。
127. 干 寶：《搜神記》，志怪小說。
128. 劉義慶：《世說新語》，志人小說、軼事小說、筆記小說。
129. 盛唐兩大詩派：王維、孟浩然為代表的山水田園詩派，高適、岑參為代表的邊塞詩派。
130. 晚清四大譴責小說：李寶嘉《官場現形記》吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》曾樸《孽海花》劉鄂《老殘游記》。
第五冊
131. 伏爾泰：法國啟蒙主義思想家，18世紀法國啟蒙運動的領袖和導師。
132. 《文選》：我國現存最早的詩文總集。南朝梁蕭統編，後人習稱為《昭明文選》。
133. 弗蘭茨·卡夫卡：
l （1883—1924），奧地利小說家。西方現代主義小說的先驅和大師。
l 《變形記》：表現主義的代表作之一，主人公是格里高爾·薩姆沙。
l 表現主義：反對以寫實手法描寫客觀世界，而強調表現作家的主觀感受。
134. 弗吉尼亞·伍爾夫：
l （1882—1941），英國著名意識流小說家。
l 《牆上的斑點》是她的第一篇意識流小說。
l 意識流：認為人的思想意識是變幻無端、紛繁復雜的流動體，他們摒棄情節，讓筆觸始終追隨著人物的意識流動，通過象徵、內心獨白和自由聯想來表現人的「內心真實」。
135. 薩繆爾·貝克特：
l （1906—1989），生於愛爾蘭，定居巴黎，荒誕派戲劇的代表作家。1969年獲諾貝爾文學獎。
l 《等待戈多》是荒誕派戲劇的代表作之一。
l 荒誕派：認為世界是荒謬的，人生是毫無意義的，因此，「非理性」成為他們戲劇表現的核心內容。他們的作品無性格鮮明的人物形象，無扣人心弦的戲劇沖突，舞台形象支離破碎，人物語言顛三倒四，道具功能奇特怪異。
136. 加西亞·馬爾克斯：
l 生於哥倫比亞，《百年孤獨》是魔幻現實主義小說的代表作。
l 魔幻現實主義的基本特徵：「變現實為幻想而不失其真。」
137. 現代派：或現代主義，是對19世紀80年代出現的、20世紀20年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文藝流派的總稱。現代主義以反傳統和非理性為主要標志。
138. 意識流小說的代表作家：愛爾蘭的喬伊斯、英國的伍爾夫、法國的普魯斯特（《追憶逝水年華》）、美國的福克納（《喧嘩與騷動》）。
139. 存在主義代表作家：薩特、加繆、波伏瓦、海勒