⑴ 讀初中語文閱讀 讀後感
讀完《枯葉蝴蝶》這篇文章，我的感觸很深。在人生的道路當中，每個人遇到的困難也許是很多很多，但是不要掩蓋住自己的光彩，要打開自己那光彩奪目的翅膀，勇敢地去面對人生，品嘗人生中酸甜苦辣，永遠生生不息。
我們要做一隻擁有真理而又美麗的「蝴蝶」，猶如寧死不屈的王二小、勇敢堅強的雨來。發出自己的花紋、圖案，閃出自己的粉墨、彩色，飛進繁華的花叢，展示自己翱翔的姿態。不要為了自己的生命，而犧牲自己的美麗，不斷地偽裝，如果我們要用醜陋的面貌去度過自己痛苦的一生，還不如那些翅膀兩面都閃閃發光的蝴蝶，被捕捉了而又生生不息。
夥伴們，讓世界的一切都顯示出它們的真相吧！讓我們張開翅膀，飛翔在蔚藍的天空之下，飛翔在我們的快樂之上，向人們展示出我們一對對充滿真理和美麗的翅膀，讓大地，讓天空，讓所有的生物都露出他們那充滿真理和美麗的面貌。使天空，使大地的氣息中都彌漫著美麗和真理的氣息。來吧，夥伴，為了真理和美麗，我們行動起來，願我們的翅膀永遠閃閃發光！
《枯葉蝴蝶》讀後感
讀了《枯葉蝴蝶》這篇文章，我感觸極深。尤其是最後兩句：「我要我的翅膀兩面都光彩奪目。我願這個自然界的一切都顯出他們的真相。」更加使我受益非淺。
《枯葉蝴蝶》這篇文章主要寫了枯葉蝶因為會用翅膀來掩蓋自己，而使人們大量捕捉它們，使它們幾乎要絕種。原因就是因為它們會偽裝自己，使自己露出虛偽的一面，隱蓋真實的一面，才招來殺身之禍。「我」想，枯葉蝶「反而不如那翅膀兩面都光彩奪目的蝴蝶到處飛翔，被捕捉而又生生不息」。
美國一位爸爸蹲在地上，伸出手臂對剛學會走路的兒子說：「過來，過來，讓爸爸抱。」當兒子樂顛顛的撲過來時，爸爸卻猛的一閃，對爬在地上的兒子說：「記住，不能相信任何人！」
是啊，既然我們「有一對美麗的和真理的翅膀」，為什麼要闔上它們，來裝模作樣的當一塊樹皮？為什麼不大膽的展開你的雙翅，展翅翱翔？為什麼用虛假的一面來對待別人？難道你就不感到羞恥嗎？難道你就不感到自卑嗎？難道你就不感到可笑嗎？
「人之出，性本善」當人是幼兒時，是最善良，最天真，最真誠的。對待每一個人都想對待自己一樣真誠，都用最美好，最真實的一面去面對每一個人。但隨著年齡的增長，人都開始變的虛偽，狡猾，就像枯葉蝶一樣，用那枯槁，死灰般顏色的翅膀去掩蓋自己內心的真誠。
我們同學之間也不是多麼真誠。比方說，有一次剛發下考完的卷子，同學們往往會問成績，如果你考了87分，他們問你，你又不願說，他們常常編一個比較差的成績給你說，像：80、77、78等，這樣，你就不會顧慮他比你考的好了，你就會說出你的真實成績。然後他們再告訴你他們的真實成績。
我想，如果世界上每一個人都以真誠的心去對待別人，世界，就會變的更美好。
讀《枯葉蝴蝶》有感
——朋友，請做回自己吧！
讀完了《枯葉蝴蝶》後，除了領略到了枯葉蝶的美麗，我想每個人還會有一個共同的感受——做回自己。
《枯葉蝴蝶》向我們講述了枯葉蝶因為巧妙的偽裝，卻給自己帶來不幸的故事。
作者形象地把人比作枯葉蝶，以此諷刺那些虛偽的人們。他們常常用虛偽將自己包裹地嚴嚴實實，任何人都不能徹底的看清他們。
這一切不禁讓我聯想起我國古代女子。她們真虛偽。眾所周知，我國古代女子都以笑為美，所以，幾乎每時每刻她們都保持微笑。那是一種讓人看了很不舒服的笑，因為那並不是發自內心的笑，而是經過偽裝之後的笑。並且，她們還要更虛偽的做出「笑不露齒」。。。。。。
我都替她們感到累和痛苦。一個人，連自己的感受都不能真實的表現，這樣的人生會輕松嗎？會幸福嗎？會快樂嗎？
我卻是一個絕對真實的女孩，我不善於去偽裝自己，更不會一副惺惺作態的樣子去面對別人。讓一切都顯得平實，不是更好嗎？
我是不願意做枯葉蝶的，那樣的生活虛無縹緲。相反，如果可以，我願做一隻世上最美麗、最耀眼的蝴蝶，美的真實，美的清晰。是的，我願像作者說的那樣：願翅膀兩面都光彩奪目。
朋友，如果你已擁有一個絕對真實的自我，那很好，繼續做下去吧！相信你定會因真實而收獲快樂！如果你慢了一步，還沒來得急擁有，還不晚，不要再遮遮掩掩，摘下那困擾你幸福的面具，揭開阻撓你快樂的面紗吧！
做回自己吧！朋友！做回面具下的那個你！做回面紗里的那個你！朋友，跟我來吧！盡情釋放你的激情，盡情張揚你的個性！如果你自己覺得夠真實，那就沒有人會比你做的更真實
⑵ 漫談初中生語文課外閱讀
漫談初中生語文課外閱讀初中生語文課外閱讀是相對於課文閱讀、課堂教學而言的,是指處在初中學習階段的學生在課外獨立的閱讀活動,是課堂閱讀的繼續和進一步擴展,是提高閱讀能力的重要訓練方面。課外閱讀是語文課所必須的和應有的,這是由語文課本身的性質決定的。成功的閱讀不僅使精湛的語言文字大放異彩，而且它們裝載的思想和智慧，高尚和純凈的感情也會隨著語言文字流到學生的心中，哺育學生健康成長。一、目前初中生的課外閱讀狀況綠春縣總人口約20萬多人，少數民族人口佔全縣總人口的98%，其中，哈尼族18萬多人，佔87.7%多。在筆者今年所帶的初一年級兩個班共123個學生全部是哈尼族，作為初中語文教師，工作以來讓我感到最頭疼的就是每當在課堂上要涉及課外知識或文學常識時，底下總是一片沉寂，學生視野狹小、知識貧乏，缺少創造力和想像力，甚是難堪。其實我也明白，我們的學生知識面太窄了，這與他們課外閱讀的不到位有著莫大的關系了（雖然地區的差異和限制也是有一定關系，但我認為還不是最直接的和最關鍵的，也不是本次要談的重點）。1、學生受主客觀因素制約，沒有養成經常閱讀的習慣。主觀因素主要是：不能正確認識課外閱讀和不能排除外界的干擾，缺乏主動性與積極性的。有些人認為課外閱讀是沒有必要的，學習嘛，只要按部就班地學習一下學校開設的課程就足夠；還有人甚至認為課外閱讀浪費時間，如果課外還要進行課外閱讀的話，那麼除了課外作業，吃飯，休息，哪還能有時間來玩耍呢。客觀因素主要是：到了初中，學生學習生活變得緊湊，為了應付升學考試，在學校和家長的壓力下，他們整天圍繞著教科書或輔導書打轉，整天鑽在作業、習題或試卷中，一天下來幾乎沒有時間看書。 曾有人說過：「學生是否喜歡讀書，很大程度上取決於成人是否喜歡讀書。」 的確，我們是一個很缺乏閱讀習慣和閱讀風氣的國家，但是老師們應該在這方面指導一下學生，幫助孩子跳出語文教材，從書中得到更多的樂趣，養成終生閱讀的習慣。2、家長對孩子閱讀課外書的多持消極態度。學生、家長往往把分數看成是命根子，所以成績在他們心目中是第一位的，根本沒有意識到課外閱讀的重要性。當然，這是大教育環境決定的。因此，部分學生的家長不能理解、不能支持，甚至是直接明確反對，家長的消極態度往往對學生的課外閱讀造成直接的不良影響，或者阻礙，或者抑制課外閱讀活動的開展；還有大部分學生的家長認為孩子選擇課外閱讀讀物，必須是「教材輔導書」，這種對課外閱讀的狹隘認識，帶有明顯的局限性。3、學生課外閱讀無序與低效，帶有很大的隨意性。無序的主要表現是：一是盲目地、沒有選擇地讀，得到哪本讀哪本。二是所讀的書不是「精品」，喜歡閱讀學生推薦的那些搞笑的或是武俠言情一類。44.9%的學生把漫畫、卡通書以及金庸的武俠小說和瓊瑤的言情小說作為閱讀的主要對象， 67.3%的學生把中小學生自己寫的作文集作為主要的課外讀物。閱讀的無序必然導致低效。4、沒有養成良好的讀書習慣。對於一些好的習慣，諸如：較為廣泛地涉獵優秀的文學作品和社會科學名著，每周或每月的課外閱讀計劃明確，認真做好讀書筆記；依照個人興趣經常性閱讀和搜集某方面的文字材料（比如說像電影評價，時事評價，足球評價等）；持續關注報紙、雜志以及在有條件的情況下獲取網路文字資訊……等良好的課外閱讀習慣沒有能夠養成。而對於一些不良的習慣，諸如：沒有閱讀幾行便昏昏欲睡，對文字描述的事物不在頭腦中聯想、想像、加工和存儲；沒有自己的閱讀計劃，不懂得選擇，盲目地跟風，喜歡追隨大流，沒有自己個人的心得；不讀報紙、雜志甚至寧願沉迷網路游戲卻不看一些網路文字資訊……等不良的課外閱讀習慣卻成了自然而然的現象，還不容易根除或是矯正。二、課外書籍閱讀有哪些意義雨果曾說過：「書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。」課外閱讀是中學生獲取知識、開拓視野、積累材料的重要渠道，是全面提高學生語文綜合素養的有效途徑，對課內語文教學具有獨特的促進作用。中學語文教學大綱（試用修訂版）首次對學生的課外閱讀提出了具體的量的要求：「養成讀書看報的習慣……（初中學生）課外自讀每學年不少於80萬字（其中文學名著2-3部）。」《語文課程標准》（試驗稿）在此基礎上，針對不同學齡階段學生的實際情況，作進一步的闡述，如，對7-9年級學生的課外閱讀要求是：「學會制訂自己的學習計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少於260萬字，每學年閱讀兩三部名著。」課外閱讀作為課內閱讀教學的重要補充，它對於拓展學生的知識面，提高文學素養和完善人格都具有重要的意義，同時它為目前語文研究性學習架起了橋梁。課外閱讀在語文教學實踐中已經越來越受到重視。 語言文字的積累,其途徑是聽和讀;語言文字的表達,其形式是說和寫。這就需要我們語文教師樹立大語文觀,去引導學生在會讀一本書的基礎上,走出課堂,走向生活,廣泛開展課外閱讀活動,博覽群書,吸收名家名篇的語言精華。開展語文課外閱讀,不僅有利於學生開拓視野,陶冶情操,而且也是學生積累語言,豐富知識的有效方法。
1、通過研究對學生進行課外自主課外閱讀能力的培養，激發學生課外閱讀的興趣，讓課外閱讀伴隨學生健康成長。自主課外閱讀能力強調突出一個「自主能力」。他主要包括以下幾個方面：自主選擇閱讀內容，養成求知慾望；自主選擇閱讀方法，把自己當成學習的主人；自主選擇閱讀夥伴，倡導合作學習；自主閱讀自主探究，提高獨立感悟能力。
2、擴大學生的知識面，開闊他們的視野。「語文課本無非就是一個學習的例子」這種理念我在課堂上也會常常講給我的學生們，在有限的時間和內容上,可以說是掌握了一些基礎的,重要的,但終究還是顯得窄小了。那麼通過課外閱讀來延伸和拓展就是一種非常有效和必要的途徑。
3、服務於課堂教學，解決課堂教學中存在的一些問題。最簡單地，課堂教學目標不管是一個目標，還是三維目標，也或者是多無目標，要能夠順利和圓滿的完成，必須是主體學生和主導教師同心協力才能做到的。
4、讓學生養成自主學習的習慣，為終身學習打下堅實的基礎。活到老，學到老。讀書是一件伴隨我們終生的事，「凡有所學，皆成性格」，讀書的過程實際上也是個改變自我、發掘自我、提升自我的過程。當課外閱讀不再需要語文教師的指導，閱讀成為每一個學生終身受益的好習慣，學生方能在自主的狀態下，讀得廣、讀得深，也才能寫得靈活，寫得更有個性。在這時，身為語文老師，便會體會到課外閱讀指導中「潤物細無聲」的成功喜悅。三、語文教師要作好引導工作教師應從提高認識、激發興趣、創設閱讀環境和條件等方面入手，指導學生選擇書籍、科學的閱讀方法、做好積累，並在閱讀活動中進行口語交際能力、寫作能力等訓練。初中生正處於生長發育期，心理尚不成熟，因而大部分未能形成自覺的閱讀習慣。同時對課外閱讀缺乏明確的目標，沒有正確的閱讀方法，這都需要教師作具體指導。（一）、提高課外閱讀認識，培養興趣，形成一種自覺的愛好。 興趣是學生學習的最直接地動力。而閱讀則是一個自主學習、自我提高的過程。沒有主體強烈持久的興趣作依託，閱讀勢必流於應付或獵奇。學生閱讀興趣有顯著年齡差異。不同年齡的學生的閱讀興趣與讀物性質有密切關系。教師應尊重學生獨特的閱讀感受，逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡個性化、多視角、有創意的閱讀。利用閱讀期待、閱讀反思和閱讀批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。在教學中應根據學生的求知慾，因勢利導，把他們的閱讀興趣激發出來。可以從以下幾個方面培養學生課外閱讀興趣。1、從教材中延伸，培養學生課外閱讀興趣。把課堂上要求學生閱讀的大量內容轉移到課外去閱讀，把節省下來的時間，讓學生充分發揮主觀能動性，各抒己見，使學生更多地參與教學活動，活躍課堂氣氛，完成教學任務，提高教學質量。2、從課文引用的段落著手，激發學生課外閱讀原著的興趣。通過閱讀原著，使學生理解課文節選段落在原文中的地位和作用，從而更加深刻的理解節選段落的真實含義。3、運用多媒體教學手段，提高學生課外閱讀的興趣。運用多媒體教學手段，通過大量的信息、新穎的手法，創設語文學習的環境，溝通課本內外，課堂內外，學校內外的聯系。4、給學生推薦一些新書，以培養學生的課外閱讀興趣。促使學生們能隨時地、方便地讀到他們喜愛的文學、科技以及一切有益的讀物。可以定期給學生推薦一些新的書刊雜志、文學作品、科普讀物及中外名著，作為對課堂內容的拓展，通過課外閱讀，他們的閱讀欣賞能力就會不斷提高，學生的課外閱讀興趣更廣泛了，求知慾更強了。5、從收集信息和處理信息入手，培養學生課外閱讀的興趣。收聽收看「新聞聯播」、「科技博覽」等節目，參加社區實踐活動，剪報薦評，收集各種生活事件寫成隨筆，觀察、審視現實生活中的人、事、物，以及自然環境、自然現象、社會環境等，對新認識、新信息、新感悟用自己的語言整理出來。（二）、傳授多種多樣的閱讀方法，促使學生盡可能選取最適合自己的方法。閱讀的方法多種多樣，中學生在課堂里也接觸到許多，哪一種閱讀的效果最好，也因人而異，不必強求一致。課外閱讀的方法最主要是有瀏覽、略讀、選讀、跳讀和精讀等，學生應針對不同的內容選擇不同的方法。對一般性的文章，只要粗略知道內容即可的，可選用瀏覽、略讀等方法；對篇幅較長的文章而又沒有時間全文閱讀的，可在老師的指導下有選擇的讀一些最精華的部分；而對一些名篇名著名家精品，精彩篇章，重要文獻，用咬文嚼字，深思廣慮的精讀法。精讀是為了提高學生的閱讀能力，泛讀是要達到博覽群書的目的 。另外，教師在指導學生課外閱讀時，一定要注重讀寫結合，要求學生在課外閱讀中，做到眼到手到心到，養成良好的閱讀習慣。把自己喜歡的名言，格言，俗語，片段，詩歌或摘抄，或做成卡片，把自己在閱讀中深切的感悟寫成日記，或讀書心得體會。又如，讓學生收集自己崇拜的古今中外的科學家的事跡，並用一定的文字整理成文章。像這樣在閱讀中練筆，用練筆促進閱讀，不但能積累很多寫作素材，而且在閱讀的過程中提高了寫作能力。（三）、推薦一些名篇名著名家精品，精彩篇章，重要報刊。書籍是全世界的營養品.生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。好書不厭百回讀，書讀百遍，其義自見。下面是我特此推薦的古今中外部分名著精品和精彩刊物，希望能夠引起課外閱讀者的注意，並用心去讀，這些書籍刊物精彩紛呈，不管將來做什麼，都是非常有必要作為很好的課外閱讀材料。1、《周易》，2、《道德經》，3、《孫子兵法》，4、《論語》，5、《孟子》，6、《小窗幽記》，7、《三國演義》， 8、《紅樓夢》，9、《西遊記》，10、《水滸傳》，11、《唐詩選》，12、《宋詞選》，13、《元明清散曲精選》，14、《聊齋志異》，15、《中國神話》，16、《伊索寓言》，17、《希臘神話傳說和故事》，18、《朝花夕拾》，19、《阿Q正傳》，20、《駱駝祥子》，21、《繁星·春水》，22、《聖經》，23、 《愛的教育》，23、《戰爭與和平》，24、《哈姆雷特》，25、《哥倫布傳》，26、《居里夫人傳》，27、《牛頓傳》，28、《拿破崙傳》，29、《名人傳》，30、《一千零一夜》，31、《安徒生童話集》，32、《老人與海》，33、《培根人生論》，34、《馬可·波羅游記》，35、《鋼鐵是怎樣煉成的》，36、《巴黎聖母院》，37、《悲慘世界》 ，38、《簡愛》，39、《莫泊桑短篇小說集》，40、《假如給我三天光明》，41、《吉檀迦利》，42、《居里夫人傳》，43、《湯姆索亞歷險記》，44、《追憶似水年華》，45、《呼嘯山莊》，46、《唐·吉訶德》，47、《魯賓遜漂流記》，48、《百年孤獨》，49、《第二十二條軍規》，50《童年》，《基度山伯爵》，51、《茶花女》，52、《十日談》，53《遼寧青年》，54、《讀者》，《青年科學》，55、《青年博覽》，56、《網路知識》，57、《外國短篇小說百年精華》，58、《中華散文百年精華》，59、《語數外學習》，60、《文摘周刊》四、課外書籍閱讀的檢查和效果評估課外閱讀的展開，主要取決於學生自覺自願閱讀習慣的養成。葉聖陶先生特別強調學習語文要養成良好的習慣，他在《略談學習國文》一文中說：「語言文字的學習，就理解方面說，是得到一種知識；就運用方面說，是養成一種習慣。」要養成學生良好的閱讀習慣，開始的時候，必須採取強化手段，以克服惰性。只有經過一段時間後，這種閱讀就會成為學生生活中一項重要內容，變成自覺自願的行為。為此教師可以向學生提出一些目標與要求，比如：向學生提出「每天課外讀書30分鍾」的口號，要求每天寫出至少100字的讀書筆記，並註明日期，以督促自己；檢查方法包括：每周一讀書筆記上交檢查一次，並做出講評，獎勤罰懶，每天利用課前3分鍾講演進行檢查，比如話題有我正在讀的一部好書，一篇好文章，一個好故事，一則好新聞，一句精短格言，一例精彩用詞，或者一段讀書心得，一篇評論文章，等等；通過這種形式，既起到了檢查的作用，更重要的是起到了交流學習和效果評估的作用。總之，課外閱讀是課內閱讀教學的重要補充，是學生獲取知識、開拓視野、積累材料的重要渠道，是全面提高學生語文綜合素養的有效途徑，它對於提高學生的語文素養，實現人文教育，有著其它任何活動無法替代的作用。讓我們在抓住課堂教學主渠道的同時，大力開展學生課外閱讀活動，讓他們在課外閱讀的實踐中提高自己的語文素養，為學生的創造性發展營造一方廣闊的天地！
⑶ 初中語文名著導讀的10篇讀後感
1.初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀「無常」這一篇章時，也正好是全書的一半，這「無常」與之前「五猖會」上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎麼會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西;我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻「隱鼠」也不錯啊!可當我看到阿長踩死「隱鼠」的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去「隱鼠」而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的「隱鼠」，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與<山海經>》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與<山海經>》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會！
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的「愛情」又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望「象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈」；在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想，是一個人一生的嚮往和追求。 一個沒有理想的人，就像大海中一條無馱的小船，隨波逐流；一個人有理想，然而目標不明確，就會導致失敗，甚至禍國殃民；一個人有理想，然而目標明確，就會對國家，民族，人類作出很大的貢獻。 這些道理我是通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後，才有了一些理解和認識的。 這個寒假，我用了十幾天的時間把這本書讀了一遍。書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德，鋼鐵般的意志深深的感動了我，特別是他有一個偉大的理想，這使他由一個貧窮的孩子成為一個共產主義戰士，這使我深深受益。 保爾的理想是什麼呢？那就是：「人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度光陰而悔恨，也不會因為過去的碌碌無為而羞愧。臨終之際，他能說，我的整個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的事業，為解放全人類而奮斗」 在這種理想的支配下，保爾拚命的戰斗，忘我的工作，堅強的一直比鋼鐵還堅硬。在白色的恐怖下，他給地下工作者打探消息，送情報，在虎口下拯救革命者。為此，他受過刑，作過牢。在革命戰爭年代，他跨戰馬，揮戰刀，同白匪進行了激烈的斗爭。在艱苦的環境里，他斗嚴寒，戰冰雪，忍飢挨餓，奮力搶修鐵路。在和平建設時期，他在工廠里忘我的工作。特別感人的是他雙目失明後還堅持寫作，終於完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作。 這不著作曾經用30多種不同的文字，再版50多次，在全世界發行3000萬多冊，影響幾代人。至今還深深刻在人們心中。 我們學生也有理想，有的想當科學家，教師，畫家，醫生。我認為這是一種職業的選擇。 要問我的理想是什麼，像保爾學習，揚起理想的風帆，努力學習，練好本領，為人民造福！
讀《童年》有感
童年，我和夥伴們伴著歡聲笑語走過，留下的是那甜甜的笑，是那永不磨滅的趣事，回想起來，不免心中有一絲懷念，可令我沒有想到的是，普天之下，竟會有一個人，他的童年是如此的悲慘，何況他還是一位著名的作家呢？ 人們常說，許多名人的背後都擁有一段深刻的故事，作家高爾基不就是如此嗎？他的故事令人傷感、同情，高爾基自傳體三部曲中的第一部——《童年》就向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。這本書是他的親身寫照。 故事始於阿廖莎3歲那年，他還不懂什麼叫做死，只看到父親躺在地上一動也不動，覺得父親的神情很嚇人，母親與外祖母在一旁號啕大哭。我想，若一個人真的能夠永遠不知什麼叫死的話，那他的煩惱或許會少很多很多。後來，小阿廖莎跟著母親、外祖母來到了外祖父家裡生活，在這里，他似乎很難找到所謂的快樂，人與人之間更多的是敵意。他的外祖父是一個小染坊主，性情暴躁、乖戾，本性貪婪、自私、經常會毒打外祖母和孩子們，並且對財物貪得無厭。阿廖莎的兩個舅舅米哈依爾和雅科夫同樣是舉止粗野和自私自利，對下一代產生了十分惡劣的影響。 在整個故事中，給我留下影響最深的一個人就是阿廖莎的外祖母。 她，又胖又圓，大腦袋，大眼睛，鼻子軟塌塌的，總穿著一身黑衣服，顯得線條柔和，十分有趣。外祖母總是跪在那裡，一隻手按著胸口，另一隻手偶爾不慌不忙地畫著十字。還總說她是有罪的，愚蠢的女人。可我卻不這么認為，我覺得外祖母是一個慈祥善良，聰明能幹，熱愛生活，有一個寬大的胸懷，對誰都很忍讓的人。我想，在高爾基的生活里，如果沒有外祖母的呵護，那這個世界上或許就不會有高爾基這個偉大的作家。 我真的很慶幸自己沒有生活在那個年代，此時，我覺得自己是多麼的幸福啊，父母視我們為掌上明珠，每天上學，都坐在明亮寬敞的教室里，放學後，大包小包的東西堆在床頭等你享用，不愁吃，不愁穿。而小阿廖莎呢？父母都去世了，連唯一的親人都把他趕出了家，他只有靠撿破爛維持生活，不得不令人落淚。 因此，我們更應該珍惜眼前幸福美好的生活。讓我們抓住時間的每分每秒，去學習，去努力的學習，千萬不要身在福中不知福，面對如此優秀的學習環境，如此美好的童年生活，我們再不好好學習，何有臉面見父母呢？ 對於生活中的種種困難與不幸，我們絕不可等待，要想著如何去戰勝，而唯一的辦法就是靠自己，憑借自己的智慧與力量，去戰勝人生道路上的一切惡魔。那麼，即將迎接你的一定是個美好的明天，甚至是光輝的未來，為了讓我們的生活更加的美好幸福，去吧，使出自己全身的力量，去向命運挑戰吧！
讀《魯濱孫漂流記》有感
星期一的上午，我們在老師的指導下，認識了一位非凡的英雄 人物——魯濱孫。當我讀完這篇課文以後，一個高大的形象便浮現在 我的眼前、聳立在我的心中。 課文中介紹說：在一次航海中，因半途發生風暴海嘯，全船人 除魯濱孫外，其他人都葬身大海。魯濱孫流落到一個孤島上， 他為 了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山岩下找到了一個棲 身之所，為了防避日曬雨淋，他在小山岩下搭起了帳篷。第二天，他 又陸續從大船上搬來一些能用的東西，就這樣開始了他的孤獨寂寞的 與世隔絕的生活。他憑著過人的能力、非凡的勇氣在這個荒無人煙的 孤島上生活著，他在島上還畜養了羊群，種植了糧食，直到「星期 五」的出現，他們倆又擴大了種植面積，在島上過著無憂無慮的生 活。 在沒有擁有這些之前。有一次他無意中發現掉在牆角的谷殼， 竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這也許是老天對他 的恩惠吧。從此，魯濱孫一到雨季就撒下一些種子來試驗，以得到更 多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已， 但是，經過這次試驗後，使魯濱孫知道什麼時候下種。使他知道一年 四季播種兩次，收獲兩次，至此，他儼然成了一個「種田高手」。 魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的 孤島上生活了27年。 他面對困難毫不畏懼，想盡辦法，利用可以利 用的一切，歷盡艱難，勇敢地活著。魯濱孫面對災難隨遇而安的非凡 心理承受能力值得我們學習，在生活中無論遇上什麼突發事件，我們 都應有處驚不變的良好心態，這樣在任何挫折和坎坷乃至生存危機面 前，我們就能夠處之泰然，以不懈的努力克服困難度過難關；魯濱孫 的堅強勇敢、百折不撓、永不放棄的樂觀自信精神值得我們學習，在 茫茫的大海中一個荒涼至極的島上，他戰勝了層出不窮、接踵而至的 生活難題和種種艱難險阻，最後獲得成功。 只要以偉大的魯濱孫作為我們人生的榜樣，我們每個人都可以 在人世間有一番作為，成就一番事業。《魯濱孫漂流記》，一篇感染 人、教育人的課文，一個給人力量、促人奮進的傳奇故事！
讀《昆蟲記》有感
有這樣一本創造了奇跡的書，為什麼說它創造了奇跡呢？因為它記載了昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、生育和死亡，而且它創造於十八至十九世紀之間，在那個時期，昆蟲學家的「田野實驗」是不被認可的，昆蟲學家們只是將昆蟲做成標本，睜大眼睛觀察，卻不考慮真正的昆蟲的習性與本能，這本書的作者就是敢於沖破傳統思想的昆蟲學家——法布爾。
初看這本書的題目，還以為是一本科普讀物或是觀察記錄什麼的，所以並沒有在意，只是漫不經心的去閱讀它，可當我讀了才不到一半的時候，我便被它深深的吸引了。於是，昆蟲的顏色是從哪裡得到的？蝗蟲也有值得我們學習的地方？……這些問題久久縈繞在腦海里，使我不得不如飢似渴的讀完了它。這本書使我受到了無數的啟發。
蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們帶來了高昂的歌聲，可人們似乎並不喜十分歡它。法布爾拋開世人對蟬的看法，開始了他對蟬的研究。很快，他便發現蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予極高榮譽的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時不能光依據別人對待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，並且要從不同的角度去發現，鑽研。
寄生蟲，這種似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲很快也成了法布爾的研究對象。在人們看來，它們天生懶惰，靠奪取別人的勞動成果來維持自己的生存。但法布爾在妥協此看法的同時也發出了不一樣的聲音。他認為從本質上來說寄生不是一種享受，而是一種行獵行為。表面上是坐享其成，但實質上寄生蟲付出了勞動。他還舉了幾個例子來證明了這一觀點。為寄生蟲家族洗去了千古罪名。法布爾這種求真精神使我大受感動，他不論昆蟲們曾經作了什麼，只從自己的實驗里去真正的了解他們。
法布爾的這部書，咋看起來是非常枯燥無味的，可當你深入去了解它，你便會發現，法布爾不僅是一位昆蟲學家，還是一位作家！「螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒有一點兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數螢火蟲在那裡睡眠。」如此一段優美的文字正是出自法布爾之手。因此，人們贊譽法布爾「擁有哲學家一般的思，美術家一般的看，文學家一般的感受與書寫」。
總而言之，《昆蟲記》這部書給了我無數的樂趣與無數的啟發，我認為這是一部值得一生閱讀的好書。我想，無論是誰，只要認真的閱讀一下《昆蟲記》，讀出體會和感想，一定會知道的更多。 《海底兩萬里》有感
海底兩萬里》是「科幻小說之父」凡爾納的一部巨著。書中故事曲折離奇，驚險萬分，扣人心弦。海底森林、珊瑚王國、去南極點、殺章魚群……
故事的起因是世界各地的海洋中出現了一個怪物，比鯨魚還要大，有人認為它是一個「獨角鯨」。於是，美國的「林肯號」逐洋艦特地去追捕這個「獨角鯨」。並邀請海洋學界知名人土阿龍納斯先生一起參加。同行的還有阿龍納斯的僕人康納爾和加拿大人捕鯨能手尼德蘭。
在追捕過程中，阿龍納斯、康納爾、尼德蘭不幸落入水中，被「獨角鯨」救起，這時他們才發現，原來海洋中出現的怪物「獨角鯨」是一艘構造精密的潛水艇。「鸚鵡螺號」（潛水艇的名子）的船長尼摩邀請他們一起再做一次海底旅行。他們沖破了重重困難，多次化險為夷，但是，最終還是落入漩渦里，生死為卜，下落不明。而阿龍納斯、康納爾、尼德蘭乘坐准備逃走的小艇而倖免落難，將所知道的海底世界公布於世。
書中人物的刻畫是成功的。阿龍納斯，是一位對知識勇於探索，永不滿足的人；當尼德勸他逃走，他猶豫不決，他不想放過這個千載難逢的機會。他把在海底千奇百怪的發現仔細觀察，並做了筆記。康納爾，一位對主人忠實的小夥子，對動物分類了若之掌。任何動物只要知道名字。就能分出它屬什麼類，哪一科……十分詳細。尼德蘭，他是一位脾氣爆躁的人，但他也很善良。他曾救過尼摩船長的命，非常勇敢。尼摩船長，這是一位帶有神秘色彩的人物，他的脾氣反常不定，難以捉摸，時好時壞，不知對陸地 有什麼仇恨，這完全是個迷。就連他本人也是個迷。
書中想像合理、大膽。許多書中的事物現在我們早已實現。如潛水艇、電、潛水衣、探照燈等。許多設想非常成功。
我讀完這本書後，對裡面的故事情節，人物及海底世界，都有了一定的了解。不是吹的，這本書的確不錯，有時間希望大家也讀一讀這本書。它那驚心動魄的故事一定會深深的吸引你的。替天行道 忠義雙全
——讀《水滸傳》有感
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多麼讓人神往啊！他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般，是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉後打虎的故事了——
話說武松離了「三碗不過岡」後，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一隻吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便乾脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正准備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往後一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅！
老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終於如願以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
南宋《三字經》有「人之初，性本善」之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服於世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最傑出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞台上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉，接受在節目結束後仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節！
著名長篇小說《唐·吉訶德》（1602～1615）是塞萬提斯的代表作。小說全名為《奇情異想的紳士堂吉柯德·德·拉·曼卻》共2卷，主要描寫一個瘦弱的沒落貴族吉柯德因迷戀古代騎士小說，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮起來，以醜陋的牧豬女作美賽天仙的崇拜貴婦，再以矮胖的農民桑丘·潘札作侍從，3次出發周遊全國，去創建扶弱鋤強的騎士業績。以致鬧出不少笑話，到處碰壁受辱，被打成重傷或被當作瘋子遣送回家。小說中出現的人物近700個，描繪的場景從宮廷到荒野遍布全國。揭露了16世紀末到17世紀初正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的荒淫腐朽，展現了人民的痛苦和斗爭，觸及了政治、經濟、道德、文化和風俗等諸方面的問題。小說塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求實膽小又聰明公正的農民桑丘這兩個世界文學中的著名典型人物，將現實主義和浪漫主義有機地結合起來，既有朴實無華的生活真實，也有滑稽誇張的虛構情節，在反映現實的深度、廣度上，在塑造人物的典型性上，都邁上了一個新的台階。
這本書堪稱經典，但是最好不要帶著那麼嚴肅的眼光去看，因為這本書在出版後一大段時間內屬於地攤讀物，他的價值也曾被認為僅僅是「逗笑」（塞萬提斯不學無術，不過倒是個才子，他是西班牙最逗笑的作家—當時人語），不管曾經遭過什麼評價，這本書確實很逗笑，我寫這篇讀後感的時候都忍不住想笑。這本書言語輕松活潑，似乎每一句話都是信手拈來而又很貼切，但不是那麼精確，甚至情節的前後銜接都很隨便，以至於出現不少漏洞，但是這並不影響整個書的吸引力，這本書有一種來自民間的活力，如果你和一堆淳樸的鄉下人扎堆開玩笑，就能感受到這種暖和的，自然的活力來。
作者塞萬提斯正是這種社會低層的角色，他是個傷殘的軍士，被俘當過奴隸，其間帶領弟兄們幾回逃跑，都被抓回來。被人贖回來之後，一貧如洗，寫作也沒有讓他脫貧，還因為無妄之災坐了幾回牢…….最後得水腫病死了。死後，人們也不知他的確切葬處。
堂吉柯德，一個鄉下紳士，讀騎士小說入了迷，一心想要把書中騎士的種種行為付諸現實，他以利相誘，居然說動了鄰居桑丘去作他的奴僕，這樣，一個瘋子和一個傻子，就開始了這部「偉大的信使」。
在歷險中，和別人交談，只要不涉及騎士道，堂吉柯德頭腦清晰，見識高明，他有堅定的信仰，高尚的品德，堪稱騎士典範，他一心追求正義，和想像中的敵人「作戰」毫不畏懼，連命都不要，他堅信自己應該扶助弱小，但事實上，他往往給別人添亂。他捍衛純潔忠貞，痴心不悔地堅守著自以為是的愛情，而他所謂的「情人」是個粗壯的村姑，壓根不認識他。他在想像的世界裡生活，歷盡挫折而不後悔，認為這只不過是「魔術家搗的鬼」，還不斷給桑丘打氣---騎士總是要歷盡各種艱險，才能成就豐功偉績的。
而桑丘呢？他是個只看見眼前利益只顧自己的農民，因為堂吉柯德許給他種種好處，他才跟著去當奴僕的，他滿足於口腹的享受，對堂吉柯德的各種奇思異想不斷戳穿，對他的清苦生活滿腹牢騷。「天上飛的老鷹，比不上地上跑的母雞。」他憑常識判斷處理問題，總督居然當的不錯，當然，後來他覺得累，不願了。
主僕二人的歷險，略似《西遊記》當中的唐僧師徒四人的歷險，只是前者是現實世界為背景的荒謬，而後者是以神話世界為背景的奮斗。這另人想起信仰的問題，信仰是遙遠的，如遠方的燈火。而眼前的世界，局限於經驗，是感性的，淺薄的而或許是「正常的」， 桑丘就是一個沒有理性，光知道享受的傻子，主僕二人看似矛盾，實際卻不可分割。堂吉柯德的理想固然可笑，可是誰又能笑話他呢？如果一個人有點使自己激動的理想和信念，是不是比堂吉柯德的游俠夢更加真實，更加高明一些呢？如果不是，想做桑丘，滿足於眼前的快樂，又有誰甘心這樣呢？
簡單來說，拿當時的一個笑話來結尾吧.
西班牙當時的國王在王宮陽台上看到一個學生一邊看書，一邊狂笑，就斷定這個學生一定在看《堂吉柯德》，否則就是個瘋子。果然，那傢伙就是在看《堂吉柯德》。
作者和他筆下的堂吉柯德一樣,是一個悲劇人物.
⑷ 初中語文閱讀教學的幾點感悟
「語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一版，是語文課程權的基本特點。」新課程標准把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉聖陶先生說過：語文教學的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離於聽說讀寫之外的花樣翻新。
⑸ 初中語文課外讀書筆記
自己做，怎樣做讀書筆記 積累資料的方法人各有異。但最基本和常用的，莫過於做筆記。筆記可不拘體例。不限長短，內容龐雜，形式多樣。然而主要是這樣四種方式： 摘錄式。這是使用最多的一種方式。主要摘錄書籍、報刊、雜記、調查報告、文書檔案中，與自己學習鑽研內容有關的原始材料。比如你自修文科，便可摘錄有關的學習資料、重要文章、警句格言、詞語典故等。如果學理工科，就得摘錄有關文獻、重要的結論與證明、獨特的技巧，等等。這樣便可備你不時之需。 提要式。即看完一本書或一篇文章，對文中的某一觀點、事件、情節或某一章節、定理等，進行分析、歸納，用自己的話把其內容、要點寫出來。這不僅可備忘、備查，而且可訓練你的綜合、概括能力。列寧的哲學筆記，有很多就是採用的這種形式。如《黑格爾（邏輯學）一書摘要》，《亞里士多德 <形而上學>一書摘要》等著作。而且他對摘錄內容，還往往寫出自己的意見、批評或注釋，以及自己獨創的符號和評注。比如「注意」「說得對」「辯證的精華」等提示性簡明字樣。明確地表明了列寧對某段論述的意見或批評。提要應力求簡明扼要、脈絡分明，最好以某一主線展開。如，歷奧可突出主要人物及其作用．重大事件及其影響。也可用列表法使其內容一目瞭然。 心得式。記下的是對某一問題思考的心得。如李賀的《史綱評要》，脂硯齋的《重評石頭記》，皆是這樣的著作。心得也可以是禮記、體會。札記多為旁徵博引，辯證考訂；體會多為引申闡發、借題發揮。沈括的《夢溪筆談》，茅盾的《讀書札記》，馬克思的《數學手稿》，就是用的這種方式。這是寫筆記的一種高級形式，要求有更多的個人創見，難度也較大。但它卻是創造的半成品或完善的精製短篇，一旦需要時，就可組織起來，使之成為有價值的作品。 寫這類筆記，要特別注意捕捉生活中的火花．自修理工科則應注意抓住學習研究中所碰到的難點和問題。有些重大發現，往往是由一個簡單的疑問開始，經過冥思苦想或從某一點上受到啟示的。對任何一點良好的思索。那怕是一丁點都不應放過，並把它及時記下來，很可能成為你作出成就的關鍵。 索引式、即寫下有關的論文題目或書名等。在陣習中可能經常會碰到這種情況；看到某些東西感到十分有用，但內容卻太多，上述三種筆記法又都不易採用．或者是這個內容，你本身就有這本書，所以也不必採用上述方法。但是往往到要用這個內容時，你卻忘記了或找不到了。諸如此類問題，只要搞好索引，便可順手拈來。自學成名的史學家陳垣曾說：「教學和研究要從目錄學入手」，「目錄學就好像一個賬本，打開賬本，前人留給我們的歷史著作概況，可以瞭然」。所以，平時應把所有的資料，按照內容本身的性質搞出一個索引來，以備查用之便。 上述四種與筆記的方法，可視各人的愛好、條件而定。至於書與格式，記在筆記本、活頁張、卡片、紙條上均可。如果是自己的課本、書刊，那麼寫在天頭、地腳、篇末、段尾都行。也可在書中作些符號或標記。總之，各種方式均有所長。但從使用價值來看，採取做資料卡片的形式更好些。做卡片請你注意幾點： 一．是每張卡片最好只寫一個問題，一個事例。這樣既靈活，又不亂，便於分類整理裝訂成冊。 二．是每張卡片須註明資料來源、書名、篇名、版本、卷首、頁碼等，便於查找。 三．是隨著學習水平的提高，應注意積累卡片向某些方面集中，使之更加系統化和深化。 四．是一定要養成定期整理的習慣，按性質或需要把卡片編上頁碼，分類插放。既為查找使用提供方便，又可在整理過程中使自己平時分散、零碎的知識系統、條理起來。五．讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理而做的筆記。 在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶，對於積累知識是重要的，但是不能迷信記憶。列寧具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下了大量的讀書筆記。俗話說：「最淡的墨水，也勝過最強的記憶。」所以，俄國文學家托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。 寫讀書筆記，對於深入理解、牢固掌握所學到的知識，對於積累學習資料，以備不時之需，很有必要。做讀書筆記，方法是多樣的，不同的方法作用不同。 讀書的時候怎樣做筆記呢？ 讀課外書，怎樣才能不忘呢？學到的東西怎麼才能不丟呢？正如你說的，寫讀書筆記是個好辦法。下面給你介紹幾種常見的寫讀書筆記的方法。 最簡單的一種做讀書筆記的方法是「摘抄法」。 所謂摘抄就是讀一本書、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下來，抄在本子上或卡片上。 摘抄的內容要根據自己的需要來定。可以抄錄領袖導師的教導，思想家、文學家、科學家的至理名言，人民群眾、英雄人物的豪言壯語和格言諺語等。例如： 在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。
⑹ 初中語文學習心得
小朋友，
語文學習其實很簡單。初中里只要背。
把老師布置的都背出來，
學會回現代文里的套話。
好好練答習小作文。
拿夠課內分。
語文不會差到哪裡去的，
並且，一定要背出注釋，因為初中很多的課外文言文里的實詞解釋，翻譯句子，都是可以套用學過的注釋的。
學語文一定不能懶！
要肯背！
你才只是初中！！母語都學不好。還怎麼考高中？