六月我們看海去高中語文聽課意見

㈠ 高一，仿照相信未來或六月我們看海去等詩，自己寫一首現代詩(不一定要模仿，只要是都行啦) 急急急！

相隨入南訪靈跡，
信陵亭館接郊畿。
未償詩債如山重，
來聽深山唱竹枝。

㈡ 六月我們看海去的寫作背景是什麼

《六月，我們看海去》是潘洗塵的代表作，我們能在其鮮明的詩歌里看到詩人及那個時代一代青年的內心世界。

同學，如果你的問題得到解決，記得好評哦~

㈢ 《六月，我們看海去》的作者資料和背景介紹

潘洗塵，復1964年出生於黑制龍江省肇源縣興安鄉東風村。1982-1986年就讀於哈爾濱師范大學中文系。上世紀八十年代開始詩歌創作，2000年開始陸續有詩作《飲九月初九的酒》《六月我們看海去》等入選普通高中語文課本和大學語文教材。

創辦《詩歌EMS》周刊、《讀詩》季刊等詩歌媒體。現為天問文化傳播機構（北京、沈陽、長春、哈爾濱）董事長，並擔任國內多家詩歌刊物的主編。

其中，詩作《飲九月初九的酒》2000年入選全日制全國普通高級中學《語文讀本》（人民教育出版社）、《六月我們看海去》2004年入選普通高中課程標准實驗教科書《語文》（江蘇教育出版社）。

(3)六月我們看海去高中語文聽課意見擴展閱讀：

因為洗塵用他的獨立話語表達了那個時代的獨有氣質，是對個體生命的敏銳與自由精神世界的自覺維護，所以他才喚醒了一代人的心靈，使我們跟隨著他義無反顧地奔赴理想。

----詩人李輕松

潘洗塵並不能代表80年代，但他讓我想起那個時代，那是一個永不復返的詩潮激盪的年代。

----詩人蘇歷銘

㈣ 有《六月我們看海去》-潘洗塵的范讀錄音下載嗎

中國青年報

潘洗塵

看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方
小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上
像小時候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們早已遺忘
大海呀大海離我們遙遠遙遠該有多麼遙遠
可我們今天已不再屬於兒童屬於單純屬於幻想
我們一群群五顏六色風風火火我們年輕
精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙
像一台機械迂迴於教室書館我們和知識苦戀
有時對著臟衣服我們也嘻嘻哈哈發泄淡淡的憂傷
常常我們登上陽台眺望遠方也把六月眺望
風撩起我們的長發像一曲《藍色多瑙河》飄飄盪盪
我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊
盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響
六月看海去看海去我們看海去
我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們赤裸的情感
讓那海天無邊的蒼茫回映我們心靈的空曠
揀拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興
再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的嚮往
我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險家啊
我們總以為生下來就經受過考驗經受過風霜
長大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚
我們我們我們就是不願停留在生活的坐標軸上
六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久
看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方

㈤ 高一語文《必修1》期末考試試題及答案，謝謝

http://mypage.zhyww.cn/post/200512/83691.html上有的
高一語文期末考試模擬試題及答案

本試題共150分，時間150分鍾。其中第Ⅰ卷30分，為單項選擇題；第Ⅱ卷分，為主觀題。

第Ⅰ卷（30分）

一、（30分，每小題3分）

1. 下列各組詞中加點的字的讀音完全正確的一組是（ ）

A．吞噬 (shì) 熨（yù）帖 小心翼翼(yì) 入不敷（fū）出

B．倒坍 (tān) 熾（ chì）烈 不屈不撓(ráo) 魂牽夢縈（yíng）

C．愜意 (qiè) 瞭望 (liáo) 凝眸遠眺(mōu) 曝（pù）背談天

D．粗獷 (kuàng) 呆滯 (zhì) 目光炯炯(jiǒng) 不可勝（shèng）數

2. 下列各組中字形均正確的一組是：（ ）

A．震盪 匱贈 眾說紛紜 下筆千言，離題萬里

B．震顫 甲胄 臭名昭著 出於其類，拔乎其萃

C．肅睦 呆滯 震撼人心 前事不忘，後事之師

D．和睦 暄鬧 哀聲嘆氣 機不可失，失不再來

3. 下列各句中標點正確的一項是（ ）

A．人心裡有一股毀滅的沖動、發怒、殺人的沖動。

B．在樓下時，不是有人在喊「其他人抬到美術教室去」嗎？我不屬於「其他人，」我還活
著。

C．「這個城叫什麼名字？」我問這位躺在我旁邊的人。

D．「該死的，」司機大聲地回答：「你們已經解除燈頭管制了嗎？」

4. 依次填入下列各句橫線上的詞語，恰當的一組是（ ）

①跟他（凡尼亞）不論怎樣總可以過下去的，只是我的心 的歷害,得換一個活塞了……

②我感到左大腿上挨了一針，全身猛地 了一下，我想抬起身子，可是坐不起來……

③每一幅照片都有 人心的故事，從中可以看到戰爭給人類帶來的 。

A．震盪 震撼 震顫 結果 B．震撼 震盪 震顫 後果

C．震盪 震顫 震撼 後果 D．震顫 震撼 震盪 結果

5. 下列各句成語使用正確的一句是 （ ）

A．1945年，聲名顯赫的德國貝爾森集中營，在納粹潰逃後，寧靜的中午，一個孩子走在遍布
屍體的營地的路上。

B．譚嗣同是甘為變法流血的始作俑者，相比之下，康有為、梁啟超他們確乎少了些剛烈。

C．我不相信戰爭只是政客和資本家搞出來的，芸芸眾生的罪過和他們一樣大。

D．一個月後，他的病逐漸好起來了，這已是他第四次起死回生了。

6. 下列各句中沒有語病，句意明確的一句是 （ ）

A．專家認為，減少煙害，特別是勸阻青少年戒煙，對預防肺癌有重要意義。

B．這家醫院白血病和再生障礙性貧血病的治療達到了國內先進水平，建立了細胞動力學研究的
基本方法。

C．思想要通過或者依附於一定的東西——畫家用色綵線條，音樂家用音響旋律，文學家用的主
要是語言。

D．我們要採取各種措施，推進消費體制改革，努力完善消費環境，嚴厲打擊制售假冒偽劣產品
和價格欺詐行為。

7. 填入下句橫線上的語句語序排列恰當的一項是（ ）

我仰視天空，________________。

①這場殘酷的戰爭也會告終。

②和平與安祥會重新回來

③冥冥之中覺得世界還能好轉

A．①②③ B．②①③ C．③②① D．③①②

8.下面關於散文的誦讀，說法有誤的一項是：（ ）

A．散文的誦讀,表喜之情態，語氣宜氣滿聲平，語調宜平穩舒緩；表哀之情態，語氣宜氣緩聲柔，
語調宜平穩舒緩；表樂之情態，語氣宜氣快聲高，語調宜逐漸上升；表憂之情態，語氣宜氣短聲細，
語調宜升降曲折。

B．《荷塘月色》一至三節寫淡淡的哀愁，朗讀時語氣宜氣緩聲柔，語調宜鏗鏘有力；四至六節寫淡
淡的喜悅，朗讀時語氣宜氣滿聲平，語調宜平穩舒緩；第七節寫愉悅之情，語氣宜氣快聲高，語調
宜逐漸上升。

C．《聽聽那冷雨》全篇以抒發遊子思鄉之情為主，朗讀時語氣宜氣短聲細為主，語調宜升降曲折為
主。適當加入沉穩、強疾節奏。

D．散文整篇的朗讀節奏大致有輕快、沉穩、舒緩和強疾四種。輕快節奏，一般語速較快，氣快聲清，
表示歡快、幽默；沉穩節奏，一般語速較緩，氣足聲強，表示莊重、壓抑、悲痛；舒緩節奏，語速較
慢，氣緩聲柔，表示舒坦、悠閑；強疾節奏，一般語速較快，氣促聲強，表示激動、緊張。

9.下面關於詩歌的誦讀說法錯誤的一項是（ ）

A．《沁園春·長沙》格調昂揚豪邁，要讀得聲韻飽滿、大氣磅礴。「看」、「悵」、「問」、「憶」
領起的句子，要讀出不同的語氣。

B．《致青年公民》激情洋溢，聲音的停連可以藉助階梯詩的格式來處理，讀出熱情奔放的氣勢，但
不能一味高亢，要整體設計聲音高低、節奏快慢的變化，在聲音形式的變化中突出點題的關鍵詩句。

C．《相信未來》沉穩而堅定，前3節收尾的「相信未來」要用逐次遞進的聲音表現，與第4節前兩句
情感貫通。第5、6兩節，不能在每句詩後都作停頓，以免阻滯情感表達，要抓住「不管……是……
還是……」、「我堅信……一定會……」幾個關鍵詞，一氣呵成，在語氣對比中表現堅定的信念，然
後用真誠而高昂的語氣讀出第7節。

D．《六月，我們看海去》節奏明快，可以用拖調徐吟的方式來朗誦，要處理好節奏，和著一群風風
火火的青年人奔向大海的腳步聲來讀，甚至可以嘗試用現代搖滾樂「說唱」的節奏形式，來表現詩句
中那中天然的韻律感。

10. 下列有關表述錯誤的一項是（ ）

A、《赤壁賦》選自《蘇軾文集》，是北宋文學家蘇東坡謫居黃州期間所作。「賦」是一種文體，
「主客問答」是賦常用的一種形式。《赤壁賦》保留了傳統賦體那種詩的特質，同時又吸取散文的筆
調與手法，以文為賦，駢散結合，極具特色。

B、梭羅的《寂寞》與利奧波德的《像山那樣思考》都是美國自然文學的經典之作，都對人與自然的
關系進行了深入的思考。只是前者更多是從感性的生存方式方面展示了一種自足的生存境界；而後
者則帶有明顯的生態憂患意識，帶有更多的理性思考。

C、歐·亨利是世界三大短篇小說大師之一，他的小說結尾很有特色，被人們稱為「歐·亨利式結
尾」，代表作品有《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》《最後的常春藤葉》等。

D、肖洛霍夫是蘇聯作家，曾獲1965年諾貝爾文學獎，主要作品有《靜靜的頓河》《被開墾的處女地》
《復活》等。

第Ⅱ卷（120分）

二、文言文閱讀（20分）

（一）課內語段翻譯（8分）

11. 把《赤壁賦》中的句子翻譯成現代漢語。（4分）

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？

譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

12. 把《六國論》中的句子翻譯成現代漢語。（4分）

以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，並力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。

譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（4分）

（二）課外語段閱讀（12分）閱讀下面一段文言文，完成文後各題

晚游六橋待月記

袁宏道

西湖最盛，為春為月，一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發，
尤為奇觀。

石簣數為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由
斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，艷冶極
矣。

然杭人游湖，止午未申三時，其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃
媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！

13.解釋下列加點文言詞語在文中的含義（3分）

①今歲春雪甚盛

②石簣數為余言

③與杏桃相次開發

14. 解釋下列加點文言虛詞的用法（3分）

①梅花為寒所勒 此中人語雲：「不足為外人道也。」

②羅紈之盛，多於堤畔之草 句讀之不知，惑之不解

③此樂留與山僧遊客受用 吾與汝畢力平險，指通豫南……

15. 文章第二段中，作者反復寫桃花的迷人之處，既有正面描寫，也有側面烘托。正面描寫的句子是，
側面描寫的句子有 與 。（3分）

16.闡述一下你對袁宏道的觀點、態度的看法（3分）

三、現代文閱讀（22分）

（一）閱讀下面的文字，完成17—18題

①江南的地質豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養得住植物；因而長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，
紅葉也有時候會保持得三個月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹，則紅葉落後，還有雪白的桕子著
在枝頭，一點一叢，用照相機照將出來，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意，非
但野火燒不盡，就是寒風也吹不倒的。若遇到風和日暖的午後，你一個人肯上冬郊去走走，則青天碧
落之下，你不但感不到歲時肅殺，並且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那裡的生氣；「若是冬天
來了，春天也總馬上會來」的詩人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會得出。

②江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，而
這微雨寒村裡的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過後，河流邊三五家人家會
聚在一道的一個小村子裡，門對長橋，窗臨遠阜，這中間又多是樹枝槎椏的雜木樹林；在這一幅冬日
農村的圖上，再灑上一層細得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑？
若再要點些景緻進去，則門前可以泊一隻烏篷小船，茅屋裡可以添幾個喧嘩的酒客，天垂暮了，還可
以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個境界，自然會得胸襟灑脫起來，
終至於得失俱亡，死生不問了；我們總該還記得唐朝那位詩人做的「暮雨瀟瀟江上樹」的一首絕句罷？
詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什麼？

③一提到雨，也就必然的要想到雪：「晚來天欲雪，能飲一杯無？」自然是江南日暮的雪景。「寒沙
梅影路，微雪酒香村」，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調戲酒姑娘了。「柴門聞犬吠，風雪
夜歸人」，是江南雪夜，更深人靜後的景況。「前村深雪裡，昨夜一枝開」又到了第二天的早晨，和
狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而做這幾句詩的詩人，
也許不盡是江南人，但假了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當，比我這一枝愚劣的筆所寫的
散文更美麗得多？

17、文章第①段中劃線句子說江南的冬天「不但感不到歲時肅殺，並且還可以飽覺著一種莫名其妙的
含蓄在那裡的生氣」的依據是什麼？（至少要找出三點，3分）

⑴

⑵

⑶

18、作者寫江南雪景，並未進行描寫，而是引用了四句詩，請簡要分析這樣寫的妙處。(2分)

（二）閱讀下面的文字，完成文後試題。

秋天的懷念

史鐵生

雙腿癱瘓後，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽
著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。母親就悄悄地躲出去，在我看
不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我。「聽
說北海的花兒都開了，我推著你去走走。」她總是這么說。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓後，她
侍弄的那些花都死了。「不，我不去！」我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：「我活著有什麼勁！」
母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：「咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……」

可我卻一直都不知道，她的病已經到了那步田地。後來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆
去地睡不了覺。

那天我又獨自坐在屋裡，看著窗外的樹葉「唰唰啦啦」地飄落。母親進來了，擋在窗前：「北海的
菊花開了，我推著你去看看吧。」她憔悴的臉上現出央求般的神色。「什麼時候？」「你要是願意，
就明天?」她說。我的回答已經讓她喜出望外了。「好吧，就明天。」我說。她高興得一會坐下，
一會站起：「那就趕緊准備准備。」「唉呀，煩不煩？幾步路，有什麼好准備的！」她也笑了，坐
在我身邊，絮絮叨叨地說著：「看完菊花，咱們就去『仿膳』，你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒。
還記得那回我帶你去北海嗎？你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個……」她忽然不說了。
對於「跑」和「踩」一類的字眼兒。她比我還敏感。她又悄悄地出去了。

她出去了。就再也沒回來。

鄰居們把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看著三輪車遠去，
也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。

鄰居的小夥子背著我去看她的時候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的生活。別人告訴我，她
昏迷前的最後一句話是：「我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……」

又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑
潑灑灑，秋風中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……

19.篩選並整合文中的信息，分析概括史鐵生在本文中的觀點態度（5分）

（三）閱讀下文，完成 20—23 題。

峭壁上的樹

①是為了擺脫那飢寒交迫的日子，你才無可奈何地跳下懸崖？是為了免遭那場被俘的恥辱，子彈盡
糧絕之後你才又無反顧地投落這峭壁？

②那一天你確實跳下來了，像俯沖捕獵的雄鷹，像劃破靜夜的流星。然而，你並沒有死，一道峭崖
壁縫救助了你，一捧貧瘠的泥土養育了你。生根，發芽，長葉……從此，你就在這里安家落戶，日
日夜夜、年年歲歲，終於頑強地活了下來，長成一簇令人刮目的風景。這便是故鄉那座大山的懸崖
峭壁上一棵搖曳在我記憶中達三十年之久的酸棗樹。

③它高不足尺，葉疏花遲。雲纏它，霧迷它，雨抽它，風摧它，霜欺雪壓，雷電轟頂。然而，酸棗
樹並沒有被征服。它不低頭，不讓步，於數不盡的反擊和怒號中，煉就了一身錚錚鐵骨，凝聚了一

④一次次，它在風雨中抗爭吶喊；一回回，它把雲霧撕扯成碎片；它以威嚴逼迫霜雪乖乖地逃遁；
它以剛毅驅逐雷電遠避他方……

⑤它明知道自己成不了棟梁高樹，卻還是努力地生長；它明知道自己不可能蔭庇四鄰，卻還是努力
地茂盛著。不像山前的桃樹，山後的李樹，一個個嬌生慣養讓人伺候、撫慰，動輒就使性子給點顏
色瞧瞧。也不像貪圖熱鬧的楊樹柳樹們，一個個占據了水美土肥的好地方，便忘乎所以地搔首弄姿，
輕飄飄只知炫耀自己。酸棗樹默默地兀立著，不鄙位卑，不薄弱小，不懼孤獨。與春天緊緊攜手，
與日月親切交談。天光地色，盡納盡吮。從不需要誰的特別關照與愛撫，完全靠了自己的力量，長
成了那堵峭壁上的生命，讓人領略那簇動人的風采。它真誠而沒有嫉妒，它純朴而從不貪婪；抬手
向路人致意問候，俯首向勝利者恭賀祝福。

⑥那一年秋天，在不知不覺中，它竟結出一粒小小的酸棗。只有一粒，而且幾乎小得為人們所不見。

⑦那酸棗是春光秋色日月星辰的饋贈，是一片濃縮的丹霞霓雲，亮亮的、紅紅的，像瑪瑙，像珍珠，
像一團燃燒的火焰，像那萬仞峭壁的靈魂。見到它果實的那一刻，我陡地生出一個奇怪的想法：小
酸棗，或許正是那棵酸棗樹苦修苦熬數十年而得道的一顆心吧！有了心，它便會有夢，便會更加熱
烈地擁抱世界了！

20．第一段由兩個問句組成。（4 分）

（1）作者寫第一個問句的目的是為了表現 （不超過 11 個字）

（2）作者寫第二個問句的目的是為了表現 （不超過 11 個字）

21．第五段寫桃李楊柳，有什麼作用？（4 分）

0 （不超過 20 個字）

22．體會第三段和第七段中加點的句子，想一想，作者這樣寫在表達上有什麼好外？（4 分）

（1）使用第三段中加點的句子的好處是 （不超過 18 個字）

（2）使用第七段中加點句子的好處是 （不超過 32 個字）

23．下列對文章的賞析，不正確的兩項是（4 分）

A．文中的酸棗樹是主動選擇艱苦的生存環境來鍛煉自己的。

B．作者寫酸棗樹「竟結出一粒小小的酸棗」，形象地闡述了所有奮斗者必定會成功的哲理。

C．原文最後劃線句子的含義是：有了崇高的信仰、理想，就會為使整個世界更美好而努力奮斗。

D．全文共七個自然段，可分為三個部分：第一、二段是第一部分，第三、四、五段是第二部分，
第六、七段是第三部分。

E．本文是借贊美酸棗樹來贊美具有酸棗樹精神的人。

四、現代詩歌鑒賞、文學常識和名句名篇（18分）

24.現代詩歌鑒賞（5分）

我用殘損的手掌

戴望舒

我用殘損的手掌

摸索這廣大的土地:這一角已變成灰燼，

那一角只是血和泥；這一片湖該是我的家鄉，

（春天，堤上繁花如錦障，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳）

我觸到荇藻和水的微涼；這長白山的雪峰冷到徹骨，

這黃河的水夾泥沙在指間滑出；江南的水田，

你當年新生的禾草是那麼細，那麼軟......現在只有蓬蒿；

嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，盡那邊，

我蘸著南海沒有漁船的苦水......

無形的手掌掠過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌粘了陰暗，

只有那遼遠的一角依然完整，溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。

在那上面，我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發，嬰孩手中乳。

我把全部的力量運在手掌貼在上面，寄與愛和一切希望，

因為只有那裡是太陽，是春，將驅逐陰暗，帶來蘇生，

因為只有那裡我們不像牲口一樣活，螻蟻一樣死......

那裡，永恆的中國！

(1) 「我用殘損的手掌」這一標題有何內涵？(2分)

(2)詩人巧妙地將祖國的大地河山，壓縮在一張地圖里，通過用手撫摸地圖的聯想，全詩採用了什
么手法？這樣寫有什麼效果？(3分)

25.閱讀下面這首詞，回答問題：

念奴嬌

登建康賞心亭，呈史留守致道

辛棄疾

我來弔古，上危樓、贏得閑愁千斛。虎踞龍蟠何處是？只有興亡滿目。柳外斜陽，水邊歸鳥，隴上
吹喬木。片帆西去，一聲誰噴霜竹？ 卻憶安石風流，東山歲晚，淚落哀箏曲①。兒輩功名都付與，
長日惟消棋局②。寶鏡難尋③，碧雲將暮，誰勸杯中綠？江頭風怒，朝來波浪翻屋。

註：①安石，是東晉名將謝安，他統率八萬兵力，迎擊號稱百萬大軍的苻堅軍，取得了淝水之戰的
輝煌勝利。但是，謝安有過一段不得意的歷史，曾被奸佞構陷，皇帝不信任他。有一次東晉孝武帝
召宴，謝安在場。一位叫桓伊的人彈箏唱歌，唱的是曹植的《怨詩》，其中唱道：「為君既不易，
為臣良獨難，忠信事不顯，乃有見疑患。」替謝安表忠心。於是，謝安觸景傷懷，忍禁不住落下淚
來。②淝水之戰時，謝安的兒子謝石和侄子謝玄，率兵迎戰，當捷報傳來時，謝安與客人下棋，他
十分從容的說：「小兒輩遂已破賊。」由於被皇帝猜疑，不為世用，只有在棋局中打發日子，忠
信見疑，不為世用。③李浚的《松窗雜錄》載：「漁人於秦淮得古銅鏡，照之盡見臟腑……」

姜夔說：「一篇全在結尾，如截奔馬。」試結合這首詞的結尾分析這首詞的思想內容。(5分)

26.名句名篇默寫（8分）（每小題2分，共4小題）

①故不積跬步，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；不積小流，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

②且夫天地之間，物各有主，＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

③請默寫出《六國論》中論述六國滅亡的根本原因的句子：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

④＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。楚人一炬，可憐焦土。（杜牧《阿房宮賦》）

五、作文（任選一題）（60分）

（一）命題作文

作文題目：長大的感覺

寫作要求：文體為記敘文，立意自定，不少於600字。

（二）話題作文

我們之所以不斷地回憶童年，最根本的原因還在於童年是我們成長的出發點，童年是我們精神的家
園和靈魂的棲息地。回憶童年，是對現實的重新認識，是對心靈的重新審視，是對自己生活空間的
認可和理性的思索。

請以「精神的家園」為話題寫一篇文章。

寫作要求：文體為記敘文，立意自定，題目自擬，不少於600字。

高一語文模擬試題參考答案

一、（30分，每小題3分）

1. A 2.B 3. C 4. C 5. C 6. D 7. D 8. B 9. D 10. D

二、文言文閱讀（20分）

（一）課內語段翻譯（略）

（二）課外語段閱讀

13.①盛 多 ②數 多次，屢次 ③開發 開花

14. 解釋下列加點文言虛詞的用法（3分）

① 被 向

② 去消句子獨立性 賓語前值的標志

③ 給 和

15.（略）

16.（略）

三、現代文閱讀（22分）

（一）17. 蘆花可以到冬至而不敗、紅葉也有時候會保持得三個月以上的生命、雪白的桕子著在
枝頭可以亂梅花之真、草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意(答出三點即可得3分)

18. 引用詩句，避實就虛，寫出了江南冬天傍晚、夜裡、清晨的雪景，巧借詩句意境，通過自己
的品評，將江南的雪景推向一個新的境界。增強了文章的知識性、趣味性。(畫橫線的三點，每
少一點扣一分)

（二）必修模塊（二）課文延伸閱讀（答案略）

（三）閱讀下文，完成 20—23 題

20．（1）酸棗樹艱苦求生的本領（2）酸棗樹堅貞不屈的氣節（4 分，答對一小題得 2 分；句
子不通順或有錯別字的酌情扣分。意思對即可）

21．反襯酸棗的生長條件的惡劣和品格的高尚（4 分，「反襯」占 2 分，「生長條件惡劣」和
「品格高尚」各占 1 正分。意思對即可）

22．（1）形象地表現了酸棗樹生長條件的惡劣（2）由現象到本質，逐步升華，形象地贊頌了酸
棗的外表形象和內在精神（4 分，每小題 2 分。意思對即可）

23．AB（4 分）

四、現代詩歌鑒賞、文學常識和名句名篇（18分）

24. ⑴既控訴了敵人殘暴的本性，又抒發了詩人赤誠真摯的愛國激情。

⑵通過記憶中的故鄉和江南與眼前的荒涼圖景對照，詩人對侵略者的刻骨仇恨，對祖國人民苦
難的哀痛，溢於言表。

25.這是一首弔古傷今的詞章。詞中感慨很深，雖是弔古，實是傷今。上片以危樓所見的山川
形勝，斜陽歸鳥，引出興亡滿目的感慨。下片作者用歷史故事，抒發和表達作品的思想情緒。
辛棄疾胸懷大志，又是棟梁之才，歸宋六年一直得不到重用。所以，與聽哀箏而落淚的謝安發
生共鳴。「寶鏡難尋，碧雲將暮，誰勸杯中綠？」因為辛棄疾從淪陷區歸宋，被視為「歸正人」。
「歸正人」受歧視，被懷疑有異心。所以，作者登臨賞心亭，面對秦淮河，便想起秦淮漁人那
面寶鏡來了。他恨不能得到「寶鏡」，以明心曲啊！現在呢？寶鏡尋不到——無法表明心跡，
而年紀卻快老了（碧雲將暮），更無人來一起飲酒消愁。結句：「江頭風怒，朝來波浪翻屋。」
這兩句是說：從賞心亭遠望，江頭風大浪險，有使房屋傾倒之勢。這里暗喻國勢危急，是點睛
之筆。辛棄疾以沉鬱悲壯的音響，熱烈豪放的氣勢，走上詞壇。抒豪情、敘壯志，關心國家民
族的興亡，象這樣的一支曲子詞，就是一支救亡曲！

㈥ 《六月，我們看海去》的作者資料和背景介紹

潘洗塵，1964年出生來於黑龍自江省肇源縣興安鄉東風村。1982-1986年就讀於哈爾濱師范大學中文系。上世紀八十年代開始詩歌創作，2000年開始陸續有詩作《飲九月初九的酒》《六月我們看海去》等入選普通高中語文課本和大學語文教材。

創辦《詩歌EMS》周刊、《讀詩》季刊等詩歌媒體。現為天問文化傳播機構（北京、沈陽、長春、哈爾濱）董事長，並擔任國內多家詩歌刊物的主編。

其中，詩作《飲九月初九的酒》2000年入選全日制全國普通高級中學《語文讀本》（人民教育出版社）、《六月我們看海去》2004年入選普通高中課程標准實驗教科書《語文》（江蘇教育出版社）。

(6)六月我們看海去高中語文聽課意見擴展閱讀：

因為洗塵用他的獨立話語表達了那個時代的獨有氣質，是對個體生命的敏銳與自由精神世界的自覺維護，所以他才喚醒了一代人的心靈，使我們跟隨著他義無反顧地奔赴理想。

----詩人李輕松

潘洗塵並不能代表80年代，但他讓我想起那個時代，那是一個永不復返的詩潮激盪的年代。

----詩人蘇歷銘

㈦ 高效學習法 江蘇版 高中語文必修1 答案全析全解

真是個好孩子，鼓勵一下！
必修一~必修二
1、毛澤東《沁園春•長沙》
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。 看萬山紅遍，層林盡染； 漫江碧透，百舸爭流。 鷹擊長空，魚翔淺底， 萬類霜天競自由。 悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游， 憶往昔崢嶸歲月稠。 恰同學少年，風華正茂； 書生意氣，揮斥方遒。 指點江山，激揚文字， 糞土當年萬戶侯。 曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
2、荀子《勸學》
君子曰：學不可以已。青，取之於藍而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假於物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
3、韓愈《師說》
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
4、蘇軾《赤壁賦》
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；餘音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？ 方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬；寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響於悲風。」
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。 蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。」
客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
5、蘇洵《六國論》
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰弊在賂秦也！
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。
思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人雲：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，並力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡。為國者，無使為積威之所劫哉！
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢；苟以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
*6、杜牧《阿房宮賦》
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。長橋卧波，未雲何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知東西。歌台暖響，春光融融。舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也。綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也。轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉，有不見者，三十六年。
燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒，獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土！
滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
7、蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。 故國神遊，多情應笑我，早生華發。 人間如夢，一尊還酹江月。
8、辛棄疾《永遇樂•京口北固亭懷古》
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。 斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

附必修一和必修二目錄：
必修一
第一專題 向青春舉杯（活動體驗）

◎ 吟誦青春

沁園春·長沙／毛澤東／3

相信未來／食指／9

六月，我們看海去／潘洗塵／10

◎ 體悟人生

十八歲和其他／楊子／15

我的四季／張潔／19

◎ 設計未來

青年在選擇職業時的考慮(節選)／[德]馬克思／23

我的五樣／畢淑敏／29

第二專題 獲得教養的途徑（問題探討）

◎ 經典的力量

獲得教養的途徑／[瑞士]赫爾曼·黑塞／41

◎ 求學之道

勸學(節選)／荀子／46

師說／韓愈／47

◎ 從質疑到創新

貴在一個「新」字／王梓坤／50

第三專題 月是故鄉明（文本研習）

◎ 古典的鄉愁

採薇/《詩經》／61

奧德賽(節選)／[希臘]荷馬／62

我心歸去／韓少功／65

◎ 漂泊的旅人

想北平／老舍／69

鄉土情結／柯靈／73

前方／曹文軒／79

◎ 恆久的烙印

月是故鄉明／季羨林／83

今生今世的證據／劉亮程／86

第四專題 像山那樣思考（文本研習）

◎ 諦聽天籟

江南的冬景／郁達夫／93

晨昏諾日朗／趙麗宏／96

◎ 感悟白然

前赤壁賦／蘇軾／10l

始得西山宴遊記／柳宗元／103

◎ 湖山沉思

寂寞／[美]梭羅／105

像山那樣思考／[美]奧爾多·利奧波德／109

必修二

第一專題 假如給我三天光明（文本研習）

◎ 生命的強音

假如給我三天光明(節選)／[美]海倫·凱勒／3

渴生者／錢鋼／10

◎ 精神支點

我與地壇(節選)／史鐵生／16

最後的常春藤葉／[美]歐·亨利／22

◎ 共享幸福

我的鄰居胡蜂／葦岸／29

敬畏生命／[法]阿爾貝特·史懷澤／34

第二專題 和平的祈禱（研習·探討·活動）

◎ 遭遇戰爭

一個人的遭遇(節選)／[蘇聯]肖洛霍夫／41

流浪人，你若到斯巴……／[德]海因里希·伯爾／50

◎ 黑暗中的心跡

安妮日記(節選)／[德]安妮·弗蘭克／60

◎ 歷史畫外音

圖片兩組／68

第三專題 歷史的回聲（文本研習）

◎ 後人之鑒

六國論／蘇洵／75

阿房宮賦／杜牧／77

◎ 千古江山

桂枝香·金陵懷古／王安石／81

念奴嬌·赤壁懷古／蘇軾／82

永遇樂·京口北固亭懷古／辛棄疾／82

◎ 血與火的記錄

血肉築起的滇緬路(節選)／蕭乾／85

東史郎日記(二則)／[日本]東史郎／90

第四專題 如琢如磨（活動體驗）

◎ 體味「推敲」的奧妙

咬文嚼字／朱光潛／97

◎ 追尋名作誕生的印跡

《從百草園到三味書屋》修改稿品評／103

◎ 親歷詞句錘煉的甘苦

句式調整／111

㈧ 飲九月九的酒這首詩為什麼說母親'眉頭深鎖"既是"生我時的喜"又是生我時的憂"

我說得簡略一點，「喜」是因為「我」，她的寶貝兒子出世了，「憂」是因為「我」終究會長大，會離開她

㈨ 六月我們看海去算不算古詩詞

當然不算古詩詞。古詩詞都是非常精煉的。你這句話過於直白，放在現代都不算是詩歌，只能作為一個陳述句。所以根本沒辦法算古詩詞啦。

㈩ 六月我們看海去作者有什麼情感

六月我們看海去

一．課題導入：

青年時代是一個追夢的季節，任何一個青年人都應該有一個心中的夢，並

且要為自己的夢去探索，用熱情擁抱夢想，用樂觀迎接困難，用真情回應世界， 用自信奔向明天。《六月，我們看海去》就是作者用詩化的語言對「追夢季節 的青年人」的一個真實寫照。

二．作者簡介：

潘洗塵，黑龍江人，當代青年詩人，作品有《九月初九的酒》等。

三．背景介紹：

青年一代充滿幻想，充滿追求。他們的生活多姿多彩。潘洗塵的《六月，我 們看海去》就反映了青年人的這些特點。

四．整體感知，理清脈絡：

要求：聽課文錄音或示範朗讀，學生思考並理清課文的結構脈絡。

明確：課文的基本結構

1－13句：現實——多姿多彩的快樂生活

單純，真情，自信，樂觀，充實，熱情，有苦有樂，有追求，有理想，有活力 14－25句：想像——尋夢的感覺（對理想的不懈追求）

五．分析鑒賞，把握主旨：

注意：做好鑒賞指導，即明確本詩的寫作特點，讓學生對本詩的特點有一個大 體的認識，在此基礎上進行分析鑒賞。

（1）象徵手法的運用

大海——理想

大海是一種象徵，理想的象徵。作者筆下的大海，相距遙遠壯闊。在大海邊上 可以興奮地同沙灘對話，可以充實我們的心靈，可以串起我們閃光的嚮往。這里是 光明的所在，是充滿誘惑的地方，是創業的地方，是成就理想的地方，是實現人格 價值的地方。所以，作者筆下的「大海」其實就是詩人的理想。這首詩重暗示，重 象徵，可以看作是一首借物寓志的佳作。（2）比喻手法的運用

如：「駝鈴」、「大海的喧鬧」、「坐標軸」等都運用了比喻的表現手法，使 詩文更加生動形象。

（3）新辭賦體的詩句形式

句子較長，組織嚴密整齊，並重視詩行大體上的對應。在表現手法上，採用鋪 陳渲染，反復詠嘆的方法，以達到雄渾，熱烈，澎湃的效果，人們稱這種詩體「新 辭賦體」。

六．討論交流，自由欣賞：

注意：積極引導學生，使其掌握欣賞詩歌的基本方法，特別是詩歌的表達形式 和語言技巧，透過形式體悟內容。

七．組織朗讀，加深體驗：

在理解詩文主旨的基礎上，指導學生朗讀詩文，採取多種形式的誦讀方法，使 學生進一步加深情感體驗。

一．課題導入：

青年時代是一個追夢的季節，任何一個青年人都應該有一個心中的夢，並

且要為自己的夢去探索，用熱情擁抱夢想，用樂觀迎接困難，用真情回應世界， 用自信奔向明天。《六月，我們看海去》就是作者用詩化的語言對「追夢季節 的青年人」的一個真實寫照。

二．作者簡介：

潘洗塵，黑龍江人，當代青年詩人，作品有《九月初九的酒》等。

三．背景介紹：

青年一代充滿幻想，充滿追求。他們的生活多姿多彩。潘洗塵的《六月，我 們看海去》就反映了青年人的這些特點。

四．整體感知，理清脈絡：

要求：聽課文錄音或示範朗讀，學生思考並理清課文的結構脈絡。

明確：課文的基本結構

1－13句：現實——多姿多彩的快樂生活

單純，真情，自信，樂觀，充實，熱情，有苦有樂，有追求，有理想，有活力 14－25句：想像——尋夢的感覺（對理想的不懈追求）

五．分析鑒賞，把握主旨：

注意：做好鑒賞指導，即明確本詩的寫作特點，讓學生對本詩的特點有一個大 體的認識，在此基礎上進行分析鑒賞。

（1）象徵手法的運用

大海——理想

大海是一種象徵，理想的象徵。作者筆下的大海，相距遙遠壯闊。在大海邊上 可以興奮地同沙灘對話，可以充實我們的心靈，可以串起我們閃光的嚮往。這里是 光明的所在，是充滿誘惑的地方，是創業的地方，是成就理想的地方，是實現人格 價值的地方。所以，作者筆下的「大海」其實就是詩人的理想。這首詩重暗示，重 象徵，可以看作是一首借物寓志的佳作。（2）比喻手法的運用

如：「駝鈴」、「大海的喧鬧」、「坐標軸」等都運用了比喻的表現手法，使 詩文更加生動形象。

（3）新辭賦體的詩句形式

句子較長，組織嚴密整齊，並重視詩行大體上的對應。在表現手法上，採用鋪 陳渲染，反復詠嘆的方法，以達到雄渾，熱烈，澎湃的效果，人們稱這種詩體「新 辭賦體」。

六．討論交流，自由欣賞：

注意：積極引導學生，使其掌握欣賞詩歌的基本方法，特別是詩歌的表達形式 和語言技巧，透過形式體悟內容。

七．組織朗讀，加深體驗：

在理解詩文主旨的基礎上，指導學生朗讀詩文，採取多種形式的誦讀方法，使 學生進一步加深情感體驗。

範文二：六月我們看海去

看海去 看海去 沒有駝鈴我們也要去遠方

小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上

像小時候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們早已遺忘 大海啊 大海離我們遙遠遙遠該有多麼遙遠

可我們今天已不再屬於童稚 屬於單純 屬於幻想 我們一群群五顏六色風風火火我們年輕

精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙

像一台機器迂迴於教室書館食堂我們和知識苦戀 有時對著臟衣服也嘻嘻哈哈發泄淡淡的憂傷 常常我們登上陽台眺望遠方也把六月眺望

風撩起我們的長發像一曲《藍色的多瑙河》飄飄盪盪 我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊 盡管生在北方的田野影集里也要有大海的喧響 六月 看海去看海去我們看海去

我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們赤裸的情感

讓那海天無邊的蒼茫回映我們心靈的空曠

撿拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興 再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的嚮往

我們我們我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布啊 總以為生下來就經受過考驗經受過風霜

長大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚 我們我們我們就是不願意停留在生活的坐標軸上 六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久 看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方 （潘洗塵）

範文三：六月去看海

六月去看海

許多年前，一位大學校友所寫的詩《六月，我們去看海》，曾風靡全國校園，讓少男少女身處內陸的同齡人陶醉嚮往：六月的藍天，陽光，沙灘，讓人充滿了浪漫的幻想。我也總覺得那六月的海，就像迷離飄忽的清夢一樣，有時離我很近，有時又離我很遠。 其實，我也曾離海很近、很近。

小時候，家居於黃海之濱，嶺那邊就是大海。雖有往返於渤海海峽乘船的經歷，但多是在秋冬季節，難得與大海親密接觸，一睹其風采。住地周圍都是掩映在槐樹綠蔭里的軍營，大概只有每天都能聽到的叫賣新鮮海蠣子的吆喝聲還證明著，我們的確是海邊上的人，住的離海不遠。

一個陽光燦爛的日子，跟著樓上淘氣的大哥哥，我們去東面的山上的果園偷瓜果。躡手躡腳，東張西望，一路摸去。既要提防著狡猾隱蔽的護林人，又要找尋個大早熟的桃子。 就在我們輕輕地撩起了一束桃枝的時候，眼前出現了意想不到的景色——哇！六月的大海第一次闖進入眼簾：海是藍藍的，與天色一樣的藍，一望無邊，在看不到盡頭的地方，與天相連。海天之間沒有界線，渾然一體，分不清哪是天，哪是海。那色彩很清淡，很透徹，很柔和，很誘人，又很神秘，讓人看不透它，也猜不透它，只覺得撲面而來的是溫暖，是清爽，自己好像被包容在溫暖的夢中。定睛向山下看，大海似乎從天邊延伸到我們的腳下，近在眼前。我們也是第一次看到東面的大海，六月的大海。此時真有一個念頭，恨不得沖下山來，撲進海里，看個究竟。可是，我們失望地看到，銀白的沙灘上，攔著一道黑黑的鐵絲網——那裡是軍事禁區，我們是過不去的。也就在此時，一聲巨吼如霹靂從天而降，結束了我們美麗的遐想——看果護林的人來了！

這一次與海猝然相遇，飽受視覺沖擊之餘，是難以言表的失落——我在碼頭上見過海，在船上見過海，在其他的季節看過海，但如此的感覺卻從未有過。咫尺卻似天涯，良辰美景錯過，令年少的我遺憾不已，化作心結，久久難忘。

後來，我們離開了海邊，搬進了北國的林海中，可是，六月的海卻總常常地溜入我的夢境，讓我總有排解不了的無奈與郁悶。有一次，雨後去林中采蘑菇，我只顧低頭找尋，在樹叢中鑽來鑽去，迷了路。怎麼辦呢？朝著東面的有光線的地方走。氣喘吁吁地走到了山頂最高處，一下子豁然開朗：透過高大的樹木向東望去，由下向上，由左至右，那一片廣闊無邊的蔚藍——那不是六月的大海嗎？那樣的藍，那樣清澈、柔和的藍，與當年所見何其相似。可穩了穩神，我馬上意識到，那裡不是，也不可能是自己心馳神往的大海。這一次美麗的錯覺，讓我悵然若失，也讓我更加懷念大海，懷念六月的大海。

許多年後，我在思考，少年愛海，嚮往六月的大海，那是一種天性。海天相連，水光接天，一切都是那麼澄澈而皎潔，那麼蔚藍而深邃，那麼溫暖而燦爛，令人油然而生一種逍遙自由的感覺，心中湧起廣闊世界和無限未來的遐想——在那六月的海里，能找到自己心靈的對應物。

此後雖然屢屢有機會與海相近相遇，卻每每找不到六月的感覺來。

又一次與海結緣相伴，還是十年前的事。卜居遼東灣畔，我選中了離海最近的一棟樓，實現了我看海的願望。那房子離海不到半里地，去海邊太便捷了。有時候，午休的工夫，我都能抽空去釣上一陣子魚，有一天居然釣上了一條不小的鱸魚。它一上岸，歡蹦亂跳的，那銳利的魚鰭還刺得手指鮮血直流，疼痛鑽心，可我還是十分快意。

除了冬天，其他的三季，這里都是我的樂園。春秋垂釣樂趣自然不少，但最好的時光是夏天的六月。游泳戲水在海中，漸漸地發現，海是有溫度的，有熱度的，它脈脈含情，勾魂攝魄。當似火的驕陽要考驗你的承受力，灼烤你的肌膚時，清涼的海水早在那裡迎候著你，

溫存著你。當你浸泡在海水中有了要做夢的感覺時，海浪又把你推向了海灘。細細的海沙接續了熱情的款待，滾燙的感覺由背部向上傳輸，把天體裸給藍天大海，任習習的海風吹拂。眯上眼睛，聽一下海浪的呢喃，遙想童年時的海之夢，不知不覺中，會小睡一番，要不是海浪的再次吻上了雙足，你還會繾綣於往事的回憶。睜開雙眼再看看自己，你會不由得一聲驚嘆，驚嘆肌膚的再造、活力的再現。這個時候，你肩膀上已有隱隱的灼燙之感，手臂上泛起了白白的鹽分，不要緊，回到水裡，再來個循環。

六月里，你戀上了海，也就離不開海了。

可是，沒有等我細細品嘗六月看海的滋味，那一年，這里變成了億噸大港的工地。先是圈上了圍堰，面前變成了無潮無波的死水；後又抽沙填海，這里是渾濁的泥湯；再後來裡面變成了平地，塔吊豎起來了，路邊豎起了鐵柵欄——海又成了我可望不可即的夢。

離海遠了，心也慢慢地涼了，我也不再朝海邊的方向走了。

今年的六月，仲夏卻姍姍來遲，陰雨連綿，持續低溫。來自熱帶草原的金合歡樹剛剛吐綠，去年剛植下的梧桐還沒有萌芽，讓人有些焦慮無奈。一種莫名的渴望催動著我登上了高樓，推開朝海的窗戶。清涼的海風迎面吹來，給了我久違的愜意；向側前方望去，藍綠相間的海水，閃動著粼粼的波光，啊！似曾相識，我的雙眼格外地清爽。六月的海，我從不陌生，看海的沖動時刻埋藏在我的心裡。這不，此刻，大海又在召喚著我呢！

去海邊，要走上七八里路。告別了車水馬龍，走進前面的一片茂密的槐樹林，此處正涌動著槐花的甜香，但沒有一個人駐足於地，因為都想盡快看到前面的大海。

遠望是無際的大海，眼前卻是寧靜的港灣。漁民的舢板、漁船，三三兩兩，靜靜地躺在微波的水面上，看得出此刻正在漲潮。一些遊人在水中采海菜，那海菜像一幅幅綠色的紗帶在水中輕盈地舞動，好不容易撈到手中，僅僅是一小把，可是人們卻樂此不疲。更多的人躺在沙灘上，看潮，看藍天。

畢竟這仲夏時節水溫較往年偏低，劈波斬浪者寥寥無幾，這與我對六月海灘的預想也相去甚遠。不過，這也算合了我的意——我喜歡鬧中求靜的。在熟悉的環境中，人總是躲不開熱鬧；越熱鬧，人就活得越累。為什麼呢？熱鬧的地方，往往也是叢林法則盛行的地方，人不可避免地容易受傷，可又必須為它而強顏歡笑。熱鬧中每個人都套上了沉重的偽裝，你說累不累？

在這個紛繁嘈雜的世界上，孤獨未嘗不是一種美德，而釋放孤獨的最好方式，大概就是面朝大海了吧？我是來看海的！淌進清涼的海水，沿著海岸線前行。低下尋覓，看海水的涌動，看魚兒的倏忽而去，看自己的足跡，想像生命的澎湃激情。極目遠眺，看海天相連，看海鷗飛翔，看巨輪劈波斬浪。還要調動一下嗅覺，聞一聞那海風，有幾分腥氣，有幾分鹹味。

然而，六月看海，卻覺得海邊變得更擁擠了。這是一種錯覺吧？由於陰雨連綿後的低溫，消夏的人們陸續到來，此刻還比不上趕海的、賣海貨的人多，沙灘上還是空盪盪的——大海在等待著看海的人。可是，環視四周後會發現，這確實不是錯覺。海岸線上探出了一道長長的棧橋，伸向了海中的巨大觀景台；海中巨大的鮁魚公主的雕像豎起，她手臂擺動，像是在引領著航船——你不能不佩服建設者的偉力。

然而，不是所有的視覺感受都是愉悅的。轉過身來，一幢幢高樓似黑雲壓頂，逼近海岸。一個鮮紅的房地產廣告牌上，赫然印著海子的「面朝大海，春暖花開」，讓我心中一陣的酸楚——這難道是海子所祈禱的溫暖和所尋求的寧靜嗎？工業化、現代化和都市化，是在創造財富，創造未來，然而，它立體擴張的實現方式，在蓄意彰顯對空間的控制力的同時，也會使人受到沖擊和震撼。無休止的擴張，也會帶來心理空間的萎縮和生命的疲態。 在我們生存的空間里，資本總是在無情地透支生命，人們也都模仿著動物，展開著生存競爭——難道你也希望大海也如此嗎？

面朝大海的時候，你該向它傾訴一下心曲。大海萬古不變，不改它海的本性。可你呢？

你也曾欣欣然跟著高喊「以人為本」，可你這個「人」變了沒有？你是否意識到你這個「人本」或「本人」，不過是打卡機上的一個指紋，或者是資料庫里的一個指標，或者是罰款單上的幾個偏旁部首。你也曾為平均到你頭上的GDP而歡呼雀躍，為你所在城市樓價攀升而榮耀不已，可你想到沒有，你之所戀，你之所求，有多少是真正屬於你的？赤裸裸地立在海中，你會不會有點覺醒，這世界真正屬於你的，大概只有你的胴體吧？當人人一樣地把自己裸露給大海時，你是不是也在思考，海納百川，海承載了人們對生命的寄託和嚮往，海又提供了眾生平等的空間？

我也若有所思，聯想到我所屬的人群，他們大概是最富有自戀精神的部落，他們最希望聽到人家說自己是陽光下最神聖的，然而，在今天的六月的海邊，他們也會相信，陽光下所有的生命都是最神聖的。

是的，六月的藍天大海，不偏不倚，讓所有人同此涼熱，這就是它的胸懷和涵養。 每一次看海，都會有新的感覺。

這一次，六月看海，你還要看什麼？要看無限，要看自然，要看寥廓，要在暄熱和清涼之間、澎湃和安詳之間尋求解脫，尋求平衡。海潮在涌動，進與退，都是生命的律動；海風在吹拂，涼與熱，都是生命的溫情；海日在朗照，升與降，都是生命的循環。六月的海啊，你是在向我彰顯生命的力量吧？看！海灘上，海水裡，不都是這個世界上最有活力的人嗎？親近大海，不正是對旺盛生命里的回歸嗎？在這里，人們盡情地劈波斬浪，盡情地呼吸海風，盡情地享受陽光，向天地自然開放自己的心靈，炫耀自己的青春活力，還有那不夠健美的四肢。

腳下的海水在涌動，沒過了腳踝，沒過了膝蓋，它把人溫柔地推上了沙灘，似乎在告訴你，正午的陽光下，最適合做的，就是放眼遠眺。天空中，時而飄過一兩朵悠閑的白雲，把海與天映襯得更藍，海鷗驕傲地掠過海面，要告訴人們誰是大海真正的主人。遠方海面上，一個個小黑點在逐步地放大，那一個黑點可能是漁舟，滿載而歸，碼頭上的買主們早已迫不及待，期待著大快朵頤的時刻的到來；那一個黑點可能是海輪，裝載的也許是礦砂，也許是機器，都是老工業基地造血的原料。

六月看海，你應該執著地走近大海，你會被它感染，被它激勵。你可以盡情地享受它，盡情地暢想它。這也是一次親近自然、審視社會、反思人生的機會，決不可再像平時那樣因為腳步匆匆而忽略了美景。

範文四：《六月我們看海去》

《六月我們看海去》教案

教學目標

組織學生「理解」和「朗誦」作品，在理解和感受的基礎之上朗誦，在朗誦揣摩的過程中加深

理解、感受。

組織學生「理解」和「朗誦」作品，使學生准確地把握作品的內容、作品的思想、內涵、感情

傾向。

教學重點

1.教學的重點是意義的構建和呈現，就是要通過一定的策略和方法，使學生把文本與直接間接

的生活經驗聯系起來，對文本產生富有個人意義的理解並用自認為恰當的聲音形式來呈現這種理解。

2.《六月，我們看海去》內在的情感旋律，把握詩作的內容加深理解，尋找傳達詩作思想感情

的聲音形式。

教學過程

一、介紹作者和背景

潘洗塵是中國20世紀70年代末80年代初朦朧詩之後的新生代詩人，作品不多，但卻因獨有的詩風

格外的引人注目.《六月，我們看海去》是潘洗塵的代表作，我們能在其鮮明的詩歌里看到詩人及那個

時代一代青年的內心世界。

二、體味詩的思想內容

1.哪些語句能藉助「聽覺的想像」體會出青春的活力？

詩歌一開始「看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上」,鮮明

的節奏下我們彷彿聽到了一群年輕人喧鬧的聲響的響亮的歌唱，彷彿真的看到了一群朝氣蓬勃的年輕人

雀躍著向大海的方向奔跑，小雨噼噼啪啪地打在他們的身上和臉上。接著讀下去「我們一群五顏六色風

風火火我們年輕/經歷旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一台機器迂迴於教室書館我們和知識

苦戀」，同樣藉助聽覺想像，我們感到了強烈的生命活力，詩歌的節奏把我們引向了對青春的情不自禁

的贊美，「五顏六色」「風風火火」「匆匆忙忙」「歡歡樂樂」「教室書館」「我們和知識苦戀」是典型的青春特徵，

是青春旺盛生命力的有力見證。這種青春的活力在全詩中無處不在，在誦讀的過程中要仔細體會。在如

「六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們赤裸的情感」「讓那海天無邊的

蒼茫回映我們心靈的空曠/揀拾一顆顆不知是丟失還是仍掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起我

們閃光的嚮往」。

2.哪些語句能強烈地感覺到年輕人的自信？

「風撩起我們的長發像一曲《藍色多瑙河》飄飄盪盪/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空

啊/我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布啊」，「我們總以為生下來就經受過考驗經受過風霜/長大了

不信神不信鬼不相信我們有太多的幼稚」，等等。在這些詩句里，我們能感覺到一群青春男孩女孩的強

烈自信。

3.哪些語句能強烈地感覺到青春所富有的探索精神？

「看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方」「盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響/

六月看海去看海去我們看海去」，「我們我們我們就是不願停留在生活的坐標軸上/六月是我們的季

節很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方」。

三、體味詩的藝術技巧

這首詩歌有一種強烈的音樂感，這種音樂感源於詩歌的兩種節奏，一種節奏是詩歌的壓韻和語言的

聲調，全詩多是省略標點和長句，但讀之並不費力，原因就是詩中有自然而成的韻律感。另一種節奏主

要是詩行中重復於變化相交錯的詞語來顯示，重復與變化組合成一種情感的旋律。如「六月看海去看海

去我們看海去」，「六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久」。語言組合巧妙。本詩組合巧妙的

語言使得詩意濃郁而悠遠。如，將「長發」的飄盪與《藍色多瑙河》樂曲組接在一起，等等；將「看海去」

與「沒有駝鈴」組接在一起，將「眺望遠方」與眺望「六月」組接到一起，使得詩歌自然生出一種韻外之意。

年輕人對自己力量的確信，他們不安於現狀的探索精神，以及風風火火的神態、略帶狂妄的激情，都能

從透明的語言中感受到。

四、小結

這些體現了年輕人蓬勃的活力，對自己力量的確信和無限探索精神的詩句都是在一種鮮明的節奏里

表現了出來，讓我們在誦讀之餘似乎看到了一群歡呼雀躍的青年向遙遠的大海跑去，去探險，去接受驚

濤駭浪的洗禮，讓青春的情感在海水中凈化，讓青春的情感在風浪中成熟。在這里「六月」就不單純是

一個季節而成了生命的青春驛站，「看海去」也就是一種探索的時代意義。詩人沒有靜止地刻畫，而是

在一種節奏里，在流動的生活畫面中向我們表達了青春激情背後還承載著一代青年人的靈魂寫照。

五、作業：

（1）評價手冊

（2）預習下課

範文五：六月，我們看海去

六月我們看海去

一．課題導入：

青年時代是一個追夢的季節，任何一個青年人都應該有一個心中的夢，並

且要為自己的夢去探索，用熱情擁抱夢想，用樂觀迎接困難，用真情回應世界，

用自信奔向明天。《六月，我們看海去》就是作者用詩化的語言對「追夢季節

的青年人」的一個真實寫照。

二．作者簡介：

潘洗塵，黑龍江人，當代青年詩人，作品有《九月初九的酒》等。

三．背景介紹：

青年一代充滿幻想，充滿追求。他們的生活多姿多彩。潘洗塵的《六月，我

們看海去》就反映了青年人的這些特點。

四．整體感知，理清脈絡：

要求：聽課文錄音或示範朗讀，學生思考並理清課文的結構脈絡。

明確：課文的基本結構

1－13句：現實——多姿多彩的快樂生活

單純，真情，自信，樂觀，充實，熱情，有苦有樂，有追求，有理想，有活力

14－25句：想像——尋夢的感覺（對理想的不懈追求）

五．分析鑒賞，把握主旨：

注意：做好鑒賞指導，即明確本詩的寫作特點，讓學生對本詩的特點有一個大

體的認識，在此基礎上進行分析鑒賞。

（1）象徵手法的運用

大海——理想

大海是一種象徵，理想的象徵。作者筆下的大海，相距遙遠壯闊。在大海邊上

可以興奮地同沙灘對話，可以充實我們的心靈，可以串起我們閃光的嚮往。這里是

光明的所在，是充滿誘惑的地方，是創業的地方，是成就理想的地方，是實現人格

價值的地方。所以，作者筆下的「大海」其實就是詩人的理想。這首詩重暗示，重

象徵，可以看作是一首借物寓志的佳作。（2）比喻手法的運用

如：「駝鈴」、「大海的喧鬧」、「坐標軸」等都運用了比喻的表現手法，使

詩文更加生動形象。

（3）新辭賦體的詩句形式

句子較長，組織嚴密整齊，並重視詩行大體上的對應。在表現手法上，採用鋪

陳渲染，反復詠嘆的方法，以達到雄渾，熱烈，澎湃的效果，人們稱這種詩體「新

辭賦體」。

六．討論交流，自由欣賞：

注意：積極引導學生，使其掌握欣賞詩歌的基本方法，特別是詩歌的表達形式

和語言技巧，透過形式體悟內容。

七．組織朗讀，加深體驗：

在理解詩文主旨的基礎上，指導學生朗讀詩文，採取多種形式的誦讀方法，使

學生進一步加深情感體驗。

範文六：六月,我們看海去