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高中語文必修2第2單元知識點總結

發布時間:2021-02-05 16:12:28

『壹』 高中數學必修二知識點總結(第一單元和第二單元)

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『貳』 高一必修二數學第二章知識點的總結

高中數學必修2知識點
一、直線與方程
(1)直線的傾斜角
定義:x軸正向與直線向上方向之間所成的角叫直線的傾斜角。特別地,當直線與x軸平行或重合時,我們規定它的傾斜角為0度。因此,傾斜角的取值范圍是0°≤α<180°
(2)直線的斜率
①定義:傾斜角不是90°的直線,它的傾斜角的正切叫做這條直線的斜率。直線的斜率常用k表示。即 。斜率反映直線與軸的傾斜程度。當 時, 。當 時, ;當 時, 不存在。
②過兩點的直線的斜率公式:
注意下面四點:(1)當 時,公式右邊無意義,直線的斜率不存在,傾斜角為90°;
(2)k與P1、P2的順序無關;
(3)以後求斜率可不通過傾斜角而由直線上兩點的坐標直接求得;
(4)求直線的傾斜角可由直線上兩點的坐標先求斜率得到。
(3)直線方程
①點斜式: 直線斜率k,且過點
注意:當直線的斜率為0°時,k=0,直線的方程是y=y1。當直線的斜率為90°時,直線的斜率不存在,它的方程不能用點斜式表示.但因l上每一點的橫坐標都等於x1,所以它的方程是x=x1。
②斜截式: ,直線斜率為k,直線在y軸上的截距為b
③兩點式: ( )直線兩點 ,
④截矩式: 其中直線 與 軸交於點 ,與 軸交於點 ,即 與 軸、 軸的截距分別為 。
⑤一般式: (A,B不全為0)
注意:○1各式的適用范圍
○2特殊的方程如:平行於x軸的直線: (b為常數); 平行於y軸的直線: (a為常數);
(4)直線系方程:即具有某一共同性質的直線
(一)平行直線系
平行於已知直線 ( 是不全為0的常數)的直線系: (C為常數)
(二)過定點的直線系
(ⅰ)斜率為k的直線系: ,直線過定點 ;
(ⅱ)過兩條直線 , 的交點的直線系方程為 ( 為參數),其中直線 不在直線系中。
(5)兩直線平行與垂直
當 , 時, ;
注意:利用斜率判斷直線的平行與垂直時,要注意斜率的存在與否。
(6)兩條直線的交點
相交
交點坐標即方程組的一組解。方程組無解 ; 方程組有無數解 與 重合
(7)兩點間距離公式:設 是平面直角坐標系中的兩個點,則
(8)點到直線距離公式:一點 到直線 的距離
(9)兩平行直線距離公式:在任一直線上任取一點,再轉化為點到直線的距離進行求解。

二、圓的方程
1、圓的定義:平面內到一定點的距離等於定長的點的集合叫圓,定點為圓心,定長為圓的半徑。
2、圓的方程
(1)標准方程 ,圓心 ,半徑為r;
(2)一般方程
當 時,方程表示圓,此時圓心為, 半徑為
當 時,表示一個點; 當 時,方程不表示任何圖形。
(3)求圓方程的方法:
一般都採用待定系數法:先設後求。確定一個圓需要三個獨立條件,
若利用圓的標准方程,需求出a,b,r;若利用一般方程,需要求出D,E,F;
另外要注意多利用圓的幾何性質:如弦的中垂線必經過原點,以此來確定圓心的位置。
3、直線與圓的位置關系:
直線與圓的位置關系有相離,相切,相交三種情況,基本上由下列兩種方法判斷:
(1)設直線 ,圓 圓心 到l的距離為 則有

(2)設直線 ,圓 ,先將方程聯立消元,得到一個一元二次方程之後,令其中的判別式為 ,則有 ; ;
註:如圓心的位置在原點,可使用公式 去解直線與圓相切的問題,其中 表示切點坐標,r表示半徑。
(3)過圓上一點的切線方程:
①圓x2+y2=r2,圓上一點為(x0,y0),則過此點的切線方程為 (課本命題).
②圓(x-a)2+(y-b)2=r2,圓上一點為(x0,y0),則過此點的切線方程為(x0-a)(x-a)+(y0-b)(y-b)= r2 (課本命題的推廣).
4、圓與圓的位置關系:通過兩圓半徑的和(差),與圓心距(d)之間的大小比較來確定。
設圓 ,
兩圓的位置關系常通過兩圓半徑的和(差),與圓心距(d)之間的大小比較來確定。
當 時兩圓外離,此時有公切線四條;
當 時兩圓外切,連心線過切點,有外公切線兩條,內公切線一條;
當 時兩圓相交,連心線垂直平分公共弦,有兩條外公切線;
當 時,兩圓內切,連心線經過切點,只有一條公切線;
當 時,兩圓內含; 當 時,為同心圓。

三、立體幾何初步
1、柱、錐、台、球的結構特徵

(1) 稜柱:
定義:有兩個面互相平行,其餘各面都是四邊形,且每相鄰兩個四邊形的公共邊都互相平行,由這些面所圍成的幾何體。
分類:以底面多邊形的邊數作為分類的標准分為三稜柱、四稜柱、五稜柱等。
表示:用各頂點字母,如五稜柱 或用對角線的端點字母,如五稜柱
幾何特徵:兩底面是對應邊平行的全等多邊形;側面、對角面都是平行四邊形;側棱平行且相等;平行於底面的截面是與底面全等的多邊形。
(2)棱錐
定義:有一個面是多邊形,其餘各面都是有一個公共頂點的三角形,由這些面所圍成的幾何體
分類:以底面多邊形的邊數作為分類的標准分為三棱錐、四棱錐、五棱錐等
表示:用各頂點字母,如五棱錐
幾何特徵:側面、對角面都是三角形;平行於底面的截面與底面相似,其相似比等於頂點到截面距離與高的比的平方。
(3)稜台:
定義:用一個平行於棱錐底面的平面去截棱錐,截面和底面之間的部分
分類:以底面多邊形的邊數作為分類的標准分為三棱態、四稜台、五稜台等
表示:用各頂點字母,如五稜台
幾何特徵:①上下底面是相似的平行多邊形 ②側面是梯形 ③側棱交於原棱錐的頂點
(4)圓柱:
定義:以矩形的一邊所在的直線為軸旋轉,其餘三邊旋轉所成的曲面所圍成的幾何體
幾何特徵:①底面是全等的圓;②母線與軸平行;③軸與底面圓的半徑垂直;④側面展開圖是一個矩形。
(5)圓錐:
定義:以直角三角形的一條直角邊為旋轉軸,旋轉一周所成的曲面所圍成的幾何體
幾何特徵:①底面是一個圓;②母線交於圓錐的頂點;③側面展開圖是一個扇形。
(6)圓台:
定義:用一個平行於圓錐底面的平面去截圓錐,截面和底面之間的部分
幾何特徵:①上下底面是兩個圓;②側面母線交於原圓錐的頂點;③側面展開圖是一個弓形。
(7)球體:
定義:以半圓的直徑所在直線為旋轉軸,半圓面旋轉一周形成的幾何體
幾何特徵:①球的截面是圓;②球面上任意一點到球心的距離等於半徑。
2、空間幾何體的三視圖
定義三視圖:正視圖(光線從幾何體的前面向後面正投影);側視圖(從左向右)、俯視圖(從上向下)
註:正視圖反映了物體上下、左右的位置關系,即反映了物體的高度和長度;
俯視圖反映了物體左右、前後的位置關系,即反映了物體的長度和寬度;
側視圖反映了物體上下、前後的位置關系,即反映了物體的高度和寬度。

3、空間幾何體的直觀圖——斜二測畫法
斜二測畫法特點:①原來與x軸平行的線段仍然與x平行且長度不變;
②原來與y軸平行的線段仍然與y平行,長度為原來的一半。
4、柱體、錐體、台體的表面積與體積
(1)幾何體的表面積為幾何體各個面的面積的和。
(2)特殊幾何體表面積公式(c為底面周長,h為高, 為斜高,l為母線)

(3)柱體、錐體、台體的體積公式

(4)球體的表面積和體積公式:V = ; S =
5、空間點、直線、平面的位置關系
(1)平面
① 平面的概念: A.描述性說明; B.平面是無限伸展的;
② 平面的表示:通常用希臘字母α、β、γ表示,如平面α(通常寫在一個銳角內);也可以用兩個相對頂點的字母來表示,如平面BC。
③ 點與平面的關系:點A在平面 內,記作 ;點 不在平面 內,記作
點與直線的關系:點A的直線l上,記作:A∈l; 點A在直線l外,記作A l;
直線與平面的關系:直線l在平面α內,記作l α;直線l不在平面α內,記作l α。
(2)公理1:如果一條直線的兩點在一個平面內,那麼這條直線是所有的點都在這個平面內。(即直線在平面內,或者平面經過直線)
應用:檢驗桌面是否平; 判斷直線是否在平面內 。 用符號語言表示公理1:
(3)公理2:經過不在同一條直線上的三點,有且只有一個平面。
推論:一直線和直線外一點確定一平面;兩相交直線確定一平面;兩平行直線確定一平面。
公理2及其推論作用:①它是空間內確定平面的依據 ②它是證明平面重合的依據
(4)公理3:如果兩個不重合的平面有一個公共點,那麼它們有且只有一條過該點的公共直線
符號:平面α和β相交,交線是a,記作α∩β=a。 符號語言:
公理3的作用:①它是判定兩個平面相交的方法。
②它說明兩個平面的交線與兩個平面公共點之間的關系:交線必過公共點。
③它可以判斷點在直線上,即證若干個點共線的重要依據。
(5)公理4:平行於同一條直線的兩條直線互相平行
(6)空間直線與直線之間的位置關系
① 異面直線定義:不同在任何一個平面內的兩條直線
② 異面直線性質:既不平行,又不相交。
③ 異面直線判定:過平面外一點與平面內一點的直線與平面內不過該店的直線是異面直線
④ 異面直線所成角:直線a、b是異面直線,經過空間任意一點O,分別引直線a』∥a,b』∥b,則把直線a』和b』所成的銳角(或直角)叫做異面直線a和b所成的角。兩條異面直線所成角的范圍是(0°,90°],若兩條異面直線所成的角是直角,我們就說這兩條異面直線互相垂直。
說明:(1)判定空間直線是異面直線方法:①根據異面直線的定義;②異面直線的判定定理
(2)在異面直線所成角定義中,空間一點O是任取的,而和點O的位置無關。
(3)求異面直線所成角步驟:
A、利用定義構造角,可固定一條,平移另一條,或兩條同時平移到某個特殊的位置,頂點選在特殊的位置上。
B、證明作出的角即為所求角
C、利用三角形來求角
(7)等角定理:如果一個角的兩邊和另一個角的兩邊分別平行,那麼這兩角相等或互補。
(8)空間直線與平面之間的位置關系
直線在平面內——有無數個公共點.

三種位置關系的符號表示:a α a∩α=A a∥α
(9)平面與平面之間的位置關系:平行——沒有公共點;α∥β 相交——有一條公共直線。α∩β=b
6、空間中的平行問題
(1)直線與平面平行的判定及其性質
線面平行的判定定理:平面外一條直線與此平面內一條直線平行,則該直線與此平面平行。 線線平行 線面平行
線面平行的性質定理:如果一條直線和一個平面平行,經過這條直線的平面和這個平面相交,那麼這條直線和交線平行。
線面平行 線線平行
(2)平面與平面平行的判定及其性質
兩個平面平行的判定定理(1)如果一個平面內的兩條相交直線都平行於另一個平面,那麼這兩個平面平行(線面平行→面面平行),
(2)如果在兩個平面內,各有兩組相交直線對應平行,那麼這兩個平面平行。(線線平行→面面平行),
(3)垂直於同一條直線的兩個平面平行,
兩個平面平行的性質定理(1)如果兩個平面平行,那麼某一個平面內的直線與另一個平面平行。(面面平行→線面平行)
(2)如果兩個平行平面都和第三個平面相交,那麼它們的交線平行。(面面平行→線線平行)
7、空間中的垂直問題
(1)線線、面面、線面垂直的定義
①兩條異面直線的垂直:如果兩條異面直線所成的角是直角,就說這兩條異面直線互相垂直。
②線面垂直:如果一條直線和一個平面內的任何一條直線垂直,就說這條直線和這個平面垂直。
③平面和平面垂直:如果兩個平面相交,所成的二面角(從一條直線出發的兩個半平面所組成的圖形)是直二面角(平面角是直角),就說這兩個平面垂直。
(2)垂直關系的判定和性質定理
①線面垂直判定定理和性質定理
判定定理:如果一條直線和一個平面內的兩條相交直線都垂直,那麼這條直線垂直這個平面。
性質定理:如果兩條直線同垂直於一個平面,那麼這兩條直線平行。
②面面垂直的判定定理和性質定理
判定定理:如果一個平面經過另一個平面的一條垂線,那麼這兩個平面互相垂直。
性質定理:如果兩個平面互相垂直,那麼在一個平面內垂直於他們的交線的直線垂直於另一個平面。
8、空間角問題
(1)直線與直線所成的角
①兩平行直線所成的角:規定為 。
②兩條相交直線所成的角:兩條直線相交其中不大於直角的角,叫這兩條直線所成的角。
③兩條異面直線所成的角:過空間任意一點O,分別作與兩條異面直線a,b平行的直線 ,形成兩條相交直線,這兩條相交直線所成的不大於直角的角叫做兩條異面直線所成的角。
(2)直線和平面所成的角
①平面的平行線與平面所成的角:規定為 。
②平面的垂線與平面所成的角:規定為 。
③平面的斜線與平面所成的角:平面的一條斜線和它在平面內的射影所成的銳角,叫做這條直線和這個平面所成的角。
求斜線與平面所成角的思路類似於求異面直線所成角:「一作,二證,三計算」。
在「作角」時依定義關鍵作射影,由射影定義知關鍵在於斜線上一點到面的垂線,
解題時,注意挖掘題設中兩個信息:(1)斜線上一點到面的垂線;(2)過斜線上的一點或過斜線的平面與已知面垂直,由面面垂直性質易得垂線。
(3)二面角和二面角的平面角
①二面角的定義:從一條直線出發的兩個半平面所組成的圖形叫做二面角,這條直線叫做二面角的棱,這兩個半平面叫做二面角的面。
②二面角的平面角:以二面角的棱上任意一點為頂點,在兩個面內分別作垂直於棱的兩條射線,這兩條射線所成的角叫二面角的平面角。
③直二面角:平面角是直角的二面角叫直二面角。兩相交平面如果所組成的二面角是直二面角,那麼這兩個平面垂直;反過來,如果兩個平面垂直,那麼所成的二面角為直二面角
④求二面角的方法
定義法:在棱上選擇有關點,過這個點分別在兩個面內作垂直於棱的射線得到平面角
垂面法:已知二面角內一點到兩個面的垂線時,過兩垂線作平面與兩個面的交線所成的角為二面角的平面角
9、空間直角坐標系
(1)定義:如圖, 是單位正方體.以A為原點,分別以OD,O ,OB的方向為正方向,
建立三條數軸 。這時建立了一個空間直角坐標系Oxyz.
1)O叫做坐標原點 2)x 軸,y軸,z軸叫做坐標軸. 3)過每兩個坐標軸的平面叫做坐標面。
(2)右手錶示法: 令右手大拇指、食指和中指相互垂直時,可能形成的位置。大拇指指向為x軸正方向,食指指向為y軸正向,中指指向則為z軸正向,這樣也可以決定三軸間的相位置。
(3)任意點坐標表示:空間一點M的坐標可以用有序實數組 來表示,有序實數組 叫做點M在此空間直角坐標系中的坐標,記作 (x叫做點M的橫坐標,y叫做點M的縱坐標,z叫做點M的豎坐標)
(4)空間兩點距離坐標公式:

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『叄』 高中語文必修2默寫重點

氓之蚩蚩,抱布貿絲。 匪來貿絲,來即我謀。 送子涉淇,至於頓丘。 匪我愆期,子無良媒。 將子無怒,秋以為期。 乘彼垝垣,以望復關。 不見復關,泣涕漣漣。 既見復關,載笑載言。
爾卜爾筮,體無咎言 。以爾車來,以我賄遷。 桑之未落,其葉沃若。 於嗟鳩兮,無食桑葚;
於嗟女兮,無與士耽。 士之耽兮,猶可說也; 女之耽兮,不可說也。 桑之落矣,其黃而隕。
自我徂爾,三歲食貧。 淇水湯湯,漸車帷裳。 女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣; 夙興夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至於暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。
靜言思之,躬自悼矣。 及爾偕老,老使我怨。 淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉!

壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游於赤壁之下。【 清風徐來,水波不興 】。舉酒屬客,【誦明月之詩,歌窈窕之章】。少焉,【月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙】。
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:「桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮於懷,望美人兮天一方。」客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,餘音裊裊,不絕如縷。【舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦】。
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:「何為其然也?」客曰:「『月明星稀,烏鵲南飛』,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上,【侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響於悲風】。」
蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。【蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適】。」
客喜而笑,洗盞更酌。餚核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮,固前聖之所厚。

君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移。
舉手長勞勞,二情同依依。

涉江采芙蓉,【蘭澤多芳草】。采之欲遺誰?【所思在遠道】。
【還顧望舊鄉】,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。

【對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。】慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。【青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。】呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。【明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。】越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。【月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。】

【少無適俗韻,性本愛丘山。】誤落塵網中,一去三十年。【羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。】【方宅十餘畝,草屋八九間。榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有餘閑。久在樊籠里,復得返自然。】

永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。【群賢畢至,少長咸集。】【此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。】
是日也,天朗氣清,惠風和暢。【仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。】
夫人之相與,俯仰一世。【或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。】雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至;【及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。】向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期於盡!古人雲,「死生亦大矣。」豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。【固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。】後之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述。【雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。】

褒禪山,亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬之,以故其後名之曰褒禪。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華陽洞者,以其在華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰花山。今言華,如華實之華者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則雖好游者不能窮也。謂之後洞。予與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:「不出,火且盡。」遂與之俱出。【蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。】方是時,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂也。
於是予有嘆焉。【古人之觀於天地山川草木蟲魚鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。】夫夷以近,則游者眾,險以遠,則至者少,【而世之奇偉瑰怪非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。】有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至於幽暗昏惑,而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉(而不至),於人為可譏,而在已為有悔;【盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此予之所得也。】
【余於仆碑,又有悲夫古書之不存,後世之謬其傳莫能名者,何可勝道也哉!】此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者:廬陵肖君圭君玉、長樂王回深父、予弟安國平父、安上純父。

【】為高考常考句

『肆』 高中語文必修二復習

第一單元

《荷塘月色》 《故都的秋》《囚綠記》

【知識梳理】

1、基礎盤點

(1)字音:

踱步ó 彌望mí顫動chàn 霎時shà梵婀玲fàn 渺茫miǎo煤屑xiè 落蕊ruǐ夾襖jiá 平仄zè 頹廢tuí 歧韻qí 房檁lǐn 馴鴿xùn 譬如pì細膩nì 瞥見piē 涸轍hé婆娑suō 猗郁yī 移徙xǐ 塵垢gòu 黝黑yǒu柵欄zhà俯瞰kàn 水渦wō 虛擲 zhì 徜徉cháng 繆斯miù 澄清chéng 裊娜niǎo nuó 顫栗zhàn lì 混沌hùn dùn 蔥蘢cōng lóng 漪瀾yī lán 潭柘寺zhè 蓊蓊鬱郁wěng 脈脈含情mò 一椽破屋chuán 剝削xūe 纖腰xiān 纖夫qiàn 雋永juàn 雋秀jùn 幽禁jìn 禁不住jīn 安寧níng 寧願nìng 創傷chuāng 創chuàng建 露水lù 露相lòu 厚薄báo 刻薄bó 薄荷bò 參差cēn 參與cān 人參shēn 疏疏落落luò 落枕lào 落在後面là 折騰zhē 折疊zhé 折耗shé 差別chā 參差cī 差勁chà 出差chāi 穿著zhuó 著裝zhuó 著急zháo 笑著zhe 著數zhāo 獨處chǔ妙處chù

(2)字形:

點綴 啜泣 輟學 拾掇 沒精打采 斑駁 倩影 喝彩 斂裾 了截爽直 蕭索 落寞 嚴厲 學歷 再接再厲 變本加厲 喇叭 咳嗽 攀援 玷污 掂量惦記 漂浮 深邃 吞噬 常春藤 船舶 停泊 嬉戲 閑暇 瑕不掩瑜 名聞遐邇 嬌嫩 矯情 嬌生慣養 驕兵必敗 鞭撻 黯淡 輕歌曼舞 漫不經心 枝蔓

(3)詞義:

彌望:充滿視野,滿眼。

脈脈:形容水沒有聲音,好像飽含深情的樣子。

翁蓊鬱郁:形容樹木茂盛的樣子。

一葉知秋:看見一片落葉就知道秋天要來臨了。比喻發現一點預兆就料到事物發展的趨向。

猗郁:茂盛的樣子。

急不暇擇:著急得沒有時間選擇。

揠苗助長:比喻違反事物的發展規律,急於求成,反而壞事。

(4)文學常識及名段名句:

文學常識:

①朱自清(1898~1948),原名自華,字佩弦,號秋實。祖籍浙江紹興。朱自清是詩人、散文家、學者,又是民主戰士、愛國知識分子。毛澤東稱他「表現了我們民族的英雄氣概」。

②郁達夫(1896~1945),原名郁文,現代小說家、散文家,浙江富陽人。1922年與郭沫若、成仿吾等組織了「創造社」。1930年參加中國左翼作家聯盟。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風沉醉的晚上》等,在不同程度上揭露了舊社會的罪惡,向封建道德大膽挑戰,有一定的積極意義,但也有頹廢色彩。散文以游記著稱,情景交融,自成一家。

名段名句:

①《荷塘月色》第四、五、六段。

②采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。

③二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。

2.疑難提醒

抒情散文重在抒情。將這種情訴諸文字,往往不是直露無遺的,而是通過精巧、綿密的構思,富有華彩或哲理性的語言,在寫景、狀物、敘事中深婉迂曲又自然而然的表現的。這種情感,打上了作者個性、人格的印記,具有真實性、獨特性;同時,它又是社會生活、時代風雲在作者心底留下的痕跡,具有社會性、時代性。所以,同學們在復習這一單元散文時,要理解作者寓情於景、情景交融的寫作手法,同時,要了解相關的寫作背景,走進作者的心靈。

3.方法精要:

方法一:

閱讀寫景狀物的散文時,要展開想像的翅膀,力求身臨其境般地感受作者心靈的搏動,體會作品所描繪的美景,理解作品的思想內涵,分享作家的個性思想。

方法二:

閱讀時,遇到精彩的句子,可以做一些批註,寫一寫自己的心得。同時反復朗讀優美的段落,最好背誦下來,這樣反復咀嚼,就可以增強對散文的鑒賞能力。

【寫作廣場】

素材積累

課內素材:

(1)曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。……遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。(學習作者運用的比喻、排比和通感的修辭手法,並學習合理安排描寫順序。平時養成細心觀察周圍事物的習慣。)

(2)秋天,無論是什麼地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。(學會使用「文眼」,總領全文。)

(3)南國之秋,當然是也有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白乾,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。(學會使用對比的手法,突出要描寫的事物。)

(4)從槐樹葉底,朝東細數著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽牛花的藍朵,自然而然地也能感覺到十分的秋意。說到了牽牛花,我以為以藍色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽牛花底,教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯。(描寫景物要細致,要有自己的主觀感受。)

(5)像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺。(調動各種感覺器官來感受景物。)

第二模塊 第二單元

《詩經》二首《離騷》 《孔雀東南飛》 《詩三首》

【知識梳理】

1.基礎盤點

(1)通假字:

匪來貿絲,來即我謀。 (通「非」) 於嗟鳩兮,無食桑葚!(通「吁」)

士之耽兮,猶可說也。(通「脫」) 淇則有岸,隰則有泮。(通「畔」)

豈不日戒?玁狁孔棘!(通「急」) 曰歸曰歸,歲亦莫止。(通「暮」)

佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。(通「彰」)固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。(通「措」)

忳鬱邑余垞傺兮,吾獨窮困乎此時也(通「鬱悒」)何方圜之能周兮,夫孰異道而相安。(通「圓」)

進不入以離尤兮,退將復修吾初服。(通「罹」,遭受)終老不復取(通「娶」)

槌床便大怒(通「捶」,敲打) 箱簾六七十(「簾」通「奩」,盛物之器)

蒲葦紉如絲(通「韌」,柔軟而結實) 府吏見丁寧(「叮嚀」,囑咐)

雖與府吏要(通「邀」) 摧藏馬悲哀(同「臟」,臟腑)

(2)古今異義

高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離(修長的樣子/形容色彩繁雜)

便可白公姥(告訴/常指一種顏色) 共事二三年(一起生活/一起工作)

可憐體無比(可愛/值得憐憫)汝豈得自由(自作主張/不受拘束)

槌床便大怒(坐具/睡覺的地方) 以此下心意(忍耐受委屈/下定主意)

本自無教訓(教養/訓斥或從錯誤得到認識) 自可斷來信(使者,指媒人/書信)

處分適兄意(處理、處置/對有錯之人作出處罰決定) 躡履相逢迎 (迎接/常指奉承、拍馬)

汝是大家子(大戶人家/我們) 奄奄黃昏後(暗沉沉的;形容氣息微弱)

葉葉相交通(交錯相通/為運輸、郵電事業的總稱)

(3)詞義:

修姱:修潔而美好。羈: 喻指束縛、約束。 誶: 諫諍。

怨: 恨。(「恨」在文言中多為「遺憾」義)

浩盪:多義詞,這里為「荒唐」義。再拜還入戶(第二次/下一次)

民心:人心。(前文「民生」可解釋為「人生」)

溘: 突然。(「溘然長逝」中的「溘」即為此義。)

忍尤:忍受強加的罪過;尤:這里作「罪過」講。(「以儆效尤」中「尤」即此義;「怨天尤人」中的「尤」為「歸咎」義;「無恥之尤」中的「尤」為「特異」、「突出」義。)

岌岌:高聳的樣子。(「岌岌可危」中的「岌岌」形容十分危險。)

渠會永無緣 (他/常指人工開鑿的河道) 便可白公姥(公公婆婆/這里專指婆婆)

晝夜勤作息(工作和休息/這里專指勞作) 我有親父母(這里指母) 逼迫兼弟兄 (這里指兄)

徒留無所施:用堂上啟阿母:稟告何意致不厚:招致伶俜縈苦辛:纏繞

君既若見錄:見,放在動詞前,表示對自己怎麼樣。錄,記。 逆以煎我懷:逆想,想到將來

齎錢三百萬:贈送否泰:壞運氣;好運氣 奄奄黃昏後:晚上7點到9點

寂寂人定初:夜裡9點到11點

(4)文學常識、名段名句:

文學常識:

1、《詩經》是我國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇,分為「風」、「雅」、「頌」三大類。開創我國文學現實主義傳統。本只稱《詩》,後又以「詩三百」為代稱。著名篇目《關雎》《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。

2、屈原,名平。我國第一位愛國主義、浪漫主義詩人,開創楚辭新詩體,被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》(包括《山鬼》《國殤》等11篇)《天問》《九章》(包括《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇)。西漢劉向編成《楚辭》一書,以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩,故稱「楚辭」,後世因稱這種詩體為「楚辭體」、「騷體」。開創了我國詩歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩經》中的國風並稱「風騷」,成為文學的代名詞。

3、樂府詩。主要作品《陌上桑》《長歌行》《十五從軍征》出自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》,《孔雀東南飛》見南朝徐陵編的《玉台新詠》,是我國古代最早最長的敘事詩,與北朝樂府《木蘭詩》合稱「樂府雙璧」 。

4、曹操,字孟德, 「三曹」之首。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄海》等。屬樂府歌辭。開創「建安風骨」新風。魯迅稱他是「一個改造文章的祖師」。

5、陶淵明,名潛,字元亮,自號五柳先生,謚靖節,我國第一位傑出的田園詩人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。

名句名篇

1、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

2、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

3、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

4、寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。

5、雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。

6、舉手長勞勞,二情同依依。

7、奄奄黃昏後,寂寂人定初。8、曖曖遠人村,依依墟里煙。

9、青青子衿,悠悠我心。

10、山不在高,水不在深,周公吐哺,天下歸心。

2.疑難提醒

復習時仍要注意反復吟詠,體會其中的思想感情。要注意不同的作品在創作手法上的獨特性。明確現實主義風格和浪漫主義風格在內容和表達形式上的異同。

3.方法精要

名句名篇的考查具有以下特點:一是難度適中。默寫的內容都有上下文提示備選的內容大於應答的內容,以便拓寬學生選擇的餘地,降低學生答題的難度。二是試題逐漸由補足型、理解型向情景型過渡。尤其是文學常識被正式列入2005年考試范圍,一部分省市高考卷也立即對此做出了回應,因此,今後對於名句名篇默寫的考查趨向於二者的結合。縱觀近幾年對於詩歌鑒賞的考查,詩歌鑒賞常常包括兩個方面,一是鑒賞古代詩歌的形象、語言和表達技巧,二是評價古代詩歌的思想內容和作者的觀點態度。考查時逐步側重學生自己的理解。考查的范圍主要是唐詩宋詞。以後高考對詩歌鑒賞的考查仍然會以主觀題出現,側重於學生用合理、規范、恰當、准確的語言表述自己的理解,對作品的形象、語言和表達技巧的考查仍是重要的考查點。針對以上命題趨向,在復習本單元時應注意:

一、在識記名句名篇的同時一定要和重要的作家作品結合在一起記憶,要設計一定的情景記憶。例如:《離騷》中表現屈原憂國憂民、熱愛祖國的句子是「長太息以掩涕兮,哀民生之多艱」;表現其堅持真理、獻身理想的句子是「亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔」;表現疾惡如仇、不同流合污的句子是「寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也」。

二、注意積累必要的鑒賞知識。例如:鑒賞作品的表達技巧多種多樣,從修辭角度來看,有比喻、對偶、對比、雙關、反問、誇張、互文等。從表達方式看,有抒情、描寫、記敘、議論。其中抒情是重點,它包括:直抒胸臆、借景抒情、用典抒情、借古諷今、敘事抒情。從表現手法看,有以動襯靜、樂景寫哀、小中見大、卒章顯志、襯托、渲染、比興、白描、聯想想像等。

【寫作廣場】

素材積累

愛國,是指對祖國忠誠熱愛,關心祖國前途命運,為祖國獨立、繁榮、昌盛而奮斗。使祖國富強,屹立於世界民族之林。祖國是我們生活、成長的土地,愛國是歷史永恆的話題。

名言

1做人的最大事情是什麼呢?就是要知道怎樣愛國。——顧炎武

2我們的祖國並不是人間樂園,但是每一個中國人都有責任把她建設成人間樂園。——巴金

3不能設想,一個沒有強大精神支柱的民族,可以自立於世界之林。——江澤 民

4、人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一光榮。——徐特立

5人們不能沒有麵包面而生活;人們也不能沒有祖國而生活。——法.雨果

6愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。—— 列寧

7不愛自己國家的人,什麼也不會愛。——拜倫

8黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃的勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。—— 林肯

9、我重視祖國的利益,甚於自己的生命和我所珍愛的兒女。——莎士比亞

10隻有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴重苦難,這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量 。

——阿托爾斯泰

11科學是沒有國界的,因為它是屬於全人類的財富,是照亮世界的火把,但是學者是屬於祖國的。

——巴斯德

12真正的愛國主義不應該表現在漂亮的語言上,而應表現在為祖國謀福利、為人民謀福利的行動上。

—— 杜勃羅留波夫

第二模塊 第三單元

《赤壁賦》《蘭亭集序》《游褒禪山記》

【知識梳理】

一、文學常識

1、王羲之,字逸少,祖籍琅琊臨沂(山東),後遷居會稽山陰(浙江)。善書法,有「書聖」之稱。又因為他曾任右軍將軍,世稱「王右軍」。書法界稱「蘭亭序」為「天下第一行書」。

2、蘇軾,(1037-1101),北宋文學家。字子瞻,號東坡居士,與其父蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」,眉州(今四川眉山縣)人。

3、王安石,(1021~1086) 北宋政治家、文學家。字介甫,號半山。撫州臨川(今屬江西)人。封荊國公,世稱王荊公。謚文,又稱王文公。

背誦默寫

1、於是余有嘆焉:古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至於幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,於人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。

2、《赤壁賦》全文

壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:「桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮於懷,望美人兮天一方。」客有吹洞蕭者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然:如怨如慕,如泣如訴;餘音裊裊,不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:「何為其然也?」客曰:「月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼;此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子,漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨遊,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響於悲風。」
蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物於我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。」

客喜而笑,洗盞更酌,餚核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

3,《蘭亭集序》全文

永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期於盡。古人雲,「死生亦大矣。」豈不痛哉!

每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。

第二模塊 第四單元

《就任北京大學校長之演說》《我有一個夢想》《在馬克思墓前的講話》

【知識梳理】

1、基礎盤點

(1)字音

A、 給加點字注音

肄業 弭謗 訾詈 商榷 相勖 敷衍塞責 鐐銬 萎縮 兌現 締造 戳子 侈談 磐石 贖罪 真諦 祈禱 蜿蜒 蕪雜 誹謗 淺嘗輒止 卓有成效 停滯

B、給多音字注音並組詞

裨 塞 干 鮮

壓 豁 抹 量

軸 載 累 角

C、給形近字注音

詛咒 估量 截止 泥淖

沮喪 怙惡不悛 戳子 悼詞

狙擊 沽名釣譽 殺戮 肄業 簽署 山巒 編纂

放肆 酷暑 孿生 攥緊拳頭

(2)給下列形近字組詞

蕪( ) 嫉( )詛( )稽( )

憮( ) 疾( )咀( )鰭( )

詣( ) 礪( )訾( )鐐( )

脂( ) 勵( )紫( )潦( )

締( ) 磐( )蜿( )膺( )

蒂( ) 槃( )婉( )贗( )

卓( ) 副( )抨( )贖( )

綽( ) 符( )怦( )瀆( )

瑣( ) 纂( )漸( ) 衷( )

鎖( ) 篡( ) 慚( ) 哀( )

(3)詞語辨析

A驅逐 祛除

解釋:「驅逐」指趕走,如「驅逐出境」。「祛除」指除去(疾病、疑懼或迷信人所謂的邪魔等)。二者搭配的對象不同。

各國政府——無論專制政府或共和政府,都驅逐他。 ——《在馬克思墓前的講話》

面對魑魅魍魎般的愛滋病,現代醫學束手無策,無法將這一惡魔祛除,這種疾病給人們帶來的心理上的陰霾更是驅趕不走。

B摸索 探索

「摸索」指試探著(行進)或尋找(方向、方法、經驗) 「探索」指多方尋求答案,解決疑問。

二者使用的語境不同:「摸索」指行為的發生是在不明方向、缺少經驗的情況下;「探索」側重在深入的探究發現時。另外,二者的適用對象也不同:「摸索」多指方向、方法等,「探索」多是本質、奧秘等。

由於剩餘價值的發現,這里就豁然開朗了,而先前無論資產階級經濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。(《在馬克思墓前的講話》)

「神州五號」的發射成功,圓了中華民族幾千年來探索浩渺星空的飛天夢。

(4)成語積累

A刮目相看:用新的眼光來看。

B終南捷徑:比喻謀取官職或名利的便捷門徑。

C束之高閣:謂棄之不用或不去管他。

D開誠布公:謂誠意待人,坦白無私。

E、駭人聽聞:使人聽了非常震驚。駭:驚嚇

F、息息相關:呼吸氣息出入相互關連。比喻關系或聯系極為密切。

G、安之若素:對於危困境地或異常情況,一如平時,泰然處之。

H、義憤填膺:由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿胸膛。膺:胸

I、豁然開朗:形容由狹窄昏暗一下子變為開闊明亮,比喻事情突然明朗起來;形容心情感覺舒暢,一下子悟出道理來。豁然:開闊明亮的樣子

J、淺嘗輒止:不往深處研究(知識問題等),貶義詞。

K、空頭支票:票面額超過催款額或透支額因而不能兌現的支票。比喻說話不算數或不能兌現的諾言 。

『伍』 高中語文必修2知識點整理(字詞 文言文 文學常識 ......)

字詞
1荷塘月色》

煤屑xiè幽僻pì彌望mí沾裳shāng斂裾jū處理chǔ處所ù荷花hé負荷hè歌曲qǔ曲折qū顫栗zhàn顫抖chàn脈絡mài脈脈含情mò裊娜nuó安娜nà參差cēncī差別chā差勁chà差役chāi 點綴zhuì羞澀sè倩影qiàn嬉遊xī嘻嘻哈哈xī惦著江南diàn凝碧níng纖細xiān纖夫qiàn

彌望:滿眼,充滿視野。彌:滿。 渺茫:因遙遠而模糊不清。

2《故都的秋》

潭柘寺zhè拓本tà開拓tuò椽子chuán掾吏馴鴿xùn落蕊ruǐ平仄zè橢圓tuǒ頹廢tuí房檁lǐn細膩nì廿四橋niàn混沌hùndùn混水摸魚hún

蕭索:缺乏生機,不熱鬧。如蕭索的晚秋景象。

蕭疏:蕭條荒涼,是書面語,如滿目瘡痍,萬戶蕭疏。稀疏,如白發蕭疏。

蕭條:寂寞冷落,毫無生氣。經濟衰微。

蕭瑟:風吹草木的聲音,如秋風蕭瑟。冷落凄涼,如門庭蕭瑟。

頹敗:衰落腐敗。如荒涼頹敗的景象。 頹廢:意志消沉,精神萎靡。如頹廢的生活。

頹靡:頹喪不振作。如士氣頹靡。 頹喪:情緒低落,精神萎靡。

頹唐:精神萎靡。書面語,衰頹敗落,如老境頹唐。

3《囚綠記》

涸轍之鮒hé 揠苗助長yà 淅xī瀝lì 陸蠡lǐ 婆娑起舞suō 猗郁yī 蕈菌xùn 瞥見piē情不自禁jīn禁止jìn曲折zhé折跟頭zhē折本shé事在人為wéi為什麼wèi

占據:用強力保持或獲得地域、場所。如占據地盤。

佔領:用武裝力量取得陣地或領土。

固執:堅持己見,不肯改變。如性情固執。

頑固:思想保守,不願意接受新鮮事物,如∽不化。也指政治上堅持錯誤或疾病等不易制服。

緣引:引導。 了(liǎo截:明了簡單。 蔥蘢:草木青翠茂盛。

揠苗助長:比喻不管事物發展的規律,強求速成,反而把事物弄糟。

婆娑起舞:形容盤旋舞蹈的樣子。

急不擇暇:著急得沒有時間選擇。

11《就任北京大學校長之演說》

肄業yì 弭謗mǐ 干祿gān 孜孜求學zī 敷衍fūyǎn 貽誤yí 砥礪dǐlì 宗旨既乖guāi 切磋cuō 蹉跎 訾詈zǐlì 店肆sì 鮮為人知 xiǎn 會晤wù 商榷què 裨補缺漏bì 旁稽博採jī 無虞缺乏yú 道義相勖xù

肄業:文指學習。 弭謗:消除詆毀。

干祿:追求功名利祿。 孜孜:勤勉。

敷衍:文指學習不認真。 視事:到職開始工作。

貽誤:耽誤。或錯誤遺留下去,使受到壞的影響。

砥礪:磨煉。 營營:形容辛苦勞累。

潛修:深入鑽研。 宗旨既乖:宗旨既然錯誤。

切磋:共同學習,互相研究討論。 訾詈:指責,詆毀。

店肆:店鋪。 鮮為人知:很少被人知道。 會晤:會面,會見。

商榷:商討。 裨補缺漏:裨,有益。 旁稽博採:稽,查考。

無虞缺乏:不用憂愁短缺。虞:憂愁。 道義相勖:道義上相互勉勵。

責無旁貸:自己的責任不能推卸給別人。貸:推卸。

容有底止:或許相當深。底止:深。

終南捷徑:比喻求官最近便的門路。也比喻達到目的的便捷途徑。

開誠布公:揭示內心的誠意,坦白無私,公正地談出自己的看法。

規行矩步:比喻舉動合乎規矩,毫不苟且。也比喻墨守成規,不知變通。

刮目相看:比喻另眼看待。

時閱數載:時間經過幾年。閱:經過。

無動於衷:心裡一點也不受感動,一點也不動心。

以身作則:用自己的行為作榜樣。

姑不具論:暫且不作論述。具,陳述。

12《我有一個夢想》

簽署shǔ暑假/曙光 鐐銬liàokào 戳子chuō 締造dì 真諦dì 侈談chǐ 磐石 蜿蜒 駭人聽聞 義憤填膺 祈禱 瞭望liào 燎原liáo 繚繞liáo潦草liáo 贖罪shú 澎湃péngpài膨脹 給予jǔyǔ 予取予求yú 無濟於事jì 濟濟一堂jǐ

予取予求:原指從我這里取,從我這里求(財物)。後來指任意索取。

駭人聽聞:事出怪誕,聽起來令人害怕。

義憤填膺:由不義的人或事所激起的憤怒充滿胸膛。

心急如焚:心裡急得像火燒一樣, 形容非常著急。

安之若素:對於危困境地或異常情況,一如平時,泰然處之。

不言而喻:不用說就明白。

滿口異議:形容分歧大,很多不同意見。

息息相關:一呼一吸相互關聯,形容關系極為密切。

空頭支票:不能生效的支票。比喻口頭上說得好聽,但實際不能兌現的諾言。

氣壯山河:形容氣勢宏偉,比高山大河還要雄壯。

蛻變:人或事物發生質變。

侈談:誇大而不切實際地談論(或的話)。

13《在馬克思墓前的講話》

不可估量liáng 量入為出liàng 量體裁衣liàng 費盡思量liang

繁蕪wú 詛咒zǔzhòu 誹謗豁然開朗huò豁出生命huō

不可估量:難以估計,形容巨大。 繁蕪叢雜:多種多樣,而且蕪雜。

豁然開朗:形容由狹隘幽暗突然變為開朗明亮。引申為由疑惑突然變成通曉領悟。

淺嘗輒zhé止:稍微嘗試一下就停止了。比喻學習研究不求深入。

卓有成效:形容成績效果非常顯著突出。

堅忍不拔:在艱苦困難的情況下堅持而不動搖。如堅忍不拔的意志。

堅韌不拔:形容信念堅定,意志頑強,不可動搖。

文學常識
《詩經》是我國第一部詩歌總集,分 風雅頌 三部分,用 賦比興 等表現手法。《詩經》里的詩多為 4 言詩。(《蒹葭》、《採薇》)

《楚辭》是繼《詩經》之後又一部詩歌總集,收屈原等人的詩歌作品。屈原是我國第一位 愛國 詩人,名平字原。《 離騷 》是他的代表作,是我國古代最早最長的抒情詩。

「樂府」,原指古代封建王朝設立的專門掌管音樂的官署,負責制定樂譜,培訓樂工,搜集歌詞。《古詩為焦仲卿妻作(孔雀東南飛)》選自《 玉台新詠 》,是我國古代最長的 敘事 詩,與北朝民歌《木蘭詩》並稱「樂府雙璧」。

曹操,曹操,字孟德, 三國 時期政治家、軍事家和詩人,代表作有《曹操集》。曹操與他的兒子曹植、曹丕並稱「三曹」;後人稱以「三曹」為核心的文壇所體現的文風「 風骨」。

陶淵明,字元亮,一名潛 ,字淵明,世稱 五柳 先生,東晉時期 田園 詩派的開創者。(《桃花源記》、《飲酒》、《歸去來兮辭》)

王羲之,字逸少,東晉書法家,詩人。被稱為書聖,史稱王右軍。

蘇軾,字子瞻,號 東坡 居士。詞,與辛棄疾並稱「蘇辛」;詩歌,與黃庭堅並稱「蘇黃」;散文,與 蘇洵 (父,字明允,號老泉)、蘇轍(弟) 並稱「三蘇」。(《赤壁賦》、《石鍾山記》、《水調歌頭》)

王安石,字介甫,號半山 ,世稱王荊公,又稱王文公。 北宋 時期政治家、文學家。(《游褒禪山記》選自《臨川先生文集》)

文言文
《蘭亭集序》
一、重點詞語解釋
1、所以游目騁懷……信可樂也(用來……,表憑借;實在)
2、夫人之相與,俯仰一世(交好)
二、通假字
1、 趣舍萬殊通(「趨」,往,取)
2、由今之視昔(通「猶」,如同)
三、多義詞
1、修:茂林修竹(高)
況修短隨化,終期於盡(長)
乃重修岳陽樓(修建 )
修守戰之具(整治)
2、期:況修短隨化,終期於盡(至,及)
期年之後,雖欲言,無可進者(周,期年:一周年)
君與家君期日中,日中不至,則是無信(約定)
3、致:所以興懷,其致一也(情趣,情致辭)
不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士(招致)
假輿馬者,非利足也,而致千里(達到)
4、臨:未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷(面對,引申為閱讀)
把酒臨風,其喜洋洋者矣(面對,迎)
據億丈之城,臨不測之淵(面對)
故臨崩寄臣以大事也(將要)
5、次:引以為流觴曲水,列坐其次(旁邊)
太上不辱先,其次不辱身(下一等)
陳勝、吳廣皆次當行(按次序)
又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火(行軍途中的駐地)
四、詞類活用
1、 映帶左右(環繞,名作動)
2、流觴曲水(使(水)彎曲)
3、群賢畢至,少長咸集(形容詞作名詞,賢才;年少的人和年長的人)
4、所以游目騁懷(使……游,使……騁,動詞作使動)
5、固知一死生(看作一樣,數量詞作動詞)
6、一觴一詠(名作動,喝酒)
五、特殊句式
1、 會於會稽山蘭亭(介詞結構後置句)
2、當其欣於所遇(介詞結構後置句)
3、晤言(於)一室之內(省略介詞「於」)
4、引以(之)為流觴曲水(省略介詞賓語「之」)
六、難句翻譯
1、所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也
譯:用來縱展眼力,開闊胸懷,窮盡視和聽的享受,實在快樂啊。
2、 況修短隨化,終期於盡
譯:何況人壽的長短隨著造化而定,最後一切都化為烏有。
3、 死生亦大矣
譯:死生也是人生的大事啊。
4、 固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作
譯:當然知道把生和死同等看待是荒誕的,把長壽和短命同等看待是妄造的。
5、 雖世殊事異,所以興懷,其致一也
譯:盡管時代不同情況不同,但人們的情致卻是一樣的。
《赤壁賦》
[2]壬戌:宋神宗元豐五年,歲在壬戌。舉酒屬客(1張) [3]既望:既,過了;望,農歷小月十五日,大月十六日。 [4蘇子既望(4張)]徐:舒緩地。 [5]興:起,作。 [6]屬:通「囑(zhǔ ),勸酒。 [7]明月之詩:《詩經·陳風·月出》有「舒窈糾兮」之句,故稱「明月之詩」、「窈窕之章 」,與下注釋相同。 [8]窈窕之章:《月出》詩首章為:"月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。""窈糾"同"窈窕"。 [9]少焉:不一會兒。 [10]鬥牛:斗、牛,星宿名,即斗宿(南斗)、牛宿。 [11]白露橫江:白茫茫的水氣。橫江:籠罩江面。 [12]縱一葦之所如,凌萬頃之茫然:任憑小船在寬廣的江面上飄盪。縱:任憑。一葦:像一片葦葉那麼小的船,比喻極小的船。《詩經·衛風·河廣》:"誰謂河廣,一葦杭(航)之。"如:往,去。凌:越過。萬頃:形容江面極為寬闊。茫然,曠遠的樣子。 [13]馮虛御風:(像長出羽翼一樣)駕風凌空飛行。馮:通"憑",乘。虛:太空。御:駕御。 [14]遺世獨立:超越塵世,獨自存在。 [15]羽化而登仙:道教把成仙叫作"羽化",想長了翅膀一樣,認為成仙後能夠飛升。登仙:登上仙境。 [16]扣舷:敲打著船邊,指打節拍,舷,船的兩邊。 [17]桂棹(zhào)兮蘭槳:用桂樹木做的棹、用木蘭做的船槳,棹,一種劃船工具,形似槳。 [18]擊空明兮溯流光:船槳拍打著月光浮動的清澈的水,溯流而上。溯:逆流而上。空明、流光:指月光浮動清澈的江水。 [19]渺渺兮予懷:我的心思飄得很遠很遠。渺渺,悠遠的樣子。 [20]美人:代指有才德的人。古詩文多以指自己所懷念嚮往的人。 [21]倚歌而和(hè)之:合著節拍應和。倚:依,按 和:同聲相應。 [22]如怨如慕,如泣如訴:像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是傾訴。怨:哀怨。慕:眷戀。 [23]餘音:尾聲。裊裊:形容聲音婉轉悠長。 [24]縷:細絲。 [25]舞幽壑之潛蛟:幽壑:這里指深淵。此句意謂:使深谷的蛟龍感動得起舞。 [26]泣孤舟之嫠(lí 離)婦:使孤舟上的寡婦傷心哭泣。孤居的婦女,在這里指寡婦。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻雲:"去來江口守空船,繞艙明月江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。"這里化用其詩。 [27]愀(qiǎo 巧)然:憂郁的樣子 [28]正襟危坐:整理衣襟,嚴肅地端坐著 危坐:端坐。 [29]何為其然也:曲調為什麼會這么悲涼呢? [30]月明星稀,烏鵲南飛:所引是曹操《短歌行》中的詩句。 [31]夏口:地名,故城在今湖北武昌的西面。 [32]武昌:今湖北鄂城縣。 [33]繆:通"繚"盤繞。 [34]郁:茂盛的樣子。 [35]孟德之困於周郎:指漢獻帝建安十三年(208),吳將周瑜在赤壁之戰中擊潰曹操號稱八十萬大軍。周郎:周瑜二十四歲為中郎將,吳中皆呼為周郎。 [36]方其破荊州,下江陵,順流而東也:以上三句指建安十三年劉琮率眾向曹操投降,曹軍不戰而佔領荊州、江陵。方:當。荊州:轄南陽、江夏、長沙等八郡,今湖南、湖北一帶。江陵:當時的荊州首府,今湖北縣名。 [37]舳艫(zhú lú 逐盧):戰船前後相接。這里指戰船。 [38]釃(shī 師)酒:斟酒。 [39]橫槊(shuò 碩):橫執長矛。 [40]侶魚蝦而友麋鹿:把魚蝦、麋鹿當做好友。:伴侶,這里用作動詞。麋(mí):鹿的一種。 [41]扁(piān 篇)舟:小舟。 [42]匏(páo 咆)樽:用葫蘆做成的酒器。匏,葫蘆。 [43]寄:寓托。 [44]蜉蝣:一種昆蟲,夏秋之交生於水邊,生命短暫,僅數小時。此句比喻人生之短暫。 [45]渺滄海之一粟:渺:小。滄海:大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小。 [46]須臾:片刻,時間極短。 [47]長終:至於永遠。 [48]驟:屢次。 [49]托遺響於悲風:餘音,指簫聲。悲風:秋風。 [50]逝者如斯:語出《論語·子罕》:"子在川上曰:'逝者如斯夫,不舍晝夜。'"逝:往。斯:此,指水。 [51]盈虛者如彼:指月亮的圓缺。 [52]卒:最終。消長:增減。長:增長 [53]則天地曾不能以一瞬:語氣副詞。一瞬:一眨眼的工夫。 [54]是造物者之無盡藏也:這。造物者:天地自然。無盡藏(zàng ):佛家語。指無窮無盡的寶藏。 [55]適:享用。 [56]更酌:再次飲酒。 [57]餚核既盡:葷菜和果品。既:已經。 [58]狼籍:通「藉」,凌亂。 [59]枕藉:相互枕著睡覺。 [60]既白:已經顯出白色(指天明了)。 通假字: 舉酒屬客(「屬」通「囑」 勸酒) 浩浩乎如馮虛御風(「馮」通「憑」 乘) 山川相繆(「繆」通「繚」 環繞) 尊("尊"通"樽") 狼籍(「籍」通「藉」,凌亂) 則天地曾不能以一瞬(「以」通「已」停止) 詞類活用 1、羽:羽化而登仙(名作狀,像長了翅膀似的) 2、舞:舞幽壑之潛蛟(使動,使……起舞) 3、泣:泣孤舟之嫠(lí)婦(使動,使……哭泣) 4、正:正襟危坐(使動,整理,端正) 5、南、西:烏鵲南飛……西望夏口(名作狀,朝南、往南;朝西,往西) 6、下:下江陵(名作動,攻下) 7、樵:況吾與子漁樵於江渚之上(①名作動,砍柴 ②可以認為無活用,漁、樵本身就為動詞) 8、侶、友:侶魚蝦而友麋鹿(意動,以……為伴侶,以……為朋友) 譯文 壬戌年秋天,七月十六日,我同客人乘船游於赤壁之下。清風緩緩吹來,江面水波平靜。於是舉杯邀客人同飲,吟詠《詩經·陳風·月出》一詩的「窈窕」一章。一會兒,月亮從東山上升起,在北斗星和牽牛星之間徘徊。白茫茫的霧氣籠罩著江面,波光與星空連成一片。我們聽任葦葉般的小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動。多麼遼闊呀,像是凌空乘風飛去,不知將停留在何處;多麼飄逸呀,好像變成了神仙,飛離塵世,登上仙境。 於是,喝著酒,快樂極了,敲著船舷唱起來。歌詞說:「桂木的棹啊,蘭木的槳,拍打著清澈的江水啊,船兒迎來流動的波光。多麼深沉啊,我的情懷,仰望著我思慕的人兒啊,她在那遙遠的地方。」客人中有吹洞簫的,按著歌聲吹簫應和。簫聲嗚嗚嗚,像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是傾訴,餘音悠揚,像一根輕柔的細絲線延綿不斷。能使潛藏在深淵中的蛟龍起舞,孤舟上的寡婦啜泣。 我不禁感傷起來,整理了衣裳,端正地坐著,問客人說:「為什麼會這樣?」客人說:「『月明星稀,烏鵲南飛』,這不是曹孟德的詩嗎?向西望是夏口,向東望是武昌,山川繚繞,鬱郁蒼蒼,這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當他奪取荊州,攻下江陵,順著長江東下的時候,戰船連接千里,旌旗遮蔽天空,在江面上灑酒祭奠,橫端著長矛朗誦詩篇,本來是一代的英雄啊,可如今又在哪裡呢?何況我同你在江中和沙洲上捕魚打柴,以漁蝦為伴,與麋鹿為友,駕著一葉孤舟,在這里舉杯互相勸酒。只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間,渺小得像大海中的一顆穀粒。哀嘆我生命的短暫,而羨慕長江的流水無窮無盡。希望同仙人一起遨遊,與明月一起長存。我知道這是不可能經常得到的,因而只能把簫聲的餘音寄託給這悲涼的秋風。」 我說:「你們也知道那水和月亮嗎?(江水)總是不停地流逝,但它們並沒有流走;月亮總是那樣有圓有缺,但它終究也沒有增減。要是從它們變的一面來看,那麼,天地間的一切事物,甚至不到一眨眼的工夫就發生了變化;要是從它們不變的一面來看,萬物同我們一樣都是永存的,又何必羨慕它們呢!再說,天地之間,萬物各有主人,假如不是為我所有,即使是一絲一毫也不能得到。只有這江上的清風和山間的明月,耳朵聽到了才成其為聲音,眼睛看到了才成其為顏色,佔有它們,無人禁止,使用它們,無窮無盡,這是大自然無窮無盡的寶藏,而我能夠同你們共享。」 客人聽了之後,高興地笑了,洗凈杯子,重新斟酒。菜餚果品已吃完了,杯盤雜亂地放著。大家互相枕著靠著睡在船中,不知不覺東方已經亮了。
《游褒禪山記》
褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍於其址①,而卒葬之②【褒禪山也叫華山。唐代和尚慧褒開始在山麓築屋定居,死後葬在這里。】;以故其後名之曰「褒禪」③。【因為這個緣故,從那以後人們稱這座山為「褒禪」。】今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也④。【現在人們所說的慧空禪院,就是慧褒的弟子在慧褒墓旁蓋的屋舍。】距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也⑤。【現離那禪院東邊五里,是人們所說的華山洞,因為它在華山的南面而這樣稱呼它。】距洞百餘步,有碑仆道⑥,其文漫滅⑦,獨其為文猶可識曰「花山」⑧。【距離山洞一百多步,有一塊石碑倒在路旁,那上面的碑文已經模糊不清,只有從它殘存的字還可以辨認出「花山」的名稱。】今言「華」如「華實」之「華」者,蓋音謬也⑨。【現在把「華」念作「華實」的「華」,原來是讀音錯了。】
①浮圖:梵(fàn)語(古印度語)音譯詞,也寫作「浮屠」或「佛圖」,本意是佛或佛教徒,這里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名詞活用作動詞,築舍居住。址:地基,基部,基址,這里指山腳。 ②而:連詞,並且。卒:終,最後。之:指褒禪山麓。 ③以故:因為(這個)緣故。名:命名,動詞。禪:梵語譯音「禪那」的簡稱,意思是「靜思」,指佛家追求的一種境界。後來泛指有關佛教的人和事物,如禪師、禪子、坐禪、禪房、禪宗、禪林、禪杖等。褒禪,慧褒禪師。 ④慧空禪院:寺院名。廬冢(zhǒng):古時為了表示孝敬父母或尊敬師長,在他們死後的服喪期間,為守護墳墓而蓋的屋舍,也稱「廬墓」。這里指慧褒弟子在慧褒墓旁蓋的屋舍。廬:屋舍。(一說指慧褒生前的屋舍。)冢:墳墓。 ⑤華山洞:南宋王象生《輿地紀勝》寫作「華陽洞」,看正文下出應寫作「華陽洞」。以:因為。乃:表示判斷,有「為」、「是」的意思。陽:山的南面。古代稱山南為「陽」,山北為「陰」。名:命名,動詞。 ⑥仆道:「仆(於)道」的省略,倒在路旁。 ⑦其文漫滅:碑文模糊,磨滅。文:碑文,與下文「獨其為文(碑上殘存的文字)」的「文」不同。 ⑧獨:唯獨,只有。其:指代石碑。文:文字,這里指的是碑上殘存的文字。猶:還,仍。
其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾,——所謂前洞也①。【華山洞下邊平坦空曠,有泉水從旁邊湧出,題字記游的人很多,這是人們所說的「前洞」。】由山以上五六里,有穴窈然②,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也③,——謂之後洞。【順山而上走五六里,有個洞穴幽暗深遠,走進洞穴十分寒冷,問它的深度,就是那些喜歡游覽的人也不能走到盡頭,人們叫它「後洞」。】余與四人擁火以入④,入之愈深,其進愈難,而其見⑤愈奇。【我和同游的四個人拿著火把走進去。進洞越深,前進越困難,然而見到的景象也越奇特。】有怠而欲出者,曰:「不出,火且盡」;遂與之俱出⑥。【有松氣懈怠想要退出的夥伴說:「如果不出去,火把將要燒完!」於是跟他們一起退出洞來。】蓋余所至,比好游者尚不能十一⑦,然視其左右,來而⑧記之者已少。【大約我走到的地方,比起那些喜歡游覽的人來說,還不到十分之一,然而看那左右的洞壁,來到這里題字記游的已經少了。】蓋其又深,則其至又加少矣⑨。【大概洞更深,那麼到達那裡的人就更少了。】方是時⑩,余之力尚足以入,火尚足以明也⑾。【正當決定從洞中退出的時候,我的體力還足夠繼續前進,火把也還足夠繼續照明。】既其出⑿,則或咎其欲出者⒀,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也⒁。【我們已經出洞了,便有人責怪那要求退出來的人,我也後悔自己隨從他們,以至不能享受盡那游覽的樂趣。】
①側出:從旁邊湧出,記游:指在洞壁上題詩文留念。②上:名詞活用作動詞,向上走。窈(yǎo)然:幽深的樣子。③問:探究,追究。深,形容詞活用作名詞,深度。則:副詞,用於判斷句表示肯定,相當於「就」。雖:即使。窮:形容詞活用為動詞,走到盡頭。④擁火:拿著火把。擁,持,拿。以:連詞,連接狀語與中心詞。⑤見:動詞活用作名詞,見到的景象。⑥怠:懈怠。且:副詞,將,將要。⑦蓋:表猜測的發語詞,大概。尚:還。不能十一:不及十分之一。不能:不及,不到。十一:十分之一的簡稱。⑧而:表遞進的連詞,並且,而且。⑨蓋:表猜測的發語詞,大概。則:表假設的連詞,那麼。至:動詞活用作名詞,到達的人。加:更,更加。⑩方是時:正當這個時候。方:當,正在。是時:指決定從洞中退出的時候。⑾以:相當於「而」,連詞,連接狀語與中心詞。明:形容詞活用作動詞,照明。⑿既:已經,……以後。其:助詞。⒀則:副詞,就,便,表示前後兩事緊密相承或時間相距很近。或:有人。咎(jiù):責怪。其:那,那些。⒁其:第一人稱代詞,指自己。而:連詞,表結果,以致,以至於。不得:不能,極:盡,這里有盡情享受的意思,形容詞活用作動詞,享受盡。夫:這,那,指示代詞。
於是余有嘆焉①。【對於這種情況,我有感慨了。】古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得②,以其求思之深,而無不在也③。【古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸的時候,往往有心得,因為他們探究、思考得非常深入而且無處不在。】夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少④。【地方平坦並且路程近,到達的人就多;地勢險峻並且路程遠,到達的人就少。】而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠⑤,而人之所罕至焉⑥,故非有志者不能至也。【但世上的奇妙雄偉、珍貴奇特、不同尋常的景象,常常在那險阻僻遠的地方,因而人們很少到達那裡。所以,不是有志向的人是不能到達的。】有志矣,不隨以止也⑦,然力不足者亦不能至也。【有了志向,也不隨從別人而中止,然而力量不足,也不能到達。】有志與力,而又不隨以怠⑧,至於幽暗昏惑而無物以相之⑨,亦不能至也。【有了志向和力量,而且又不隨從別人而鬆懈,到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方,沒有外力來輔助他,也不能到達。】然力足以至焉⑩,於人為可譏,而在己為有悔⑾;【但是力量足夠到達那裡,(結果卻沒有到達,)在別人看來是可以嘲笑的,在自己看來也是有所悔恨的。】盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?⑿【盡了自己的努力卻不能到達的人,就可以沒有悔恨了。難道誰還會譏笑他嗎?】此余之所得⒀也!【這就是我這次游山的心得。】 【文言現象】 ①於是:對於這種情況。焉:句末語氣詞。②之:用於主謂之間,取消句子的獨立性,可不譯。得:心得,收獲。動詞作名詞③以:因為。求思:探求、思索。而:連詞,表遞進,而且。無不在:無所不在,沒有不探索、思考的。④夫:表議論的發語詞。夷:平坦。以:連詞,表並列,而且,並且。則:表假設的連詞,那麼。⑤而:可是。觀:景象,景觀。險遠,形容詞活用作名詞,險遠的地方。⑥而:因而。焉:兼詞,相當於「於此」。⑦隨:跟隨(別人),「隨」字後面省略「之」。以:連詞,表結果,以致,以至於。⑧怠:懈怠。⑨至於:這里是抵達、到達的意思,不同於現代漢語用在下文開頭,表示提出另一話題。幽暗昏惑:幽深昏暗,叫人迷亂的地方,形容詞活用作名詞。昏惑:迷亂。以:連詞,表目的。相(xiàng):幫助,輔助。⑩以:相當於「而」,連詞,連接狀語與中心詞。焉:兼詞,相當於「於此」。這一句在「焉」後面省略了「而不至」。⑾於人:在別人(看來)。為:是。⑿其:加強反問語氣的副詞,難道。孰:誰。⒀得:心得,收獲。
余於①仆碑,又以②悲夫古書之不存③,後世之謬其傳而莫能名者④,何可勝道也哉⑤!【我對於那倒在地上的石碑,又因此嘆惜那古代書籍的失傳,後代人弄錯了它流傳的文字,而沒有人能夠說明白的事情,哪能說得完呢!】此所以學者不可以不深思而慎取之也⑥。【這就是今天治學的人不可不深入地思考、謹慎地選取的緣故了。】

『陸』 歷史必修二第二單元知識點總結

▲形成和發展歷程
1、新航路開辟——雛形開始出現
①根本原因:西歐商品經濟的發展,出現資本主義萌芽;
②過程
③影響
A、對世界
a、世界日益成為一個整體;
b、以西歐為中心的世界市場的雛形開始出現;
B、對歐洲
a、引發商業革命,貿易中心由地中海沿岸轉移到大西洋沿岸;
b、加速了歐洲封建制度的解體,促進了資本主義的發展;
2、早期的殖民擴張——進一步擴張
3、第一次工業革命——基本形成
4、第二次工業革命——最終確立

時間 特點 生產組織形式的變化 交通工具的革新
第一次工業革命 18c60d-19c中期 手工工場工匠技術積累 工廠 火車、輪船
第二次工業革命 19c中後期-19c末20c初 科學理論與技術相結合 壟斷組織 汽車、飛機
▲形成途徑——資本主義國家對外侵略和擴張

『柒』 高中語文必修2

10.雖九死其猶未悔
11.謠諑謂余以善淫
12偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮專,競周容以為度。
13.忳鬱邑余屬侘傺兮
14.何方圜之能周兮。 屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
15.悔相道之不察兮 及行迷之未遠
16.苟余情其信芳。
17。余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲
18。長路漫浩浩。
剩下等等哈!^-^

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