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高中語文課文理解性背誦

發布時間:2021-02-06 03:23:47

語文課文快速背誦方法

1、要理解。理解是背誦的基礎。常言道:「若要記得,先要懂得。」如果對要背誦的文章的意義理解得比較深刻,那麼對這篇文章的基本內容1定記得快,在這個基礎上去背誦全文,就會背得快,而且不容易忘記。反之,如果「不求甚解」,或是「1知半解」,即使花費9牛2虎之力,勉強1時把它背下來了,也記不牢,應用不了。所以,理解的背誦,才能背得快,記得牢,用得活。

2、要全神貫注。人們常說:「1心不能2用。」就是說背書的時候,1定要專心,要像古人讀書那樣,做到「3到」:心到、眼到、口到,而重在心到。這里說的心到,就是說注意力要集中在思索全文的基本思想和琢磨文章的的重點詞語上;眼睛要看前句,顧後句,使語句在眼簾中成線;口要勤讀,在允許的條件下,盡可能高聲朗讀,這樣背書的效果好,印象深。

3、要熟讀精思。熟讀即可加深對文章的理解,也可以幫助記憶。有的文章,要在力求理解的同時,採用反復消化的辦法,邊熟讀背誦,邊理解記憶,然後再在實踐活動中逐步消化和理解。熟讀精思,可以是默讀、放聲讀和不出聲的思,也可以是邊讀邊思。特別要注意,在理解文章以後,先要飽含感情,放聲地朗讀1兩遍。有感情地邊朗讀、邊體味、邊記憶,就能夠進1步了解文章的結構脈絡、思想感情、語言特色,就會進1步被作者的情懷打動,甚至展開了想像的翅膀,遨遊在文章的意境中。這既能進1步打牢理解記憶的基礎,又受高低快慢、抑揚頓挫的朗讀語勢影響,使記憶得到強化。
4、要分背合背相結合。就是按1篇文章的段落,1段1段地分別背誦;合背,就是在分段背熟的基礎上,連貫起來背誦。分背和合背,1般採用「連環背誦法」,就是分別背誦1篇文章的第1、2、3段以後,就把3段連起來背1次,然後單獨背熟第4段後,又把第2、3、4段連起來背1次,依次類推,全篇文章背完以後,從頭到尾連貫起來背誦。記憶力較強的同學,可以採用「連貫背誦法」。就是按照1篇文章的邏輯順序、結構特點,直接把連續幾段或全文連貫起來,邊讀邊記。這種方法,減少反復的次數,速度快,效率高。

5、要循序漸進,摸索規律。每人的大腦發育都有不同之點,所以背誦課文也和其他學習方法1樣,既要找出普遍規律,又要摸索適合自己生理特點的規律。背誦課文要根據文章的內容、特點和各人的具體情況逐漸摸索規律、掌握方法。背誦要由淺到深,由少到多,由簡單到復雜,堅持不懈。常言道「勤能補拙」,很有道理。多讀,不僅能幫助智力發展較慢的同學熟練地背誦,而且能在多讀勤背中找到方法,提高效率。

㈡ 高中新課標推薦背誦72篇古詩文理解性默寫之《老子》八章

比喻渲染了國家危在旦夕的情懷:國脈微如縷。抒發作者任人舉行的議論:未必回人間無好漢,誰與寬些尺答度。表達了自己的人生觀,認為世間並不是沒有英雄好漢,只是統治者未能不拘一格降人才。

老子認為世界上的任何事物都是相比較而存在的。美醜、善惡、有無、難易、長短都是相互依存的,有此才有彼,有是才有非,有善才有惡。表面看來,正相反對的兩個方面是相互對立的,而實際上又是相互包含、相互滲透的。


(2)高中語文課文理解性背誦擴展閱讀

老子主要成就:

老子的成就主要體現在《老子》一書里。《老子》,又名《道德經》或《德道經》,和《易經》《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。其成書年代過去多有爭論,至今仍無法確定,不過根據1993年出土的郭店楚簡《老子》年代推算,成書年代至少在戰國中前期。

此書共計五千字左右,最初稱為《老子》而無《道德經》之名。後來稱《道德經》,並分成八十一章,編為上下兩篇,上篇道經三十七章,下篇德經四十四章。全書的思想結構是:道是德的「體」,德是道的「用」。

㈢ 高一語文必背課文內容

一、沁園春·長沙

獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。

看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。

鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。

悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?

攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。

指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。

曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?

二、《雨巷》 作者: 戴望舒

撐著油紙傘,獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷

我希望逢著

一個丁香一樣地

結著愁怨的姑娘

她是有

丁香一樣的顏色

丁香一樣的芬芳

丁香一樣的憂愁

在雨中哀怨

哀怨又彷徨

她彷徨在這寂寥的雨巷

撐著油紙傘

像我一樣

像我一樣地

默默行著

寒漠、凄清,又惆悵

她默默地走近

走近,又投出

太息一般的眼光

她飄過

像夢一般地

像夢一般地凄婉迷茫

像夢中飄過

一枝丁香地

我身旁飄過這女郎

她靜默地遠了、遠了

到了頹圮的籬牆

走盡這雨巷

在雨的哀曲里

消了她的顏色

散了她的芬芳

消散了,甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆悵

撐著油紙傘,獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷

我希望飄過

一個丁香一樣地

結著愁怨的姑娘

再別康橋

作者: 徐志摩

輕輕的我走了,

正如我輕輕的來;

我輕輕的招手,

作別西天的雲彩。

那河畔的金柳,

是夕陽中的新娘;

波光里的艷影,

在我的心頭盪漾。

軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖;

在康河的柔波里,

我甘心做一條水草!

那榆蔭下的一潭,

不是清泉,

是天上虹;

揉碎在浮藻間,

沉澱著彩虹似的夢。

尋夢?撐一支長篙,

向青草更青處漫溯;

滿載一船星輝,

在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌,

悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默,

沉默是今晚的康橋!

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖,

不帶走一片雲彩。

四、荊軻刺秦王(易水訣別一段)

太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高漸離擊築,荊軻和(hè)而歌,為變徵(zhǐ)之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:"風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!"復為慷慨羽聲,士皆瞋(chēn)目,發盡上指冠。於是荊軻遂就車而去,終已不顧。

譯文

太子和知道這件事的賓客,都穿著白衣,戴著白帽給他送行。到易水邊上,祭過路神,就要上路。高漸離敲著築,荊軻和著節拍唱歌,發出變徵的聲音,眾賓客都流著眼淚小聲地哭。荊軻又上前作歌唱道:"風聲蕭蕭悲鳴啊易水徹骨寒冷,壯士這一離去啊就永遠不再回還!"又發出悲壯激昂的羽聲。眾賓客都睜大了眼睛,頭發都向上豎起頂住了帽子。於是荊軻就上車離去,始終不曾回頭看一眼。

五、記念劉和珍君 魯迅

背誦第二、四節

第二節

真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!

我們還在這樣的世上活著;我也早覺得有寫一點東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期,忘卻的救主快要降臨了罷,我正有寫一點東西的必要了。

第四節

我在十八日早晨,才知道上午有群眾向執政府請願的事;下午便得到噩耗,說衛隊居然開槍,死傷至數百人,而劉和珍君即在遇害者之列。但我對於這些傳說,竟至於頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意,來推測中國人的,然而我還不料,也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至於無端在府門前喋血呢?

然而即日證明是事實了,作證的便是她自己的屍骸。還有一具,是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害,簡直是虐殺,因為身體上還有棍棒的傷痕。

但段政府就有令,說她們是「暴徒」!

但接著就有流言,說她們是受人利用的。

慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。

㈣ 求高中語文課本上需要背誦的所有文言文

怎樣才能既背得快,又記得牢,取得事半功倍的效果呢?這除了具有頑強的學習毅力外,講究科學的背誦方法是提高忘記效率的有效途徑。這里推薦幾種背誦文言文的方法。 一、抓住關鍵詞語背誦 這里所說的關鍵詞語,一是指句段的領頭字,背誦時常常會遇到這樣的情況:一篇已能背誦的文言文,再次背誦時往往在某一段的開頭卡住,這時,如有人提示一下領頭字,就能很快地往下背。這說明領頭字有誘發思維、幫助記憶的作用。二是指容易聯想背誦內容支撐點的關鍵性動詞。如背誦《生於憂患,死於安樂》中歷數擔當重任的人遭受艱難情狀的句子,可以抓住「苦」、「勞」、「餓」、「空乏」、「拂亂」等詞語。根據這個思路,不但有助於記憶,也有利於今後對材料的提取、運用。 二、結合句子特點背誦 在背誦《得道多助,失道寡助》中的「城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也」時,這幾句同為「××非不××」,背誦下面的「域民不以封疆為界……戰必勝矣」,可理清這幾句先排比句、再駢句、後散句的句式特點,從而加強記憶。對某些具有「重章疊唱」的特點的課文,我們在背誦時可以求同存異,即在背誦第一節後,找出其餘各節與第一節不同的字句並記熟它們就可以了。例如《君子於役》共兩節,第二節只有一少部分文字與第一節不同,因此,背熟第一節後,第二節只要記住不同的文字就可以了。 三、省略部分文字背誦 這種背誦方法適用於那些記憶力比較差的人。具體作法是:把課文讀幾遍後,再把它抄在本子上,抄時只保留每句話的開頭和結尾的一兩個字,中間的文字省掉,背誦時再補齊省略的文字。如背誦《出師表》就可以這樣:「先帝……崩殂,今……分,益州……,此……也,……」運用這種方法背誦,不但背得快,而且記得牢。 四、利用課文畫面背誦 有些課文景物描寫如詩如畫,人物刻畫栩栩如生,讀了課文,文中的畫面在頭腦中就像電影鏡頭一樣,自然而然地出現,從而產生聯想記憶。如《醉翁亭記》一文的二、三兩段,作者在這兩段中分別描繪了兩幅畫面,一是風景畫,即朝暮四季圖;二是風俗畫,即 「滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉」。若能將這些山水風光、遊人活動、個人情感等畫面印記於胸,就能快速成誦。又如對李白的《望天門山》一詩,也可按詩的意境勾畫出一幅山、水、日、帆組合而成的簡筆畫。這樣不僅有利於對詩文意思的理解,也有助於記憶。 五、按照寫作順序背誦 這是根據文章的寫作順序背誦的一種方法。文章的寫作順序主要有時間順序、空間順序、邏輯順序等。如《扁鵲見蔡桓公》可以按時間順序背誦:扁鵲見蔡桓公-→居十日,扁鵲復見-→居十日,扁鵲望桓侯而還走-→居五日……桓侯遂死。對《核舟記》可以按空間順序背誦:整船-→船中-→船頭-→船尾-→船背;對《活板》則按邏輯順序背誦:活字板的創造發明→用法→功效。 六、參照課文譯文背誦 課文中,有些句子或段落繞口難讀,更難記,如《愚公移山》一文第三段中的幾個句子:「雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫」,背誦時,錯讀、漏讀、顛倒的現象時有發生,這時,可以採取參照譯文的方法來加強記憶,即可避免錯漏顛倒等現象。 七、根據課文線索背誦 文章的寫作線索有寫人線索、敘事線索、抒情線索等。《桃花源記》以漁人的行蹤為線索展開記敘,從他逢桃林、入桃花源寫起,以他出桃花源再尋未果而告終,按照這一線索就比較容易記憶。背誦《陋室銘》,可按題眼「陋」這一線索來記憶,文章先寫居室環境和日常生活的「陋」,再用作者的陋室與古代名室相比,寫得層次分明。 八、進入課文角色背誦 背誦《核舟記》中描述船頭三人動作神態的文字,可以讓三位同學分別扮演東坡、魯直、佛印,通過表演「東坡右手執卷端,左手撫魯直背」,「魯直左手執卷末,右手指卷」,「東坡現右足,魯直現左足」,佛印「卧右膝,詘右臂支船,豎其左膝」這些惟妙惟肖的動作,然後進行記憶,可收到意想不到的效果。背誦《曹劌論戰》一文,可由三們同學分別模仿同鄉人、曹劌和庄公的語氣進行對話訓練,然後再背誦,效果將會更好。
需要注意的是,現在特別強調培養能力,體現在背誦上就是既要能記憶又要能理解,在記憶的同時求得理解,要想寫出詩文中運用了某種修辭手法或表達了某種思想感情的句子,或主旨句、名言警句等就必須在記憶的基礎上正確地理解內容,按要求截取有關片斷或句子。如果僅能機械記誦而不能透徹理解,就會答非所問。因此說,記憶只是手段,理解才是目的,是記憶的生命力之所在。

㈤ 高中生怎樣快速背誦高中語文課文

快速背誦高中課文的方法一形象記憶法。高中生背課文更怕的就是死記硬背了,所謂的形象記憶法就有助於克服強行記憶的弊端,比如同學們在記憶一篇關於描寫蓮花的文章的時候,同學們可以先在自己的腦海里想像一下蓮花的樣子,然後在分清段落的層次,先寫的蓮花哪一個部位,哪些特點等。

當然形象記憶法也存在著一些不足,同學們對於生活里的所見和文章有一個結合,如果有的課文章寫的是同學們不太熟悉的事物,那麼可能就不適用了,採用這種記憶方法的原因是同學們在了解一個事物的基礎上,就是相當於結合了自己的理解,因此在記憶的過程中,就簡單了,比如同學們見過猴子,再讓同學們閉上眼睛描繪一下,肯定也能描繪一個大概。

方法二趣味記憶。這種快速背誦高中課文的記憶的方法可以從自己身上去發現,也可以從對方身上去發現,比如同學們完全可以將背課文當做一個游戲,兩個同學比試一下看誰記得快,或者是一個同學背上句讓另一個同學背下句,這就增加了記憶的趣味性。

高中課文背誦方法三情境記憶。這種快速記憶方法其實不是很常見的,在一些記敘文的時候,比如某一些對話的記憶,或者是一個情境下的一些事情,同學們就可以根據情境記憶去理解,這種記憶的特點往往是記憶了上一句之後,對於下一句所要記憶的內容在心中就有一個判斷了,比如一些順暢的課文。

㈥ 高中語文的那個情景式默寫,我是那些課文什麼的都背得到,可考試的時候就是寫不到那句去,好煩啊

情景式默寫也就是理解性默寫,它不同於記憶性默寫,要求不只是背誦,版還要理解。比如每個句權子寫的是什麼。以《勸學》為例:①《勸學》中與《師說》中"是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子″觀點相同的句子是。②本文的中心論點是。③闡明學習要持之以恆的句子是。只要對課文理解了,情景式默寫也就不成問題了。

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