㈠ 蘇教版高中語文散文有哪些
蘇教版高中語文教材目錄（2008版）
必修一
必修一
◆ 第一專題：向青春舉杯
⊙吟誦青春
沁園春·長沙
相信未來
讓我們一起奔騰吧
⊙體悟人生
十八歲和其他
我的四季
⊙設計未來
青年在選擇職業時的考慮
我的五樣
寫作觀 你的生活很重要
寫作指導 激活我們的詩情
第二專題：獲得教養的途徑
⊙求學之道
勸學
師說
⊙經典的力量
獲得教養的途徑
寫作指導 鮮明的觀點是議論文的靈魂
第三專題：月是故鄉明
⊙漂泊的旅人
想北平
我心歸去
鄉土情結
⊙鄉關何處
前方
今生今世的證據
寫作指導 夾敘夾議，枝繁葉茂
第四專題：像山那樣思考
⊙諦聽天籟
江南的冬景
西地平線上
⊙感悟自然
赤壁賦
始得西山宴遊記
⊙湖山沉思
神的一滴
像山那樣思考
寫作指導 寫難狀之景如在目前
必修二
◆ 第一專題：珍愛生命
⊙強者之歌
假如給我三天光明
⊙精神支點
我與地壇
最後的常春藤葉
⊙ 生命的禮贊…
呱……呱……
鳥啼
寫作觀 獨立思考，善於發現
寫作指導 用墨如潑與惜黑如金
第二專題：和平的祈禱
⊙遭遇戰爭
一個人的遭遇(節選)
流浪人，你若到斯巴……
⊙黑暗中的心跡
安妮日記(節選)
⊙歷史畫外音
圖片兩組
寫作指導 恰當選用敘述的角度
第三專題：歷史的回聲
⊙後人之鑒
六國論
阿房宮賦
⊙千古江山
念奴嬌·赤壁懷古
永遇樂·京口北固亭懷古
⊙永誌不忘
落日
消息二則
寫作指導 准確、及時與便捷
第四專題：慢慢走，欣賞啊
⊙一花一世界
荷塘月色
聽聽那冷雨
金岳霖先生
亡人逸事
⊙永遠的新故事
祝福
邊城
⊙總借俊眼傳出來
林黛玉進賈府
寫作指導 看好處，說門道
必修三
◆ 第一專題：祖國土
⊙江山多嬌
祖國山川頌
長江三峽
肖邦故園
⊙頌歌的變奏
發現
北方
祖國呵，我親愛的祖國
祖國土
寫作觀 寫作，也是對話
寫作指導 生成詩歌的意象
第二專題：號角，為你長鳴
⊙殉道者之歌
離騷（節選）
致西伯利亞的囚徒
啊，船長，我的船長喲！
⊙烈士的抉擇
指南錄後序
五人墓碑記
⊙底層的光芒
品質
老王
寫作指導 寫出人物鮮明的個性
第三專題：文明的對話
⊙審視傳統
傳統文化與文化傳統
⊙認識和溝通
東方和西方的科學
中國與西方的文化資源
⊙拿來與接納
拿來主義
麥當勞中的中國文化表達
寫作指導 為觀點提供有力的支撐
第四專題：尋覓文言津梁
⊙因聲求氣
燭之武退秦師
諫太宗十思疏
⊙仔細理會
廉頗藺相如列傳(節選)
鴻門宴
⊙融會貫通
秋水(節選)
非攻(節選)
必修四
◆ 第一專題：我有一個夢想
⊙經世濟民
季氏將伐顓臾
寡人之於國也
⊙英名與事業
在馬克思墓前的講話
《黃花崗烈士事略》序
我有一個夢想
第二專題：一滴眼淚中的人性世界
⊙靈魂的對白
雷雨
⊙美與丑的看台
一滴眼淚換一滴水
⊙人性在復甦
辛德勒名單(節選)
第三專題：筆落驚風雨
⊙詩從肺腑出
蜀道難
登高
琵琶行
錦瑟
⊙詞別是一家
虞美人
蝶戀花
雨霖鈴
聲聲慢
⊙文以氣為主
滕王閣序（並詩）
秋聲賦
第四專題：走進語言現場
⊙在演講廳
不自由，毋寧死
奧林匹克精神
⊙問答之間
作為偶像
白發的期盼(節選)
⊙交鋒時刻
關於北京城牆的存廢問題的討論
文學特長生能否特招
必修五
第一專題：科學之光
◎探索與發現
《物種起源》緒論
人類基因組計劃及其意義
◎奇異的自然
南州六月荔枝丹
斑紋
◎美麗的創造
景泰藍的製作
足下的文化與野草之美
寫作觀 人文情懷與公民意識
寫作指導 說明要說得清楚明白
第二專題：此情可待成追憶
◎如泣如訴
陳情表
項脊軒志
◎執子之手
長亭送別
羅密歐與朱麗葉（節選）
◎舊日時光
舊日的時光
箭與歌
別離
寫作指導 寫出你的真情實感
第三專題：直面人生
◎生存選擇
報任安書（節選）
漁父
◎真的猛士
記念劉和珍君
◎苦難中的尊嚴
論厄運
直面苦難（節選）
寫作指導 學會分析
第四專題：我們頭上的燦爛星空
◎心連廣宇
逍遙游（節選）
蘭亭集序
◎偉大的情思
人是能思想的葦草
我為什麼而活著
寫作指導 讓你的認識更加深刻
至於散文選修是：
《現代散文選讀》備課中心
◎活生生的「這一個」
我的母親（胡適）
我的一位國文老師（梁實秋）
畫人記（賈平凹）
*把欄桿拍遍（梁衡）
*父親（劉鴻伏）
*女歌手（[俄]維·彼·阿斯塔菲耶夫）
◎難以忘懷的故事
送考（豐子愷）
看社戲（王英琦）
鈴蘭花（[南斯拉夫]沃蘭茨）
*北京的春節（老舍）
*鞋的故事（孫犁）
*懷念紅狐（劉志成）
◎是什麼讓我們感動
翡冷翠山居閑話（徐志摩）
寒風吹徹（劉亮程）
絕地之音（馬步升）
*春意掛上的了樹梢（蕭紅）
*大海和吹拂著的風（[美]埃爾文·懷特）
◎文學繪出的圖畫
雷雨前（茅盾）
雲南冬天的樹林（於堅）
森林與河流（龐培）
*西湖的雪景（鍾敬文）
*晚秋初冬（[日本]德富蘆花）
◎人與動物的對話
葡萄月令（汪曾祺）
家裡的灶頭（金曾豪）
老房子（王振忠）
*更衣記（張愛玲）
*義大利蟋蟀（[法]法布爾）
◎感性與理性同樣有力
春末閑談（魯迅）
可以預約的雪（林清玄）
想念地壇（史鐵生）
*論快樂（錢鍾書）
*假如我有九條命（餘光中）
㈡ 江蘇省高中語文必修一、二、三目錄
蘇教版高中語文必修一至必修五目錄
蘇教版高中語文必修一目錄
第一專題 向青春舉杯（活動體驗）
吟誦青春
沁園春·長沙／毛澤東
相信未來／食指
＊讓我們一起奔騰吧/江河
◎ 體悟人生
十八歲和其他／楊子
我的四季／張潔
＊◎ 設計未來
青年在選擇職業時的考慮／[德]馬克思
我的五樣／畢淑敏
寫 作
寫作觀 你的生活很重要
寫作指導 燃燒我們的激情
第二專題 獲得教養的途徑（問題探討）
◎ 求學之道
勸學(節選)／荀子
師說／韓愈
◎ 經典的力量
獲得教養的途徑／[瑞士]赫爾曼·黑塞
寫 作
寫作指導 鮮明的觀點是議論文的靈魂
第三專題 月是故鄉明（文本研習）
◎ 漂泊的旅人
想北平／老舍
我心歸去／韓少功
＊鄉土情結／柯靈
◎ 鄉關何處
前方／曹文軒
＊今生今世的證據／劉亮程
寫 作
寫作指導 夾敘夾議，枝繁葉茂
第四專題 像山那樣思考（文本研習）
◎ 諦聽天籟
江南的冬景／郁達夫
西地平線上/高建群
◎ 感悟自然
赤壁賦／蘇軾
始得西山宴遊記／柳宗元
◎ 湖山沉思
＊神的一滴／[美]梭羅
像山那樣思考／[美]奧爾多·利奧波德
寫 作
寫作指導 寫難狀之景如在目前]
蘇教版·蘇教版高中語文實驗教科書必修二目錄
必修二
第一專題·珍愛生命（文本研習）
◎ 強者之歌 假如給我三天光明(節選)／[美]海倫·凱勒／
◎ 精神支點 我與地壇(節選)／史鐵生／
最後的常春藤葉／[美]歐·亨利／
◎ 生命的禮贊
鳥啼／[英]勞倫斯
第二專題·和平的祈禱（研習·探討·活動）
◎ 遭遇戰爭
一個人的遭遇(節選)／[蘇聯]肖洛霍夫／
流浪人，你若到斯巴……／[德]海因里希·伯爾／
◎ 黑暗中的心跡
安妮日記(節選)／[德]安妮·弗蘭克／
◎ 歷史畫外音 圖片兩組／68
第三專題·歷史的回聲（文本研習）
◎ 後人之鑒 六國論／蘇洵／
阿房宮賦／杜牧／
◎ 千古江山 念奴嬌·赤壁懷古／蘇軾／
永遇樂·京口北固亭懷古／辛棄疾／
◎ 永誌不忘 落日／朱啟平
消息二則
第四專題·慢慢走，欣賞啊（活動體驗）
◎ 一花一世界
荷塘月色/朱自清
聽聽那冷雨（節選）/餘光中
金岳霖先生/汪曾祺
亡人逸事/孫犁
◎永遠新的舊故事
祝福/魯迅
邊城（節選）/沈從文
◎總借俊眼傳出來
林黛玉進賈府/曹雪芹
蘇教版·普通高中語文教科書（必修）第三冊目錄
第一專題 祖國土（文本研習）
◎ 江山多嬌
祖國山川頌／黃葯眠
長江三峽/劉白羽
肖邦故園／[波蘭]雅—伊瓦什凱維奇
＊◎ 頌歌的變奏
發現／聞—多
北方／艾青
祖國呵，我親愛的祖國／舒婷
祖國土／[蘇聯]阿赫瑪托娃
寫 作
寫作觀 寫作，也是對話
寫作指導 生成詩歌的意象
寫作實踐
第二專題 號角，為你長鳴（文本研習）
◎ 烈士的抉擇
《指南錄》後序／文天祥
五人墓碑記／張溥
◎ 底層的光芒
品質／[英]高爾斯華綏
老王／楊絳
◎ 殉道者之歌
離騷(節選)／屈原
＊致西伯利亞的囚徒／[俄]普希金
＊啊，船長，我的船長喲！／[美]惠特曼
寫 作
寫作指導 寫出人物鮮明的個性
寫作實踐
第三專題 文明的對話（問題探討）
◎ 審視傳統
傳統文化與文化傳統/龐朴
◎ 認識和溝通
東方與西方的科學/[美]喬治·薩頓
＊中國與西方的文化資源/陳炎
◎ 拿來與接納
拿來主義／魯迅
＊麥當勞中的中國文化表達/翁乃群
寫 作
寫作指導 為觀點提供有力的支撐
寫作實踐
第四專題 尋覓文言津梁（研習·活動）
◎ 因聲求氣
燭之武退秦師/《左傳》
諫太宗十思疏／魏徵
◎ 仔細理會
廉頗藺相如列傳(節選)／司馬遷
鴻門宴／司馬遷
＊◎ 融會貫通
秋水(節選)／莊子
非攻(節選)／墨子
蘇教版·普通高中語文教科書（必修）第四冊目錄
第一專題 我有一個夢想（文本研習）
◎ 經世濟民
季氏將伐顓臾／《論語》／3
寡人之於國也／孟子／4
◎ 英名與事業
在馬克思墓前的講話／[德]恩格斯／6
《黃花崗烈士事略》序／孫文／8
我有一個夢想／[美]馬丁·路德·金／10
第二專題 我們頭上的燦爛星空（問題探討）
◎ 仰觀宇宙
逍遙游(節選)／莊子／21
蘭亭集序／王羲之／24
◎ 思想的陽光
人是能夠思想的蘆葦(節選)／[刻帕斯卡爾／26
我們頭上的燦爛星空／[德]康德／27
◎ 生命箴言
我為何而生／（英)羅素／30
橫渠四句／馮友蘭／31
第三專題 直面人生（問題探討）
◎ 生存選擇
報任安書(節選) ／司馬遷／37
漁父／《楚辭》／43
平凡的張魯／喬艷琳等／45
庸人／丁大同／49
◎ 真的猛士
記念劉和珍君／魯迅／54
◎ 苦難中的尊嚴
論厄運／[英]培根／60
《名人傳》序(節選)／[法]羅曼·羅蘭／61
直面苦難(節選)／周國平／62
第四專題 走進語言現場（活動體驗）
◎ 在演講廳
不自由，毋寧死／[美]帕特里克·亨利／69
奧林匹克精神／[法]顧拜旦／72
增進相互了解 加強友好合作／***／75
◎ 問答之間
作為偶像／82
一個人的渡口(節選)／87
◎ 交鋒時刻
文學特長生能否特招／97
關於北京城牆的存廢／梁思成／100
蘇教版高中語文必修五最新修訂版目錄
第一專題 科學之光（文本研習）
版塊一 探索與發現：
《物種起源》緒論
人類基因組計劃及其意義
版塊二 神奇的自然：
南州六月荔枝丹
斑紋
＊版塊三 美麗的創造：
景泰藍的製作
足下的文化與野草之美
第二專題 此情可待成追憶 （文本研習）
版塊一 如泣如訴：
陳情表
項脊軒志
版塊二 執子之手：
長亭送別
羅密歐與朱麗葉（節選）
＊版塊三 舊日時光：
舊日的時光
箭與歌
別離
第三專題 直面人生（問題探討）
版塊一 生存選擇：
報任安書（節選）
漁父
版塊二 真的猛士：
記念劉和珍君
＊版塊三 苦難中的尊嚴：
論厄運
直面困難（節選）
第四專題 我們頭上的燦爛星空（問題探討）
版塊一
逍遙游（節選）
蘭亭集序
版塊二 偉大的情思
人是能思想的蘆葦
我們為什麼而活著
㈢ 各位，麻煩提供一點高中語文易錯字音，字形，或成語意思。。謝謝
平心而論（錯的：憑心而論）（平心靜氣地給予客觀評價）
給（回jǐ）答予、供給（gōng jǐ）
以小人之度（ó）君子之腹。（拿卑劣的想法去推測正派人的心思）
獨樂（yuè）樂（lè）不如眾樂（yuè）樂（lè）。（一個人欣賞音樂快樂不如和眾人一起欣賞音樂快樂。 ）
死生契闊，與子成說（shuō）。執子之手，與子偕老。（此處「說」和「悅」不通假。無論生死離合，我都和你說定、我都與你立下誓言：執子之手，與子偕老……）
長歌當（dàng）哭（用長聲歌詠或寫詩文來代替痛哭，藉以抒發心中的悲憤）
怙（hù）惡（è）不悛（quān）（堅持作惡，不肯悔改）
纖（xiān）維
纖（qiàn）夫、纖（qiàn）繩
其他資料：http://wenku..com/search?word=%D2%D7%B4%ED%D7%D6&lm=0&od=0
㈣ 蘇教版高中語文讀本必修五目錄
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蘇教版高中語文必修五最新修訂版目錄
第一專題 科學之光（文本研習版）
版塊一 探索與發現：
《物權種起源》緒論
人類基因組計劃及其意義
版塊二 神奇的自然：
南州六月荔枝丹
斑紋
＊版塊三 美麗的創造：
景泰藍的製作
足下的文化與野草之美
第二專題 此情可待成追憶 （文本研習）
版塊一 如泣如訴：
陳情表
項脊軒志
版塊二 執子之手：
長亭送別
羅密歐與朱麗葉（節選）
＊版塊三 舊日時光：
舊日的時光
箭與歌
別離
第三專題 直面人生（問題探討）
版塊一 生存選擇：
報任安書（節選）
漁父
版塊二 真的猛士：
記念劉和珍君
＊版塊三 苦難中的尊嚴：
論厄運
直面困難（節選）
第四專題 我們頭上的燦爛星空（問題探討）
版塊一
逍遙游（節選）
蘭亭集序
版塊二 偉大的情思
人是能思想的蘆葦
我們為什麼而活著
㈥ 高一語文必修二文言文原文
高中語文必修二文言文共有三篇：
1、王羲之的《蘭亭集序》
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人雲：「死生亦大矣。」豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
2、蘇軾的《赤壁賦》
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
3、王安石的《游褒禪山記》
褒禪山，亦謂之華山，唐浮圖慧褒，始舍於其址，而卒葬之，以故其後名之曰褒禪。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華陽洞者，以其在華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰：「花山」，今言華如華實之華者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則雖好游者不能窮也，謂之後洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡。」遂與之俱出。蓋予所至，比好游者尚不能什一，然視其左右，來而記之者已少；蓋其又深，則其至又加少矣。
方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。
於是予有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少；而世之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑，而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也！
余於仆碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。
㈦ 有一篇雜文叫《執子之手，與子偕老》，作者署名是安頓
你客氣去：「安頓博客」 ，那裡面應該有
㈧ 執子之手 與子偕老 中的「子」是指誰
我高中的語文課外閱讀資料上有
明確表明這個句子在古代表示士兵之間的情意，兄弟間願意生死同命
但是現在引申義為愛情中白頭偕老的約定