淺談初中語文古詩詞教學

『壹』 如何有效提高初中語文古詩詞教學的質量

教學評價對於教學進程起著激勵導向和質量監控的作用,教師的教學評價能力高低直接影響這教學效果的好壞。隨著素質教育的推行和課程改革的實施，尤其是近幾年通過改革實踐表明，不建立一套完整有效的課堂教學評價體系，教學改革工作便很難全面展開。新課程標准也明確指出：「語文教學的評估要符合語文學科的特點，遵循語文學科自身的規律。」因此，在教學中，適時、正確地運用評價手段，這對激發學生的學習興趣，營建輕松和諧的學習氛圍，全面提高課堂教學效益，提高學生的語文素養能起到積極的促進作用.作為一名教師，如何提高自己的教學評價能力呢？我認為可以注重以下幾個方面：
一、轉變評價觀念，引導學生參與評價。傳統的評價觀念只是單方面的教師評價學生，實施評價的結果會忽視學生的個性發展和綜合能力的提高。現今提倡的課堂教學應是充分地體現出學生在學習過程中的一個主體地位。因此，在教學過程中要求教師充分運用教學評價發揮學生的主觀能動性，通過師生間、生生間多方位交流，使學生在教學活動中自主學習獲得知識。比如我在講授《荷花》時，文字優美，內容淺顯易懂，學生的學習興趣很高。我讓他們選擇自己最喜歡的方式去學習課文。他們或深情地閱讀；或精心地畫荷花的美麗；或小組合作、探究……然後互相評價對方的優缺點，及時彌補自己的不足。一節課下來，學生興趣盎然，完全成了學習的主人。 如果讓學生能主動的參與到學習中就必須把評價權交還給學生，把他們看作學習活動中不可替代的主體，關注他們的主觀能動性，注重他們的潛力發展，提供發現研究與探索的空間。如我在講授《燕子》時，首先找四位學生讀課文，其他學生認真聽；其次，我聲情並茂的示範朗讀，讓學生對我的朗讀進行評價。這樣不但把學生帶入詩情畫意的境界，也提高了學生的朗讀能力，讓學生參與到了評價中。
二、重視學習過程的評價，引導學生掌握正確的學習方法。
語文在我們生活中無處不在，要給語文教學引入活水，激發活力，必須形成語文教學的開放系統。作為幫助者，促進者，在學習時間上，提供一切機會，在學習空間上，包括學校、家庭、社會，要把在課堂上學到的方法延伸到課外，得益於課外，課內外相互促進，知識與能力相互增益，給學生以更加廣闊的天地。教師在教學實踐中要讓學生的學習過程取得良好效果，拓寬學習天地，及時評價，總結學習語文經驗是非常重要的。
學習的過程就是學生自主探索，發現的過程，在學生學習過程中，聰明的教師會利用評價培養學生掌握良好的方法。語文教材無非是一個例子，憑借這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。語文課堂教學也無非是一個示範，教給學生語文學習的一些基本方法，指點他們在更廣闊的層面上拓展語文學習，這比教懂一篇課文，學會一個字更重要。從宏觀上看，就是讓學生成為學習的主體，讓他們真正成為語文學習的主人。那麼教育評價的應用如何更好地發揮功效呢。本人認為，教師要建立「學習檔案袋」。
《語文課程標准》要求：「突出語文課程評價的整體性和綜合性，要從知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀幾個方面進行評價，以全面考察學生的語文素養。」同時指出「形成性評價和終結性評價都是必要的，但應加強形成性評價」。提倡採取成長記錄的方式，收集能夠反映學生語文學習過程和結果的資料（教師和同學的評價，來自家長的信息等），這就為教師明確了評價學習過程的最好選擇。
1、豐富學習檔案袋的內容
「學習檔案袋」是語文教師對學生學習過程的跟蹤記錄和評價，這裡面應該有著豐富的內容，它不等於傳統意義上的家校聯系本，不再滿足於少量的通知、作業反饋意見，而是將學生在語文學習活動中的點點滴滴記載其中。其中有作業方面的記錄，但不僅僅局限於書面作業的完成情況，還應該包括口頭練習、課外閱讀、社會實踐等動手動腦操作的作業，教師不只是對作業進行客觀公正的評判，而是要著眼於學生學好語文、健康發展，有的放矢地進行評析，指出其努力的方向。其中還應該包括學生在校、在家學語文的態度、興趣、方法、手段及效果的記錄，如優秀的作文、一次精彩的發言，一個出人意料的構想、一份成功的喜報等。根據記錄教師定時分析、反思、及時引導學生走上學語文、愛語文的道路。
2、注意學習檔案袋中信息傳遞的多向性
「學習檔案袋」既可用於教師對學生語文學習過程的了解和評價，又可作為教師、學生、家長合作學習、合作教育的重要手段。教師的記錄可定期反饋給學生及家長，反之，學生及家長的意見又可以傳遞給教師。如征詢家長對語文教學的意見。匯報學生在語文學科學習中的特殊表現等。在「學習檔案袋」中還可設置「迴音欄」「家長的話」「學生的話」以及各類調查表格等，以免充分體現教師和家長是幫助孩子成長的天然合作者的合力。在多向評價的過程中，要充分顧及孩子的心理感受，積極發揮以情感人的正向作用。
3、定期展示學習檔案袋
教師可根據課程學習的特點和學生的實際情況，定期舉辦「學習檔案袋」展示會，讓全體學生或家長來校觀看、評價，也讓學生本人自我欣賞、反思，對自己的學習過程進行再認識，再提高，發揮元認知心理的積極效應。在班級中展示學生的語文學習資料（文本、聲像、電子等類型不限），可以激發其學習興趣，引導其反思學習過程。這樣的展示會既是對學生階段性語文學習效果的肯定，又是學習方法的交流。學生在看、想、說的過程中，語文素養隨之提高。
三、全面優化評價內容
以前的小學語文評價在內容方面存在著明顯的片面性，重學科知識系統，輕語文綜合能力，重智力素質，輕態度習慣等。這種片面性很不利於學生語文素養的形成和提高，將嚴重影響到學生素養的可持續發展，因此，必須對小學語文教學評價進行全面優化改革。
1、「字」方面 重視評價學生識字與寫字的興趣和習慣，關注學生對漢字審美價值的體會，重視書寫的整潔、美觀。
2、閱讀方面 結合學生具體的閱讀行為，評價其閱讀態度，習慣等，重視他們對常用語文知識的了解和把握。
3、寫作方面 重點評價語文表達水平，評價學生選擇寫作材料和修改作文的能力。注重評價學生寫作的態度、興趣和習慣及寫作活動中與人了解、與人合作的情況。
4、口語交際方面 重視學生的參與意識，評價學生的情感素養。
5、綜合性學習方面 注重學生的獨立自主，評價其探究精神和創新意識。
四、正確應用課堂教學評價語言，豐富評價語言，注入真情
在課堂教學中，教師應有靈活、生動、豐富的評價用語，但這些評價用語，但這些評價用語應是當時教學情境中一種真情實感的流露，不應是為了評價而評價。如：我在教《丑小鴨》一課時，當孩子讀到丑小鴨外形一段時，我發現孩子們並沒有用心去讀，用心去感受丑小鴨的「丑」，這時，我並不是直接進行評價，而是帶著鼓勵的口吻婉轉地說：」你的聲音很好聽，可是老師對這只鴨子的印象還不夠深，你能再讀一讀嗎？」這樣的評價用語即維護了孩子的自尊心，又能促使孩子真正地用心去讀，用心去感悟。當孩子有了進步時，我再次用鼓勵的語言及時地給予肯定「哎呀，這下清楚多了，彷彿這只鴨子就在我們眼前，誰能再讀一讀？」此時，全班同學朗讀熱情高漲，爭先恐後要求朗讀，激發了學生的興趣，使課堂教學效果顯著。
除了有聲語言外，教師應適當運用一些體態語言。可以是一個充滿希望的眼神，一個贊許的點頭，一個鼓勵的微笑……運用恰當可起到此處無聲勝有聲的作用，讓學生感到更具親和力，更能產生心與心的共鳴。
五、評價標准多樣化。
每個學生成長發展都是有個性的，都是千差萬別的。既然差異的存在是必然的、正常的，我們就必須在教學中尊重差異，注重尊重差異的教學評價。因為在一個班級中每個孩子的生活環境、思想、情感和行為都是不一樣的，就不能用一個標准去要求他們、評價他們，這樣有失公平，也不利於孩子的成長發展。例如：一個學習十分懶惰的學生，很少有完成作業的時候，而且字跡潦草，格式特差。今天居然按時交作業了，字跡也工整，我會欣喜地表揚他：「你今天真乖，作業做得這么好 ，能繼續保持嗎？」尤其是三年級的學生，初學作文，有畏難心理，寫好談何容易？我會在每個人的作文本上寫上鼓勵性的評語。如：你這個詞用得多麼恰當，這句話太優美了，你的作文越寫越長了，真了不起！你這個標點用得太棒了，老師非常喜歡讀你寫的作文……每次孩子們領到我批改後的作文本時，都驚喜不已，如獲至寶。這大大激發了他們的寫作慾望和興趣，只要愛寫，多讀，就能提高寫作水平。也許當你面對一篇很差的作文時，你會違心的寫好評語，去鼓勵他們。當你面對一篇很不錯的作文時，你還會去「挑刺兒」，引導他不斷進步。
《語文課程標准》明確指出：工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。在語文教學過程中，我們必須做到在引導學生學習祖國語言文字的同時，關注學生的學習情感，重視學生的學習過程，正確認識學生的學習效果，突出語文課程評價的整體性和綜合性。作為語文教師，我們要充分認識到語文教學評價的功能，走出傳統語文教學評價的誤區，重視對學生學習的形成性評價，重視定性評價，重視引導學生自我評價，並將這些觀念落實到自身的語文教學實踐之中，培養學生健康的學習心理，促其掌握科學的學法，進而全面提高學生的語文素養，拓寬語文教學改革的空間，提高語文教學質量。

『貳』 初中語文古詩文教學該怎麼教

古詩文教學
首先，應以「讀」為主，古語雲：書讀百遍，其義自現。
其次，應回注意有意識的培養學生的文言語感答，語感是語文教學的 關鍵，語感有了，可以讓學生對文言詩文無師自通。
最後，一定要讓學生掌握每篇詩文的寫作背景，可以教師介紹，最好是讓學生課前預習，自主探究，這樣才能讓他們深入理解課文內容。
另外，在古詩教學中我常採用「聯想法」，即把作者凝練的詩句想像成一幅畫面，然後再用自己的文字表達出來，效果還不錯，你也可以試一試。

『叄』 初中古詩詞教學方法有哪些

二、初中古詩詞教學的策略
1. 重視誦讀
在初中古詩詞教學中，教師要善於運用誦讀的方法，讓學生掌握誦讀的技巧和策略。誦讀是學習語文非常重要的方法，學生通過誦讀能夠有效積累相關的語言知識，而有感情的誦讀又能夠增強感染力，和作者產生情感共鳴，有助於提高學生的語文素養和語言感知能力。古詩詞的語言一般感染力較強，而且有著極強的審美價值，在誦讀的過程中還能夠感受到音律美。因此，在誦讀教學過程中要重視以下幾點：
首先，語文教師要明確教學目的，加強對學生進行誦讀技巧的指導。當前，廣大教師意識到了誦讀對古詩詞學習的重要意義。在教學實踐中教師應採用多種方法對學生進行指導。例如：教師在課堂上要運用豐富的形式，這些形式主要包括教師范讀、通過多媒體觀看名家范讀、鼓勵學生齊讀、學生有感情地自由朗讀等。在讀的過程中要進一步明確誦讀的目的是在讀中理解詩詞的含義，不能走形式主義。同時要加強對詩詞朗讀技巧的指導，盡可能地為學生營造出寬松自由的環境，讓學生能夠感受到不同風格詩詞的意境之美。
其次，在誦讀的過程中引導學生合理想像。在進行初中古詩詞教學的過程中，教師重視引導學生誦讀，是為了讓學生在讀的過程中感悟詩詞的語言、形式和情境之美，能夠與作者產生情感共鳴，從而提高語文能力。而在誦讀詩詞的過程中培養學生的合理想像能力也是非常重要的。眾所周知，詩詞之美在於不同意象的組合之美，給學生留下了很大的自由發揮和想像的空間。在讀的過程中養成思考和想像的習慣，有助於挖掘詩詞深層的情感和內涵，從而提高詩詞學習的效果。
2. 學會欣賞
新課標對初中古詩詞教學提出了新的要求，明確規定教師在進行相關教學的過程中，讓學生掌握誦讀古詩詞的技巧，同時能夠藉助文本中的相關注釋和工具書理解文本。學習的目的在於積累和運用，提高自己的欣賞品味。因此，當學生學會誦讀後還應培養他們的欣賞能力。在教學古詩詞的過程中，很多教師仍然採用讀讀背背和機械記憶的方法，認為學習古詩詞只要會背誦、默寫即可。很多教師片面地認為對古詩詞的欣賞還沒有達到一定的程度，教學應緊緊圍繞中考進行，使得古詩詞教學枯燥乏味，學生無法獲得相應的語言積累。在日常教學實踐中，教師要以誦讀為基礎，在指導學生讀讀背背的過程中了解詩詞大意，並突破傳統觀念對詩詞教學的要求，圍繞某一條主線和幾個能夠產生聯想的意象進行深層次的探究，讓學生學會欣賞，學會分析不同風格的詩詞，在比較中體會作者的思想感情，以探究的方式激發學生的學習興趣，提高教學效率。
語文新課改對古詩詞教學提出了新的要求，廣大教師要重視培養學生的誦讀技巧和能力，鼓勵學生在學習語文的過程中採用抑揚頓挫的朗讀，提高對古詩詞的感悟能力，同時，在誦讀的基礎上還應引導學生對古詩詞文本進行更深層次的分析。教學的目的在於引導學生運用，提升寫作能力。因此，在初中語文教學過程中，教師要樹立整體教學思想，使朗讀教學充分發揮出「讀書破萬卷，下筆如有神」的功效。

『肆』 淺談如何進行古詩詞教學

萬寧市禮紀鎮中心學校 黃麗 古詩是我國傳統文化的精粹，經過千百年的沉澱流傳下來的，能夠選入小學課本里的古詩更是精華中的精華。它們大都具有如下特點：語言優美精煉、想像豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微。小學古詩的教學，對於小學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養熱愛祖國語言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富學生的精神世界有著舉足輕重的意義。那麼，如何進行古詩教學呢?本著教學的經驗，略談自己的一些做法.： 一、尊重個性化理解，創導自主誦讀 一首古詩，詩人在創作時，有它特定的時代背景，不同的人，讀它會有不同的見解，可謂仁者見仁，智者見智，老師如果把自己的理解強加於學生是不對的，也抑制了學生創造性思維的發展。就拿詩意來說，我認為只要藉助注釋大體理解即可，因為詩人要表達的情懷深藏於字里行間，這是只可意會，不可言傳的意境美，這種意境美最好的表現方式，是通過激發學生的想像力，使詩情畫意盡在學生腦海中。如何去展現？誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會出詩的真味。學生誦詩文，抑揚頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的韻律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言，受到熏陶感染。比如在教學五年級下冊第五課《古詩詞三首》中的《清平樂。村居》時，上課伊時，筆者引導學生理解詩題，詞人，學生根據注釋大概了解詩意後，我重點引導學生誦讀。先是劃節奏讀，然後學生自由朗讀，再次比賽誰能美美地背誦，最後根據畫面想像這是怎樣的一幅田園風光？這一家子的生活如何？你有什麼感受？詞人想表達什麼情感？班上的大部分學生都能體驗理解，並能背誦和說說詞的意境，思維活躍，表達優美，雖說法不盡相同，但詞的意境美已淋漓盡致了，詞人對田園生活的熱愛和嚮往已悄悄地感染了學生，情感得以共鳴。學生在自主的誦讀中，得到了個性化理解。 二、反復吟誦想像，讀中悟情。 古人有七分詩三分讀的說法，誦讀對於古詩學習之所以這樣重要，是因為古詩有語言之美、節奏之美、音韻之美、意境之美。教師應多種途徑引導學生投入感情朗讀，感悟文本的空白意義，直指作者的心靈，進而喚醒學生的心靈。重視朗讀要尊重學生獨特的體驗，教師要成為引領學生朗讀的組織者、合作者和促進者，讓學生漸入佳境，讀出層次。筆者在教學張繼的《牧童》時，按照這樣的教學流程進行朗讀指導：一是找出詩中描寫景物的四個詞，根據自己的理解，描繪這些景物（如西沉的明月、皎潔的明月，廣闊的原野、悠揚的笛聲，無悠無濾的牧童等），讀出自己的理解。二是教師描繪意境：一個美麗的黃昏，一位牧童吹著木笛放牧歸來，他來不及脫下蓑衣就學生誦讀古詩並說說讀後的感受。三是補充介紹這首詩的寫作背景，讓學生說說如果你是放牧歸來的牧童，此時此刻是什麼心情？帶著這樣的心情再讀這首詩。四是播放 音樂《走在鄉間的小路上》，教師描繪意境，師生共同吟誦詩句，進一步體會詩的意境和情感。 別林斯基說過：在詩中，想像是主要的活動力量，創造過程只有通過想像才能完成。詩中有畫，畫中有詩，詩歌創造的形象不能直接作用於欣賞者，只有欣賞者自己用豐富的想像，才能去感受和再現詩歌中所塑造的藝術形象。所以，使學生進入意境之中的最好方法就是要求學生充分吟誦加聯想，將自己設想成作者本人，從作者當時的立場設身處地地考慮感受，使詩中描寫的形象和景象，形成畫面。至此，學生才可以說進入了詩的意境。一旦進入意境，那麼詩人的思想感情以及詩詞所反映的社會現實則不言而喻，學生也就掌握了詩詞的精髓。因此，指導學生反復誦讀中，教師創設情境，引導學生想像詩詞的意境，與詩人的情感產生共鳴。 三、整合教學內容，強化語言積累 古詩詞積累，強調閱讀記誦的過程，課改提出的新理念，不能教教材，而要教材教，即要創造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運用多種教學策略。我們更不能就詩教詩，要課內外結合，要前後聯系，要和學生一道開發和生成開放、富有活力的課程資源。例如，我們高學段的語文老師在教學古詩詞時，可以巧妙地根據主題引導學生回憶讀前面學的詩詞，適當推薦同主題的詩詞引導學生誦讀。我在執教呂岩的《牧童》時，引導學生回憶描繪童趣的詩詞，如《所見》、《村居》、《小兒垂釣》等，又出示介紹白居易的《池上》對比略讀，這樣的整合對比學習，既有利於在對比中深化理解，又讓學生投醉快樂童年，同時，增加了學生的古詩詞閱讀量，又提高了學生的閱讀興趣，同時情感與文本產生共鳴。另外在復習時，可引導學生對已學的古詩進行題材分類詠物詩、送別詩、思鄉詩、愛國詩這樣的整合教學，既增強了古詩詞教學的有效性，又強化了學生的語言積累，收到很好的效果。 四、拓展實踐，深化古詩詞的學習 俗話說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，古詩詞文化的作用是眾所周知的，它精練的語言，深遠的哲理，豐富的內涵，優美的意境，是值得每一位學子去學習和運用的。新一輪基礎教育課程改革更加重視小學古詩詞教學，《語文課程標准》規定了小學階段學生應背誦的古詩詞篇目共計160篇（段），再加上附錄的優秀詩文背誦推薦篇目 70首，小學階段古詩詞總量已經是相當大了。此外，《語文課程標准》還在階段目標中對小學古詩詞教學提出了誦讀詩文、體驗情感、領悟內容等更多具體的要求。可見小學古詩詞教學，不僅在數量上增加，而且要求更為具體，內容也趨於豐富；古詩詞教學作為小學語文教學的組成部分，其地位顯得越來越重要。因此，我們小學語文教師有責任和義務去實施好這部分教學，在實踐教學中，我在班級開展每周一詩，每月一誦，每季一寫，要求學生在拓展閱讀中去積累，去體驗，雖然班級學生的作詩水平不怎樣，但詩句能脫口而出，頗有詩人的味道。我們教詩的最大目的不只是為了教，而是要讓學生體驗，理解，運用，傳承。平時的語言訓練中，要讓學生適當引用詩句，增加語言的魅力；在口語表達中，可以因地置宜地利用詩句提高語言的說服力；在課後練筆中，可以把詩句寫成短文，對比閱讀理解；在與學生說理教育時，可以引用詩句讓其明白，如惜時句，愛國句，親情句等。

『伍』 淺談初中古詩詞教學的幾點認識

古詩詞教學是初中語文教學的一大重難點。
初中古詩詞教學的目的在於讓學生會讀會背回會默會解會用答所學的古詩詞，涉獵課外古詩詞；
也在於讓學生較好了解古詩詞凝練雋永、節奏強烈、韻律優美、內容豐富的語言，進而了解博大精深的漢語言文字；有條件的話，還可以讓學生試著學寫古詩詞。
圍繞以上目的，筆者在二十年的教學實踐中做了一些嘗試和探索，積累了一些粗淺認識，供方家商榷。

『陸』 如何將初中語文古詩文教學中的難點化難為易

一、瀏覽
主要目標是：讀准字音，准確停頓，把握節奏;了解有關作家作品常識;從整體上把握文章的基本內容。

具體做法是：查閱工具書，結合注釋給生字生詞注音；根據教師范讀或課文錄音清楚准確地朗讀課文；結合課文注釋和語文工具書，了解有關作家作品常識。

二、解答
主要目標是：熟悉課文，自學存疑，明確學習的重點和難點。

具體做法是：勾劃或抄寫課文中的生字生詞與名言警句；勾劃或抄寫課文中的難句；記錄在閱讀課文時產生的疑難問題；閱讀或摘抄(或作提要、目錄)與課文相關的輔助材料。

三、分析
主要目標是：通過語言分析，具體地感知課文內容，把握文章表現出來的作者的觀點、態度或思想傾向。

具體做法是：結合語境，從句子結構和上下文去深入理解疑難詞語和句子的含義；利用古漢語常識具體分析文中特殊的語言現象；翻譯(可以是口頭的也可以是書面的)課文或課文片斷，以求深入地從整體上把握文章；課堂專題討論，落實重點難點，分析解答課後「思考和練習」中的語言訓練題。

四、賞讀
主要目標是：就思想內容、章法結構、表現技法、語言藝術、藝術風格等方面對文章進行文學和美學的鑒賞性閱讀。

具體做法是：從文體特徵出發，總體上把握文章作為一種「類型」的基本特徵；比較閱讀，從內容和形式方面對文章的具體特徵和作者的藝術個性進行分析；指導學生查閱文獻資料，就重要的實詞、虛詞和語法問題撰寫語文小論文，以鞏固所學知識，強化能力訓練。

五、誦讀
主要目標是：加深理解，強化記憶，豐富語言，積累材料，訓練語感，培養素質。

具體做法是：在理解的基礎上，反復朗讀，力求熟讀成誦。朗讀品味，背誦名篇、名段和名句，准確記憶；擴展閱讀，研讀與文章相關的材料，擴大知識面以求更為全面深刻地理解課文；整理學習筆記，編寫學習小結，以突出重點難點；指導寫作讀後感想或思想評論，以求陶冶情操。

(6)淺談初中語文古詩詞教學擴展閱讀：

常用教學方法

1、講授法

講授法是教師通過簡明、生動的口頭語言向學生傳授知識、發展學生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式，引導學生分析和認識問題。運用講授法的基本要求是：

①講授既要重視內容的科學性和思想性，同時又要應盡可能的與學生的認知基礎發生聯系。

②講授應注意培養學生的學科思維。

③講授應具有啟發性。

④講授要講究語言藝術。語言要生動形象、富有感染力，清晰、准確、簡練，條理清楚、通俗易懂，盡可能音量、語速要適度，語調要抑揚頓挫，適應學生的心理節奏。

講授法的優點是教師容易控制教學進程，能夠使學生在較短時間內獲得大量系統的科學知識。但如果運用不好，學生學習的主動性、積極性不易發揮，就會出現教師滿堂灌、學生被動聽的局面。

2、討論法

討論法是在教師的指導下，學生以全班或小組為單位，圍繞教材的中心問題，各抒己見，通過討論或辯論活動，獲得知識或鞏固知識的一種教學方法。優點在於，由於全體學生都參加活動，可以培養合作精神，激發學生的學習興趣，提高學生學習的獨立性。一般在高年級學生或成人教學中採用。運用討論法的基本要求是：

①討論的問題要具有吸引力。討論前教師應提出討論題和討論的具體要求，指導學生收集閱讀有關資料或進行調查研究，認真寫好發言提綱。

②討論時，要善於啟發引導學生自由發表意見。討論要圍繞中心，聯系實際，讓每個學生都有發言機會。

③討論結束時，教師應進行小結，概括討論的情況，使學生獲得正確的觀點和系統的知識。

3、直觀演示法

演示法是教師在課堂上通過展示各種實物、直觀教具或進行示範性實驗，讓學生通過觀察獲得感性認識的教學方法。是一種輔助性教學方法，要和講授法、談話法等教學方法結合使用。運用演示法的基本要求是：

1、目的要明確；

2、現象要明顯且容易觀察；

3、盡量排除次要因素或減小次要因素的影響。

參考資料來源：網路-教學方法

『柒』 淺談古詩詞教學的幾種方法

古詩文教學是小學語文教學的一個重要組成部分。由於古詩時代久遠，意義深刻，難以理解，不便於小學生學習，筆者就在古詩文教學中，教學生掌握「讀、知、明、悟」四個基本環節，談一點個人淺顯的認識。
一、讀古詩
古詩是我國古代文化的瑰寶，讀起來朗朗上口，易記、易背，特別適合小學生誦讀。讀古詩時，教學生學會找「韻腳」，使學生知道古詩中每句詩的最後一個字韻母相同或者相近的部分就是韻腳。如：在《靜夜思》這首詩中，「光、霜、鄉」的韻母都是「ang」，這首詩的韻腳就是「ang」。學生找到了韻腳，朗讀的積極性就會得到提高，很容易記住古詩並背誦下來。
二、知詩人
學習古詩，先了解詩人所處的時代背景、詩人的性格特點，有助於我們深入理解古詩的內容。「唐詩、宋詞、漢文章。」小學生所學的古詩主要以唐詩為主。在小學生古詩詞必背篇目中，三分之二以上都是唐詩。在記詩人的朝代時，我們只需要特別記住不是唐代的詩人即可。如宋代詩人蘇軾、王安石、葉紹翁、楊萬里、陸游等幾位。三國曹植、元代王冕、明代於謙、清代鄭燮和龔自珍就行了。詞人需特別記住唐代張志和的《漁歌子》。採取「記少不記多」的方法記住詩人的朝代，其他默認為唐代詩人、宋代詞人。
三、明詩意
明詩意就是理解詩意。理解詩意的方法多，以下簡介幾種：
1.抓關鍵字理解詩意
如杜甫的《絕句》一詩中，只要抓住「鳴、上、含、泊」四個關鍵字來思考：①黃鸝鳥在什麼地方鳴叫？②白鷺鳥飛上什麼地方？③「含」是包含的意思，指從窗外望去，窗外的景色猶如嵌在窗子上。詩人從窗外望去看到怎樣的景色。④什麼地方停泊著什麼？回答了這幾個問題，也就理解了詩句。

『捌』 古詩文教學難度大,學生理解起來晦澀,談談在初中語文古詩文閱讀教學中的難點,如何化難為易,讓學生掌握的；

讀書百遍，其義自見。讓學生自己先多讀，藉助工具書等做好預習工作，教師上課時就相對輕松，再補充一些背景故事，作者生平等資料。

『玖』 淺談初中古詩文教學怎樣與高中銜接

《全日制義務教育課程標准（實驗稿）》中明確：「語法、修辭知識不作為考試內容版.」這樣初中教師認為不考的權就可以少教,甚至不教.特別是文言文,初中教師一般不再強調字字落實,學生只要憑語感、直覺,大致意對即可,這樣,造成升入高中後的學生文言學習的困難是可向而知的了.而久在高中的教師卻覺得以前的學生語法知識學得比較系統,扎實,而現在的學生卻連最基本的主、謂、賓、定、補、狀都一團亂麻,特別是文言文,問起句法、詞法,問起狀語後置、定語後置、賓語前置,學生茫茫然不知所雲,造成了前後不銜接的局面.升入高中後,部分學生仍然延續原有的學習方法和思維定勢,過多地依賴老師,掌握知識以機械記憶為主.如：靠前才背書,看課文,記解釋等.而高中教育階段,注重培養學生的能力,為此,一些必要的知識要求相應增加,難度上也在增加,就說文言教學,職業中學教材雖然沒有普通高中的高難,但也旨在培養學生相關的知識技能,

『拾』 談談如何進行初中語文教學中古詩文教學創新

初中語文古詩詞創新教學及實踐
一、古詩詞教學設計要貫穿新課程改革新的理念

我們都知道，語文課程改革的基本理念是「全面提高學生的語文素養，正確把握語文教育的特點，積極提倡自主、合作、探究的學習方式，努力建設開放而有活力的語文課程。」這些基本理念是我們這次課改的核心，是我們課堂教學的出發點，也是我們教師教學設計的指導思想。教師只有在教學設計中體現這些理念，才能擺脫傳統教學模式對我們束縛。

二、在古詩詞教案的目標設計中一定要體現三個維度

語文課程的三維目標是「知識與能力、過程和方法、情感態度和價值觀」。在實際教學中，很多語文教師往往偏重前兩個目標，而忽略「情感態度和價值觀」這一個目標，並且讓三個目標分離開來，這種教學設計不符合課改要求。每次接手初一的新生（我教的是重點班），我都要有意識的考檢查一下他們對於古詩詞的掌握程度如何。大多數同學只要我一提詩歌題目，他們都會朗朗上口背誦出詩歌的內容，可我一問學生對這首古詩詞的賞析，幾乎是一問三不知。例如人人熟知李紳的《憫農》：「春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死」。很多學生能背能寫，但是根本說不出一粒粟和萬顆子的關系，也無法理解豐收與飢餓之間的深層社會原因。他們對於詩詞的學習僅僅停留在背誦之上，完全為了考試而死記硬背。當然這不是學生的錯，是我們語文教師在制定教學目標上忽略了三維目標設計要相互滲透，融為一體，不可分割的基本要求。

三、藉助有效資源，培養學習自主學習的習慣

《語文課程標准》中在閱讀教學中要求學生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。作為初中生，絕大多數學生已經能夠查《新華字典》，教師應該要求學生在課前預習時藉助工具書掃清生字詞障礙。新課改理念指出「積極倡導自主、合作、探究的學習方式」，所以語文教師要懂得利用有效的課程資源，來為我們的教學服務。我們可以發動學生到圖書室里看看報刊雜志或者利用網路資源等查找有關古詩詞的資料，從而加深學生對古詩詞的理解。例如李白.杜甫.白居易，范仲淹.蘇東坡.辛棄疾……這些大詩人的很多資料學生自己可以查到的。如果長期堅持下去，這些做法會培養學生自主學習.主動探究的好習慣，而且還調動了學生的學習熱情，充分體現學生的主體作用，我們應該提倡。

四．了解古詩詞的一些常識，學會劃分節奏，讓學生體驗古詩詞的音樂美

古詩分為古體詩、樂府詩、近體詩，古體詩和近體詩的劃分以唐朝出現格律詩來劃分。近體詩也稱今體詩，它分為律詩和絕句，它們都是格律詩。而格律詩的聲序排列有兩種情況：一種是平平仄仄平平仄仄平平，另一種是仄仄平平仄仄平平仄仄，因此，古詩詞的節奏劃分四言採用22，五言23，六言222，七言223，八言2222，其中3可析為12或21。而現代詩為自由詩，沒有這樣的限制。例如李商隱的《夜雨寄北》，我們可以這樣劃分：「君問│歸期│未有期，巴山│夜雨│漲秋池。何當│共剪│西窗燭，卻話│巴山│夜雨時」（七言詩的劃分）。例如王維的《使至塞上》我們這樣劃分節奏：「單車│欲問邊，屬國│過居延。征蓬│出漢塞，歸雁│入胡天。大漠│孤煙直，長河│落日圓。蕭關│逢候騎，都護│在燕然。」（五言詩的劃分）。如果我們語文教師了解這些古詩詞常識，對學生加以引導，那麼就完全可以避免在課堂上鬧出古詩詞朗讀和現代詩朗讀同一個腔調的笑話來，同時也可以讓學生體驗到古詩詞獨特的韻律美、音樂美。

五、教師在教學中要引導學生特別注意品味古詩詞的意境美

古詩詞的意境美是古詩詞教學的重點難點，它既要通過作品的語言對作品內容及情感進行深層次的挖掘，又要立足現實聯系學生實際，聯系時代依託整個作品來領悟品味；教師可以讓學生抓住意象，並揣摩意象，展開聯想與想像的翅膀來進行品味意境。同時要把握主人公的處境，做到這些定能收到意想不到的效果。例如馬致遠的《天凈沙·秋思》：「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。」這首小令僅僅五句二十八個字，卻寫了九種事物，而九種事物巧妙而又自然和諧地納入一個畫面中，從而形成動與靜，明與暗，背景與主體的相互映襯。特別是用「小橋流水人家」的和諧明麗反襯「斷腸在天涯」的凄苦之情，起到了非同尋常的效果，讓學生進入詩詞意境，體會遊子思鄉的悲涼心境。

六、從古詩詞中找榜樣，對學生進行愛國主義教育

現在我們面對的學生都是90後學生，他們多數是獨生子女，是抱著奶瓶長大的孩子。他們聰明、時尚，他們前衛、創新，但他們唯我獨尊，國家意識較為淡薄。例如明星在演唱會上穿和服表演，上海力拓案中的中國雇員出賣國家機密就是年輕一代愛國主義教育缺失的典型案例。所以做為語文教師，在教學中對學生進行愛國主義教育是義不容辭的責任。陸游「僵卧孤村不自哀，尚思為回戌輪台」的赤膽忠心；辛棄疾「了卻君王天下事，贏得生前身後名」的豪邁；文天祥的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」為國捐軀.視死如歸的精神，都是進行愛國教育的最好名言警句，這些大詩人也是學生學習的榜樣，是我們語文教師對學生進行愛國主義教育的課程資源，語文教師一定要好好利用。

七、鼓勵學生對古詩詞多元解讀，教師把握好文章的價值取向

我們都知道，「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」。同樣在古詩教學中，語文教師要鼓勵學生多元解讀，同時還要尊重學生的獨特體驗。當然，我們要注意把握詩歌內容的價值取向。例如在我在教蘇軾的《江城子·密州出獵》分析到「左牽黃，右擎蒼」「親射虎、看孫郎」，很多學生質疑一個打獵射虎的人根本不該稱為英雄！當出現這個觀點時我沒有責怪學生，因為我考慮到他們是新世紀的學生，他們能夠有環境保護意識，很值得教師高興，所以我還表揚他們敢於大膽質疑。當然我也趁機對他們加以引導，讓他們關注詩詞中的主旨句「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」中所體現出反擊敵人的豪情壯志，這才是本詩的關鍵。至於裝備，射虎僅僅是詩人描繪主人公英姿勃發的壯士形象。經過我這么一引導，既尊重了學生的獨特體驗，又讓學生回歸文本，正確掌握了詩歌的價值取向，避免了走入我文章的價值誤區。

八、利用古詩歌教學，引導學生樹立積極向上的愛情觀

「問世間情為何物，只教人生死相許」、「哪個少女不懷春」，處於青春期的初中生對異性充滿了好奇，早戀現象皆皆是！君不見校園內外一對對小情侶旁若無人的唧唧我我，更有甚者懷孕幾個月居然不知道。出現這樣的早戀現象，除了家長和學生的原因外，生物教師、語文教師也要對學生正確引導，幫助學生樹立正確的愛情觀念。李清照的「剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭」；李商隱的「春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干」、「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。」；詩經中《關睢》的「窈窕淑女，君子好逑」，《兼葭》中的「所謂伊人，在水一方」……作為語文教師，應該好好利用這些情感教育資源，在古詩詞教學賞析中可以趁機教會學生正確處理男女同學之間的關系，樹立正確的愛情觀，為將來美好的幸福生活樹立遠大的目標和志向。

當然了，以上的這些方法只是我個人對古詩詞教學的一些大膽創新和嘗試，的確收到了很好的效果，我上的古詩詞大受學生的歡迎，師生共同陶醉在中華文化的海洋中，其樂無窮！在今後的教學中我還要大膽創新，敢於探索，認真實踐，讓我的教學水平更上一層樓。