高中語文學科特色建設框架

Ⅰ 語文學科的特點是什麼

一、相關性

談到語文學科的性質，真可謂眾說紛紓。有人曾統計，僅1980年－1989年間公開出版的《中小學語文教學法》專著中，對語文學科性質的表述竟有十二種之多。有人進一步從本質屬性和一般屬性上加以區分和概括。到底哪種表達比較正確呢？

首先要看它是否符合語文學科的質的規定性，其中「螺旋性」、「直線性」、「統一性」、「綜合性」、「知識性」、「科學性」等，顯然可以用以表述許多學科的特性，沒有將語文學科在「質」上與其它學科區分開來；其次從邏輯角度看，有人將「基礎性」和「工具性」、「綜合性」和「統一性」、「知識性」和「科學性」等並列用於一種表述中，而這些概念本身界限模糊，有的甚至是交叉和包含關系的概念，這里一並使用，在邏輯上是欠斟酌的。

另外，「實踐性」、「技能性」都應歸之於語文教學操作原則與方法范疇，不是對語文學科的內質的界說。盡管如此，這些見解還是在一定程度上揭示了語文學科從內到外的縱橫關系，包括語文內部的內容與形式的關系、內容編排的前後關系，以及語文學科與其它學科、與學習主體的關系等。各種關系無疑都是我們進一步探究語文學科性質所必須觸及的立體界面。

《語文新課程標准》明確指出：「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特徵。」語文課程改革的探索與實踐中，語文老師都在尋求一種有效的課堂教學模式，希望能夠提高課堂教學的效率，與「高耗低效」說再見。

語文課堂教學價值的價值體教學中，既要將語文知識與能力這一顯性目標內化為學生自身的需求，又要能將過程、方法、情感、態度與價值觀等隱性目標滲透在提高學習效率的實踐活動中，成為學生自身的感悟，使語文的工具性與人文性融合於語文一體。這樣的語文課堂教學才具有真正意義上的價值。

二、工具性

「工具性」著眼於語文課程培養學生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。工具性作為語文的基本性質：首先，語文是思維的工具。葉聖陶先生認為：「語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。

語文課實際上就是通過言語來學習語言，也就是通過課文，一些具有漢語典範性的文作品來學習語言的，而不是孤立地去學字、詞、句、章、等知識的。語文老師指導學生進行聽說讀寫訓練，就是指導學生把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。

其次，語文是交際的工具。人是一切社會關系的總和，生活在社會上的每一個人都不可能獨立存在。語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具。現代信息技術的傳播速度的提高和廣度的擴大，是人們的交流更加方便和快捷，使語文的交際功能達到了新的高度。語文學習的過程是人獲得語言，規范語言的過程。

對於其他學科來說，語文具有基礎性及工具性。在所有的學科中，語文是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。

因為所有學科的教材都離不開語言文字，要靠語言文字來傳達和表達信息，建立和學生的聯系，學生也只有在通過語文知識理解了教材內容後，才有可能將信息進行內化，藉助語言在大腦中形成相關的知識體系。「工欲善其事，必先利其器。」語文既是學習其他學科的基礎，更是學習其他學科必備的工具。

三、人文性

「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性，強調語文學習的過程，既要學生實現自我成長，也是激發學生創造力和生命力。於漪老師認為：人文精神的內涵應該包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心裡品質等。具體到語文課程方面，人文性就意味著：

1、應該對學生人文精神的培養作為課程目標的價值取向，並以此來制定語文課程目標和選擇整合和利用語文課程資源。

2、語文課程應凸顯教師的人文關懷，使學生受到真善美的熏陶，自身的獨特體驗受到保護和尊重。

3、教師將在關注學生語文知識、能力發展的同時更加關心學生的情感態度價值觀的發展，注重人文關懷和語文教育的感染熏陶作用，實現人文性和工具性的統一。

四、統一性

語文課程的「人文性」主要體對學生的人格、個性、精神世界的關懷，培養學生積極向上的情感，正確的價值觀、人生觀以及高尚的審美意識。語文的工具性是人文性的基礎，是人文性的載體；而人文性則是對工具性的升華，它使語文的工具性充滿了活力和靈性。

工具性與人文性是相互聯系、有機統一在一起的。因此在語文教學中，我們既要培養學生的閱讀能力，豐富學生的基礎知識，還要讓學生通過語言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的內涵。

(1)高中語文學科特色建設框架擴展閱讀：

語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語言文字的運用，包括生活、工作和學習中的聽說讀寫活動以及文學活動，存在於人類生活的各個領域。當今世界，經濟全球化趨勢日漸增強，現代科學和信息技術迅猛發展，新的交流媒介不斷出現。

給社會語言生活帶來巨大變化，對中華民族優秀傳統文化的繼承，對語言文字運用的規范帶來新的挑戰。時代的進步要求人們具有開闊的視野、開放的心態、創新的思維，對人們的語言文字運用能力和文化選擇能力提出了更高的要求，也給語文教育的發展提出了新的課題。

語文課程致力於培養學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養，為學好其他課程打下基礎；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎；為學生的全面發展和終身發展打下基礎。

語文課程對繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統和革命傳統，增強民族文化認同感，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創造力，具有不可替代的優勢。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育中的重要地位。

Ⅱ 如何發揮語文學科優勢凸顯語文課堂特色

正在新課來程的理念下,語文源課堂教學模式發生了變化,自主、合作、探究代替了過去的單向傳輸,語文課堂成為了學生自主學習的主陣地。在一定程度確實極大地提高了學生的積極性,引發學生思考、討論,鍛煉了學生表達能力,這種教學方式看似"閑"了教師,其實是對教師的素養提出了更高的要求,但不可迴避的是隨著新的教學方法的實施,又出現些新的問題必須面對。

Ⅲ 如何加強語文學科建設

在充分思考之後，我們結合學校課程建設的總體要求，將學科課程建設作為我工作室的研究方向。這也就是我今天要匯報的內容：基於核心素養的語文學科課程建設及實施。
任何一種研究都離不開理論的支撐，鍾啟泉教授的《讀懂課一書就是對我們的研究最好的幫助。這是一本不一字一字讀就讀不懂的書，也是讀懂後還想再讀第二遍的書。當我們在教學上有了好的想法卻不知道為什麼這樣做好時，這本書就是我們的理論支持。他提到了：學校改革的核心環節是課程改革，課程改革的核心環節是課堂改革，課堂改革的核心環節是教師專業發展——這就是內涵發展的內涵。進一步可以說，內涵發展的政策指向就在於每一個學生學力提升與人格陶冶，這就引出了「核心素養」的話題：如何描述新時代新型人才的形象，如何解讀新時代期許的學力與學習。
「核心素養」一詞相信對我們每個老師來說都不陌生，它是指學生應具備的適應終身發展和社會發展的必備品格和關鍵能力。它是課程設計的依據，引領教師的專業成長，幫助學生明確未來發展方向，評價教育質量的重要依據。核心素養與我們的語文教學之間就如同是「一曲新詞酒一杯」，「一曲新詞」就是核心素養，「酒一杯」就是我們一直苦心經營的語文教學。因此，我們要明確核心素養與學科素養兩者的關系。核心素養是作為新時代期許的新人形象所勾勒的一幅「藍圖」，那麼學科就是支持這幅藍圖的「構件」，各學科擁有自己固有的基本概念與技能，並有自己的認知方式、思維方式和表達方式。核心素養具有唯一性、滲透性、整合性，學科素養個體性與多樣性的特徵。它們之間的關系就是全局與個性、抽象與具體的關系。
明確了兩者關系，我們還有了解一根鏈條，就是課程發展鏈：核心素養——課程標准——單元設計——學習評價。任何課程開發或一線教師都要在這一連串環環相扣的鏈環中聚焦核心素養，然後就是最關鍵的做好「單元設計」。 教學中的「單元設計」師基於一定的目標與主題所構成的教材與經營的模塊與單元。課程開發的基礎在於單元設計。
作為語文教師，語文學科的素養是指中小學生具有比較穩定的、最基本的，適應一個時代的發展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現出來的學識修養和人格修養。到目前語文有四大素養：語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解。
「三生語文」課程建設
我們「三生語文」就是基於培養學生的語文素養提出的。為此，我們提出了「三生語文」學科課程建設。三生指生活、生成、生長。「三生語文」是指以尊重學生元認知的學習水平為基礎，藉助學習內容的整合，師生間的協調學習，激活學生的認知沖突，活躍思維，靠自己的主觀力量實現內在的自我價值提升的語文綜合性課程。這一概念尊重了學生的學習從生活出發，並回歸生活的教育理念；就學習內容而言做到了橫向豐富、縱向關聯；從學生的學習全來看，實現了學生的自由生長與合作發展。
我們依據學校培養目標——中國靈魂、國際視野和學校的課程體系——德鑫智潤課程，提出了「三生語文」課程目標：能讀寫、善語用、勤思辨、塑品格。依據目標，我們的課程體系包括兩大分支——多維度閱讀課程、多元化表達課程。
多維度閱讀課程
所謂多維度閱讀課程，就教學對象來說，實現了教師、學生、教材的三位一體；就教學內容來說，實現了從單篇精讀到群文閱讀，再到整本書閱讀的全方位、立體化的閱讀教學研究；就教學評價來說，我們注重過程性評價與階段性評價的結合，並通過系列成果展示來檢驗閱讀課程效果。
如何開展多維度閱讀課程的教學研究？1.做好教材文本「單元設計」，實現國家課程的校本化。2.做好整本書閱讀教學設計，實現課外閱讀課內化。3.藉助觀課量表課例打磨，打造生本高校課堂。4.藉助層級推進校本研修，提升教師的專業成長。
（一）教材文本「單元設計」
每個備課組都對現行教材的教學單元進行了重新梳理，設計了更加適合我校師生所需的「教學單元」。每個「教學單元」就是一個課程，按照課程四要素，我們從課程目標、課程內容、課程實施及課程評價對「教學單元」進行了細致的研究。例如六年級（略）
重新設計「教學單元」，課堂上充分體現了學生的學習主體地位，主體學習、合作意識明顯增強，師生間協調發展，課堂效率明顯提高。單元設計就是撬動課堂轉型的一個支點。
（二）整本書閱讀教學設計
將整本書閱讀納入課堂教學，是我們始終堅持的教育追求。多維度閱讀課程，我們做好了教材文本「單元設計」，每個年級都有足夠的課堂時間做整本書閱讀規劃。我們根據不同年齡段兒童的特點，整本書閱讀規劃也各有不同。低年級我們採用每周三節閱讀課的方法，將繪本、詩歌、童話引入課堂閱讀；中年級我們採用分段集中閱讀法，把學期中和學期末兩個時間段各拿出一到兩周進行故事書閱讀；高年級我們則採用集中先教材後整書的閱讀法，集中完成教學內容，然後開啟小說閱讀之旅。這樣的教學設計，更利於同備課組的教學研究，也保障了學生在校的閱讀時間。
（三）觀課量表課例打磨
「觀他人課堂，成就自我教學」是我們在每月兩次的課堂打磨中感受最真切的內容。用科學量表來觀課，最大的好處就是教師有目的的參與聽評課。五個緯度，五種觀課點，聽課教師帶著任務參與聽課，不再是隨意而為，而是全身心的投入課堂中，藉助觀課視角來走進課堂，聆聽課堂的聲音。
一個學年我們供磨課10次，這些課有精讀教學課、有群文閱讀課、有整本書閱讀課、有習作表達課。一次次的磨課，讓我們對教學目標的設定、教學環節及時間分配、學生課堂表現等方面都有了系統的研究，也為我們生本高校課堂打下了基礎。
（四）層級推進校本研修
我們語文學科的校本研修採用層級推進的方式開展。最上位的就是每周一次的備課組織會。我們認為這是我們語文組的高端會議，很多的智慧、決策、思想都是在這個6人組會議上誕生的。這是一種思想的統一和引領，更是展開行動的核心力量。我們還有每月兩次的校本教研，每周兩次的集體備課，每天一次的備課組交流。一個團隊的發展一定是大家共同前進，而不是某幾個人的鶴立雞群。
多維度閱讀課程，是教師與文本、學生與文本、教師與學生間的對話式學習，是佐藤學計劃性課程的具體實踐，打造了了主動、合作、高效的課堂，幫助學生建構整合閱讀視角，滲透多維閱讀理念，讓教育生活化、學生有所得、教師有所長。
多元化表達課程
多元化表達課程是我們根據培養目標、課程性質、教學要求記憶學生個性發展的需要，對學生進行的知識、能力、綜合素養的多元表達實踐課程。該課程共分為三部分：文本主題表達課程、項目研究表達課程、戲劇教育表達課程。前者屬於「教材課程」范疇，後兩者屬於「活動課程」范疇。
（一）文本主題表達課程
本學期，我們對一至六年級教材中出現的所有與表達有關的內容進行了梳理，按照體裁排序我們有了幾個重要發現：整個小學階段應用文和想像文的訓練星星點點的鋪撒在六個年級；寫人、寫事、寫物、寫景的表達訓練是穿插進行，有斷層現象；說明文從三年級到六年級都有教學，但是只有一次相關表達訓練。這樣的教學編排，學生的表達能力是很難在一種無序的、雜亂的、斷層的學習中提升的。
我們按照「文本主題」的思路將一直六年級的表達訓練進行了重新的梳理和規劃。八個主題多種訓練點按照年級梯度開展表達教學。如：「小小觀察家」 表達主題，每個年級都根據兒童認知特點和課標要求進行了內容的劃分和目標的落實。（略）五年級的觀察發面，我們從好玩的發面喜樂匯入手，讓孩子在家體驗一次發面過程，動手、觀察兩不誤，親子體驗樂趣多，讓孩子們的發面成為世界上最美的發面。來到學生，我們讓學生分項發面樂趣，教師引導學生如何進行對發面過程進行細致描寫，並完成了我的發面故事。
（二）項目研究表達課程
本學期，我們進行了「家的文化」項目研究。其研究目的是：藉助對「家」多角度、多樣化的研究活動，進行不能年齡段的學生尋根之旅，通過閱讀、訪談、調查、演講等多種研究形式，實現學生語言表達能力的提升、思維創作能力的提升、文化思想意識的提升。在整個研究過程中，我們努力尋求學生學習境脈的真實性；努力把探究過程還給兒童；努力創造課堂中的思維文化；努力實現「從教師中心」到「學習者中心」的轉變；最終實現活動性、協同性、反思性教學。
「家的文化」項目研究具體內容如下：
共同研究內容
我講祖孫三代的故事
分段研究內容
低年級
在童話、童謠中發現家的美好
中年級
用日記記錄我的家庭故事
高年級
五年級：我的姓氏與名字的研究
六年級：用歷史眼光研究「家國」文化
作為共同研究內容「我講祖孫三代的故事」，我們讓每個孩子都和父輩、祖輩對話，通過聽爺爺、爸爸講那過去的故事，對三代人的生活進行了解，並用手繪畫，記錄三代人的故事。孩子們對這項研究喜歡至極，他們的生活視野被打開，觀察視角、理解維度也拓寬了。手繪的故事我們讓孩子們在課堂上交流，他們投入的樣子把同學們帶入一個全新的年代。很多孩子忙碌的在黑板上記錄不同年代的代名詞。
當然，不同年級我們還有分段的研究內容。從低年級的童話、童謠的閱讀中發現家的美好，到中年級的用日記記錄生活中的家庭故事，再到高年級的用歷史眼光來研究「家國文化」，實現了從童話閱讀到生活體驗，再到歷史文化的層次性、思維性、深度性的研究。
例如：五年級「家的文化」研究，我們共有四個板塊：祖孫三代的故事、一封家書、名字研究、姓氏研究。「一封家書」開啟了親子的情感互動之旅，在當下信息飛速傳遞的今天，寫信作為最好的情感溝通紐帶，幾乎被人遺忘。於是，當孩子們收到父母的來信時，激動、驚喜、淚水一股腦都出現了。一封家書抵萬金，一封回信敘千言。我們利用課堂讓孩子們為父母寫回信，我們的教學重點就是怎樣把一件事中讓自己感動的瞬間寫清楚，能從自己的小秘密，以及對父母的建議希望等方面寫出心裡話。這樣細致的指導，孩子們更明確了寫信的內容。很多孩子都把自己寫哭了。我們還利用幾何圖形原理，和孩子們把信疊起來。當家長在枕頭底下發現孩子的來信時，同樣激動的無以言表。當然，在姓名研究方面，我們也用心指導，孩子們通過網路圖展示祖孫三代的名字，我的名字的來歷、我的名字我做主，每個孩子都在奇妙的研究中學會發現、學會思考、學會表達。
「家的文化」作為項目性課程，其單元編制是以「主題—探究—表達」的方式來設計的。這樣的設計，讓學習者共同地探究課題，展開協協同性、活動性學習，保障了每一個學習者表現並反思學習成果的經驗。「教師是作為前輩研究者同他們一道從側面支持他們展開對話的促進者。」（鍾啟泉語）因此，師生在整個研究過程中是相互鼓勵、幫助與支持的。
「家的文化」項目研究作為多元化表達課程的「活動課程」，是基於兒童生活經驗的活動模塊優先的「經驗單元」，是藉助師生的合作或者學習者滋生的雙手，打破學科的框架，作為學習者自身的經驗活動的模塊來設計與組織的。這種真正的學習，不僅是現代社會的需求，也是適應丹霞學習者的需求的。也將成為世界課程發展的主流。（鍾啟泉語）
（三）戲劇教育表達課程
戲劇教育絕不是讓學生在表演技巧、技能上下功夫，而是讓學生在文本學習中進行閱讀創造，將閱讀感受同文本人物發生關聯，藉助表情、肢體、語言、舞蹈等形式呈現閱讀收獲。這是一種綜合學習活動，更是學生最感興趣、最樂於接受的一種教育形式，也是提高學生道德認知水平、實現自我教育的最佳途徑。
讓戲劇照亮每個孩子，是我們本屆戲劇節的主題。如何更好的進行戲劇教育研究，我們進行了這樣大膽的嘗試與探索。
1.做規劃是一切教學研究的起點。
首屆戲劇節展演絕不是我們教學中半路殺的程咬金，而是在學期初同備課組長、全體語文教師協商後確定的教學目標。我校「三生語文」課程，始終堅持讓學生的語文學習從生活中來，到生活中去的原則，藉助多緯度閱讀與多元化表達兩大研究項目，實現學生語文學科素養的提升。戲劇教學研究將閱讀與表達完美結合，藉助學生閱讀的文本、書籍，通過創編劇本、參與演出等形式，讓學習動靜結合、個體與群體關聯、閱讀與表達融合，讓學習不再枯燥、單一。
每個年級在規劃戲劇演出劇目時也是煞費苦心。低年級重童趣，教材中大量的文本內容都與動物有關，都是童話，於是教師在規劃戲劇劇目時，就考慮到兒童的認知特點，藉助教材來開發戲劇內容；中年級重故事，閱讀教學開始由教材閱讀延伸到整本書閱讀，適合兒童閱讀的世界經典兒童文學，教師都積極為孩子們推薦，讓課外閱讀課內化，孩子在經典兒童文學的滋養下愛上閱讀、愛上經典；高年級重文化，古今中外的經典名著都是孩子們用來修身養性的至寶，文化理解與傳承，讓孩子們的閱讀有思維、有溫度、有力量。
有了這樣的思考，我們的戲劇劇目規劃自然水到渠成。一年級「森林裡的動物」主題，各個班級自主選擇文本中出現的小動物進行戲劇創作；二年級「快樂的童話王國」主題，各個班級將不同的經典童話搬上舞台；三年級《愛麗絲夢遊仙境》、四年級《夏洛的網》則是整本書的閱讀呈現，年級共讀一本書，各班自選其中幾章創編劇本，一本書的內容由一個年級進行演繹；五年級《哈利波特》、六年級《三國演義》將名著閱讀引入課堂，在長線閱讀中，「哈迷」和「三國迷」根據自己的閱讀理解，群體創作劇本，選取最適合班級演出的劇目進行戲劇展示。
這些閱讀內容都是我們在學期初進行的教學研討，有規劃的教學才會有條不紊。教師和學生都成為心中有數的人，認定目標，一路學習、相互幫助，這應該是和諧而溫暖的教學工程。
2.長線閱讀與表達讓教學研究全面化、立體化。
戲劇教育有個最大的特點就是長線參與。這里的長線參與絕不是為了表演而拉長戰線長期排練，而是通過廣泛的、一段時間的閱讀學習，讓學生將閱讀內容內化為自己的情感認同，通過朗讀、對話、評析、討論等多種方式，實現參與式閱讀、深度化閱讀。
例如：五年級閱讀《哈利波特》，這是一套風靡全球的魔法書，全世界的孩子都會在適合的年齡為成為「哈迷」而自豪，於是我們將這套書引入五年級的語文課程。從開學初，每個班級就發動孩子們閱讀《哈利波特》，這套書的魅力是不需要任何閱讀導讀的，我們只告訴孩子們，因為你的閱讀我們的教室就會變成魔法教室（事實的確是這樣）。孩子們在開學初就有了這樣的閱讀期盼，所有的導讀都是故弄玄虛。我們用「百日誦讀」微信曬書的方式，家長每天給孩子們曬閱讀書目和閱讀時間，從最開始的閱讀30分鍾，都後來的120分鍾，可見孩子們的閱讀痴迷度。在家長的反饋中我們看到了這樣的閱讀情境：我的孩子從來沒有像讀《哈利波特》這樣痴迷的讀過一本書；孩子現在走哪兒都帶著《哈利波特》，連朋友聚會也不例外；我的孩子讀《哈利波特》讀瘋了，現在什麼書也不看了，怎麼辦；孩子讀我也讀，難怪孩子喜歡，我也喜歡的不得了；我的孩子問老師借了本英文班《哈利波特》，因為不認識，居然選擇一頁一頁的抄……這樣的評價足見《哈利波特》「世界風靡」絕不是浮誇。
我們選擇的閱讀方式就是讓孩子們徹底的自由讀。因為這本書的魔力就是能讓孩子因為自由而痴迷。如果五年級的孩子能痴迷閱讀，那麼在以後的閱讀遇見中，他們一定也會全力以赴，畢竟這是一部能讓孩子體驗持續閱讀的最好的開端。
有了這樣的閱讀興趣，長線閱讀在保障了學生的閱讀時間的同時，我們還在閱讀思維品質上下功夫。
我們會利用課堂時間讓孩子們暢所欲言，有時是選擇文本的精彩片段來閱讀賞析，有時是選擇幾個主要角色來進行評析，有時是全班進行串聯故事的游戲，讓學生理清小說情節，畢竟這部小說共7本，時不時的梳理故事情節是為學生掃清閱讀障礙的。有時我們還會開展學生加入魔法學院的活動，讓學生在閱讀中能分析，做選擇。而我們很少做的卻是讓學生做讀書筆記。縱然「不動筆墨不讀書」是一種極好的閱讀習慣，但是在這里我卻想為孩子們辯護一下，如果讀書就要做筆記，就像旅遊就要寫文章一樣，我想沒幾個孩子願意閱讀。該小說本身就需要大量時間長期閱讀，再加上閱讀應該是個體行為，是自由的，不帶任何約束的，如果一味的用老師讓寫筆記來制約孩子的閱讀，又有多少孩子的閱讀會由內而生呢？因此，變機械的寫為靈活的說，變單調的摘抄為多樣的賞析，變枯燥的評論為愉快的活動，學生的閱讀思維會更全面、更立體。
3.戲劇創作讓教育回歸本真，每個人都是教育中的主角。
教育最終目的是實現人的自我成長。這里的人不僅僅指學生，還指教師。教學本身就是一件很酷的事情，在每時每刻的人與人的對話中努力成為最能成為的自己。因此，當大家還在議論主體或主導地位的話題時，不妨想想這樣的討論有沒有把相互尊重信任、彼此需要作為前提。其實，教育的主角是每個參與其中的人——教師和學生。成就他人也是在點亮自己。之所以有這樣的感悟，得力於這次全員參與的戲劇創作。
36位語文老師協2000多名學生全程參與戲劇創作，共同經歷了一場奇妙的生活體驗。確定演出內容、創編劇本、角色選擇與pk、道具課件製作、全程攝影、服裝確定等等，每一項都是協商完成的。這個過程已經沒有誰說了算之說，更多的是怎樣才能更好。例如：五六年級在學生群體創作劇本時，很多有創作慾望的孩子就自由組合，反復修改，形成了20多個極好的劇本。這個過程學生就是主角，他們幾乎把老師丟到一邊，而是和同學在一起商量，他們是真正的實幹家，興趣愛好已經讓他們不去想什麼是困難，什麼是不可能了。當劇本構思好後，他們會很誠懇的聽老師的意見，並根據需要再做修改。尊重和信任在這里自然流淌。
再來說說角色的選擇與pk。戲劇教育最吸引人的地方就在於可以扮演角色，在孩子們的眼中，角色無大小，即使做個不說話的蘑菇，孩子們也會引以為傲。每個班級在戲劇創作中都有個不成文的規定：每個孩子都要選擇一個角色，如果角色重復就要pk。孩子的世界就是這么奇妙，越是這樣孩子的興趣點越高，好像最後能否登台不再重要，幾個人同時扮演一個角色好像更有意思。於是，我們的很多准備時間都用來角色pk了。如果本場失敗，他們會再選一個角色參與明天的pk，如此反復，樂此不彼。如果都敗下陣來，他們就參與道具組、課件組、攝影組、服裝組等。所以，全員參與絕不是什麼全體都登台，而是全員參與戲劇的創作過程。現在想來，這些屢戰屢敗的孩子應該是最受益的。
說完孩子，再來說說老師。戲劇創作過程中，教師是什麼主角呢？1.閱讀第一人應該是教師，如果老師不閱讀，不知道整本書的內容，就會因為沒有底氣而感動沮喪。因此，無論是讀過多次的《愛麗絲夢遊仙境》，還是大布頭《三國演義》，都必須讀。2.教師要動員和協調全員參與，隨時關注每個孩子的參與情況，保障戲劇創作過程不讓一個孩子掉隊。例如：《哈利波特》縱使讓很多孩子著迷，但是也不可否認有不愛看的孩子會出現。怎麼辦？了解情況後，教師鼓勵孩子可以看其它書籍，但是戲劇創作過程中他可以根據同學們的需要做後勤服務，比如攝影、做道具、等群眾演員等等，只有和同學們在一起，他們就不孤單。3.紀律、安全、合作、選擇、禮儀等方面，教師來不得半點馬虎。一次演出萬事俱備，教師更多的要從德育入手來關注戲劇創作。難怪很多老師都有這樣的體驗，組織一次活動累掉半條小命，辛苦是有目共睹的。但是，在我們這次戲劇展演中，我們卻看到了老師的另一面——心甘情願。「希望以後多一些這樣的活動，給更多的孩子機會，孩子的學習不僅僅是在課堂和課本中。」這是一位老師在戲劇展演結束後，寫下的感動。可見，彼此的幫助、相互的全力以赴，所有人都是滿足而幸福的。
全新的教育形式換來了我們對教育的全新認識，戲劇教育我們夠膽量搞這樣的研究，沒有專業指導、沒有現成經驗，沒有上級指示，只有一群熱愛語文教學的老師同所有小學的孩子們創造了這樣的美好和奇跡。在其它學科的老師看過之後，都紛紛留言：多年以後，也許小學所學孩子們不在記得，但是這樣一次大型的戲劇展演會永遠紀念。是的，正如愛因斯坦所說：教育就是一個人把在學校所學全部忘掉之後剩下的東西。我們正是用戲劇教育來完成這樣的教育使命。
戲劇課程我們要保留下來，每年都要潛心研究，用心來做。
總述
基於核心素養的語文學科課程建設及實施，每位教師都是開發者與實踐者。教育需要有理想，而理想就是一種情懷。語文老師應該是理想主義者，並要腳踏實地的走好每一步研究之路。我們在課程建設、課堂實施中，培養學生的語言、思維、審美、文化品格，努力實現教師專業成長。

Ⅳ 語文的學科特點有哪些

你好。xx高中語文課代表為你解答
我表示不知道。我成績都是高一二保持，高三沖上去的。

Ⅳ 學科特色項目由哪哪幾部分組成

學科特色項目有哪些？不看球場學科特色嘛，一般的話都是一些，比如說你比厲害的一些地方

Ⅵ 學科特色

月月的舅舅特別喜歡喝酒,一喝醉還和別人打架,家裡人都想勸勸他,可是他不聽.一天,他收到專了月月的一屬封信,他拆開一看,上面寫道:"99:8179,7954.76229,8406,9405.7918934.1.91817."
他讀了一遍又一遍,還是不明白寫的是什麼.於是他就去問隔壁的張老師,張老師看過後,笑著說:"舅舅,不要吃酒,吃酒誤事.吃了二三兩酒,不是動怒就是動武.吃酒要被酒殺死,一點酒也不要吃."
舅舅這下明白了,是月月在勸自己戒酒,他羞愧地低下了頭.以後就再也沒喝過酒了.

Ⅶ 如何運用語文學科特色，構建思品智慧的課堂.闡述方法和策略

學生是有主觀能動性的人，他們作為一些活生生的個體，帶著自己的知識、經驗、思考、靈感、興致參與課堂活動中，從而使課堂教學呈現出豐富性、多變性和復雜性。生成性的課堂，是基於對話的充滿生機活力的互動課堂