❶ 高中語文選修先秦諸子選讀總結，
1、儒家：儒家是中國古代最有影響的學派。一般來說，特別是先秦時，儒家學派也只是諸子之一。崇奉孔子學說的學派。其學派崇尚「禮樂」和「仁義」,提倡「忠恕」和「中庸」之道。主張「德治」、「仁政」，重視倫理關系。
2、儒家思想：儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，後來逐步發展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系，是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。
3、儒家代表人物及發展演變
·孔子：仁、禮、孝、中庸
·孟子：王道、仁政、性善論
·荀子：性惡論、貫通天人
·董仲舒：
·朱熹：理學，存天理，滅人慾
·王陽明：心學
·黃宗羲、顧炎武、王夫之：提倡「法治」反對「人治」、經世致用、氣理
儒家的基本思想核心
·「仁」是儒家學說的核心，是最高的道德原則、道德標准和道德境界。
·維護「禮治」，提倡「德治」，重視「人治」。
·仁 義 禮 智 信
·三綱五常
儒家的經典著作：四書五經六藝
經典名言
·老吾老，以及人之老； 。 《孟子·梁惠王上》
·曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？ ？傳不習乎？《論語·學而》
·臨淵羨魚，不如 。《漢書·董仲舒傳》
·富貴不能淫，貧賤不能移， ，此之謂大丈夫。《孟子·滕文公下》
· ，小人長戚戚。《論語·述而》
·青，取之於藍而青於藍，冰， 。《荀子·勸學》
· ，可以為師矣。《論語·為政》
·三人行，必有我師焉； ，其不善者而改之。《論語·述而》
·博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。《禮記·中庸》
·學而不思則罔， 。《論語·為政》
·知之為知之，不知為不知，是知也。《論語·為政》
·人無遠慮，必有近憂。《論語.衛靈公》
7、例題：《論語》對後人的思想有深刻的影響。請引用《論語》中與下面文字意思相仿的一句話，然後分析它們所表達的思想。（4分）
「大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。」（歐陽修《朋黨論》）
我自己整理的
❷ 高中語文總結怎麼寫
語文教學旨在培養學生聽、說、讀、寫和正確地理解、掌握並運用祖國語言文字的能力。當前的素質教育又向語文教育工作者提出了更高的要求，教師不僅要面向全體學生，而且要教書育人，在語文教學過程中培養學生各種能力，促進學生的全面發展。為了完成以上任務，在平時的教學工作中我認真學習各種教學理論，深入研究教材教法，虛心向老教師學習。經過一段時間的努力，獲取了很多寶貴的教學經驗。以下是我在高中語文教學過程中的教學工作情況的總結。
一、轉變思想觀念，面向全體學生
面向全體學生是素質教育的第一要義，是貫徹落實教育方針的前提條件。一個教師必須認識到每一個學生都是受教育的主體，每一個學生都是可以教育成才的對象。
1、語文教學無差生
面向全體學生必然涉及「差生」問題，相當一部分教師總是按照學生考試成績的好壞把學生分成若干層次，那些考試成績不好的，理所當然的被劃為「差生」之列。而實際上，經過十幾年的學習每一個學生都已具備了運用語言文字的基本能力，都有自己的閃光之處。有人善於遣詞造句，有人善於布局謀篇，有人長於書面表達，有人善於口語傳情。在我的眼中語文學習無差生可言，有的只是語文能力處於不同層次上的一個群體，語文教學無差生。按照布魯姆的教育理論，只要給學生以正確的方法指導和足夠的時間，他們都會在原來的基礎上有所進步。思想觀念的轉變會帶來全新的教學方法，會收到意想不到的教學效果。
2、調動學生學習語文的興趣
興趣是最好的老師，很難設想一個對語文不感興趣的老師會教好語文，一個對語文毫無興趣的學生能學好語文，激發調動學生學習語文的積極性是求得學生主動發展的前提。首先是面向全體學生，緊扣教材內容，設計出靈活多樣的教法吸引學生，生動、新穎、恰切的教法，讓學生始終在新異刺激下投入學習。其次是貫徹成功教育的原則，讓每一個學生都享受到成功的喜悅。因材施教，對不同學生提出不同的要求，甚至一開始可以普遍降低要求，讓優秀生走向淵博，讓大多數學生堅定學好的信心，讓從沒受過老師表揚的學生也體驗到老師肯定性評價的愉快。
3、授之以「漁」，求得學生主動地發展
「最好的學問是關於方法的學問」、「善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志」、「善學者事半而功倍，不善學者事倍而功半」。幫助學生掌握科學的學習方法就可以讓他們在知識的海洋里遨遊。學生進入高中，首要的任務就是樹立語文學習的「大語文」觀，要放眼社會，放眼生活，處處留心皆學問，平時讓學生堅持「多讀、多聽、多想、多寫、多說」的「五多」做法，並嚴格要求，這樣學生進入高中之後，普遍能夠迅速掌握語文學習規律，形成自己獨到的學習方法，進入語文學習的自由王國取得理想的成績。
總之，老師思想觀念的轉變，會使每一個學生都感受到自己是受教育的主體，每一個學生都能享受到成功的喜悅，每一個學生的能力都能得到充分的發展。
二、 發揮課堂教學的主渠道作用，提高學生語文綜合能力
教學目的的實現主要通過教學過程來實現，要想培養高素質的人才，教師在教學過程中要優化課堂教學結構，在授課教師要講出個性，講出風格，講出精彩，講出意蘊，為學生展示一個既得天獨厚又異彩紛呈的世界，給學生以思考和啟迪，促使學生積極學習、主動發展。
1、優化課堂教學結構
葉聖陶先生明確指出課文只是語文學習的例子。這就要求每一個語文教師充分認識到教材特點，整體把握教材，靈活運用，充分發揮教材的典範示例性，提高學生語文綜合能力。在教材使用上，我緊扣教學大綱和考試說明，努力把教材特點和學生學習實際結合起來，從學生的實際情況入手，對教材進行一定的取捨，既節省了時間，又提高了效率，收到了較好的效果。
《世間最美的墳墓》這篇散文，只抓住托爾斯泰墓逼人的樸素正是他畢生追求——嚮往平民化、回歸自然——這一偉大人格的外化這一重點講深講透。莫泊桑的《項鏈》中外馳名，學生樂於閱讀，但僅此一篇又怎能滿足學生求知的渴望，我在講解課文的基礎上，又給學生補充了莫泊桑的其它小說如《羊脂球》等，並把莫泊桑和另外兩位短篇小說巨匠美國的歐亨利，俄國的契訶夫作以比較，這樣既滿足了學生強烈的求知慾望，又豐富了學生內心世界。
2、把科學性和思想性密切結合起來，幫助學生樹立正確世界觀
課堂教學是實施素質教育的主渠道，它無疑也是對學生進行思想教育的主要陣地。首先在教學過程中，我充分利用語文課的特點，滲透思想教育內容。中華文明源遠流長，語言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等，他們的愛國豪情充塞著青年學生的胸膛；張衡、蔡倫、沈括，他們之所以歷代被人們稱頌，是因為他們依靠自己的聰明才智為中華文明做出了貢獻；天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內蒙的遼闊，都讓學生心向神往，愛國的熱情澎湃於胸中。其次，在能力培養的過程中，挖掘課文內涵，讓學生從中領悟認識事物、分析問題的方法。《拿來主義》教會了學生如何對待傳統；《〈吶喊〉自序》讓學生看到了一個偉人對真理的不懈追求；《阿Q正轉》讓學生了解了一個靈魂殘缺之人的可悲；《師說》可以讓學生摒棄盲目自大，養成求實好學的習慣。
在貫徹這一原則時，我努力把握科學性和思想性的有機結合，結合課文並從學生實際出發，使他們真正感受到文學作品中思想價值的魅力。
3、課內要求與擴大課外知識范圍相結合，開闊學生視野
課文是個例子，在落實基礎知識，培養基本能力的前提下，我注重擴充課外知識，開闊學生眼界，把博大精深的中華文化和繽紛的課外生活引入課堂，為語文教學注入了活力。每學期我都要結合課文教學引入一定數量的文言文，培養學生的文言文閱讀習慣，豐富了學生內心世界。課堂上根據講課內容隨時提出緊密聯系現實的問題，極大激發了學生思考習慣。並在課下引導學生閱讀一些中外名著以及《中國青年報》、《光明日報》、《文匯報》等報刊的專題文章，讓學生從中了解到社會，為走向社會打下了堅實的基礎。
三、開掘寫作源泉，提高學生語言文字運用能力
作文教學的目的在於讓學生運用語言表達正確、豐富、深刻的思想。課文只是範例，是導游圖，語文教學最終要落實到語言的運用上。學生寫好作文，語言運用的基本能力和寫作技巧是基本條件，更為重要的是學生必須學會思考，學會做人，有豐富的思想、高尚的品德。
1、養成思考習慣，為寫作提供持久動力
「文以載道」，言為心聲，語言是心靈的外化。很難設想一個不善於思考的學生，會寫出內涵豐富、生動活潑的文章。「教會學生思考這對於學生來說是一生中最有價值的本錢。」這一名言充分揭示了思考的重要性。
生活中充滿了哲理，認真反思生活，可凈化靈魂；密切關注社會生活，可了解並認識社會，在課堂教學中我不斷提出問題，並引導學生積極思考，極大豐富他們的思想。如在教《阿Q正傳》一文時，我提出「我是阿Q嗎」這一問題，讓學生反思自己性格的弱點；教《葯》一文時，我引導學生思考「上醫醫國，其次醫人」的道理，讓學生反思當今社會。
「是要發展，還是要純凈空間」，讓學生認識到它保護環境的重要；「你知道父母的生日嗎」，引導學生關心他人；「中國足球騰飛說明了什麼」，從中悟出苦難與輝煌的含義。讓學生在爭論中學會了思考，摒棄了無用的牢騷。一系列密切聯系人生和社會問題的提出，打破了高中生活的枯燥單調，調動了學生思考積極性，增添了高中生活的色彩，發掘出了寫作寶庫。
2、課堂作文與練筆作文相結合，提高寫作效率
目前，作文教學還沒有一套完整成體系的教材，作文教學也就成了高中語文教學的薄弱環節。我在作文教學中嘗試了課堂作文與練筆作文相結合的方法，課堂作文抓規范抓時效，練筆作文抓基礎抓思想，收到了較好效果。
課堂作文規范性要求必不可少，無規矩無以成方圓，必要的寫作知識講授和嚴格的時間要求，為學生寫作提供了可遵循的規律。課堂作文緊扣人生思考、社會現實、課文內容、單元寫作訓練幾個主要方面，力求讓學生寫出思想，寫出生活。練筆作文重在抓基礎，重在讓學生通過作文去認識生活，去理解人生。形式不拘一格，這樣一來練筆作文成了學生馳騁思想的原野，成了師生暢談交流的渠道與平台。
規范化的要求，寫作源泉的開掘，寫作形式的靈活多樣，極大地調動了學生寫作的興趣，變「要我寫」為「我要寫」，極大的提高了學生作文的積極性。
小結：人們常說中學教師難當，中學語文教師更難當，而我卻在實際的教學工作中體會到了中學語文教師的樂趣，學生也在輕松愉快的氛圍中掌握了知識，提高了能力，在原來基礎上有了長足的進步。我深信，一分耕耘一分收獲，一分探索一分收獲。只要努力去工作，積極去探索，一定會迎來高中語文教學燦爛的明天。
❸ 高中語文求資料或者自己的總結
文學常識有用嗎，只有會考才有時候考到一題，一般平常考試不涉及。
如果老師有課件的話，可以整理做成一份word
不知道你們是哪一套書？？
❹ 語文選修課的總結,該怎麼寫
一、研讀新教材，實施新教材，取得一定的工作業績
高二年開學之前，我們利用暑假，通過咨詢專家，了解兄弟學校的做法，最後確定我校高二年上學期開設《中國小說欣賞》、《中國古代詩歌散文欣賞》2門課程；高二年下學期開設《語言文字與應用》、《中國現代詩歌散文欣賞》、《中外傳記作品選讀》、《外國小說欣賞》4四門課程。
為了更好地實施高中語文新課程，在課改專家引領下，經過多次討論，我們就高中語文新課程選修課教學，擬定了《漳州雙語實驗學校高中語文選修課程教學實施方案》。經校方批准，我們按實施方案開展教學工作，取得了一定的實效。我們採用「又分又合」的教學方式，即由任課教師按原來班級給學生講授《中國小說欣賞》、《中國古代詩歌散文欣賞》、《語言文字與應用》、《先秦諸子散文》課程，又由三位教師面向全年段分別講授《中國現代詩歌散文欣賞》、《中外傳記作品選讀》、《外國小說欣賞》課程。學生積極參與選修課程學習，學習熱情空前高漲。學生感受到不同語文老師的教學風格，閱讀了更多更好的文學作品，有效地提高了自身的語文素養。
選修課程實施方案確定後，在一無傳統的教學參考資料，二無現成的教學模式可循的情況下，我們三位老師互相勉勵，互相促進，決心在短時間內將教材中所涉及的、以前我們沒有讀過的作品閱讀一遍，並寫下讀書筆記，為備課、編寫教案打下基礎。我們制定了詳細可行的教學工作計劃，力求全面體現新課標要求，又切合本校學生實際。
對《中國小說欣賞》課程，我們根據三個老師的不同興趣、專業特長，按照「歷史與英雄」、「人情與世態」、「家族的記憶」、「女性的聲音」「情系鄉土」、「人在都市」、「烽火歲月」等單元板塊對《中國小說欣賞》的備課進行分工合作，做到面上全部閱讀、廣泛涉獵，各個單元的作品都有老師的深度解讀。各個老師的閱讀心得通過備課活動進行交流。每次集體備課，由該單元的負責老師主講，其他老師質詢、補充。這種集體備課活動，促進了各個老師的閱讀效率，又提升了教師的文本解讀能力，收到良好的工作效果。
對《中國古代詩歌散文欣賞》，我們做了靈活處理。「賞析示例」所列的作品，課程標准不要求教學。但我們認為，「賞析示例」所列的作品，大多是傳統的名篇，而且是歷年高考復習要求精讀的作品，課時再緊張，至少也要用一個課時指導學生精讀這些作品。鑒於我校學生文言文基礎較差，對文言文普遍有畏難情緒的狀況，「自主賞析」的作品，我們大多採用傳統的講讀方法，力求讓學生弄通課文中重點的字詞句，也讓學生多讀多背一些古詩文，切實提高學生的語文素養。「推薦作品」的教學，我們全面貫徹落實新課標以學生為主的理念，讓學生通過小組討論、讀書報告、作品爭鳴等形式開展自主學習活動。教師只是向學生提出總體要求，對重要作品進行點撥，並解答學生提出的疑難問題。靈活多樣的教學方式，促進了學生學習《中國古代詩歌散文》的積極性，拓展了學生閱讀空間，提高了學生古詩文的鑒賞能力，收到一定的成效。2007年12月22日在廈門同安召開的「廈漳泉高中語文教學研討會」，我們備課組長向與會代表介紹了我校高二年選修課程的實施方案、處理辦法、教學心得，得到與會代表的認同。
總而言之，高中語文選修課教學，是一項全新的工作，對教師、對學生都是一種考驗。新課程的實施，確實讓師生受益匪淺。教師提高了業務水平，學生增加了閱讀量，拓展了學習視野，養成了良好的閱讀習慣，接受了中外優秀文化的熏陶。這對於發展學生個性，塑造學生人格，無疑具有重要意義。
二、研讀新教材，實施新教材，發現不少問題
（一）教學時間。
高二上學期，每周5節語文課，加上周六、周日補課，每周有6節左右，按照常規計算，課時不算少，但一個學期要學習兩個模塊的課程，課時使用起來，難免捉襟見肘。特別是討論課，往往要用不少時間。讓學生深入討論，時間耗費不起；讓討論適可而止，又不符合新課標精神。如何平衡、解決，有待於在實踐中進一步探討。
（二）教材選用。
按照新課程標准，高中語文選修課程分為詩歌與散文（包括《中國古代詩歌散文欣賞》、《中國現代詩歌散文欣賞》、《外國詩歌散文欣賞》）、小說與戲劇（包括《中國小說欣賞》、《外國小說欣賞》、《中外戲劇名作欣賞》、《影視名作欣賞》）、新聞與傳記（包括《新聞閱讀與實踐》、《中外傳記作品選讀》）、語言文字應用（包括《語言文字應用》、《演講與辯論》、《文章寫作與修改》）、文化論著研讀（包括《先秦諸子選讀》、《中國文化經典研讀》、《外國文化著作選讀》、《中國民俗文化》）。我們確定每個系列只選修一個模塊的課程，其它模塊作為學生課外讀物，教師進行必要的指導。
基於以上思考，在完成詩歌與散文系列之《中國古代詩歌散文欣賞》、小說與戲劇系列之《中國小說欣賞》的基礎上，高二下學期我們完成了《語言文字與應用》、《中國現代詩歌散文欣賞》、《中外傳記作品選讀》、《外國小說欣賞》等四個模塊，《中國現代詩歌散文欣賞》只完成了散文部分教學，詩歌部分計劃留到暑假補習完成。
在高中階段，全部開設所有的選修課程是不可能的，也不符合課改的精神。但如果只是開設部分課程，要全面提高學生的語文能力，我們覺得把握性不大。封閉式學校的特性，又決定學生不能廣泛開展課外閱讀活動。從本本到本本，語文要提高是很難的。如何解決這一兩難課題，還有待於探索。
（三）教學體例
聽說讀寫是語文的基本能力，以前的課本，這四個方面的訓練，教材均有系統安排。現行的選修課程，課後只是提供一些討論話題，對基礎知識訓練沒有給予足夠的重視。在選修課的教學中，如何彌補這一方面的不足，需要教師根據高考要求作好統籌安排。但如何安排，還是沒有可循的模式。
三、研讀新教材，實施新教材，依然是我們今後的奮斗目標
適應高中語文課程改革的需要，積極推進高中語文新課程，是我們每一個高中語文教師義不容辭的職責。繼續鑽研《普通高中課程標准實驗教科書語文》，大力實施高中語文新課程，以課堂為主陣地，向45分鍾要質量，依然是我們今後的奮斗目標。為此，我們要繼續做好三個方面的工作：
（一）積極參加聽課評課活動，努力提高備課組工作質量。
（二）認真開展備課組集體研討活動，切實提高備課質量。
（三）繼續開展形式多樣的課外活動，激發學生語文學習興趣。
❺ 2018教師年度考核個人總結(高中語文)
師德方面
加強修養，塑造「師德」。我始終認為作為一名教師應把「師德」放在一個極其重版要的位置上，因為權這是教師的立身之本。「學高為師，身正為范」，這個道理古今皆然。從踏上講台的第一天，我就時刻嚴格要求自己，力爭做一個有崇高師德的人。我始終堅持給學生一個好的師范，希望從我這走出去的都是合格的學生，都是一個個大寫的「人」。為了給自己的學生一個好的表率，同時也是使自己陶冶情操，加強修養，課余時間我閱讀了大量的書籍，不斷提高自己水平。今後我將繼續加強師德方面的修養，力爭在這一方面有更大的提高。
❻ 高中語文學習個人總結
親，我抄現在是高三，事實上，我自從上了高中就沒學過語文，但是每次考試語文成績都在110-120之間。主要原因是語文就和英語一樣，靠的全是基礎，如果你初中時好好學了的話，高中只要背背古詩文神馬的就OK 啦！如果你的基礎不好的話就抓好基礎背古詩文，爭取高考那6分一分不丟，其他的題都是理解題，平時多做做題，還有作文一定要夠字數，不夠字數是會扣分的，字跡不好看沒關系，關鍵是要整齊，老師判那麼多卷子心情肯定不好，如果你的字跡潦草肯定不會得高分，開頭和結尾多背點精彩語段，這都是采分點，希望這些能對你有幫助O(∩_∩)O