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⑵ 人教版初中語文名著（以書後為主）復習重點知識（15本左右書目）
中考名著復習
一、《繁星》《春水》
1、冰心，中國現代文學史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚「愛的哲學 」著稱，以「母愛、童真和自然」為主題。
2、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩人 《飛鳥集》的影響下寫成的。
3、總的說來，《繁星》、《春水》大致包括三個方面的內容：一是對母愛與童真 的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌。三是對人生的思考與感悟 。
4、冰心原名 謝婉瑩，詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為「繁星格」、「春水體」。
5、內涵：（1）繁星代表零星的思想；（2）春水是作者希望在不經意之時將思緒像春水一樣傳達至讀者心中。
6、從《繁星》中「童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。」可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。「小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。」更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
二、《伊索寓言》公元前六世紀後半葉伊索所作。《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時，也是世界文學史上流傳最廣的寓言故事之一。主題為：通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。
1、《狐狸與葡萄》寫狐狸吃不著葡萄反說葡萄是酸的故事。諷刺了具有「酸葡萄」心理的人們，他們因為沒能達到自己的目的，代借口為自己開脫。
原文：在一個炎熱的夏日，一隻狐狸走過一個果園，他停在了一大串熟透而多汁的葡萄前。他從早上到現在一點兒東西也沒吃呢！狐狸想：「我正口渴呢。」於是他後退了幾步，向前一沖，跳起來，卻無法夠到葡萄。狐狸後退又試。一次，兩次，三次，但是都沒有得到葡萄。狐狸試了又試，都沒有成功。最後，他決定放棄，他昂起頭,邊走邊說：「我敢肯定它是酸的。」正要摘葡萄的孔雀說：「既然是酸的那就不吃了，」孔雀又告訴了准備摘葡萄的長頸鹿，長頸鹿沒有摘，長頸鹿告訴了樹上的猴子，猴子說：「我才不信呢，我種的葡萄我不知道嗎？肯定是甜的，」猴子說著便摘了一串吃了起來。
寓意：我們要實事求是，不要因為利益的損失而欺騙自己。在經歷了許多嘗試而不能獲得成功的時候，有些人往往故意輕視成功，以此來尋求心理安慰。
2、《狐狸與山羊》寫掉在井裡的狐狸騙山羊下井，然後踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管。人們做好事要看對象，以免上當受騙。
原文：一隻狐狸失足掉到了井裡，不論他如何掙扎仍然不能成功地爬上去，只好獃在那裡。公山羊渴極了，四處找水喝，終於發現了這口井。他探著頭，看見狐狸在井下，便問她水好不好喝。狐狸覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這是天下第一井水，清甜爽口，並勸山羊趕快下來，與它痛飲。一心只想喝水的山羊信以為真，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完後，就不得不與狐狸共同商議爬上去的辦法。狐狸早有準備，他叫山羊說：「我倒有一個方法，你用前腳趴在井牆上，再把角豎直了，我從你後背跳上井去，再拉你上來，我們不就都得救了嗎？」公山羊同意了它的提議，狐狸踩著他的後腳，跳到他背上，然後再從角上用力一跳，跳到了井沿上。狐狸上去以後，准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭對公山羊說：「喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至於在沒看清出口之前就盲目地跳下去了。」
寓意：不要輕易相信別人的話，要自己做出正確的判斷，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然後才去做，要學會明辨是非，不要對壞人施以仁慈。
3、《烏魚與老鷹》寫烏魚非要學飛翔不可，結果卻被摔死。任何事物都有自己的規律性，不可違背規律。
4、《蚊子與獅子》寫的是微不足道的蚊子雖然機智地戰勝了百獸之王，但當它沉醉於勝利時卻撞了上蛛網。強弱在一定條件下可以互相轉化，弱者可以戰勝強者。
原文2
有隻蚊子飛到獅子那裡，說：「我不怕你，你也並不比我強多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？僅這幾招，女人同男人打架時也會用。可我卻比你要厲害得多。你若願意，我們不妨來比試比試。」蚊子吹著喇叭，猛沖上前去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最後終於要求停戰。蚊子戰勝了獅子，吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來飛去，不料卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將被吃掉的時候，悲嘆道：「我已戰勝了最強大的動物，卻被這小小的蜘蛛所消滅。」
這故事是說，驕傲是沒有好下場的，有些人雖擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人打敗。
疑問解答
（1）、弱小的蚊子為什麼能戰勝強大的獅子呢？
答：以己之長克人之短； 知己知彼，百戰不殆； 勇者勝； 結論：智者勝。
（2）、勝利的蚊子為什麼會被小小的蜘蛛消滅了？
答：驕兵必敗。
（3）、學習這則寓言後，你有什麼收獲？
答：做事要不驕不躁，永遠保持清醒頭腦。
5、《農夫與凍僵的蛇》寫農夫救了一條凍僵的蛇，蛇卻本性難改，咬死了農夫。有些人邪惡、狠毒的本性是不會改變的，人們要分清善惡、明辨是非，對待惡人千萬不能心慈手軟。
三、《童年》
1、作者：前蘇聯高爾基的自傳體小說三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
2、內容：（作者的乳名）阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從「我」隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫「我」去「人間」混飯吃結束，生動再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
3、片斷（2）寫「我」剛到外祖父家時見舅舅們為爭奪家產而爭吵斗毆的情景，批判了小市民的自私殘暴；片斷（13）寫「我」在母親死後與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇（該他出錢買的那天，午飯照例要壞些；十分注意倒給他的茶的濃度；連敬聖像點的長明燈的油也是各買各的），外祖母的寬厚善良（該她出錢買的全是好肉；對著「我」掙來的錢默默流淚）等等
閱讀感受：讀來令人感到悲哀但不過於沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。
人物形象及對應的典型情節和性格特徵：
1. 阿廖沙 聽外祖母講故事，還有樂觀純朴的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身於科學的知識分子「好事情」，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，並逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
2.外祖母 如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活、胸懷寬大、善於忍讓
3.外祖父 經常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴
4.「我」：逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人
4、（人物名）被列寧稱為「無產階級藝術的最傑出的代表」的作家，他的自傳體三部曲是《童年》、《__________》、《__________》。
5、《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物形象，比如，勇敢正直的「我」（阿廖沙），善良樂觀的外祖母，自私殘暴的外祖父，貪婪惡毒的舅舅們以及快樂的「小茨岡」和執著的「好事情」。
6、《童年》中塑造了阿廖沙的形象是俄國千百萬勞動者走向革命，走向新生活的具有普遍意義的藝術典型。
7、《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長。鞭撻俄國國民的小市民習氣是作者創作這部作品的第一主題。這部作品真實再現了俄國平民百姓的苦難生活，無情地抨擊了沙俄統治的黑暗與罪惡，就蘇俄批判現實主義文學的代表作。
四、《昆蟲記》：譜寫昆蟲生命的詩篇
1、作者：法布爾，是一位嚴謹、細致、熱愛生命、珍愛自然的昆蟲學家。
2、主要內容：描寫昆蟲本能習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡等生活情景，表達了作者對生命的關愛，充滿了對自然萬物的贊美之情。
3、藝術特色：優秀的科普著作也是公認的文學經典。
4、啟示：昆蟲也是生靈，它們與人有著絲絲縷縷的相通之處，我們人類應該與它們和諧相處，共創我們和諧的家園。
五、《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文的結集。全書收錄了《狗•貓•鼠》、《阿長與〈山海經〉》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》等十篇文章。書中不少文章包含著著溫馨的回憶與理性的批判。較完整地記錄魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動地描繪了清末民初的生活畫面。
1、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集。魯迅，原名周樹人，字豫才，；浙江紹興人(原籍)，是中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。
2、內容介紹：
（1）《狗•貓•鼠》——魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了「貓」這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
•《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
•二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊。
老萊娛親：
春秋時，楚國有位隱士，名叫老萊子。這個老萊子非常孝順父母，對父母體貼入微，千方百計討父母的歡心。
為了讓父母過得快樂，老萊子特地養了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經常引逗鳥兒，讓鳥兒發出動聽的叫聲。父親聽了很高興，總是笑著說：「這鳥聲真動聽！」老萊見父母臉上有笑容，心裡非常高興。
老萊子其實也不小了，也年過70。一次，父母看著兒子的花白頭發，嘆氣說：「連兒子都這么老了，我們在世的日子也不長了。」
老萊害怕父母擔憂，想著法子讓父母高興。於是，他專門做了一套五彩斑斕的衣服，走路時也裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。
一天，他為父母取漿上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母傷心，故意裝者嬰兒啼哭的聲音，並在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，見他老也爬不起來，笑著說：「萊子真好玩啊，快起來吧。」
郭巨埋兒： 郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自己總捨不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安，擔心養這個孩子必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且「孝順」的美名傳遍天下，後成為二十四孝故事之一。
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|《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》描述兒時在鄉間迎神會的戲劇台上所見的「無常」現象，說明「無常」文明這個「鬼而人，理而情」爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而「公正的裁判是在陰間。」文章在夾敘夾議中，對打著「公理」、「正義」旗號的「正人君子」予以了辛辣的嘲諷。
•《從百草園到三味書屋》
——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味於束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》
——父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
•《鎖記》
——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
•《藤野先生》
——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
《范愛農》
——追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
•《無常》
——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子「還陽半刻」，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
人物形象
•《朝花夕拾》中出現的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
•長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著朴實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
• 藤野先生——一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想像魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。
⑶ 初中語文分類復習
八年級下冊古詩專題復習
1、黔婁之妻有言：不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。——《五柳先生傳》（柳宗元）
2、豈不罹凝寒，松柏有本性。 —《贈從弟》（劉楨）
3、長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 —《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》（李白）
4、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 —《酬天樂揚州初逢席上見贈》
5、《水調歌頭》中對一切經受著離別之苦的人表示美好祝願的句子是：但願人長久，千里共嬋娟。 （蘇軾）
6、《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》中表達作者懷才不遇、極度憂愁的詩句是：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 （李白）
7、詩中表達奉獻的句子：
「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」 —《己亥雜詩》（龔自珍）
「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」 —《無題》（李商隱）
8、 詩中表達積極樂觀的詩句：山重水復疑無路，柳暗花明又一春
10、不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。 —《登飛來峰》（王安石）
11、表達離愁的詩句：
「浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。」——《己亥雜詩》（龔自珍）
「剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。」 ——《相見歡》（李煜）
12、海內存知己，天涯若比鄰。——《送杜少府之任蜀州》（王勃），寫出詩中還能表達朋友之間的深情厚誼的送別詩句是：「無為在歧路，兒女共沾巾」。
13、在所學的詩文中，反映作者同情勞動人民的疾苦的句子有：
「興，百姓苦；亡，百姓苦。」 ——《山坡羊 潼關懷古》（張養浩）
「居廟堂之高則憂其民。」 ——《岳陽樓記》（范仲淹）
14、《過零丁洋》中表明作者忠心不改、大義凜然、捨生取義的句子是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥）
15、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。——《赤壁》（杜牧）
16、《行路難》（李白）表現作者對前途充滿信心的詩句是：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
17、巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。——《酬天樂揚州初逢席上見贈》
18、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。——《過零丁洋》（文天祥）
20、蘇軾在《水調歌頭》中集中詞人對親人的懷念、祝願和慰籍的詞句是：「但願人長久，千里共嬋娟。」詞中蘊涵人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
21、《山坡羊 潼關懷古》（張養浩）中以動寫靜的句子是：峰巒如聚，波濤如怒
22、《過零丁洋》中的千古名句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
23、《與朱元思書》（吳均）中描寫水尤為清澈的詩句是：水皆縹碧，千丈見底。
24、《酬天樂揚州初逢席上見贈》（劉禹錫）一詩中，包含詩人無限心酸，流露出內心的憤懣不平的詩句是：「巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身」。詩中運用典故的詩句是：「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人」。詩中有一聯是千古名句，現在常用它來說明新事物必將取代舊事物，這兩句是：「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」。
25、《赤壁》中既是名句又是聯想的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
26、《過零丁洋》中，概括地寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星」；寫出國家和個人的境遇的詩句是：「山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍」；概括兩次抗元，遭受失敗後的心情的詩句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁；表示詩人誓死報國，表現詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節的詩句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
27、《水調歌頭》中，通過寫明月來表達對人生美好願望的句子是：「但願人長久，千里共嬋娟」；直接寫明月的詩句是：「明月幾時有？把酒問青天」；富有人生哲理的詩句是：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」。「此事古難全」中的「此事」指：人的「歡」「合」和月的「晴」「缺」；寫出詞人內心矛盾的句子是：「不應有恨，何事長向別時圓」。
28、《山坡羊 潼關懷古》（張養浩）中，暗示潼關是兵家必爭之地的句子是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路；文中寫人駐遠望、感慨橫生句子是：望西都，意躊躇；曲中的主旨句是：「興，百姓苦；亡，百姓苦。」
29、《飲酒》（陶淵明）中寫出面對美景而神往的詩句是：山氣日夕佳，飛鳥相與還；詩中表現作者愛菊的詩句是：採菊東籬下，悠然見南山；表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結廬在人境，而無車馬喧。
30、《行路難》中，表現詩人的政治出路遭堵塞的詩句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山；暗用典故的詩句是：閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊；表達詩人終將沖出苦悶，相信自己的理想抱負總有一天會實現的句子是：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
31、《與朱元思書》中作者發表議論，流露出對鄙視名利，愛慕自然、歸隱避世的情感詩句是：鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘返。
32、《茅屋為秋風所破歌》（杜甫）中，寫出詩人從沉思中振著起來的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；表現作者無私奉獻精神的語句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
33、《白雪歌送武判官歸京》（岑參）中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白相映的句子是：紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻；寫北方風狂雪早的詩句是：北風卷地白草折，胡天八月即飛雪；以春花喻冬雪的詩句是：忽如一夜春風來，千樹萬樹百花開；寫沙漠冰封、愁雲慘淡的景象的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝；與「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」的意境相似的詩句是：山迴路轉不見君，雪上空留馬行處；詩中從側面反映天氣異常寒冷，戰爭非常殘酷的詩句是：將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
34、《小石潭記》中，能夠反映作者心境感傷的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。
35、《岳陽樓記》（范仲淹）中，表達作者曠達胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；表現遷客騷人因物而悲的兩個四句是：去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者亦矣；表現遷客騷人因物而喜的兩個四句是：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者亦矣；文中動靜結合，描寫洞庭湖 月夜美景的句子是：皓月千里，浮光躍金，靜影沉碧；表達作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂；敘述滕子京政績的句子是：政通人和，百廢具興；文中「進亦憂」「退亦憂」中的「進」與「退」分別指：「進」指居廟堂之高，「退」指處江湖之遠；描寫岳陽樓之大觀景象的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。
36、《醉翁亭記》一文中的主旨句是：山水之樂，得之心而寓之酒也；寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；寫山間早晚景色的句子是：日出而林霏開，雲歸而岩穴瞑；描繪四季景色的句子是：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
37、《與朱元思書》中，總領全文的句子是：風煙俱凈，天山共色；寫江上放舟自由情態的句子是：從流飄盪，任意東西；概括地贊嘆富春江江景的句子是：奇山異水，天下獨絕。
38、《馬說》（韓愈）一文中的主旨句是：其真無馬邪？其真不知馬也；描寫千里馬終身遭遇的句子是：祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也；寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也；千里馬被埋沒的直接原因（或懷才不遇的人時常感嘆的句子）是：千里馬常有，而伯樂不常有；能體現千里馬被埋沒的具體表現的句子有：策之不以其道，食之不能盡其才材，鳴之不能通其義。
39、在《送元二使安西》中表達真摯惜別之情的詩句是：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
40、描寫春草遠看一片綠近看卻又若隱若現的詩句是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無
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議論文
1、論證方法的識別：
事例（含概括事例） -------舉例論證
引名言，講道理 -------道理論證
運用比喻證明觀點 -------比喻論證
把正反事實或道理進行對比-------對比論證
2、分析論證方法的作用：
句式：使用××論證的方法＋論證了××觀點＋效果
①、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
格式：使用了舉例論證的論證方法，列舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體更有說服力。
②、道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。
格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點，從而使論證更概括更深入。
③、比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。
格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。
④、對比論證：對比論證的作用就是突出強調。
格式：使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調了……的觀點。
⑤、引用論證：引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。
格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用……證明……的觀點，使論證更有說服力。（或更有趣味性，激發讀者閱讀興趣）
3、分析論據的類型和作用：
論據可分為道理論據和事實論據二種類型
答題要點二個方面：（1）、明確論據類型；（2）、具體分析作用。
這個題目就其實質是考查論據與論點的關系，無論是與分論點與中心論點的關系還是論據與論點的關系，都是證明與被證明的關系，所以，規范性答題格式如下：
這是……論據，在文中起著證明……（論點，如如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點。）
補充論據作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個方面：（1）、看清楚要求補充的論據類型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）、補充名人事例要注意字數限制。當然，作為應考，可以准備「勤奮」、「處世」等常見主題的名人事例和名言。名言字數要少，事情要熟悉，不要為求新而准備那些較長名言或不熟悉的名人事例。
4、文章提出中心論點的方式：
①、文章標題點明中心論點；
②、文章開頭提出中心論點；
③、文章結尾歸納出中心論點；
④、文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點。
⑤、文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞……展開論述。
5、中心論點的識別：
一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統帥全文，四看論據證明的觀點
6、分析文章的論證思路
首先應該了解一般議論文的結構：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結論）。
分析議論文的論證思路，其實，就是在段落層次的基礎上加上一些諸如「首先」、「然後」、「接著」、「最後」一類表承轉啟合關系的詞語。做這個題目，尤其要注意開頭結尾的表述。
開頭的內容有：
（1）、提出中心論點；（2）、引出論題；以上二個方面，要具體回答出提出中心論點或引出論題的具體方試，有的是通過名人名言、有的是通過名人佚事、有的是通過趣聞笑話等。
結尾的內容：
（1）、深化中心論點，提出……的結論；
（2）、強調……的中心論點；
（3）、發出……的號召或希望人們……；
（4）、補充論證了……。（其作用是使論證更嚴密。）
做這個題目，就是把文章的引論、本論、結論具體化地陳述出來。如《人的高貴在於靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國思想家帕斯卡的名言「人是一枝有思想的蘆葦」提出中心論點「人的高貴在於靈魂」，然後舉阿基米德、王爾德事例證明了「珍惜內在的精神財富甚於外在的物質財富」，最後舉一個火車上讀書的少女為例向人們發出「人應該保持純正的精神追求」的勸勉。
7、議論文題目分析：
一、作用分析1點明論點、2交待論題、3點明議論由頭
方法：主謂短語和動賓短語一般是論點，如：珍惜××，學會××，繼續保持艱苦奮斗的作風
並列短語一般論述事物之間的關系，如想和做，成與敗
題目中有談、論、說、議的一般是論題。
二、效果分析：點明了文章論述的內容，明確了文章論點
運用比喻，生動形象的提出了論點等。
8、議論文開頭的作用：
1、開門見山，提出中心論點。
2、針對現實中某種現象（或事例或觀點）進行分析，然後提出論點（或提出論題），具有很強的針對性
3、引用名言提出論點或論題，同時，名言又是證明論點的論據。
4、由某個故事或事例引出論點或論題，同時，故事和事例又是證明論點的論據。
5、擺出錯誤的論點和論據，為下文的批駁樹立靶子。
6、用生動的比喻或故事（如寓言）引出論點，既能激發讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便於讀者接受。
9、議論文結尾的作用：
（1）、深化中心論點，提出……的結論；
（2）、強調……的中心論點；
（3）、發出……的號召或希望人們……；
（4）、補充論證了……。（其作用是使論證更嚴密。）
（5）、總結全文，得出中心論點
（6）、提出問題，發人深思，其發人去關注或思考某個問題
10、議論文語言特點分析：
議論文語言特點分析的角度比較固定，只有二個角度：
（1）語言特點；簡明平實、形象生動、幽默風趣、含蓄委婉、富有文采等
（2）語體特點。語體特點，就是抓住邏輯嚴密四個字做文章就可以了。
一個應特別注意的事項就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進行分析。
常用句式：這個詞體現了議論文語言的嚴密性。
11、議論文寫作特點分析
議論文寫作特點分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫作手法等
（1）、修辭：
比喻：把××比作××，形象生動，把抽象的道理形象化，有力的論述了的××論點，便於讀者理解和接受；
排比，增強了文章論證的氣勢，增強了文章的說服力和感染力；
引用，引用古詩文，使文章富有文采，同時有力證明了××論點。
引用名言，有力證明了××論點。
反問：增強語氣，發人深思
設問：啟發讀者思考，強調某種觀點
（2）、論證方法：參考論證方法的作用談。
（3）、寫作手法比較固定，常見的就是：（1）、舉例論證與道理論證相結合（夾敘夾議）；（2）、以……論證方法為主。（3）、針對生活中的進行分析，具有很強的針對性等。同樣，做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進行分析。
12、文段結構作用：
（1）、引出下（全）文；（2）、總結前（全）文；（3）承上啟下。
作為議論文段的作用，必須結合文體特徵具體加答。
如開頭段作用往往起著引出中心論點（論題），那麼，我們可以參考下面的二個具體答題規范格式的例子使用或變通使用：
①、開頭通過寫……的事例，提出中心論點……（或引出……的論題）。
②、開頭通過引用名言，提出中心論點……（或引出……的論題）。
③開頭通過引用名人趣事（或……的奇聞趣事），提出中心論點……（或引出……的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強了論述的趣味性。
結尾段的作用，請參照8：「結尾的作用」回答。
13、啟發思考類題目：
一、觀點必須符合主流思想意識，二、把文章中心換個角度闡述一下即可。三、注意聯系實際題必須聯系實際。
先給你個議論文的，寫不下了！