Ⅰ 高中語文教案
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Ⅱ 婁底一中2011 年語文學業水平測試復習教案——必修一基礎知識梳理
你好啊，我也是一中的，你看看是不是這個？
高中語文必修一基礎知識復習
第一單元
qìn（沁）園春 分mì(泌) 百gě（舸） zhēng（崢）嶸 寥kuò（廓）
萬戶hóu(侯) 揮斥方qiú（遒） màn（漫）江 màn(謾)罵 xié（攜）來
浪è（遏）飛舟 jìng（競）自由 páng（彷）徨 寂liáo（寥） 惆chàng（悵）凄wǎn（婉） 頹pǐ（圮） 青xìng（荇） 浮zǎo（藻） 漪lún(淪)
長gāo(篙) hāo(蒿)草 枯gǎo(槁) 斑lán（斕） shēng（笙）簫
青tái（苔） 漫sù（溯） 荊jí（棘） 火bō（缽） niǔ（忸）怩
麥zāo（糟） 發jiào(酵) dùn(燉)肉 團jī(箕) 凌wǔ（侮）
chì（叱）罵 踟chú(躕) ò(舵)手 qióng（跫）音 春wéi（帷）
窗fēi（扉） 彳chù(亍) 流lán(嵐) 霧ǎi(靄) 和ǎi(藹)
第三單元
洗dí（滌） 屍hái（骸） 浸zì(漬) 立Pū（仆） 風塵púpú（僕僕）
gàn（干）練 chà(詫)異 長歌dàng(當)哭 桀ào(驁) lìn(賃)屋
chuāng(創)傷 zhǎn(輾)轉 作yī(揖) tǎng(倘)使 解pōu(剖)
步lǚ(履) 謙xùn(遜) bǐng(屏)息 ò(墮)入 ní(呢)帽
xīxī(熙熙)攘攘 殞身不xù(恤) lì(蒞)臨 激kàng(亢) guān(鰥)寡
第四單元
紫jīng(荊) 易zhì(幟) 停bó(泊) 超zài(載) 登zǎi(載)
mēng(蒙)騙 měng(蒙)古 婆suō(娑) è(噩)夢 xī(嬉)笑
zhuàn(撰)寫 chú(雛)菊 zhì(窒)息 bō(剝)奪 bāo(剝)皮
夏yǎn(衍) lòng(弄)堂 游shuì(說) qì(契)據 dìng(錠)殼
ǎo(拗)斷 ào(拗)口 執niù(拗) hǒng(哄)騙 起hòng(哄)
氣hōnghōng(哄哄) ruò（偌）大 污miè(蔑) chuǎi測(揣) chuāi(揣)著
掙chuài(揣) yì(翌)年 héng(橫)亘 hèng(橫)財 醞niàng(釀)
一鼓zuò(作)氣 zuō(作)坊
四、近義詞辨析
第一單元
寥廓：（天空）高遠空曠。
遼闊：（土地海洋等）遼遠廣闊。
意氣：意志和氣概，志趣和性格。也指因主觀偏激而產生的情緒，如意氣用事。
義氣：由於私人關系而甘於承擔風險或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。
遏制：制止，控制（一般只能是一定程度上的效果）。
遏止：用力阻止住。如滾滾洪流，不可遏止。
沉澱：指沉到溶液底層的難以溶解的物質，比喻凝聚，積累。
積淀：指長時間積累起來的習俗、文化。
彷徨：猶疑不決地走來走去。
倘佯：自由自在地走來走去。
養育：撫養和教育。
養活：供給東西使生活。
第三單元
告訴:指在一般情況下，向別人陳述事情，使別人知道。例如：他把這件事告訴了妻子。
正告:指嚴正的告訴，適用鄭重的場合。或闡明自己的立場或鄭重地陳述事情，以便讓人知道。例如：我們要正告那些無視法律的亡命之徒，玩火者必自焚。
拷問:詢問審問,多與表內心世界的詞語搭配，表內心活動。詞義較重。例如：我拷問自己的心靈:什麼時候,我們會象這個弱智的年輕人一樣,這么平靜地生活著每一天。
考問:詢問審問,側重於對外部事物進行查詢。例如：我竟然被他考問住了。
來到:動詞，人或物到達了某一地點（多指自身所在的地方)。
蒞臨：指貴賓來到，有表敬意的色彩。
偶爾：間或，有時候。副詞，相對於「經常」而言，例如：姥姥偶爾來一趟，來就給我帶來好多好吃的。
偶然：事理上不一定發生而發生。形容詞，相對於「必然」而言。例如：一個偶然的機會，我發現一向嚴厲的父親也是個溫柔的人。
第四單元
茫然：①完全不知道的樣子。②失意的樣子。
木然：一時痴呆不知所措的樣子。
試驗：為了察看某事的結果或某物的性能而從事某種活動。
實驗：為了檢驗某種科學理論或假設而進行某種操作或從事某種活動。
震動：指顫動，使顫動，物體受外力影響而迅速、劇烈地顫動，多指一次；重大的事情、消息等使人心不能平靜。
振動：是指物體通過一個中心位置，不斷做往復運動，擺動多次。
五、文學常識
第一單元
詩歌：古代文學體裁之一，起源於古代勞動。《詩經》是我國第一部詩歌總集，開創了我國詩歌現實主義的源頭。戰國時期在南方出現的楚辭體代表作《離騷》開創了我國詩歌浪漫主義的先河。以「五四」新文化運動為界，詩歌分為新體詩和舊體詩。「五四」以前的詩歌統稱為舊體詩，其中舊體詩又以唐代為界分為古體詩和近體詩。唐代以前的詩歌統稱為古體詩，近體詩從唐代才開始興起。古體詩和近體詩的主要區別在格律方面――即能否押韻、講究平仄、對仗。近體詩又分為律詩、絕句和排律。律詩都是八句的，有七言律詩和五言律詩；絕句都是四句的，有七言絕句和五言絕句。五四以後興起的新體詩也有格律詩和自由詩之分，其中用舊格律填寫新內容的稱為格律詩，像毛澤東的《沁園春•長沙》；其它的稱為自由詩，像徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。
詞：是詩歌的一種。詞的全名為曲子詞，是與曲調相諧和的唱詞。詞起源於隋唐之際，隋代已有聲腔，曲調，但不見曲子詞。到了唐五代開始出現發間曲子，也就是有了樂譜後而按譜寫詞，名為曲子詞，後簡稱為詞。現存最早的民間曲子詞是在敦煌莫高窟藏經室中發現的敦煌曲子詞。現存最早的文人詞是李白的《憶秦娥》和《菩薩蠻》。因而李白被尊為「百代詞曲之祖」。詞發展於五代，到了宋代發展到頂峰。根據風格特點，詞有婉約和豪放之分；按照字數，詞有小令、中調和長調之分。
戴望舒（1905-1950），浙江杭縣人，中國現代著名詩人。受法國象徵派的影響。詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災難的歲月》。早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象徵派的影響，意象朦朧、含蓄。後期詩歌表現了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情和對美好未來的熱烈嚮往，詩風顯的明朗、沉摯。
徐志摩（1896-1931），筆名雲中鶴、南湖，浙江海寧人。詩人、學者。新月社的主要發起人和主要成員之一。詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚娜拉》《在病中》等。
艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。著名詩人，有詩集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。
第二單元
1、《左傳》的作者，相傳是魯國的史官左丘明。《左傳》是我國第一部詳細完整的編年體歷史著作，為「十三經」之一。因為《左傳》和《公羊傳》《穀梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作「春秋三傳」，《左傳》又名《春秋左氏傳》。《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時間先後為序，詳細地記述了春秋時期各國內政外交等大小事實(起於魯隱公元年，終於魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細而具體。
2、《戰國策》是戰國末年和秦漢間人編輯的一部重要的國別體歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰國策》。全書共三十三篇。《戰國策》長於議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
3、《史記》是我國第一部紀傳體通史，作者是西漢著名史學家司馬遷。全書由十二「本紀」、十「表」、八「書」、三十「世家」、七十「列傳」五部分組成，計一百三十篇，五十二萬余字。它不僅是一部相當完備的古代史書，同時又是我國古代史傳文學最高成就的代表作品。魯迅先生曾譽它為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。
第三單元
1、魯迅〔1881年9月25日-1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽傑作。代表作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，雜文集《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《且介亭雜文》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。《記念劉和珍君》選自《華蓋集續編》。（注意所學魯迅文章的出處）
2、巴金（1904-2005），原名李堯棠，我國現代傑出的文學巨匠。主要作品有「激流三部曲」（《家》、《春》、《秋》）、愛情三部曲（《霧》、《雨》、《電》）和散文《旅途隨筆》《隨想錄》等。1982年至1985年相繼獲得義大利但丁國際榮譽獎。
3、梁實秋（1903-1987），現代著名文學評論家、散文家、翻譯家。代表作品有《雅舍小品》《雅舍談吃》《看雲集》《偏見集》，長篇散文集《槐園夢憶》等。譯有《莎士比亞全集》，主編有《遠東英漢大辭典》。
第四單元
1、新聞體裁有消息、通訊、特寫、專訪、評論等。消息一般報道事實比較單一，突出最新鮮、最重要的事實，文字簡潔，時效性最強。通訊是一種比消息更詳細和生動地報道客觀事實或典型人物的新聞體裁，它以敘述和描寫為主，兼用議論、抒情以及修辭等表達方式，及時報道現實生活中有影響的人物、事件、工作經驗和地方風情等。新聞特寫是新聞體裁中富有表現力的重要體裁，以描寫為主要手法，「再現」新聞事件、新聞人物「一瞬間」的形象化報道，它抓住新聞事件、新聞人物某些重要場面，或者具有特殊意義的一兩個片段，用描寫手法給予集中的、突出的刻畫，將富有特徵的真人真事「放大」和「再現」在讀者面前，給人們留下深刻、鮮明的印象，使人們感受到如臨其境、如見其人、如聞其聲。新聞專訪是記者事先選定采訪對象，對特定的人物、文體、事件和風物進行專題性現場訪問之後所寫的報道，是集新聞性、思想性、知識性和趣味性於一爐的一種可讀性很強的新聞體裁。新聞評論是一種對最新發生的新聞提出的一定看法和意見的文章，是就當前具有普遍意義的新聞事件和重大問題發表議論、講道理，有著鮮明的針對性和指導性的一種政論文體，是新聞媒介中各種形式評論的總稱。
2、夏衍（1900-1995年）作家、劇作家。原名乃熙，字端先。浙江杭州人。1915年入浙江甲種工業學校。1919年，參與創辦並編輯《浙江新潮》，開始走上文學道路。1920年畢業後赴日本留學，接受馬克思主義，參加日本左翼運動。1927年「四一二」政變後，在上海從事工人運動及翻譯工作，譯有高爾基的《母親》等名著。1929年，與鄭伯奇等組織上海藝術社，首先提出「普羅列塔利亞戲劇」的口號，開展無產階級戲劇活動。1930年加入「左聯」，當選為「左聯」執委。1933年後，任中共上海文委成員、電影組組長，為中國進步電影的開拓者、領導者。 創作有電影劇本《狂流》、《春蠶》，話劇《秋瑾傳》、《上海屋檐下》及報告文學《包身工》，對30年代進步文藝產生巨大影響。新中國成立後曾任文化部副部長、中國文聯副主席、中國電影家協會主席等職。改編創作《祝福》、《林家鋪子》等電影劇本。
新聞「六要素」：WHEN時間 WHERE地點 WHAT事件 WHO人物 WHY原因 HOW結果
新聞結構：標題（引題、正題、副題）、導語（第一段或開頭第一句話）、主體（展開新聞事實的敘述）、結尾（結語）（有的新聞還有背景，通常安排在主體之中）。
【第二單元文言知識梳理】
一、指出下列句中的通假字
今老矣，無能為也已（「已」同「矣」） 行李之往來，共其乏困（共，通「供」， 供給、供應。讀gōng）
夫晉，何厭之有（「厭」通「饜」，滿足） 秦伯說（「說」通「悅」，高興）
失其所與，不知（「知」通「智」，明智） 秦王必說見臣（ 「說」，通「悅」，高興，喜歡。）
今日往而不反者（「反」，通「返」，回來。） 請辭決矣（ 「決」，通「訣」，告別，辭別。）
荊軻奉樊於期頭函（「奉」，同「捧」。奉，兩手捧著。） 秦武陽色變振恐 （「振」，通「震」，害怕。）
圖窮而匕見（「見」，通「現」，出現，顯露出來。） 秦王還柱走 （「還」，通「環」，繞。）
卒起不意，盡失其度（ 「卒」，通「猝」，突然。） 距關，毋內諸侯（「距」通「拒」，內通「納」）
張良出，要項伯（「要」通「邀」） 願伯俱言臣之不敢倍德也（「倍」通「背」）
旦日不可不蚤來謝項王（「蚤」通「早」） 今者有小人言，令將軍與臣有郤（「郤」通「隙」）
請以劍舞，因擊沛公於坐（「坐」通「座」） 置之坐上。（「坐」通「座」）
不者，若屬皆且為所虜（「不」通「否」，如果不這樣）
二、解釋下列劃線詞語的古今意義
1、若舍鄭以為東道主。 古義：東方道路上（招待過客）的主人。今義：請客的主人。
2、行李之往來。 古義：出使的人。 今義：出門時所帶的包裹等。
3、共其乏困 古義：缺少的東西。 今義：疲勞。
4、微夫人之力不及此。 古義：那人。 今義：對已婚女子的尊稱。
5、樊將軍以窮困來歸丹 古義：走投無路。 今義：貧窮。
6、樊將軍仰天太息流涕曰 古義：眼淚。 今義：鼻涕。
7、樊於期偏袒扼腕而進曰 古義：袒露一隻臂膀。 今義：袒護雙方中的某一方。
8、持千金之資幣物 古義：禮品。 今義：貨幣。
9、諸郎中執兵，皆陣殿下 古義：宮廷的侍衛。 今義：中醫醫生
10、沛公居山東時，貪於財貨，好美姬。 古義：指崤山以東地區。今義：指山東省。
11、備他盜出入與非常也 古義：意外的變故。今義：程度副詞，很不一般。
12、將軍戰河北 古義：黃河以北地區。 今義：黃河北部的一個省。
13、臣戰河南 古義：黃河以南地區。 今義：黃河南部的一個省。
14、庄則入為壽 古義：敬酒。 今義：長壽。
15、而聽細說，欲誅有功之人 古義：小人的讒言。 今義：詳細地講述。
16、約為婚姻 古義：兒女親家 今義：結婚的事或者說因結婚而主生的夫妻親眷關系。
三、指出下列句中加點詞的詞類活用類型並解釋其含義
1、燭之武退秦師（退，使動用法，使……撤兵。）
2、晉軍函陵，秦軍汜南（軍，名詞作動詞，駐軍。）
3、若亡鄭而有益於君（亡，使動用法，使……滅亡。）
4、越國以鄙遠（鄙，名詞意動，把……當作邊邑；遠,形容詞作名詞，遠地。）
5、鄰之厚，君之薄也（厚，薄，形容詞作動詞，變雄厚、變薄弱。）
6、既東封鄭（東，名詞作狀語，向東；封，名詞意動用法，以……為疆界。）
7、若不闕秦（闕，動詞使動用法，使……削弱。）
8、闕秦以利晉（利，名詞使動用法，使……獲利。）
9、因人之力而敝之，不仁（敝，形容詞用作動詞，損害。）
10、共其乏困（乏困，形容詞作名詞，缺少的東西。）
11、樊於期乃前曰 前：名詞活用為動詞，上前。
12、乃遂收盛樊於期之首，函封之 函：名詞作狀語，用匣子。
13、頃之未發，太子遲之 遲：形容詞用作意動詞，以……為遲，即認為遲。
14、皆白衣冠以送之 （白）衣冠：名詞活用為動詞，穿上白衣，戴上白帽。
15、至易水上，既祖，取道。 祖：名詞活用為動詞。出行前舉行祭路神的儀式。
16、使使以聞大王 使：動詞活用為名詞，使者。
17、乃朝服，設九賓 朝服：名詞活用為動詞，穿上上朝的禮服。
18、群臣怪之 怪：意動用法，以……為怪。
19、荊軻顧笑武陽，前為謝曰 前：名詞活用為動詞，走上前。
20、願大王少假借之，使畢使於前 使：動詞活用為名詞，使命。
21、沛公軍霸上。 （名詞用如動詞，駐軍。）
22、沛公欲王關中。 （名詞用如動詞，為王、稱王。）
23、吾得兄事之。 （名詞用如動詞，做事、侍奉。）
24、籍吏民。 （名詞用如動詞，登記。）
25、范增數目項王。 （名詞用如動詞，使眼色。）
26、刑人如恐不勝。 （名詞用如動詞，施加刑罰。）
27、道芷陽。 （名詞用如動詞，取道。）
28、素善留侯張良。 （形容詞用如動詞，交好。）
29、先破秦入咸陽者王之。 （以之為王，稱王，意動）
30、項伯殺人，臣活之。 （使之活，使動）
31、沛公旦日從百餘騎來見項王。 （使……跟從，意即帶領，使動）
32、交戟之衛士欲止不內。 （使之止，制止，使動）
33、樊噲側其盾以撞 （使……斜側著，使動）
34、君為我呼入，吾得兄事之。 （名詞作狀語，用對侍兄長的禮節）
35、項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。 （名詞作狀語，像鳥用翅膀）
36、項伯乃夜馳之沛公軍。 （名詞作狀語，在夜裡）
37、頭發上指。 （名詞作狀語，向上）
38、道芷陽間行、間至軍中。 （名詞作狀語，抄小路）
五、指出下面句子的句式特點並翻譯。
1、是寡人之過也（「……也」表示判斷）
2、因人之力而敝之，不仁（否定判斷）
3、晉軍（於）函陵，秦軍（於）汜南（省略介詞「於」）
4、（燭之武）辭曰：「臣之壯也……」 （省略主語「燭之武」）
5、若舍鄭以（之）為東道主（省略介詞「以」的賓語「之」）
6、夫晉，何厭之有？（「有」的賓語「何厭」前置，「之」作為標志。翻譯時要調整為「有何厭」）
7、以其無禮於晉（介賓短語「於晉」作狀語，後置，翻譯時要調整為「於晉無禮」）
8、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。（「……者……也」表判斷。譯文：事情不能成功的原因，是我想活捉你，強迫你簽訂條約來回報太子。）
9、父母宗族，皆為戮沒。（「為」表被動。譯文：將軍的父母以及宗族，全被殺死或收入官府做奴婢。）
10、而燕國見陵之恥除矣。（「見」表被動。譯文：而且燕國被欺侮的恥辱也除掉了。）
11、燕王拜送於庭（「於」表示狀語後置。譯文：燕王親自在朝堂上行了禮送出來。）
12、太子及賓客知其事者（定語後置。用「者」字煞尾，構成「中心詞+定語+者」的格式。「者」，相當於結構助詞「的」。譯文：太子及知道這件事的門客。）
13、群臣侍殿上者，不得持尺兵（定語後置。譯文：陪侍在大殿上的臣子們，不能攜帶任何兵器。）
14、嘉為先言於秦王曰（介詞「為」後省去了代詞賓語「之」。譯文：蒙嘉就替荊軻先對秦王說。）
15、使畢使於前（第一個「使」後省去了賓語「之」。譯文：讓他在大王面前完成自己的使命。）
16、客何為者？（何為─ 為何）
17、大王來何操？（何操─ 操何）
18、沛公安在？（安在─在安）
19、籍何以至此？（何以——以何）
20、具告以事（介詞結構後置）
21、貪於財貨（介詞結構後置）
22、此天子氣也。（判斷句）
23、楚左尹項伯者，項羽季父也。（判斷句）
24、亞父者，范增也。（判斷句）
25、奪項王天下者，必沛公也。（判斷句）
26、沛公之參乘樊噲者也。（判斷句）
27、欲呼張良與（省略「之」）俱去。
28、毋從（省略「之」）俱死也。
29、奉厄酒為（省略「之」）壽。
30、旦日（省略主語「沛公」）不可不蚤自來謝項王。
31、將軍戰（省略「於」）河北，臣戰（省略「於」）河南。
32、加彘肩（省略「於其」）上。
33、珍寶盡有之（被佔有）
34、若屬皆且為所虜（被動句）
35、吾屬今為之虜。（被動句）
【精彩語段鑒賞】
《燭之武退秦師》
夜縋而出，見秦伯，曰：「秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。」秦伯說，與鄭人盟。
本段的重點在「說」，說辭雖僅百餘字，卻委婉曲折，開闔跌盪，步步進逼，層層深入。燭之武是如何說服秦伯退兵的？
本段的中心是燭之武說秦君，說辭僅125個字，卻不卑不亢，既不刺激對方，又不失本國尊嚴地道出了秦、晉聯盟的虛偽，亡鄭對秦的不利，晉國的貪得無厭和背信棄義，委婉曲折，面面俱到，步步深入主題，句句打動對方，不愧是一段非常漂亮的外交辭令。
（1）「秦晉圍鄭，鄭既知之矣。」坦言知亡，避其銳氣。
（2）「若亡鄭而有益於君」至「君之薄也。」指出「亡鄭」只對晉國有利。
（3）「若舍鄭以為東道主」至「君亦無所害。」說明「舍鄭」會對秦國有益。
（4）「且君嘗為晉君賜矣」至「君之所知也。」說明晉國不講信譽，不可信任。
（5）「夫晉，何厭之有？」至「唯君圖之。」指出晉國貪得無厭，秦國自己有危險。
《荊軻刺秦王》
1.秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界。
體會文中連用「破」「虜」「收」「進」「略」「至」六個動詞的作用。
文章一開始，就連用「破」「虜」「收」「進」「略」「至」六個動詞，寫出秦軍所向披靡，燕國危如累卵的形勢，渲染了緊張、危急的氣氛，為後面故事的展開定下了悲劇的基調。
2.太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。於是荊軻遂就車而去，終已不顧。
作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的？
(1)抓住特點。如對送行者的描寫，抓住「白衣冠」這個特點。
(2)突出重點。在眾多的人物中，重點寫荊軻；「既祖，取道」略寫，重點寫慷慨悲歌。
(3)顧及全面。太子、賓客、高漸離、士等在場人物都顧及到，而且通過寫「士皆垂淚涕泣」「士皆瞋目，發盡上指冠」,渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣勢。
(4)有條不紊。人物活動按時間順序描寫。
(5)結合寫景。「風蕭蕭兮易水寒」，給人以身臨其境的感覺。
《鴻門宴》
1.沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰：「沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。」項羽大怒曰：「旦日饗士卒，為擊破沛公軍！」
項羽接獲曹無傷的密報，當即「大怒」，這一個「怒」字內涵相當豐富。請說說其中包含了些什麼？
提示：就矛盾的焦點而言，天下雖大，「王」只有一個，就力量對比而言，項羽佔有絕對優勢，何況秦軍主力是項羽消滅的，又是楚王後裔，一個「市井小人」居然「欲王關中」，項羽豈能容忍？再說個性特徵，此時此刻，項羽如若不「怒」，他也就不是歷史上的那個項羽了，他本來就是那麼一個火爆漢子！
2.樊噲曰：「臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之。』今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續耳，竊為大王不取也。」
(1)請品味樊噲這段說辭的妙處。
「死且不避，卮酒安足辭」明是寫酒，實則更是寫自己冒死陳辭。說理時自然帶入秦王，既說自己主人滅秦大功，但卻不居功，恭肅謹嚴，真誠等待項王；又暗寓秦項對比，指斥項羽毀諾不義，但又讓他在「暴秦」惡名面前，有所顧忌，不敢輕舉妄動。這段話，義正詞嚴，說理自然又嚴謹，既誇了自己主人，打了項羽棍子，又給項羽戴了高帽，樊噲粗中有細的性格由此可見。這段話讓樊噲來說，效果最好。樊噲是一武將，外在粗直，投合項羽，而他所做陳說，又理直氣壯，不由不信；說理嚴謹，不由不服；軟中有硬，又不能不有所忌憚……
（2）有人認為樊噲在席上的講話跟劉邦一模一樣，「僅是語句上稍有變化而已」，對不對？如有區別，區別在哪裡？為什麼會有這樣的區別？
兩人講話中心大體一樣，但側重點不同。劉邦側重於辯解，強調的是自己「不敢倍德」，樊噲則是理直氣壯責之以「義」，首先申明自己「死且不避」，繼而陳述秦王「殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之」，暗中已將項羽推向了審判台。而後明確指出懷王有約在先，沛公雖然先入咸陽，卻又「還軍霸上，以待大王來」，言沛公「勞苦功高」，責項羽「聽細說欲誅有功之人」，實為「亡秦之續」。
從策略上看，二者區別也明顯。劉邦之言屬於「以屈求伸」，樊噲義責項羽已是「以攻為守」了。
二者有本質區別，說話的語調語氣也自然大不一樣，朗讀課文要注意這一點。