故事畫六年級

⑴ 1到6年級難忘的事時間軸怎麼畫

1到6年級難忘的事時來間軸自的畫法如下：

(1)故事畫六年級擴展閱讀：

時間軸：通過互聯網技術，依據時間順序，把一方面或多方面的事件串聯起來，形成相對完整的記錄體系，再運用圖文的形式呈現給用戶；時間軸可以運用於不同領域，最大的作用就是把過去的事物系統化、完整化、精確化。

通過記錄生活、記錄文化、記錄歷史，來實現自己傳承文化的夢想。時間軸正是實現夢想的基礎。想要傳承，必須先有系統、完整的記錄。

而時間軸就是依據文化分類和時間把事物歸類和排序，以最適合的形態展示給用戶。記錄年華歲月中的故事，讓時間和空間不再是我們的障礙，只需一條線，就能夠回到從前。

時間軸里集成了多種功能，其中包含：家族樹、網路系統、家庭日誌、家庭相冊等。可通過高級查詢精確到某一點或某個人，瀏覽故事、圖片。還可以創建地區時間軸、景點時間軸，對應時間點錄入發生的故事，然後形成其特有的歷史時間軸。

⑵ 六年級數學故事

小螞蟻在蟻洞里住久了，便想出去闖天下。於是，它告別了小夥伴，帶著一些食物走向了它十分嚮往的大城市。
一天它來到了數字城。小螞蟻剛踏進城門，就被兩個圓頭圓腦的傢伙給攔住了，它定眼一看，這是兩個「0」。兩個零同時說：「什麼人，想進數字城？先拿出智商憑證，沒有，就先過了我們這一關。」小螞蟻好奇了：這里干什麼呀，進門先要做測試？好，就讓我來試一試。零守衛搖身一變，成了個空空的「九宮格」。它叫來許多數字，對小螞蟻說：「把1——9填進格子中，使橫、豎每行每列的和都相等。」小螞蟻一看，大笑：「這種東西能難得住我？」說完，隨手大筆一揮，寫出來：
4
9
2
3
5
7
8
1
6
守衛一下子就不見了，小螞蟻的眼前展現出一條寬闊的大道。
小螞蟻踏上了這條路，正當它高高興興的時候，肚子卻餓的「咕咕」叫了。小螞蟻打開包裹，呀，食物和錢都不見了，可能是路上被偷了，這可怎麼辦呢？突然他看見前面的燒餅店聚滿了數字，原來是店主在搞活動。店主舉著喇叭大喊：「誰能回答出這道題就獎三個燒餅。一個餅煎一面要三分鍾，現在鍋子能同時煎兩個餅，問三個燒餅兩面都要煎最快要幾分鍾？」客人們都說要12分鍾。小螞蟻陷入了沉思，這道題不可能這么簡單，最少，最少，啊，有了！小螞蟻對周圍的數字們說：「可以這樣做，把1號和2號餅先煎三分鍾，這時候兩個餅都熟了一面。然後把2號餅取出，放入3號餅，同時1號餅翻身再煎三分鍾，這時的1號餅已經全部熟了，3號餅只熟了一面。最後再把2號和3號餅不熟的一面一起煎三分鍾，就大功告成了。這種方法只要9分鍾。」店主宣布小螞蟻獲勝，並且獎給它三個燒餅。
事後小螞蟻想，雖然在這里過的不是很順利，但是有許多樂趣。想著想著，它就想留在這不走了。可是，辦手續的時候官員又給它出了一道測試題：彼德不喜歡吃面條，蘇偉不喜歡吃漢堡，喜歡吃面條的是法國人，喜歡吃漢堡的是美國人。里奇不是中國人，他也不喜歡吃面條。問，這三個人分別是什麼國家的人？小螞蟻左思右想得不到答案，同學們，你們能幫助它嗎？
里奇是美國人
蘇偉是法國人
彼得是中國人

⑶ 六年級故事

A Little Horse Crossing the River 小馬過河
There are an old horse and a little horse on a farm. One day the old horse asks the little horse to send the wheat to the mill. The little horse is very happy. He carries the wheat and runs toward the mill. But there is a river in front of the little horse. He stops and does not know what to do next. Just then Aunt Cow is passing by.

The little horse asks, 「Aunt Cow, please tell me. Can I cross the river 」

Aunt Cow answers, 「It is not deep, you can cross it.」

When the little horse begins to cross the river, a little squirrel shouts at him, 「Little horse, don't cross it, you will be drowned. Yesterday one of my friends was drowned in this river.」

The little horse is very afraid. Finally he decides to go home and ask his mother.

The old horse asks, 「Why do you take the wheat back What's wrong with you My child.」

The little horse answers sadly, 「There is a river in front of me. Aunt Cow said it was not deep. But the little squirrel said it was deep. What shall I do 」

The old horse says, 「My child, you should try to cross the river by yourself. If you do not try, how do you know the river is deep or not 」

The little horse carries the wheat and returns to the riverside. At last, he succeeds in crossing the river. Now, He knows how deep the river is.

小馬過河

農場里有一隻老馬和一隻小馬，一天老馬叫小馬把麥子送到磨房。小馬很開心，扛起了小麥就跑向了磨房。可有一條河擋住了去路，他停了下來不知如何是好，正在這時，奶牛大嬸過來了。

小馬問：「奶牛大嬸，請告訴我，我能趟過這條河嗎？」

奶牛大嬸答道：「不深，你能過去。」

正當小馬開始過河時，一隻小松鼠朝他大喊：「小馬，不要過河，你會淹死的。昨天我的一位朋友就在這河淹死了。」

小馬非常害怕，最後決定回家問問媽媽。

老馬問：「你為什麼又把小麥扛回來了？你怎麼了？我的孩子。」

小松鼠委屈地回答：「有一條河擋住我的去路。奶牛大嬸說它不深，可小松鼠說它深。我該聽誰的呀？」

老馬說：「孩子，你應該自己試試，如果不試，你怎麼知道河的深淺？」

小馬馱著小麥又回到了河邊。最後，他成功地渡過了河。他終於知道河有多深了。

The Thirsty Pigeon口渴的鴿子

A PIGEON, oppressed by excessive thirst, saw a goblet of water
painted on a signboard. Not supposing it to be only a picture,
she flew towards it with a loud whir and unwittingly dashed
against the signboard, jarring herself terribly. Having broken
her wings by the blow, she fell to the ground, and was caught by
one of the bystanders.

Zeal should not outrun discretion.

有隻鴿子口渴得很難受，看見畫板上畫著一個水瓶，以為是真的。他立刻呼呼地猛飛過 去，不料一頭碰撞在畫板上，折斷了翅膀，摔在地上，被人輕易地捉住了。

這是說，有些人想急於得到所需的東西，一時沖動，草率從事，就會身遭不幸。

The Raven and the Swan烏鴉和天鵝

A RAVEN saw a Swan and desired to secure for himself the same
beautiful plumage. Supposing that the Swan's splendid white
color arose from his washing in the water in which he swam, the
Raven left the altars in the neighborhood where he picked up his
living, and took up residence in the lakes and pools. But
cleansing his feathers as often as he would, he could not change
their color, while through want of food he perished.

Change of habit cannot alter Nature.

烏鴉非常羨慕天鵝潔白的羽毛。他猜想天鵝一定是經常洗澡，羽毛才變得如此潔白無 瑕。於是，他毅然離開了他賴以生存的祭壇，來到江湖邊。他天天洗刷自己的羽毛，不但一 點都沒洗白，反而因缺少食物飢餓而死。

這故事是說，人的本性不會隨著生活方式的改變而改變。

The Goat and the Goatherd 山羊與牧羊人

A GOATHERD had sought to bring back a stray goat to his flock.
He whistled and sounded his horn in vain; the straggler paid no
attention to the summons. At last the Goatherd threw a stone,
and breaking its horn, begged the Goat not to tell his master.
The Goat replied, "Why, you silly fellow, the horn will speak
though I be silent."

Do not attempt to hide things which cannot be hid.

很多山羊被牧羊人趕到羊圈裡。有一隻山羊不知在吃什麼好東西，單獨落在後面。牧羊 人拿起一塊石頭扔了過去，正巧打斷了山羊的一隻角。牧羊人嚇得請求山羊不要告訴主人， 山羊說：「即使我不說，又怎能隱瞞下去呢？我的角已斷了，這是十分明顯的事實。」

這故事說明，明顯的罪狀是無法隱瞞的。

The Miser守財奴

A MISER sold all that he had and bought a lump of gold, which he
buried in a hole in the ground by the side of an old wall and
went to look at daily. One of his workmen observed his frequent
visits to the spot and decided to watch his movements. He soon
discovered the secret of the hidden treasure, and digging down,
came to the lump of gold, and stole it. The Miser, on his next
visit, found the hole empty and began to tear his hair and to
make loud lamentation

s. A neighbor, seeing him overcome with
grief and learning the cause, said, "Pray do not grieve so; but
go and take a stone, and place it in the hole, and fancy that the
gold is still lying there. It will do you quite the same
service; for when the gold was there, you had it not, as you did
not make the slightest use of it."

有個守財奴變賣了他所有的家產，換回了金塊，並秘密地埋在一個地方。他每天走去看 看他的寶藏。有個在附近放羊的牧人留心觀察，知道了真情，趁他走後，挖出金塊拿走了。 守財奴再來時，發現洞中的金塊沒有了，便捶胸痛哭。有個人見他如此悲痛，問明原因後， 說道：「喂，朋友，別再難過了，那塊金子雖是你買來的，但並不是你真正擁有的。去拿一 塊石頭來，代替金塊放在洞里，只要你心裡想著那是塊金子，你就會很高興。這樣與你擁有 真正的金塊效果沒什麼不同。依我之見，你擁有那金塊時，也從沒用過。」

⑷ 有關趣妙詩句畫的故事小學六年級積累運用六

寸土為寺，寺旁言詩，詩雲：「明日揚帆離古寺」；
兩木成林，林下示禁，禁曰：「斧斤以時入山林」。

這是山東泰山觀音閣聯。

累積寸土成了「寺」，在「寺」字的旁邊加上言部就成了「詩」(又寓意：在寺廟旁邊吟詩)，詩這樣說：「明天就啟程揚帆，離開這座古寺。」重疊二「木」成了「林」，在「林」字的下面加上「示」就成了「禁」(又寓意：在森林中有一塊禁令的牌子)，禁令上說：「在適當的時節，才拿著斧頭、柴刀，進入山林中砍伐。」

這副對聯見《紀曉嵐外傳》。傳說是紀曉嵐陪乾隆皇帝游泰山的時候，乾隆出句上聯，紀曉嵐對以下聯而成。撰寫這副對聯，用了拆合字法、類疊中的類字及用典的手法，而且寓意深刻，十分高明。

又作：「寸土為寺，寺旁言詩，詩曰：『明月送僧歸古寺』；雙木為林，林下示禁，禁雲：『斧斤以時入山林』」。

另外有一個傳說故事：相傳有一個相國小姐，頗有文才，想要挑選一位才子作為夫婿，出了上聯，徵求對出下聯的男士，即嫁給他當老婆。過了三年，還沒有人能對得出來，後來有一位姓林的書生進京趕考，得知此事，對出了下聯。這位相國小姐對這個對句很滿意，就與他結為連理。「明月送僧歸古寺」是唐人詩句；「斧斤以時入山林」出自《孟子·梁惠王上》。

大肚能容，容天下難容之事；
開口便笑，笑世間可笑之人。

這是北京潭柘寺彌勒佛殿聯。

大肚量能包容，包容天下難包容的事；開口便笑喝喝，笑盡世間可笑的人。

下聯首句或作「笑口常開」。

在中國民間，將彌勒信仰與布袋和尚傳說加以結合。五代梁朝契此和尚，號長汀子，是浙江奉化的一個禪宗游僧。他身肥體胖，常以木杖背著一個布袋，行走街市，人稱「長汀布袋師」、「布袋和尚」。又因他整天笑口常開，喜悅自在，所以有人稱他「笑和尚」。大約在貞明年間(九一五——九二一)契此和尚圓寂於岳林寺，臨終《辭世偈》說：「彌勒真彌勒，分身千百億；時時示時人，時人自不識。」於是人們就傳說他是彌勒顯化。後來廟里的彌勒就以布袋和尚的形象造型，也只有肚大如他，才能容天容地，而把歡喜和好運帶給眾生，所以民間又稱彌勒為「歡喜菩薩」、「聚財菩薩」或「快樂菩薩」。所謂：「大肚能容天下福；笑口常開萬家春。」

揚州天寧寺彌勒佛佛龕聯：「大腹能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世間可笑之人。」此聯亦見於江蘇省淮安縣湖心寺。廣州六榕寺聯同上，但「慈顏常笑」作「張口而笑」。

⑸ 二至六年級的語文成語故事的知識樹怎麼畫

螳臂當車
tángbìdāngchē
[釋義] 螳螂奮舉前腿來擋住車子前進；不知道它的力量根本回不勝任。比喻自不量力答地去做辦不到的事；必然失敗。
[語出] 《莊子·人間世》：「汝不知夫螳螂乎；怒其臂以當車轍；不知其不勝任也。」
[正音] 當；不能讀作「dànɡ」或「dǎnɡ」。
[辨形] 螳；不能寫作「堂」。
[近義] 自不量力 泰山壓卵
[反義] 量力而行

⑹ 求陪有小故事的畫，6年級美術考試，不用太復雜，找個圖畫寫兩句就好了

以前，有一隻小小的蝸牛，媽媽對蝸蝸說：「我們走路慢慢的所以愛一個人也是慢慢的，愛的越深，傷得就越痛。」

⑺ 幼兒故事及簡筆畫

小狐狸興沖沖地往家跑,手緊緊捂著衣服口袋。「小狐狸!你的口袋裡藏著什麼版?」一權只大烏鴉從樹杈間探出腦袋,好奇地問,「是一顆會發光的玻璃球嗎?「不對,不對!「小狐狸哈哈笑著,繼續往前跑。「小狐狸!你的口袋裡藏著什麼?一隻小熊從樹洞里探出腦袋,好奇地問,「是一小罐子蜜糖嗎?「不對,不對!」小狐狸哈哈笑著,繼續往前跑。「小狐狸!你的口袋裡藏著什麼?「一隻小兔子從草叢中探出腦袋,好奇地問,「是一個鮮美的大蘑菇嗎?「不對,不對!小狐狸哈哈笑著,繼續往前跑。終於,小狐狸到家了。媽媽在廚房裡忙碌著。「媽媽,媽媽,快閉上眼睛,長大嘴巴!小狐狸氣喘

⑻ 繪畫的故事的內容

繪畫或許是我們最熟悉的藝術形式之一。這種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術幾乎伴著我們每一個人長大：兒時的我們用草棍或碎磚在地下或牆上塗鴉，校園中的我們在本子上照著美術書完成一幅幅仿作，成年後的我們有了觀覽更多繪畫作品的機會以及用這類作品裝幀居室的權力。
我們在看到各種繪畫作品時，常會根據自己的經驗與情感來品評它們的高下。起初，我們大多認為高度模擬的畫比抽象的畫好、能看懂的畫比看不懂的畫好。然而，隨著年齡與閱歷的增長，我們的品評依據也在悄然變化。
在中世紀的歐洲，繪畫曾被稱做「猴子的藝術」，因為如同猴子喜歡模仿人類活動一樣，繪畫也被視為對外界的一種模仿。不過，人作為一個獨立的物種畢竟跟猴子有所區別，人所擁有的這種藝術形式的故事內容也遠比猴子對人的簡單模仿豐富得多。
每一個畫派都有其產生的歷史淵源與存在的特定背景，每一個畫家都擁有不同於常人的天資稟賦與人生經歷，每一幅名作都在經過了一番靈感附體的創作過程之後遭遇到世人的頌贊或批判，每一種畫風都是一個洋溢著藝術氣息的難以用「對」、「錯」二字妄下定論的真切存在。
畫派會盛衰更替，畫家有七情六慾，作品分貴賤褒貶，西風多因人而異，正是基於對上述事實中盡可能多的內容的了解，我們對繪畫的評價標准才更為寬容，我們才更清晰地看到：每一幅畫都是一個擁有獨一無二的孕育過程的精彩故事。
當我們回溯人類文明史時，會發現文明的興盛與傳承是那麼富於傳奇。從尼羅河畔到兩河流域，從恆河到黃河，文明之光璀璨耀眼。當你嘗試用心靈和靈魂去描述一些感覺時，繪畫的語言是最准確的。