⑴ 高中語文課文PPT
對不起了找不到課件，但是找到一些內容：
一. 教學目的: 1、通過對元曲的一般常識的介紹，把握小令、套數、雜劇的異同。 2、了解作者馬致遠。 3、把握這首曲的思想內容。
二、教學重點、難點: 對元曲一般特徵的把握和對這首曲所表現出來的思想感情的理解把握既是重點也是難點。
三、教學方法: 朗讀（自讀、范讀、齊讀），分析，討論，課下自查資料與課上總結結合。
四、教學過程: （一）關於元曲中國元代蒙古族的統治者入主中原後，社會形態出現了變化。市民階層對通俗文化的需求增強，因科舉廢行而入士無門的下層知識分子的介入，以及戲劇自身的發展，促成了元雜劇在短時間走向繁榮。被稱為「元曲四大家」的河北籍作家關漢卿、王實甫、白樸、馬致遠開創了中國文化藝術的新時代，也造就了河北文化的輝煌時期。 繼唐朝詩、宋詞之後蔚為一文學之盛的元曲有著它獨特的魅力：一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉；一方面，元代社會使讀書人位於「八娼九儒十丐」的地位，政治專權，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰斗的光采，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端，直斥「不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人誇俏」的社會，直指「人皆嫌命窘，誰不見錢親」的世風。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術魅力。 元曲大致分為兩種，一是元雜劇，一是元散曲。元散曲是詩歌，散曲包括套數（套曲、散套）、帶過曲和小令（清曲、葉兒）。套數由同一個曲調的若干曲子組成。小令只含一支曲子。元雜劇是一種把歌曲、說白、舞蹈結合起來的一種形式。 元曲的興起與發展，有著復雜的原因。首先，先代的社會現實是元曲興起的基礎，元朝疆域遼闊，城市經濟繁榮，宏大的劇場，活躍的書會和日夜不絕的觀眾，為元曲的興起奠定了基礎；其次，元代各民族文化相互交流和融化，促進元曲的形成；再次，元曲是詩歌本身的內在規律及文學傳統繼承、發展的必然結果。元曲興起並代表這一時期文學的最高成就，就其本身而言則是由於元曲確立並完善了體制形式，曲的體制具體表現為以下六個方面：
1、宮調：宮調是指中國古代音樂的調式，曲與宮調出於隋唐燕樂，南北曲常用的有五宮四調，通稱九宮或南北九宮，包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮（五宮）、大面調、雙調、商調、越調（四調），曲的每一個宮調都有各自的風格，或傷悲或雄壯，或纏綿或沉重。元曲中的戲曲套數和散曲套數，是由兩支以同一宮調的不同曲牌相聯而成。
2、曲牌：俗稱「曲子」，是對各種曲調的泛稱，各有專名，如《點絳唇》、《山坡羊》等總數很多，元代北曲共335個，每一個曲牌都有一定的曲調、唱法，同時也規定了該曲的字數、句法、平仄等。據此可以填寫新曲詞，曲牌大都來自民間，一部分由詞發展而來，故曲牌名也有和詞牌名相同的，但是內容並不完全一致。此外，還有專供演奏的曲牌，但大多隻有曲調而無曲詞。
3、曲韻：元曲在押韻方面嚴守《中原音韻》十九部的要求而分平、上、去，用韻上有以下特點：平仄通押，不避重韻，一韻到底，借韻、暗韻、贅韻、失韻。
4、平仄：曲在用字的平仄上比詩詞更嚴，而特別注重每首末句的平仄。
5、對仗：曲的對仗要求比較自由，可平仄相對，也可平聲相對，即平聲對平聲，仄聲對仄聲。曲的對仗形式有「兩字對」、「首尾對」、「襯字對」等十三種，在語言的運用和詞序組合上有許多特點，主要表現在：有工對也有寬對，但寬對的現象更普遍；句中自為對；錯綜成對或倒字為對，如「忠臣不怕死，怕死不忠臣」；以俗語入對。
6、襯字：曲與詞最顯著的區別是有無襯字，有襯字的是曲，沒有襯字的是詞。所謂「襯字」指的是在曲律規定必須的字數之外所增加的字，它不受音韻、平仄、句式等曲律的限制，襯字一般用於句首。
元曲作家中留有姓名、曲作的共二百二十多人，流傳至今的作品有四千五百多首（套、部），其中小令三千八百多首（含帶過曲），套數四百七十餘套，雜劇一百六十餘部（本）。 在眾多作家中，對元曲的形成作出開創性貢獻的是元好問，他生於金元戰亂之際，是名冠金元兩代詩壇的巨星。他的作品清潤疏俊，迥出時作，對元曲創作起著啟導統領、規范的作用。
元曲的發展，可以分為三個時期。
初期：元朝立國到滅南宋。這一時期元曲剛從民間的通俗俚語進入詩壇，有鮮明的通俗化口語化的特點和獷放爽朗、質朴自然的情致。作者多為北方人，其中關漢卿、馬致遠、王實甫、王小軍、白樸等人的成就最高。
中期：從元世祖至元年間到元順帝後至元年間。這一時期的元曲創作開始向文化人、專業化全面過渡，散曲成為詩壇的主要體裁。重要作家有鄭光祖、睢景臣、喬吉、張可久等。
末期：元成宗至正年間到元末。此時的散曲作家以弄曲為專業，他們講究格律詞藻，藝術上刻意求工，崇尚婉約細膩、典雅秀麗，代表作家有張養浩、徐再思等。
總之，作為「一代之文學」，元曲以其作品揭露現實的深刻以及題材的廣泛、語言的通俗、形式的活潑、風格的清新、描繪的生動、手法的多變，在中國古代文學藝苑中放射著璀璨奪目的異彩。 （二）關於馬致遠 馬致遠( 1250 ？ ---1321？ )：字千里，號東籬，大都（今北京市人）元代戲曲作家、散曲家。其創作題材寬廣，意境高遠，語言優美，被譽為元散曲中的第一大家「曲狀元」和「秋思之祖」。 馬致遠的《漢宮秋》為中國十大古典悲劇之一，寫昭君出塞的故事，它大膽地改變史實，塑造了王昭君以民族利益為重的愛國者的形象，抨擊了皇帝左右文臣武將的昏庸和無能。 （三）解讀文本由學生朗讀並討論來解決文本的字面意思，並討論把握這支曲所表達的思想感情。 理解關鍵：「夢說南柯」，「醉了由他」。 歷史事件：強秦滅亡 項羽自刎 劉邦興漢 韓信成敗 蒯通裝瘋明確：通過對歷史事件、歷史任務的否定，對說不清功過是非的現實政治表示了反感，表現了自己超然物外的態度。
⑵ 高中語文應用文有哪些
應用文是人類在長期的社會實踐活動中形成的一種文體，是人們傳遞信息、處理事務、交流感情的工具，有的應用文還用來作為憑證和依據。隨著社會的發展，人們在工作和生活中的交往越來越頻繁，事情也越來越復雜
⑶ 粵教版高中語文選修課件
語文選修課程在課程標准中表述為五個系列，即：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀。(註：黑體字為2007年高考語文選修課考核項目)
根據目前教材和教學實際，可以將教育部公布書目中提供的選修模塊實驗教材組合成文學探究、文言鑒賞和表達交流三個系列。學校結合選用教材的版本，在每個系列中分別提供不同的組合給學生選修：
系列1，文學探究：中國現代詩歌散文欣賞、外國詩歌散文欣賞、中國小說欣賞、外國小說欣賞、中外戲劇名作欣賞、影視藝術欣賞、中外傳記作品選讀、新聞傳媒素養；中國現代詩歌選讀、中國現代散文選讀、短篇小說欣賞、戲劇欣賞、電影文學欣賞、新聞閱讀與寫作、傳記選讀；中外現代詩歌鑒賞、中國現當代散文鑒賞、外國優秀短篇小說選讀、中外戲劇名作鑒賞、經典電影作品欣賞、中外名人傳記選讀。
系列2，文言鑒賞：中國古代詩歌散文欣賞、先秦諸子選讀；文言鑒賞：唐詩宋詞元散曲選讀、唐宋散文選讀、《論語》選讀、先秦諸子百家名著選讀；唐詩宋詞鑒賞、唐宋八大家散文鑒賞、《論語》選讀、《紅樓夢》選讀。（註：以上楷體字為我市高二開設的選修課）
系列3，表達交流：語言文字應用、演講與辯論、文章寫作與修改；語言文字規范與應用、說話的藝術、常用文體寫作；漢語學習與應用、演講與辯論、寫作基礎。
年級規模不足六個教學班的學校，可以選擇不同系列中最基礎的模塊，如可以把唐宋散文、現代散文、常用文體寫作、傳記和小說等作為首選模塊；條件較好的學校，可以選用大部分模塊或全部模塊。」
三、一年來高中語文選修課實踐的體會
我校為全省高中課改示範學校之一。在上級的正確領導下，經過全校師生的奮力開拓與改革創新，我校的課改工作取得了突出的成績，在全市、全省產生了很大影響和示範效應。就拿課堂教學來說，廣大師生勇於改革，積極推進「自主、探究、合作」的「探究式」教學方式，有效實現新課程「三維一體」的教學目標，即在課程教學中落實對學生 「知識與技能，過程與方法，情感、態度與價值觀」等三個方面的培養目標，課堂教學的面貌發生了很大的變化，出現了共同探究、生動活潑、積極有效的新局面，課堂成為師生生命力蓬勃成長的樂園。僅一年多來，該校就有十多位老師在新課程的各級教學大賽中獲獎二十餘項。如李紅該老師獲全省語文優質課設計一等獎，深圳市和羅湖區高中語文優質課比賽一等獎等等。
自2005年11月（高二第一學期第2學段）我們在省市區教研室的關心指導下，比較順利地實施了高中語文選修課的教學任務。該月16、17日，深圳市教研室在我校舉行了全市高中新課程選修課教學觀摩活動，由我校高二年級九位教師承擔全市示範課。全市各高中學校近500位教師來校聽課。市教研室陸飛副主任指出：如何開設、開好選修課是高中課程改革的關鍵和突破口，翠園中學老師是第一批敢吃螃蟹的人，要讓這些教師真正起到帶頭示範作用。九位老師的課起到了示範作用，得到了廣大聽課教師的充分肯定與高度贊揚，全部被市教研室評為「優秀課例」。
總結我們實施（語文）選修課的經驗，最重要的是要做到「四個學習」和「兩個探索」，即：認真學習課標、系列目標和要求、教科書說明和課本，積極探索課堂教學方式和提高學生語文素養的辦法。
⑷ 高中語文：怎樣寫好應用文
我因為在文學寫作上很是有興趣，也有些見解。想想同樣是寫作，一種是文學性很強的創作，一種是在固定模式里創作，總該有共性吧。於是，貿然來淺談自己所謂觸類旁通之理。
應用文，從名稱來看這種文體的目的性就已經很清楚啦，就是要拿來用的文章。既然是已規定有用的且專門作為一種文體，那麼它的針對性自然而然就應該很強。而且隨著社會的發展和時代的要求，應用文在生活、學習、生活中的應用越來越頻繁。譬如學習中的個人鑒定、個人總結、畢業論文、入團入黨申請書等等，這些都是和我們緊密聯系的，就剛才說的乃至到了以後工作中同樣需要。因此，我們要以一種重視的眼光來看待應用文寫作。只有這樣才能夠真正寫好，重視它是寫好應用文的心理基礎。雖然現在很多人認為應用文寫作就是在那個模式下來創作，應該簡單，實際上它的存在和發展同樣是艱難的，至少可以說它的發展是現代社會交際發展的一種文明現象。這就要求我們要有一顆關切之心。
既然應用文是隨著人類社會生活需要而不斷發展起來的文體，也已經具有比較完善的模式。因此，我們要熟悉應用文就首先熟悉這種文體的含義及其分類，每個種類又有各自不同的含義、特點、寫作要求，所以我們要對每種文體的格式、內容要求都要區分清楚明白。而且文種之多也是很顯然易見的，那麼在這樣龐雜繁多的模式面前，就需要我們要有耐心。
最後，我們很仔細認真的了解和熟悉應用文的大小范圍、各種體式後，就要在這個基礎上把這樣一種理論知識應用於實踐。也就是說要我們多多動手、多多練習寫作。當然有時間有需要的話你可以盡量多寫一些應用文體。因為這樣不僅可以讓你學好應用文寫作的知識還可以幫助你創造新的機遇哦。然而對於我們教師來說，必須的掌握好一些日常用的比較多的應用文體，畢竟工作環境要求。誠如先前所說，從個人的發展來講也是需要的，個人工作總結、教育總結、入黨申請書等等。因此，要想寫好這個應用文，我們還要有一顆恆心。
⑸ 高中應用文課文有哪幾片文章
高中應用文課文——《:寄給天堂的一封信》