Ⅰ 求一篇高中語文必修五的沈從文的《邊城》讀書報告。
邊城』一書是沈從文先生極著名的一本小說，他自己曾說， 他創作『邊城』的目的，不是為了描繪一幅與現實隔絕的世外 桃源圖，而是要表現一種人生形式！並在這個人生形式里， 注入了自己在三十多年的人生旅途中所體驗到的人生哀樂。 沈先生想表現的意涵，是一種健康、優美、自然，而又不悖乎 人性的人生形式。在『邊城』一書中，借重桃源上行七百哩酉 水流域一個小地方的幾個單純的凡夫俗子，被一些普通的人事 因緣際會的牽連在一起時，個人應有的一份體認和思緒，為人 類的『愛』字做了恰如其份的說明！ 『邊城』反映的是湘西一個邊遠的小城茶峒在二十世紀初葉的 社會人生風貌。這是一個原始民性與封建宗法關系交織的社會， 『邊城』將文字寄予如同風俗畫的描繪：待人以誠，樂於助人 ，受人之惠必以物回贈，人與人之間的同情，就連吊腳樓的妓女 ，也有著如村民般淳厚朴實的性格等等。一群生活在未受現代文 明污染的村民交織成的故事，就是本書的背景。而全文以翠翠的 內心感情世界為主線，引出全文，，在平實的文字中，深刻點出 在物化的人格力量（碾坊）和愛情（渡船）的選擇和取捨中，生 為個中人物的無奈和悲哀。以一個人在精神上的對愛情的追求和 這種在客觀現實中難以實現的矛盾為本文的主旨，隱隱著揭露著 人性的丑惡與貪婪。 在『邊城』中，沈從文先生特別著重翠翠這個角色，藉著翠翠對儺 送愛情的演變，再以現實和理想中的沖突做為場景，但最引人好奇 與注意的，就是翠翠了。她的成長與內心期盼掙扎的交織，從很多 對話和景色看得出來。書中描寫…翠翠在風日里長養著，故皮膚變 的黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養他且 教育他，為人天真活潑…人又那麼乖…從不想殘忍事情，從不發愁， 從不動氣…，由此可以了解到翠翠是一個既單純天真，又聰明伶俐 ，從來不懂人情世故，以及符合鄉下審美標準的相貌和形體的小女孩。 有人曾經拿翠翠跟蕭蕭做比較：『蕭蕭是比翠翠更能被理解的人物，蕭蕭 也許是單純的化身，而翠翠代表了沈從文的理想。前者雖不十全十美， 但卻真實。後者十全十美，但不是真實的。』這句話雖然不是完全正確 ，卻有幾分道理，在『邊城』里，對生命自由的追求，使沈從文先生不 忍心將人物命運推向悲劇結局。他當然渴望自己塑造出的完美小兒女能 獲得一份合理的人生安排，理想主義誘惑著作者將人物命運向喜劇結局 上引，然而沈從文先生並沒有忽略了全部事變中的悲劇因子，也沒有低 估作為封建關系本質象徵的那座碾坊的威力，其實大家都很明白有些時 候，我們在追求人生生命自主的過程中，總有一些難以跨越的障礙，現 實主義逼著作者又將人物命運朝著悲劇結局上推。最後，就如同電影上 亂世佳人一般，留下了令人遐想的結局，既期待又無奈。最終，翠翠 在渡口孤寂的等候儺送的歸來。然而，『這個人也許永遠不回來了。也許 明天回來！』，全文一直到這里結束，卻會讓人心裡一直惦記著，作者的 確成功的塑造出翠翠這麼一個對感情嚮往又堅強的女孩。總是令人想對 他深入了解一點，想對她多照顧一點，也想對她多同情一點….。雖然翠 翠有時候也會充滿迷惘和矛盾，像文中『日子長咧，爺爺話也長了。』 以及當爺爺問她在想什麼時，雖然翠翠表面上會說不想什麼，但心裡卻 反問自己：『翠翠，你在想什麼？』。另外，由於『邊城』中的人物關系 並不復雜，所以從他們的對話和行為表現中幾乎可以觀察出每個人物的 性格，像老船工：一個具有豐富人生情緒內涵的人物。他的性格並不復 雜，勤儉、誠朴、待人寬厚、聰明而又帶著幾分無害於人的狡獪。他常 常將自己無法從具體人事中尋出因果聯系的事變歸於天命，但卻能從豐 富的閱歷預感到事情的發展結局。在翠翠的婚事上，她的心頭總是橫梗 著當年女兒慘死的情景，並不時與翠翠命運的可能發展相重疊，『祖父看 著那種情景，明白翠翠的心事了，便把眼睛向遠處望去，在空霧里望見 了十六年前翠翠的母親，…心裡有了一些隱痛，卻勉強笑著。…翠翠一 切全像那個母親，而且隱隱約約便感到這母女二人共同的命運…』;另外 順順，她在地方上深得民望，主要負責排解民間糾紛，牽頭主持地方公益 事務，而他對儺送只愛翠翠，而翠翠也愛儺送的事實其實心裡很清楚， 但是一座磨坊做為嫁妝對他並非是沒有吸引力的，加上後來大老的死， 更令他心裡耿耿於懷，在潛意識里，他是不願意翠翠這個媳婦的，一直到 最後，老船工的死和兒子的遠走，他才明了了自己兒子的決心，也開始 對儺送和翠翠的感情有了明確的表態，願意將翠翠先接到自己家來住。 基本上『邊城』承襲了沈從文先生的寫作風格，正如他自己說的，他始 終對軍人和農民有著極深厚的情感，故他的作品中，也會不是流露出這 些小人物的良善和高貴的人性。整本書中，自妓女到有錢的貴婦，無一 不是親切有禮又重情感的，所以在個個人物中，會令人覺得寄予濃厚的 喜愛和同情，你能融入他們的生活和感情世界，細細的品嘗著，這股甜 美和久未重逢的真、善、美！ 參考資料： http://..com/question/6021714.html?si=1
Ⅱ 急求高中語文課本教材邊城的賞析
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬於自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……
邊城寫的是一個戀愛的故事,情節簡朴優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠.但翠翠心裡愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那裡的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源.而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人.。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美.她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的, 她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾.
而現在誰會放棄自己的愛情呢？在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的.在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的.而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由於替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。後來在陪伴她的楊馬兵向她說明後，她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲.。
故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最後回來了嗎？她們倆最後在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬.看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑,對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什麼可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
Ⅲ 高中語文必修五《邊城》的大意梗概。
邊城的大意梗概：
在湘西風光秀麗，人情質朴的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健朗；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們純朴善良，辛苦擺渡，熱情助人。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，清純的翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保也喜歡上美麗的翠翠，託人向翠翠的外公求親。地方上的王團總也看上了儺送，情願以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧願做個擺渡人。於是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，痴心地等著儺送歸來，「這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！」
Ⅳ 《邊城》 沈從文 高一課文 節選的那部份！謝謝。
在一種近於奇跡中，這遺孤居然已長大成人，一轉眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫隨便為這可憐的孤雛拾取了一個近身的名字，叫作「翠翠」。
翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如
水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，
把船橫渡過小溪。有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時又和祖父黃狗一同在船上，過渡時和祖父一同動手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼：「慢點，慢點」時，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。
風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太
陽。或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自岩石高處躍下，把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰爭故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過渡人來了，老船夫放下了竹管，獨自跟到船邊去，橫溪渡人，在岩上的一個，見船開動時，於是銳聲喊著：
「爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱！」
爺爺到溪中央便很快樂的唱起來，啞啞的聲音同竹管聲振盪在寂靜空氣里，溪
中彷彿也熱鬧了一些。（實則歌聲的來復，反而使一切更寂靜一些了。）
有時過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭看作
渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛羊花轎上岸後，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠了，方回轉船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學小羊叫著，學母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子。
茶峒山城只隔渡頭一里路，買油買鹽時，逢年過節祖父得喝一杯酒時，祖父不
上城，黃狗就伴同翠翠入城裡去備辦東西。到了賣雜貨的鋪子里，有大把的粉條，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說個半天。那裡河邊還有許多上行船，百十船夫忙著起卸百貨。這種船隻比起渡船來全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。
Ⅳ 普通高中人教版語文必修二邊城是否有所刪減
閱讀鑒賞
第一單元
1、林教頭風雪山神廟..............................施耐庵
2、裝在套子里的人................................契訶夫
3、*邊城 ........................................沈從文
4、*哦，香雪 ....................................鐵 凝
第二單元
5．歸去來兮辭（並序）............................陶淵明
6、滕王閣序......................................王 勃
7、 *逍遙游 .....................................庄 周
8 、*陳情表 .....................................李 密
第三單元
9、咬文嚼字......................................朱光潛
10、孟浩然 ......................................聞一多
11、*說「木葉」..................................林 庚
12、*談中國詩....................................錢鍾書
第四單元
13、中國建築的特徵 ..............................梁思成
14、作為生物的社會 ..............................劉易斯·托馬斯
15、*指印........................................丹齊克
16、*宇宙的未來..................................史蒂芬·霍金
表達交流
緣事析理 學習寫得深刻
謳歌親情 學習寫得充實
錘煉思想 學習寫得有文采
注重創新 學習寫得新穎
訪談
梳理探究
文言詞語和句式
古代文化常識
有趣的語言翻譯
名著導讀
《三國演義》
《堂吉訶德》
Ⅵ 高中語文沈從文《邊城》的人情美體現在哪裡
人性美
1、在《邊城》裡面，人淳樸、勤儉、友善、和平。「管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。
2、文章在寫到掌管水碼頭順順時說：「這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那麼公正無私……既正直和平，又不愛財」。
3、在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：「結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。」
4、而更讓人稱奇的那隻小狗也格外顯得乖巧、懂事：「有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：慢點，慢點時，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。」
5、翠翠是湘西山水孕育出來的一個精靈，「她在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養著她，教育著她。」她「為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物」，「從不想殘忍的事情，從不發愁，從不動氣」。邊城的風日、山水，使她出落成一個眉清目秀、聰慧溫柔，且帶幾分矜持、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈與化身。儺送遠走他鄉，爺爺溘然長世，她痛苦悲傷但並沒有倒下，她謝絕船總讓她住進他家的好意，她像爺爺那樣守著擺渡的崗位，苦戀著並等待儺送歸來，充分表現她性格堅強的一面，展現著柔中有剛的美，她懷著希望與自己坎坷命運作持久的抗爭。
6。翠翠爺爺知道翠翠與儺送之間朦朧的好感，而對媒人閉口不提翠翠的事，始終是真心的呵護翠翠。
7、儺送大哥後來下海，儺送也知與翠翠不太容易在一起，後來也下海，但是儺送和翠翠間的感情干凈而單純
Ⅶ 高中語文必修5中邊城3——6節分別講了什麼
節選課文寫了三個端午節，並由此展開敘述。三個端午節都牽扯著主人公翠翠的版心神和記憶。
由眼前的權端午節，翠翠回憶起過去兩個端午節，在那時她遇見了龍頭大哥船總順順的兩個兒子：天寶和儺送。翠翠與儺送的愛情就是在端午節鋪展開來，引出那一次偶然的相遇、一個小小的誤會、一次好笑的拌嘴，以及愛的萌生。
Ⅷ 高中語文課文邊城中人物形象分析
翠翠
翠翠是個天真善良、溫柔清純的小女孩，是作者傾注「愛」與「美」的理想的藝術形象。翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。她爺爺把她領大，一老一少相依為命。她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒。在她身上「天人合一」，她是美的精靈與化身。翠翠身上的「美」，是通過她的愛情故事逐步表現出來的：第一階段：翠翠愛情萌生階段。她在小鎮看龍舟初遇儺送，愛情的種子就萌芽了。第二階段：翠翠愛情的覺悟階段。兩年後又進城看龍舟，她的愛情意識已完全覺醒。 第三階段：翠翠對愛情執著的階段。她在愛上儺送後，沒想到儺送的哥哥也愛上了她。出於對愛情的忠貞，她明確向爺爺表示拒絕。然而，她與儺送的愛情卻忽然受到嚴重挫折，儺送遠走他鄉、爺爺也死了使她一夜之間「長成大人」。最後，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀並等待著儺送的歸來，這些充分表現了翠翠性格堅強的一面。
爺爺
爺爺保有著中國傳統的美德，他對孫女翠翠親情無限。為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上，對翠翠也是無比關懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。他也是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。
天保
天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌「決斗」，他卻因為自己先提了親，「作哥哥的走車路佔了先」，一定要弟弟先唱；弟弟「一開口」，他知道自己不是「敵手」，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情。後來他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望和難過，「好忘卻了上面的一切」。最後意外遇難，可以說他是為了親情和愛情而死。
儺送
儺送有著他母親的美好品格，細膩。儺送孤獨地追求著愛情，和哥哥的「決斗」，夜半唱情歌，卻並不為心上人所知。最後也孤獨地出走，不知飄泊到什麼地方。
Ⅸ 高中語文課本邊城 賞析
Ⅹ 高中課文《邊城》的每一段講的什麼拜託了！謝謝
《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經告白讀者：「我准備創造一點純粹的詩，與生活不相粘附的詩。」《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的世界，一個充滿愛與美的天國。作品所描繪的人生，是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環境中展開的，社會背景與矛盾被詩化了，淡化了。這與當時動盪殘酷的社會現實是有很大距離的。有人認為這表現出作者對現實政治的隔膜。而我卻認為這是沈老故意為之，他刻意創造了一個純美的世界，表達了他內心對理想人生的執著追求。那麼詩意的理想化世界；那麼純真的兩個年輕人；那麼美好的一段剛萌芽的愛情，結果卻是悲劇。這是作者的有意處理，以此引起讀者對「美」的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫：「認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處」，即是對邊城歷史與現狀進行獨特的思辨與批判。創作《邊城》時沈老雖然宣稱是創造「與生活不相粘附的詩」，而實際上卻正是針對湘西的「現在」，與非人性，非人道的現實生活「粘附」起來，為滿目瘡痍的現實所感發，呼喚著自由的，美好的，「牧歌」式社會的回歸，並以此對當時湘西封建宗法社會進行批判。所以認為他的創造太過於天馬行空，不切合當時政治背景，是對他的誤解。沈從文是一位以「美」和「愛」來反觀黑暗現實社會的人道主義作家，而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內心涌動出一股哀傷情緒的人，就會理解。
《邊城》寄託著沈從文「美」與「愛」的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在「自然」「人事」面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關於《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，「我要表現的本是一種『人生的形式』，一種『優美、健康、自然』而又不悖乎人性的人生形式」。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的嚮往和追求。這種寧靜的生活若和當時動盪的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的「世外桃源」。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的「愛」。正因為這「愛」才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的「幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類『愛』字作一度恰如其分的說明」。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象徵著「愛」與「美」的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待「愛」的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚朴實的人情世態，健美古樸的風俗習慣，新奇幽雅的山光水色，情調爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優美別致的風土人情畫卷。而青年男女的情愛，父子祖孫間的親愛，人民相互之間的友愛，以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起，了無痕跡地融人了全部故事情節和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時說：「我要表現的本是一種『人生的形式』，一種『優美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式』。邊城的青山綠水是美的，邊城的故事是美的，邊城人那種沉浸於生活、融會於自然的心態也是美的。
純朴的人情
邊城明凈的風光，教化著朴實的人們。在小說中，每個人都熱情誠實，人人均有古君子遺風。「一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。」（《邊城》第三節）美好的道德情操仍在這里發揚光大。
1．翠翠
翠翠天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的後果害怕自責。她愛上了儺送，感情純潔真摯。節選部分以後，儺送遠去，她又矢志不渝地等待著心上人的歸來，表現了她對愛的執著。
2．外公
外公保有著中國傳統的美德，他對孫女翠翠親情無限。為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上，對翠翠也是無比關懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。
3．天保
天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌「決斗」，他卻因為自己先提了親，「作哥哥的走車路佔了先」，一定要弟弟先唱；弟弟「一開口」，他知道自己不是「敵手」，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情。後來他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望和難過，「好忘卻了上面的一切」。最後意外遇難，可以說他是為了親情和愛情而死。
四、孤寂的內心
作為封閉的農業文明社會的湘西，人們的身上也流露出孤寂的色彩。
1．翠翠
翠翠自幼父母雙亡，內心無比孤獨。雖然有外公無微不至地照顧自己，但是並不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。她「看著天上的紅雲，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼」。沒有人能體會一個思春少女的感情，所以她感到「這日子成為痛苦的東西了」。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內心的哀痛，只能哄勸她說：「不許哭，做一個大人，不管有什麼事都不許哭。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上!」對於一個花季少女，這樣的話太不切實際了。天保和儺送為了她唱歌「決斗」，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實現，現實好像和她毫無相干。最後天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她卻並不能了解這一切的前因後果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來。「這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!」沒有人能告訴她要孤獨地等到什麼時候。
2．外公
外公因為女兒和女婿的悲劇，在他心裡留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感動不已。對於天保兄弟的選擇，他卻沒有直接告訴翠翠，反而讓孫女「心中不免有點亂」。他對翠翠「溫和悲憫地笑」，表現了他內心的矛盾，既愛孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說出來。節選部分以後因天保的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去。可以說他是在孤獨中死去的。
3．天保兄弟
天保喜歡翠翠，托媒被糊里糊塗地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送，儺送也喜歡翠翠。在不知情中踏入了愛情的糾葛中。最後他知道自己沒有任何希望，只能孤獨地離開傷心之地。最後死於意外，也許正是他孤獨的歸宿。
儺送也可以說孤獨地追求著愛情，和哥哥的「決斗」，夜半唱情歌，卻並不為心上人所知。最後也孤獨地出走，不知飄泊到什麼地方。
可以說，《邊城》中的每個人都在孤獨中掙扎著，最後「也許明天回來」不過是孤寂中的自慰罷了。
五、文化內涵
作者的理想是要在小說中表現「優美，健康而又不悖乎人性的人生形式」，「為人類『愛』字作一度恰如其分的說明。」那麼「優美，健康而又不悖乎人性的人生形式」相對於什麼而言呢？
作者極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對於現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢著物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。
作者描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純朴，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。
作者寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物慾泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
關於沈從文的《邊城》的問題
為什麼天保的死，儺送認為與老船夫有關？
翠翠母親的故事和翠翠的故事有什麼關聯？
不只是儺送這么認為，而是所有的人都這么認為。在兩兄弟比歌的轉天早上，老船夫在那裡碰到大老的時候，將他誤以為是夜晚唱歌將翠翠的靈魂浮起來的那個人。而實際上並不是大老，他心裡聽老船夫這么說當然揪心了。何況老船夫在這之前立場一直是搖擺不定，那些人們會這樣認為是正常的。
翠翠母親的故事是一個悲劇，她愛上了一個既要名譽又要愛情的人，但是這世界上有這么好的事嗎？沒有！倔強如翠翠的母親，那個人都已經離開了，她還活在世上做什麼。殉情，這是最凄美的愛情結局！
老船夫總覺得翠翠在走她母親的後路。因為翠翠對愛的執著，這點跟翠翠的母親如出一轍。如果她這輩子都等不到那個人——儺送或者被迫嫁人，翠翠都極有可能走上為愛殉情這條不歸路~