① 高中語文的特殊句式
文言特殊句式，一般指的是文言文中不同於現代漢語表達習慣的某些特殊的句式。主要有：判斷句，被動句，省略句和倒裝句等。下邊我們根據所學文言文，舉例加以說明： 一、判斷句：
文言文中也有用判斷詞「是」（或「非」）來構造判斷句的現象，比如：
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
非我也，兵也。（《寡人之於國也》）
句中「是」「非」，和現代漢語判斷詞「是」「非」同義。但是，這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結構方式來表示判斷。（一）用其他判斷詞表示判斷
例如：
此則寡人之罪也。（《勾踐滅吳》）
翻譯：這是我的罪過啊。
句中「則」譯為「是」，即相當於現代漢語中的判斷詞。
此外還有：「即」「乃」「皆」「本」「誠」「亦」「素」「非」等等，例句：
①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
②此誠危急存亡之秋也。
③梁將即楚將項燕。
④臣本布衣。
⑤且相如素賤人。
⑥魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。（二）採用「……者，……也」的方式構造判斷句
例如：
廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）
譯為：廉頗，是趙國的優秀的將領。
妻之美我者，私我也。
譯為：妻子認為我美的原因，是私愛我。
句中判斷詞「是」的意思，是由「……者，……也」結構表示出來的。當然，這個結構不是固定不變的，具體言語中，其結構變化十分靈活。比如：1．用「……，……者也」表判斷
蓮，花之君子者也。（《愛蓮說》）2．用「……者，……」表判斷
四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。（《游褒禪山記》）3．用「……，……也」表判斷
城北徐公，齊國之美麗者也。
譯為：城北徐公是齊國的美麗的人。（注意，本句句末的「者」是「的人」的意思，不是結構助詞。）
項脊軒，舊南閣子也。（《項脊軒志》）4．用「……，……」表判斷
劉備，天下梟雄。（《赤壁之戰》） 二、被動句
所謂被動，是指主語與謂語之間的關系是被動關系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。這樣的句子，稱為被動句。
現代漢語中常用「被」表示被動關系，文言文中也有，但很少。比如：
忠而被謗，能無怨乎？
譯為：忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？
在文言文中，被動句往往用「……為……所」和「……見……於」及其相應的變式結構來表示。例如：（一）「……為……所」
1．「……為……所」
（巨）偏在遠郡，行將為人所並。（《赤壁之戰》）
2．「……為……」
身死人手，為天下笑者。（《過秦論》）
3．「……為所……」
不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）（二）「……見……於」
1．「……見……於」
臣誠恐見欺於王而負趙。（《廉頗藺相如列傳》）
吾長見笑於大方之家。（《秋水》）
2．「……見……」
欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）
3．「……於……」
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。（《赤壁之戰》）（三）省略被動標志的被動句
例如：
王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫》）
譯為：大王您被蒙蔽，很嚴重啊。
荊州之民附操者，逼兵勢耳。（《赤壁之戰》）
譯為：荊州的百姓歸附於曹操，是被兵勢所逼迫。 三、省略句
（1）主語的省略
旦日，客從外來，（鄒忌）與坐談，（鄒忌）問之客曰……（《鄒忌諷齊王納諫》）
永州之野產異蛇，（蛇）黑質而白章……（《捕蛇者說》）
（2）謂語的省略
夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……（《曹劌論戰》）
（3）動詞賓語的省略
以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）
（4）介詞賓語的省略
此人一一為（之）具言所聞。（《桃花源記》）
（5）介詞的省略
將軍戰（於）河北，臣戰（於）河南。（《鴻門宴》） 四、倒裝句
文言文句中，某些句子語序與現代漢語不同，我們稱之為倒裝句。其倒裝現象主要有：主謂倒裝、賓語前置、定語後置、狀語後置等。
（一）主謂倒裝
為了強調謂語，有時將謂語置於主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。例如：
甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
嘻！晏子之家若是其貧也！（《晏子春秋》）（二）賓語前置
在現代漢語中，賓語往往位於謂語後邊，作為謂語的施動對象。而在文言文中，於某些條件下，賓語往往提到謂語之前，呈現賓語前置現象。這樣的特殊情況一般有兩種：
1．否定句中的賓語前置現象
否定句中，當謂語部分被否定副詞修飾時，該謂語所帶賓語一般會前置。例如：
三歲貫汝，莫我肯顧。（《碩鼠》）
「莫我肯顧」應理解成「莫肯顧我」。
這樣的否定副詞一般有：「不」、「未」「毋」、「無」、「莫」等。
再如：
古之人不余欺也。（不欺余）（蘇軾《石鍾山記》）。2．疑問句中代詞賓語前置現象
文言文疑問句中，當使用疑問代詞做謂語動詞（或介詞）的賓語時，該賓語往往要放在謂語動詞（或介詞）的前面。例如：
良問曰：「大王來何操？」（《鴻門宴》）
「何操」應理解為「操何」，意為「帶了什麼東西」。
在現代漢語中，介詞後面跟著賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現象。例如：
噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）
「誰與歸」應理解為「與誰歸」，意為「和誰同道」。
這樣的疑問代詞一般有：「誰」、「何」、「奚」、「曷」、「胡」、「惡」、「安」、「焉」等。再如：
沛公安在？（《鴻門宴》）
此外，還有一些比較固定的「賓語前置」的表達結構。比如：
唯余馬首是瞻（《馮婉貞》）
聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子·秋水》）
句讀之不知，惑之不解。（韓愈削幣說》）（三）定語後置
定語在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定語經常會後置到中心詞後邊，成為定語後置現象。例如：
石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鍾山記》）
譯為：鏗然有聲的石頭，到處都這樣啊。「鏗然有聲」本做「石」之定語，後置到了中心詞「石」之後。
再如：
蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）（四）狀語後置
現代漢語中狀語置於謂語之前，若置於謂語之後便是補語。但在文言文中，處於補語的成分往往要以狀語來理解，因此，出現後置狀語的現象。例如：
將軍戰河北，臣戰河南。（《鴻門宴》）
譯為：將軍在河北作戰，我在河南作戰。「戰河南」應理解為「於河南戰」，介賓短語「於河南」作狀語，後置到了動詞中心語「戰」的後邊。
再如：
青，取之於藍，而青於藍。（荀子《勸學》）
此所謂戰用於朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
② 高中語文改寫句子一定要用固定句式嗎
高中語文改寫句子一定要用固定句式。
③ 高中語文句式
一、判斷句：
（一）採用「……者，……也」的方式
1．「……者，……也」
①廉頗者，趙之良將也。
②吾妻之美我者，私我也。
句中判斷詞「是」的意思，是由「……者，……也」結構表示出來的，這是文言文判斷句的典型結構。當然，這個結構不是固定不變的，具體言語中，其結構變化十分靈活。比如：
2．「……者，……」
柳敬亭者，揚州之泰州人，本姓曹。
3．「……，……也」
項脊軒，舊南閣子也。（《項脊軒志》）
4．「……，……」
劉備，天下梟雄。（《赤壁之戰》）
5．「……，……者也」
蓮，花之君子者也。（《愛蓮說》）
（二）文言文中也有用判斷詞「是」或「為」來構造判斷句的現象，比如：
①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
②如今人方為刀俎，我為魚肉。
句中「是」「為」，和現代漢語判斷詞「是」同義。但是，這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結構方式來表示判斷。
（三）用「即、乃、則、誠、皆、必、亦」等副詞表示肯定判斷。
①梁父即楚將項燕。
②今公子有急，此乃臣效命之秋也。
③此則岳陽樓之大觀也。
④此誠危急存亡之秋也。
⑤夫六國與秦國皆諸侯。
⑥魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
（四）用否定副詞「非」表示否定。如：
①六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。
②城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也
二、被動句
所謂被動，是指主語與謂語之間的關系是被動關系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。這樣的句子，稱為被動句。
在文言文中，被動句往往用「為……所……」和「見……於……」及其相應的變式結構來表示。
（一）「為……所……」
1．「為……所……」
（吳巨）偏在遠郡，行將為人所並。（《赤壁之戰》）
＊「為所……」——「為……所……」的省略形式
不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）
2．「為……」
身死人手，為天下笑者，何也？（《過秦論》）
（二）「見……於……」
1．「見……於……」
①臣誠恐見欺於王而負趙。（《廉藺列傳》）
②吾長見笑於大方之家。（《秋水》）
2．「見……」
欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉藺列傳》）
3．「於……」
懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。
（三）動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據上下文來判別。例如：
①由此觀之，王之蔽甚矣。
②傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，……(《孟子》)
③洎牧以讒誅，邯鄲為郡。
（四）現代漢語中常用「被」「受」表示被動關系，文言文中也有，但很少。比如：
①忠而被謗，能無怨乎？
②吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。（《赤壁之戰》）
三、省略句
（一）依所省成分劃分
1．主語的省略
永州之野產異蛇，黑質而白章。（《捕蛇者說》）
2．謂語的省略
夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭……（《曹劌論戰》）
3．動詞賓語的省略
以相如功大，拜為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）
4．介詞賓語的省略——介詞「與」「以」「為」的賓語常省略。
①旦日，客從外來，與坐談。
②若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。
③此人一一為具言所聞。（《桃花源記》）
5．介詞的省略——介詞「於」「以」常省略。
①置人所罾魚腹中
②又試之雞，果如成言。
6．兼語的省略
①上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》
②而不及今令有功於國。
（二）依上下文關系劃分
（1）承前省。如：
永州之野產異蛇，黑質而白章。
老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。
（2）蒙後省。如：
沛公謂張良曰：「度我至軍中，公乃入。」
（3）對話省。如：
曰：「獨樂樂，與人樂樂，孰樂？」曰：「不若與人。」
四、主謂倒裝
為了強調謂語，有時將謂語置於主語之前。例如：
①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
②安在公子能急人之困也！
五、賓語前置
在現代漢語中，賓語往往位於謂語後邊，作為謂語的施動對象。而在文言文中，於某些條件下，賓語往往提到謂語之前，呈現賓語前置現象。這樣的特殊情況一般有三種：
1．否定句中的賓語前置
否定句中，當否定副詞為「不」、「毋」（「無」）、「未」、「莫」，並且賓語為代詞時，賓語一般會前置。例如：
①不患人之不己知，患不知人也。
②我無爾詐，爾無我虞。
③後世無傳焉，臣未之聞也。
④聞道百，以為莫己若
2．疑問句中代詞賓語前置
疑問句中，當疑問代詞做動詞或介詞的賓語時，該賓語往往要放在動詞或介詞的前面。例如：
①良問曰：「大王來何操？」（《鴻門宴》）
②微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）
這樣的疑問代詞一般有：「誰」、「何」、「奚」、「曷」、「胡」、「惡」、「安」、「焉」等。
3．用「之」「是」作標志的賓語前置。比如：
①聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子•秋水》）
②夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）
③唯利是圖
4．介詞「以」的賓語前置
①夜以繼日
②靜以修身，儉以養德
③全石以為底
六、定語後置
定語在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定語經常會後置到中心詞後邊，成為定語後置現象。
1．中心詞＋「之」＋短語
①石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鍾山記》）
②簡桃核修狹者為之。
3）、中心詞+數量詞（定語）
①馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）
②我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）
2．中心詞＋「之」＋形容詞
①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）
②帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。（《涉江》）
七、介賓短語後置
現代漢語中介賓短語多置於謂語之前作狀語，但在文言文中，卻常置於謂語之後作補語。例如：
①此所謂戰勝於朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
②青，取之於藍，而青於藍。（荀子《勸學》）
③將軍戰河北，臣戰河南。（《鴻門宴》）
飾以篆文山龜鳥獸之形。《張衡傳》
④ 高中語文文言文常用固定句式的意思 比如奈....何 謝謝
初中常用文言固定句式1、何所：表疑問的固定結構。是「所……者為何」的移位和壓縮。可譯為「……的（人、事、物）是什麼」。①問女何所思，問女何所憶。（《木蘭詩》）譯文：問姑娘想的是什麼，問姑娘思念的是什麼。②賣炭得來錢何所營？（白居易《賣炭翁》）譯文：賣炭得來得錢謀求的是什麼？2、然則：連詞性固定結構。「然」承接上文，「則」表示推斷。可譯為「既然這樣，那麼」。①進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？（范仲淹《岳陽樓記》）譯文：入朝為官要擔憂，退處江湖也要擔憂，既然這樣，那麼什麼時候才能快樂呢？3、是以（以是）：表示結果的固定結構。可譯為「因此」。同義結構還有「以此」、「是用」、「用是」、「用此」、「是故」、「以故」。①此皆良實，智慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。（諸葛亮《出師表》）譯文：這些都是善良誠實、意志忠貞純正的人，因此先帝選拔出來留給陛下。4、……孰與（若）……：表示比較和選擇取捨的固定結構。只表示比較時可譯為「與……相比，誰（哪一樣）……」。表示比較之後進行選擇取捨時可譯為「哪比得上」；這種情況，還可以與選擇連詞「與其」配合使用，譯為「與其……不如……」。①吾孰與城北徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：我與城北的徐公相比，誰漂亮？②為兩郎僮，孰若為一郎僮？（柳宗元《童區寄傳》）譯文：做兩個人的童僕，哪裡比得上做一個人得童僕？5、……之謂也：表示總結性判斷得固定結構。其中「之」時標志賓語前置的結構助詞；「謂」是動詞，「說」的意思；「也」是表判斷的語氣助詞。可譯為「說的就是……」。如果「之謂」位於句中，賓語在「謂」的後邊，這是另一種固定結構。可譯為「……叫作……」、「……稱作……」。②此之謂失其本心。（孟子《魚我所欲也》）譯文：這叫作失去了他的羞恥之心。6、如……何、若……何、奈……何：都是表示怎樣對待或處置某人或某事的固定結構。其中「如」、「若」、「奈」是動詞，含有「對付」、「處置」、「」一類意思；「何」是補語，作「怎麼」、「怎樣」講；中間插入的成分作「如」、「若」、「奈」的賓語。可譯為「把……怎麼樣」、「對……怎麼」。①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）譯文：憑你的力量，並不能削平魁父這座小山，（又能）把太行、王屋（兩座山）怎麼樣？7、何……之有：表示賓語前置的固定結構。含反問語氣。其中「何……」是賓語，「之」是標志賓語前置的結構助詞，「有」是謂語動詞。可譯為「有什麼……」。①「何陋之有」（《陋室銘》）譯文：有什麼簡陋的呢？13、不亦……乎：表示反問的固定結構。其中「亦」沒有實在意義，只起加強語氣的作用；句末「乎」可用「哉」、「邪」等疑問語氣詞替換。可譯為「不是……嗎」。①學而時習之，不亦說乎？（《論語&8226;學而》）譯文：學習而又按時去溫習它，不是很高興嗎？14、得無……乎：表示反問的固定結構。它的語氣比較委婉，且略帶測度性。句末「乎」可用「與（歟）」、「邪」、「耶」等疑問語氣詞替換。可譯為「該不會……吧」、「莫非是……吧」、「能不……嗎」。同義結構還有「得毋……乎」、「得非……乎」等。「覽物之情，得無異乎？」（《岳陽樓記》）譯文：觀賞景物所產生的思想感情能夠沒有不同嗎？採納哦
⑤ （高中語文） 文言文中的固定句式如何判斷
高中文言文中的句式例解
古代漢語中有判斷句、被動句、省略句、倒裝句（特殊句式）、固定結構等幾類。判斷句、被動句要從結構特徵上去掌握，省略句則要聯繫上下文去推求省略的部分，倒裝句要掌握賓語前置、定語後置、主謂倒置、狀語後置的規律，固定句式要記住它們的習慣用法。
★ 一般句式
一、判斷句
（1）用「者……也」表判斷
「廉頗者，趙之良將也。」
（2）句末用「者也」表判斷
「城北徐公，齊國之美麗者也。」
（3）用「者」表判斷
「四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。」
（4）用動詞「為」或判斷詞「是」表判斷
①為天下理財，不為征利
②汝是大家子
（5）用「即」「乃」「則」「皆」「本」「誠」「亦」「素」等副詞表示肯定判斷，兼加強語氣，用「非」表示否定判斷
①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
②此誠危急存亡之秋也。
③梁將即楚將項燕。
④此則岳陽樓之大觀也。
⑤臣本布衣。
⑥且相如素賤人。
⑦魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
⑧予本非文人畫士。
（6）無標志判斷句。
文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。
如：「劉備天下梟雄。」（《赤壁之戰》）
一、
【特別提醒】判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷，「是」在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以後作判斷詞則多起來。
二、被動句
所謂被動，是指主語與謂語之間的關系是被動關系，也就是說，主語是位於動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者。
<1>有標志
（1）用「為」或「為......所.....」表被動
「身死人手，為天下笑者。」（……被天下人嘲笑）
「（巨）偏在遠郡, 行將為人所並。」（《資治通鑒》）
（2）用「被」表被動
「忠而被謗，能無怨乎？」（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）
（3）用「見」或「見......於......」表被動
「……徒見欺」（……白白地被欺騙）
「臣誠恐見欺於王而負趙。」
（4）用「於」 或「受......於......」表被動
「不能容於遠近。」 （張溥《五人墓碑記》
「吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制於人。」（《資治通鑒》）
（5）用「被」表被動。
「予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。」（張溥《五人墓碑記》
<2>無標志
這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：「荊州之民附操者，逼兵勢耳。」（《資治通鑒》）這里的「逼兵勢」是「被兵勢所逼」的意思。
【注意】：
「見」有一種特殊用法和表被動的「見」的形式很相近，如「冀君實或見怒也」（《答司馬諫議書》），但這里的「見」不表被動，它是放在動詞前，表示動作行為偏指一方，「對自己怎麼樣」的客氣說法，像現代漢語中的「見諒」等都是此種用法，後面要舉例詳細講。
三、省略句
（1）主語的省略
永州之野產異蛇，（蛇）黑質而白章……
（2）謂語的省略
「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……
（3）動詞賓語的省略
以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿。」（《廉頗藺相如列傳》
（4）介詞賓語的省略
此人一一為（之）具言所聞
（5）介詞的省略
將軍戰（於）河北，臣戰（於）河南
四、疑問句
二、
文言疑問句，一般都有疑問詞，疑問詞包括疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉、孰等），疑問語氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）以及疑問副詞（豈、獨、其等）。有時也不用疑問詞。
另外，還有些表示反問的習慣用法。這里不舉例子講解。
★ 特殊句式
下面針對古漢語中與現代漢語不相同的較特殊的幾種句式，作舉例翻譯與講解。
一、主謂倒置
為了強調謂語，有時將謂語置於主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。
①甚矣，\汝之不惠（慧）！（《愚公移山》） 譯文：「你太不聰明了」
②安在\公子能急人之困。（《信陵君竊符救趙》）譯文：「公子能為別人困難而急的地方在哪裡呢？」
二、賓語前置
【1】否定句中代詞賓語前置
格式：主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動
①三歲貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》） 譯文：「莫我肯顧」應理解成「莫肯顧我」。
②時人莫之許（《隆中對》） 譯文：「可當時的人並不贊許他（這么看）」
③秦人不暇自哀（《過秦論》） 譯文：「秦人來不及哀嘆自己」。
④忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》） 譯文：「鄒忌不相信自己」
⑤然而不王者，未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：「這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事」
還有如： 毋吾以也，莫己若也 （譯：「不能因為我，（他）還不如自己」）
成語有：我無爾詐，爾無我虞 （譯：「我不欺騙你，你不欺騙我」）
從上面的例句中可以得出這樣的結論：否定句中賓語代詞前置，必須具備兩個條件：第一，賓語必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞「不、未、毋(無)」等或表示否定的不定代詞「莫」。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之後。
【2】疑問句中代詞賓語前置
（1）賓語在動詞前面
格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動？
①良問曰：「大王來何操？」《鴻門宴》 譯文：「張良問公道：『大王來的時候拿了什麼？』」
②問女何所思？（《木蘭辭》） 譯文：「問女兒在思考什麼？」
③王見之曰：「牛何之？」 （《晏子使楚》）譯文：「大王看見了問道：『把牛牽到哪裡？』」
④何傷乎？ （《齊桓晉文之事》） 譯文：「妨礙什麼呢（有什麼妨礙呢）？」
⑤王曰：「縛者曷為者也？」（《晏子使楚》）譯文：「大王問：『綁著的人是干什麼的？』」
⑥吾誰敢怨？（《捕蛇者說》） 譯文：「我敢埋怨誰呢？」
⑦且焉置土石？（《愚公移山》） 譯文：「況且把土石放置在哪裡？」
（2）賓語放在介詞前面
三、
格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動？
①不然，籍何以至此？（《鴻門宴》） 譯文：「不這樣，我（項羽）憑什麼到這個地步呢？」
②誰為哀者？（《五人墓碑記》） 譯文：「（你們在）替誰哀哭呢？」
③長安君何以自托於趙？（《蟹龍說趙太後》）譯文：「長安君憑什麼在趙國站住腳呢？」
④國胡以相恤？（《論積貯疏》） 譯文：「國家用什麼來救濟老百性呢？」
⑤臆！微斯人吾誰與歸？《岳陽樓記》譯文：「哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？」
⑥雖生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）譯文：「即使活著，（我）憑什麼臉面回漢朝去呢？」
【3】陳述句中介詞賓語前置
格式：賓十介十動
①鉤以寫龍，鑿以寫龍（《葉公好龍》） 譯文：「用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍」
②余是以記之 （《游褒禪山記》） 譯文：「我因此記下了這件事」
③一言以蔽之 譯文：用一句話來概括它
④楚戰士無不一以當十（《勾踐滅吳》） 譯文：楚國的戰士沒有誰不用一個抵擋十個來拚命的作戰的。
⑤成語有：夜以繼日（譯：用夜晚來接著白天）
【4】用「之」、「是」作標志的賓語前置
格式：主十賓十之（是）十動
①夫晉，何罪之有？ （《燭之武退秦師》） 譯文：「晉國，有什麼罪過呢？」
②唯弈秋之為聽 （《弈秋》） 譯文：「只聽弈秋的教導」(「唯」譯為「只」，下同)
③句讀之不知，惑之不解（《師說》） 譯文：「不了解句讀，不能解答疑惑」
④唯陳言之務去 （《答李翊書》） 譯文：「只是務必除去那些陳舊的話」
⑤父母唯其疾之憂 譯文：「父母只憂慮他的疾病」
⑥唯馬首是瞻 （《馮婉貞》） 譯文：「只看我的馬頭行事」
⑦君亡之不恤，而群臣是憂。譯文：「我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們群臣」
還有如成語：唯利是圖 （譯：「只圖有利的」）唯賢是用（譯：「只任用有才的人」）
【5】「相」字解釋為「動作行為偏指一方」時，可譯為「我，你，他（她）」，這時「相」是作賓語放在動詞謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的後面。
①吾已失恩義，會不相從許（《孔雀東南飛》）譯文：「我已經對她沒有情義了，決不會答應你」
②勤心養公姥，好自相扶將（《孔雀東南飛》）譯文：「盡心侍奉婆婆，好好服侍她」
③兒童相見不相識，笑問客從何處來（《回鄉偶書》）譯文：「小孩子看見了我卻不認識我」
現代漢語中也有保留，如：請你相信
【6】「見」字解釋為「動作行為偏指一方」時，可解釋為「我」，這時「見」是作賓語放在動詞
謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的後面。
四、
①府吏見丁寧（《孔雀東南飛》） 譯文：「（我回來時）府吏叮囑我」
②生孩六月，慈父見背（《項脊軒志》）譯文：「生下我六個月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）」
這種情況在現代漢語里也有保留，如：望見恕（希望你寬恕我）；有何見教（有什麼指教我的）；讓你見笑了（讓你笑話我了）；望見諒（希望你原諒我）。
【7】方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置
①亞父南向坐 （《鴻門宴》 譯文：「亞父范增面向南坐著」
②至於北海，東面而視，不見水端（《秋水》）譯文：「到達北海，向東看去，看不到水的盡頭」
三、狀語後置
我們知道，在現代漢語中狀語置於謂語之前，若置於謂語之後便是補語。但在文言文中，處於補語的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時大多數時候要提到謂語前面去翻譯。
（1）格式：動十以十賓
①飾以篆文山龜鳥獸之形（《張衡傳》） 譯文：「用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾」
②還矢先王，而告以成功（《伶官傳序》） 譯文：「把箭放回先王靈位之前，稟告大功告成」
③請其矢，盛以錦囊（《伶官傳序》） 譯文：「並請出那三枝箭，裝進錦囊」
④方其系燕父子以組，（《伶官傳序》） 譯文：「當庄宗用繩索捆綁燕王父子」
⑤申之以孝悌之義 （《齊桓晉文之事》）譯文：「把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復講述」
①覆之以掌 （《促織》） 譯文：「用手掌覆蓋（蟋蟀）」
（2）格式：動十於（乎，相當「於」）十賓
①使歸就求救於孫將軍（《赤壁之戰》） 譯文：「讓他回去向孫將軍求救」
②能謗譏於市朝 （《鄒忌諷齊王納諫》） 譯文：「能夠在集市上指出我的過錯的人」
③且立石於其墓之門（《五人墓碑記》） 譯文：「並且在他們的墓門前建立石碑」
④生乎吾前 （《師說》） 譯文：「生在我的前面」
⑤風乎舞雩 （《四子侍坐》） 譯文：「在舞雩台上吹風」
（3）格式：形十於十賓
①長於臣（《鴻門宴》） 譯文：「（他，指項伯）比我長（大）」
②雖才高於世，而無驕尚之情（《張衡傳》）譯文：「雖然才能比世人高，但卻沒有驕傲的情緒」
四、定語後置
在現代漢語中，定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞後。定語放在中心詞後面，用「者」煞尾，構成定語後置的形式。那麼，在翻譯的時候，要注意把後置定語提到中心詞前面去翻譯。
【1】格式：中心詞十定語十者
①求人可使報秦者。（《廉頗藺相如列傳》）譯文：「尋找可以出使秦國回來復命的人」
②楚人有涉江者。（《刻舟求劍》） 譯文：「楚國有個渡江的人」
五、
③荊州之民附操者。（《赤壁之戰》） 譯文：「荊州依附曹操的老百姓」
④四方之士來者。（《勾踐滅吳》） 譯文：「四方前來投奔吳國的士人」
⑤村中少年好事者。（《黔之驢》） 譯文：「村中有個喜歡多事的年青人」
【2】格式：中心詞+之+定語+者
①馬之千里者（《馬說》） 譯文：「千里馬」
②僧之富者不能至 譯文：「富有的和尚卻不能到達」
③國之孺子之游者（《勾踐滅吳》） 譯文：「吳國出遊的年青人」
④石之鏗然有聲者。（《石鍾山記》 譯文：「鏗然有聲的石頭」
【3】格式：中心語+之+定語
①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》） 譯文：「蚯蚓沒有尖利的爪牙和強健的筋骨」
②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君（《岳陽樓記》）譯文：「在朝廷作官（或居在高高的廟堂），就要憂慮老百姓的疾苦，退隱江湖遠離朝廷（或身處遙遠的江湖），就要為國君擔憂」
【4】格式：中心語+而+定語+者
縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（《五人墓碑記》）譯文：「能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個人呢？」
【5】數量詞做定語多放在中心詞後面。格式：中心語十數量定語
①比至陳，車六七百乘，騎千餘，卒數萬人。譯文：「等到了陳這個地方，有六七百輛車，千多名騎兵，數萬名士兵」
②一食或盡粟一石（《馬說》） 譯文：「吃東西有時能吃完一石糧食」
⑥ 高考文言文的固定句式
一、表示疑問：
.奈何：怎麼辦、怎麼、為什麼
例：①沛公曰：「今者出，未辭也，為之奈何」?
②奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？《阿房宮賦》
2.何如：怎麼、怎麼樣、怎麼辦
例：以五十步笑百步，則何如？《寡人之於國也》
3.何以：根據什麼……？憑什麼……？為什麼？怎麼會？
例：①一旦山陵崩，長安君何以自托於趙？《觸龍說趙太後》
②何以伐為？《季氏將伐顓臾》 （為什麼要討伐它呢？）
4.何所：「所……的是什麼
例：①問女何所思，問女何所憶？《木蘭詩》
5.奈（若，如）……何：對……怎麼辦
例：①虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》
②其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》
6.孰與……，與……孰：跟……比較，哪一個……
例：我孰與城北徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》（我跟城北徐公比誰漂亮？）
7.何故：「什麼原因，為什麼
例：何故懷瑾握瑜，而自令見放為？《屈原列傳》
二.表示反問
8.何……哉（也）：怎麼能……呢
例：何可勝道也哉？《游褒禪山記》
9.何……為：為什麼要……呢
例：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？《鴻門宴》
10.何……之有？：有什麼……呢、「怎麼能……呢？
例：苟得聞子大夫之言，何後之有？《勾踐滅吳》
11.如之何……：怎麼能……呢
例：君臣之義，如之何其廢之？《季氏將伐顓臾》
12.豈（其）……哉（乎，耶，邪）？：哪裡……呢？難道……嗎？
例：①則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉？《報任安書》
②嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!《伶官傳序》
13.安……哉（乎）：哪裡……呢、怎麼……呢
例：①燕雀安知鴻鵠之志哉？《陳涉世家》
②然豫州新敗之後，安能抗此難乎？《赤壁之戰》
14.不亦……乎：不是……嗎
例：人不知而不慍，不亦君子乎？《論語》
15. ……非……歟：……不是……嗎
例：子非三閭大夫歟？《屈原列傳》
16.寧……耶：哪裡……呢
例：當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？《祭妹文》
17.顧……哉：難道……嗎
例：顧不如蜀彼之僧哉？《為學》
18.獨……耶（乎）：難道……嗎
例：①公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊乎？《信陵君竊符救趙》
②夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉?《伶官傳序》
三、表示感嘆
19.何其：為什麼那麼、怎麼這樣、多麼、怎麼那麼……啊
例：至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!《伶官傳序》
20.直……：只不過……罷了
例：王變乎色曰：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳！《庄暴見孟子》
21．惟……耳：只是……罷了
例：吾已無事可辦，惟待死期耳《譚嗣同》
22. 一何：何等、多麼、為什麼……
例：吏呼一何怒！《石壕吏》
23.亦……哉：也……啊
例：且立石於其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！《五人墓碑記》
24．……何如哉？：該是怎樣的呢
例：視五人之死，輕重固何如哉？《五人墓碑記》
②今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆於妻子何如哉？《報任安書》
四、表示揣度
25.無乃……乎?：恐怕……吧、只怕……吧
例：①無乃爾是過與?《季氏將伐顓臾》
②今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎?《勾踐滅吳》
26．得無......耶，得無……乎：大概……吧、該不是……吧？
例：①覽物之情，得無異乎？《岳陽樓記》
②曰：「日食飲得無衰乎？」《觸龍說趙太後》
27.其……歟？（兼表反問）
例：巫醫、樂師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟？《師說》
28.……庶幾……歟：……或許……吧
例：吾王庶幾無疾病歟？(我們的國君大概沒有生病吧？)
五、表示選擇
29.與其……孰若……：與其……不如……
例：與其有譽於前，孰若無毀於其後；與其有樂於身，孰若無憂於其心。《送李願歸盤谷序》
30.……歟(耶),……歟（耶）：是……還是……呢
例：先生在民間，審知故揚州閣部果死耶，抑未死耶？《梅花嶺記》
31.其……其……也？：是……還是……呢
例：其真無馬耶？其真不知馬也？《馬說》
六、表設問：
32．何者、何則：為什麼呢
例：百仞之山，任負車登焉。何則？陵遲故也。
⑦ 常用高考文言固定句式
常見文言句式
變式句中有幾種常見格式：主語後置，賓語前置，定語後置，狀語後置。
1：主語後置：一般是把補語放在前面，主謂結構一起後置。
甚矣，汝之不惠！《愚公移山》
2：賓語前置
（1）否定語句中，代詞作賓語前置。
古之人不余欺也。《石鍾山記》
（2）疑問句中疑問代詞作賓語前置。
沛公安在？《鴻門宴》
微斯人，吾誰與歸？《醉翁亭記》
（3）「之」「是」做標志。
「之」後如果加動詞，就是賓語前置。
夫晉，何厭之有？《燭之武退秦師》
「是」做標志，也是賓語前置。有時與唯連用。
豈不轂是為？先君之好是繼。《左傳 齊桓公伐楚》
現代漢語中仍沿襲古漢語習慣。
唯利是圖 唯命是舉
3：定語後置
（1）名詞+者字結構
遂率子孫荷擔者三夫。《愚公移山》
（2）「之」後跟形容詞，是定語後置。
蚓無爪牙之利，筋骨之強。《勸學》
（3）名詞+數（量）詞 （量詞為名量）
加以尖山萬重。《送宗判官歸滑台序》
4：狀語後置 （介賓結構後置）
（1）介賓結構後置：「於」引出動作的對象，處所，時間作介賓結構，一般後置。
青，取之於藍，而青於藍。〈勸學〉
得雙石於潭上。〈石鍾山記〉
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。 〈師說〉
（2）動詞+（之）+以字引起的介賓結構。
封之以膏腴之地。〈觸龍說趙太後〉
為壇而盟，祭以尉首。〈陳涉世家〉
（3）動詞+（賓語）+量詞
舉所佩玉訣以示之者三。〈鴻門宴〉
（4）動詞+賓語+副詞
後秦擊趙者再。〈六國論〉
⑧ 高中文言文中到底要掌握哪些固定句式
1. "不亦……乎"連用，表反問，語氣比較委婉，相當於現代漢語的"不是……嗎？"
例1 求劍若此，不亦惑乎？（《呂氏春秋o察今》）
譯文：像這樣求劍，不是糊塗嗎？
2. "不為……乎"連用，表反問，相當於現代漢語的"不算是……嗎？"
例2 此不為遠者小而近者大乎？（《列子o湯問》）
譯文：這不算是遠的小而近的大嗎？
3. "不……則"、"不……即"連用，表選擇，相當於現代漢語"不是（這樣），就是（那樣）"。
例3 戰者，必然之勢也，不先於我，則先於彼，不出於西，則出於北。（蘇軾《教戰守策》）
譯文：發生戰爭，是必然的趨勢，不是從我方發動，就是從敵方發動，不是在西邊發生，就是在北邊發生。
例4 方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。（孫樵《書何易於》）
譯文：正當春季，老百姓不是耕種就是養蠶，一點時間也分不出來。
4. "非……而……"連用，表判斷，相當於現代漢語的"不是……卻"。
例5 非字而畫。（《促織》）
譯文：（紙片上面）不是寫的字，而是畫的畫。
5. "非惟……抑亦"連用，表遞進，相當於現代漢語"不只……而且"。
例6 非惟天時，抑亦人謀也。（陳壽《隆中對》）
譯文：不只是時機好，而且也是人的謀劃得當啊。
6. "庸……乎"連用，表疑問，相當於現代漢語的"哪裡（怎麼）……呢？"
例7 吾師道也，夫庸之其年之先後生於吾乎？（韓愈《師說》）
譯文：我學的是道理，哪裡管他的年歲比我大還是小呢？
7. "如何（何如）"、"奈何"、"若何（何若）"連用，表詢問或商量的語氣，相當於現代漢語的"怎麼樣（的）"、"為什麼"、"怎麼"等。
例8 取吾璧，不予我城，奈何？（《廉頗藺相如列傳》）
譯文：拿了我的璧玉，不給我城，怎麼辦？
例9 非國家之利也，若何從之？（《左傳o襄公二十六年》）
譯文：（對楚國作戰）不是從國家利益的角度來考慮，為什麼要聽從這種主張呢？
8. "如（奈、若）……何"連用，表詢問，相當於現代漢語的"對……怎麼樣"、"把……怎麼樣"。
例10 以殘年之力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《列子o湯問》）
譯文：憑你衰老的年紀和餘力，還不能去掉山上的一草一木，能把土和石頭怎麼樣呢？
9. "何……之有"連用，是"有何……"的倒裝，"何"是賓語。"何……之有"表反問，相當於現代漢語的"有什麼……呢？"
例11 宋何罪之有？（《墨子o公輸》）
譯文：宋國有什麼罪呢？
10. "得無……乎（耶、邪）"連用，表測度語氣，相當於現代漢語的"該不會（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧"。
例12 成反復自念，得無教我獵蟲耶？（《促織》）
譯文：成名一次又一次地思素，這莫非是指給捉蟋蟀的地方嗎？
11. "何也（何……也）"、"何哉（何……哉）"連用，表詢問，相當於現代漢語的"為什麼呢"、"什麼……呢？"、"怎麼……呢？"
例13 而此獨以鍾名，何哉？（蘇軾《石鍾山記》）
譯文：但這座山單單用鍾命名，這又是為什麼呢？
12. "何（奚）以……為"、"何（奚、曷）……"連用，表疑問，相當於現代漢語的"用……做什麼呢？"、"要……干什麼呢？"、"為什麼要……呢？"
例14 是社稷之臣也，何以伐為？（《論語·季氏》）
譯文：顓臾是我們魯國的臣國，為什麼要攻打它呢？
例15 項王笑曰："天之亡我，我何渡為？"（《史記·項羽本紀》）
譯文：項羽笑著說："上天要滅亡我，我還要渡江干什麼呢？"
13. "豈……乎（哉）"連用，表感嘆或反詰，相當於現代漢語的"難道……嗎？"、"怎麼……呢？"
例16 日夜望將軍至，豈敢反乎！（《鴻門宴》）
譯文：我們日日夜夜盼望項將軍的到來，怎麼敢背叛他呢？
14. "其……乎（也、耶）"連用，表揣測、希望、反詰等語氣，相當於現代漢語的"大概（恐怕）……吧！"、"還是……吧！"、" 難道……嗎？"
例17 聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？（韓愈《師說》）
譯文：聖人之所以成為聖人，愚人之所以成為愚人，大概都是由於這個原因而引起的吧！
15. "……孰與（孰若）……"連用，表比較、選擇、反問等，相當於現代漢語的"……和（同、跟）……相比，誰（哪個、哪樣）……"、"……比……怎麼樣？
例18 我孰與城北徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）
譯文：我和城北徐公相比，哪個更美？
例19 公之視廉將軍孰與秦王。（《廉頗藺相如列傳》）
譯文：你們看廉將軍和秦王比，哪個更厲害？
16. "為所"、"為……所"連用，表被動，相當於現代漢語的的"被"。
例20 不者，若屬皆為所虜。（《鴻門宴》）
譯文：否則，你們這些人最終都會被他俘虜！
例21 而為秦人積威之所劫。（蘇洵《六國論》）
譯文：卻被秦國人多年蓄積的威勢所挾制。
17. "以……為"連用，表判斷，相當於現代漢語的"認為……"、"把……當作"、"憑借（依靠）……作為"等。
例22 以天下之美，為盡在己。（《莊子·秋水》）
譯文：認為天下最美麗壯觀的東西都集中在自己身上。
例23 而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。（《廉頗藺相如列傳》）
譯文：可是藺相如僅僅只憑借一點說話的技巧作為功勞，職位卻在我的上面
18. "與其……孰若"連用，表選擇，相當於現代漢語的"與其……哪裡比得上"。
例24 與其殺是僮，孰若賣之（《童區寄傳》）
譯文：與其殺掉這個僮僕，哪裡比得上賣了他。
19. "安……乎"、"安……哉"連用，表疑問，相當於現代漢語的"怎麼……呢"、"哪裡……呢"。
例25 然劉豫州新敗之後，安能抗此難乎？（《赤壁之戰》）
譯文：但是劉豫州剛敗之後，又怎麼能抵抗得住曹操的攻勢呢？
例26 燕雀安知鴻鵠之志哉？（《史記·陳涉世家》）
譯文：燕雀哪裡知道鴻鵠的遠大志向呢？
20. "獨……耶"、" 獨……哉"連用，表示疑問，相當於現代漢語的"難道……嗎"。
例27 獨不憐公子之姊耶？（《信陵君竊符救趙》）
譯文：難道公子你就不可憐您的姐姐嗎？
例28 相如雖駑，獨畏廉將軍哉？（《廉頗藺相如列傳》）
譯文：相如我雖然才能低下，難道就怕廉將軍嗎？
21. "無乃……乎（歟）"連用，表揣度，相當於現代漢語的"恐怕……吧"。
例29 遠主備之，無乃不可乎？（《崤之戰》）
譯文：遠方的主人對我軍作好了戰斗的准備，這樣去攻打鄭國，恐怕不行吧？
22. "非……歟"連用，表示反問，相當於現代漢語的"不是……嗎"。
例30 子非三閭大夫歟？（《屈原列傳》）
譯文：您不是三閭大夫嗎？
23. "寧……耶" 連用，表示反問，相當於現代漢語的"哪裡（怎麼）……呢"。
例31 寧知此為歸骨所耶？（《祭妹文》）
譯文：哪裡會想到這里是掩埋你骸骨的地方呢？