⑴ 求一篇寫人記事散文 600——800字左右
她
「此女的臉略微有一點黑,但還是挺白凈的一個人。她有一雙彷彿能看透人心思的眼睛,頭發不算是很長,但紮起來,也同時擁有自己的特點。身材挺好的,不過有一點矮,也因此她擁有這么一個外號——矮冬瓜。
「義姐」
「義姐」並非是認得姐姐而叫義姐,而是她非常講義氣,加上她是我們中間最大的一個,所以我們都叫她「義姐」。
我還記得那時是語文課下課,老師布置了一個課後作業,就是找一個和自己有默契的人來完成一項特殊的任務。我的一個好姐妹,因為她和一個男生挺有默契的。所以她走了過去,非常誠懇地邀請那個男生和她一組,結果那個男生不但不領情,還把我的好姐妹說了一通,直到把她說哭了。我們共同的「義姐」知道此事後,決定當著全班人的面,與那位男生對抗,那位男生被我們的「義姐」說到臉紅,並且讓那位男生意識到自己的錯誤。過後,那位男生走到我的那位好姐妹面前,跟她道了歉。我們共同的「義姐」就是這樣,永遠不會讓我們受到任何的委屈。
開心果
開心果,她永遠是我們的開心果,總是逗我們笑,最後弄得我們哭笑不得。
暴風雨來臨了,老師嚴肅地走進教室,把試卷給我們發了下來。我一拿到試卷,立馬看了題目,小聲地嘟噥道:「好難啊!」接著一陣吵鬧和抱怨聲。考完之後,我們都難過了好一陣,但她卻是笑著的,她給我們講了一些笑話,幫助我們轉移注意力。
但這種狀態,並維持不了多久。風暴歇息了一會,在第二天又興起了。成績發了下來,慘不忍睹,我恨不得把它撕了,其他人也有同感。唯獨她還在那哈哈大笑,大聲地說,我比上次高一分。她突然安靜了一會兒,彷彿看出了我們的心思。她沉思了一會兒,然後讓我們看著她,不準移開目光。她唱起了好笑的歌和學唐老鴨走路,在我們面前來回走動,弄得我們哭笑不得。然而我們也只能依她不再想那風暴了,面對殘酷的現實,她才變得正常。
這就是我們共同的「義姐」,永遠的「義姐」。
⑵ 你好,手藝人800字作文,高中的寫人記事散文
中國的傳統藝術豐富多彩,有剪紙,陶瓷、中國結、泥人麵塑,還有糖畫等等。在這些傳統藝術之中,我最喜歡的就是糖畫了。
糖畫,顧名思義,就是以糖做成的畫,它亦糖亦畫,可觀可食。民間俗稱「倒糖人兒」「倒糖餅兒」或「糖燈影兒」。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代「糖丞相」製作技藝的基礎上演化而來的。
記得以前我上幼兒園的時候,幼兒園門口就有賣糖畫的藝人,賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人,人們不約而同地都被這種奇妙的藝術所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個輪盤,輪盤上有一根指針,指針的四周繪制了一些動物的圖案,老爺爺讓我自己撥動指針,指針轉到哪個圖案,老爺爺就為我製作哪種圖案。我轉到了一個蝴蝶圖案。只見製作糖畫的老爺爺以勺子為「筆」、糖稀為「墨」,將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成,不到兩分鍾一隻翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺的「筆」下躍然紙上。這時,老爺爺在圖案的中軸上,放上一根細長的竹簽,等到糖稀完全冷卻,老爺爺小心翼翼地用一把鏟子,將糖畫輕輕地鏟起來,遞到我的手中。老爺爺製作出來的糖畫惟妙惟肖,栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中,在大家羨慕的目光中,小心翼翼地走出人群,半天也捨不得吃掉這美麗的藝術品。
但是到了現在,街上已經很少見到賣糖畫的藝人了。爸爸媽媽說,現在會做糖畫的人已經越來越少了。我真希望學習這門傳統藝術人漸漸多起來,將這顆中國傳統藝術中的璀璨明珠世世代代流傳下去!
⑶ 寫人散文和記人記敘文的區別,敘事散文和記事記敘文的區別
寫人散文著重刻畫人的細節,外在的或者心理的,包括一些影響人的環境;而描述「行為動作」只是為了從側面進行闡述另外一個「目的」可以是人的一種性格、心理等等。
記人的記敘文應該會著重刻畫「行為動作」吧,當然一些必不可少的環境、心理、外表是會從側面描述的,但是這些不是著重點,只是為了另一個「目的」
我講不大清楚,只能說寫人的散文一般會讓人看得「光火」因為很多需要推敲思索,所以一般看不懂的文章你就可以定義為「散文」了,嘎嘎……寫人的記敘文比前者好理解多了,我不知道對不對,反正是我的定義了
⑷ 記敘文,散文,論文各有什麼特點
談論文以理服人,哲感性是它的次要特點;記敘文以情緒人,抽象性是它的次要特點;闡明文以知識喻人,知識性是它的次要特點。
闡明文的表達辦法是闡明。
闡明文分為闡明道理和闡明事物兩大類。另有迷信小品,即帶有文學顏色的闡明文,方式冗長,內容淺顯,經常是科普類的闡明文。
闡明的次序普通有三種:工夫次序(闡明事物開展、演化,普通都有明白的工夫標記)、空間次序(從上到下,從里到外,外到內,前到後,左到右,全體到部分(修建物結構),普通都有常用方位詞)、邏輯次序(主——次、緣由——後果、景象——實質、特性——用處、普通——一般、歸納綜合——詳細、全體——部分等,常用表因果、表道理次序的詞,如「由於、以是」「起首、其次」)。可以綜合運用。
闡明的辦法罕見的有八種:舉例子、打比如、作比擬、下界說、分種別、列數字、繪圖表、引材料(詩文)。
記敘文的言語生動抽象;談論文的言語嚴謹縝密;闡明文的言語要求精確而簡明。
什麼是散文?
散文是一種罕見的文學文體。由於它取材普遍,搖盪多姿,藝術體現方式豐厚多樣,好像五彩美麗的景色畫,讓人沉醉,讓人喜歡。那麼我們怎樣來寫散文呢?
寫散文要牢牢掌握它的五個特點:
散文的特點
一、工夫跨度大www.zsfxw.com
散文不受工夫限定,前可以遠涉現代,後可跨及將來,又可掩蓋明天。如秦牧的散文《地皮》從昔日的地皮一片活力,追溯到年齡戰國時晉令郎重耳狼狽出逃時手捧土壤感激地皮是彼蒼的恩賜。再如楊朔散文《荔枝蜜》,從小時分上樹掐海棠花被蜜峰蜇了一口,寫到如今的觀賞蜜蜂場。工夫跨度很大,但卻牢牢圍繞作者要體現的主題沒有讓人感觸絲毫的散亂。遐想極豐厚,文筆筆底生花,極有熏染力。
寫散文時可以依據散文的這一特點,擴展工夫跨度,多空虛一些有關事情,拔出多組鏡頭,來添加散文的內容和顏色,使文章多姿多彩,知識性強。
二、空間轉換廣
散文既不受工夫限定,也不受空間限定,天南地北,空間宇宙,無不行以容納此中。如魯迅的回想性散文《藤野老師》,空間跨度從中國到日本,再從東京到仙台,又從仙台回到北京,接著又寫走到廈門,空間跨度大,空間轉換之多讓人琳琅滿目,但寫得井井有條,詳略妥當。把龐大的人和事放在每個空間里,有的隨意點染,有的潑墨描畫,犬牙交錯,顏色美麗。假如我們在寫散文時留意到這個特點,就不大會犯薄弱、缺少的缺點。
三、事情扳連多
寫散文,少數離不開事情,尤其是敘事散 文,事情是散文的「硬體」。很多好的散文有一其中心事情,以及襯托連帶的一些與之有關的別的事情。如袁鷹的散文《井岡翠竹》,寫井岡山的竹子做過武器殺傷朋友,做過竹筒盛粥,做過赤軍的扁擔挑著中國反動從井岡山走到延安,走到北京。新中國建立後,竹子又被派上了建立社會主義的新用場……事情多得讓人目不暇接。
四、表達方法活
散文常用記敘、闡明、抒懷、談論、形貌等表達方法。茅盾名篇《白楊禮贊》,就綜合地運用了多種表達方法,如文章掃尾就記敘和形貌了汽車在黃土高原上疾馳看到的黃土高原的外貌,用抒懷協議同意論點明白白楊樹的意味意義。這些方法的運用,無力地表達了主題,使文章氣魄浩盪,攝民氣魄。我們在寫散文時,特殊要留意綜合地運用多種表達方法,使文章富有波濤。
五、勾連全文巧
散文的取材,可謂「蕪雜」有章。既使散思緒開闊,容納量大,又使散文牢牢圍繞作者的意圖而不「越軌」。秦牧說寫散文最不克不及丟的是「頭腦的紅線」。即用一個奪目深入的頭腦,把看似散亂的一大堆資料,貫串成文。若把這一個個事情喻作「珍珠」,真可叫做「紅線穿珠」了
⑸ 求中國古代散文文言文,像山水游記類、寫人敘事類、寫景抒情類的文章
文言文文章最經典的是《古文觀止》,我們初,高中,大學的範文95%以上出於此書,共選漢代至回明代222篇經典答文章。都是學習古文所必需的。
你可以下載「電驢」,然後在「電驢」上搜索《古文觀止》,不但有《古文觀止》文章,而且還有《古文觀止》的全部文章的MP3的原文朗誦,我已經下載過了,很實用。
⑹ 高中語文作文有哪些類型啊 就像那些什麼記敘文 散文 之類來分的那種
除了詩歌和戲劇以外的文體都可以的。
一般就是記敘文和議論文兩種,這是比版較規范權化的文體。
還有高考作文中一些常見的文體:散文、雜文、小說、童話等等等等……
原則上就是不能出現戲劇和詩歌,其它文體太多了,只是沒人寫而已啦不是不讓用。
⑺ 我與語文為題寫一篇散文或論文不少於800字
我與語文
我和語文可謂是有著千絲萬縷的關系,這得從我小時候說起。
小時候的我猶愛愛電視,但不只看人,我看的是屏幕下方的字。因此,盡管年紀不大,我認識的字卻不少。當我媽限制我看電視時,我又愛上了看書,從書中,我懂得了真善美,知道了許許多多等待我們去探究的事。我什麼書都會看,但我從不懂得感受書中優美的文字,所以,老師點評我的作文時,說過,敘事精彩,話語流利,但並不美。這句話給我影響很大,之後看書有點「強迫性」的看那些寫景的文章。盡管看過後,水平有些提高,不過寫景的作文一直是我的難題。
因作文的關系,我愛上了語文。語文並不是我想得那麼簡單,它擁有無窮的奧秘,每個字都有它存在的特點。
讓我記憶猶新的是華佗故居成列館的事。
這說的是一個外國參觀團慕名來故居參觀,見陳列的匾額上書寫著四個大字:「華佗再見」。外國朋友問翻譯這是什麼意思。翻譯就用英語給他們解釋,「這是中國的四個漢字,意思是『拜拜,華佗!』」外國朋友聽了很奇怪:華佗這么偉大,為什麼要和他說再見呢?翻譯也搖頭不知為何。
其實這里的「華佗再見」就是「華佗在現」的意思,表示故居陳列館形象的反映了華佗生前的情況。見,相當於現代漢語中的「現」。這種現象在古漢語中叫通假,就是本來該用這個字而錯用了另一個字來代替。
從前的我不喜歡文言文,自從看了這個故事後才感到我國漢字的奧妙。
我的字寫得不好,錯別字也有很多,但以前的我並不重視這個問題,那時,我認為是人就會寫錯字,這沒什麼大不了的。後來,我發現錯別字會影響人際關系,鬧出笑話。所以我下定決心,要改正錯別字。我發現寫錯字的原因有:一是形式錯誤,包括部件相似;二是同音錯誤。因此,要避免寫錯別字就要學會區別形似字,學會區別同音字。
發現這個規律後,我寫錯字明顯減少,連做事業細心起來。
語文改變了我,我也喜歡語文,相信語文在我以後的人生道路定會起到不小的作用吧!
⑻ 求摘抄,寫人敘事的散文,600到800字
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⑼ 記敘性議論文如何寫(高中語文人教版必修三)最好有個範文,我好參...
記敘文
記敘文,是以敘述為主要表達方式,以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體。
記敘文是用來描述事物的文章.時間,人物,地點,發展,經過,結果是記事文的6要素.描寫物體的就要從運動狀態,物體形態或變化上來說了。
記敘文寫作,是把自己的親身感受和經歷,通過生動、形象的語言,描述給讀者。
記敘文包括的范圍很廣,如記人記事,日記、游記、傳說、新聞、通訊、小說等,都屬於記敘文的范疇。
記敘文寫的是生活中的見聞,要表達出作者對於生活的真切感受。
總的說,以記敘和描寫為主要表達方式的文章叫記敘文。
但記敘文寫作,伴隨自然流漏的適當議論和抒情。
記敘文有廣義與狹義之分。
廣義的記敘文,包括記敘性的文學作品,如散文、小說等。
狹義的記敘文是指以記人、敘事、寫景、狀物為主,對社會生活中的人、事、景、物的情態變化和發展進行敘述和描寫的一類文章,常見的如消息、通訊、特寫、報告文學、游記、日記、參觀記、回憶錄,以及一部分書信等。
正因為記敘文寫的是生活中的見聞,所以一定要表達出作者對於生活的真切感受。
範文:
媽媽,我只能用這樣的方式默默地愛著你
很多時候,我不願觸及過往的回憶,那樣會發覺自己傷痕依然,就好象我分明該把一切都忘記,而所有關於那時的記憶,卻因為這個主題,再次浮現。
我的媽媽,一位地地道道的家庭主婦,長相平凡,也念了些書,還不到二十歲的年紀便嫁給了我的爸爸。
至今都無法理解媽媽跟爸爸彼此是一種怎樣的感情,那個年代的人常常是媒妁之言,就定了終身,從來沒有愛過,卻也是一輩子。
媽媽總說她就是忙碌的命,甚至連生老病死的時間都沒有,無論是家裡家外,前前後後都是媽媽辛勞忙碌的身影,這話所含的那份艱難與酸楚,沒有人比我更懂得!一切原由皆因為我的爸爸!
爸爸自年輕時便脾氣暴躁,偏執,典型的大男子主義,動輒不順心了,因為一點點的瑣屑小事,媽媽就會被他連打帶罵,在爸爸面前,媽媽一直是低眉順眼,提心吊膽地陪著小心,卻還不敢吭一聲,怕招來更大的打罵... 有一次媽媽實在忍受不了,半夜就喝了農葯,什麼原因我直到現在也不敢去問,只是依稀記得那時家裡的尖叫驚厥聲,慌亂成一片,最終媽媽雖然被救活了,但爸爸的性情並沒有因此而改變。
那個時候小小年紀的我常常驚恐的躲在一邊,內心是恨爸爸的,恨他的暴躁,恨他的無法無天,更恨他對媽媽的不近人性,每次聽到背地裡媽媽說不跟爸爸過了,我都滿心高興,天真地盼望著他們早早離婚,因為那樣媽媽就不會如此受苦了,可最終媽媽還是捨不得我與妹妹兩個,為了這個家也為了孩子,她不遺餘力的默默的付出,可以忍受所有的傷心與痛苦,惟獨不能離婚!
於是,在以後的歲月里,隨之而來的則是我數不清次數的半夜三更,被媽媽抱著穿過長長黑黑的山路,顛簸著跑回姥姥家;也無數個輾轉反側的夜裡,看到媽媽把頭悶在被子里無聲的抽泣。於是我便恨自己,恨自己不能快快長大,恨自己不是男兒身,不能保護媽媽,不能為媽媽出頭,以阻擋爸爸的惡行!
媽媽是不允許我恨爸爸的,她告訴我,爸爸心底其實是好的,只是他的壞脾氣決定了他的所作所為,父母的過早離世,沒念過幾年的書,而生活的艱難與坎坷,更讓他過早的嘗盡了生活的艱辛...我相信媽媽的話,因為每次事後爸爸都會很後悔,但脾氣上來他也控制不了自己。
在家裡爸爸就是老虎,專制獨斷,稍不如意便會拿媽媽出氣,他說的話媽媽要聽,他吩咐的事,媽媽要做,他要找什麼東西,一刻都不能等,媽媽必須要馬上找著,他若生氣不吃飯了,媽媽總要對孩子般的勸著哄著喂著讓他吃,否則,這飯我們誰都不敢動筷吃。
長大後倔強執拗的我,無法容忍這樣的家庭環境,為此逃避過,也曾很多次的想離家出走,發誓不再回這個令我傷心流淚的家,那時我竟不知媽媽是如何為我擔心,直到那天為了媽媽我再一次與爸爸爆發爭執,爸爸喊著讓我滾出這個家,媽媽死命拉著我哭喊著不讓我走,面對傷心欲絕流淚滿面的媽媽,幾乎歇斯底里的我驀然醒悟,不能和爸爸這樣對抗下去了,我若走了,媽媽該怎樣的傷心,爸爸又會怎樣的拿媽媽出氣,我可以一走了之,但受罪的只會是媽媽,為了可憐的媽媽,我必須跟爸爸認錯,無論如何,我不能離開這個家!
我知道,爸爸還是疼我的,只是,他的專權思想絕對不能容忍孩子對他的反抗,就像媽媽對他一輩子的順從,我們也要一樣!
在爸爸的心目中,總認為自己是媽媽的一片天空,媽媽嫁了他是媽媽的福分,如果沒有了爸爸,媽媽還要象別的農村婦女一樣,過著為生活農務辛勞一輩子的生活。
面對這樣的爸爸,我更多的會是憤恨,分明是他的不可理喻,卻又如此的霸道無理的謬論!
媽媽的不易他怎會懂得?家裡家外的事他何曾操勞過一點?幾十年來,媽媽就象個被不停轉動的陀螺一樣,用她那瘦弱的肩膀,苦苦的支撐起這個家,家裡家外怎能少得了媽媽,多少年來的習慣,不管是爸爸還是我和妹妹,進家門的第一件事就是找媽媽,第一句話就是「媽媽」,媽媽不在家的日子,全家一片茫然,爸爸不知道每天換洗的衣服放在那裡,燈的開關在哪裡,廚房的用具他一件也不會用,甚至每天吃的葯他也不曉得怎麼吃。但即使這樣,他依然不會承認他對媽媽的依賴,擁有著媽媽的溫暖,他心安理得,卻不以為然!
或者,只要媽媽在他身邊,他永遠都不會懂得媽媽對他有多重要!
許多年來,媽媽任勞任怨的伺候著爸爸,但爸爸卻從不懂得心疼媽媽,媽媽有冠心病,時常會胸悶,更不能生氣,但處在這樣一個家庭環境,怎由的她不生氣,她知道自己是病不得,即使生病也是自己悄悄找些葯吃下,怕爸爸知道了會怨她,會生氣。
「這么多年了,你爸爸什麼脾氣我還不清楚,習慣了」媽媽總是這樣平靜的說
我一陣揪心的疼,這就是我的媽媽,我那苦了一輩子,卻依然不能為自己著想一點一滴的媽媽!
如今的媽媽已日漸憔悴衰老,退休了的爸爸的脾氣也有所改變,已長大成家的我漸漸不再有恨,學會了忍讓與寬容,我知道,生命中還有許多責任等待自己去承載,為了這個家,為了媽媽,我只能默默的用對你一千次,一萬次的好與孝順,來愛著、回報著你,我那親愛的媽媽!