高中語文詠史懷古詩試題

⑴ 高中語文古詩題和現代文閱讀題各題型的答題方法和模式

在我們這邊古詩鑒賞滿分就8分，但得滿分的人少之又少。僅我們老師給總結的就有8種題材。
寫景詠物詩，即事感懷詩，托物言志詩，詠史懷古詩，思婦歸情詩，羈旅行役詩，山水田園詩，邊塞征戰詩，閑適隱逸詩，贈友送別詩......

而答題技巧是要根據具體的問法而言的。
一針對意象或意境
⑴描繪詩中展現的圖景畫面（加入自己的聯想）
⑵概括景物所營造的氛圍特點
⑶分析思想感情（切記不能太空洞，要寫出因什麼而產生的這種感情）
二針對表達技巧(或是表現手法/藝術手法/詩人是怎樣表達自己的感情的/手法）
⑴開門見山的說出用的手法
⑵結合詩句闡釋說明作者是怎樣運用這種手法的
⑶藉此手法傳達出作者這樣的感情
三針對語言特色（或語言風格/語言藝術）
⑴用一個兩個詞准確點名語言特色
⑵用詩中有關句子具體分析該種特色
⑶作者的感情
四針對煉字
⑴解釋該字在句中的含義，翻譯原句
⑵表達技巧（主要是修辭）
⑶烘託了這樣的意境，表現意境所起的作用
⑷作者感情
⑸若為比較類題目，在最後應加上另外一個詞「不能起到這一作用」之類的話
五針對關鍵詞
⑴該詞對突出主旨所起的作用
⑵從該詞在詩中結構上所起的作用考慮

對於那些常見的表達技巧，表達手法，表達方式，說明方法，結構方式，意境和語言特色之類的你應該知道吧，在這就不寫了，如果不清楚就再問吧。

對於現代文閱讀，主要有小說，論述類文章，實用類文本閱讀，傳記閱讀，新聞閱讀，報告閱讀，科普文章閱讀，散文，詩歌與戲劇。
在這，我寫一些通用的吧，
一標題作用
⑴起線索作用，貫穿全文
⑵點明主題
二環境描寫的作用
⑴交代故事發生的時間，地點，背景
⑵增添或烘托某種氛圍
⑶襯托或突出人物的性格，心理
⑷轉化或推動故事情節
⑸揭示文章主旨
⑹烘託人物形象或暗示人物命運
三某些情節的作用
⑴交代人物活動的背景
⑵設置懸念，引起讀者閱讀的興趣
⑶為後面情節的發展作鋪墊或埋下伏筆
⑷照應前文
⑸線索或推動情節發展
⑹刻畫人物性格
⑺表現主旨或深化主題
四分析人物
⑴點出人物的身份/地位
⑵根據具體句子刻畫性格
五理解文中重要句子的含義
⑴內容上：揭示文章主旨；表明文章的中心
⑵結構上：①開頭：統攝全文、鋪墊伏筆、設置懸念、引人入勝
②中間：過渡，承上啟下
③結尾：照應前文，點題，卒章顯志
⑶感情上：渲染氣氛，奠定基調
⑷表現手法上：修辭......
五分析某句話或某段話的語言特色
⑴注意文章遣詞造句的特點，
⑵句式，修辭
⑶形式上的特點與文章內容相結合
六人稱的作用
⑴第一人稱：敘述親切自然，便於直接抒情，能自由的表達思想感情，給讀者以真實生動之感
⑵第二人稱：便於直接對話交流情感，增強文章的抒情性和親切感，使抒發的感情更加強烈，可以造成擬人效果
⑶第三人稱：能比較客觀的展現豐富多彩的生活，不受時間和空間的限制，反映現實比較靈活自由

⑵ 詠史懷古詩

杜牧的《赤壁懷古》
《赤壁》杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

這首詠史弔古詩，似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，後二句議論：赤壁大戰，周瑜火攻，倘無東風，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構思極為精巧，點染用功。

李白的《登金陵鳳凰台》

登金陵鳳凰台

鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

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【注釋】：
這首詩的大意是：
「鳳凰台上曾經有鳳凰鳥來這里遊憩，而今鳳凰鳥已京飛走了，只留下這座空台，伴著江水，仍徑自東流不停。當年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經有過輝煌的功業，如今也長眠於古墳中，化為一抔黃土。我站在台上，看著遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮雲隨風飄盪，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。」
我們在李白〈鸚鵡洲〉詩提到，李白讀了崔顥的〈黃鶴樓〉詩後，寫了〈鸚鵡洲〉詩，想與崔顥一較長短。寫完後，李白自己讀了覺得比不上崔顥，便在黃鶴樓上題下一首打油詩：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩上頭。」擲筆而去。因為詩人看見美麗的風景，總忍不住要寫首詩歌頌一番，李白自然也不例外，於是寫了〈鸚鵡洲〉詩，自覺果然比不上，回家之後，越想越不甘心，於是又寫〈登金陵鳳凰台〉詩，才覺滿意。
由於白的作品發表於崔顥之後，兩首詩又都樣是押平聲尤韻的七言律詩，所以後人更認為李白有意與崔顥一比高下，因而有前面所舉那首打油詩的傳說。
事實上根據日本人森大來的考證認為，那首打油詩不是李白作的，李白寫〈登金陵鳳凰台〉也是因為感慨時事而作，無意與崔顥爭勝。
唐代安祿山之亂，迫使唐玄宗遷蜀避難，太子即位於靈武，李白也因永璘王事件被流放到夜郎。李白年輕時豪情萬丈，希望能替國家做一番大事，但始終不曾得到皇帝重用。安史之亂，眼見大唐江山，遭胡兵蹂躪，李白心中的感慨可想而知，於是他寫此詩時首句用：「鳳凰上鳳凰游，鳳去台空江自流。」引出全詩，因為傳說中，鳳凰鳥只有在天下清平的治世才出現，因此古代都以鳳凰鳥的出現做為祥瑞的象徵。李白眼看安祿山危害唐室，想念昔時鳳凰鳥憩息鳳凰台的傳說，而今鳳凰鳥不再來，只有江水依舊向東流。
金陵為三國時孫權建都之地，晉朝永嘉之亂，晉室南渡之後也建都於鳳凰台所在地金陵城的東南，李白在台上想像當年吳宮的繁華景象，以及晉代那些達官貴人曾有過的風光事跡，如今都隱於幽徑，成為古丘。一個朝代弱了、亡了，馬上有另一個朝代興起，唐代太平盛世的貞觀之治，開元之治，也成了過去，安史之亂起，唐室岌岌可危，怎不令李白憂心？站在台上，看到遠處的三山及白鷺洲，而長安城呢？李白最後一句：「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。」在詩詞里常以浮雲指小人，以白日比喻君主。浮雲蔽白日是指姦邪之小人，圍繞於君王四周，向君王進讒言陷害賢臣，使忠臣沒有機會向皇帝進諫言。下句「長安不見使人愁」，指李白感嘆自己被放逐，眼見天上浮雲杳杳，不見長安，憂愁自己再也沒有機會到長安，或者說，安史之亂，玄宗遷西蜀，太子即位靈武，唐室山河尚未收復，為長安城憂傷。
這個比喻的典故出自《世說新語》，相傳晉明帝小時候坐在晉元帝膝上，元帝問他，長安遠還是太陽遠，明帝答說長安近太陽遠，因為聽說有人從長安來，沒聽說有人從太陽來，元帝為他的聰明高興，第二天便當著群臣面前再問明帝同樣的問題，沒想到明帝卻答說，太陽近，長安遠，因為抬起頭來見得到太陽，卻見不到長安。
晉代原都長安，永嘉大亂之後南渡，晉元帝時改都金陵。與唐代因為安使之亂而迫使太子即位於靈武的情況很類似，因此李白詩末二句「浮雲蔽白日」也是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠，茺廢朝政，而導致安史之亂，長安淪入胡人手中。李白寫這首詩純粹是由懷古而引發懷君之思，加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫，登上鳳凰台，望不見長安，一時觸景傷情而寫下這首詩，並沒有與崔顥爭勝之意，兩人爭勝之說全是後人附會的。
而前面所舉打油詩的由來，是因李白被流放夜郎，中途又赦回，路過江夏，曾寫過一首〈江夏贈韋南陵冰〉詩說：「我且為君捶誶黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢里，且須歌舞寬離憂。」李白因心情憂愁郁悶，故意寫這種豪快語，以解心中不平之氣。後來又寫一首〈醉後答了十八〉詩，以對應捶碎黃鶴樓詩說:「黃鶴高樓已捶碎，黃鶴仙人無所依。黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。」為自己前首詩的狂放自我解嘲，本來只是文人的游戲文章，沒想到唐末五代時有位禪僧經過黃鶴樓，便摘取李白這兩首詩的句子寫成這首：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」的打油詩，旁邊有一同來遊玩的僧人也題了一句：「有意氣時消意氣，不風流處轉風流。」另外一位僧人又加一句：「酒逢知己，藝壓當行。」而使得後人誤以為李白作〈登金陵鳳凰台〉詩是與崔顥的〈黃鶴樓〉詩爭意氣、爭長短，並留下這首有趣的打油詩。事實上全是後人穿鑿附會的。

杜甫的《蜀相》

杜甫詩《蜀相》賞析

唐肅宗乾元二年（公元759年），自安史之亂以來就一直顛沛流離的詩人杜甫到了成都。第二年春天，他滿懷時事興衰之感和對三國時諸葛武侯的景仰之情，到「錦官城」（成都）西北郊拜謁了始建於晉代的武侯祠廟。祠廟前那株相傳為「孔明手植」的巨柏，歷經滄桑，遒勁挺拔；綠樹叢中的黃鸝百轉千啼，自鳴得意。詩人面對年久失修，頹圮破敗的祠堂，追念諸葛亮「鞠躬盡瘁，死而後已」的可貴精神和赫赫業績，不由得觸景生情，熱淚滿襟，於是寫下了這樣一首流傳千古的七律《蜀相》：

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

律詩由「起」、「頷」、「頸」、「結」四聯組成。這首詩的「起聯」兩句一問一答，貌似平常，實則不然。這里，詩人以近乎口語化的詩句點出了武侯祠堂的地理位置和古柏森森的自然環境，其間一個「尋」字妙筆天成，使得一問一答兩相連屬，恰如其分地道出了詩人急欲瞻仰武侯祠堂的情不可耐的心緒，這一方面暗示出杜甫與諸葛亮雖不同世卻思想相通，另一方面也替後面的贊頌、痛惜之辭預為伏筆，使得全詩和諧統一，首尾相銜。李重華《貞一齋詩話》說：「作詩善用賦筆，惟杜老為然。其間微婉頓挫，總非平直。」杜甫的這首《蜀相》的開頭，可以說是比較典型地體現了詩人善用賦筆而又切忌平直的特點。

如果說，「起聯」兩句還是從總領通篇的角度由全貌著筆作概括敘寫的話，那麼，「頷聯」兩句則進而把「鏡頭」轉向武侯祠廟周圍景物的細部。「映階碧草」、「隔葉黃鵬」彷彿是兩個特寫鏡頭，一在渲染「春色」之怡目，一在強調「好音」之悅耳。然而，詩人用了一個「自」字，一個「空」字，含蓄地表達了他對這些景物的與眾不同的特殊感受——盎然春意固然是美好誘人的，可是，丞相祠廟卻是如此寂寥冷清，悄然而無人跡，只有詩人形隻影單而來，孤寂傷懷而返。難道說，武侯已經被世人遺忘了嗎？不難看出，在「頷聯」兩句里，詩人句句寫景，卻字字含情，詩行中寓靜於動，寄情於景，婉轉地流露出因國家分裂而悲愴傷懷以及亟盼早日平叛實現統一的情緒。真可謂「情融乎內而深且長，景耀於外而遠且大」（謝榛《四溟詩話》）。

「頸聯」兩句，詩人筆鋒一轉，胸臆直泄，以高度凝煉、警策的語言概括了諸葛亮一生的生活際遇、政治理想和輔國功業。諸葛亮隱居隆中（今湖北襄樊城西）時，劉備三顧茅廬，於公元207年，同他商討天下大計。出山後，諸葛亮先是輔佐劉備開創基業；劉備死後，他又匡濟危難，扶佐後主劉禪。這就是所謂「兩朝開濟」。諸葛亮可以說是殫精竭慮，忠貞不渝，盡了「老臣」之心。當然，藝術的概括是不能同科學的、歷史的評價相提並論的。但是，透過詩人的飽含深情的詩句，我們不僅可以了解諸葛亮這位「效忠貞之節，繼之以死」的丞相的一生的事業，以及他對後人的感召力量，而且能夠感知詩人對他的欽羨仰慕之情。這一聯與前一聯一樣，屬對工緻，沉鬱頓挫。遣辭雖不藻麗，卻行文壯闊，瀟灑飄逸，可與詩人另一首寫諸葛亮的詩《八陣圖》中的「功蓋三分國，名成八陣圖」二句聯璧生輝。

假若詩意僅此而已，或許還難以收到激動人心的藝術效果和取得經久不衰的藝術魅力。前人說，「詩貴有眼」。「結聯」兩句是全詩的點睛之筆，可謂《蜀相》的「詩眼」。「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」，這豈止是一般的憑吊和拜謁之辭啊！據《三國志·諸葛亮傳》載：諸葛亮於建興十二年（公元234年）春，出兵伐魏，在渭水南五丈原（今陝西郿縣西南）與魏軍相持百餘日後，於當年八月在軍中抱憾病逝。武侯壯志未酬而身先亡，詩人飽經喪亂而屢失意，經歷雖各有不同，可是就未能實現自己的抱負這一點來說，他們個人的命運是頗有相似之處的。正因為如此。詩人落筆沉摯，力透紙背，寫得蒼涼悲壯，催人下淚。可見，千百年來，人們習慣於用這警句一般的詩行對齎志而歿的仁人志士寄予痛惜與同情是不無道理的。

《蜀相》是杜甫的名篇之一，對於壯志未酬者，它既是頌辭，又是輓歌。唐代詩人劉禹錫說：「片言可以明百意，坐馳可以役萬里，工於詩者能之。」《蜀相》一詩囊括歷史，融匯古今，語言凝煉而內涵豐富。如果把劉禹錫的話用來評《蜀相》，杜甫是當之無愧的。
參考資料：http://..com/question/9573922.html http://..com/question/20339067.html

⑶ 詠史懷古詩 懷古傷己類舉例 只要題目就行

王維《西施詠》《夷門歌》，李白《古風》其十、《登金陵鳳凰台》如《蜀相》《八陣圖》回《赤壁》答等。劉禹錫《烏衣巷》《金塞山懷古》《長恨歌》（白居易）、《連昌宮詞》（元稹）、《金銅仙人辭漢歌》（李賀）、《塞下曲》（李益）、《過華清官三絕句》、《過烏江亭》（杜牧）、《隋宮》、《賈生》、《馬嵬》（李商隱）
。王安石《桂枝香》（登臨送目）賀鑄《將近酒》（城下路）周邦彥《西河o金陵懷古》《明妃曲》、《桂枝香·金陵懷古》（王安石）、《念奴嬌·赤壁懷古》（蘇軾）、《題李愬畫像》（惠洪）、《絕句·生當做人傑》（李清照）
辛棄疾《南鄉子o登京口北固亭有懷》、《永遇樂o京口北固亭懷古》、《水龍吟o過南劍雙溪橋》劉過的《六州歌頭》（鎮長淮）《水龍吟·登建康賞心亭》、《念奴嬌·我來弔古》、《永遇樂·京口北固亭懷古》（辛棄疾）、《讀史》、《龍興寺吊少陵先生寓居》、《入翟塘登白帝廟》、《游諸葛武侯書台》（陸游）。

⑷ 關於南京的詠史懷古詩

年代】：唐
【作者】：杜甫
【題目】：進艇
【內容】：

南京久客耕南畝，北望傷神坐北窗。
晝引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。
俱飛蛺蝶元相逐，並蒂芙蓉本自雙。
茗飲蔗漿攜所有，瓷罌無謝玉為缸。

年代】：唐
【作者】：杜甫
【題目】：梅雨
【內容】：

南京西浦道，四月熟黃梅。
湛湛長江去，冥冥細雨來。
茅茨疏易濕，雲霧密難開。
竟日蛟龍喜，盤渦與岸回。

【年代】：唐
【作者】：李白
【題目】：上皇西巡南京歌十首
【內容】：

胡塵輕拂建章台，聖主西巡蜀道來。

劍壁門高五千尺，石為樓閣九天開。

九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。

草樹雲山如錦綉，秦川得及此間無。

華陽春樹號新豐，行入新都若舊宮。

柳色未饒秦地綠，花光不減上陽紅。

誰道君王行路難，六龍西幸萬人歡。

地轉錦江成渭水，天回玉壘作長安。

萬國同風共一時，錦江何謝曲江池。

石鏡更明天上月，後宮親得照蛾眉。

濯錦清江萬里流，雲帆龍舸下揚州。

北地雖誇上林苑，南京還有散花樓。

錦水東流繞錦城，星橋北掛象天星。

四海此中朝聖主，峨眉山下列仙庭。

秦開蜀道置金牛，漢水元通星漢流。

天子一行遺聖跡，錦城長作帝王州。

水綠天青不起塵，風光和暖勝三秦。

萬國煙花隨玉輦，西來添作錦江春。

劍閣重關蜀北門，上皇歸馬若雲屯。

少帝長安開紫極，雙懸日月照乾坤。
【年代】：唐
【作者】：楊夔
【題目】：寄當陽袁皓明府
【內容】：

高人為縣在南京，竹繞琴堂水繞城。
地古既資攜酒興，務閑偏長看山情。
松軒待月僧同坐，葯圃尋花鶴伴行。
百里甚堪留惠愛，莫教空說魯恭名。

【年代】：唐
【作者】：鄭巢
【題目】：送人南遊
【內容】：

南京路悄然，欹石漱流泉。
遠寺寒雲外，揚帆暑雨前。
雁行回曉岫，蜃色上湖田。
更想清吟處，多同隱者眠。
水龍吟．登建康賞心亭
作者：辛棄疾 [宋] 1140－1207
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。
遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。
把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？
求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！
倩何人、喚取紅巾翠袖，搵英雄淚！

漁家傲
作者：蘇軾
千古龍蟠並虎踞。
從公一弔興亡處。
渺渺斜風吹細雨。
芳草渡。
江南父老留公住。
公駕飛車淩彩霧。
紅鸞驂乘青鸞馭。
卻訝此洲名白鷺。
非吾侶，翩然欲下還飛去。

同王勝之游蔣山
作者：蘇軾
到郡席不暖，居民空惘然。
好山無十里，遺恨恐他年。
欲款南朝寺，同登北郭船。
朱門收畫戟，紺宇出青蓮。
（荊公宅已為寺。）
夾路蒼髯古，迎人翠麓偏。
龍腰蟠故國，鳥爪寄層巔。
竹杪飛華屋，松根泫細泉。
峰多巧障日，江遠欲浮天。
略彴橫秋水，浮圖插暮煙。
歸來踏人影，雲細月娟娟。

六月七日泊金陵阻風得鍾山泉公書寄詩為謝
作者：蘇軾 [宋] 1037-1101
今日江頭天色惡，炮車雲起風欲作。
獨望鍾山喚寶公，林間白塔如孤鶴。
寶公骨冷喚不聞，卻有老泉來喚人。
電眸虎齒霹靂舌，為子吹散千峰雲。
南行萬里亦何事，一酌曹溪知水味。
他年若畫蔣山圖，為作泉公喚居士。

鍾山即事
作者：王安石
澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相對坐終日，一鳥不鳴山更幽。

江亭晚眺
作者：王安石
日下崦嵫外，秋生沆碭閑。
清江無限好，白鳥不勝閑。
雨過雲收嶺，天空月上灣。
歸鞍侵調角，回首六朝山。

吳都賦（節選）
作者：左思 [晉] 250？一305？
雖茲宅之誇麗，曾未足以少寧。
思比屋於傾宮，畢結瑤而構瓊。
高闈有閌，洞門方軌。
朱闕雙立，馳道如砥。
樹以青槐，亘以綠水。
玄蔭眈眈，清流亹亹。
列寺七里，俠棟陽路。
屯營櫛比，解署棋布。
橫塘查下，邑屋隆誇。
長干延屬，飛甍舛互。
其居則高門鼎貴，魁岸豪傑。
虞魏之昆，顧陸之裔。
歧嶷繼體，老成奕世。
躍馬疊跡，朱輪累轍。
陳兵而歸，蘭錡內設。
冠蓋雲蔭，閭閻闐噎。
其鄰則有任俠之靡，輕訬之客。
締交翩翩，儐從奕奕。
出躡珠履，動以千百。
里宴巷飲，飛觴舉白。
翹關抗鼎，拼射壺搏。
鄱陽暴謔，中酒而作。
於是樂只衎而歡飫無匱，都輦殷而四奧來暨。
水浮陸行，方舟結駟。
唱棹轉轂，昧旦永日。
開市朝而並納，橫闤闠而流溢。
混品物而同廛，並都鄙而為一。

桃葉歌
作者：王獻之
桃葉復桃葉，渡江不用楫。
但渡無所苦，我自迎接汝。

晚登三山還望京邑
作者：謝朓 [南朝] 464-499
灞涘望長安，河陽視京縣。
白日麗飛甍，參差皆可見。
餘霞散成綺，澄江靜如練。
喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。
去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。
佳期悵何許，淚下如流霰。
有情知望鄉，誰能鬒不變。

入朝曲
作者：謝朓
江南佳麗地，金陵帝王州。
逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。
飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。
凝笳翼高蓋，疊鼓送華輈。
獻納雲台表，功名良可收。

鄰里相送至方山
作者：謝靈運 [南朝] 385一433
祗役出皇邑，相期憩甌越。
解纜及流潮，懷舊不能發。
析析就衰林，皎皎明秋月。
含情易為盈，遇物難可歇。
積痾謝生慮，寡慾罕所闕。
資此永幽棲，豈伊年歲別。
各勉日新志，音塵慰寂蔑。

河中之水歌
作者：蕭衍 [南朝] 464一549
河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。
莫愁十三能織綺，十四採桑南陌頭。
十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。
盧家蘭室桂為梁，中有鬱金蘇合香。
頭上金釵十二行，足下絲履五文章。
珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。
人生富貴何所望？
恨不早嫁東家王。

望江南（一）
作者：李煜
閑夢遠，南國正芳春。
船上管弦江面綠，滿城飛絮滾輕塵。
作者： Hermes先生 2006-12-22 21:36 回復此發言 2【文化南京】南京詩詞小觀 忙殺看花人。

望江南（二）
作者：李煜 [南唐] 937-978
閑夢遠，南國正清秋。
千里江山寒色暮，蘆花深 處泊孤舟。
笛在月明樓。

登覆舟山望湖北
作者：劉孝威 [南朝] 約501一548
紫川通太液，丹岑連少華。
堂皇更隱映，松灌雜交加。
荇蒲浮新葉，漁舟繞落花。
浴童競淺岸，漂女擇平沙。
極望傷春目，回車歸狹斜。

子夜四時歌
作者：南朝樂府民歌
朝日照北林，初花錦綉色。
誰能春不思，獨在機中織？
（春歌）鬱蒸仲暑月，長嘯北湖邊。
芙蓉始結葉，拋艷未成蓮。
（夏歌）秋風入窗里，羅帳起飄揚。
仰頭看明月，寄情千里光。
（秋歌）淵冰厚三尺，素雪覆千里。
我心如松柏，君心復何似。
（冬歌）

青溪小姑曲
作者：南朝樂府民歌 [南朝]
升門白水，側近橋梁。
小姑所居，獨處無郎

作者簡介：南朝樂府民歌指保存在《樂府詩集》之「清商曲辭」中的詩歌，主要有《吳聲歌曲》、《西曲歌》兩大類。《吳聲歌曲》大多產生干今江蘇南部、浙江北部一帶，以南朝京城建康（今南京）為中心，時間主要在東晉、劉宋兩代。《西曲歌》產生於長江中游和漢水流域，以今湖北襄樊市、宜昌市、江陵市為中心地帶，時間主要在劉宋、南齊兩代。《吳聲》、《西曲》的一部分原是民歌，後被采入樂府，譜為樂曲；另有一部分則是貴族、文人仿效民歌之作。

楊叛兒
作者：南朝樂府民歌 [南朝]
暫出白門前，楊柳可藏鳥。
郎作瀋水香，儂作博山爐。

謝公墅歌
作者：溫庭筠
朱雀航南繞香陌，謝郎東墅連春碧。
鳩眠高柳日方融，綺榭飄搖紫庭客。
文楸方罫花參差，心陣未成星滿池。
四座無喧梧竹靜，金蟬玉柄具持頤。
對局含情見千里，都城已得長蛇尾。
江南王氣系疏襟，未許符堅過淮水。

江南曲
作者：溫庭筠 [唐] 812-870？
妾家白蘋浦，日上芙蓉楫。
軋軋搖漿聲，移舟入茭葉。
溪長茭葉深，作底難相尋。
避郎郎不見，鸂鶒自浮沉。
拾萍萍無根，采蓮蓮有子。
不作浮萍生，寧作藕花死。
岸傍騎馬郎，烏帽紫游韁。
含愁復含笑，回道問橫塘。
妾住金陵步，門前朱雀航。
流蘇持作帳，芙蓉待作梁。
出入金犢幰，兄弟侍中郎。
前年學歌舞，定得郎相許。
連娟眉繞山，依約腰如杵。
鳳管悲若咽，鸞弦嬌欲語。
扇薄露紅鉛，羅輕壓金縷。
明月西南樓，珠簾玳瑁鉤。
橫波巧能笑，彎蛾不識愁。
花開子留樹，草長根依土。
早聞金溝遠，底事歸郎許。
不學楊白花，朝朝淚如雨。

游棲霞寺
作者：皮日休 [唐] 834？-883？
不見明居士，空山但寂寥。
白蓮吟次缺，青靄坐來銷。
泉冷無三伏，松枯有六朝。
何時石上月，相對論逍遙。

經江寧覽舊跡至玄武湖
作者：張九齡 [唐] 678-740
南國更數世，北湖方十洲。
天清華林苑，日晏景陽樓。
果下回仙騎，津傍駐彩旒。
鳧鷗喧鳳管，荷芰斗龍舟。
七子陪詩賦，千人和棹謳。
應言在鎬樂，不讓橫汾秋。
風俗因紓慢，江山或易由。
駒王信不武，孫叔是無謀。
佳氣日將歇，霸功誰與修？
桑田東海變，麋鹿姑蘇游。
否運爭三國，康時劣九州。
山雖幕府在，館豈豫章留？
水淀還相閱，菱歌亦故遒。
雄圖不足問，唯想事風流。

長干曲（一）
作者：崔顥
君家何處住，妾住在橫塘。
停船暫借問，或恐是同鄉。

長干曲（二）
作者：崔顥
家臨九江水，來去九江側。
同是長幹人，生小不相識。

江畔老人愁
作者：崔顥 [唐] 704？-754
江南年少十八九，乘舟欲渡青溪口。
青溪口邊一老翁，鬢眉皓白已衰朽。
自言家代仕梁陳，垂朱拖紫三十人。
兩朝出將復入相，五世疊鼓乘朱輪。
父兄三葉皆尚主，子女四代為妃嬪。
南山賜田接御苑，北宮甲第連紫宸。
直言榮華未休歇，不覺山崩海將竭。
兵戈亂入建康城，煙火連燒未央闕。
衣冠士子陷鋒刃，良將名臣盡埋沒。
山川改易失市朝，衢路縱橫填白骨。
老人此時尚少年，脫身走得投海邊。

江寧吳少府宅餞宴序王
作者：王勃
蔣山南望，長江北流。
伍胥用而三吳盛，孫權困而九州裂。
遺墟舊壤，數萬里之皇城；
虎踞龍盤，三百年之帝國。
關連石塞，地實金陵；
霸氣盡而江山空，皇風清而市朝改。
昔時地險，實為建鄴之雄都；
今日太平，即是江寧之小邑。
吳生俊審，輔佐烹鮮。
我輩良游，方馳去鷁。
梁伯鸞之遠逝，自有長謠；
閡仲叔之遐征，仍逢厚禮。
臨別浦，枕離亭，陣雲四面，洪濤千里。
簾帷後辟，竹樹映而秋煙生；
棟宇前臨，波潮驚而朔風動。
嗣宗高嘯，綠轉方調；
文舉清談，芳禪自滿。
想衣冠於舊國，便值三秋；
憶風景於新亭，俄傷萬古。
情窮興洽，樂極悲來；
愴零雨於中軒，動流波於下席。
嗟乎！
九江為別，帝里隔於雲端；
五嶺方逾，交州在於天際。
方嚴去舳，且對窮途；
玉露下而蒼山空，他鄉悲而故人別。
請開文囿，共瀉詞源，人賦一言，俱題四韻

白下驛餞唐少府
作者：王勃 [唐] 650一676
下騷窮交日，昌亭旅食年。
相知何用早，懷抱即依然。
浦樓低晚照，鄉路隔風煙。
去去如何道，長安在日邊。

謁蔣帝廟
作者：韋庄
建業城邊蔣帝祠．素髯清骨舊風姿。
江聲似激秦軍破，山勢如匡晉祚危。
殘雪嶺頭明組練，晚霞檐外簇旌旗。
金陵客路方流落，空祝回鸞奠酒卮。

送朱越
作者：王昌齡
遠別舟中蔣山暮，君行舉首燕城路。
薊門秋月隱黃雲，期向金陵醉江樹。

留別岑參兄弟
作者：王昌齡 [唐] 698？-756
江城建業樓，山盡滄海頭。
副職守茲縣，東南棹孤舟。
長安故人宅，秣馬經前秋。
便以風雪暮，還為縱飲留。
貂蟬七葉貴，鴻鵲萬里游。
何必念鍾鼎，所在烹肥牛。
為君嘯一曲，且莫彈箜篌。
徒見枯者艷，誰言直如鉤。
岑家雙瓊樹，騰光難為儔。
誰言青門悲，俯期吳山幽。
日西石門嬌，月吐金陵洲。
追隨探靈怪，豈不驕王侯。

江南春
作者：杜牧 [唐] 803一852？
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

台城 唐．韋庄

江雨霏霏江草齊, 六朝如夢鳥空啼。
無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。

金陵城西樓月下吟
作者：李白
金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。
白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。
解道「澄江凈如練」，令人長憶謝玄暉。

入朝曲
作者：李白
金陵控海浦，綠水帶吳京。
鐃歌列騎吹，颯沓引公卿。
槌鍾速嚴妝，伐鼓啟重城。
天子憑玉幾，劍履若雲行。
日出照萬戶，簪裙爛明星。
朝罷沐浴閑，遨遊亮風亭。
濟濟雙闕下，歡娛恩樂榮

金陵酒肆留別
作者：李白
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。

金陵三首（三）
作者：李白
六代興亡國，三杯為爾歌。
苑方秦地少，山似洛陽多。
古殿吳花草，深宮晉綺羅。
並隨人事滅，東逝與滄波。

金陵三首（二）
作者：李白
地擁金陵勢，城回江水流。
當時百萬戶，夾道起朱樓。
亡國生春草，離宮沒古丘。
空餘後湖月，波上對江洲。

金陵三首（一）
作者：李白
晉家南渡日，次地舊長安。
地即帝王宅，山為龍虎盤。
金陵空壯觀，天塹凈波瀾。
醉客回橈去，吳歌且自歡。

勞勞亭歌
作者：李白
金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道傍。
古情不盡東流水， 此地悲風愁白楊。
我乘素舸同康樂，朗詠清川飛夜霜。
昔聞牛渚吟五章，今來何謝袁家郎。
苦竹寒聲動秋月， 獨宿空簾歸夢長。

楊叛兒
作者：李白
君歌楊叛兒,妾勸新豐酒。
何許最關人?烏啼白門柳。
鳥啼隱楊花,君醉留妾家。
博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞。

登梅崗望金陵贈族侄高座寺僧中孚
作者：李白
鍾山抱金陵，霸氣昔騰發。
天開帝王居，海色照宮闕。
群峰如逐鹿，奔走相馳突。
江水九道來，雲端遙明沒。
時遷大運去，龍虎勢休歇。
我來屬天清，登覽窮楚越。
吾宗挺禪伯，特秀鸞鳳骨。
眾星羅青天，明者獨有月。
冥居順生理，草木不翦伐。
煙窗引薔薇，石壁老野蕨。
吳風謝安屐，白足傲覆襪。
幾宿一下山，蕭然忘干謁。
談經演金偈，降鶴舞海雪。
時聞天香來，了與世事絕。
佳游不可得，春風惜遠別。

長干行（一）
作者：李白 [唐] 701-762
妾發初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，願同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫台。
十六君遠行，瞿塘灧預堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風早。
八月胡蝶來，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預將書報家。
相迎不道遠，直至長風沙。

長干行（二）
作者：李白
憶妾深閨里， 煙塵不曾識。
嫁與長幹人，沙頭候風色。
五月南風興，思君下巴陵。
八月西風起，想君發揚子。
去來悲如何，見少離別多。
湘潭幾日到，妾夢越風波。
昨夜狂風度，吹折江頭樹。
淼淼暗無邊，行人在何處。
好乘浮雲驄，佳期蘭渚東。
鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。
自憐十五餘，顏色桃花紅。
那作商人婦，愁水復愁風

赤壁懷古 其一
赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟。
喧闐一炬悲風冷，無限英魂在內游。

交趾懷古 其二
銅鑄金鏞振紀綱，聲傳海外播戎羌。
馬援自是功勞大，鐵笛無煩說子房。

鍾山懷古 其三
名利何曾伴汝身，無端被詔出凡塵。
牽連大抵難休絕，莫怨他人嘲笑頻。

淮陰懷古 其四
壯士須防惡犬欺，三齊位定蓋棺時。
寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。

⑸ 高中語文詩歌鑒賞題，現代文閱讀的題 怎麼答才能得到高分

第一節 詩歌的形象的鑒賞
詩歌的形象包括意象、人物形象。詩歌的形象傾注了詩人的思想感情，因此，只有真正了解了詩歌的形象，才能深入領會詩人思想感情。
一、鑒賞詩歌的意象
1．抓景物特點，探知詩人的感情。
2．析意境，探知詩人的感情。
「意」就是指作者的主觀感情，「境」是指的是作者所創設的生活圖景，主要是由景物構成。「意境」就是將作者的思想感情和生活場景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術境界。
在意境的創設上，畫面或雄渾壯麗，如「大漠孤煙直，長河落日圓」；或幽清明凈，如「明月松間照，清泉石上流」；或沉鬱孤愁，如「野曠天底樹，江清月近人」；或和諧靜謐，如「渡頭余落日，墟里上孤煙」；或開闊蒼涼，如「千嶂里，長煙落日孤城閉」；或高遠遼闊，如「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」。
意境常見的表達程式有兩兩相對的四組概念：
宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠、壯闊、深遠
細膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉、朦朧
繁復——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧
清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂
「一切景語皆情語」，在古代詩歌中，詩人常把要抒發的情感寄寓於所描寫的景物之中，即人們常說的融情於景，借景抒情。
3．透過表面意義，挖掘深層含義
二、鑒賞詩歌中的物象
詩人藉助具有某種特定內涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。如詠物抒情詩。
1．抓物象的特點。2．抓物與志的「契合點」：挖掘物象內在的品格、精神。3．抓意象的特殊內涵。
在中國古代詩歌中，詩人常用一些特定的事物來表達主題思想及感情，這些事物在漫長的歷史進程中詩人賦予了某種特定的內涵。分析古代詩歌可以從這些事物的特有內涵入手。
①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。
②對月思親——引發離愁別緒，思鄉之愁。
③以折柳表惜別。
④以蟬喻品行高潔。古人認為蟬餐風飲露，是高潔的象徵，所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。
⑤以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。
⑥菊花——堅貞高潔的品質
⑦梅花——傲霜鬥雪，不怕打擊挫折，純凈潔白
⑧松——堅貞高潔 松樹是傲霜鬥雪的典範
⑨蓮——表達愛情 由於「蓮」與「憐」音同
⑩梧桐——凄涼悲傷的象徵 梧桐則是凄涼悲傷的象徵。
11杜鵑鳥——凄涼哀傷的象徵
12鷓鴣鳥——離愁別緒
13鴻雁——遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感
在詩歌中，以景傳情達意的往往具有一定的固定性，如：以「故鄉明月」傳達「鄉思情」；以「松風山月」傳達「隱逸情」；以「寒林殘月」傳達「詩人的憂愁」；以「中秋圓月」傳達「相思情苦」；以「風雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕」傳達「閨怨情」；以「長亭折柳」傳達「惜別情」；以「江湖扁舟，月落烏啼」傳達「詩人的羈旅之苦」；以「夢後酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑」傳達「悲歡離合情」；以「昔榮今非，幾度夕陽紅」傳達「對世事滄桑的感嘆」；以「空城落花」傳達「對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情」；等等。

三、鑒賞詩歌中抒情主人公的形象。
詩中的抒情主人公，一般指「我」，即詩人自己。
①知人論世，關注背景。②抓抒情主人公的語言神態、動作、心理。

第二節 思想內容的評價
一、由詩眼入手。所謂「詩眼」往往是指一句詩中最精練傳神的一個字。二、由典故入手。
古代詩歌是以凝練的文字表現豐富的內容，用一個典故就可以省去許多文字。因此理解典故是把握古代詩歌思想感情的重要途徑。
（一）典故的類別
1．引用前人語句。
①直引：直接引用前人的詩文句子作為自己的詩詞中的句子。②化用：將前人的句子改動一些作為自己的詩句。
2．引用神話傳說。3．引用歷史故事。①明引②暗引
（二）分析典故的方法
1．體會詩人用典的目的。了解典故重要的不是了解典故內容的本身，而是要理解詩人用典的目的，因為它和詩歌中表達的思想內容有密切的關系。
2．體會詩人用典的用典意圖。詩人對往事的重提，肯定有現實的原因或觸發感情的媒介。也就是說，詩人用典是針對現實而來的。只用現實相結合才能體味到詩人的情感所在

第三節 語言和藝術技巧的鑒賞
一、語言藝術鑒賞
（一）語言的風格
1．樸素與綺麗 綺麗詩風的語言特點：綺錯、婉媚、浮華、艷麗、纖巧。樸素詩風的語言特點：清淡質朴、洗煉暢達、不事雕琢，言簡意深。「清水出芙蓉，天然去雕飾」是對李白詩歌語言最生動形象地概括。
2．直白與含蓄 直白詩風比起一般的樸素詩風，直白詩風更顯樸素、平淡。詩人在詩歌中運用了近乎口語的語言，並且有的詩還溶入了俗語俚詞、民歌之類，所以這種詩又被稱為白話詩（近於打油詩）。此類詩風的語言特點：淺易如話、素樸真率、通俗凝練。
3．沉鬱與豪邁 在眾多詩人中，有憤世嫉俗者，有報國無門者，有屢試不第者，有屢遭貶謫者，有為民請命、哀嘆民生者，他們的詩表達自我的哀怨，切中社會現實，反映階級現象。代表詩人如杜甫、韓愈、李商隱等。此類詩風的語言特點：沉鬱蒼涼，節奏舒緩，具有很強的感染力，且近於生活（多用俗語和對話）。如杜甫的《兵車行》中「爺娘妻子走相送」「牽衣頓足攔道哭」等句利用俗語，增加了詩歌的真實性。
豪邁詩風的語言特點，主要體現在浪漫主義詩歌中（包括邊塞詩），這類詩歌語言特點往往與詩人的心胸抱負有很大的關系。詩人們或因生活在盛世政治清明時期，受到美好山河的熏陶，心懷滿腔熱情（如李白在年青時就立下不小的志願「奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一」）；或因仕途失意，便把立功邊塞當作求取功名的出路（如高適）；或因國難當頭而主動請纓願死疆場（如蘇軾）。所以在他們所寫的詩歌中充滿豪言壯語，顯示一種豪情。
此類詩風的語言特點：鏗鏘有力、筆力豪健，節奏明快、音調高昂。
二、表達技巧的鑒賞
（一）修辭的巧用
1．比喻 比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動外，還可體現出意象的情態特徵。
2．隱語（諧音）、雙關
在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達出一種委婉含蓄的情感，往往採用隱語、雙關的修辭手法。
（二）表現手法
表現手法又叫表達技巧、藝術手法，是指詩歌的章法和技巧。
1．象徵 象徵是詩歌慣用手法，主要作用是用物象徵人的品德節操。如：以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、素樸；以「菊」象徵高潔、傲霜鬥雪的堅強，被稱為「隱逸之花」；以「蘭芷」象徵名貴、孤芳、清高；以「牡丹」象徵富麗；等等
2．托物言志 托物言志，是作者藉助物的象徵義來表達個人胸懷心志的一種藝術手法，又叫感物抒懷。托物言志詩，又叫寫物詩。
3．借景達情 常用寫景方式有：
（1）側面烘托 詩人在寫景時，不從正面景物入手，而是從與其有關的側面景物入手，以對側面景物的描寫來達到反映主題的效果，即是側面烘托。
（2）以景襯情（景）詩人在描摹細微婉曲、隱秘難言的情感或濃情密意時，往往通過景物來渲染襯托。
（3）動、靜景或動靜景結合或動靜景相互映襯
在一些山水詩中，往往有靜景，如山、月等；動景，如水流、風搖等等。據側重點的不同，作者有時只寫動景或靜景，有時動靜景兼寫，有時為寫靜景而以寫動景來襯托，有時為寫動景而以寫靜景來襯托。
（4）塑造意境，渲染氛圍，抒發情感
古今詩歌中，先寫景後敘事抒情或全篇寫景的詩作很多，詩人往往藉助景物把氣氛渲染得濃濃的，為下文抒情作鋪墊或融情入景中。根據景物的性質可分為喜景和哀景。
①喜景襯喜情，哀景襯哀情
「情樂則景樂，情哀則景哀」，詩人的高妙之處就是把情融入景中，通過景傳達自己的喜怒哀樂，做到情景的交融。
②喜景襯哀情 以樂景寫哀，更見其哀。
（5）虛實結合（6）卒章顯志 詩人往往在詩歌的結尾表達自己的心志或情懷。（7）移情 移情就是將人的情感轉移到事物身上，使外物與人同喜同悲。（8）烘托 烘托就是「烘雲托月」，借描繪別的事物以突出主要對象。（9）匠心獨運的結構 在詩歌的結構安排上，詩人也是獨具匠心的。常用的結構模式有：
①層層渲染、鋪墊。 ③結構對比 對比手法在詩歌中運用較多，因其具有層次性的特點，結構性較強。詩歌的表達技巧是多方面的，還有如現實主義與浪漫主義表現手法、欲揚先抑的技巧等等。
第三篇 古代詩歌分類鑒賞
第一節 寫景抒情詩的鑒賞
一、把握形象的特徵和寓意。
二、體味詩歌情景交融的意境。
通過描寫景物來抒發感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達詩的特定情感服務。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情於景等等。
三、領會詩人寫景所表現的情感。
一般地寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那麼好理解了。這就要求我們對作者的身世，當時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能准確地領會詩人寫景所表現出的情感。這里牽涉到一個感情寄託的問題，分析詩歌，應認真判斷感情寄託的深淺，切忌隨意拔高作品的思想內涵。
四、分析詩歌的寫作技巧和語言特色。
山水田園詩寫景的方法很多，鑒賞時應主要注意寫景的常見方法和技巧。
1．留意作者觀察景物的立足點和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。
2．把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。如「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。」
3．理解和說明描寫景物的技巧，如虛實結合（「曉看紅濕處，花重錦官城」）；以動襯靜（「月出驚山鳥，時鳴春澗中」）；明、暗對比（「野徑雲俱黑，江船火獨明」）；以小見大（「窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船」）；粗筆勾勒和細部描繪相結合（「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅」與「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」）；比興手法的運用。
語言運用方面，既要學會欣賞像盛唐詩人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的「大漠孤煙直，長河落日圓」，又要善於體會詩人細致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的「細雨魚兒出，微風燕子斜」。
第二節 詠物言志詩的鑒賞
詠物言志詩是通過對獨特的事物的贊賞，來表達自己的精神品質或理想。鑒賞可從以下幾方面入手：
一、把握所詠之物的特點 既然是詠物詩，當然要寫所詠之物的形態、色澤、特徵，追求貼切逼真，但如果僅僅是客觀的描摹，滿足於形似，那也不是一首好的詠物詩。也就是說，不但要形似，而且要神似
二、體悟詩人在描摹事物中所寄託的感情
三、分析詠物詩的寫作技巧
詠物詩的寫作技巧或擬人，或比喻，或正面描寫，或側面烘托等

三、領悟感情 詩人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：
一種是對歷史作冷靜的理性思考，詩人自己不置身其中。 二種情況是把史實和現實扭和在一起，或是感慨個人遭遇，或是搏擊社會現實。
四、分析寫法 在構思上，懷古詠史詩可以說百花齊放，有以景襯情的，
第四節 即事感懷詩的鑒賞
古人常以「即事」為題寫詩，因一點事由生發，抒寫心中的感慨，如懷親、送友、思鄉、贈人、人生感悟、閑情逸趣等。
一、弄清詩人感慨的事由。這類詩用往往因一點事由而發感慨，所以鑒賞這類作品，必須了解詩人感慨的事由。
二、賞析「事」與「懷」的結合。三、體味詩人所抒之「懷」的深摯感人。特別是思鄉、念親、懷友、離別之佳作，其情必感人至深，絕不矯情造作。
第五節 邊塞詩征戰詩的鑒賞
一、了解詩歌創作的時代背景。
邊塞征戰詩最能體現國運的興衰。
二、注意區別各自的思想內容感情特點。
在邊塞征戰的大題材下，邊塞征戰詩的思想內容異彩紛呈：有對建功立業的渴望；有報效祖國的激情；有抒寫徵士的鄉愁和家中妻子的離恨；有表現塞外生活的艱辛和連年征戰的殘酷；有反映對帝王開邊的不滿和驚異於塞外絕域那種迥異於中原的風光……因此，我們在鑒賞要注意區別。
三、分析邊塞詩的不同藝術風格。
邊塞詩的藝術風格也是異彩紛呈。有的豪放曠達，有的雄壯悲慨，有的委婉清麗……只有通過對詩歌字句的細細體會，才能准確地領會到由於不同時代、不同內容、不同詩人的不同藝術素養、不同生活遭遇，反映在邊塞征戰詩這個大主題下異彩紛呈的藝術風格。
第四篇 古代詩歌鑒賞簡答題的答題技巧
1．鑒賞思想內容、思想情感。
這首詩的 聯描寫了（景、人、事、物），創設了 的意境，表達了詩人的 （情感、理想、志趣）
2．鑒賞詩詞名句。分析鑒賞名句答題的內容為：①名句的內容解釋，為下文分析做准備。②概括該句語言風格、煉字方面的特點或表達技巧。③扣住重點詞語分析，回答題乾的問題。④聯系詩人，點出句中隱藏的情感。
3.詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹，以寄託詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質或理想。
③即事感懷詩，因一事由而引發詩人的感慨，如懷親、思鄉、念友等。
④懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰詩，描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風格悲壯宏渾，筆勢豪放。

⑹ 詠史懷古詩10首

《赤壁》杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
李白的《登金陵鳳凰台》

登金陵鳳凰台

鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。 杜甫的《蜀相》丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟 劉禹錫的《金陵懷古》：
潮滿冶誠渚，日斜征虜亭。
蔡洲新草綠，幕府舊煙青。
興廢由人事，山川空地形。
後庭花一曲，幽怨不堪聽。 杜牧的《題烏江亭》：
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
杜甫的《詠懷古跡》（五首其五）：
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見伊侶，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
杜甫的《詠懷古跡》（五首其三）
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
張可久的《賣花聲"懷古》：
美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。
李商隱《漢宮詞》：
青雀西飛竟未回，君王長在集靈台。
侍臣最有相如渴，不賜金莖露一杯。
詠懷古跡 ·杜甫
第一首庾信

支離東北風塵際，漂泊西南天地間。
三峽樓台淹日月，五溪衣服共雲山。
羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。

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蜀相
【唐】杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
這是一首詠史詩。作者借游覽武侯祠，稱頌丞相輔佐兩朝，惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統觀念，又有才困時艱的感慨。詩的前半首寫祠堂的景色。首聯自問自答，寫祠堂的所在。頷聯「草自春色」、「鳥空好音」，寫祠堂的荒涼，字里行間寄寓感物思人的情懷。後半首寫丞相的為人。頸聯寫他雄才大略（「天下計」）忠心報國（「老臣心」）。末聯嘆惜他壯志未酬身先死的結局，引得千載英雄，事業未竟者的共鳴。
七絕·賈生
作者: 唐·李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
賈生名誼、賈誼、又稱賈太傅、賈長沙。洛陽（今河南洛陽市東）人。西漢初年著名的政治家、文學家。18歲即有才名，年輕時由河南郡守吳公推薦，20餘歲被文帝召為博士。不到一年被破格提為太中大夫。但是在二十三歲時，因遭群臣忌恨，被貶為長沙王的太傅。後被召回長安，為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死後，賈誼深自歉疚，直至33歲憂傷而死。其著作主要有散文和辭賦兩類。
以賈生自比表達作者懷才不遇的悲憤之情和對統治者昏庸無能的指責
桂枝香 金陵懷古
宋 王安石
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風、酒旗斜矗。彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔，豪華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝碧。至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲。

六朝的統治者競相過著奢侈荒淫的生活，以致像陳後主那樣，敵軍已兵臨城下，他還擁著一群嬪妃在尋歡作樂（這里「門外樓頭」是化用杜牧的《台城曲》：「門外韓擒虎，樓頭張麗華」的語意）。最後六朝君主就像走馬燈似地一個接一個地國破家亡，悲恨相繼不斷。對此作者發出了深深的感嘆：千古以來人們登高憑吊，不過都是空發興亡感慨，六朝舊事隨著東逝的江水是一去不復返了，剩下的只有幾縷寒煙和一片綠色的衰草。最後作者借用杜牧《泊秦淮》中的「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」的詩意，指出六朝亡國的教訓已被人們忘記了。這結尾的三句借古諷今，寓意深刻。

⑻ 閱讀下面的詠史懷古詩，然後回答問題。江 城 子 歐陽炯晚日金陵異草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐