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高中語文課程標准心得體會

發布時間:2021-03-08 00:53:52

『壹』 人教版高中語文讀本上關於《紅樓夢》的幾篇解讀很好,不知道出自哪裡現在很想再讀讀,請知情者告訴在下

我姐姐的,她20,不知道是不是
《全日制普通高級中學語文讀本(試驗修訂本。必修)第六內冊》人民教育出版社容 2002年12月第一版 2004年10月第三次印刷

關於紅樓夢的課文有13篇,1-10為選摘的精彩片段,11-13為賞析解說
1曹雪芹與《紅樓夢》
2榮寧二府
3王熙鳳協理寧國府
4探春結社
5宴席笑聲
6鴛鴦抗婚
7晴雯補裘
8湘雲醉卧
9尤三姐殉情
10黛玉焚稿
11《紅樓夢》詩詞鑒賞
12《紅樓夢》人物情態
13豪興。雋才。厄運

『貳』 請幫我總結下新課標高中語文高考常考的詩人詩歌的特點

淺談中學語文詩歌閱讀教學與詩歌鑒賞技巧
詩歌作為四大文學樣式之一,是文學領域里一顆璀璨奪目的明珠。無論是我國古典詩歌,還是中外現當代詩歌,都有著誘人的魅力。作為中學生,應該通過課本詩歌的閱讀而具備賞析詩歌的能力和鑒賞詩歌的能力。
就閱讀與鑒賞的區別來看,鑒賞要比閱讀高一個檔次。就詩歌閱讀的教學來說,教師對教材詩歌的處理,只是教會學生閱讀和鑒賞詩歌的一個個體和載體,如果閱讀詩歌,只停留在教材上的幾首詩歌,那是遠遠不夠的,因此中學語文詩歌教學的關鍵還是通過教材詩歌的載體,教會學生獨立准確的鑒賞詩歌的能力。所以,詩歌閱讀教學的成功與否,關鍵是要看學生是否具備了詩歌鑒賞的能力。從這一點來看,詩歌閱讀教學也就是詩歌鑒賞教學。
詩歌鑒賞不但能提高人們的文學審美情趣,而且能培養人們的良好文化涵養,所以自1993年詩歌鑒賞在高考試題中出現以來,就深受廣大中學語文教師好評。但由於考生文化底蘊薄弱,詩歌鑒賞題的得分率一直偏低。以前詩歌鑒賞的復習,往往強調指導學生認真分辨題型、明確試題選項常見的錯誤方式、掌握一定的解題技巧等。2002年高考的詩歌鑒賞題打破以往客觀選擇題的命題方式,以主觀表述的形式考察學生的詩歌鑒賞能力,這種命題方式的轉變在一定程度上加大了詩歌鑒賞的難度。面對新的題型和要求,怎樣才能在平時的語文教學中提高學生的詩歌鑒賞能力,在考場上圓滿完成詩歌鑒賞的答卷呢?根據我詩歌教學的體會,我認為對古典詩歌的閱讀與鑒賞主要可從以下幾個方面入手。
一、 反復誦讀、激發想像:
古人常說"熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟",韓愈在《進學解》中也寫道:"口不絕吟於六藝之文"。由此可見,大量誦讀、反復吟詠是培養語感、提高鑒賞能力的有效途徑。在抑揚頓挫、富有感情的誦讀中,詩的韻味、詩的意境、詩的情感才能被深刻地品味出。讀之同時,還需展開想像。想像是引發情感的橋梁,在想像中還原詩歌給我們描繪出的形象畫面,在感悟中體味作者的詩情,這樣,作者就把我們的精神帶入了一個新的境界。

『叄』 高中語文老師自我介紹

一、自我介紹
先自我介紹一下,本人姓名……。希望大家能像朋友一樣,記住我的名字。畢竟我們至少要在一起共同學習一年,希望我們大家能彼此尊重和理解,融洽愉快地度過這一年的光陰。
二、課程介紹
1、新學期寄語
這一個學期對於大家來說,是個嶄新的開始:新學校、新老師、新同學、新的學習方法……可能對此大家會感到不適;同樣對於我來說,也是個全新的開始――今年是我們山東大刀闊斧實行新課改,新理念、新教材、新模式的第二年……在這些嶄新的面前,我也曾感到為難和困惑,但是一個人來到這個世上,都要經歷許多痛苦的考驗,更何況這只是你們人生的開始,與其煩惱不堪的去掙扎著生活,不如堅強的告訴自己:我能行!我是最棒的!什麼困難我都能從容走過,我們把這些痛苦的考驗當作我們鍛煉成長的契機,當作我們不斷進步的基石,更當作我們自己人生道路上的里程碑!因此,無論老師們在工作中還是同學們在學習上,都應該勇敢的解決各種各樣的難題,欣然接受,要知道這就是生活!
2、關於語文
(1)什麼是語文
從小我們就知道上學要學習語文,上學以後,語文成了我們天天面對的學科,記生字、背解詞、寫作文,年年如此,周而復始,在這樣機械的循環中我們思考過究竟什麼是語文嗎?葉聖陶先生曾經對「語文」學科名稱的來歷及其含義有過一段經典論述:「『語文』一名,始用於1949年華北人民政府教科書編審委員會選用中小學課本之時。前此中學稱『國文』,小學稱『國語』,至是乃統而一之。彼時同人之意,以為口頭為『語』,書面為『文』,文本於語,不可偏指,故合言之。」即口頭為語,書面為文。
改革開放後,語文界開始百家爭鳴起來。爭鳴的焦點在「語文」的定性上,有了「語言文字」、「語言文學」、「語言文章」、「語言文化」等等五花八門的說法。直到今天,新的《語文課程標准》頒布,把「語文」定性為「是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分」,實質上就是「語言文化」論的翻版;准確地說,是「語言+文化」論的翻版。因為語言才是人類最重要的交際工具。
(2)為什麼要學語文
首先你是中國人,不學好自己的母語,你拿什麼立足於世間?!
其次語文中蘊含著中華民族五千年來悠久、濃厚的文化底蘊。
其餘毋庸多言。
(3)怎樣學語文
那麼很顯然能說「記生字、背解詞、寫作文」不是語文的全部,除了「記生字、背解詞、寫作文」,語文應該還有什麼內容呢?明白為什麼「記生字」嗎?「背解詞」又是為了什麼呢?「寫作文」應該寫什麼為什麼而寫,思考過嗎?
聰明的你們可能已經有所悟了,學習語文知識是為了實際應用,我們的頭腦不是儲存知識的倉庫,更不是別人思想的跑馬場,應該是變知識成能力的加工廠,應該是自己獨立思想的發源地。你記住了生字,背准了解詞,卻未必能作得了「好文」。「好文」從哪裡來?從生活中來,從發現中來,從感悟中來,生活是我們語文學習的大課堂——
走進校園,教室里琅琅書聲帶給我們神清氣爽的暢快;操場上同學們的嬉戲帶給我們純真的友誼;辦公室里老師的談話激起我們無窮的動力;考場內的成功與失敗都是對我們意志的砥礪……
回到家裡,母親的嘮叨是一條淌著愛的永不枯竭的河;你享用的一絲一縷一羹一飯無不是用親情浸透;父親的嚴厲是一首歌詞冷峻感情熱烈的歌;你的成長中的一言一行一點一滴無不記錄在父母的心間……
來到自然,春去秋來草木榮枯,在昭示著人生韶華易逝,你會感覺成長是責任;登臨高山,你會感覺山之魂魄在壯大自己的生命;眺望大海,你會感覺海之博大在開闊自己的胸襟;馳騁草原,你會感覺藍天碧野在凈化自己的靈魂……
關注社會,孔繁森魂歸雪域,造就大寫的人生;楊利偉航天凱旋,圓我中華飛天夢想;北京申奧成功,巨龍騰淵一見神采;伊拉克的血腥,玷污了和平鴿的雪白與橄欖枝的碧綠……
同學們,想過嗎?這些都是語文,生活是一部我們學不完的教科書。
讀書,以書為友,在讀書中學習語文——
你看:款款走來的諸葛亮告訴你什麼是智慧;抱打不平的魯智深告訴你什麼是仗義;渣滓洞中走來的江雪琴告訴你什麼的美麗;書寫壯麗人生的保爾告訴你什麼是理想……
你聽:「驚滔拍岸,捲起千堆雪」是蘇東坡對歷史的慨嘆;「安得廣廈千萬間」是杜甫痛惜百姓疾苦的吶喊;「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」是范仲淹政治抱負的吟唱;「長風破浪會有時」是李白追求理想的決心……
你聞到了嗎?「竹外桃花三兩枝」那桃花的馨香;「映日荷花別樣紅」那荷花的芬芳;「採菊東籬下」那菊花的幽香;「凌寒獨自開」那梅花的冷香……
同學們,想過嗎?這些也是語文,書籍是我們永遠取之不盡的智慧之源泉。
學習語文離不開「記生字、背解詞、寫作文」,但是學好語文更離不開生活,離不開讀書,可是走進生活了,讀書多了就一定能學好語文了嗎?回答:未必!
這是為什麼呢?因為無論是「學問」還是「學文」都要先會做人,語文是一個需要投入情感的學科,「作好文一定先做好人」。做一個熱愛生活的人,做一個善良的人。
熱愛生活——春草萌發,你會感動於生命的頑強;漫步田野,你會感謝土地的恩賜;秋風落葉,你會慰藉於秋葉化春泥;朔風大雪,你會笑迎意志的歷練……
守住善良——「己所不欲,勿施於人」;「不以惡小而為之,不以善小而不為」;「嚴於律己,寬以待人」……
同學們,生活是美好的,語文是美好的,只需要我們用心去體會,用眼去發現,用腦去思考,用口去表達,用手去書寫,這學習的過程就是我們享受生活、享受語文的過程,即使是單一的字詞句的練習。
3、關於新課程
(1)必修+選修
高二上半學期之前五本必修,也就是說半學期一本必修書,量較大,精讀與泛讀結合。
(2)今年實行的新課程的一些基本模式以及書本的結構在必修一的第一頁上就有明確的講述,我們大家先來共同地學習一下。
三、要求
1、學習語文的態度
曾經有不止一位上了高三的[李嘯]同學問我,語文要怎麼學,語文成績怎麼能提高,是不是強化基礎知識的訓練,多做閱讀題就行了啊?對於應試,或許這有些用,但是在新課改的環境下,這就行不通了!同學需要端正一個認識,即語文成績的提高有賴於語文素養的增強,是一個循序漸進,潛移默化的過程。語文學習內容的豐富性,學習時間的長久性決定它不能一蹴而就,所以不能急功近利,為應試求成績,而應扎實語文基礎,將其作為一項立身處世的本領努力學習下去。
2、課內課外閱讀
每天讀一點、每天評論一點、每天抄寫一點、每天背誦一點
閱讀是語文材料的主要來源,要根據有關的閱讀書目制定自己的讀書計劃,時代上分古典和現代,體裁上分詩詞和散文。國別上分中國和外國,可就自己的喜好側重讀來。還要涉獵當今報刊雜志和精妙時文,關心時事新聞。需知學語文僅有課本是遠遠不夠的,要讀社會,悟人生。其實有更多的東西是無須講解的,多讀多看自能領悟,自能通神、自能提高。閱讀要和背誦結合起來,要廣泛積累語言素材。閱讀中可廣泛摘抄詞語、警句、俗語、名人名言、精采語段,還可提煉情節梗概:做作品評析、鑒賞、讀後有感等。真正的寫作不是被動地完成任務,而是主動地創作。貴在多練筆,常堅持,抒寫自己的生活感悟和情懷。語文學習的要義顯然在於勤和恆。
因此需要大家准備摘抄本,一星期下來要有一定數量的摘抄和感悟、隨筆,每周的晚自習上檢查。堅持三年下來的話,你就擁有數量頗為可觀的素材,就不會有作文無從下手的感覺。
另外,高一的壓力可能會小些,課外時間也會略顯多些,這時大家要多涉獵些課外書籍,要把學校的閱覽室好好地利用起來。
3、早讀
要讀語文,要讀出聲,在保質保量完成必修課文閱讀的之後,可以讀些有益的課外書籍。
以後有些活動我們也可以放在早讀課上,比如朗誦詩人或是自己詩歌、針對一個問題展開討論……
4、背誦
書後要求背誦的篇目必須會背,這項任務的檢查會放在早讀課上。另外,可能會添加幾篇經典作品的背誦,比如說《沁園春·長沙》等等。當然,課外大家也可以多些背誦量,比如名言名句、優秀散文段落等。這不做硬性要求。當然如果做專項訓練那就另當別論。
在這補充一下,這次課改重的是語文的人文性,但我們不能把語文的另一特性――工具性給忽略掉,所以關於語文的基礎知識,我們會有一些補充,希望大家在平時地學習中就要重視。學完一個模塊之後,自己也可以做些總結。
5、作文
這是考試地重頭戲,所以同學在平時地寫作中就要認認真真地去完成,其他要求我們在作文課上再說,這要說的一點是字要認真寫,不能有錯別字,這是最基本的要求,也是比較重要的要求。

『肆』 如何制定有效的高中語文教學目標

教學目標是一切教學活動的出發點和歸宿點.要打造高效課堂,我們就要從制定明確的課堂教學目標做起.一節課有一個適宜的可行的有價值的目標就顯得十分重要.
這兩年我進行的個人課題研究,在學習、實踐、反思、再實踐中,對語文課堂教學目標的設計有了一些心得體會,總結如下:
第一、目標要符合語文課程要求
在外人眼裡,語文效率低,多半是因為多上一節少上一節對考試成績影響不大.所以我們要讓課上得有效,就 要考慮考試.而考試就是根據課程標准來設置的,課程標准要求的目標也就是需要學生通過語文課達到的目標.因此仔細研究課程標准,能夠結合不同年級分解目標,能夠結合試卷了解課標、教材與考試的聯系,能夠結合學生實際分解課標要求到每一節課,就是我們需要研究的內容.有了課標、教材、考試、學生四結合的課堂目標,我們的課堂就有了明確的方向感,研究課標和教材,就有了課堂把學生帶到哪裡的問題;研究考試,就要把本節課的目標落實在學生會解決什麼樣的練習題上;研究學生實際,就明白了一篇課文學什麼不學什麼的取捨.照著這樣的目標走,課堂怎麼會無效低效呢?
第二,目標要符合學生實際,具有階段性和連續
語文課的課標是比較宏大的,它指向的是整個學段學生應達到的總目標,缺乏具體的階段性的目標,更沒有一節課的目標.但從實際來看,學生的知識與能力必定是一天天積累積淀起來的,不能一蹴而就.所以我們要在研究課標基礎上,針對學生實際,制定出不同年級不同學期的目標,進而結合教材具體制定出每單元每一課的目標,比如七年級第一學期要讓學生養成語文學習的基本習慣.我就根據每單元教材特點依次安排這樣的訓練目標:第一單元,學會批註課後字詞,生字注音,同時標出文中可積累的詞語.熟練朗讀課文.第二單元,能標出喜歡的表現力強的句子.簡單說明理由.能准確流暢讀出課文的意思.第三單元,會賞析比喻句擬人句的好處.自覺積累優美語句.讀出感情.第四單元,會用默讀迅速抓住主要信息.第五單元,能發現文章的寫作特色,能讀出問題.有了這樣的階段性目標,就可以看到學生的一步步成長,而這樣的目標的落實,每一節課學生都是有收獲的.
第三,目標制定要表述得當,具有可操作性
考慮好一節課的目標後,還要考慮它的語言表述,因為不同的表述會影響語文課教學任務的設計與落實,也就直接影響了課堂的有效度.比如《春》有人設計了這樣的目標「散讀課文,整體把握文章語言特點.用一兩個詞語概括.」這種描述很不明確,對初一學生來講是不明白讓他干什麼的.所謂散讀,是怎麼個讀法?用一兩個詞語概括,概括什麼?這種概括對學生理解課文體會情感有多少價值.所以我認為這個活動設計不夠明白,不好操作,學生不好學習,更談不上學習效果.如果這個活動改為:請大家朗讀課文,標出文中能體現作者對春的喜愛和贊美之情的詞句,並讀出這種感情來就好多了.
總之,語文課教學目標的設計與制定至關重要,打造高效課堂,從目標做起,就會事半功倍.研究教學目標的設計,會讓語文課趣味無窮,多姿多彩.

『伍』 高中語文知識點總結 新課標人教版

1. 魯 迅:
l 《記念劉和珍君》,作於1926年,悼念劉和珍,針對三·一八慘案,抨擊段祺瑞執政府。選自《華蓋集續編》。
l 《為了忘卻的記念》,作於1933年,悼念1931年被殺害的左聯五烈士柔石、白莽、馮鏗、胡也頻、李偉森。抨擊國民黨政府。選自《南腔北調集》。
l 《祝福》,選自《彷徨》,作於1924年。
l 《葯》選自《吶喊》,作於1919年4月。
l 《中國小說史略》,我國第一部小說專史。
l 《狂人日記》,發表於1918年,魯迅的第一部白話小說,也是中國最早的現代白話小說。
l 魯迅的第一篇小說是文言小說《懷舊》。
l 小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》。
l 散文集:《朝花夕拾》。
l 散文詩集:《野草》。
2. 金聖嘆:(1608—1661),名人瑞,字聖嘆,明末清初文學批評家。
3. 劉 勰:
l (約466—約539),字彥和,南朝梁文學理論批評家。
l 《文心雕龍》,我國古代文學理論巨著。
4. 汪曾祺:
l (1920—1998),江蘇高郵人,作家。
l 《胡同文化》,散文。
l 小說《受戒》《大淖記事》。
5. 茨威格:
l (1881—1942),奧地利作家。
l 《世間最美的墳墓》,散文。
6. 列夫·托爾斯泰:
l (1828—1910),俄國偉大作家。
l 三大小說巨著:《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》。
7. 喬治·桑:
l (1804—1876),法國女作家。
l 《冬天之美》,散文。
l 長篇小說《康素愛蘿》《安吉堡的磨工》。
8. 《左傳》:
l 我國第一部敘事詳細的編年體史書。
l 相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。
l 依孔子修訂的魯史《春秋》編次。
l 《左傳》善寫戰爭,寫了400多次戰爭。
l 《左傳》善於刻畫人物。
l 《左傳》對司馬遷寫作《史記》,對司馬光寫作《資治通鑒》有直接影響。
l 《燭之武退秦師》《曹劌論戰》。
9. 《國語》:
l 我國最早的一部國別史,是古代國別體史料匯編。
l 記載了周穆王十二年(前990)到周貞定王十六年(前453)間周、魯等八國史實。以西周末年至春秋時期各國貴族言論為主。
l 《國語》內容可與《左傳》相參證,所以有《春秋外傳》之稱。
l 《勾踐滅吳》,選自《國語·越語上》。
10. 《戰國策》:
l 記載西周、東周、秦、齊等國歷史的著作,以記載戰國時期謀臣策士的謀議或辭說。
l 國別體。
l 《鄒忌諷齊王納諫》,選自《戰國策·齊策》。
l 《觸龍說趙太後》,選自《戰國策·趙策》。
11. 《論(lún)語》:
l 記錄春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。
l 第一部語錄體。
l 作者:是孔子弟子包括再傳弟子寫下來的。
l 儒家思想最重要的經典著作。
l 孔子提出了以「仁」為核心的思想體系。
l 《季氏將伐顓臾》,選自《論語·季氏》。
12. 孟 子:
l 孟子:(前372—前289),山東鄒縣人。
l 《孟子》記載戰國時期思想家孟軻言行的書。
l 第一部對話體。
l 由孟軻及其弟子編成。
l 孟子的政治主張是「仁政」。
l 後世常「孔孟」並稱,也被稱為「亞聖」。
l 《寡人之於國也》《齊恆晉文之事》《孟子見梁襄王》,選自《孟子·梁惠王上》。
l 《庄暴見孟子》選自《孟子·梁惠王下》。
l 另選有:《齊人有一妻一妾》《弈秋》。
13.荀 子:
l 荀況:(約前313—前238),戰國末期思想家。
l 《荀子》,荀況著,一部分出自其弟子之手。現存32篇。
l 《勸學》,節選自《荀子·勸學》。
14.庄 子:
l 莊周,(約前369—前286),戰國中期道家思想家。
l 《莊子》,莊周及其門人以及後學所著。
l 《秋水》,節選自《莊子·秋水》。
l 《逍遙游》節選自《莊子·逍遙游》,是《莊子》最具代表性的一篇。
15. 賈 誼:
l 賈誼:(前200—前168),西漢洛陽人。政論家、文學家。
l 《過秦論》,選自賈誼《新書》。《過秦論》有上中下三篇,這里選的是上篇。
l 《過秦論》:政論文。
16.司馬遷與《史記》:
l 《史記》的撰寫目的:「究天人之際,通古今之變,成一家之言」。
l 《史記》內容:敘寫了從上古傳說中的黃帝,下至漢武帝太初四年共三千年的歷史。
l 體例:紀傳體通史。包括八書、十表、十二本紀、三十世家、七十列傳。
l 我國第一部以人物為中心的偉大的歷史著作,開創了紀傳體「正史」的先河。
l 《史記》作為第一部傳記文學的確立,是具有世界意義的。
l 魯迅評《史記》:「史家之絕唱,無韻之離騷。」
l 《鴻門宴》:節選自《史記·項羽本紀》。
l 《報任安書》,節選自《昭明文選》。
l 《廉頗藺相如列傳》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》。
17. 王羲之:
l (321—379),字逸少,東晉琅邪人(現在山東省臨沂縣)人。
l 善書法,有「書聖」之稱。作過右軍將軍,世稱王右軍。
l 《蘭亭集序》,書法上也稱《蘭亭序》,選自《晉書·五羲之傳》。
18.陶 潛:
l (365—427),東晉末年詩人,一名淵明,字元亮,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,世稱靖節先生、五柳先生。
l 《歸去來兮辭》《歸園田居》,選自《陶淵明集》。

第二冊
19.裴多菲:
l (1823—1849),匈牙利著名愛國詩人。
l 《自由與愛情》《我願意是急流》。
20. 錢鍾書:
l 學術著作有《談藝錄》《管錐編》。
l 短篇小說《人獸鬼》,長篇小說《圍城》(主人公是一些歸國留學生)。
21.盧 梭:
l (1712—1778),法國18世紀啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家。
l 代表作:《愛彌兒》《懺悔錄》。
22. 孫 犁:
l 散文《黃鸝》,選自《晚華集》。
l 短篇小說《荷花澱》(與短篇小說《囑咐》並稱為姊妹篇),選自《白洋淀紀事》。主人公:以水生嫂為代表的婦女群體形象。
l 白洋淀派代表作家,與山葯蛋派趙樹理齊名。
23.王 勃:
l (649—675),字子安,絳州龍門(今山西河津)人。
l 初唐文學家。初唐四傑(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)之首。
l 《滕王閣序》,選自《王子安集》(字命名)。
24.韓 愈:
l (768—824),字退之,河陽(現在河南孟州)人。
l 祖籍河北昌黎,世稱「韓昌黎」。
l 「唐代古文運動」的倡導者,宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人列他為「唐宋八大家」之首。
l 《師說》,選自《昌黎先生集》(以祖籍命名)。
l 《祭十二郎文》,選自《全唐文》。
25. 六藝經傳:「六藝」,指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經書。
26.杜 牧:
l (803—852),字牧之,唐京兆萬年(今西安)人。
l 小李杜:晚唐詩人李商隱、杜牧。
l 《阿房宮賦》,選自《樊川文集》(以住地命名)。
l 《過華清宮》,選自《樊川詩集》。
27.蘇 洵:
l (1009—1066),字明允,北宋眉山(現在四川眉山)人,散文家。自號「老泉」。
l 《六國論》,選自《嘉祐集·權書》(年號命名)。
28.王安石:
l (1021—1086),字介甫,北宋臨川(現在江西臨川)人,政治家、文學家。
l 《游褒禪山記》,選自《臨川先生文集》。
l 《桂枝香·金陵懷古》,選自《宋詞三百首箋注》。
29. 歐陽修:
l (1007—1072),字永叔,號醉翁、六一居士,北宋吉水(現在江西吉水)人,文學家、史學家。
l 北宋詩文革新運動領袖,主張文道合一。
l 著有《歐陽文忠公集》(謚號命名),《新唐書》(與宋祁等合寫),《新五代
l 《新五代史》是二十四史之一。
l 《伶官傳序》,選自《新五代史·伶官傳》。
30.蘇 軾:
l (1037—1101),字子瞻,號東坡居士。
l 散文、詩、詞、書法,都獨具風格,自成一家。
l 與江西詩派宗主黃庭堅同為北宋影響最大的詩人。
l 《石鍾山記》,選自《蘇東坡全集》。
l 《念奴嬌·赤壁懷古》《江城子》,選自《東坡樂府》(詞集)。
l 《赤壁賦》,又稱「前赤壁賦」。
31.歸有光:
l (1506—1571),字熙甫,號震川,明代崑山(現在江蘇崑山)人,世稱震川先生,明代著名的文學家。
l 《項脊軒志》,選自《震川文集》(以號命名)。
32.張 溥:
l (1602—1641),字天如,明代太倉(現在江蘇太倉)人,明末文學家。先後組織過應社、復社。
l 《五人墓碑記》,選自《七錄齋集》(以書齋命名)。
33.姚 鼐:
l (1731—1815),字姬傳,一字夢谷,室名惜抱軒,清代桐城(現在安徽桐城)人。桐城派古文家。
l 《登泰山記》,選自《惜抱軒詩文集》(書齋命名)。
34.桐城派:
l 清代散文影響最大的一個流派。
l 創始人是方苞。
l 「桐城三祖」:方苞、劉大櫆、姚鼐。
35.龔自珍:
l (1792—1841),字璱人,號定盦,浙江仁和(現在浙江杭州)人。我國近代傑出的思想家、文學家。
l 《病梅館記》,選自《龔自珍全集》。

第三冊
36.徐志摩:
l (1896—1931),浙江海寧人,新月詩派代表人物。
l 《再別康橋》,選自《徐志摩詩全編》。
37. 聞一多:《死水》,選自《聞一多全集》。
38. 艾 青:《我愛這土地》。《大堰河——我的保姆》
39.穆 旦:
l (1918—1977),原名查良錚,浙江海寧人。
l 《贊美》,選自《穆旦詩全集》。
40. 臧克家:《老馬》。
41. 舒 婷:當代女詩人。《祖國啊,我親愛的祖國》。
42. 梁小斌:當代詩人。《我熱愛秋天的風光》。
43. 韓 東:當代詩人。《山民》。
44. 海 子:《面朝大海,春暖花開》。
45.普希金:
l (1799—1837),俄國偉大詩人,俄羅斯文學的奠基人。「俄羅斯詩歌的太陽」,開創了現實主義和浪漫主義文學傳統
l 《致大海》,選自《普希金抒情詩全集》。
46.華茲華斯:
l (1770—1850),英國「湖畔派」代表詩人。
l 《孤獨的收割人》,選自《世界抒情詩選》。
47.狄金森:
l (1830—1886),美國女詩人。
l 《籬笆那邊》,選自《狄金森名詩精選》。
48.《詩經》:
l 我國最早的詩歌總集。
l 原本只稱《詩》,儒家列為經典之一,故稱為《詩經》。
l 數量:305篇。
l 內容:分為「風」(15國風,大都是民間歌謠),「雅」(分大雅、小雅,是宮廷樂曲歌詞),「頌」(分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌)。
l 反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。
l 手法:賦、比、興。
l 《詩經》六義:風、雅、頌;賦、比、興。
l 句式:以四言為主。
l 《詩經》開創了我國古代詩歌現實主義傳統。
l 《衛風·氓》《秦風·無衣》《邶風·靜女》。
49. 屈 原:
l (約公元前340年—前278年),名平,字原。戰國時期楚國人。曾任三閭大夫。
l 《離騷》:《楚辭》的代表作,我國古代最長的抒情詩。
l 《離騷》開創了我國古代詩歌浪漫主義傳統。
l 《九章》《九歌》《天問》《湘夫人》。
50. 《楚辭》:
l 收集戰國時代楚國屈原、宋玉等人的詩歌,西漢劉向編輯。
l 特點:運用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風土人情,具有深厚的地方色彩。
l 後世稱這種詩體為「楚辭體」或「騷體」。
l 多用「兮」字。
51.《孔雀東南飛》:
l 我國古代最早最長的一首敘事詩。
l 選自南朝陳代徐陵編《玉台新詠》,原題為《古詩為焦仲卿妻作》。
l 與北朝的《木蘭辭》(郭茂倩《樂府詩集》)並稱「樂府雙璧」。
52.《古詩十九首》:
l 《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯,最早見於南朝梁代蕭統《文選》。
l 劉勰《文心雕龍》稱之為「五言之冠冕」;鍾嶸《詩品》稱它「天衣無縫,一字千金」。
53. 曹 植:
l (192—232),字子建,曹操第三子。
l 《白馬篇》又名《游俠篇》。
l 三曹:曹操、曹丕、曹植。
54. 《長歌行》:選自郭茂倩《樂府詩集·相和歌辭》。
55. 曹 操:
l (155—220),字孟德。
l 《短歌行》。
56.古體詩:
l 唐代以前的全是古體詩。
l 又稱古詩、古風。
l 多數是五言或七言句,也有雜長短句者。
l 平仄、用韻較自由,篇幅一般較長。
l 詩題常有「歌」「行」 「吟」 「引」標志。
57.近體詩:
l 唐代稱律詩為近體詩,絕句中也有近體詩。
l 絕句和格律詩分為五言和七言。
l 律詩分為首聯、頷聯、頸聯、尾聯(末聯)。
l 律詩每聯第二、四、六字平仄從嚴。
l 押韻:偶句末字都要押韻,一般押平聲韻,首句可押可不押。
l 近體詩的絕句,也稱律絕。
58.李 白:
l 詩仙。字太白,號青蓮居士。浪漫詩派代表作家。
l 《夢游天姥吟留別》,古體詩,選自《李太白全集》。
l 杜甫評李白:「白也詩無敵,飄然思不群。」
l 韓愈評李白和杜甫:「李杜文章在,光焰萬丈長。」
l 《越中覽古》,選自《李太白集》。
l 《蜀道難》《將進酒》,古體詩。
59.杜 甫:
l 詩聖。詩史。號少陵野老。杜工部。
l 大李杜:李白、杜甫。
l 《登高》《蜀相》選自《杜少陵集詳注》(以號命名)。
l 前人評《登高》:「杜集七言律詩第一」,「曠代之作」。
l 《兵車行》:樂府詩,題目是詩人自擬的。
l 《客至》《旅夜書懷》《詠懷古跡》《閣夜》《登岳陽樓》。《三吏》《三別》《赴奉先縣詠懷五百字》。
60.白居易:
l 香山居士。
l 《琵琶行》,古體詩,敘事詩。選自《白氏長慶集》。行,古體詩的一種體裁。
l 與元稹倡導「新樂府」,主張「文章合為時而著,歌詩合為事而作。」
l 《長恨歌》。
61. 劉禹錫:
中唐詩人。《石頭城》,選自《唐詩別裁》。
62. 李商隱:
l (約813—約858),唐詩人,字義山,號玉溪生。
l 《錦瑟》,選自《唐詩三百首》。
l 晚唐藝術成就最高的一位詩人。
63. 陸 游:
l 號放翁。宋代最傑出的愛國詩人。
l 《書憤》、《臨安春雨初霽》,選自《劍南詩稿》。
64. 王 維:《山居秋暝》,選自《王右丞集》。
65. 詞:
l 唐、五代時已出現,宋代流行。
l 別名:曲、雜曲、曲子詞、長短句、詩余、樂府。
l 詞有詞牌(曲譜),篇幅上分為小令、中調和長調。
l 流派:婉約派和豪放派。
l 代表人物:婉約派代表有柳永、李清照;豪放派代表有蘇軾、辛棄疾。
66. 《花間集》:第一部文人詞總集,收錄了晚唐溫庭筠和西蜀詞人的詞作。
67. 李 煜:
l (937—978),史稱南唐後主。
l 《虞美人》《浪淘沙》。
68. 柳 永:
l (約987—約1053),字耆卿,原名三變。北宋崇安(現在福建崇安)人。
l 《雨霖鈴》,也寫作《雨淋鈴》,選自《全宋詞》。
69. 秦 觀:《鵲橋仙》,選自《詞綜》。
70.李清照:
l (1084—1155),宋代著名女詞人,號易安居士,濟南人。
l 古代最優秀的女詞人。
l 《一剪梅》《聲聲慢》選自《漱玉詞》。
71.辛棄疾:
l (1140—1207),字幼安,號稼軒,宋代歷城(現在山東歷城)人。
l 南宋最偉大的愛國詞人。
l 蘇辛:蘇軾、辛棄疾。
l 《永遇樂·京口北固亭懷古》選自《稼軒長短句》。
72. 姜 夔:
l (約1155—約1221),字堯章,號白石道人。
l 婉約派詞人。
l 《揚州慢》選自《全宋詞》。
73. 柳宗元:
l 柳柳州,柳河東。
l 《漁翁》《愚溪詩序》。
74. 元 稹:
l (779—831),字微之,中唐詩人。
l 《聞樂天左降江州司馬》,選自《唐詩別裁》。
75. 李 賀:
l (790—816),字長吉,中唐詩人。
l 《李憑箜篌引》,選自《李賀詩歌集注》。
76.溫庭筠:
l (812—870),字飛卿,太原人。
l 花間派的創始人。
l 《菩薩蠻》選自《花間集》。
77. 周邦彥:
l (1057—1121),北宋詞人。婉約派。
l 《蘇幕遮》,選自《詞綜》。
78. 郁達夫:
l (1896—1945),原名郁文,浙江富陽人,現代著名小說家、散文家。
l 《故都的秋》,選自《郁達夫文集》。
79. 巴 金:
l 《燈》,選自《巴金選集》。
l 激流三部曲:《家》《春》《秋》。
l 愛情三部曲:《霧》《雨》《電》。
l 《家》主人公覺慧。
80. 二十四史:清高宗乾隆四年(1739年)把從《史記》《漢書》到《明史》等24部史書 定為「正史」,合稱二十四史。
81.雨 果:
l (1802—1885),19世紀法國浪漫主義文學的傑出代表。
l 三大巨著:《巴黎聖母院》《悲慘世界》《九三年》。
82.巴爾扎克:
l (1799—1850),19世紀法國批判現實主義文學的傑出代表。
l 《人間喜劇》,被稱為法國社會的「網路全書」,共91部小說。
l 《守財奴》選自《歐也妮·葛朗台》。
83.屠格涅夫:
l (1818—1883),俄國作家。
l 《門檻》選自《屠格涅夫選集·散文詩、文論》。
84. 李 密:《陳情表》,選自《文選》。
85. 賦:一種講究辭采、體物鋪陳的文體,有古賦、俳賦、律賦、文賦等。

第四冊
86.契訶夫:
l 俄國小說家。
l 《裝在套子里的人》,選自《契訶夫短篇小說集》。主人公別里科夫。
l 世界三大短篇巨匠:契訶夫、莫泊桑、歐·亨利。
87.沈從文:
l (1902—1988),湖南鳳凰人,現代作家。
l 《邊城》,選自《沈從文選集》。主人公:翠翠。
88. 趙樹理:《小二黑結婚》。
89. 張承志:當代作家,《北方的河》。
90. 茅 盾:《子夜》,描寫了20世紀30年代的中國資產階級的命運。主人公吳蓀甫。
91. 梁 斌:《紅旗譜》。
92. 茹志鵑:《百合花》。
93. 王 蒙:《說客贏門》。
94. 陸文夫:《圍牆》。
95. 阿 城:《棋王》。
96. 莫泊桑:
l (1850—1893),法國作家,世界短篇小說巨匠。
l 短篇小說約300篇,長篇小說6部,游記3部。
l 《項鏈》,主人公瑪蒂爾德。
l 成名作《羊脂球》。
97. 高曉聲:《陳奐生上城》。
98.中國小說簡史:
l 起源於神話傳說。
l 魏晉南北朝時發展為志怪志人小說。
l 唐代發展為傳奇。
l 宋代發展為話本(民間)。
l 明代發展為擬話本(文人創作)和演義小說。
99. 《金甁梅》:我國第一部文人獨立創作的世情小說。
100. 《紅樓夢》:中國古代的現實主義頂點。
101. 施耐庵:元末明初人,《智取生辰綱》選自《水滸傳》第十六回。
102. 吳承恩:神魔小說《西遊記》,有鮮明的浪漫主義特徵。
103. 羅貫中:
l (約1330—約1400),名本,元末明初小說家。
l 《失街亭》選自《三國演義》第九十五回和九十六回。
l 《三國演義》是一部歷史小說,後人評為「文不甚深,言不甚俗」。
104. 馮夢龍:
l (1574—1646),字猶龍,長洲(現在江蘇蘇州)人。
l 馮夢龍增補過羅貫中的長篇小說《平妖傳》,改作過《列國志》。
l 編撰「三言」:《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》。每集40篇,共120篇。
l 「三言」是宋元明「話本」和「擬話本」的總集,是宋元明三代最重要的一部白話短篇小說的總集。
l 《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》,明代擬話本。
105. 凌濛初:
l (1580—1644),字玄房,號初成,別號即空觀主人。烏程(浙江吳興)人。
l 「二拍」,《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。
l 「二拍」與「三言」不同,基本上都是個人創作,已經是一部個人的白話小說創作專集。
106. 唐傳奇:《柳毅傳》(李朝威)《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》。
107. 章回小說:「回」,就是說書藝人在一個單位時間內所講述的故事內容。
108. 話本:說話人所用的故事底本,就叫「話本」。
109. 擬話本:如果有人摹擬這種「話本」的體裁來寫故事,就叫「擬話本」。
110. 《錯斬崔寧》:宋元話本。
111. 吳敬梓:長篇諷刺小說《儒林外史》。魯迅評曰「雖雲長篇,頗同短制」。
112. 曹 禺:
l (1910—1996),原名萬家寶,著名劇作家。
l 《雷雨》創作於20世紀30年代。主人公魯侍萍、周朴園。
l 《日出》《北京人》。
113. 老 舍:
l 原名舒慶春。
l 《茶館》,選自《老舍文集》,主人公王利發。
l 長篇小說《四世同堂》《駱駝祥子》,劇本《龍須溝》。
114. 莎士比亞:
l (1564—1616),歐洲文藝復興時期英國偉大的詩人和戲劇家。
l 四大悲劇:《哈姆萊特》《李爾王》《麥克白》《奧賽羅》。
l 喜劇:《威尼斯商人》,主人公夏洛克。
l 《羅密歐與朱麗葉》,根據義大利民間故事寫成的五幕悲劇。
115. 丁西林:劇作家、物理學家,《三塊錢國幣》,獨幕諷刺喜劇,主人公楊長雄與吳太太。
116. 戲劇語言:個性化、動作性、潛台詞。
117. 中國古代戲曲:
l 中國古代戲曲主要指元雜劇與明清傳奇。
l 關漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就。
l 傳奇是明清時代的主要戲曲樣式。代表作有湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》。
118. 關漢卿:
l 號已齋叟,金末元初大都(現在北京市)人,元代戲曲作家。
l 《竇娥冤》,全名《感天動地竇娥冤》。
l 「正宮」:宮調之一。
l 「滾綉球」:曲牌名。
119. 王實甫:
l 名德信,大都(現在北京)人,元代戲曲作家。
l 《長亭送別》選自《西廂記》第四本第三折,主人公張珙、崔鶯鶯。
l 《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。
120. 湯顯祖:
l (1550—1616),字義仍,號海若、若士、清遠道人,臨川(現在江西臨川)人,明代戲曲作家。
l 《閨塾》選自《牡丹亭》,主人公杜麗娘、春香、陳最良。
l 《牡丹亭》原名《牡丹亭還魂記》,主人公杜麗娘、柳夢梅。
121. 孔尚任:
l (1648—1718),字聘之,又字季重,山東曲阜人,清代戲曲作家、詩人。
l 《哀江南》選自《桃花扇》全劇結尾的一套曲子。
l 《桃花扇》是一部「借離合之情,寫興亡之感」的歷史劇。主人公李香君和侯方域。
122. 高明(則誠):明,南戲《琵琶記》。
123. 戲劇組成:
l 雜劇和傳奇的戲劇語言由曲詞、賓白、科介三部分組成。
l 曲詞:劇中人物的唱詞。
l 賓白:劇中人物的說白,一般是散文,也有少數韻語,分對白、獨白、旁白、帶白(插在曲詞中的說白)等。
l 科介:劇本中關於動作、表情和音響效果的舞台指示。
124. 袁宏道:
l (1568—1610),字中郎,號石公,明代公安(現在湖北公安)人。
l 三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道。被稱為「公安派」。
l 文學主張:「獨抒性靈,不拘格套。」
l 《虎丘記》選自《袁中郎全集》(以字命名)。
125. 蒲松齡:
l (1640—1715),字留仙,世稱聊齋先生,淄川(現在山東淄博)人,清代文學家。
l 《促織》選自《聊齋志異》,主人公成名。
l 《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。491篇。
126. 李朝威:《柳毅傳》唐傳奇代表作之一,主人公柳毅、龍女、錢塘君。
127. 干 寶:《搜神記》,志怪小說。
128. 劉義慶:《世說新語》,志人小說、軼事小說、筆記小說。
129. 盛唐兩大詩派:王維、孟浩然為代表的山水田園詩派,高適、岑參為代表的邊塞詩派。
130. 晚清四大譴責小說:李寶嘉《官場現形記》吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》曾樸《孽海花》劉鄂《老殘游記》。

第五冊
131. 伏爾泰:法國啟蒙主義思想家,18世紀法國啟蒙運動的領袖和導師。
132. 《文選》:我國現存最早的詩文總集。南朝梁蕭統編,後人習稱為《昭明文選》。
133. 弗蘭茨·卡夫卡:
l (1883—1924),奧地利小說家。西方現代主義小說的先驅和大師。
l 《變形記》:表現主義的代表作之一,主人公是格里高爾·薩姆沙。
l 表現主義:反對以寫實手法描寫客觀世界,而強調表現作家的主觀感受。
134. 弗吉尼亞·伍爾夫:
l (1882—1941),英國著名意識流小說家。
l 《牆上的斑點》是她的第一篇意識流小說。
l 意識流:認為人的思想意識是變幻無端、紛繁復雜的流動體,他們摒棄情節,讓筆觸始終追隨著人物的意識流動,通過象徵、內心獨白和自由聯想來表現人的「內心真實」。
135. 薩繆爾·貝克特:
l (1906—1989),生於愛爾蘭,定居巴黎,荒誕派戲劇的代表作家。1969年獲諾貝爾文學獎。
l 《等待戈多》是荒誕派戲劇的代表作之一。
l 荒誕派:認為世界是荒謬的,人生是毫無意義的,因此,「非理性」成為他們戲劇表現的核心內容。他們的作品無性格鮮明的人物形象,無扣人心弦的戲劇沖突,舞台形象支離破碎,人物語言顛三倒四,道具功能奇特怪異。
136. 加西亞·馬爾克斯:
l 生於哥倫比亞,《百年孤獨》是魔幻現實主義小說的代表作。
l 魔幻現實主義的基本特徵:「變現實為幻想而不失其真。」
137. 現代派:或現代主義,是對19世紀80年代出現的、20世紀20年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文藝流派的總稱。現代主義以反傳統和非理性為主要標志。
138. 意識流小說的代表作家:愛爾蘭的喬伊斯、英國的伍爾夫、法國的普魯斯特(《追憶逝水年華》)、美國的福克納(《喧嘩與騷動》)。
139. 存在主義代表作家:薩特、加繆、波伏瓦、海勒

『陸』 語文選修課的總結,該怎麼寫

一、研讀新教材,實施新教材,取得一定的工作業績

高二年開學之前,我們利用暑假,通過咨詢專家,了解兄弟學校的做法,最後確定我校高二年上學期開設《中國小說欣賞》、《中國古代詩歌散文欣賞》2門課程;高二年下學期開設《語言文字與應用》、《中國現代詩歌散文欣賞》、《中外傳記作品選讀》、《外國小說欣賞》4四門課程。

為了更好地實施高中語文新課程,在課改專家引領下,經過多次討論,我們就高中語文新課程選修課教學,擬定了《漳州雙語實驗學校高中語文選修課程教學實施方案》。經校方批准,我們按實施方案開展教學工作,取得了一定的實效。我們採用「又分又合」的教學方式,即由任課教師按原來班級給學生講授《中國小說欣賞》、《中國古代詩歌散文欣賞》、《語言文字與應用》、《先秦諸子散文》課程,又由三位教師面向全年段分別講授《中國現代詩歌散文欣賞》、《中外傳記作品選讀》、《外國小說欣賞》課程。學生積極參與選修課程學習,學習熱情空前高漲。學生感受到不同語文老師的教學風格,閱讀了更多更好的文學作品,有效地提高了自身的語文素養。

選修課程實施方案確定後,在一無傳統的教學參考資料,二無現成的教學模式可循的情況下,我們三位老師互相勉勵,互相促進,決心在短時間內將教材中所涉及的、以前我們沒有讀過的作品閱讀一遍,並寫下讀書筆記,為備課、編寫教案打下基礎。我們制定了詳細可行的教學工作計劃,力求全面體現新課標要求,又切合本校學生實際。

對《中國小說欣賞》課程,我們根據三個老師的不同興趣、專業特長,按照「歷史與英雄」、「人情與世態」、「家族的記憶」、「女性的聲音」「情系鄉土」、「人在都市」、「烽火歲月」等單元板塊對《中國小說欣賞》的備課進行分工合作,做到面上全部閱讀、廣泛涉獵,各個單元的作品都有老師的深度解讀。各個老師的閱讀心得通過備課活動進行交流。每次集體備課,由該單元的負責老師主講,其他老師質詢、補充。這種集體備課活動,促進了各個老師的閱讀效率,又提升了教師的文本解讀能力,收到良好的工作效果。

對《中國古代詩歌散文欣賞》,我們做了靈活處理。「賞析示例」所列的作品,課程標准不要求教學。但我們認為,「賞析示例」所列的作品,大多是傳統的名篇,而且是歷年高考復習要求精讀的作品,課時再緊張,至少也要用一個課時指導學生精讀這些作品。鑒於我校學生文言文基礎較差,對文言文普遍有畏難情緒的狀況,「自主賞析」的作品,我們大多採用傳統的講讀方法,力求讓學生弄通課文中重點的字詞句,也讓學生多讀多背一些古詩文,切實提高學生的語文素養。「推薦作品」的教學,我們全面貫徹落實新課標以學生為主的理念,讓學生通過小組討論、讀書報告、作品爭鳴等形式開展自主學習活動。教師只是向學生提出總體要求,對重要作品進行點撥,並解答學生提出的疑難問題。靈活多樣的教學方式,促進了學生學習《中國古代詩歌散文》的積極性,拓展了學生閱讀空間,提高了學生古詩文的鑒賞能力,收到一定的成效。2007年12月22日在廈門同安召開的「廈漳泉高中語文教學研討會」,我們備課組長向與會代表介紹了我校高二年選修課程的實施方案、處理辦法、教學心得,得到與會代表的認同。

總而言之,高中語文選修課教學,是一項全新的工作,對教師、對學生都是一種考驗。新課程的實施,確實讓師生受益匪淺。教師提高了業務水平,學生增加了閱讀量,拓展了學習視野,養成了良好的閱讀習慣,接受了中外優秀文化的熏陶。這對於發展學生個性,塑造學生人格,無疑具有重要意義。

二、研讀新教材,實施新教材,發現不少問題

(一)教學時間。

高二上學期,每周5節語文課,加上周六、周日補課,每周有6節左右,按照常規計算,課時不算少,但一個學期要學習兩個模塊的課程,課時使用起來,難免捉襟見肘。特別是討論課,往往要用不少時間。讓學生深入討論,時間耗費不起;讓討論適可而止,又不符合新課標精神。如何平衡、解決,有待於在實踐中進一步探討。

(二)教材選用。

按照新課程標准,高中語文選修課程分為詩歌與散文(包括《中國古代詩歌散文欣賞》、《中國現代詩歌散文欣賞》、《外國詩歌散文欣賞》)、小說與戲劇(包括《中國小說欣賞》、《外國小說欣賞》、《中外戲劇名作欣賞》、《影視名作欣賞》)、新聞與傳記(包括《新聞閱讀與實踐》、《中外傳記作品選讀》)、語言文字應用(包括《語言文字應用》、《演講與辯論》、《文章寫作與修改》)、文化論著研讀(包括《先秦諸子選讀》、《中國文化經典研讀》、《外國文化著作選讀》、《中國民俗文化》)。我們確定每個系列只選修一個模塊的課程,其它模塊作為學生課外讀物,教師進行必要的指導。

基於以上思考,在完成詩歌與散文系列之《中國古代詩歌散文欣賞》、小說與戲劇系列之《中國小說欣賞》的基礎上,高二下學期我們完成了《語言文字與應用》、《中國現代詩歌散文欣賞》、《中外傳記作品選讀》、《外國小說欣賞》等四個模塊,《中國現代詩歌散文欣賞》只完成了散文部分教學,詩歌部分計劃留到暑假補習完成。

在高中階段,全部開設所有的選修課程是不可能的,也不符合課改的精神。但如果只是開設部分課程,要全面提高學生的語文能力,我們覺得把握性不大。封閉式學校的特性,又決定學生不能廣泛開展課外閱讀活動。從本本到本本,語文要提高是很難的。如何解決這一兩難課題,還有待於探索。

(三)教學體例

聽說讀寫是語文的基本能力,以前的課本,這四個方面的訓練,教材均有系統安排。現行的選修課程,課後只是提供一些討論話題,對基礎知識訓練沒有給予足夠的重視。在選修課的教學中,如何彌補這一方面的不足,需要教師根據高考要求作好統籌安排。但如何安排,還是沒有可循的模式。

三、研讀新教材,實施新教材,依然是我們今後的奮斗目標

適應高中語文課程改革的需要,積極推進高中語文新課程,是我們每一個高中語文教師義不容辭的職責。繼續鑽研《普通高中課程標准實驗教科書語文》,大力實施高中語文新課程,以課堂為主陣地,向45分鍾要質量,依然是我們今後的奮斗目標。為此,我們要繼續做好三個方面的工作:

(一)積極參加聽課評課活動,努力提高備課組工作質量。

(二)認真開展備課組集體研討活動,切實提高備課質量。

(三)繼續開展形式多樣的課外活動,激發學生語文學習興趣。

『柒』 新課標語文學習感受200字左右

通過六年短暫的小學生活,我學到了許多的知識,也領悟了許多道理。在六年的小學生活中,我學到了漢語拼音、漢字、詞語、句子、標點符號等等的一些基礎知識,我現在終於體會到了它的重要性,後來,我們又漸漸地認識古詩文、網路知識,並會背、會默,古詩文成了有知識人的口頭語。閱讀是一件很困難的事,有許多的高考生都是在閱讀上失的分,寫作也是一個難點,難就難在審題立意上,只要你圍繞著一個事物的中心寫就行。在這六年的學習中,令我印象最深的是學習拼音、漢字的那一段時光,是多麼的美好又是多麼的艱苦。
我又具備了寫字的能力,人人都會寫字,我也就不例外了。除此之外,我又具有了默讀的能力,默讀其實非常的簡單,人人都會,但是能一目十行的人就不多了。我還具有寫作的能力,因為我覺得作文特別好寫,很容易。我想到什麼我就寫什麼,始終不離題。這些能力,我想大部分的人好像都具有,我還應該具有口語交際這個能力,有了口語交際這個能力,也有利於我的寫作和朗讀。對了,我還具有聽課的能力,我認真聽老師講課,認真的做筆記,但是有時候沒有做筆記。我還受到了我們中華民族文化的熏陶,這些文化教育,對我真是終生受益無窮。
我學習語文有一些好的方法,如果要是讓背一些古詩文或課文的話,可以選擇晚上或早上來背,背的時候要一句一句的背,背課文可以把一個長句子中,一些重要的詞語記下來。也可以縮句,背會了之後,再擴句,這樣也比較好背一些。預習和復習,可以讓你在課堂上聽課時,不坐暈車,不迷糊。課後復習,可以讓你記的更牢,掌握了這兩點,再加上背古詩文,學習語文一定很輕松。寫作時,可以多看課外書或者多參考別的同學寫的例文,再運用以前學過的知識結合再一起,用上一些優美的詞語,作文也就好寫的多了。

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