❶ 求語文教師試講稿
第一課時
一．導入
宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯；又因為山崖陡峭如一面牆壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經兩年了。「長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香」，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出「大江東去」的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游於赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。
二．作者背景及解題
蘇軾出身於一個比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學熏陶，尤其是在父親蘇洵的影響下，早年便『學通經史，屬文日數千言」；。宋仁宗嘉花二年（l057 年）蘇軾中進土，年方21歲，嘉拓六年，授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。
此刻的北宋王朝積貧積弱，內憂外患，危機重重，一大批有政治抱負和社會責任感的文人士大夫要求變法改革，青年蘇武也積極參與其中，多次上書並提出「豐財」、「強兵」、「擇吏」的建議雖然如此，但由於他希望對改革應採取溫和態度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認識到當時豪強兼並土地帶來的對會危機，所以，宋神宗初年王安石推行新法時，蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法，從而捲入了上層政治斗爭的旋渦，成為統治集團內部權利更迭的受害者。
宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因「烏台詩案」被捕入獄（其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷。「烏台」即御使府,詳見下文.），後經蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團練副使。從「烏台詩案」到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折，政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號「東坡居士」，並寫了千古傳唱的《念奴嬌•赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《後赤壁賦》這樣充滿哲學意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
烏台詩案
（蘇軾）又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補於國。（（元豐二年七月）御史李定、舒 、何正臣摭其表①語，並媒孽所為詩以為訕②謗，逮赴台獄③，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨憐之，（十月）以黃州團練副使安置。軾與田父野老相從溪山間，築室於東坡，自號東坡居士。（《宋史》本傳）
①指《湖州謝上表》「不能追陪新進」等語。②指「讀書萬卷不讀律，致君舜無術」「豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽」等指謫新法詩句。③即御史台監獄。因周遭遍植柏樹，上棲烏雅數千，俗稱烏台、柏台。
等到宋哲宗即位，高太後垂簾聽政，政局發生變化，新黨失勢，舊黨執政，蘇軾被召還朝任翰林學士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處，並在實際中實施，當舊黨要廢除一切新法時，他又挺身而出主張對新法「參用所長」，因而被誣為「王安石第二」受到排擠。及至哲宗親政後，新黨再度上台，又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶嶺南惠州，再貶海南儋州。
公元1100年，徽宗即位，蘇軾終於遇赦北歸，次年7月客死常州。去世前兩個月，詩人在《自題金山畫像》中寫到「心似已灰之本，身如不系之舟，問余平生功業，黃州惠州儋州」頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。
縱觀蘇軾一生，既堅持了一個富有社會責任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗，追求藝術化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無數的宦海風波和人生挫折鑄煉了詩人宏大曠達胸懷——尤其當我們讀他這一時期的作品時，能否更多一些人生的感悟與哲理的思考？
關於「賦」：
賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質。其特點是「鋪采螭文，體物寫志」，側重於寫景，借景抒情。屈原為代表的「騷賦」，漢代為代表的「辭賦」，魏晉以後的「駢賦」，唐代又由駢體轉為「律賦」，宋代以散文形式寫，稱為「文賦」。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風，緊緊圍繞著自己的「志」，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創造真切情新，景物描寫優美自然，抒發情感也真摯朴實。在創作風格達到爐火純青程度，成了千古不朽的名作。
三． 教師配樂朗誦全文，要求聽准字音，聽出節奏，聽教師對文章感情變化的處理。
壬rén戌xū 屬zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 馮píng虛御風 桂棹zhào 倚歌而和hè 愀qiǎo然 舳zhú艫lú 山川相繆liáo 釃shī酒 橫槊shuò 漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽 蜉fú蝣
指導朗讀應注意下列幾點：1、讀出重音。如「舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦」，動詞重讀；「哀吾生之須臾，慕長江之無窮」，「挾飛仙以遨遊，抱明月而長終」，韻字重讀；「而今安在哉」「而又何羨乎」疑詞重讀。2、讀出節奏。如：況/吾與子//漁樵於///江渚之上，蓋將/自其變//而觀之。3、讀氣勢。如「方其破荊洲，下東陵，順流而東也，（停頓較小語速較快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩（節奉一至語速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大氣勢豪邁而今安在哉？（情感急轉緩慢低沉）」。4、讀出情感。如：「舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章」，何其樂也。「其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴」，何悲哉。「江上之清風，與山間之明月……而吾與子所共適」，何其曠達。「相與枕藉乎舟中，不知東方之既白」，又何其灑脫。讀者細心體悟詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重
四．朗讀課文，疏通字詞
課文注釋補充：
泛舟：盪舟，劃著船。泛，浮行，漂浮。 白露橫江：白茫茫的水氣橫鋪在江面上。橫，橫鋪，覆蓋，籠罩。
浩浩乎：廣闊的樣子。 飲酒樂甚：喝著酒，快樂極了。
如怨如慕，如泣如訴：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴。
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：能使潛藏在深淵中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦哭泣。舞、泣，都是動詞的使動用法。
侶魚蝦而友麋鹿：以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。侶、友，名詞的意動用法
挾飛仙以遨遊，抱明月而長終：拉著飛升的仙人在宇宙遨遊，抱著明月長久存在下去。挾，夾持。以，連詞，同「而」。長終，指與明月相終，即永遠存在。 取之無禁，用之不竭：佔有它們，無人禁止，使用它們，無窮無盡。
洗盞更酌：洗凈杯子，重新斟酒。
五．課文結構及鑒賞
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然後通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉移到生態度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融於景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段:
第一段，描寫夜遊赤壁的情景，展現了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜盪舟，把酒誦詩。置身於如此良辰美景之中，作者油然而生「遺世」「羽化」之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。
第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉為悲涼，引起下文主客問答的議論。
第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪傑，不過是過眼煙雲，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。
第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情，「蘇子」的回答，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態度。
第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得並不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。
學習第一段:
思考：（l）這是「賦」正文前一段簡短的敘事，可分幾層？
（2）本段展示了怎樣的境界？感情色彩如何？
明確:（l）可分三層:
①第一句，點明時間、人物。地點。這是寫賦的正規筆墨，如一篇長詩前的小序。
②第二、三句，前句寫景，後句敘事，為月出之前的情況。
③第四、五、六、七句，亦為先寫景後敘事，為月出之後的情況。
（2）本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩確文、迎風賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。
學習第二段
思考：（1）本段可分幾層？營造了怎樣的意境？
（2）本段的「嘻」從何體現，與上段的「喜」有何不同？
（3）歌詞中的「美人」指代什麼？歌同代表了主人怎樣的情懷？
（4）本段的「悲」從何體現？作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？
（5）本段在全文結構中起了怎樣的作用？
明確:（1）可分兩層：①寫作者的歌聲②寫客人的蕭聲，本段營造了一種主客之間蕭歌互答，悲喜交集的境界。
（2）本段的「喜」由主人「飲酒樂甚，扣舷間歌之」看出。本段的「喜」比上段更甚，這樣寫可為下層轉入「悲」形成更大的反差
（3）「美人」指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之後，仍然堅持對生活的執著態度，堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷
（4）本段「悲」從客人悲涼的蕭存。體現 作者藉助誇張、想像，運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體，把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現得十分形象真切。
（5）轉折過渡
學習第三段
思考：（1）本段主要寫了什麼？感情色彩如何？
（2）「客」是如何聞發當時的情懷的？本段是怎樣將情、景、理結合在一起的？
明確:（1）本段寫「客」的回答，闡發了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。
（2）「客」之所以「悲」，在於觸景傷懷，有感於人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯想到曹操的詩句，進而聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個「一世之雄」尚且隨著「大江東去」，而銷聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們生命短暫、有志而無為者，羨慕長江永恆，哀嘆人生短暫，表現出一種消極的人生觀和虛無主義思想。對於封建社會的文人士大夫來說，當他們政治失意或生活遇到挫折的時候，往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語，實際反映了作者本人思想中的消極面。
通過「客曰」，由眼前的「江水」「明月」想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的「而今安在哉」，揭示人生短促之「悲」，是議論；引出曾、周兩人，更見己身之渺小，自然生出「哀吾生之須臾，羨長江之無窮」的感慨，是抒情。
寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在「而今安在哉」這句上，為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸於「空虛」的憂思悲緒上；還有這一段的對比是為了寫「悲」，不是為了寫人生短暫.
一般的人，在憂患於人生短促和虛空時，他會怎麼做？
喝酒，及時行樂。像曹操《短歌行》中說的：「何以解憂？（眾生齊念）唯有杜康！」 這是古人解救自我的好方法。李白在感嘆「夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客」以後，不是接著說：「浮生如夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也」；另一位唐代詩人韋庄也說過：「須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何！」。但蘇軾不用此法。他認為舉杯消愁只有愁更愁，俗話說「心病還要心葯醫」，欲求精神苦悶的真正解脫，只有求之於自身在哲學上的「解脫」，所以雖然他借客之口表達了自己的悲情，但醉翁之意並不在宣揚這種悲觀的論調，而是沿用賦家「抑客伸主」的方法，力求闡明萬物變與不變的道理，超脫於無益的悲觀，憑仗哲學武器，他的精神世界也就隨之而轉出了一個更新的境界。因此文中的「悲」與豪放風格並不矛盾。
學習第四段
思考：（1）本段主要寫什麼內容？感情色彩如何？
（2）作者是如何闡發自己的人生感悟的？
（3）如何評價作者的觀點？
明確:（l）本段的感情變為喜悅。主要寫蘇子批評客的觀點，闡發了自己的人生感悟。
（2）蘇子的回答照應文章開頭的寫景和客的笑話，以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；而從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。應該輕物質而重精神，執著於自己的不朽事業，保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。
（3）作者的某些語言容易被誤解為及時行樂，但這種思想並未從文章中直接反映出來，作者表明的觀點是希望一個人不要發無病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實並不現實防幻想境界；而應適應現實，在目前這種寧靜恬適的環境中不妨陶醉於大自然的懷抱。作者的這種觀點包含一定的合理性，因為作者不同意看問題絕對化，注意到事物相反相成的辯證關系。但這種觀點並非科學，因為作者沿襲了莊子的相對主義觀點，否認衡量事物的客觀標准，抹殺事物質與量的實際界限。總之，在當時的背景下，作者的觀點還是積極的。
從什麼角度說明不必羨慕宇宙的無窮？
從「變與不變」的角度，從變的角度說，天地宇宙也是瞬息萬變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化；從不變的角度，我和萬物都是永恆的。 以水和月為喻的一段議論，可以看出佛教禪宗對蘇軾的影響。他認為作為個體的人，生命是短促的，但他參與了整個人類的生命活動，而作為整個人類，又同宇宙一樣是永恆存在的。這種「物我一致」的觀點說明了蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。 大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄託，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因「吾生之須臾」而羨慕其「無窮」，而要使無窮的自然萬物為「吾生」所享用，從中得到樂趣。這樣議論最後又回到了「樂」上來。
學習第五段
思考：（l）本段感情色彩如何？主要寫了哪些內容？
（2）這樣結尾有什麼深刻含義？
（3）結合全文，應如何認識文中的「主」與「客」？
明確:（1）本段感情色彩為」呂」照應了開頭超然欲仙的快樂c主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。
（2）這樣結尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過得並不錯，既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。
（3）「主」「客」實為一體，分別反映了作者內心的積極和消極的心態。
六．概括
課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然後通過客人的洞荒吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場問答，轉移到關於人生態度問題的論辯上，寫出歷史人物的興亡和現實苦悶的「悲』，闡明變與不變的道理，以求解脫，最後歸於豁達樂觀。表現出作者「樂——悲——樂」的感情變化。這也是課文的感情線索。文章合而不露，意在言外，深沉的感情融於景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。
七．藝術鑒賞
1．寫景、抒情、議論緊密結合。
全文不論抒情還是議論，始終不離江上風光和赤壁故事。這就創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又蘊涵著人生哲理的藝術境界。第～段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地「變」與「不變』的哲理。
2．「以文為賦」的體裁形式。
本文既保留了傳統賦體那種詩的特質和情韻，同時又吸收了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲韻和對鍋等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透闢理意。散文的筆勢筆調，使全篇文情勃鬱頓挫，如「萬科泉源」，噴薄而出。與賦的講究整齊對仍不同，它的書寫更為自由。如開頭一段「壬成之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下」，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；以下直至將末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個段落，這就使本文特別立於誦讀，極富聲韻之美，體現出韻文文學的長處。
3．形象優美、善於取智的語言特色。
如描寫好聲的幽咽哀婉：「其聲鳴鳴然，如想如幕，如泣如訴，餘音禁裊，不絕如縷。舞的區之游故，泣抓舟之合婦。」將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。
十一．閱讀:
《赤壁賦》賞析
《前赤壁賦》寫於元豐五年(1082)七月，這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害，長期被貶，郁憤之情，實在難免。但他又能坦然處之，以達觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，便反映了這種復雜的心情。
賦主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受，從泛舟而游寫到枕舟而卧，利用主客對話的形式提出矛盾、解決矛盾，深微曲折地透露出作者的隱憂，同時也表現了他曠達的人生態度。
文中「客人」之悲由三方面的感觸產生：
一是赤壁一帶的江山觸發他想到歷史上的英雄人物，當年何等英雄，而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!
二是由江水無窮想到人生須臾，渺如滄海一粟。
三是要擺脫現實處境，渴望能「挾飛仙以遨遊，抱明月而長終」，卻「知不可乎驟得」。
賦寫「客人」的生悲之因，實為下寫蘇子的開導之詞蓄勢。文中蘇子的話針對「客人」的感觸而發。他從宇宙的變化說到人生的哲理。認為從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬物與我為一，都會無窮無盡。況且天地間物各有主，「苟非吾之所有，雖一毫而莫取」。如此，人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了。最後他為「客人」指出出路：到大自然中去尋求精神上的寄託。顯然，賦中客人和蘇子的話都反映了作者的思想意識。他所談的人生哲理，有合理的積極的一面，但也含有佛老思想中隨遇而安、惟與自然相適的消極因素。因而「客人」的話卻很真實地反映了作者內心的痛苦，所以當他把手書的《前赤壁賦》寄給好友欽之時，特地寫信叮囑道：「多難畏事，欽之愛我，必深藏之不出也。」
賦分三層意思展開，一寫夜遊之樂，二寫樂極悲來，三寫因悲生悟。情感波折，層層深入。文筆跌宕變化，熔寫景、抒情、議論於一爐。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適，雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，妙在不離眼前景，而議論、見識又不囿於眼前景。情因景發，景以情顯，兩兩相觸，縹緲多姿，創造出美妙的神話般的境界。又借景說理、寓理於情，使得賦充滿詩情畫意，而兼具哲理。作者用清新的散文筆調作賦，中間有駢詞、儷句，也用了韻，更多的是散句成分。這種賦稱為文賦。《前赤壁賦》除採用賦體傳統的主客問答形式外，句式長短不拘，用韻錯落有致，語言曉暢明朗，其間有歌詞，有對話，抒情、說理自由灑脫，表現力很強。這些都是對賦體寫作的一種發展。
十二.參照閱讀黃州詩文理解課文:
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營！夜闌風靜彀紋平，小舟從此逝，江海寄餘生。（蘇軾《臨江仙•夜歸臨皋》）
吾兄弟老矣，當以時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛樂者，亦非世俗之樂，但胸品廓然無一物，即天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。（蘇軾《與子明兄書》）
註：儒家推已及人的的思想，佛家眾生平等的觀念，道家熱愛生命的意識，使初到黃州的蘇軾於艱苦生活中獲得精神救贖。〈前赤壁賦〉表現的胸襟氣度，於上列詩文可見端倪。
十三.課文知識點歸納:
一詞多義：
長 抱明月而長終 副詞，永遠
而卒莫消長也 動詞，增長
屬 神情與蘇黃不屬 關聯
屬予作文以記之 囑托
舉酒屬客 勸酒
於 月出於東山之上 介詞，從
徘徊於鬥牛之間 介詞，在
困於周郎者乎 介詞，表被動
活用:
1,烏雀南飛(南)
2.西望夏口(西)
3,東望武昌(東)
以上三個詞都是名詞做狀語,可譯成:向南(西,東)
4,順流而東也.
東;名詞活用做動詞,可譯成:向東進軍.
5,方其破荊州,下江陵
破:形容詞做動詞,大破,攻下;下:名次做動詞,攻下.
6,侶魚蝦而友麋鹿
侶,友:名詞的意動用法
句子:
1,何為其然也?(介詞的賓語前置)
2,此非曹孟德之困於周郎乎?(以\'於\'引導的\'被動句\')
3,而今安在哉?(賓語前置句)
附內容結構表：
第一段：夜遊之樂－－－
美事：
美景：
美感：
第二段：主客異現－－－
主人：樂甚、歌之、美夢
客人：嗚然、舞蛟、泣婦
第三段：樂極生悲－－－
生活空虛
生命短暫
歡樂難久
第四段：因悲生悟－－－
變換角度
摒棄貪欲
及時行樂
第五段：隨遇而安－－－－
嬉笑、不知
❷ 急需初中語文演講稿最好兩分鍾內講完關於學習的
英語的變化主要表現於語法和詞彙兩方面，並籍這兩種變化推動發展，構成現代英語的基礎。近二十年來語言學理論最重大的進展之一是出現了「轉換——生成語法」
❸ 初中語文教師師德演講稿
三尺講台 無悔的選擇
小時候,曾有人問我：「你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師。」不錯，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天。當時我不聽話，做錯事情父母總會說：「我要告訴老師」，我心裡就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講台上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到「老師」這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講台，是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什麼是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說：「教學對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講台使教師照亮了別人，也升華人自己。」
甘願吃苦，樂於奉獻。這就形成了教師的精神，在講台上，我們成了孩子們眼中的網路全書；成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的「教師節」的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，裡面寫著「老師好」就這么小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，並不在於學生的物質回報，而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這，就是樂於奉獻的教師精神。
站在講台上，我就會產生一種無言的神聖與庄嚴。這樣甘願吃苦，樂於奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業而無私奉獻 的精神，這就是師德，師魂。
我熱愛黨的教育事業，三尺講台，是我無悔的選擇 。我願把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。
❹ 如何提高初中語文教學質量交流會發言稿
說心裡話作為語文老師，有時候真的很困惑，因為語文所考的題型越來越活，越來越覺得讓人難以把握，面對這種情況，我們應該怎樣辦呢?語文水平的提高不是一蹴而就的，要從一點一滴做起。
一、 提高教學質量要從培養學生的學習習慣著手
每年的九月一號，我和大家一樣都會接到一個新的班級，面對著一張一張新的面孔……培養每一個孩子的良好生活、學習習慣的計劃便在我的心中孕育而生。著名教育家魏書生的想法和做法給了我很大的啟迪，他的「時時有事做，事事有時做」始終貫穿於我的教育教學實踐中。多年來，每一屆畢業生的表現都讓我更加堅定的朝這一目標奮斗。根據多年的經驗，每每接到一個新的班級，基本上在第一學期剛開始的一個月，我就能幫助學生養成學習語文的習慣，關於生活常規習慣將要花費一個學期甚至一學年的時間，才能在學生的身上內化成規律。當然，不排除有反復現象的出現，因此要反復抓，抓反復。學生的習慣養成了，整個班級的面貌煥然一新，學生真正做到了「時時有事做，事事有時做」，這一積極、向上的思想，流淌在學生的血液中;內化在學生的行動上。此時，學生樂於學習，教學質量何談上不去，很快在第一學期的期中考試就能見成效，以後將穩步提升，到來年的畢業考試時，每個學生都能順利升學。教育家葉聖陶老先生說「教是為了不教」。我的理解是，教師的責任就是要幫助學生養成良好的生活、學習習慣，教給他們適合、有效的學習方法。每一門學科都有自身的規律，語文老師就要培養學生養成學習語文的習慣，教給學生學習語文的方法，具體的說就是培養學生養成「讀」與「寫」的習慣，教給學生「讀」與「寫」的方法。如，幫學生養成課外讀書的好習慣，教學中我是這樣做的：⒈藉助讀書筆記促進學生讀書。教學時，我要求學生每天至少讀半個小時的書，做到每晚自查，不讀書不睡覺;聯系家長定期抽查、督促;每周一我都會檢查、批改學生一周三篇的讀書筆記，及時了解學生這一周都讀了那些書，摘抄了哪些內容，談了怎樣的感受，並挑出好的和差的進行評價、交流。通過三方面的共同努力，學生的讀書習慣很快就能養成，同時在讀書的過程中不僅學到了課堂上學不到的知識，還養成了樂於讀書的好習慣，真是一舉兩得，同時書讀的多了，語感有了，語流有了，閱讀、習作能力提高了，語文質量何談不提升。⒉藉助課內現有的資源推動學生讀書。如：六年級上冊11課《一本男孩子必讀的書》，為了上好這一課，開學的第一天我就布置學生開始讀「男孩子必讀的書」——《魯濱遜漂流記》，在我的帶動下全班學生利用課余時間去借書、買書、讀書、寫讀書筆記、交流，整個班級掀起了讀《魯濱遜漂流記》的熱潮，學生比著讀，趕著讀，以讀這本書為榮，一篇篇佳作(讀後感)不斷出爐。當然，教學這一課的效果是不言而喻的。像這樣利用課內向課外延伸的閱讀，在教學中舉不勝舉，在這里不多贅述。⒊結合學生自身的特點、興趣愛好選擇合適的讀物，並利用閱讀課交流、匯報，激發學生讀書熱情。每周周一下午的第三節課是我們師生共同制定的閱讀交流、匯報課，這節課也是學生們最嚮往的，課中學生們津津有味的講著書中的人物、事件、故事情節;交流著作品的好詞、好段、以及寫作方法……那一個個不甘落後、口若懸河的盡頭真令人叫絕。為了，在閱讀課上有好的表現，他們個個在課後卯足了勁暗下功夫。因此，提升語文教學質量，語文教師要想盡一切辦法讓你的學生愛上語文這門學科，愛上語文學科必勝的法寶就是要想盡一切辦法讓學生愛上讀書。總而言之，習慣養成了何談質量不提升?
二、 提高教學質量要在課堂教學上下功夫
學生的語文素養說到底就是「聽」、「說」、「讀」、「寫」的能力，「聽」、「說」、「讀」、「寫」能力的形成離不開「字」、「詞」、「句」、「段」、「篇」的指導與訓練。因此語文課堂教學中教師要重視「字、詞教學」，通過讀文，聯繫上下文和生活實際推進對「生字、新詞的音、形、義」的掌握，通過推進字、詞的理解進而推進對課文的閱讀，閱讀中要重視「句子」的教學，通過啟發、點撥學生一遍一遍的去讀，去感悟其內涵，有些難理解的，學生參悟不透的，教師要通過助讀的方式給予幫助，在理解句子的同時重視「段」與「篇」的教學，讓學生讀懂內容，讀懂形式(段與篇的章法結構即習作方法，同時注意修辭、語言與寫作的表達)，注重「讀」與「寫」的結合。讀書要讀出大意，讀出寫法，讀出作者的心思成為作者的知音。因而，小語課堂中教師要幫助學生形成：理解、感悟祖國的語言文字和運用語言文字的能力，通過語言文字去讀懂內容，去讀懂情感。這一點說起來容易做起來難，那就要求教師要重視方法的點撥，重視讀書方法的指導，在讀中去感悟，去表達，把「讀」、「背」、「說」、「講」、「寫」相結合，從而讀出詞句本身的內涵並讀出讀者自己的感悟，培養學生的語感。語感有了何愁「說話」與「寫作」，語感有了何愁語文素養的形成。小學語文課堂教學的任務是教師引導學生提高語文素養形成的過程，這一過程是學生的語文素養形成必須經歷的過程，是字、詞、句、段、篇經歷理解的過程。因此，語文教師應以學生的發展為本，調動不同的方法、手段指導學生主動學習，把選擇權教給學生，如從內容、角色、方法的選擇上，調動學生已有的經驗，鼓勵學生主動學習，引導學生在自主學習的過程中找出不懂的地方進行質疑……因而，教師的教應是為了學而教，教的過程應是讓學生主動經歷的過程。這一過程中，教師要抓住讀與寫的指導，讀的過程要教給學生讀的方法，要學生明白讀的目的，讀的時候要及時點撥難點，幫助學生理解課文內容，讀到作者的內心深處。這就要求語文教師在課堂教學中，指導學生讀書要得法，要范讀，要分析去讀，水到渠成之後讓學生把情感融入其中，讓學生入情入境去讀，讀出內涵，讀出習作方法，在此基礎上給予方法上的指導進行拓展閱讀，有效地進行課內外結合，進行說話和習作的訓練。無論是讀書、說話、習作都應該圍繞課文的中心，都應該為了深化文章的中心而服務;寫應以文章為範例，教師抓住範例進行習作指導，並能給合生活實際進行習作的遷移。用李靜老師的話來詮釋閱讀教學，讀文能讓學生得到心靈的洗禮;讀文能讓學生學會作者的習作方法。小語課堂中教師和學生的角色分配是：教師要通過引導學生讓學生自主讀文懂文意習文法。對於小學高年級的語文課堂教學，僅僅40分鍾，作為語文教師在課前一定要花費充足的時間去解讀教材;搞清楚所上的這節課到底教的是什麼，訓練的是什麼，提高的是什麼等等。讓你所教的知識在學生心中進行內化，並能掌握每一個知識點所運用的方法、手段、思路;讓學生離開課堂也能夠自覺地去讀，去寫。當讀與寫形成了一定的能力和規律時，何談語文學習不高效?
三提高教學質量要鼓勵學生樹立自信心
我所教的學生，他們在課堂內外口中、心中常說的一句話就是「我努力，我能行!」我常常掛在嘴邊的一句話就是：「不要緊，再來一遍，老師相信你!」每每接到一個新的班，我總是對學生們說：「孩子們，不管你過去成績怎樣，那已經成為歷史只能代表你的過去，老師不看你的過去，在老師的眼裡你們大家是一樣的，所以我只看你的現在和將來，在以後的日子裡老師將和你共同努力，一起進步，我保證我一定會一碗水端平!」「我們在坐的大家和老師一樣，智商多在90—120之間，沒有特別聰明的也沒有特別愚笨的，那為什麼你們的差距會很大呢?根據多年的經驗，學習不太好的學生可能是因為你的學習習慣還沒養成，可能是學習方法的不對路等等。相信老師一定會幫助你把前幾年丟失的時間找回來，相信自己只要努力一定行!」一個人最大的心裡障礙是「戰勝自己」，只要幫助學生克服內心對學習的不自信因素，學生經常能夠嘗到收獲的滋味，早讀課上他就能大聲閱讀、背誦、記憶了;課堂上他就能調動全身每一個細胞愉悅的參與到學習中來，40分鍾緊緊地跟著老師走;課後他努力地投入到復習鞏固所學的知識中去，早早的提前預習明天老師要講的知識……孩子們在課堂內外達到了每每學習都能身心入境的地步，學習質量還能不提高嗎?平時的教學中，只要孩子們有進步，我就會適時的表揚他們，孩子的自信心越來越堅定了，學習還成問題嗎?就拿現在這個班的葛春楠來說吧，1—5年級時她都是有名的特差生，考試成績經常是一位數，最多的能考到二三十分，她五年級的老師不止一次的告訴我，「太差了，沒辦法，就那樣啦，不要在她身上費心思了」。開學初我曾一度為分到她這樣的特差生苦惱了一番，然而僅僅通過半個學期的督促、鼓勵，她的期中語文成績竟然突破了她的歷史最好紀錄達到了50.5分。總結試卷時，我美美的表揚了她，「自從葛春楠來到王老師班，她就成了老師最喜歡的同學之一，此次期中考試她沒有辜負王老師的期望，雖然她是班級唯一一個沒考及格的孩子，老師最想送給她掌聲，因為她的進步最大，王老師期待著她更大的進步，老師相信她一定行，加油!」我的話音未落，班中掌聲雷動，加油聲響徹整個校園。這時葛春楠的臉上洋溢著喜悅、成功、自信……
語文是一門基礎性很強母語的教育課程，它是陶冶人性、建構靈魂、完善心智、促進生命個體成長的搖籃。所以，提高語文教學質量，提高學生語文素養，語文教師責無旁貸，語文教師要實現專業成長是必然選擇。語文教師自己要勤學多讀，培育自己的語文氣質，積極參與學習研究，在實踐中研究，在研究中工作，讓自己成為學生喜歡的語文教師。學生喜歡語文，才會學好語文，提高語文素養，為學好其他課程打好基礎，為學生全面發展和終身發展打好基矗
❺ 中學語文老師愛崗敬業演講稿
博大的愛獻給你——我的學生
「育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。」教壇幾載風雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認識到：愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏！ 熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業道德品質是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠於人民的教育事業，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針；看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為：
一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。
任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。這也是江總書記在《關於教育問題的談話》中不斷強調的。而要做到此點，師生關系的建立必須是「民主型」的。因為在民主型的關系中，由於師生之間注意協商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關系是「專制型」、「放任型」的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：「兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心裡，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。」
在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶「博愛之心」。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由於學生偏見或教師有「寧給好心，不給好臉」的觀念和行為，可能會產生學生對教師的「好心」的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。
二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件
學生的成長不只是陽光、雨露、麵包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：「愛人者，兼其屋上之鳥。」老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂「親其師，信其道」而「樂其道」，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養；有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態；有利於……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
從教十載，我是這樣熱愛學生的。
1．理智公正。在教育中，我對學生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。在教育中，我對學生的愛是正直、公正、坦盪、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應當真誠地對待他。
2．堅持「三不」。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學生因作業沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學生寫上十遍、二十遍，而是單獨找他談話，幫他找出原因。不心罰。「心罰」即對學生內在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。比如，有的教師說學生「生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐。」「灌鉛的腦袋！」「死榆木疙瘩！」……這種心罰侮辱了學生的人格，刺傷學生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們為人的尊嚴。大家想想，學生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應愛護學生。維護其自尊心，盡量避免對學生造成傷害。「老師的生命是一團火，老師的生活是一曲歌，老師的事業是一首詩。」……有關對教師以及教師職業的贊美之詞確實不勝枚舉。但我們應常常進行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。
3．嚴愛結合。現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛「小天鵝」，還要愛「丑小鴨」。採取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我善於在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善於在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們獲得成功。並且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恆。
二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養。江總書記《關於教育問題的談話》是高瞻遠矚、語重心長的。不錯，教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養，才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如浙江某私立中學校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是「神」，那麼，我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空。
❻ 如何提高初中語文教學質量發言稿
提升教學質量發言稿
說心裡話作為語文老師，有時候真的很困惑，因為語文所考的題型越來越活，越來越覺得讓人難以把握，面對這種情況，我們應該怎樣辦呢?語文水平的提高不是一蹴而就的，要從一點一滴做起。
一、 提高教學質量要從培養學生的學習習慣著手
每年的九月一號，我和大家一樣都會接到一個新的班級，面對著一張一張新的面孔……培養每一個孩子的良好生活、學習習慣的計劃便在我的心中孕育而生。著名教育家魏書生的想法和做法給了我很大的啟迪，他的「時時有事做，事事有時做」始終貫穿於我的教育教學實踐中。多年來，每一屆畢業生的表現都讓我更加堅定的朝這一目標奮斗。根據多年的經驗，每每接到一個新的班級，基本上在第一學期剛開始的一個月，我就能幫助學生養成學習語文的習慣，關於生活常規習慣將要花費一個學期甚至一學年的時間，才能在學生的身上內化成規律。當然，不排除有反復現象的出現，因此要反復抓，抓反復。學生的習慣養成了，整個班級的面貌煥然一新，學生真正做到了「時時有事做，事事有時做」，這一積極、向上的思想，流淌在學生的血液中;內化在學生的行動上。此時，學生樂於學習，教學質量何談上不去，很快在第一學期的期中考試就能見成效，以後將穩步提升，到來年的畢業考試時，每個學生都能順利升學。教育家葉聖陶老先生說「教是為了不教」。我的理解是，教師的責任就是要幫助學生養成良好的生活、學習習慣，教給他們適合、有效的學習方法。每一門學科都有自身的規律，語文老師就要培養學生養成學習語文的習慣，教給學生學習語文的方法，具體的說就是培養學生養成「讀」與「寫」的習慣，教給學生「讀」與「寫」的方法。如，幫學生養成課外讀書的好習慣，教學中我是這樣做的：⒈藉助讀書筆記促進學生讀書。教學時，我要求學生每天至少讀半個小時的書，做到每晚自查，不讀書不睡覺;聯系家長定期抽查、督促;每周一我都會檢查、批改學生一周三篇的讀書筆記，及時了解學生這一周都讀了那些書，摘抄了哪些內容，談了怎樣的感受，並挑出好的和差的進行評價、交流。通過三方面的共同努力，學生的讀書習慣很快就能養成，同時在讀書的過程中不僅學到了課堂上學不到的知識，還養成了樂於讀書的好習慣，真是一舉兩得，同時書讀的多了，語感有了，語流有了，閱讀、習作能力提高了，語文質量何談不提升。⒉藉助課內現有的資源推動學生讀書。如：六年級上冊11課《一本男孩子必讀的書》，為了上好這一課，開學的第一天我就布置學生開始讀「男孩子必讀的書」——《魯濱遜漂流記》，在我的帶動下全班學生利用課余時間去借書、買書、讀書、寫讀書筆記、交流，整個班級掀起了讀《魯濱遜漂流記》的熱潮，學生比著讀，趕著讀，以讀這本書為榮，一篇篇佳作(讀後感)不斷出爐。當然，教學這一課的效果是不言而喻的。像這樣利用課內向課外延伸的閱讀，在教學中舉不勝舉，在這里不多贅述。⒊結合學生自身的特點、興趣愛好選擇合適的讀物，並利用閱讀課交流、匯報，激發學生讀書熱情。每周周一下午的第三節課是我們師生共同制定的閱讀交流、匯報課，這節課也是學生們最嚮往的，課中學生們津津有味的講著書中的人物、事件、故事情節;交流著作品的好詞、好段、以及寫作方法……那一個個不甘落後、口若懸河的盡頭真令人叫絕。為了，在閱讀課上有好的表現，他們個個在課後卯足了勁暗下功夫。因此，提升語文教學質量，語文教師要想盡一切辦法讓你的學生愛上語文這門學科，愛上語文學科必勝的法寶就是要想盡一切辦法讓學生愛上讀書。總而言之，習慣養成了何談質量不提升?
二、 提高教學質量要在課堂教學上下功夫
學生的語文素養說到底就是「聽」、「說」、「讀」、「寫」的能力，「聽」、「說」、「讀」、「寫」能力的形成離不開「字」、「詞」、「句」、「段」、「篇」的指導與訓練。因此語文課堂教學中教師要重視「字、詞教學」，通過讀文，聯繫上下文和生活實際推進對「生字、新詞的音、形、義」的掌握，通過推進字、詞的理解進而推進對課文的閱讀，閱讀中要重視「句子」的教學，通過啟發、點撥學生一遍一遍的去讀，去感悟其內涵，有些難理解的，學生參悟不透的，教師要通過助讀的方式給予幫助，在理解句子的同時重視「段」與「篇」的教學，讓學生讀懂內容，讀懂形式(段與篇的章法結構即習作方法，同時注意修辭、語言與寫作的表達)，注重「讀」與「寫」的結合。讀書要讀出大意，讀出寫法，讀出作者的心思成為作者的知音。因而，小語課堂中教師要幫助學生形成：理解、感悟祖國的語言文字和運用語言文字的能力，通過語言文字去讀懂內容，去讀懂情感。這一點說起來容易做起來難，那就要求教師要重視方法的點撥，重視讀書方法的指導，在讀中去感悟，去表達，把「讀」、「背」、「說」、「講」、「寫」相結合，從而讀出詞句本身的內涵並讀出讀者自己的感悟，培養學生的語感。語感有了何愁「說話」與「寫作」，語感有了何愁語文素養的形成。小學語文課堂教學的任務是教師引導學生提高語文素養形成的過程，這一過程是學生的語文素養形成必須經歷的過程，是字、詞、句、段、篇經歷理解的過程。因此，語文教師應以學生的發展為本，調動不同的方法、手段指導學生主動學習，把選擇權教給學生，如從內容、角色、方法的選擇上，調動學生已有的經驗，鼓勵學生主動學習，引導學生在自主學習的過程中找出不懂的地方進行質疑……因而，教師的教應是為了學而教，教的過程應是讓學生主動經歷的過程。這一過程中，教師要抓住讀與寫的指導，讀的過程要教給學生讀的方法，要學生明白讀的目的，讀的時候要及時點撥難點，幫助學生理解課文內容，讀到作者的內心深處。這就要求語文教師在課堂教學中，指導學生讀書要得法，要范讀，要分析去讀，水到渠成之後讓學生把情感融入其中，讓學生入情入境去讀，讀出內涵，讀出習作方法，在此基礎上給予方法上的指導進行拓展閱讀，有效地進行課內外結合，進行說話和習作的訓練。無論是讀書、說話、習作都應該圍繞課文的中心，都應該為了深化文章的中心而服務;寫應以文章為範例，教師抓住範例進行習作指導，並能給合生活實際進行習作的遷移。用李靜老師的話來詮釋閱讀教學，讀文能讓學生得到心靈的洗禮;讀文能讓學生學會作者的習作方法。小語課堂中教師和學生的角色分配是：教師要通過引導學生讓學生自主讀文懂文意習文法。對於小學高年級的語文課堂教學，僅僅40分鍾，作為語文教師在課前一定要花費充足的時間去解讀教材;搞清楚所上的這節課到底教的是什麼，訓練的是什麼，提高的是什麼等等。讓你所教的知識在學生心中進行內化，並能掌握每一個知識點所運用的方法、手段、思路;讓學生離開課堂也能夠自覺地去讀，去寫。當讀與寫形成了一定的能力和規律時，何談語文學習不高效?
三提高教學質量要鼓勵學生樹立自信心
我所教的學生，他們在課堂內外口中、心中常說的一句話就是「我努力，我能行!」我常常掛在嘴邊的一句話就是：「不要緊，再來一遍，老師相信你!」每每接到一個新的班，我總是對學生們說：「孩子們，不管你過去成績怎樣，那已經成為歷史只能代表你的過去，老師不看你的過去，在老師的眼裡你們大家是一樣的，所以我只看你的現在和將來，在以後的日子裡老師將和你共同努力，一起進步，我保證我一定會一碗水端平!」「我們在坐的大家和老師一樣，智商多在90—120之間，沒有特別聰明的也沒有特別愚笨的，那為什麼你們的差距會很大呢?根據多年的經驗，學習不太好的學生可能是因為你的學習習慣還沒養成，可能是學習方法的不對路等等。相信老師一定會幫助你把前幾年丟失的時間找回來，相信自己只要努力一定行!」一個人最大的心裡障礙是「戰勝自己」，只要幫助學生克服內心對學習的不自信因素，學生經常能夠嘗到收獲的滋味，早讀課上他就能大聲閱讀、背誦、記憶了;課堂上他就能調動全身每一個細胞愉悅的參與到學習中來，40分鍾緊緊地跟著老師走;課後他努力地投入到復習鞏固所學的知識中去，早早的提前預習明天老師要講的知識……孩子們在課堂內外達到了每每學習都能身心入境的地步，學習質量還能不提高嗎?平時的教學中，只要孩子們有進步，我就會適時的表揚他們，孩子的自信心越來越堅定了，學習還成問題嗎?就拿現在這個班的葛春楠來說吧，1—5年級時她都是有名的特差生，考試成績經常是一位數，最多的能考到二三十分，她五年級的老師不止一次的告訴我，「太差了，沒辦法，就那樣啦，不要在她身上費心思了」。開學初我曾一度為分到她這樣的特差生苦惱了一番，然而僅僅通過半個學期的督促、鼓勵，她的期中語文成績竟然突破了她的歷史最好紀錄達到了50.5分。總結試卷時，我美美的表揚了她，「自從葛春楠來到王老師班，她就成了老師最喜歡的同學之一，此次期中考試她沒有辜負王老師的期望，雖然她是班級唯一一個沒考及格的孩子，老師最想送給她掌聲，因為她的進步最大，王老師期待著她更大的進步，老師相信她一定行，加油!」我的話音未落，班中掌聲雷動，加油聲響徹整個校園。這時葛春楠的臉上洋溢著喜悅、成功、自信……
語文是一門基礎性很強母語的教育課程，它是陶冶人性、建構靈魂、完善心智、促進生命個體成長的搖籃。所以，提高語文教學質量，提高學生語文素養，語文教師責無旁貸，語文教師要實現專業成長是必然選擇。語文教師自己要勤學多讀，培育自己的語文氣質，積極參與學習研究，在實踐中研究，在研究中工作，讓自己成為學生喜歡的語文教師。學生喜歡語文，才會學好語文，提高語文素養，為學好其他課程打好基礎，為學生全面發展和終身發展打好基矗