手抄報中秋節六年級

❶ 中秋節的手抄報的內容

中秋節手抄報詩詞內容1：

《八月十五夜桃源玩月》（唐）劉禹錫
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無雲風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
雲拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再並，他年此日應惆悵。－－（《全唐詩》）

《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。－－（《全唐詩》）

《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。 －－（《全唐詩》）

《中秋見月和子由》 （宋）蘇軾
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂雲脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪 風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢瑤台客。 －－（《宋詩鈔》）

《中秋登樓望月》 （宋）米芾
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。 －－（《宋詩鈔》）

《中秋》（宋）戴石屏
把酒冰壺接勝游，今年喜不負中秋。
故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。
《一剪梅》（宋）李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
《春江花月夜》（唐)張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灧灧隨波千萬里，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上指還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為「團圓節」。古往今來，人們常用「月圓、月缺」 來形容「悲歡離合」，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。 唐代詩人李白的「舉頭望明月，低頭思故鄉」，杜甫的「露從今夜白，月是故鄉明」，宋代王安石的「春風又綠江南岸，明月何時照我還」等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」的古跡。
古代民族在中秋節前後舉行祭祀月神，文字記載已有二千多年。到唐代記載更多，後來加上吃月餅殺韃子的傳說，中秋節成為有民族意識的節日。明清以來成為一年中三大節日之一。

有關中秋節來源的故事有以下幾則：

（一）嫦娥奔月

據說遠在四千多年前，有窮國的國王後羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。後羿想長生不老，從昆侖山找來長生之葯，准備擇日吞葯，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免於後羿長期殘暴統治，乃先將此葯吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，後羿發現，以箭射嫦娥，嫦娥進入廣寒宮，成了月神，稱為「明月之神」或「太陰娘娘」。

（二）推翻元朝

相傳，元末，中原人民不甘受其元的殘暴統治，愛國之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，並稱：今年天將降災，要避災者可於八月十五日懸掛日月旗，旗將藏於大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來，起義聲勢大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結束了元朝的統治。後來，這種日月旗就是「明」旗。另外類似的傳說是月餅內藏一條紙，內寫「八月十五夜殺韃子」，大家切月餅時看到這一張紙，就紛紛奮起把韃子殺了，元朝就被推翻了。

中秋節的習俗有以下幾種：

（一）賞月：

中秋節的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象徵團圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木，現代人是欣賞月夜的自然美景。

（二）吃月餅：

吃月餅的習俗有文字記載是始於明代，傳說把節慶的食品神奇化，並賦予愛國的意義。

中秋應景的是「月餅」，與端午節吃粽子一樣。月餅是慶團圓或是紀念反抗異族的統治。

（三）團圓：

大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等習俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團圓幸福，社區平安，表現出月圓人亦圓的理想。

前人有關月亮的詩詞：

1.嫦娥

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉；

嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

❷ 手抄報，中秋節

一、漢魏詩 1、明月皎夜光 明月皎夜光，促織鳴東壁。 玉衡指孟冬，眾星何歷歷。 白露沾野草，時節忽復易。 秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。 昔我同門友，高舉振六翮。 不念攜手好，棄我如遺跡。 南箕北有斗，牽牛不負軛。 良無盤石固，虛名復何益？ 2、 聽月詩 聽月樓頭接太清，依樓聽月最分明。 摩天咿啞冰輪轉，搗葯叮咚玉杵鳴。 樂奏廣寒聲細細，斧柯丹桂響叮叮。 偶然一陣香風起，吹落嫦娥笑語聲。 3、明月何皎皎 明月何皎皎，照我羅床幃。 憂愁不能寐，攬衣起徘徊。 客行雖雲樂，不如早旋歸。 出戶獨彷徨，愁思當告誰！ 引領還入房，淚下沾裳衣。 4、怨歌行 新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。 裁為合歡扇，團團似明月。 出入君懷袖，動搖微風發。 常恐秋節至，涼飈奪炎熱。 棄捐篋笥中，恩情中道絕。 二、唐宋詩 十五夜望月 (王 建) 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明入盡望，不知秋思落誰家。 關山月 (李白) 明月出天山，蒼茫雲海間。 長風幾萬里，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰地，不見有人還。 戍客望邊邑，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑。 月下獨酌 (李白) 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉後各分散。 永結無情游，相期邈雲漢。 夜思 (李白) 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。 月夜 (劉方平) 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。 嫦娥 (李商隱) 雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。 八月十五夜月 (唐 杜甫) 滿月飛明鏡，歸心折大刀。 轉蓬行地遠，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林棲見羽毛。 此時瞻白兔，直欲數秋毫。 月夜憶舍弟 (杜甫) 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。 望月懷遠 (張九齡) 海上生明月，天涯共此時。 情人怨遙夜，竟夕起相思！ 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。 霜月 (李商隱) 初聞征雁已無蟬， 百尺樓高水接天。 青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗嬋娟。 秋宵月下有懷 (孟浩然) 秋空明月懸，光彩露沾濕。 驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。 佳期曠何許！望望空佇立。 八月十五夜桃源玩月 (唐 劉禹錫) 塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。 碧虛無雲風不起，山上長松山下水。 群動悠然一顧中，天高地平千萬里。 少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。 雲欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。 金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。 絕景良時難再並，他年此日應惆悵。 中秋月（晏殊） 十輪霜影轉庭梧 此夕羈人獨向隅 未必素娥無悵恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月（蘇軾） 暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好，明月明年何處看。 八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易) 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。 西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。 昨風一吹無人會，今夜清光似往年。 中秋待月（陸龜蒙） 轉缺霜輸上轉遲 好風偏似送佳期 簾斜樹隔情無限 燭暗香殘坐不辭 最愛笙調聞北里 漸看星瀠失南箕 何人為校清涼力 欲減初圓及午時 天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休) 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。 宋蘇軾《中秋見月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未盡銀闕涌，亂雲脫壞如崩濤。 誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。 遂令冷看世間人，照我湛然心不起。 西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。 今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。 何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。 曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。 青熒滅沒轉山前，浪風回豈復堅。 明月易低人易散，歸來呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。 卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。 南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。 明朝人事隨日出，恍然一夢瑤台客。 中秋登樓望月 (宋 米芾) 目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。 天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。 倪庄中秋（元好問） 強飯日逾瘦 狹衣秋已寒 兒童漫相憶 行路豈知難 露氣入茅屋 溪聲喧石灘 山中夜來月 到曉不曾看 三、詠月詞賦 蘇軾《水調歌頭》 丙辰中秋，歡飲達旦大醉，作此篇，兼懷子由 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。 蘇軾《西江月》 頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉卧少休。及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。 照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。 秋夜月 當初聚散。便喚作、無由再逢伊面。近日來、不期而會重歡宴。向尊前、閑暇里， 斂著眉兒長嘆。惹起舊愁無限。 《回董提舉中秋請宴啟》 宋 文天祥 照江疊節，載畫舫之清冰；待月舉杯，呼芳樽於綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風雨滿城，何幸兩重陽之近；江山如畫，尚從前赤壁之游。槁秸申酬，輪 嗣布。 [滿江紅]中秋寄遠 宋 辛棄疾 快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤冷有愁無，應華發。 玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。 秋蕊香引 留不得。光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。彩雲易散琉璃脆，驗前事端的。 風月夜，幾處前蹤舊跡。忍思憶。這回望斷，永作終天隔。向仙島，歸冥路，兩無 消息。 宣清 殘月朦朧，小宴闌珊，歸來輕寒凜凜。背銀〔釒工〕、孤館乍眠，擁重衾、醉魄猶 噤。永漏頻傳，前歡已去，離愁一枕。暗尋思、舊追游，神京風物如錦。 念擲果朋儕，絕纓宴會，當時曾痛飲。命舞燕翩翻，歌珠貫串，向玳筵前，盡是神 仙流品，至更闌、疏狂轉甚。更相將、鳳幃鴛寢。玉釵亂橫，任散盡高陽，這歡娛 長相思（京妓） 畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴城。清都絳闕夜景，風傳銀箭，露叆金莖 。巷陌縱橫。過平康款轡，緩聽歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。 向羅綺叢中，認得依稀舊日，雅態輕盈。嬌波艷冶，巧笑依然，有意相迎。牆頭馬 上，漫遲留、難寫深誠。又豈知、名宦拘檢，年來減盡風情。 望漢月 明月明月明月。爭奈乍圓還缺。恰如年少洞房人，暫歡會、依前離別。 小樓憑檻處，正是去年時節。千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。 鷓鴣天 吹破殘煙入夜風。一軒明月上簾櫳。因驚路遠人還遠，縱得心同寢未同。 情脈脈，意忡忡。碧雲歸去認無蹤。只應曾向前生里，愛把鴛鴦兩處籠。 十二時（秋夜） 晚晴初，淡煙籠月，風透蟾光如洗。覺翠帳、涼生秋思。漸入微寒天氣。敗葉敲窗 ，西風滿院，睡不成還起。更漏咽、滴破憂心，萬感並生，都在離人愁耳。 天怎知、當時一句，做得十分縈系。夜永有時，分明枕上，覷著孜孜地。燭暗時酒 醒，元來又是夢里。 睡覺來、披衣獨坐，萬種無□憀情意。怎得伊來，重諧雲雨，再 整餘香被。祝告天發願，從今永無拋棄。 行香子 天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。 薄衣初試，綠蟻新嘗。 漸一番風，一番雨，一番涼。 黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸。 那堪永夜，明月空床。 聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。 [念奴嬌]中秋對月 明 文徵明 桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛須眉並骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩雲飛起。 記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月雲來去。千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。 《秦淮看月記》 明 潘之恆 戊午中秋，登虎丘見月而思秦淮也。幾望及望，月色如晝，逢麗姬金、王兩姓，從千人中獨見而月不能為之奇。時善音者，皆集金陵，子夜聞之靡靡耳。至已未是日，則余居金陵已七見圓魄，靳一而將行，秦淮人之曰："胡曩之不思，思而去之，是將又思。"乃發慨而止。上弦以來，猶吳咋也，幾及兩夕而忽若失之，則人或勝於吳，非人勝而情勝也。匝青溪夾岸競傳吳音，而閣中以真情勝者，則元女之珠獻彩女之簫，隨其孤調皆綠雲之音，其為劇，如琵琶、明珠更為奇絕，余悔其聞之晚而娛耳淺也，應為廢吳思，而胡以又之，令當吳游，片石盡肯，可中易仄，劍池一勺，若海印發光矣。因擲筆空中，俄而雲開月出，恍置身於虎丘間，因為歌曰：「我之思兮雲隱，月中生兮風中殞，忽如夢兮如醒，我又思兮瀛海，龍街光兮鳳舒彩，忽以游兮以嬉，願千秋兮無改。" 四、現代詩歌 皓 月 法 魏爾倫 ○葛雷 譯 皓月閃爍在樹林， 枝幹上 樹葉下 發出一種聲音 啊，心上的人。 池塘像深邃的明鏡， 倒映著黑色的柳影， 風在柳梢啜泣嚶嚶…… 夢幻吧，是時候了。 遼闊，溫馨的寧靜 似乎走下 星光閃爍的蒼穹 這正是美滿的時刻。 月亮升起的地方 作者:小島 月亮升起 有雕歸巢的聲音 有魚兒躍出碧光 有琴聲演繹古老傳說 好多不知誰的眼睛 落於白樺樹上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜裡 卻拋給月亮 無限柔情 也是那晚 貼在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹著 在我的夢中 溶化了 中 秋 一 如果那也算作一次分離 在我年輕的心中 是否可以原諒你 就像落葉可以原諒野風 無禮 青春可以原諒歲月 將她抹去 二 蟋蟀停止了吵鬧 石榴樹掛滿了羞紅的果 最後那一場雨淋濕了野玫瑰 （他們說湖邊的玫瑰喜歡歌） 你會不會坐在月下 聽我唱 聽我的歌飛進山林 飛越湖水 飛向那一輪圓月 三 人生本來就是一場難演的戲 在眾人圍成的舞台上 沒有燈火 沒有音樂 只有用我嘹亮的聲音 唱那首忘了名字的歌 那又怎麼樣呢 歲月還將繼續 不知到哪一天 又要分離 四 月已升至半空 原來湖水也會有潮聲 原來自始至終永恆不變的 只是月圓月缺 蒼白的林中 秋菊綻放 月下 你我含淚揮別 1992年10月9日 抒情詩選（4篇） 於洛生 （一） 情 緣 未來有一把鎖 記憶有一把鎖 她的像已收入一把同心鎖； 清亮的心曲匯成河 專一的愛戀匯成河 有她的一生是光彩重生的河！ 如畫的情緣 是有霞光的春天 落英鋪地的林間 殷紅的思念堆積在眼前------ 如詩的情緣 是激動的心弦 也許林中靚麗的仙子 已讀懂心中熠熠的期願！ （二）菊 花 神 穿過雲彩的月光 飄灑在一園的菊花上 翩躚想往 宇宙蘊藏神秘的力量 可以令時光倒流 回溯到------- 汗青記載的一個晚上 豐美的菊花 同樣的月光 焚香,禱告,有個女人 眉如鵝黛,亭亭玉立 虔誠,仰望------- 啊!人比月更明亮 貂蟬之月哦 風清雲淡 馨香已遠 我的想像似一尾人魚 在星海的邊緣 游弋...... (三) 水的新生 剛剛從冰川上融化的時候 就神往自由 雖是山之子 卻奔向海 因為海是-- 水的不朽 一條大河快樂地奔流！ 連長天都望不盡它寂寞的源頭 不管明天是佇望的雨雲 還是嘯叫的海風 今天的浪花 都用雀躍的奔騰 炫示它的擁有 (四) 送 別 當你將遠行時我有些心痛 想不到送別時是飄雨的天空 我們都將踏上渺茫的前程 也做好准備去度過風雨人生 我會給你寫信的…… 不會問你路上 天空響不響雷 身旁刮不刮風; 只問你旅程 手中有沒有傘 天上有沒有虹…… 五、散文欣賞 中秋的月亮 周 作 人 敦禮臣著《燕京歲時記》雲：「京師之日八月節者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈，至十五月圓時，陳瓜果於庭以供月，並祝以毛豆雞冠花。是時也，皓魄當空，彩雲初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。惟供月時，男子多不叩拜，故京師諺日，男不拜月，女不祭灶。」此記作於四十年前，至今風俗似無甚變更，雖民生調敝，百物較二年前超過五倍，但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄，至於賞月則未必有此興趣了罷。本來舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺得有意思，特別定這日為佳節，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。我回想鄉間一般對於月亮的意見，覺得這與文人學者的頗不相同。普通稱月日月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水塗目，祝曰眼目清涼。相信月中有裟婆樹，中秋夜有一枝落下人間，此亦似即所謂月華，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或頭大如斗，必須斷開，乃能取出寶物也。月亮在天文中本是一種怪物，忽圓忽缺，諸多變異，潮水受它的呼喚，古人又相信其與女人生活有關。更奇的是與精神病者也有微妙的關系，拉丁文便稱此病日月光病，彷彿與日射病可以對比似的。這說法現代醫家當然是不承認了，但是我還有點相信，不是說其間隔發作的類似，實在覺得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人貝，了會生影響，正是可能的事罷。好多年前夜間從東城口家來，路上望見在昏黑的天上，掛著一鉤深黃的殘月，看去很是凄慘，我想我們現代都市人尚且如此感覺，古時原始生活的人當更如何？住在岩窟之下，遇見這種情景，聽著豺狼曝叫，夜鳥飛鳴，大約沒有什麼好的心情，--不，即使並無這些禽獸騷擾，單是那月亮的威嚇也就夠了，它簡直是一個妖怪，別的種種異物喜歡在月夜出現，這也只是風雲之會，不過跑龍套罷了。等到月亮漸漸的圓了起來，它的形相也漸和善了，望前後的三天光景幾乎是一位富翁的臉，難怪能夠得到許多人的喜悅，可是總是有一股冷氣，無論如何還是去不掉的。只恐「瓊樓玉字，高處不勝寒，」東坡這句詞很能寫出明月的精神來，向來傳說的忠愛之意究竟是否寄託在內，現在不關重要，可以姑且不談。總之我於賞月無甚趣味，賞雪賞雨也是一樣，因為對於自然還是畏過於愛，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享樂是於我頗少緣分的。中秋的意義，在我個人看來，吃月餅之重要殆過於看月亮，而還帳又過於吃月餅，然則我誠猶未免為鄉人也。
我是非常用心回答的，請加分

❸ 六年級中秋節手抄報

古代民族在中秋節前後舉行祭祀月神，文字記載已有二千多年。到唐代記載更多，後來加上吃月餅殺韃子的傳說，中秋節成為有民族意識的節日。明清以來成為一年中三大節日之一。

有關中秋節來源的故事有以下幾則：

（一）嫦娥奔月

據說遠在四千多年前，有窮國的國王後羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。後羿想長生不老，從昆侖山找來長生之葯，准備擇日吞葯，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免於後羿長期殘暴統治，乃先將此葯吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，後羿發現，以箭射嫦娥，嫦娥進入廣寒宮，成了月神，稱為「明月之神」或「太陰娘娘」。

（二）推翻元朝

相傳，元末，中原人民不甘受其元的殘暴統治，愛國之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，並稱：今年天將降災，要避災者可於八月十五日懸掛日月旗，旗將藏於大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來，起義聲勢大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結束了元朝的統治。後來，這種日月旗就是「明」旗。另外類似的傳說是月餅內藏一條紙，內寫「八月十五夜殺韃子」，大家切月餅時看到這一張紙，就紛紛奮起把韃子殺了，元朝就被推翻了。

中秋節的習俗有以下幾種：

（一）賞月：

中秋節的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象徵團圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木，現代人是欣賞月夜的自然美景。

（二）吃月餅：

吃月餅的習俗有文字記載是始於明代，傳說把節慶的食品神奇化，並賦予愛國的意義。

中秋應景的是「月餅」，與端午節吃粽子一樣。月餅是慶團圓或是紀念反抗異族的統治。

（三）團圓：

大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等習俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團圓幸福，社區平安，表現出月圓人亦圓的理想。

前人有關月亮的詩詞：

1.嫦娥

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉；

嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

2.月下獨酌唐 李白

花間一壺酒，獨酌無相親；

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身，

暫伴月將影，行樂須即春。

我歌月徘徊，我舞影零亂；

醒時同交歡，醉時各分散；

永結無情游，相期邈雲漢。

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❹ 誰有六年級中秋節的手抄報求精緻

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斬空極 從手上的的炮管發出沖擊波,可自由控制大小 薩克一人會 身體改造必須
斬空極波 同上，但以全力一擊使出。

響鳴穿 音忍的多斯以右手上的裝置製造沖擊音，破壞對手耳內的三半規管。遇襲的敵人會失去平衡感，無法站起來。
影子模仿術 奈良鹿丸在對付音忍時使出的忍術，可以將自己的影子與對方的影子連接，使對方做出和自己相同的動作，效力大約只有五分鍾。
影子絞首術 奈良鹿丸父親的一招絕活，只要自己的影子和對手有重疊，就能迫使對方做和自己一樣的動作，而且從影子中生出一個類似於手的東西，掐死對方。
影縫 用影子直接離開地表攻擊目標
影子模仿手裡劍之術 鹿丸握著阿斯瑪的遺物查克拉刃，輸入自身的陰屬性查克拉，投到對方的影子上，就能達到影束縛的效果
語暴之術 通過某種方式(不明)對目標進行物理攻擊

升龍 在空中從卷軸中不斷拿出暗器扔向對方
雙升龍 在空中從2個卷軸中不斷拿出暗器扔向對方
如雨露千本 雨忍對我愛羅時使用的忍術，利用數把傘中的千技針向對手刺去，並且能使用查克拉控制使獵物無處可逃。
花之手裡劍 把花變成手裡劍樣旋轉攻擊
紙之手裡劍 小南的術，用紙折成的手裡劍攻擊敵人
瓦片手裡劍 使瓦片像手裡劍一樣自動飛向目標
手裡劍影分身術 分身實體手裡劍 三代創造
風魔手裡劍·影風車 類似於飛鏢的劍，在攻擊時，可自動分開幾把劍作大范圍及同時的攻擊。
寫輪眼操風車三之大刀 佐助初次遇見大蛇丸時，使用的一招絕活。首先利用鋼絲把對方捆綁起來，然後在口中噴出火焰來攻擊對方。
黑龍卷 若幹人重疊,伸出手套刃高速旋轉以攻擊目標
如來針 先將多枚針插入地下,並控制它們攻擊目標
飛針霧砂 從嘴裡吐出多枚細小針像霧一樣射擊目標
蛤蟆口束縛術 使指定空間與某巨大蛤蟆的食道連接
自逆之術 使別人想起以前的事
定身術 暗部使用的忍術，可以使敵人一時不能動彈。
咒印 禁術之一，雖然被加了咒印的人可以發揮強大的威力，但同時也會無限量強行引出力量，因此會對用者有強大的侵食，所以是一把兩面刃。
空蟬之術 將聲音分散開來,使別人無法確定發聲源
白金之路 用許多小體型蜘蛛在一個大范圍內散開蛛網以確定目標位置
蛛絲飾 做一個巨大蜘蛛網以擾亂目標行動、視覺等
蜘蛛縛 從嘴中吐出蜘蛛絲困住目標 鬼童丸一人會
蜘蛛粘金 把嘴中的快乾、高硬度尖韌物品作為苦無扔向目標 鬼童丸一人會
蜘蛛纏絲 從嘴中吐出蜘蛛網困住目標 鬼童丸一人會
蜘蛛巢開 從嘴中吐出巨大蜘蛛網困住目標 鬼童丸一人會
針地藏 將頭發伸長並以刺蝟的刺般保護自己
壓垮危難術 自來也召喚出來的大蛤蟆使用的一招，俗語「泰山壓頂」就跟這招差不多。
蛤蟆短刀斬 用巨大端刀砍向目標 蛤蟆文太一蛤蟆會
毒霧 從嘴裡噴出毒霧
舌齒粘酸 從嘴裡噴出強酸 活蝓會(綱手那個像毛毛蟲的召喚獸)

遠眼鏡之術 第三代火影使用水晶球來追蹤特定人物的忍術。並不是什麼人都能追蹤，使用前必須知道此人的情報和查可拉特徵。但是距離不限。

解 解除某些幻術的忍術
四腳之術 犬冢牙的忍術之一，使用忍術將自己擬獸化以增加攻擊力、速度等能力。
獸人分身 赤丸的忍術，剛好與『擬獸忍法』相反，能使赤丸化成犬牙。以此作為擾亂對手及增加攻擊力。
通牙 身體作急速旋轉攻擊對方
牙通牙 自己與狗身體同時急速旋轉攻擊對方
人獸混合變身 牙與赤丸合體變成雙頭狼
牙狼牙 狗變成體積龐大的兩頭狗,身體急速旋轉攻擊對方
死魂之術 利用忍術使死屍作出短暫心跳，使其可作出活動，可用於擾亂敵人視線。
三日月之舞 施術者利用三人影分身向敵人的死角同時攻擊。
通靈之術 可與各種動物定立契約後，再施行召喚的一種忍術。例如大蛇丸的大蛇、自來也的蛤蟆等

傀儡術 用查克拉線控制傀儡
自身傀儡化 將自己變成一個傀儡
活人傀儡 用查克拉絲,對目標進行了類似人偶的操縱
白秘技 近松十人眾 同時召喚10個傀儡並操控 手指之術必須 禁術
紅秘技 百人操練 同時召喚近百個傀儡並操控,蠍曾用此術毀滅了一個國家
黑密技 機機一發 勘九郎對近使用的傀儡術，用一個叫『黑蟻』的傀儡木偶將對手關在體內，然後『烏鴉』使用數根尖狀物刺向砂之盾。
三寶吸潰 在白秘技 近松十人眾後由其中三個傀儡將大量查克拉聚集吸收指定目標
穢土轉生 一種令死者重生的禁忌召喚術，召喚過程需藉助術者的血及犧牲活人以借被召渙者返回人世的軀殼，而被召喚者會被術者埋在腦中的符控制變成殺人者。
四紫炎陣 生成紫色半透明牆,點燃一切接觸物
四紫霧陣 生成紫色霧來維持吃下某葯丸後處於假死狀態下的人
靈魂轉移 轉移自己靈魂,占據對方身體,三年用一次 禁術

汲深術 禁術 用此術吸取別人身上任何的一種能力
五封結界 將有「禁」字的符分別貼在周邊的五個地方的結界，阻止敵人進入結界裡面
認識札 葯師兜在中忍考試前使用的忍術，這其實是（間諜）兜用來收集忍者情報的卡片。
消寫顏之術 大蛇丸復制他人面貌的忍術，受害者的臉會像溶化一般的消失。
羅生門 左近和右近聯合召喚出一道防禦用的鐵門。
三重羅生門 召喚出三道防禦用的鐵門
魔笛 魔境之亂 利用笛聲操縱死靈進行攻擊。
查克拉吸取術 吸收對方查克拉 赤銅鎧一人會 某特殊體質必須
詛咒術 將敵人所發的術反彈回去，施術時身體會呈現骷髏的形狀
八門遁甲 打開八門,大大提高查克拉流量,獲得火影般的力量,對身體有副作用,八門全開有生命危險 禁術
朝孔雀 將查克拉聚集起來以火焰狀向周圍以扇形打出 六門打開必須

爆五門 以身體做為代價爆向敵人打去處 五門打開必須
象轉之術 使其他人得到與自己相同的相貌並可使用自己會的一切術(包括血繼界限),但只有本體所有能力的三成,行動受本體控制,永遠失去自我意識,一旦查克拉用完變死亡
分身大爆破 以自己的分身誘敵，然後引爆分身
神之制裁 先使敵人受傷出血，再將血溶如自己體內，使身體變色，站到事先畫好的詛咒圈中，開始「詛咒」，自殘或受到敵人攻擊，敵人受到傷害，殺完人後進行約30分鍾的儀式
分身偵察術 一種偵察術，產生一個虛體進行偵察，其偵察能力甚至超越白眼
食屍之術 吃屍體獲得屍體生前會的本領
墨分身 墨水一樣的分身
轉時空結界 可讓空間錯位
自縛術 用查克拉製造正四面體能量牢籠,在捕獲目標後逐漸縮小體積,藉此壓死目標
寫面術 完全模仿目標的聲音、外貌，使用時須靠近目標
孔雀妙法 將查克拉以孔雀開屏狀在身後展開,兼顧攻擊與防守,同時是雀羽化獸、凌雲的前期准備術
雀羽化獸 將查克拉以獸狀形態攻擊目標,偏向於攻擊
凌雲 將查克拉作翅膀狀在身後展開,使施術這飛翔
超獸偽畫 將卷軸中的能量注入特製筆,靠在物體表面繪圖來召喚能量物質攻擊目標
寄壞蟲術 油女一族的忍術 施法者讓無數的蟲寄生在體內並供給查克拉，以便使蟲子加入戰斗。

喚蟲術 用查克拉在一定范圍內以蜘蛛網狀分布來吸引蟲類過來,是油女一族抓蟲時用的術
蟲壁術 讓大量蟲子圍繞自己以一指定半徑進行高速旋轉以彈開敵方攻擊 油女一族
蟲分身 用蟲子製造分身
蜂道之筒術 蜂放出體內含有高粘度的蜂蜜沖向目標,待目標被粘住後再放出一個含毒蜂刺向目標,使目標昏厥
蜂刺千針術 讓大量蜜蜂射出尾部毒針 神鶴一族
射花四方 把花瓣帶著起爆符,從空中降下攻擊敵人.
射花繚亂 用火從四面把方攻擊敵人
須佐之男 由萬花筒寫輪眼使出的召喚術 召喚生物武器為十拳劍：擊中的被封印在幻術中
八尺境 可以擋住任何攻擊
亂獅子發之術 把頭發變長，像繩子一樣把對方纏住，力度足以切碎對方。
探測結界 可探測周圍的隱形敵人。
仙人狀態 雙手合十，使自己變身蛤蟆仙人，使用仙法，力量、查克拉成倍增強，同時召喚二大仙人（文太的爸媽）加入戰斗。在變身過程中，雙手不能分開，依賴於通靈獸保護。
毛針千本 把背上的毛發當作千本發射
蛤蟆平影操縱之術 用自己嘴裡的查克拉絲操縱一個人，把自己變成這個人的影子。缺點是變出的影子是自己的形象。
蛞蝓大分裂 蛞蝓能夠分裂出許多小蛞蝓，然後再次融合在一起
屍鬼接吻 與對方接吻，會緩慢吸收對方查克拉並吸取其所有忍術和查克拉屬性，之後施術者死亡
此術最大缺點既在施術過程中不能被阻斷，而且施術時間很長
死球擊 以自己身體為軸心，憑空變出N多的鐵球，可起到寧次」回天「的防禦效果，是天天不多的防禦性忍術之一
千襲刃 在空中釋放出大量苦無，以極高的密度攻擊敵人(PS2版本則以鎖鏈束縛敵人,再用卷軸召出大量苦無攻擊)
浮刃璧 將兩個卷軸平鋪在地上，伸出大量忍具（類似刺釘帶），將敵人打制浮空後再以鎖鏈拉倒敵人
天鋼災 范圍性毀滅性忍術，類似雙升龍，釋放大量經查克拉強化後的忍具，給予敵人毀滅性打擊
天鎖祭 是天鋼災的後續技能，在范圍攻擊之後(20億支苦無如雨點般降下)加以五道巨大的鎖鏈(壓下來壓死人)攻擊
回燕劇 先用T字拐攻擊敵人，再用長棍連擊，最後用巨型狼牙棒殺傷敵人
影鏡身轉之術 把自己變身成其他人或者動物，但是每個人只能使用一次,而且不能再變回來了
結界門護符術 八門閉場 召喚防禦結界
封印術
五行封印 大蛇丸在鳴人身上施行的封印，可以暫時封印在鳴人體內妖狐力量，令鳴人不能爆發及控制查克拉。
五行解印 解開五行封印
封邪法印 封印咒封的咒法，可以暫時抑制咒印的力量，但要以被施咒者的意志為基礎，如心有動搖，咒印會再次失控。
屍鬼封盡 封印術之一，召喚出死神，以術者自己的靈魂交給死神換取法力，同時奪取對方的生命，是一種敵我俱亡的封印術。
封火法印 封印火
封黑法印 封印四紫霧陣所生成的霧
幻龍九封盡 一種強大的解印術,是零用來解開尾獸封印時用的
四象封印 利用四象的循環來封鎖邪惡的封印式。

八卦封印式 封鎖九尾龐大查克拉的雙重封印。
封縛法陣 使陣內目標失去行動能力,與影束縛、幻術縛類似，但屬於封印術
查克拉封印術 可以完全抑制查克拉的封印術
醫療忍術
查克拉手術刀 將查克拉聚集在手上做刀用，可以在無外傷情況下在目標體內切割，並可任意伸長
治癒術 治癒目標
神經擾亂術 擾亂目標體內的神經系統，達到其想動自己身體一部分會動另一部分
創造再生 長期將大量查克拉在聚集在身體某處在需要時釋放以瞬間治癒自身所有損傷，但縮短壽命
陰愈傷滅 跟「掌仙術」等同屬「醫療忍術」，使用者要在受到對手攻擊前，正確判斷會被擊中的位置，並迅速在該位置集中一定分量的查克拉；被擊中後，傷口會自動回復。
驅毒術 驅除目標身上的毒
掌仙術 兜使用的回復術，不論內傷外傷都可靠放出的查可拉達到驚異的回復速度。即使在醫療班中，能使用的人也是極少數。也可藉由放出的查可拉干擾他人身體內查可拉的循環，造成昏睡狀態等等的超高等忍術。
轉生之術 以燃盡施術者的生命作為交換對收術者進行治療,恢復其生命力
再生之術 使身體受傷的地方再生
風遁
風之刃 在手上聚集急速旋轉的風作為劍
風切 用查克拉把風切開
風反 用查克拉把風遁反回去
千面風 上千個小風切攻擊對方
隔空炮 繞過某個物體攻擊對方
孔雀旋風斬 用風遁斬擊
孔雀旋風 大量風遁旋轉
風殺陣 手鞠在於佐助戰斗中使用的一招，是利用她的那把大扇子揮動所產生的真空氣流來攻擊對方
鐮鼬之術 用扇子颳起颶風
大鐮鼬之術 鐮鼬之術的強化版
斬斬之舞 通靈出一隻黃鼠狼(帶一把鐮刀)並颳起極強颶風
螺旋丸 將查克拉凝縮在一個小范圍內高速旋轉所產生的巨大撕裂力將敵人破壞的技巧
大玉螺旋丸 由自己的自己的影分身同時握住一個大型螺旋丸攻擊目標
螺旋手裡劍 屬於鳴人的獨創之術，需要2個影分身才可使用。就連第四代火影也沒能完成的超高 級忍術，但現在的鳴人只完成到一半，持續時間也只能撐幾秒，但威力卻遠勝原本的螺旋丸。可把體內連接身體細胞的經脈系統打斷，甚至把查克拉化 成無數細小的風之刃，在細胞尺度上進行微觀世界的攻擊，破壞每一處細胞。雖然其威力強大，但此術同時亦對鳴人的身體產生極大傷害。
大突破 從嘴中吹出的強風，依據使用者的程度，此術的威力可大可小
無限砂塵大突破 我愛羅變成守鶴（完全版）後使用的一招，主要是要嘴吐出大風砂來攻擊對手。
練空彈 從嘴中吐出一個含有大量查克拉的風球攻擊目標 砂之守鶴專有術
花散舞 先前方釋放龍卷風，風中夾雜著花瓣，范圍廣，威力極大
獸波掌 把查克拉集中，再揮出風刃攻擊敵人的術
獸波烈風掌 把查克拉集中在手上，再全力攻擊敵人，持續攻擊並且威力巨大
發風 集中空氣形成風
神飆 發風的加強版
壓害 角都利用別人的心臟使出的一項高級風遁術，製造高壓空氣吹飛敵人
火遁
豪火球之術 以查克拉提練，從口中發中一發大火球，非一般下忍能學懂
豪火龍之術 以查克拉提練，從口中發中噴出數個龍頭狀的巨大火焰攻擊敵人
鳳仙花之術 與豪火球之術相似，不過以量為主，一次發出多個火球
龍火之術 以線連接敵人，並以此為引子，火直接向敵人引導過去。（殺傷力極強）
火龍炎彈 比豪火球之術更強勁的超巨大火球攻擊
灰積燒 從口中吐出酷熱的煙灰雲，給予對方三度燒傷。因為所吐出的是煙灰而不是火焰，所以能在空氣中維持及燃燒一段時間，包圍敵人
蛤蟆油炎彈 將蛤蟆文太嘴中噴出的大量油點燃並借其噴出力量燒向目標 召喚蛤蟆文太必須
天照 攻擊並引發奇特黑色火焰
真言 地獄炎火術 召喚巨大火球從天而降攻擊目標
豪風陣 召喚出一道巨大的火焰
火走 放出火圈攻擊敵人，攻擊力不高，需要配合風遁術
大炎彈 比火遁·豪火球之術威力更大的火遁術
頭刻苦 角都的火遁術，從口中噴出火焰
冰遁
燕吹雪 用大量小冰箭攻擊對方
冰透鏡 製造冰透鏡
冰之千里眼 製造冰晶並利用光的折射尋找敵人
冰之手裡劍 聚集空氣的水分製造無形的物體攻擊敵人
冰牢之術 用冰凍住、包裹對方，不需要釋放查克拉維持
冰柱 召喚冰柱撞擊敵人
破龍猛虎 用冰攻擊對方，無特殊效果
一角白鯨 用龐大體積的鯨魚狀冰砸向對方或其他目標
狼牙雪崩術 製造雪崩並召喚巨大的狼狀召喚獸
黑龍暴風雪 召喚一條黑色巨龍旋轉著捲起對方

雙龍暴風雪 召喚2條黑色巨龍旋轉著捲起對方
泠月霜華 用血繼將對方困在冰內，施術者喊一聲「碎」冰片會帶著對方的屍體碎片飄落，也可用於做墓穴，必要時可整容
凝雪密境 用血繼將對方的思想熱情降到冰點（－100℃）使其思想扭曲崩潰而死，也可操縱對方，達到目的
晶結之術 通過接觸他人的身體將其體內的水分全部或部分（根據需要）瞬間凍結
羽化之術 通過接觸他人的身體將其體內的水分全部或部分（根據需要）瞬間蒸發
水無月殺 通過接觸他人的身體將其體內的水分在一瞬間以超高速高壓強的狀態全部抽出體外（散射）攻擊其周圍的所有敵人，射出的水滴有極強的力量，在半徑50米內可以穿透10CM的鋼板，是一種類似「回天」的招數
水遁
水分身術 以水凝造自己的分身，其攻擊力只有本體的十分之一，而且不可以與本體相距太遠
黑雨之術 水分身之術的增加版
水牢術 以水困著敵方，令對方不能反擊，但施術者一定要接觸著水，即是不可以離開被困者
水龍彈之術 以水凝聚為龍形以攻擊敵人，應屬於高級忍術
水鮫彈術 水形成鮫的樣子，有很大的破壞力
水飴拿源 把粘粘的液體大量的吐在地上粘住敵人，封鎖敵人的行動
大瀑布之術 以瀑布之量的水攻擊對方，其攻擊力非常之高，水遁中高級忍術之一
千殺水翔 以水凝結成水千支水箭，是一種只需要單手結印的秘術，連卡卡西也對此感到震驚
水地漫空 在目標周圍上升起大量水泡
龍卷術 在海面上造成旋渦，把敵人或物體吸進海底
暴水沖波 從嘴中噴出強壓水柱攻擊目標,水量僅次於二代的水遁 水翔羽
水牙彈 在水面上製造旋轉的水柱，從各方向攻擊對手的下部
鐵炮彈 蛤蟆在對付「守鶴」時所使用的一招忍術，在口中噴出超大量的水（水炮），來攻擊對手
五食鮫 用五根手指從水面向下輸送查克拉並成鯊魚外觀攻擊水下目標
霧隱術 以濃霧防礙敵方視野，以攻擊對方，但霧太濃的話也會影向自己的視野，除了像再不斬懂得『無音殺人術』的人外也不會使用到視野接近零的濃度。
水陣壁 以水為媒介築起牆保護術者自身，對火遁攻擊尤其有效
邪之口 結印後爆出類似水龍彈的水柱，殺傷力不大，但會形成溪流環境
水沖波 威力強大的水遁術,用極大量的水沖擊目標
射擊 利用水形成的沖擊波襲擊目標,造成一定的傷害
水流之術 用少量的水攻擊對方
硬渦水刃 在手中製造水旋渦並把形態變成水標槍後用力投去，一接觸敵人就形成巨大的水龍卷，威力巨大又華麗，十分厲害
水之刃 把空氣中的水集中在手上形成武器。
水上切 把查克拉集中在某一部位並將它變成水，滴到地面後施術者周圍的土地被液化，從而達到高速移動（類似溜冰）和把水加壓成刃攻擊敵人。
水龍鞭 把水集中在一處，再向四處射出攻擊敵人。
水襲剛流豪雨 把水集中並把它變成怪物攻擊目標。
水替身 液化身體躲避攻擊。
水天包襲 類似水牢術，但是范圍更廣
瀧壺之術 製造瀑布
水地炮擊 製造水炮攻擊
土遁
心中斬首術 鑽入地下再將對方拉入地中，在地面只留頭部
追牙之術 利用對手沾上自己的血，再利用忍犬用嗅覺追蹤對手，在視野不清時大有用途。（通靈之術的其中一種）
砂手裡劍 將手臂上覆蓋的砂子變化為梭裝發射出去。覆蓋面積大，而且殺傷力極強。
砂之鎧甲 用砂子包裹自己,形成鎧甲
砂之盾 利用查克拉操縱砂，應外來攻擊而流動著。此術和本人意志無關，完全是自發性招式
砂分身 利用查克拉控制砂進而製造分身的忍術，對此分身的攻擊都會被砂化解，但是砂分身只能物理攻擊無法結印
砂瞬身 用沙子移動
砂縛柩 我愛羅對雨忍時使出的忍術，能利用砂包裹著對手，使對手不能動彈
砂縛牢 眾多的砂子聚向敵人，沙縛柩擴大版
砂瀑送葬 砂縛柩的伸延技，利用砂將對手活活施壓而死。

砂流葬 控制目標下方的砂，製成流砂，將目標陷入地下200米處壓死
砂之侵蝕 使砂子形成一條一條的形狀射向目標
砂時雨 下砂,把人包住

流砂漂流 捲起巨大的砂浪，將敵人埋葬，起威力足以改變整個地貌
砂暴大葬 把大量砂子瞬間壓縮體積,把人捏碎
砂瀑槍葬 用沙以稜台形包住對手,然後用像守鶴的手變成的沙刺槍擊中對手,這招消耗在沙中注入查克拉使之硬化，快速放出查克拉特別大,殺傷力強
雷砂針 將沙子做成針狀散布在敵人四周，產生雷電攻擊敵人
守鶴之盾 用砂子築起一道像狸貓一樣的盾牌,絕對防禦
守鶴之矛 把沙凝成標槍投出
假寐之術 靈媒因為被守鶴附體，所以出現失眠的症狀。被妖狐「守鶴」附體的人，從來沒有一夜能安寧入睡。如果一旦睡著，自己的人格就會慢慢被守鶴侵蝕，最後變得失去自我。由於平時無法睡好，所以靈媒的情緒常常很不穩定。不過，平時那個靈媒清醒時，守鶴的力量就會受到抑制。但是，當靈媒自行沉睡時主格就會出來了。
第三隻眼 用砂子創造第三隻眼,並與視神經連接
砂鐵時雨 噴出大量帶磁性砂鐵攻擊目標,並可破壞一切傀儡 三代風影創造
砂鐵界法 射出大量大直徑鋼針飛向目標
起爆粘土 通過手上的嘴加工成各種樣子的起爆物
粘土飛鳥炸彈 在飛行中爆炸
粘土蜘蛛炸彈 外形酷似蜘蛛，可爬到人身上進行爆炸
粘土替身術 粘土替身和本體進行換位，使本體脫離險境，此術無需結印
分身爆破 以自己的分身誘敵，然後引爆分身
C2龍 巨型飛龍，會生成多種炸彈
18號C3粘土 摻入了最高程度的查克拉「C3」而製成，有十分強大的破壞力
C4迦鏤羅 以細胞為單位進行毀滅。威力巨大。
土中映魚之術 潛入對手的影中，再配合『朧分身之術』等技倆以分散敵人注意以發動攻擊。
土流壁 與水陣壁相似，以土為媒介築起牆保護術者自身，對水遁攻擊尤其有效。
土流城壁 築起像城牆一樣高的土壁 土流壁的強化版
土龍彈 召喚龍狀泥土對目標不斷射出高速泥土束
土流大河 將一塊地方的地面變成沼澤並以河流狀流動

土陵團子 舉起一塊超巨大的石頭砸擊目標
土遁結界 土牢堂無 將對方困在一個岩石質空間里，必須不斷釋放ZKL以維持，並可吸收其中人的查克拉
土陸歸來 在自己面前豎起一道小土牆來保護自己
泥遁 通過重擊使地面部分開裂，使目標失去平衡而摔倒
黃泉沼 召喚一大片沼澤
岩宿崩 召喚落石砸向目標
磁石忍法·無限岩碎 在敵人身後製造強里磁場，打碎岩石攻擊敵人
磁石忍法·電磁波 製造電磁波終止敵人思考
岩吹雪 召喚碎石像目標高速飛去
裂土轉掌 通過掌擊使地面開裂
塵埃地獄之術 使某個地方的泥土地面下陷
岩隱之術 類似瞬身術，但可完全迴避一次物理攻擊
土替身 相似與替身術，不同的是此術以泥土或者岩石作為媒介
有為轉變 結印後咬破手指，將手蓋到設計圖上，很快地形變會按設計圖上的內容而改變
岩板柩 用岩石把敵人包圍，再壓死對方的術
岩竊棍 製造岩石棍攻擊敵人
岩隱之術 利用岩石土壤進行隱身和移動
岩柱牢 在敵人周圍製造土柱禁錮敵人
土迴廊 用岩石包圍敵人封殺敵人視野和行動
究極創生之術·死者土壤 把被自己殺死的人復活，控制他們作為自己的奴隸的邪惡土遁術
蟻地獄 讓對手下方的土地變軟並旋轉，使對手陷入地獄
硬化術 硬化身體降低物理攻擊傷害
木遁
樹界降誕 初代火影的秘術，以自身查克拉化為生命之源。
變化術 用木進行變化為其它東西或其它人
木替身 以木人與自己的身份對換，用以逃避攻擊。
四柱牢之術 召喚多支木柱從地面伸出並為成牢獄困住目標
四柱家之術 在地面召喚木製房屋一座
木分身之術 製造一個與自己相同的木質分身
木錠壁之術 召喚一道如金屬般堅硬的木牆
森羅萬象 從地下伸出纏繞的根須將目標暫時固定住
金剛招木 從地下召喚出堅硬的樹木攻擊周圍的敵方單位
金剛力 不動運用木遁的力量將敵人重創
木纏繞之術 用扭曲的木條死死纏住目標不讓其行動
火影式耳順術 廓耳入纏垂手 在目標周圍召喚出數根木柱,後由上面的釘錐發出的沖擊波控制目標
雷遁
千鳥（雷切） 將查克拉集中於手掌，以達一擊殺敵之效，其攻擊力之強足以貫穿人體。
千鳥流 佐助自創的術，從全身散發出電流狀查克拉攻擊周圍所有敵人，威力強，而且聽說是絕對防禦
麒麟 佐助自創的術，使用火遁術以製造出雷電，並將自然界巨大的雷電力量集中於手中，引向轟擊敵人，攻擊時雷電會化成麒麟的形狀，瞬間將巨岩化成灰燼。
閃電之牙 通過2把刀的碰擦召喚落雷攻擊目標
驚雷發射 以2把刀放高壓電並向目標射散
雷球 在2把刀之間生成一個高壓電球,扔出攻擊目標
岩崩 依靠電的力量擊碎岩石,使岩石散落並砸向目標
雷龍旋風 召喚落雷將自己包裹並以龍形狀攻擊目標
雷擊之鎧 召喚落雷將自己包裹作防禦用

地走 放出貼地面的雷束，只針對前方且距離很近，但配合邪之口威力巨大
偽暗 從口中吐出閃電攻擊敵人
血繼限界
輪回眼 輪回眼的能力便是讓擁有者，打破時間的界限，擁有輪回前的能力，也就是擁有上一世，或前幾世的能力
寫輪眼 可以看穿一切忍術、幻術、體術的可怕技倆，其原理是以泂察眼看穿敵人的行動，再以催眠眼令對方結印，再施行『復制忍術』

❺ 關於中秋節的手抄報，小學六年級語文老師看得懂的級別

古代民族在中秋節前後舉行祭祀月神，文字記載已有二千多年。到唐代記載更多，後來加上吃月餅殺韃子的傳說，中秋節成為有民族意識的節日。明清以來成為一年中三大節日之一。

有關中秋節來源的故事有以下幾則：

（一）嫦娥奔月

據說遠在四千多年前，有窮國的國王後羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。後羿想長生不老，從昆侖山找來長生之葯，准備擇日吞葯，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免於後羿長期殘暴統治，乃先將此葯吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，後羿發現，以箭射嫦娥，嫦娥進入廣寒宮，成了月神，稱為「明月之神」或「太陰娘娘」。

（二）推翻元朝

相傳，元末，中原人民不甘受其元的殘暴統治，愛國之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，並稱：今年天將降災，要避災者可於八月十五日懸掛日月旗，旗將藏於大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來，起義聲勢大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結束了元朝的統治。後來，這種日月旗就是「明」旗。另外類似的傳說是月餅內藏一條紙，內寫「八月十五夜殺韃子」，大家切月餅時看到這一張紙，就紛紛奮起把韃子殺了，元朝就被推翻了。

中秋節的習俗有以下幾種：

（一）賞月：

中秋節的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象徵團圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木，現代人是欣賞月夜的自然美景。

（二）吃月餅：

吃月餅的習俗有文字記載是始於明代，傳說把節慶的食品神奇化，並賦予愛國的意義。

中秋應景的是「月餅」，與端午節吃粽子一樣。月餅是慶團圓或是紀念反抗異族的統治。

（三）團圓：

大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等習俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團圓幸福，社區平安，表現出月圓人亦圓的理想。

前人有關月亮的詩詞：

1.嫦娥

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉；

嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

2.月下獨酌唐 李白

花間一壺酒，獨酌無相親；

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身，

暫伴月將影，行樂須即春。

我歌月徘徊，我舞影零亂；

醒時同交歡，醉時各分散；

永結無情游，相期邈雲漢。

❻ 中秋節小學生手抄報內容

手抄報右上角寫

中秋簡介及由來

農歷八月十五是我國的傳統節日，中秋節與春節、清明節、端午節並稱為中國漢族的四大傳統節日。據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的節期為農歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名「中秋節」；又因這個節日在秋季八月，故又稱「秋節」、「八月節」、「八月會」、「仲秋節」；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱「團圓節」、「女兒節」。因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的，所以又俗稱「月節」、「月夕」、「追月節」、「玩月節」、「拜月節」；在唐朝，中秋節還被稱為「端正月」。關於中秋節的起源，大致有三種：起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、古代秋報拜土地神的遺俗。

中秋節從2008年起為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該節日經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

「中秋」一詞，最早見於《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱「中秋」。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為「仲秋節」。到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。

手抄報左下角寫

嫦娥奔月

相傳，遠古時候天上有10個太陽同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，於是登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下9個多太陽，並嚴令最後1個太陽按時起落，為民造福。

後羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，後羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。而不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里。

小人蓬蒙在後羿率眾徒外出狩獵後手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。

傍晚，後羿知道此事後悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拚命朝月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步，月亮進3步，無論怎樣也追不到跟前。

後羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

手抄報的左上角寫

中秋詩詞

《月下獨酌》 （唐）李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情游，相期邈雲漢。

《十五夜望月》 （唐）王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

《中秋》 （唐）李朴

皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲；

平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明；

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；

靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄凈，秋澄萬景清。

星辰讓光彩，風露發晶英。

能變人間世，攸然是玉京。

黑板報的右下角寫

吳剛伐桂

相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有500多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差事，以示懲處。李白詩中有「欲斫月中桂，持為寒者薪」的記載。

玉兔入月宮

相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。後來兔子說：「你們吃我的肉吧！」就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，把兔子送到月宮內，成了玉兔。陪伴嫦娥,為其下凡的搗靈葯

玉兔搗葯

傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。

一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不捨地離開妻兒，踏著雲彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什麼事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇後，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什麼忙呢？想到嫦娥一個人關在月宮里，多麼寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒， 它立即飛奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又捨不得自己的寶貝女兒，這等於是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也捨不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：「如果是我孤獨地被關起來，你們願意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！」

孩子們明白了父親的心，都表示願意去。雄兔和雌兔眼裡含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。

小玉兔告別父母和姊妹們，到月宮陪伴嫦娥住了！

你好，可以追問我，望採納。

❼ 手抄報〈關於中秋節〉

有很多的：這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。

中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

說起中秋的來源，坊間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。

最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫後羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙葯，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。

奔月後，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一隻兔子，就別無他物。可是又有另一個說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。

唐明皇游月宮，話說貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮，在月宮里看到了一隻玉兔和一群能歌善舞的仙女 。

朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民間的傳說中是賴月餅作為通訊工具。朱元璋帶頭取義，把字條塞在每個月餅餡里，呼喚眾人依時起義。

中秋節的起源，其中的一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵

時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對於新的一代來說，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子。

中 秋 節 的 傳 說

相傳，遠古的時候，天上出現了十個太陽，烤得大地冒煙，海水枯竭，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，遠足神力，拉開神弓，一口氣下了九個多餘的太陽，解救百姓於水火這中。不久，後羿娶了個美麗的妻子，叫嫦娥。

一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死葯，據說服下此葯，能即刻升天成仙，然而，後羿捨不得扔下妻子，只好將不死葯交給嫦娥珍藏。

不料，此事被後羿的門客蓬蒙看見，蓬蒙等後羿外出後便威逼嫦娥交出不死葯，嫦娥知道不是蓬蒙的對手，危急之時當機立斷，取出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯後，身體立刻飛離地面，向天上飛去，由於嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

後羿回來後，侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的後異，仰望夜空呼喚愛妻的名字，這時，她驚奇地發現，今天晚上的月亮特別圓，特別皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。後羿忙命人擺上香案，放上嫦娥最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的肖息後，紛紛在月下擺上香案，向善良的嫦九祈求吉祥平安。

希望您能過關啊，加油！