初中語文課文文言文

① 初中的語文課本中，有幾篇古文，分別是什麼

人教版七年級上冊文言文
第一單元
5、童趣（沈復）
第二單元
10、《論語》十則
第三單元
15、古代詩歌五首
觀滄海（曹操）
次北固山下（王灣）
錢塘湖春行（白居易）
西江月（辛棄疾）
天凈沙·秋思（馬致遠）
第四單元
20、*山市（蒲松齡）
第五單元
25、《世說新語》兩則
詠雪
陳太丘與友期
第六單元
30、*寓言四則
智子疑鄰
塞翁失馬
人教版七年級下冊文言文
第一單元
5、傷仲永（王安石）
第二單元
10、木蘭詩
第三單元
15、*孫權勸學《資治通鑒》
第四單元
20、口技（林嗣環）
第五單元
25、短文兩篇
誇父逐日 《山海經》
兩小兒辯日 《列子》
第六單元
30、*狼（蒲松齡）

人教版八年級上冊文言文
第五單元
21、桃花源記（陶淵明）
22、短文兩篇
陋室銘（劉禹錫）
愛蓮說（周敦頤）
23、核舟記（魏學洢）
24、大道之行也（《禮記》）
25、杜甫詩三首
望岳
春望
石壕吏
第六單元
26、三峽（酈道元）
27、短文兩篇
答謝中書書（陶弘景）
記承天寺夜遊（蘇軾）
28、觀潮（周密）
29、湖心亭看雪（張岱）
30、詩四首 歸園田居（陶淵明）
使至塞上（王維）
渡荊門送別（李白）
登黃鶴樓

人教版八年級下冊文言文
第五單元
21、與朱元思書（吳均）
22、五柳先生傳（陶淵明）
23、馬說（韓愈）
24、送東陽馬生序（節選）（宋濂）
25、詩詞曲五首 酬樂天揚州初逢席上見贈（劉禹錫）
赤壁（杜牧）
過零丁洋（文天祥）
水調歌頭（明月幾時有）（蘇軾）
山坡羊·潼關懷古（張養浩）
第六單元
26、小石潭記（柳宗元）
27、岳陽樓記（范仲淹）
28、醉翁亭記（歐陽修）
29、滿井游記（袁宏道）
30、詩五首 飲酒（其五）（陶淵明）
行路難（其一）（李白）
茅屋為秋風所破歌（杜甫）
白雪歌送武判官歸京（岑參）
己亥雜詩（龔自珍）

人教版九年級上冊文言文
第六單元
21、陳涉世家（司馬遷）
22、唐雎不辱使命（劉向）
23、隆中對（陳壽）
24、出師表（諸葛亮）
25、詞五首
望江南（溫庭筠）
江城子·密州出獵（蘇軾）
漁家傲（范仲淹）
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）
武陵春（李清照）

人教版九年級下冊文言文
第五單元
17、公輸 《墨子》
18、《孟子》兩章
得道多助，失道寡助
生於憂患，死於安樂
19、魚我所欲也 《孟子》
20、《莊子》故事兩則
惠子相梁
莊子與惠子游於濠梁

第六單元
21、曹劌論戰 《左傳》
22、鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》
23、愚公移山 《列子》
24、《詩經》兩首
關睢
蒹葭參考資料：中國作文網

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③ 初中語文的文言文

四、特殊字詞
1、 通假字 誨女知之乎 (女) 通(汝) 義為( 你)
項為之強 (強) 通(僵) 義為(僵硬) 不亦說乎 (說) 通(悅) 義為(喜悅，高興)
是知也 (知) 通(智) 義為(智慧) 一切無有 (無) 通(烏) 義為(哪，哪裡)
裁如星點 (裁) 通(才) 尊君在不 (不) 通(否 )
2、 古今異義
唯（危）樓一座 古義：高；今義：危險；必將有（盜） 古義：盜賊；今義：偷盜
與友（期）行 古義：約定；今義：日期；（居）十日 古義：過，經過；今義：居住
相（委）而去 古義：放棄；分手；今義；任，交給；（去）後乃至 古義：離開；今義：往，到。死者（十九） 古義：十分之九；今義： 十九。與兒（女）講論：古義： 你；今義：女人； （是）知也： 古義：這；今義：對，是。
（直接）霄漢 古義：一直連接到；今義：直接。
3、 一詞多義
其鄰人之父( 老年男子) 必將有盜( 會，將要) 層層指數(計算，數)
父子相保 (父親) 其馬將胡(帶著) 鞭之數十( 幾 )
或千或百 ( 或者，或許) 大亡其財( 丟失) 去後乃至（才）
或憑或立 ( 有的) 亡而入胡( 逃跑) 家祭勿忘告乃翁 ( 你的)
其鄰人之父( 他的) 有善術者( 善於，擅長) 溫故而知新( 而後，然後)
其恕乎 (還是) 其不善者而改之( 好的) 學而不思則罔（但是）
獨以跛之故（因為） 松柏之後凋也(主謂間助詞) 項為之強（因為）
以叢草為林（把） 見藐小之物(的) 為人謀而不忠乎（為，替）
徐噴以煙（用） 人皆吊之 ( 他) 而二蟲盡為所吞（被）
可以為師矣( 用來 ) 昴首觀之( 它) 始悟為山市( 是 )
然後知松柏 ( 這樣) 故又名鬼市雲（語助詞，無實義） 以蟲蟻為獸（ 當做 ）
公欣然曰（……的樣子） 鄰人之父亦雲（說） 可以為師矣( 做 )
不以為然（ 對，正確） 與朋友交而不信(講信用) 故時有物外之趣( 的)
然數年恆不見（然而） 則是無信( 信用 ) 獨以跛之故( 的)
4、 詞的活用
溫（故）而知（新）（形容詞作名詞，舊的知識；新的知識）
天（雨）牆壞(名詞作動詞，下雨) （鞭）數十( 名詞作動詞，用鞭子抽打) （智）子疑鄰( 形容詞的意動用法，認為……聰明)
吾（日）三省吾身(名詞作狀語，每天) 窗扉皆（洞）開（名詞作狀語，像洞穴一樣） （傳）不習乎( 動詞作名詞，傳授的東西)
家（富）良馬（形容詞作動詞，有很多）

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⑤ 初中語文文言文集錦

1.芒山盜
宣和間，芒山有盜臨刑，母親與之訣(jué)。盜對母雲：「願如兒時一吮母乳，死且無憾。」母與之乳，盜嚙斷乳頭，流血滿地，母死。盜因告刑者曰：「吾少也，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日。故恨殺之。」嗚呼！異矣，夫語「教子嬰孩」，不虛也！
翻譯下面的句子。
(1) 吾少也，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日
(2) 夫語「教子嬰孩」不虛也！
對下列句中的加點詞的意義判斷正確的一項是。(1)芒山有盜臨刑 (3)願如兒時一吮母乳
(2)盜一菜一薪 (4)母與之乳
A、(1)與(2)相同，(3)與(4)不同
B、(1)與(2)不同，(3)與(4)也不同
C、(1)與(2)相同，(3)與(4)也相同
D、(1)與(2)不同，(3)與(4)相同
這個故事留給我們的啟示是？
2.師曠論學
晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學，恐已暮矣。」師曠曰：「何不炳燭乎？」
平公曰：「安有為人臣而戲其君乎？」
師曠曰：「盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？」
平公曰：「善哉！」
翻譯文中句子。
1安有為人臣而戲其君乎？
2老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？
下列句子中「之」字用法不同的一項是（ ）
A、臣聞之 B、如日出之光 C、默而識之 D、學而時習之
這則短文告訴人們一個什麼道理？
3.衰溺
永之氓咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：「汝善游最也，今何後為？」曰：「吾腰千錢，重，是以後。」曰：「何不去之？」不應，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：「汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？」又搖其首，遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？
翻譯下面的句子。
1.中濟，船破，皆游。
2.且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？
這個故事留給我們的啟示是？
4.七錄
溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：「七錄」。
翻譯下面的句子。
1.如是者六七始已
2.後名讀書這齋曰「七錄」
對下列句中加點的詞的意義判斷正確的一項是（ ）
①後名讀書之齋曰：「七錄」 ②名之者誰
③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名
A．①與②相同，③與④也相同
B．①與②不相同，③與④也不相同
C．①與②相同，③與④不相
D．①與②不相同，③與④相同
5.害群之馬
黃帝將見大隗乎具茨之山，方明為御，昌寓驂乘，張若、謵朋前馬，昆閽、滑稽後車；至於襄城之野，七聖皆迷，無所問塗。
適遇牧馬童子，問塗焉，曰：「若知具茨之山乎？」曰：「然。」「若知大隗之所存乎？」曰：「然。」黃帝曰：「異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下。」小童曰：「夫為天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游於六合之內，予適有瞀病，有長者教予曰：『若乘日之車而游於襄城之野。』今予病少痊，予又且復游於六合之外。夫為天下亦若此而已。予又奚事焉！」黃帝曰：「夫為天下者，則誠非吾子之事。雖然，請問為天下。」小童辭。
黃帝又問。小童曰：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉！亦去其害馬者而已矣！」黃帝再拜稽首，稱天師而退。
翻譯下面的句子。
1.夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉?
2.黃帝再拜稽首，稱天師而退。
選出下列句中加點詞解釋錯誤的一項。
A.適遇牧馬童子(適合)
B.問塗焉(通「途」，路)
C.亦去其害馬者而已矣(罷了)
D.黃帝再拜稽首（第二次）
讀了這篇文章你得到什麼啟示？
6.曾參教子
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：「女還，顧反，為女殺彘。」
妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：「特與嬰兒戲耳！」
曾子曰：「嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。」遂烹彘也
解釋下列句子。
1嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。
2母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
曾子對妻子說的話，主要闡述了什麼觀點？
7.盲人墜橋
有盲子道涸溪，橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手必墮深淵矣。過者告之曰：「勿怖，第放下，即實地也。」盲子不信，操楯長號，久之，力憊，失手墜地。乃自哂三聲，曰：「嘻！蚤知即實地，何久自苦耶？」
夫大道甚夷，沉空守寂，執一隅以自矜嚴者，視此省哉！
解釋下列句子。
1.蚤知即實地，何久自苦耶？
2.夫大道甚夷，沉空守寂，執一隅以自矜嚴者，視此省哉！
讀了這篇文章你得到什麼啟示？
8.外科醫
有醫者，自稱善外科。一裨將陣回，中流矢，深入膜內，延使治。乃持並州剪，剪去矢管，跪而請謝。裨將曰：「簇在膜內者須亟治。」醫曰：「此外科事，不意並責我。」
解釋下列句子。
1.乃持並州剪，剪去矢管，跪而請謝。
2.此外科事，不意並責我。
本文寫外科醫生的可笑，諷刺了什麼？
9.苛政猛子虎
孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之，曰：「子之哭也，壹似重有憂者。」而曰：「然。昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。」夫子問：「何為不去也？」曰：「無苛政。」夫子曰：「小子識之，苛政猛於虎也。」
解釋下列句子。
1.然。昔者吾舅死於虎
2.小子識之，苛政猛於虎也。
這篇文言文寫出了生活中的什麼現象？
10.子罕弗受玉
宋人或得玉，獻諸子罕，子罕弗受。獻玉者曰：「以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之」。子罕曰：「我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。」
解釋下列句子。
1.若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。
從文言文中反應了子罕怎樣的品質？

⑥ 初中語文文言文有哪些

1、《論語》——復孔子制及其弟子言行的著作

2、《世說新語》——劉義慶

3、《賣油翁》——歐陽修

4、《三峽》——酈道元

5、《陋室銘》——劉禹錫

6、《愛蓮說》——周敦頤

7、《強項令》——范曄

8、《小石潭記》——柳宗元

9、《記承天寺夜遊》——蘇東坡

10、《桃花源記》——陶淵明

11、《岳陽樓記》—— 范仲淹

12、《魚我所欲也》—— 孟子

13、《出師表》—— 諸葛亮

(6)初中語文課文文言文擴展閱讀：

現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。

文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。

經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學家韓愈等發起「古文運動」，主張回歸通俗古文。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。

⑦ 初中語文 文言文

文言文翻譯的方法：
文言文翻譯是一種綜合性練習，它既能考查文言文基礎知識的運用，又能提高文言文閱讀能力和學生的書面表達能力。

文言文翻譯要求字字落實，以直譯為主，意譯為輔。要盡量保持原文的語言風格。文言文翻譯的步驟，首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數，切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時，遇到疑難詞句，可暫時放過，等譯完上下文，再進行推敲。譯完全文後，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。

文言文翻譯基本方法：直譯和意譯。
文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調、變
文言文翻譯的要求

文言文翻譯 要做到「信、達、雅」三個字。「信」是指譯文要准確無誤，就是要使譯文忠於原文，如實地、恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來。「達」是指譯文要通順暢達，就是要使譯文符合現代漢語的語法及用語習慣，字通句順，沒有語病。「雅」就是指譯文要優美自然，就是要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。

文言文翻譯的原則
在文言文翻譯過程中，必須遵循「字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主」的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯後語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。

文言文翻譯的方法
文言文翻譯是一種綜合性練習，它既能考查文言文基礎知識的運用，又能提高文言文閱讀能力和學生的書面表達能力。

文言文翻譯要求字字落實，以直譯為主，意譯為輔。要盡量保持原文的語言風格。文言文翻譯的步驟，首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數，切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時，遇到疑難詞句，可暫時放過，等譯完上下文，再進行推敲。譯完全文後，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯