语文课带给你什么

『壹』 语文课给我的启示

"一样的复图形有不一样东西"
其实制这就是老师给你的一个主旨和话题，你大可以把这个作文看做一个材料作文甚至话题作文。
这句话看你怎么理解就怎么写，但要把“语文课给我的启示”写进去。那到底是什么启示呢？启示就是你的理解了。
比如
1.生活原来可以这么美！
2.不同的组合早就不同的结果，比如足球队员的组合等。
3.《答案是丰富多彩的》
…………………………
满意吗？同学！

『贰』 语文课程可以给你的生活、学习及为人处事带来哪些好处

学习语文可以丰富我们的知识储备，另外也让我们学到了为人处事的道理。

『叁』 你认为语文课程可以给我的生活学习以及处世带来什么好处

语文是人类最重要的交流工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人本性的统一是语文课程的基本特征。

语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和基础性作用，决定了语文课程在九年义务教育中的重要地位。

现代社会要求公民具备良好的人文科学素养、创新精神、合作意识和开放视野，具备阅读理解、表达和沟通等基本能力，具备运用现代技术收集和处理信息的能力。

语言教育在培养现代社会所需要的新一代人才方面应该而且能够发挥重要作用。为了适应社会发展的需要，中国教育必须在课程目标和内容、教学理念和学习方法、评价目标和方法等方面进行系统改革。

(3)语文课带给你什么扩展阅读：

语文课程标准提出了“语文是人类最重要的交流工具，是人类文化的重要组成部分”的新概念。工具性与人本性的统一是语文课程的基本特征。这一科学论述解决了语文课程本质上文本与道、意识形态与工具性、工具性与人文性的长期冲突。

事实上，语文课程的工具性只有与人文主义相统一，才能具有强大的生命力。语文课程只有在工具性的基础上，才能成为“水之源”和“木之源”，才能充分发挥其教育功能。

要正确把握语文课程的性质，必须明确三个问题：一是什么是语文课程的工具性；第二，语文课程的人文本质是什么；第三，如何实现工具性与人性的统一。

『肆』 你对语文课有什么想法

语文是一门非常基础又重要的学科，需要日积月累的学习。

『伍』 一节语文课带给我的欢乐 作文500-600 急急急急

作文还是要自己写，照搬照抄是不行的！下面的以供借鉴！

文一
今天，老师为我们上了一堂特别的“语文课”，使我从中感受很深。 老师在课堂上提出了两个话题：一是有的同学常常借别人的作业来抄；二是有些同学小小的年纪却经常看一些毫无意义的书。 对上述的两个话题，我有自己的一些见解。说到同学们常常抄别人的作业，我认为这是绝对不对的！做好作业，可以帮助我们复习一天中所学到的知识，可以让老师了解班上每一个同学的学习情况，还可以加深我们对所学知识的理解，并检验我们的学习成果。 如果我们自己不做而去抄袭别人的作业，那么老师会以为大家都掌握了一天中所学到的知识，从而进入新单元的学习，那些抄别人作业的同学就会跟不上学习进度而掉队，该不会的还是不会。这难道不是害了自己吗？所以，我们要牢牢记住这样一句话：“学习，不是为父母学的，不是为老师学的，不是为哪一个人学的，而是为自己学的。” 关于读什么书的话题，我的见解是这样的：我爱读书，也会读书。我从读书的实践中体会到读书的无穷乐趣。 假如，在你面前有一个大书柜，里边有各种各样的书，你会去看哪种书？是看那些古今中外、天文地理、科学知识的书呢？还是去看那些毫无意义的所谓“好看”的书？我的回答只有一个：当然是要看有意义的书！ 看有意义的书，可以增长见识，可以解除疑惑，可以从中得到满足和快乐。可是书有许多种，分门别类，五花八门，有好有坏，读好书，有益；读坏书，有害。在当今社会，一些不法之人唯利是图，专门印制、贩卖坏书甚至黄色书刊，我们青少年千万不要去阅读这类坏书！所以说，“读好书，读有意义的书”这句话更有其现实意义。 总而言之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，就看你读得是好书还是坏书。为了不断获取新的知识，为了我们的健康成长，我们应该养成爱读书的好习惯。让我们大家都来读书，读好书吧

二
从小学到初中，我已经上过不少堂语文课，学过无数篇课文了。但最使我难忘的却是进入初中的那堂语文课，那堂既生动，又活泼的语文课。 今天下午，我们的语文老师准备演一场课本剧，节目为《犟龟》。听完这个消息，同学们个个自告奋勇的选择了自己喜欢的角色。由于人数太多，老师只好把这些机会留给那些表演比较好的人来演了。 这个机会对我们来说已经再好不过了，因为这是我们进入中学后观看的第一次班级演出。这不，连小演员们都正在上气不接下气地背着自己的台词。 盼望着，盼望着，下午的演出终于带着轻盈的脚步走来了。随着我们的一阵热烈的掌声后，演出开始了。只见两只异常巨大的“鸽子”扇动着两只翅膀说道：“狮王二十八要举行婚礼……”说完便“飞”回座位上了。这是，从观众里钻出了一只“乌龟”，他蹲在地上，双手触脚尖，埋着头，显出一副沉思的样子。接着，他抬起头，说道：“我决定要去了”。于是，他开始走了，但他那笨重的而又难看的姿态，总是不时地从观众里传来一阵阵哄堂大笑。接着，他又遇到了蜘蛛、蜗牛、壁虎、乌鸦…… 最精彩的还是那场续集呢…… 这只小乌龟还是继续地走着，忽然，从人群中蹦出一只小白兔，并提议再一次与乌龟进行龟兔赛跑。就在我们的一阵又一阵的叫喊声中，机灵的小乌龟又一次战胜了兔子，夺得了胜利。之后，他又继续往前走，可半路中，又钻出了一只大象，好心的象叔叔说道：“可怜的小乌龟呀，你要走到那里，还不如乖乖地呆在水里游泳。要不要我用鼻子送你一程呢？”机灵的小乌龟回答说：“不，那样会被摔死的。” 说完，小乌龟又继续往前走了。路途中又被一只“从天而降”的老鹰拦住了，好心的鹰阿姨也要直接送小乌龟到那里，但由于小乌龟多疑，害怕老鹰另有计谋，便拒绝了老鹰的好意，又走了。到了后来，剧中的小乌龟到了洞口，并参加了二十九世的婚礼，而他本人也奖到了从未奖到得分票——八点五分。 这堂课丰富了我们的课余生活，开阔了我们的视野，他像一条小船载着我们进入浩瀚的知识海洋，他又像一位循循善诱的良师，萌发我们对生活，对未来的向往与憧憬，他给了我们多少帮助启迪啊！我爱你，这堂难忘的语文课！

『陆』 语文课给我的启示

生活中处处有语复文制给我的启示。无论是读书看报纸与人聊天，还是听相声看电视，普通的或新奇的，或有艺术性的，只要留心观察，随时注意语言形象，总会碰到与学习和运用语文有关的问题。
我一次出去旅游，在街头碰到了几块有趣的广告牌，例如路过买丰田汽车的广告牌：车到山前必有路有路必有丰田车。这则广告成功地改用了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的古诗，文字简单清楚，但内容丰富：这则广告词没有直接地宣传产品的质量，也没有用数量直接表明，还表明了车的适应力强。
又有一则广告词是这样的：不许偷看。这是一个饮食店，门前摆了一个大酒桶，引人注目地写道“不许偷看”！但无遮无拦，路过的行人都禁不住好奇心的驱使，停下脚步往桶里看个究竟。谁知里面又有一张纸条，上面写“我店有与众不同、清醇芳香的生啤酒，一杯五元。请享用。”一句“不许偷看”，引起了所有人的注意力。
有人说，语文是海洋，是森林，我们每个人每时每刻都生活在语文的海洋和森林中，让我们珍惜这个环境吧！

『柒』 现代语文课应该教给学生什么

自从开设了《语文》这门课以来，教育界就在不停地思考：从语文课中应该学到什么？这个问题一直到现在都没有得到很好的解决。从语文学科开设至今，语文教学一直是两个板块：语与文。语文课堂上应该教给学生什么，一直是这两个板块争论的原因。我个人认为，语文课上所教的应该是学生缺乏的或者是他们应该学到的东西。对此，笔者作了一番深入考察，撰写了一篇《语文教学现状调查》，对此作了总结。那么学生从语文课中更想学到什么呢？从调查的结果来看主要反映在三个方面： 一、语文基本知识。 基本知识是奠定一个学科的基石，语文也不例外，调查结果表明，83%的同学认为在课堂中应该加强语文知识的学习。语文知识主要包括文化知识、文学常识、时代背景、字词理解、语法知识等，其中更着重于对文学常识、时代背景和遣词造句的理解和训练。绝大部分教育者认为，只有在深厚的语文基本功的基础上，才能实现个人更进一步的深造。而且语文作为中国的文化精粹，任何一个中国人特别是学生就更应该从基础做起，认真学习，培育文化素养，努力把它发扬光大。 二、对个人能力的培养。 对个人能力培养的关注是本次调查中的重点部分。调查显示，绝大多数的学生现在特别注意个人能力的培养。这种个人能力又可以分为三个部分：专业知识能力、日常交际能力和独立思考能力。92.5%的学生在调查过程都表示希望在语文课堂上能学习到一些好的学习方法，他们希望能够通过语文课堂提高自己的写作能力、语言表达能力、阅读能力（对文章的鉴赏能力）解题技巧等。还有人提出了理性的解读文本，结合当时背景理解作者在文章中体现出的思想感情等方面，使我们认识到中国几千年的填鸭式教育并没有完全扼杀学生对文化的渴求。 现在的学生注重的不仅仅是课堂知识，他们已经看得很远。笔者在调查过程中明显的感受到这一点：现在的学生对自己的各方面能力的关注已经远远的超过了以往！而且这种能力已经不仅仅是专业知识，更多的是开始关注一些作为日常交际方面的能力，比如说为人处世，如何在现代社会上立足，在日常交际中应该注意哪些问题，再比如说如何准确的表达自己的意思和感情也是学生迫切想知道的。与此同时，还有46%以上的学生提出了应加强对独立思考能力的培养。他们希望在语文课堂上有一个自主的空间，可以相互间合作、探究，通过小组归纳总结，然后得出自己的结论，通过这种方法来培养自己的理解能力、独立思维能力、创新能力、口头表达能力、概括能力以及团体合作精神。 三、世界观价值观方面的培养。 中国传统的一个文化观念是 “ 学而优则仕 ” 。但通过这次的调查研究，笔者认识到这种观点在我们下一代人的身上已经发生了很大的转变，他们现在不认为 “ 学优 ” 就可以 “仕” ，而是把目光投向了更高的一层：品优，道德素质高才可以仕。他们已经清晰的认识到初、高中阶段是其人生观、价值观形成的重要阶段，他们明确的提出了应该在语文课堂上贯穿一些深刻的人生哲理，通过文本的解读培养他们认识美、欣赏美的能力，以及通过对文本中英雄事迹和奇山异水的解读和欣赏来提高学生的国家荣誉感，培养学生的爱国热情。还有少数同学提出应该在课前留下几分钟的时间来评点当天或昨天的国内国际大事，在老师的指引下得出一种正确健康的观点看法。在这个板块他们还对语文老师的人格素质提出了要求，认为语文老师应该学识、品德素质高于一般人，能够通过现象看到事物的本质，才能以身作则，让学生在其熏陶下树立正确的价值观，正确认识自己，以便在未来找到自己的位置。 他们还明确提出了语文和别的课程不一样，它应该先培养 “人” ，其次才是培养 “才” 。调查结果表明，现在我们学生关注的、需要的方面，就是我们语文教学应该有针对的安排的教学内容。在此笔者根据学生的需求提出自己的几点建议： 首先是课堂气氛方面。这个方面在新课改之后已经有了很大的好转，基本不再是以前的灌输式教学了，至少不全是如此了。高中阶段的学生正处于活泼好动的年龄阶段。针对这种情况，我们不妨采用一些新方法，使课堂充满活力和生机，激发学生的学习热情。 其次就是在教学方法上，我们应改变教师主导制为学生主导制，放下老师的架子，加强师生、生生、师与书、生与书之间的对话，培养其独立思考和动手动脑的能力。在此老师还应该净化、锤炼教学语言，同时应该面带微笑，用自己的神态和语言来引导学生，达到教学的最好效果。

『捌』 语文课应该“教什么”

1、语文教学应该教什么?
语文教学目前的现状是教学内容僵化,教学随意性过大.教学内容的不确定性导致教师想教什么就教什么,能教什么就教什么,会教什么就教什么,喜欢教什么就教什么.流行什么就教什么.表现出语文教学内容的不确定性.导致有好些教学内容都是低水平的重复.例如比喻句,从小学三年级就开始教比喻,到高中三年级还是教比喻,每年都在教,每册书都在教,每课都在教,结果大家都知道,考试的时候学生不一定会.不是教的太多了学生不会,而是每一次教的都是蜻蜓点水.面对复杂的课堂教学,我们需要知道每节课教师想教什么,教师实际在教什么,而学生又在学什么?特别是公开课,教师总想上出新意来.一堂课,表面热热闹闹,实际是学生散乱地找东西,表演了一翻；教师额外地讲东西,展示了一场.教师教的过程非常完整,丰富多样；学生学的活动非常零散,非常单调.如果把一堂课录下来,再把教师活动的部分剪掉,还能剩下些什么?条条大路通罗马,问题是你得到达罗马.
如何有理据的确定教学内容呢?主要有两点：一是依据体式,二是根据学情.语文课要上出语文味来,语文课不是思想政治课,语文是人文性与工具性的统一.语文课要教给学生积累、阅读和写作的方法.以阅读为例,诗歌、小说、散文、说明文、议论文的教法是不一样的,要按文体特点进行阅读教学.例如《七根火柴》是这篇小说,不是一般的小说,是小说中五十年代的主旋律小说.其中有一个无名战士,同学们在探讨时,提出了如下疑问：作者为什么不给这个战士起个名字呢?叫张三李四王五都可以啊,给小说中的人物起个名字对作者来说不是轻易而举吗?有的同学说了,作者不知道那个战士叫什么名字.不是还有党证,包着火柴的那个党证吗?党证上不是有名字吗?还有个同学说那个战士牺牲的不值得,他可以先划一根火柴,救活他自己,然后找部队.这就是学生不理解的,就是教师需要教的.其实作者不给那个战士起名字是有深意的.中间蕴含着作者的思想,那个战士只是千千万万牺牲的红军战士的代表,红军战士不能划这一根火柴,这根火柴是党的财产,作为个人就是牺牲也不能动的.阅读这样的小说要依据那个时代主旋律小说的特点去理解.还有的同学问,假如那个无名战士不是恰好碰上掉队的卢进勇,或者是卢进勇再迟来半个小时,那个战士牺牲了怎么办?老师说如果你懂得什么叫那个时代的主旋律小说,你就会知道那个无名战士不把应该交待的话交待完作者是不会让他牺牲的.这不能理解为是编造,应该是那个时代主旋律小说的特点.
备课备什么?备教材、备学情.作为一个常态的读者,他怎么读?有没有先把文章分成几段,归纳了段大意再去细读与感悟的,有没有从中间某一个教师认为的重点段先读的.有人说这是学生常态的学习,那好,学生考场上是怎么样子的?一段文本,一些题目,在规定的时间内要得最多的分数.学生应该怎么读.这就是教师要教给学生的方法.教师不妨认真想想,语文的常态课堂应该是怎样的,应该教会学生什么?应该考虑我教的这些有没有用,我教的这些对不对?我教的这些学生会不会.自己先读一读文本,能读懂的要考虑学生懂不懂?不能读懂的要再读,反复读,细细品味,除了这个方法还有什么?你想啊,考场上不会的你不反复读书你能去问谁啊?一个普通读者晚上躺在床上读书不懂的东西不反复读还能去问那个老师啊?我们教了学生好几年语文,真正教给他们应对考试和以后学习阅读的方法了吗?如果没有教对,就应该好好想想语文课到底应该教什么.是不是应该教学生最想学会的东西.当然,如果是常态的课堂和常态的学习,我们还可以教给学生不同的搜集资料的方法.向老师请教,同学讨论,利用媒体查阅读资料等都可以.
自己先明白学生可能有那些不懂的地方,学生可能有困难的地方,学生可能欣赏不了的地方,学生可能读不懂的地方,把这些作为教师应该教的地方.学生不喜欢的地方,让他喜欢；学生读不懂的地方,让他读懂；学生读不好的地方,帮他读好,这就是语文教学应该重点教的内容.
二、语文教学为什么要教这些?
这个问题其实就是教学反思的问题.把自己的教学对象化,反思自己做过的事情.进行有效、自觉的、深层的、系统的反思.想法决定做法.教师教的是什么内容,为什么要教这些内容?带着问题,对优秀教师的成功课例进行反思,反思成功的课例为什么要这样教；然后对照自己的课例进行自我诊断,以理论知识为支架进行反思.反思的关键是要知道老师备课时是怎么想的,上课时是怎么想的.课后再想想自己原来想教什么,课堂上实际教了什么,学生实际学到了什么?这才是教学反思.记三年教学反思可以成为名师所说的教学反思和我们每次课后为了应付而勉强写成的那两三行文字不是一个概念.有个老师在公开课上用11分钟时间让全体同学读了很长的一篇课文,方法是组织全体学生齐读一遍,理由是要培养学生的整体感知和朗读能力.问题是全体读一遍是不是就能整体感知文本内容?训练学生朗读能力也很重要,问题是训练朗读是训练学生会朗读的地方呢还是训练学生不会朗读的地方呢?成功与失败都不是无缘无故的.研究优秀课例,借助理论研究,研究自己原来是怎么想的,现在又是怎么想的.原来是怎么做的,以后将会怎么做?例如特级教师王崧舟执教《长相思》一词,“山一程水一程,身向榆关那边行,夜深千帐灯；风一更雪一更,聒碎乡心梦不成,故园此无声”这词教什么?咱们语文老师考虑怎么教?特别是只有文本没有参考的时候你怎么教,教什么?王老师当时拿到这个课题的时候也没有参考,在飞机上,读这篇词.诗要吟,词要唱.这是文体特点,要教.生字生词是语言积累,要教.好的句子要教,学生对文本的感悟要教,学生对作者情感的理解要教.学习的方法要教.于是王老师设计了三个环节,一是借助注释,读懂词意；二是展开想像,读出词情；三是互文印证,读懂词心.首先是要求学生读对生字、读对多音字、读对停顿、读出味道和感觉来,并思考两个问题：身在何方,心在何处?读出身和心的分离,身和心的矛盾.然后老师吟唱这首词,让学生想像家乡的画面和情景.情感是需要依托的,通过家的一些细节把学生的生活经验勾起来,然后去感悟作者能不能这样静静的思念家乡呢?然后引导学生去关心一个词---碎,战事的紧急导致不能回到家乡,甚至不能静静地想念家乡让作者感到心碎.第三阶段用另一首古诗去印证：问君何事轻离别,一年能几团圆月.身在征途,心在故园.男儿为国尽忠不能尽孝的意蕴就得到了充分的展示.普通教的师不是才能不够,而是想法有问题.不是不会上,而是不会想,这种现象并且是大范围、长期性、集团性的.关乎阅读的内容,以起点为感受是对的,但不能一直在起点上,需要提升,作者的情感就在语文课文之中.用2---3个实在的教学环节让作品在学生的体验与感受中逐渐展开.想法不改变,只从形式上追求是不会到位的,教什么比怎么教更重要.很多教师在课堂上试图建立的不是学生与这篇文章的关系,而是学生与文章所描述的外延的关系.例如朱自清的《荷塘月色》不是让学生建立体验作者描写的这种美的链接,而是费尽心思要求学生链接北大的荷塘,链接学生自己到北大看了荷塘后也能有朱自清那样的体验.而没有想也许亲自去看了以后会发现和感觉到那是个臭水塘.
三、语文教学怎么教?
教学一节好的语文课其实就是各个教学环节的优化,如导入、目标、导读、总结与作业等方面的优化.
1、导入的优化：导入课的方法很多,例如题目导入法,《将相和》将是大将,本文是指赵国大将军廉颇,相是指宰相,本文是指赵国宰相蔺相如,和是和好的意思.既然是和好,那么肯定有有矛盾的时候,那么他们有什么矛盾,为什么会有这个矛盾,又是什么情况让他们和好了?一下子就导入了课文核心.有的导语听见很美,但与课文没有多少联系,游离于课文之外,这样的导课我们宁可不要,也不要强加.
2、教学目标的优化：依据课文特点,依据文体特点学习品析语言的方法,教会方法,然后让他用你教会的方法去学习.作为一个教师,心中特别应该有一个方法目标,同样一个问题,不同年级是不一样的.应该考虑七年级教会,八年级提升,九年级拔高.
3、导学过程的优化：导学思路艺术化,教材处理语文化,导学方法科学化.不同的课文用不同的思路设计.例如《紫藤萝瀑布》可用整体感知---整体理解---整体赏析板块式结构设计；《桃花源记》可用景美---人美---人情美---故事美的线索性结构设计；海轮《我的老师》可用浏览---感悟---精读---积累的反复式结构设计；《十三岁的际遇》可用理解一篇---突破一点---记诵一段的选点式思路设计等等.例如用选点突破式结构教学《三拳打死镇关西》选什么?当然是那三拳.作为语言品析的范例,三个比喻,各不相同,各有精彩.为什么要打镇关西,打了以后又怎样?选准一点,造成突破,然后牵一发而动全身.
要把语文上成语文课,不能让语文上成热热闹闹的环保课,上成充满热爱的思想品德课.语文课的语文味是从对字词与具体文句的赏析中散发出来的.不能忽略教材的工具性,而过多地关注人文性,他们是一个整体.不能片面的理解“不是教教材而是用教材教”借此而不去考虑对文本的深析,考虑专题组元对文本的影响,考虑不同年级对教材的影响.同样一篇李白的《静夜思》在小学、初中、高中的教法是不一样的.再如“淡化文体的要求”也不是说脱离文体去随便的教.
4、拓展和作业布置的优化：拓展的优化是引导学生走近名家,读懂名家,悠悠中华情,触动我的心.作业布置也应该是异彩纷呈的.语文课是有限的,教师的创造力是无限的.语文教学每节课都是有缺憾的,但我们愿意在这缺憾中做永远无憾的追求.
四、语文应该怎么学?
1、学习方式要根据实际情况结合运用,课程标准中倡导使用自主、合作、探究的方法,但是要注意,用词是倡导,而不是说必须与唯一.也不是说绝对不能使用接受式学习.当讲则讲,才是语文的本色.合作学习与独立学习是相辅相承的,如果每个人都没有独立学习,小组合作会有结果吗?不能不改革,也不能光改革,还要注重实效.学习方式本身不分好坏,每种方式都可能成为最有效的学习方式.就像中国像棋里的每一个棋子,只要运用得法,在一定的环境下,每一个棋子都是具有大的杀伤力的,无所谓个棋子更有力量.有时候,准确的讲解也非常有效.要根据每个学生的学习习惯加以引导,但本质是都应该有助于学生形成自己有效的学习方式.自主学习也不是自己学习,而是在教师指导下的自主制定学习目标、自主制定学习计划、对学习进程和学习方法能够自我调控.自主学习是建立在自主意识发展上的我想学、我能学、我会学,我能坚持学.普通教师对课标的学习是不够的,对课标的研读也是不够的.课程标准是一个理想的课堂,但层层打折后在课堂上落实到学生身上的甚至连五折都不到.例如新课程改革不提倡死记硬背,但是不是就是不背?“积累”是什么意思?是记住,可是除了背,还有什么方法能让学生记住.不提倡死记硬背是指把知识放在扎实地教语文知识,把知识渗透到语文知识的体系中,让知识成为一个有逻辑、有感情的东西.
2、学习语文,关键的东西就是要有两只语文眼,一颗语文心.学习语文是快乐的,学习语文有先天的条件.学习的外延与生活的外延相等.时常提醒同学们,你能学会的.面对一篇篇的课文,我们没有别的办法,只有读书,读通、读熟、读懂.语文教师其实就是一张嘴,学生在课上爱听,听懂了,就对了.教师的一言一行,每天都在熏陶着他们.王玲玲老师说,如果学生喜欢你,你就成功了一半.什么是语文,语文就语言文字---说出来的是语言,写在纸上的是文字.生活中处处有语文,处处可以学语文.更多的需要在活的语言环境中学习品味词语.2009年中央气象台播报的天气预报说气象意义上的秋天只有12天,秋天珊珊来迟,冬天又不期而至.在很活的环境中学习珊珊来迟和不期而至两个词语,一下子就明白了.至于写作就是有感觉就把它写出来,不说假话,不无病呻吟,不说空话大话.

『玖』 你理想中的语文课是什么样子的

理想复中的语文课
语文课制，这个名字听起来并不陌生。但是，它却带给我们许多的感受。
我理想中的语文课是什么样的呢？噢，是轻松的、是无忧无虑的。谁不喜欢活泼的课堂？我希望语文课能多一些小组上台展示，并采取多种手段学习课文，帮助大家领略要点。比如说演小品，读课文，分享感受这样的。记得有一次上课，老师举行了这种活动——挑战反攻学课文。这种方式既可以考察我们的预习情况，又可以查漏补缺，懂得更多的知识。
其实，我觉得以往的语文课不够生动，所以造成了很多同学没有兴趣去学习，都认为课堂过于死板，也导致同学们不愿举手形成了冰凉的气氛。所以我提议：老师可以把多一些的时间交给我们，不用太担心我们会偏离主题地展示。课堂是属于同学们的，老师是一盏指路灯。学习知识也应让我们自主学习，不能总让老师操纵。
自由式、开放式的课堂也许更能博得大家的积极性，能让平是沉默寡言的同学一鸣惊人，就达到了老师们的预期效果。
希望老师能把有些枯燥无味的课堂用调味剂调成生动有趣的乐园！

『拾』 大学语文课将给我带来什么

你好 作为一个过来人 我想说的是大学语文课能给你带来什么这得取决于你的大学语文老师